Głównym bohaterem powieści jest Grigorij Pieczorin. Wyjątkowa osobowość, której nikt nie był w stanie w pełni zrozumieć. Takich bohaterów można znaleźć w każdym czasie. Każdy czytelnik będzie mógł rozpoznać w nim siebie ze wszystkimi wadami charakterystycznymi dla ludzi i chęcią zmiany świata.
Wizerunek i charakterystyka Pechorina w powieści „Bohater naszych czasów” pomoże ci zrozumieć, jakim naprawdę jest człowiekiem. Jak długotrwały wpływ otaczającego świata mógł odcisnąć piętno na głębi charakteru, wywracając do góry nogami złożony świat wewnętrzny głównego bohatera.
Wygląd Peczorina
Patrząc na młodego, przystojnego mężczyznę, trudno określić, ile tak naprawdę ma lat. Według autora nie więcej niż 25 lat, ale czasami wydawało się, że Gregory ma już ponad 30 lat. Lubili go kobiety.
„...był ogólnie bardzo przystojny i miał jedną z tych oryginalnych fizjonomii, które są szczególnie popularne wśród świeckich kobiet…”
Szczupły. Znakomicie zbudowany. Sportowa budowa.
„...średniego wzrostu, szczupła, szczupła sylwetka i szerokie ramiona świadczyły o mocnej budowie...”
Blond. Włosy były lekko kręcone. Ciemne wąsy i brwi. Kiedy go spotkaliśmy, wszyscy zwracali uwagę na jego oczy. Kiedy Pieczorin się uśmiechał, spojrzenie jego brązowych oczu pozostało zimne.
„...nie śmiali się, kiedy on się śmiał…”
Rzadko kto mógł znieść jego spojrzenie; był dla swojego rozmówcy zbyt ciężki i nieprzyjemny.
Nos jest lekko zadarty.Śnieżnobiałe zęby.
„...lekko zadarty nos, olśniewająco białe zęby...”
Na czole pojawiły się już pierwsze zmarszczki. Chód Peczorina jest imponujący, nieco leniwy, nieostrożny. Dłonie, mimo silnej sylwetki, wydawały się małe. Palce są długie, cienkie, charakterystyczne dla arystokratów.
Gregory ubrał się nienagannie. Ubrania są drogie, czyste, dobrze wyprasowane. Przyjemny zapach perfum. Buty są wyczyszczone do połysku.
Charakter Gregory'ego
Wygląd Grzegorza całkowicie odzwierciedla wewnętrzny stan jego duszy. Wszystko, co robi, przepojone jest precyzyjną sekwencją kroków, zimną roztropnością, przez którą czasami próbują przebić się emocje i uczucia. Nieustraszony i lekkomyślny, gdzieś słaby i bezbronny, jak dziecko. Jest w całości stworzony z ciągłych sprzeczności.
Grigorij obiecał sobie, że nigdy nie pokaże swojej prawdziwej twarzy, zabraniając mu okazywania komukolwiek jakichkolwiek uczuć. Był zawiedziony ludźmi. Kiedy był prawdziwy, bez przebiegłości i pozorów, nie mogli zrozumieć głębi jego duszy, oskarżając go o nieistniejące wady i wysuwając roszczenia.
„...wszyscy czytali na mojej twarzy oznaki złych uczuć, których nie było; ale były przewidywane - i narodziły się. Byłem skromny – oskarżano mnie o podstęp: stałem się skryty. Poczułem głęboko dobro i zło; nikt mnie nie pieścił, wszyscy mnie obrażali: stałem się mściwy; Byłem ponury, - inne dzieci były wesołe i gadatliwe; Poczułem się od nich lepszy – postawili mnie niżej. Stałam się zazdrosna. Byłam gotowa pokochać cały świat, ale nikt mnie nie rozumiał: i nauczyłam się nienawidzić…”
Pechorin nieustannie szuka siebie. Biega, szuka sensu życia i nie znajduje go. Bogaty i wykształcony. Z urodzenia szlachcic, przyzwyczajony do przebywania w wyższych sferach, ale nie lubi takiego życia. Gregory uważał ją za pustą i bezwartościową. Dobry znawca psychologii kobiet. Potrafiłem rozgryźć każde z nich i już od pierwszych minut rozmowy zrozumiałem, o co chodzi. Wyczerpany i wyniszczony życiem społecznym próbował zagłębić się w naukę, ale szybko zdał sobie sprawę, że siła nie leży w wiedzy, ale w zręczności i szczęściu.
Nuda zżerała mężczyznę. Pieczorin miał nadzieję, że melancholia minie w czasie wojny, ale się mylił. Wojna kaukaska przyniosła kolejne rozczarowanie. Brak wymagań życiowych doprowadził Peczorina do działań wymykających się wyjaśnieniom i logice.
Peczorin i miłość
Jedyną kobietą, którą kochał, była Vera. Był dla niej gotowy na wszystko, ale nie było im przeznaczone być razem. Vera jest mężatką.
Te rzadkie spotkania, na które mogli sobie pozwolić, za bardzo kompromitowały ich w oczach innych. Kobieta zmuszona była opuścić miasto. Nie udało mi się dogonić ukochanej. Tylko doprowadził konia do śmierci, próbując się zatrzymać i sprowadzić ją z powrotem.
Pieczorin nie traktował innych kobiet poważnie. Są lekarstwem na nudę i niczym więcej. Pionki w grze, w której on ustala zasady. Nudne i nieciekawe stworzenia wpędzały go w jeszcze większe przygnębienie.
Stosunek do śmierci
Pechorin jest głęboko przekonany, że wszystko w życiu jest z góry określone. Ale to nie znaczy, że musisz siedzieć i czekać na śmierć. Musimy iść naprzód, a ona sama znajdzie tego, którego potrzebuje.
„...Lubię we wszystko wątpić. Zawsze idę do przodu, gdy nie wiem, co mnie czeka. Bo nie ma nic gorszego niż śmierć, a może się zdarzyć – a śmierci nie da się uniknąć!…”
„Bohatera naszych czasów” czyta się jednym tchem. Życie oficera armii carskiej, Grigorija Pieczorina, fascynuje wydarzeniami okraszonymi udręką psychiczną bohatera. Autor stworzył obraz „osoby zbędnej” w społeczeństwie, która nie wie, w którą stronę skierować swoją energię i witalność.
Historia stworzenia
Niezwykłość powieści „Bohater naszych czasów” polega na tym, że otworzyła ona listę dzieł psychologicznych w literaturze rosyjskiej. Michaił Lermontow pracował przez trzy lata – opowieść o przedstawicielu nowego pokolenia narodziła się w latach 1838–1940.
Pomysł zrodził się od pisarza na emigracji kaukaskiej. Nastał czas reakcji Nikołajewa, kiedy po stłumionym powstaniu dekabrystów inteligentna młodzież zaginęła w poszukiwaniu sensu życia, celu i sposobów wykorzystania swoich zdolności dla dobra Ojczyzny. Stąd tytuł powieści. Poza tym Lermontow był oficerem armii rosyjskiej, chodził wojskowymi ścieżkami Kaukazu i udało mu się dokładnie zapoznać z życiem i zwyczajami miejscowej ludności. Niespokojny charakter Grigorija Pechorina ujawnił się z dala od ojczyzny, w otoczeniu Czeczenów, Osetyjczyków i Czerkiesów.
Praca została przesłana czytelnikowi w formie odrębnych rozdziałów w czasopiśmie „Otechestvennye zapiski”. Widząc popularność swojego dzieła literackiego, Michaił Jurjewicz postanowił połączyć części w jedną powieść, która została opublikowana w dwóch tomach w 1840 r.
Pięć opowiadań o własnych tytułach tworzy kompozycję, w której zostaje zakłócony porządek chronologiczny. W pierwszej kolejności Pieczorina przedstawia czytelnikom oficer armii carskiej, bliski przyjaciel i szef Maksym Maksimycz, a dopiero potem pojawia się możliwość „osobistego” poznania przeżyć emocjonalnych bohatera poprzez jego pamiętniki.
Według pisarzy, tworząc wizerunek postaci, Lermontow oparł się na słynnym bohaterze swojego idola -. Wielki poeta zapożyczył swoje nazwisko od spokojnej rzeki Onega, a Michaił Jurjewicz nazwał bohatera na cześć burzliwej góry Peczora. Ogólnie uważa się, że Peczorin jest „rozszerzoną” wersją Oniegina. W poszukiwaniu prototypów pisarze natknęli się także na literówkę w rękopisie Lermontowa – w jednym miejscu autor błędnie nazwał swojego bohatera Jewgienijem.
Biografia i fabuła
Grigorij Pechorin urodził się i wychował w Petersburgu. W młodości szybko porzucił żmudne studiowanie nauk ścisłych i pogrążył się w życiu towarzyskim z hulankami i kobietami. To jednak szybko stało się nudne. Wtedy bohater postanowił spłacić dług wobec Ojczyzny, udając się do wojska. Za udział w pojedynku młody człowiek został ukarany prawdziwą służbą, wysłany na Kaukaz, aby dołączyć do oddziałów czynnych – taki jest punkt wyjścia historii dzieła.
W pierwszym rozdziale zatytułowanym „Bela” Maksym Maksimycz opowiada nieznanemu słuchaczowi historię, która przydarzyła się Peczorinowi i ujawniła w nim naturę egoisty. Młodemu oficerowi udało się znudzić nawet w czasie wojny – przyzwyczaił się do świstu kul, a odległa wioska w górach napawała go smutkiem. Z pomocą księcia czerkieskiego, samolubnego i niezrównoważonego Azamata, ukradł najpierw konia, a potem córkę miejscowego księcia Beli. Uczucia do młodej damy szybko ostygły, ustępując miejsca obojętności. Bezmyślne działania rosyjskiego oficera doprowadziły do szeregu dramatycznych wydarzeń, w tym do morderstwa dziewczynki i jej ojca.
Rozdział „Taman” przenosi czytelnika w przedwojenne wydarzenia, kiedy Peczorin spotyka się z grupą przemytników, fałszywie biorąc jej członków za osoby działające w imię czegoś wielkiego i wartościowego. Jednak bohater był zawiedziony. Ponadto Grigorij dochodzi do wniosku, że przynosi tylko nieszczęście otaczającym go osobom i udaje się do Piatigorska do leczniczych wód.
Tutaj Pechorin spotyka się ze swoją byłą kochanką Verą, która nadal darzy go czułymi uczuciami, jego przyjacielem Junkerem Grusznickim i księżniczką Marią Ligowską. Spokojne życie znowu nie wyszło: Grigorij zdobył serce księżniczki, ale odmówił dziewczynie, a następnie z powodu kłótni stoczył pojedynek z Grusznickim. Za zamordowanie kadeta młody człowiek ponownie znalazł się na wygnaniu, ale teraz został przydzielony do służby w twierdzy, gdzie poznał Maksyma Maksimycha.
W ostatnim rozdziale powieści „Fatalist” Lermontow umieścił bohatera w wiosce kozackiej, gdzie podczas gry w karty rozpoczyna się między uczestnikami rozmowa o przeznaczeniu i przeznaczeniu. Mężczyźni dzielą się na dwa obozy – jedni wierzą w predestynację wydarzeń życiowych, inni zaprzeczają tej teorii. W sporze z porucznikiem Vuliczem Pechorin stwierdził, że widział na twarzy przeciwnika ślad rychłej śmierci. Próbował udowodnić swoją niezniszczalność za pomocą rosyjskiej ruletki i rzeczywiście pistolet nie wypalił. Jednak tego samego wieczoru Wulicz zginął z rąk pijającego Kozaka.
Obraz
Bohater swoich czasów nie jest w stanie znaleźć zastosowania dla swojej bezgranicznej młodej energii. Energię marnuje się na błahe drobnostki, a na dramatach serca społeczeństwo nie zyskuje ani na jednym, ani na drugim. Tragedia jednostki skazanej na inercję i samotność stanowi trzon ideologiczny powieści Lermontowa. Autor wyjaśnia:
„...dokładnie portret, ale nie jednej osoby: jest to portret złożony z wad całego naszego pokolenia, w ich pełnym rozwoju”.
Grigorij istnieje od młodości „dla ciekawości” i przyznaje: „Od dawna żyję nie sercem, ale głową”. „Zimny umysł” popycha bohatera do działań, które sprawiają, że wszyscy czują się źle. Wtrąca się w sprawy przemytników, bawi się uczuciami Beli i Very i dokonuje zemsty. Wszystko to przynosi całkowite rozczarowanie i duchową dewastację. Gardzi wysokimi sferami, w których się urodził i wychował, ale jego idolem staje się po wygranym pojedynku z Gruszewskim. I ten obrót wydarzeń jeszcze bardziej przygnębia Gregory'ego.
Cechy wyglądu Pechorina wyrażają jego wewnętrzne cechy. Michaił Juriewicz namalował arystokratę o bladej skórze i cienkich palcach. Podczas spaceru bohater nie macha rękami, co świadczy o wycofaniu się, a podczas śmiechu brakuje mu wesołego blasku w oczach – autor starał się w ten sposób oddać charakter skłonny do analizy i dramatyzmu. Co więcej, nawet wiek Grigorija Aleksandrowicza nie jest jasny: wygląda na 26 lat, ale w rzeczywistości bohater obchodził swoje 30. urodziny.
Adaptacje filmowe
Gwiazda „Bohatera naszych czasów” rozświetliła się w kinie w 1927 roku - reżyser Władimir Barski nakręcił trylogię czarno-białych niemych filmów, w których rolę Peczorina zagrał aktor Nikołaj Prozorowski.
Po raz kolejny przypomnieliśmy sobie twórczość Lermontowa z 1955 roku: Isidor Annensky przedstawił widzom film „Księżniczka Maria”, w którym Anatolij Werbitski przyzwyczaił się do wizerunku niespokojnego młodego mężczyzny.
10 lat później pojawił się na obrazie Pechorina. Wszystkie te filmy nie spotkały się z uznaniem krytyków, którzy uważali, że reżyserzy niedostatecznie ujawnili charakter postaci Lermontowa.
Kolejne adaptacje filmowe okazały się sukcesem. Jest to teleplay z 1975 r. „Strona magazynu Pechorina” (z udziałem) i serial telewizyjny „Bohater naszych czasów” z 2006 r. ().
Grigorij Pieczorin pojawia się także w niedokończonej powieści Lermontowa „Księżniczka Ligowska”, ale tutaj bohaterem nie jest Petersburg, ale Moskal.
Scenariusz serialu, który wyemitowano w telewizji w 2006 roku, napisał Irakli Kvirikadze. Praca jest bliska podręcznikowemu źródłu, jednak główna różnica polega na tym, że zachowana jest chronologia działań. Oznacza to, że rozdziały zostały przeorganizowane. Obraz zaczyna się od wydarzeń opisanych przez klasykę literatury w części „Taman”, po których następuje rozdział „Księżniczka Maria”.
Cytaty
„Z dwóch przyjaciół jeden jest zawsze niewolnikiem drugiego, choć często żadne z nich nie przyznaje się do tego przed sobą. Zostałem stworzony głupio: niczego nie zapominam – niczego!”
„Kobiety kochają tylko tych, których nie znają.”
„To, co zaczęło się w niezwykły sposób, musi zakończyć się w ten sam sposób”.
„Musimy oddać sprawiedliwość kobietom: mają one instynkt duchowego piękna”.
„Bycie dla kogoś przyczyną cierpienia i radości, nie mając do tego żadnego pozytywnego prawa – czy nie jest to najsłodszy pokarm naszej dumy? Czym jest szczęście? Intensywna duma.”
„To był mój los od dzieciństwa. Wszyscy czytali na mojej twarzy oznaki złych uczuć, których nie było; ale były przewidywane - i narodziły się. Byłem skromny – oskarżano mnie o podstęp: stałem się skryty. Poczułem głęboko dobro i zło; nikt mnie nie pieścił, wszyscy mnie obrażali: stałem się mściwy; Byłem ponury, - inne dzieci były wesołe i gadatliwe; Poczułem się od nich lepszy – postawili mnie niżej. Stałam się zazdrosna. Byłam gotowa pokochać cały świat, ale nikt mnie nie rozumiał: i nauczyłam się nienawidzić. Moja bezbarwna młodość upłynęła w zmaganiach ze sobą i światłem.”
„Moja miłość nikomu nie przyniosła szczęścia, ponieważ nie poświęciłem niczego dla tych, których kochałem”.
„Jutro będzie chciała mnie nagrodzić. Znam to wszystko już na pamięć – to jest nudne!”
5.Co Bela najbardziej zasmuciła przed śmiercią?
Opcja 7.
Jesteś niebezpieczną osobą! – powiedziała mi – Wolałabym wpaść pod nóż mordercy w lesie, niż na twój język… Pytam nie żartując: jeśli zdecydujesz się źle o mnie mówić, lepiej weź nóż i dźgnij mnie – Myślę, że to nie będzie dla ciebie zbyt trudne. - Czy ja wyglądam na mordercę?.. - Ty jesteś gorszy... Pomyślałem chwilę i powiedziałem z wyrazem głębokiego wzruszenia: - Tak, taki był mój los od dzieciństwa. Wszyscy czytali na mojej twarzy oznaki złych uczuć, których nie było; ale były przewidywane - i narodziły się. Byłem skromny – oskarżano mnie o podstęp: stałem się skryty. Głęboko odczuwałem dobro i zło; nikt mnie nie pieścił, wszyscy mnie obrażali: stałem się mściwy; Byłem ponury, - inne dzieci były wesołe i gadatliwe; Poczułem się od nich lepszy – postawili mnie niżej. Stałam się zazdrosna. Byłam gotowa pokochać cały świat, ale nikt mnie nie rozumiał: i nauczyłam się nienawidzić. Moja bezbarwna młodość upłynęła w zmaganiach ze sobą i światem; W obawie przed wyśmiewaniem schowałam w głębi serca najlepsze uczucia: tam umarły. Powiedziałem prawdę – nie uwierzyli mi: zacząłem oszukiwać; Poznawszy dobrze światło i źródła społeczeństwa, zdobyłem wprawę w nauce życia i zobaczyłem, jak inni byli szczęśliwi bez sztuki, swobodnie ciesząc się korzyściami, których tak niestrudzenie poszukiwałem. I wtedy w mojej piersi zrodziła się rozpacz - nie ta, którą leczy się lufą pistoletu, ale zimna, bezsilna rozpacz, przykryta kurtuazją i dobrodusznym uśmiechem. Stałem się kaleką moralną: jedna połowa mojej duszy nie istniała, wyschła, wyparowała, umarła, odciąłem ją i wyrzuciłem - druga zaś poruszała się i żyła na służbę wszystkim, i nikt tego nie zauważył, bo nikt nie wiedział o istnieniu zmarłego, jego połówek; ale teraz obudziłeś we mnie pamięć o niej i czytam ci jej epitafium. Dla wielu wszystkie epitafia wydają się śmieszne, ale dla mnie nie, zwłaszcza gdy przypominam sobie, co się pod nimi kryje. Nie proszę Cię jednak o podzielenie się moją opinią: jeśli mój trik wydaje Ci się zabawny, proszę się śmiać: ostrzegam, że wcale mnie to nie zmartwi. W tym momencie spotkałem jej oczy: płynęły w nich łzy; jej ręka, oparta na mojej, drżała; policzki płonęły; współczuła mi! Współczucie, uczucie, któremu tak łatwo ulegają wszystkie kobiety, wbiło swoje pazury w jej niedoświadczone serce. Przez cały spacer była roztargniona i z nikim nie flirtowała – a to świetny znak! Zatrzymaliśmy się; panie opuściły swoich panów, ale ona nie opuściła mojej ręki. Nie bawiły jej dowcipy miejscowych dandysów; stromość urwiska, przy którym stała, nie przestraszyła jej, podczas gdy inne młode damy piszczały i zamykały oczy.
1. Kto to jest:
7) „blondynka, o regularnych rysach, cerze suchej i czarnym pieprzyku na prawym policzku; jej twarz uderzyła mnie swoją wyrazistością.
2. 7) Kto mówi po francusku;
Moja droga, nienawidzę ludzi, żeby nimi nie pogardzić, bo inaczej życie byłoby zbyt obrzydliwą farsą (francuski). -Moja droga, gardzę kobietami, żeby ich nie kochać, bo inaczej życie byłoby zbyt absurdalnym melodramatem (francuski).
3 . Dowiedz się, w której części powieści jest to napisane,
uzupełnij brakujące słowo
7) „Nie znam bardziej zmysłowej i elastycznej talii! Jej świeży oddech dotknął mojej twarzy; czasami lok, oddzielony wichrem…………….. od swoich towarzyszy, przesuwał się po moim płonącym policzku…”
4. Którego imienia brakuje?“ W tym czasie stary kapitan podszedł do drzwi i zawołał go po imieniu; odpowiedział. „Zgrzeszyłem, bracie…” – powiedział kapitan – „nie ma nic do roboty, poddaj się!”
Pechorin jest głównym bohaterem powieści M.Yu. Lermontowa „Bohater naszych czasów”. Jedna z najsłynniejszych postaci rosyjskiej klasyki, której imię stało się powszechnie znane. W artykule znajdują się informacje o postaci z utworu, opis cytatu.
Pełne imię i nazwisko
Grigorij Aleksandrowicz Pieczorin.
Nazywał się... Grigorij Aleksandrowicz Pieczorin. To był miły facet
Wiek
Któregoś razu jesienią przyjechał transport z prowiantem; w transporcie był oficer, młody mężczyzna, około dwudziestu pięciu lat
Stosunek do innych postaci
Pieczorin traktował niemal wszystkich wokół siebie z pogardą. Jedynymi wyjątkami są , których Peczorin uważał za równych sobie, oraz postacie kobiece, które wzbudziły w nim pewne uczucia.
Wygląd Peczorina
Młody mężczyzna, około dwudziestu pięciu lat. Uderzającą cechą są oczy, które nigdy się nie śmieją.
Był średniego wzrostu; jego smukła, szczupła sylwetka i szerokie ramiona świadczyły o mocnej budowie, zdolnej znieść wszystkie trudności nomady; zakurzony aksamitny surdut, zapinany jedynie na dwa dolne guziki, pozwalał dostrzec olśniewająco czystą bieliznę, odsłaniając zwyczaje przyzwoitego człowieka; jego poplamione rękawiczki sprawiały wrażenie celowo dopasowanych do jego małej arystokratycznej dłoni, a kiedy zdjął jedną rękawiczkę, zdziwiła mnie szczupłość jego bladych palców. Jego chód był nieostrożny i leniwy, ale zauważyłem, że nie machał rękami - pewny znak jakiejś tajemniczości charakteru. Kiedy usiadł na ławce, jego prosta talia była wygięta, jakby nie miał ani jednej kości w plecach; pozycja całego jego ciała wskazywała na jakąś nerwową słabość: siedział jak trzydziestoletnia kokietka Balzaca. Na pierwszy rzut oka nie dałbym mu więcej niż dwadzieścia trzy lata, choć potem byłem gotowy dać mu trzydzieści. W jego uśmiechu było coś dziecięcego. Jego skóra miała pewną kobiecą czułość; jego blond włosy, naturalnie kręcone, tak malowniczo zarysowały blade, szlachetne czoło, na którym dopiero po dłuższej obserwacji można było dostrzec ślady zmarszczek. Pomimo jasnego koloru włosów, wąsy i brwi były czarne - oznaka rasy u człowieka, podobnie jak czarna grzywa i czarny ogon białego konia. Miał lekko zadarty nos, olśniewająco białe zęby i brązowe oczy; Muszę powiedzieć jeszcze kilka słów o oczach.
Po pierwsze, oni się nie śmiali, kiedy on się śmiał! Jest to oznaka złego usposobienia lub głębokiego, ciągłego smutku. Z powodu opuszczonych do połowy rzęs, błyszczały one jakimś fosforyzującym blaskiem. Był to blask stali, oślepiający, ale zimny; jego spojrzenie - krótkie, ale przenikliwe i ciężkie, pozostawiało nieprzyjemne wrażenie niedyskretnego pytania i mogło wydawać się bezczelne, gdyby nie był tak obojętnie spokojny. Ogólnie był bardzo przystojny i miał jedną z tych oryginalnych twarzy, które są szczególnie popularne wśród świeckich kobiet.
Status społeczny
Oficer zesłany na Kaukaz z powodu jakiejś złej historii, być może pojedynku.
Któregoś razu jesienią przyjechał transport z prowiantem; w transporcie był oficer
Wyjaśniłem im, że jestem oficerem, jadę do czynnego oddziału w sprawach służbowych.
A co mnie obchodzą ludzkie radości i nieszczęścia, ja, podróżujący oficer?
Powiedziałem twoje imię... Ona o tym wiedziała. Wygląda na to, że Twoja historia wywołała tam sporo hałasu...
W tym samym czasie zamożny arystokrata z Petersburga.
silna budowa... nie pokonana przez rozpustę życia metropolitalnego
a poza tym mam lokajów i pieniądze!
patrzyli na mnie z tkliwą ciekawością: petersburski krój surduta wprowadził ich w błąd
Zauważyłem jej, że musiała cię poznać w Petersburgu, gdzieś na świecie...
pusty wózek podróżny; jego łatwość ruchu, wygodna konstrukcja i elegancki wygląd miały jakiś obcy ślad.
Dalsze losy
Zmarł podczas powrotu z Persji.
Niedawno dowiedziałem się, że Peczorin zmarł podczas powrotu z Persji.
Osobowość Peczorina
Powiedzieć, że Pechorin jest osobą niezwykłą, to nic nie powiedzieć. Łączy w sobie inteligencję, wiedzę o ludziach, niezwykłą uczciwość wobec siebie i nieumiejętność znalezienia celu w życiu oraz niską moralność. Z powodu tych cech stale znajduje się w tragicznych sytuacjach. Jego dziennik zadziwia szczerością oceny swoich działań i pragnień.
Peczorin o sobie
Mówi o sobie jako o osobie nieszczęśliwej, która nie może uciec od nudy.
Mam nieszczęśliwy charakter; Czy takie mnie wychowanie ukształtowało, czy taki mnie stworzył Bóg, nie wiem; Wiem tylko, że jeśli jestem przyczyną nieszczęścia innych, to sam jestem nie mniej nieszczęśliwy; Oczywiście jest to dla nich niewielka pociecha – faktem jest tylko, że tak jest. We wczesnej młodości, od chwili, gdy opuściłem opiekę bliskich, zacząłem szaleńczo cieszyć się wszystkimi przyjemnościami, jakie można było uzyskać za pieniądze i oczywiście przyjemności te budziły we mnie odrazę. Potem wyruszyłem w wielki świat i wkrótce też znudziło mi się społeczeństwo; Zakochałem się w pięknościach towarzystwa i byłem kochany - ale ich miłość tylko drażniła moją wyobraźnię i dumę, a moje serce pozostało puste... Zacząłem czytać, studiować - nauka też mnie męczyła; Zobaczyłam, że ani sława, ani szczęście w ogóle od nich nie zależy, bo najszczęśliwsi ludzie są ignorantami, a sława to szczęście, a żeby ją osiągnąć, wystarczy wykazać się sprytem. Potem znudziło mi się... Wkrótce przenieśli mnie na Kaukaz: to najszczęśliwszy czas w moim życiu. Miałem nadzieję, że nuda nie żyje pod czeczeńskimi kulami – na próżno: po miesiącu tak przyzwyczaiłem się do ich brzęczenia i bliskości śmierci, że rzeczywiście zacząłem zwracać większą uwagę na komary – i nudziłem się bardziej niż wcześniej, bo straciłem prawie ostatnią nadzieję. Kiedy zobaczyłem Belę w moim domu, kiedy po raz pierwszy trzymając ją na kolanach, całowałem jej czarne loki, ja, głupi, myślałem, że to anioł zesłany mi przez miłosierny los... Znów się myliłem : miłość dzikusa jest niewiele lepsza od miłości szlachetnej damy; ignorancja i prostoduszność jednego są tak samo irytujące jak kokieteria drugiego. Jeśli chcesz, nadal ją kocham, jestem jej wdzięczny za kilka słodkich minut, oddałbym za nią życie, ale nudzi mnie ona... Jestem głupcem czy złoczyńcą, nie nie wiem; ale prawdą jest, że i ja jestem godny litości, może bardziej niż ona: moja dusza jest rozpieszczana przez światło, moja wyobraźnia jest niespokojna, moje serce jest nienasycone; Nie mam tego dość: do smutku przyzwyczajam się równie łatwo, jak do przyjemności, a moje życie z dnia na dzień staje się coraz bardziej puste; Pozostało mi tylko jedno lekarstwo: podróże. Jak najszybciej pojadę - tylko nie do Europy, broń Boże! - Pojadę do Ameryki, do Arabii, do Indii - może umrę gdzieś po drodze! Przynajmniej jestem pewien, że to ostatnie pocieszenie nie zostanie szybko wyczerpane przez burze i złe drogi.
O moim wychowaniu
Pechorin za swoje zachowanie obwinia niewłaściwe wychowanie w dzieciństwie, nieuznanie jego prawdziwych cnót zasad.
Tak, to był mój los od dzieciństwa. Wszyscy czytali na mojej twarzy oznaki złych uczuć, których nie było; ale były przewidywane - i narodziły się. Byłem skromny – oskarżano mnie o podstęp: stałem się skryty. Poczułem głęboko dobro i zło; nikt mnie nie pieścił, wszyscy mnie obrażali: stałem się mściwy; Byłem ponury, - inne dzieci były wesołe i gadatliwe; Poczułem się od nich lepszy – postawili mnie niżej. Stałam się zazdrosna. Byłam gotowa pokochać cały świat, ale nikt mnie nie rozumiał: i nauczyłam się nienawidzić. Moja bezbarwna młodość upłynęła w zmaganiach ze sobą i światem; W obawie przed wyśmiewaniem schowałam w głębi serca najlepsze uczucia: tam umarły. Powiedziałem prawdę – nie uwierzyli mi: zacząłem oszukiwać; Poznawszy dobrze światło i źródła społeczeństwa, zdobyłem wprawę w nauce życia i zobaczyłem, jak inni byli szczęśliwi bez sztuki, swobodnie ciesząc się korzyściami, których tak niestrudzenie poszukiwałem. I wtedy w mojej piersi zrodziła się rozpacz - nie ta, którą leczy się lufą pistoletu, ale zimna, bezsilna rozpacz, przykryta kurtuazją i dobrodusznym uśmiechem. Stałem się kaleką moralną: jedna połowa mojej duszy nie istniała, wyschła, wyparowała, umarła, odciąłem ją i wyrzuciłem - druga zaś poruszała się i żyła na służbę wszystkim, i nikt tego nie zauważył, bo nikt nie wiedział o istnieniu zmarłego, jego połówek; ale teraz obudziłeś we mnie pamięć o niej i czytam ci jej epitafium. Dla wielu wszystkie epitafia wydają się śmieszne, ale dla mnie nie, zwłaszcza gdy przypominam sobie, co się pod nimi kryje. Nie proszę Cię jednak o podzielenie się moją opinią: jeśli mój żart wydaje Ci się zabawny, proszę się śmiać: ostrzegam, że wcale mnie to nie zmartwi.
O pasji i przyjemności
Pechorin często filozofuje, w szczególności na temat motywów działań, pasji i prawdziwych wartości.
Ale jest ogromna przyjemność posiadać młodą, ledwo kwitnącą duszę! Jest jak kwiat, którego najlepszy zapach ulatnia się wraz z pierwszym promieniem słońca; trzeba to w tym momencie podnieść i po odetchnięciu do syta wyrzucić na drogę: może ktoś to podniesie! Czuję w sobie tę nienasyconą chciwość, pożerającą wszystko, co stanie mi na drodze; Na cierpienia i radości innych patrzę tylko w odniesieniu do siebie, jako na pokarm podtrzymujący moje duchowe siły. Ja sam nie jestem już w stanie zwariować pod wpływem namiętności; Moja ambicja została stłumiona przez okoliczności, ale objawiła się w innej formie, gdyż ambicja to nic innego jak żądza władzy, a moją pierwszą przyjemnością jest podporządkowanie mojej woli wszystkiego, co mnie otacza; wzbudzić uczucia miłości, oddania i strachu – czyż nie jest to pierwszy znak i największy triumf władzy? Być powodem cierpienia i radości kogoś, nie mając do tego pozytywnego prawa – czyż nie jest to najsłodszy pokarm naszej dumy? Czym jest szczęście? Intensywna duma. Gdybym uważał się za lepszego, potężniejszego niż wszyscy inni na świecie, byłbym szczęśliwy; gdyby wszyscy mnie kochali, znalazłbym w sobie nieskończone źródła miłości. Zło rodzi zło; pierwsze cierpienie daje pojęcie przyjemności w dręczeniu drugiego; idea zła nie może wejść do głowy człowieka, jeśli nie chce on zastosować jej w rzeczywistości: idee są stworzeniami organicznymi, ktoś powiedział: ich narodziny już nadają im formę, a ta forma jest działaniem; ten, w którego głowie zrodziło się więcej idei, działa więcej niż inni; z tego powodu geniusz przykuty do urzędowego biurka musi umrzeć lub zwariować, tak jak człowiek o potężnej budowie ciała, siedzący tryb życia i skromnym zachowaniu umiera na udar. Namiętności to nic innego jak idee w swoim pierwszym rozwoju: należą do młodości serca, a on jest głupcem, który myśli, że musi się nimi martwić przez całe życie: wiele spokojnych rzek zaczyna się od hałaśliwych wodospadów, ale żadna nie skacze i nie pieni się wszystkie drogę do morza. Ale ten spokój jest często oznaką wielkiej, choć ukrytej siły; pełnia i głębia uczuć i myśli nie pozwala na szalone impulsy; dusza, cierpiąc i ciesząc się, dokładnie rozliczy się ze wszystkiego i jest przekonana, że tak być powinno; wie, że bez burzy wysuszy ją ciągły upał słońca; jest przepojona własnym życiem - pielęgnuje i karze siebie jak ukochane dziecko. Tylko w tym najwyższym stanie samowiedzy człowiek może docenić Bożą sprawiedliwość.
O fatalnym przeznaczeniu
Pechorin wie, że przynosi ludziom nieszczęście. Uważa się nawet za kata:
Przebiegam w pamięci całą swoją przeszłość i mimowolnie zadaję sobie pytanie: po co żyłam? W jakim celu się urodziłem?.. I to prawda, istniało, i to prawda, miałem w tym wysoki cel, bo czuję w duszy ogromne moce... Ale nie domyśliłem się tego celu, byłem porwany przez pokusy pustych i niewdzięcznych namiętności; Wyszedłem z ich tygla twardy i zimny jak żelazo, lecz straciłem na zawsze zapał szlachetnych dążeń – najlepsze światło życia. I od tego czasu ile razy odgrywałem rolę topora w rękach losu! Jak narzędzie egzekucji upadłem na głowy skazanych na zagładę ofiar, często bez złośliwości, zawsze bez żalu... Moja miłość nikomu nie przyniosła szczęścia, bo niczego nie poświęciłem dla tych, których kochałem: kochałem dla siebie , dla własnej przyjemności: zaspokajałem jedynie dziwną potrzebę serca, zachłannie chłonąc ich uczucia, ich radości i cierpienia - i nigdy nie miałem dość. Tak więc osoba dręczona głodem zasypia wyczerpana i widzi przed sobą luksusowe dania i wina musujące; z zachwytem pożera powietrzne dary wyobraźni i wydaje mu się to łatwiejsze; ale gdy tylko się obudziłem, sen zniknął... pozostał tylko podwójny głód i rozpacz!
Poczułem się smutny. I dlaczego los wrzucił mnie w pokojowe grono uczciwych przemytników? Jak kamień wrzucony w gładkie źródło, zakłóciłem ich spokój i jak kamień sam o mało nie opadłem na dno!
O kobietach
Pechorin nie pomija kobiet, ich logiki i uczuć, niepochlebną stroną. Staje się jasne, że unika kobiet o silnym charakterze, aby zadowolić swoje słabości, ponieważ takie kobiety nie są w stanie mu wybaczyć jego obojętności i duchowej skąpstwa, zrozumieć go i pokochać.
Co powinienem zrobić? Mam przeczucie... Spotykając kobietę, zawsze bezbłędnie domyślałem się, czy ona mnie pokocha, czy nie...
Czego nie zrobi kobieta, żeby zdenerwować rywalkę! Pamiętam, że jeden się we mnie zakochał, bo ja kochałam drugiego. Nie ma nic bardziej paradoksalnego niż kobiecy umysł; Kobiety trudno do czegokolwiek przekonać; trzeba je doprowadzić do tego, żeby same siebie przekonały; kolejność dowodów, według której niszczą swoje ostrzeżenia, jest bardzo oryginalna; aby poznać ich dialektykę, trzeba obalić w umyśle wszystkie szkolne zasady logiki.
Muszę przyznać, że zdecydowanie nie lubię kobiet z charakterem: czy to ich sprawa! Może gdybym poznał ją pięć lat później, rozstaliśmyby się inaczej…
O strachu przed ślubem
Jednocześnie Pechorin szczerze przyznaje przed sobą, że boi się wyjść za mąż. Znajduje nawet powód - jako dziecko wróżka przepowiedziała mu śmierć od złej żony
Czasem gardzę sobą... czyż nie dlatego gardzę innymi?... Stałem się niezdolny do szlachetnych popędów; Boję się, że wyjdę na śmieszną. Gdyby na moim miejscu był ktoś inny, ofiarowałby księżniczce son coeur et sa fortunę; ale słowo poślubić ma nade mną jakąś magiczną moc: nieważne, jak namiętnie kocham kobietę, jeśli tylko pozwoli mi poczuć, że powinienem się z nią ożenić, przebacz miłość! moje serce zamienia się w kamień i nic go już nie rozgrzeje. Jestem gotowy na każdą ofiarę z wyjątkiem tej; Dwadzieścia razy narażę swoje życie, nawet swój honor... ale nie sprzedam swojej wolności. Dlaczego tak ją cenię? Co to dla mnie oznacza?.. Gdzie się przygotowuję? Czego oczekuję od przyszłości?.. Naprawdę, absolutnie niczego. To jakiś wrodzony strach, niewytłumaczalne przeczucie... Przecież są ludzie, którzy nieświadomie boją się pająków, karaluchów, myszy... Czy mam się do tego przyznać?.. Kiedy byłam jeszcze dzieckiem, pewna staruszka zastanawiał się o mnie mojej matce; przepowiedziała moją śmierć od złej żony; głęboko mnie to wówczas uderzyło; W duszy mojej zrodziła się nieprzezwyciężona niechęć do małżeństwa... Tymczasem coś mi mówi, że jej przepowiednia się spełni; przynajmniej postaram się, aby stało się to możliwie najpóźniej.
O wrogach
Pechorin nie boi się wrogów, a nawet cieszy się, gdy istnieją.
Bardzo się cieszę; Kocham wrogów, choć nie po chrześcijańsku. Bawią mnie, mieszają moją krew. Być zawsze w pogotowiu, wychwytywać każde spojrzenie, znaczenie każdego słowa, odgadywać intencje, niszczyć spiski, udawać oszukanego i nagle jednym pchnięciem obalić cały ogromny i pracochłonny gmach ich przebiegłości i planów - to jest to, co nazywam życiem.
o przyjaźni
Według samego Pechorina nie może być przyjaciółmi:
Nie jestem zdolny do przyjaźni: z dwóch przyjaciół jeden jest zawsze niewolnikiem drugiego, choć często żaden z nich nie przyznaje się do tego przed sobą; Nie mogę być niewolnikiem, a dowodzenie w tym przypadku jest żmudną pracą, bo jednocześnie muszę oszukiwać; a poza tym mam lokajów i pieniądze!
O ludziach gorszych
Pieczorin źle wypowiada się o osobach niepełnosprawnych, widząc w nich niższość duszy.
Ale co zrobić? Często mam skłonność do uprzedzeń... Przyznam, że mam silne uprzedzenie do wszystkich niewidomych, krzywych, głuchych, niemych, beznogich, bez rąk, garbatych itp. Zauważyłem, że zawsze istnieje jakiś dziwny związek między wyglądem człowieka a jego duszą: tak jakby wraz z utratą członka dusza traciła jakieś uczucia.
O fatalizmie
Trudno powiedzieć na pewno, czy Pechorin wierzy w los. Najprawdopodobniej w to nie wierzy i nawet się z tym kłócił. Jednak tego samego wieczoru postanowił spróbować szczęścia i prawie umarł. Pechorin jest pełen pasji i gotowy pożegnać się z życiem, sprawdza swoje siły. Jego determinacja i niezłomność nawet w obliczu śmiertelnego niebezpieczeństwa jest niesamowita.
Lubię we wszystko wątpić: to usposobienie umysłu nie zakłóca stanowczości mojego charakteru - wręcz przeciwnie, jeśli chodzi o mnie, zawsze odważniej idę do przodu, gdy nie wiem, co mnie czeka. W końcu nic gorszego niż śmierć nie może się przytrafić – a śmierci nie da się uniknąć!
Jak po tym wszystkim nie zostać fatalistą? Ale kto wie na pewno, czy jest o czymś przekonany, czy nie?..i jak często za wiarę mylimy złudzenie uczuć lub błąd rozumu!..
W tym momencie przez głowę przemknęła mi dziwna myśl: podobnie jak Vulich, postanowiłem kusić los.
Strzał rozległ się tuż przy uchu, kula wyrwała mi epolet
O śmierci
Pechorin nie boi się śmierci. Według bohatera widział już i doświadczył wszystkiego, co możliwe w tym życiu, w snach i marzeniach, a teraz wędruje bez celu, marnując najlepsze cechy swojej duszy na fantazje.
Dobrze? umrzyj tak, umrzyj! strata dla świata jest niewielka; i sam jestem dość znudzony. Jestem jak człowiek ziewający na balu, który nie idzie spać tylko dlatego, że jego powozu jeszcze nie ma. Ale powóz gotowy... do widzenia!..
A może jutro umrę!.. i nie będzie już na ziemi ani jednej istoty, która by mnie w pełni zrozumiała. Niektórzy uważają mnie za gorszego, inni za lepszego niż jestem w rzeczywistości... Niektórzy powiedzą: był dobrym człowiekiem, inni - łajdakiem. Obydwa będą fałszywe. Czy po tym warto żyć? ale żyjesz z ciekawości: oczekujesz czegoś nowego... To zabawne i denerwujące!
Pechorin ma pasję do szybkiej jazdy
Pomimo wszystkich wewnętrznych sprzeczności i osobliwości charakteru, Pechorin potrafi naprawdę cieszyć się naturą i mocą żywiołów, podobnie jak M.Yu; Lermontow zakochany jest w górskich krajobrazach i szuka w nich wybawienia od niespokojnego umysłu
Wracając do domu, wsiadłem na konia i pogalopowałem w step; Uwielbiam jeździć na gorącym koniu po wysokiej trawie pod pustynnym wiatrem; Chciwie połykam pachnące powietrze i kieruję wzrok w błękitną dal, próbując uchwycić mgliste kontury obiektów, które z każdą minutą stają się coraz wyraźniejsze. Jakikolwiek smutek leży na sercu, jakikolwiek niepokój dręczy tę myśl, wszystko rozproszy się w ciągu minuty; dusza stanie się lekka, zmęczenie ciała przezwycięży niepokój umysłu. Nie ma kobiecego spojrzenia, którego nie zapomniałabym na widok kręconych gór rozświetlonych południowym słońcem, na widok błękitnego nieba czy wsłuchując się w szum strumienia spadającego z klifu na klif.
Menu artykułów:
Człowiekiem zawsze kieruje chęć poznania swojego celu. Czy płynąć z nurtem, czy się temu przeciwstawić? Jakie stanowisko w społeczeństwie byłoby właściwe, gdyby wszystkie działania były zgodne z normami moralnymi? Te i podobne pytania często stają się głównymi dla młodych ludzi, którzy aktywnie pojmują świat i istotę człowieka. Młodzieńczy maksymalizm wymaga jasnych odpowiedzi na te problematyczne pytania, ale nie zawsze jest to możliwe.
To właśnie o tym poszukiwaczu odpowiedzi opowiada nam M.Yu. Lermontow w swojej powieści „Bohater naszych czasów”. Należy zauważyć, że Michaił Jurjewicz, pisząc prozę, zawsze był w dobrych stosunkach i to samo stanowisko pozostało do końca jego życia - wszystkie zaczęte przez niego powieści prozatorskie nigdy nie zostały ukończone. Lermontow miał odwagę doprowadzić sprawę „Bohaterem” do logicznego zakończenia. Pewnie dlatego kompozycja, sposób przedstawienia materiału i styl narracji wyglądają na tle innych powieści dość nietypowo.
„Bohater naszych czasów” to dzieło przesiąknięte duchem epoki. Charakterystyka Pieczorina – centralnej postaci powieści Michaiła Lermontowa – pozwala lepiej zrozumieć atmosferę lat trzydziestych XIX wieku – czasu powstania dzieła. Nie bez powodu „Bohater naszych czasów” uznawany jest przez krytyków za najbardziej dojrzałą i ambitną filozoficznie powieść Michaiła Lermontowa.
Kontekst historyczny ma ogromne znaczenie dla zrozumienia powieści. W latach trzydziestych XIX wieku historię Rosji charakteryzowała reaktywność. W 1825 roku wybuchło powstanie dekabrystów, a kolejne lata przyczyniły się do rozwoju nastroju zagubienia. Reakcja Nikołajewa zaniepokoiła wielu młodych ludzi: młodzi ludzie nie wiedzieli, jaki wektor zachowania i życia wybrać, jak nadać życiu sens.
Spowodowało to pojawienie się niespokojnych jednostek, niepotrzebnych ludzi.
Pochodzenie Peczorina
Zasadniczo powieść wyróżnia jednego bohatera, który jest centralnym obrazem całej historii. Wydaje się, że Lermontow odrzucił tę zasadę – na podstawie opowiedzianych czytelnikowi wydarzeń głównym bohaterem jest Grigorij Aleksandrowicz Peczorin – młody człowiek, oficer. Jednak styl narracji daje prawo do wątpliwości – pozycja w tekście Maksyma Maksimowicza jest również dość ważna.
W rzeczywistości jest to błędne przekonanie - Michaił Jurjewicz wielokrotnie podkreślał, że w swojej powieści głównym bohaterem jest Peczorin, co odpowiada głównemu celowi tej historii - opowiadaniu o typowych ludziach pokolenia, wskazywaniu ich wad i błędów.
Lermontow dostarcza dość skąpych informacji na temat dzieciństwa, warunków wychowania i wpływu rodziców na proces kształtowania się stanowisk i preferencji Peczorina. Kilka fragmentów jego poprzedniego życia podnosi tę zasłonę – dowiadujemy się, że Grigorij Aleksandrowicz urodził się w Petersburgu. Rodzice, zgodnie z obowiązującymi nakazami, starali się zapewnić synowi odpowiednie wykształcenie, jednak młody Pieczorin nie odczuwał ciężaru nauki, „szybko się nimi znudził” i postanowił poświęcić się służbie wojskowej. Być może taki akt nie jest związany z pojawiającym się zainteresowaniem sprawami wojskowymi, ale ze szczególnym nastawieniem społeczeństwa do wojskowych. Mundur pozwalał rozjaśnić nawet najbardziej nieatrakcyjne działania i cechy charakteru, bo wojska kochano za to, kim jest. W społeczeństwie trudno było znaleźć przedstawicieli, którzy nie mieli stopnia wojskowego - służba wojskowa była uważana za honorową i każdy chciał „przymierzyć” honor i chwałę wraz z mundurem.
Jak się okazało, sprawy wojskowe nie przyniosły należytej satysfakcji i Peczorin szybko się nimi rozczarował. Grigorij Aleksandrowicz został wysłany na Kaukaz, ponieważ brał udział w pojedynku. Wydarzenia, które przydarzyły się młodemu człowiekowi w tej okolicy, stanowią podstawę powieści Lermontowa.
Charakterystyka działań i czynów Peczorina
Pierwsze wrażenia z życia głównego bohatera powieści Lermontowa czytelnik poznaje po spotkaniu z Maksymem Maksimyczem. Mężczyzna służył z Peczorinem na Kaukazie, w twierdzy. Była to historia dziewczyny o imieniu Bela. Pechorin źle traktował Belę: z nudów, podczas zabawy, młody człowiek porwał czerkieską dziewczynę. Bela jest pięknością, początkowo przeziębiona z Pechorinem. Stopniowo młody człowiek rozpala płomień miłości do niego w sercu Beli, ale gdy tylko Czerkieska zakochała się w Pechorin, natychmiast stracił nią zainteresowanie.
Pechorin niszczy losy innych ludzi, sprawia, że wokół niego cierpią, ale pozostaje obojętny na konsekwencje swoich czynów. Bela i ojciec dziewczynki umierają. Pechorin pamięta dziewczynę, współczuje Beli, przeszłość rozbrzmiewa goryczą w duszy bohatera, ale nie powoduje skruchy Peczorina. Dopóki Bela żyła, Grigorij powiedział swojemu towarzyszowi, że nadal kocha dziewczynę, czuje do niej wdzięczność, ale nuda pozostała ta sama i to nuda zdecydowała o wszystkim.
Próba znalezienia satysfakcji i szczęścia popycha młodego człowieka do eksperymentów, które bohater przeprowadza na żywych ludziach. Tymczasem psychologiczne zabawy okazują się bezużyteczne: w duszy bohatera pozostaje ta sama pustka. Te same motywy towarzyszą zdemaskowaniu przez Peczorina „uczciwych przemytników”: czyn bohatera nie przynosi dobrych rezultatów, pozostawiając jedynie niewidomego chłopca i staruszkę na krawędzi przeżycia.
Miłość do dzikiej kaukaskiej piękności czy szlachcianki – dla Pechorina nie ma to znaczenia. Następnym razem bohater wybiera do eksperymentu arystokratkę, księżniczkę Marię. Przystojny Grzegorz bawi się z dziewczyną, wzbudzając miłość Marii do niego, ale potem opuszcza księżniczkę, łamiąc jej serce.
O sytuacji z księżniczką Marią i przemytnikami czytelnik dowiaduje się z pamiętnika, który prowadził główny bohater, pragnąc zrozumieć siebie. W końcu nawet Pechorin męczy się swoim pamiętnikiem: każda aktywność kończy się nudą. Grigorij Aleksandrowicz niczego nie kończy, nie mogąc znieść cierpienia utraty zainteresowania tematem swojej dawnej pasji. Notatki Pieczorina gromadzą się w walizce, która wpada w ręce Maksyma Maksimycza. Mężczyzna odczuwa dziwne przywiązanie do Peczorina, postrzegając młodego człowieka jako przyjaciela. Maksym Maksimycz prowadzi notesy i pamiętniki Grigorija, mając nadzieję, że podaruje walizkę znajomemu. Ale młodemu człowiekowi nie zależy na sławie, sławie, Pieczorin nie chce publikować wpisów, więc pamiętniki okazują się niepotrzebną makulaturą. Ten świecki brak zainteresowania Peczorina jest osobliwością i wartością bohatera Lermontowa.
Pechorin ma jedną ważną cechę - szczerość wobec siebie. Działania bohatera budzą u czytelnika niechęć, a nawet potępienie, ale trzeba przyznać jedno: Peczorin jest otwarty i szczery, a dotyk występku wynika ze słabości woli i niemożności przeciwstawienia się wpływom społeczeństwa.
Peczorin i Oniegin
Po pierwszych publikacjach powieści Lermontowa zarówno czytelnicy, jak i krytycy literaccy zaczęli porównywać ze sobą Peczorina z powieści Lermontowa i Oniegina z dzieła Puszkina. Obaj bohaterowie mają podobne cechy charakteru i pewne działania. Jak zauważają badacze, zarówno Peczorin, jak i Oniegin zostali nazwani zgodnie z tą samą zasadą. Nazwisko bohaterów wywodzi się od nazwy rzeki - odpowiednio Onega i Peczora. Ale na tym symbolika się nie kończy.
Peczora to rzeka w północnej części Rosji (współczesna Republika Komi i Naniecki Okręg Autonomiczny), z natury jest typową rzeką górską. Onega znajduje się we współczesnym regionie Archangielska i jest spokojniejsza. Charakter przepływu ma związek z postaciami bohaterów nazwanych ich imionami. Życie Pechorina jest pełne wątpliwości i aktywnych poszukiwań swojego miejsca w społeczeństwie; on, niczym wrzący strumień, zmiata wszystko bez śladu na swojej drodze. Oniegin pozbawiony jest takiej skali niszczycielskiej mocy; złożoność i niemożność zrealizowania siebie wprawiają go w stan tępej melancholii.
Byronizm i „człowiek zbędny”
Aby całościowo postrzegać wizerunek Pechorina, zrozumieć jego charakter, motywy i działania, konieczna jest wiedza o byronicznym i zbędnym bohaterze.
Pierwsza koncepcja przyszła do literatury rosyjskiej z Anglii. J. Baynov w wierszu „Pielgrzymka Childe Harolda” stworzył niepowtarzalny obraz obdarzony chęcią aktywnego poszukiwania własnego celu, cechami egocentryzmu, niezadowolenia i chęci zmiany.
Drugie to zjawisko, które pojawiło się w samej literaturze rosyjskiej i oznacza osobę, która wyprzedziła swoje czasy, a przez to obcą i niezrozumiałą dla otaczających ją osób. Albo kogoś, kto w oparciu o swoją wiedzę i zrozumienie prawd dnia codziennego jest wyżej w rozwoju od pozostałych i w rezultacie nie jest akceptowany przez społeczeństwo. Takie postacie stają się przyczyną cierpienia kochających je przedstawicielek.
Grigorij Aleksandrowicz Peczorin to klasyczny przedstawiciel romantyzmu, który połączył koncepcje byronizmu i człowieka zbędnego. Przygnębienie, nuda i śledziona są efektem tej kombinacji.
Michaił Lermontow uważał historię życia jednostki za ciekawszą niż historię narodu. Okoliczności czynią Peczorina „człowiekiem zbędnym”. Bohater jest utalentowany i mądry, ale tragedia Grigorija Aleksandrowicza polega na braku celu, na niemożności dostosowania się, swoich talentów do tego świata, na ogólnym niepokoju jednostki. Pod tym względem osobowość Pechorina jest przykładem typowego dekadenta.
Siła młodego człowieka nie polega na szukaniu celu, nie na realizowaniu siebie, ale na przygodzie. Czasem krytycy literaccy porównują obrazy Eugeniusza Oniegina Puszkina i Grigorija Peczorina Lermontowa: Oniegina charakteryzuje nuda, a Peczorina cierpienie.
Po wygnaniu dekabrystów, prześladowaniom uległy także tendencje i tendencje postępowe. Dla Peczorina, osoby o poglądach postępowych, oznaczało to początek okresu stagnacji. Oniegin ma wszelkie możliwości, aby stanąć po stronie sprawy ludu, ale się od tego powstrzymuje. Pieczorin, chcąc zreformować społeczeństwo, zostaje pozbawiony takiej możliwości. Grigorij Aleksandrowicz marnuje bogactwo sił duchowych na drobnostki: krzywdzi dziewczyny, Wiera i księżniczka Maria cierpią przez bohatera, Bela umiera…
Pechorin został zrujnowany przez społeczeństwo i okoliczności. Bohater prowadzi pamiętnik, w którym odnotowuje, że jako dziecko mówił tylko prawdę, lecz dorośli nie wierzyli słowom chłopca.
Wtedy Grzegorz rozczarował się życiem i swoimi dotychczasowymi ideałami: miejsce prawdy zastąpiły kłamstwa. Jako młody człowiek Pechorin szczerze kochał świat. Społeczeństwo śmiało się z niego i tej miłości - dobroć Gregory'ego zamieniła się w gniew.
Bohaterowi szybko znudziło się świeckie otoczenie i literatura. Hobby zastąpiły inne pasje. Tylko podróż może uchronić Cię przed nudą i rozczarowaniem. Michaił Lermontow odkrywa na kartach powieści całą ewolucję osobowości bohatera: charakterystykę Peczorina ujawniają czytelnikowi wszystkie centralne etapy kształtowania się osobowości bohatera.
Postać Grigorija Aleksandrowicza towarzyszą działania, zachowania i decyzje, które pełniej ujawniają cechy osobowości bohatera. Pieczorina doceniają także inni bohaterowie powieści Lermontowa, na przykład Maksym Maksimycz, który dostrzega niekonsekwencję Grigorija. Pechorin to silny młody człowiek o silnym ciele, ale czasami bohatera ogarnia dziwna słabość fizyczna. Grigorij Aleksandrowicz skończył 30 lat, ale twarz bohatera jest pełna dziecięcych rysów, a bohater wygląda na nie więcej niż 23 lata. Bohater się śmieje, ale jednocześnie w oczach Peczorina widać smutek. Opinie na temat Peczorina wyrażane przez różnych bohaterów powieści pozwalają czytelnikom spojrzeć na bohatera odpowiednio z różnych pozycji.
Śmierć Pechorina wyraża ideę Michaiła Lermontowa: osoba, która nie znalazła celu, pozostaje zbędna, niepotrzebna dla otaczających ją osób. Osoba taka nie może służyć dobru ludzkości i nie ma żadnej wartości dla społeczeństwa i ojczyzny.
W „Bohaterze naszych czasów” pisarz opisał całe pokolenie współczesnych – młodych ludzi, którzy stracili cel i sens życia. Tak jak pokolenie Hemingwaya uważane jest za stracone, tak pokolenie Lermontowa uważane jest za zagubione, zbędne, niespokojne. Ci młodzi ludzie są podatni na nudę, co w kontekście rozwoju ich społeczeństwa staje się wadą.
Wygląd i wiek Peczorina
Na początku historii Grigorij Aleksandrowicz Pechorin ma 25 lat. Wygląda bardzo dobrze, jest zadbany, przez co w niektórych momentach wydaje się, że jest znacznie młodszy, niż jest w rzeczywistości. W jego wzroście i budowie nie było nic niezwykłego: średni wzrost, silna, atletyczna budowa. Był to człowiek o przyjemnych rysach. Jak zauważa autorka, miał „niepowtarzalną twarz”, którą szaleńczo pociągały kobiety. Blond, naturalnie kręcone włosy, „lekko zadarty” nos, śnieżnobiałe zęby i słodki, dziecięcy uśmiech - wszystko to korzystnie uzupełnia jego wygląd.
Jego brązowe oczy zdawały się żyć odrębnym życiem – nigdy się nie śmiały, gdy śmiał się ich właściciel. Lermontow wymienia dwie przyczyny tego zjawiska – albo mamy przed sobą osobę o złym usposobieniu, albo osobę pogrążoną w głębokiej depresji. Lermontow nie daje bezpośredniej odpowiedzi, które wyjaśnienie (lub oba naraz) ma zastosowanie do bohatera - czytelnik będzie musiał sam przeanalizować te fakty.
Jego wyraz twarzy również nie jest w stanie wyrazić żadnych emocji. Pechorin nie powstrzymuje się - po prostu brakuje mu zdolności do empatii.
Wygląd ten zostaje ostatecznie zamazany przez ciężkie, nieprzyjemne spojrzenie.
Jak widać, Grigorij Aleksandrowicz wygląda jak porcelanowa lalka - jego urocza twarz o dziecięcych rysach przypomina zamrożoną maskę, a nie twarz prawdziwej osoby.
Ubrania Pechorina są zawsze schludne i czyste - to jedna z tych zasad, których Grigorij Aleksandrowicz przestrzega nienagannie - arystokrata nie może być zaniedbanym niechlujem.
Będąc na Kaukazie, Pechorin z łatwością zostawia swój zwykły strój w szafie i ubiera się w narodowy strój męski Czerkiesów. Wielu zauważa, że w tych ubraniach wygląda jak prawdziwy Kabardyjczyk – czasem ludzie należący do tej narodowości nie wyglądają już tak imponująco. Pechorin bardziej przypomina Kabardyjczyka niż samych Kabardyjczyków. Ale nawet w tych ubraniach jest dandysem – długość futra, wykończenia, kolor i rozmiar ubrań – wszystko dobrane jest z niezwykłą starannością.
Charakterystyka cech charakteru
Pechorin jest klasycznym przedstawicielem arystokracji. On sam pochodzi z rodziny szlacheckiej, która otrzymała przyzwoite wychowanie i wykształcenie (zna francuski i dobrze tańczy). Przez całe życie żył w dostatku, fakt ten pozwolił mu rozpocząć wędrówkę w poszukiwaniu swojego przeznaczenia i zajęcia, które nie pozwalało mu się nudzić.
Początkowo uwaga okazana mu przez kobiety przyjemnie schlebiała Grigorijowi Aleksandrowiczowi, ale wkrótce był w stanie przestudiować typy zachowań wszystkich kobiet i dlatego komunikacja z kobietami stała się dla niego nudna i przewidywalna. Impuls do założenia własnej rodziny jest mu obcy, a gdy tylko pojawiają się wskazówki dotyczące ślubu, jego zapał do dziewczyny natychmiast znika.
Pieczorin nie jest wytrwały - nauka i czytanie czynią go jeszcze bardziej melancholijnym niż świeckie społeczeństwo. Rzadkim wyjątkiem pod tym względem są prace Waltera Scotta.
Kiedy życie towarzyskie stało się dla niego zbyt uciążliwe, a podróże, działalność literacka i nauka nie przyniosły pożądanego rezultatu, Peczorin decyduje się na karierę wojskową. On, jak to jest w zwyczaju wśród arystokracji, służy w Gwardii Petersburgu. Ale też nie zostaje tu na długo – udział w pojedynku radykalnie zmienia jego życie – za to przestępstwo zostaje zesłany na Kaukaz.
Gdyby Pieczorin był bohaterem eposu ludowego, jego stałym epitetem byłoby słowo „dziwny”. Wszyscy bohaterowie odnajdują w nim coś niezwykłego, innego niż pozostali ludzie. Fakt ten nie ma związku z nawykami, rozwojem umysłowym czy psychologicznym - chodzi tu właśnie o umiejętność wyrażania swoich emocji, utrzymywania tego samego stanowiska - czasami Grigorij Aleksandrowicz jest bardzo sprzeczny.
Lubi sprawiać innym ból i cierpienie, jest tego świadomy i rozumie, że takie zachowanie nie wygląda dobrze nie tylko na nim, ale na jakiejkolwiek osobie. A mimo to nie próbuje się powstrzymać. Pechorin porównuje się do wampira – świadomość, że ktoś spędzi noc w udręce psychicznej, niesamowicie mu pochlebia.
Pechorin jest wytrwały i uparty, stwarza to dla niego wiele problemów, dlatego często znajduje się w niezbyt przyjemnych sytuacjach, ale tutaj na ratunek przychodzą mu odwaga i determinacja.
Grigorij Aleksandrowicz staje się przyczyną zniszczenia ścieżek życia wielu ludzi. Dzięki jego łasce niewidomy chłopiec i staruszka zostają pozostawieni na łasce losu (epizod z przemytnikami), Vulicz, Bella i jej ojciec giną, przyjaciel Peczorina ginie w pojedynku z rąk samego Peczorina, Azamat staje się przestępca. Tę listę można jeszcze uzupełnić wieloma nazwiskami osób, których główny bohater obraził i stał się powodem urazy i depresji. Czy Peczorin zna i rozumie pełną powagę konsekwencji swoich czynów? Całkiem, ale ten fakt mu nie przeszkadza – nie ceni swojego życia, a tym bardziej losów innych ludzi.
Zatem wizerunek Peczorina jest sprzeczny i niejednoznaczny. Z jednej strony można w nim łatwo znaleźć pozytywne cechy charakteru, ale z drugiej strony bezduszność i egoizm z pewnością redukują wszystkie jego pozytywne osiągnięcia do „nie” - Grigorij Aleksandrowicz swoją lekkomyślnością niszczy swój własny los i losy swoich ludzie wokół niego. Jest niszczycielską siłą, której trudno się oprzeć.
Portret psychologiczny Grigorija Peczorina
Lermontow pomaga wyobrazić sobie cechy charakteru bohatera, odwołując się do jego wyglądu i nawyków. Na przykład Pechorin wyróżnia się leniwym i nieostrożnym chodem, ale gesty bohatera nie wskazują, że Pechorin jest osobą skrytą. Czoło młodego człowieka było pokryte zmarszczkami, a kiedy Grigorij Aleksandrowicz usiadł, wydawało się, że bohater jest zmęczony. Kiedy usta Pieczorina się śmiały, jego oczy pozostawały nieruchome, smutne.
Zmęczenie Pechorina objawiało się tym, że pasja bohatera nie utrzymywała się długo na żadnym przedmiocie ani osobie. Grigorij Aleksandrowicz powiedział, że w życiu kieruje się nie nakazami serca, ale rozkazami głowy. To chłód, racjonalność, okresowo przerywana krótkotrwałym zamieszaniem uczuć. Pechorin charakteryzuje się cechą zwaną śmiertelnością. Młody człowiek nie boi się szaleństwa, szuka przygód i ryzyka, jakby wystawiał na próbę los.
Sprzeczności w charakterystyce Peczorina przejawiają się w tym, że bohater z opisaną powyżej odwagą boi się najlżejszego trzasku okiennic czy odgłosu deszczu. Pieczorin jest fatalistą, ale jednocześnie przekonany o znaczeniu ludzkiej siły woli. W życiu istnieje pewna z góry determinacja, wyrażająca się przynajmniej w tym, że człowiek nie uniknie śmierci, więc dlaczego więc boi się umrzeć? W końcu Peczorin chce pomóc społeczeństwu, być użytecznym, ratując ludzi przed kozackim zabójcą.