Starożytne syberyjskie miasta duchów - przed przybyciem Ermaka. Miasta duchy: Według świadectw starożytnych geografów Starożytne budowle Syberii Tartaria

Ciekawe informacje o starożytnych osadach, które istniały na Syberii i Ałtaju jeszcze przed masowym przybyciem tu Rosjan, z jakiegoś powodu zostały pozbawione uwagi historyków, archeologów i innych specjalistów. Czy Syberia jest krainą ahistoryczną?

Oceny Syberii jako „kraju niehistorycznego” jako pierwszy dokonał jeden z twórców osławionej „teorii normańskiej”, Niemiec w służbie rosyjskiej, Gerard Miller. W „Dziejach Syberii” i „Opisie obwodu kuźnieckiego obwodu tobolskiego na Syberii w stanie obecnym, we wrześniu 1734 r.”. jedynie krótko wspomina miasta, które istniały na tym terytorium przed przybyciem narodu rosyjskiego. Na przykład zauważa, że ​​w Malyszewskiej Słobodzie (która przez prawie dwa stulecia należała do zakładów górniczych Ałtaju, obecnie w obwodzie nowosybirskim) „u ujścia rzeki Niżnej Suzunki, 8 wiorst nad osadą i w pobliżu wsi Kulikovej, 12 wiorst nad poprzednią miejscowością na Obie - nadal można zobaczyć ślady dawnych miast, które budowali tu dawni mieszkańcy tych miejsc, prawdopodobnie Kirgizi. Składają się z ziemnych wałów i głębokich rowów z wykopanymi tu i ówdzie dołami, nad którymi, jak się zdaje, stały domy.

W innym miejscu pierwszy historyk Syberii wyjaśnia, że ​​„bezpośrednio przed podbojem tych miejsc przez Rosję... były one własnością Kirgizów, pogańskiego narodu tatarskiego... Tu i ówdzie ślady dawnych miast i fortyfikacji, w których znajdował się ten lud nadal się znajdują.”

To podejście, choć nie zaprzecza się istnieniu starożytnych miast na terytorium Syberii, ale nie jest szczególnie interesujące dla badaczy, przetrwało do dziś. Zdecydowana większość rosyjskich historyków w dalszym ciągu podziela ocenę „ojca historii Syberii” Gerarda Millera jako krainy niehistorycznej i pod tym względem uparcie nie zauważają miast, które stały tu przez setki, ale co tam! - tysiące lat przed pojawieniem się Ermaka. Archeolodzy, z kilkoma wyjątkami, prawie nie odkopali pozostałości rosyjskich fortów, miast i osad, chociaż istnieje wiele informacji na temat tych oznak najwyższej cywilizacji ludów, które kiedyś tu mieszkały.
Rejestrację miast syberyjskich rozpoczęto już w czasach przedermackich. W 1552 r. Iwan Groźny nakazał sporządzenie „Wielkiego Rysunku” ziemi rosyjskiej. Wkrótce powstała taka mapa, lecz w Czasach Kłopotów zniknęła, ale opis krain został zachowany. W 1627 r. W rozporządzeniu o absolutorium urzędnicy Lichaczow i Daniłow ukończyli „Księgę wielkiego rysunku”, w której wymieniono około stu miast samej północno-zachodniej Syberii.

Tak, rzeczywiście, kiedy Kozacy przybyli na Syberię na początku XVII wieku, nie zastali już dużych miast. Ale małe fortece, zwane miastami, napotykali w obfitości. I tak, według Zakonu Ambasadorów, w samym regionie Ob pod koniec XVII w. 94 miasta zostały obciążone daniną futrzaną.

Na fundamencie przeszłości

W latach 1940-1941 i 1945-1946 pracownicy Muzeum Abakan pod przewodnictwem L. Evtyukhovej odkopali ruiny pałacu zbudowanego około 98 roku p.n.e., który istniał około stu lat i został opuszczony przez ludzi na przełomie wieków i wieków. nowe epoki. Uważa się, że majestatyczna budowla należała do chińskiego generała Li Liyinga. Był namiestnikiem zachodnich ziem Xiongnu w Kotlinie Minusińskiej. Pałac, który w literaturze otrzymał nazwę Tashebinsky, znajdował się w centrum dużego miasta o powierzchni dziesięciu hektarów. Sam budynek miał 20 pomieszczeń, miał 45 metrów długości i 35 metrów szerokości. Budynek charakteryzuje się także dachem krytym dachówką, którego łączna waga wynosiła około pięciu ton. Co zaskakujące, dwa tysiące lat temu budowniczym udało się stworzyć krokwie, które były w stanie wytrzymać taki ciężar.

Wiadomości o miastach syberyjskich w czasach starożytnych pochodziły od arabskich podróżników. I tak na przełomie VIII-IX w. Arab Tamim ibn al-Muttavai, podróżujący z miasta Taraz nad rzeką Talas do stolicy Ujgurów, Ordu-bylyk nad rzeką Orkhon, donosił o stolicy króla Kimaka nad Irtyszem. 40 dni po opuszczeniu Taraz przybył do dużego, ufortyfikowanego miasta królewskiego, otoczonego ziemiami uprawnymi i wioskami. Miasto ma 12 ogromnych żelaznych bram, wielu mieszkańców, tłok, ożywiony handel na licznych bazarach.

Al-Muttawai widział zniszczone miasto w południowo-zachodnim Ałtaju, w pobliżu jeziora Zaysan, ale na podstawie przesłuchań nie mógł ustalić, kto je zbudował, kiedy, przez kogo i kiedy zostało zniszczone. Najbogatszy region rudny odkryty przez rosyjskich górników w górach Ałtaj na początku XVIII wieku, zwany obecnie Rudnym Ałtajem, został w rzeczywistości odkryty wiele wieków przed nimi. Górnicy rudy dopiero odkryli go na nowo. Pewnym znakiem poszukiwań były inwestycje pospiesznie porzucone przez starożytnych. Do dziś nie wiadomo dokładnie, kim są, specjaliści i publicyści nazywają je cudami.

Legendy o bogactwach gór Ałtaj znane były już w starożytnej Grecji. Ojciec historii, Herodot, pisał o Arymaspianach i „sępach strzegących złota”.

Według znanych naukowców Aleksandra Humboldta, Piotra Czichaczewa i Siergieja Rudenki przez Arimaspiego i sępy (grypa) Herodot miał na myśli populację Rudnego Ałtaju. Ponadto Humboldt i Chikhachev uważali, że to złoża rud złota Ałtaju i Uralu były głównymi źródłami zaopatrzenia w złoto europejskich Scytów i starożytnych greckich kolonii.

W Górach Ałtaju w pierwszym tysiącleciu p.n.e. istniała bogata i tętniąca życiem kultura, którą odkrył Siergiej Rudenko w latach 1929-1947 podczas wykopalisk kopców Pazyryka. Uważa, że ​​cywilizacja zniknęła w krótkim czasie, być może w wyniku epidemii, najazdu wroga lub głodu. Kiedy jednak Rosjanie znaleźli się na południu Syberii, odkryli, że tubylcy, w tym przypadku Shors, byli znakomici w obróbce metali. Nic dziwnego, że pierwsze miasto, założone tu w 1618 roku, zostało zbudowane na miejscu ich miasta i otrzymało nazwę Kuźnieck. Świadczy o tym odpowiedź złożona na rozkaz syberyjski przez gubernatora Kuźniecka Gwintowkina.

Tam, gdzie wcześniej znajdowały się osady starożytnych ludzi, zbudowano także Tiumeń, Tomsk, Omsk, Semipałatyńsk, Barnauł i wiele innych miast syberyjskich.

Na przykład niezawodnie wiadomo, że na terenie stacji metra Oktyabrskaya we współczesnym Nowosybirsku znajdowała się duża twierdza lokalnego plemienia Tsattyrt (po rosyjsku - Chaty). 22 czerwca 1589 r. zakończyła się 16-letnia wojna między państwem moskiewskim a chanem Kuczumem. Wojewoda Wojekow stoczył z nim bójkę na terenie obecnej elektrowni wodnej w Nowosybirsku. Khan Kuchum przez jakiś czas ukrywał się w twierdzy przed pościgiem, ale potem zdecydował się odejść, rozstając się na zawsze ze swoim chanatem syberyjskim. Jego ruiny przetrwały aż do przybycia budowniczych mostów. A w 1912 roku opisał je Nikołaj Litwinow, kompilator pierwszego katalogu Nowonikołajewska. Nawiasem mówiąc, Nikołaj Pawłowicz kierował wydziałem zdrowia rejonu Rubcowskiego w latach 1924–1926.

Jednak eksperci, jak zaczarowani, wciąż powtarzając o „bogatej historii Syberii”, niechętnie zaglądają w głąb wieków. To tak, jakby mieli do czynienia z legendarnym miastem Kiteż, zanurzonym w jeziorze…

Rosyjscy Aborygeni

W 1999 r. Odkryto starożytne miasto, położone w obwodzie zdwińskim obwodu nowosybirskiego (do 1917 r. było to terytorium Ałtaju), nad brzegiem jeziora Chicha. Wiek osady okazał się rewelacyjnie duży – VIII-VII wiek p.n.e., czyli w czasach znacznie wcześniejszych niż dotychczas datowano pojawienie się na Syberii pierwszych miast epoki Hunów. Potwierdziło to hipotezę, że cywilizacja syberyjska jest znacznie starsza, niż sądzono. Sądząc po przeprowadzonych wykopaliskach i znalezionych fragmentach sprzętów gospodarstwa domowego, mieszkali tu ludzie o wyglądzie niemal europejskim. Możliwe, że Chichaburg był miejscem, w którym krzyżowały się ścieżki różnych ludów, centrum starożytnej Syberii.

Pierwsza wzmianka o wyprawie handlowej kupców rosyjskich wzdłuż rzeki Ob pojawiła się w 1139 roku. Następnie nowogrodzki Andrij podszedł do jego pyska i przyniósł stamtąd duży ładunek futer.

Ciekawe dla nas jest to, że u ujścia rzeki Ob odkrył rosyjską osadę, w której prowadzony był handel, gdzie, jak się okazało, rosyjscy kupcy od dawna wymieniali swoje towary na doskonałe futra syberyjskie. Niewiele jest informacji, opublikowanych zwłaszcza w książce Leonida Kyzlasowa „Starożytne miasta Syberii”, że rosyjscy kupcy w XII – początkach XIII wieku prowadzili handel z miastami kaganatu kirgiskiego. Co zaskakujące, doskonale zachowane mumie kobiety i mężczyzny, odkryte w połowie lat 90. XX wieku na płaskowyżu Ałtaj Ukok, nie należały do ​​rasy mongoloidalnej, ale rasy kaukaskiej. A biżuteria i eleganckie przedmioty w stylu scytyjskim, czyli „zwierzęcym”, wykopane przez pracowników kopców w starożytnych kurhanach Ałtaju, również świadczą o wysokiej kulturze starożytnych ludów, które tu mieszkały, ich bliskich związkach ze światem, w szczególności z Azją Zachodnią.

Niedaleko granic Terytorium Ałtaju i Kazachstanu archeolodzy odkryli duże osady z epoki brązu, które nazwali nie do końca pomyślnie - proto-miastami lub osadami pretendującymi do statusu miast. Są to formacje nieogrodzone, zajmujące niezwykle duże obszary – od pięciu do trzydziestu hektarów. Na przykład Kent zajmuje 30 hektarów, Buguly I – jedenaście, Myrzhik – trzy hektary. Wokół osady Kent, w promieniu pięciu kilometrów, znajdowały się wioski Bayshura, Akim-bek, Domalaktas, Naiza, Narbas, Kzyltas i inne.

Opisy zarówno rozkwitających, jak i zniszczonych starożytnych miast syberyjskich przed Ermakiem można znaleźć u takich autorów jak Tahir Marvazi, Salam at-Tarjuman, Ibn Khordadbeh, Chan Chun, Marco Polo, Rashid ad-Din, Snorri Sturlusson, Abul-Ghazi, Sigismund Herberstein, Milescu Spafarii, Nikołaj Witsen. Dotarły do ​​nas następujące nazwy zaginionych miast syberyjskich: Inanch (Inanj), Kary-Sairam, Karakorum (Sarkuni), Alafkhin (Alakchin), Kemijket, Khakan Khirkhir, Darand Khirkhir, Nashran Khirkhir, Ordubalyk, Kamkamchut, Apruchir, Chinhai, Kyan, Ilay, Arsa, Sahadrug, Ika, Kikas, Kambalyk, Grustina, Serpenov (Serponov), Kanunion, Kossin, Terom i inni.

Nawet oficjalna historiografia zachowała informacje o starożytnych osadach, które istniały na Syberii i Ałtaju jeszcze przed Ermakiem. Ale z jakiegoś powodu dane te zostały pozbawione uwagi historyków, archeologów i innych specjalistów. Każdy powinien wziąć pod uwagę, że Syberia nie jest krainą historyczną...

Oceny Syberii jako „kraju niehistorycznego” jako pierwszy dokonał jeden z twórców osławionej „teorii normańskiej”, Niemiec w służbie rosyjskiej, Gerard Miller. W „Dziejach Syberii” i „Opisie obwodu kuźnieckiego obwodu tobolskiego na Syberii w stanie obecnym, we wrześniu 1734 r.”. jedynie krótko wspomina miasta, które istniały na tym terytorium przed przybyciem narodu rosyjskiego. Na przykład zauważa, że ​​w Malyszewskiej Słobodzie (która przez prawie dwa stulecia należała do zakładów górniczych Ałtaju, obecnie w obwodzie nowosybirskim) „u ujścia rzeki Niżnej Suzunki, 8 wiorst nad osadą i w pobliżu wsi Kulikovej, 12 wiorst nad poprzednią miejscowością na Obie - nadal można zobaczyć ślady dawnych miast, które budowali tu dawni mieszkańcy tych miejsc, prawdopodobnie Kirgizi. Składają się z ziemnych wałów i głębokich rowów z wykopanymi tu i ówdzie dołami, nad którymi, jak się zdaje, stały domy.

W innym miejscu pierwszy historyk Syberii wyjaśnia, że ​​„bezpośrednio przed podbojem tych miejsc przez Rosję... były one własnością Kirgizów, pogańskiego narodu tatarskiego... Tu i ówdzie ślady dawnych miast i fortyfikacji, w których znajdował się ten lud nadal się znajdują.”

To podejście, choć nie zaprzecza się istnieniu starożytnych miast na terytorium Syberii, ale nie jest szczególnie interesujące dla badaczy, przetrwało do dziś. Zdecydowana większość rosyjskich historyków w dalszym ciągu podziela ocenę „ojca historii Syberii” Gerarda Millera jako krainy niehistorycznej i pod tym względem uparcie nie zauważają miast, które stały tu przez setki, ale co tam! - tysiące lat przed pojawieniem się Ermaka. Archeolodzy, z kilkoma wyjątkami, prawie nie odkopali pozostałości rosyjskich fortów, miast i osad, chociaż istnieje wiele informacji na temat tych oznak najwyższej cywilizacji ludów, które kiedyś tu mieszkały.

Rejestrację miast syberyjskich rozpoczęto już w czasach przedermackich. W 1552 r. Iwan Groźny nakazał sporządzenie „Wielkiego Rysunku” ziemi rosyjskiej. Wkrótce powstała taka mapa, lecz w Czasach Kłopotów zniknęła, ale opis krain został zachowany. W 1627 r. W rozporządzeniu o absolutorium urzędnicy Lichaczow i Daniłow ukończyli „Księgę wielkiego rysunku”, w której wymieniono około stu miast samej północno-zachodniej Syberii.


Tak, rzeczywiście, kiedy na początku XVII w. na Syberię przybyli Kozacy…

(kontynuacja artykułu dostępna w prenumeracie)

Na początku XVIII wieku Chiny nie były niepodległym państwem. Była częścią Tatarów, podobnie jak Syberia i niektóre inne terytoria azjatyckie. O tym w artykule „Cesarze Tatarów Chin”. Oraz cykl artykułów „Nieznany Tatar”, opowiadających o wcześniejszym okresie Tartarii.

Być może fortyfikacje te powstały właśnie w XVIII wieku, jednak czy jest możliwe, że znajdujące się już na tym terenie starożytne budowle zostały zrekonstruowane i przystosowane do celów wojskowych? Klasztor lub twierdza Ablaikit, położona w pobliżu twierdzy Bukhtarma:


Widok na ruiny Ablaikidu

Twierdza Ablaikit, założona według oficjalnej wersji w 1654 r. Przez przywódcę Oiratu Ablai, znajdowała się 85 kilometrów od twierdzy Ust-Kamenogorsk, ale mimo to nie była częścią linii ufortyfikowanej, ponieważ należała do Dzungarów. W XVII wieku istniało takie państwo - Chanat Dzungar.

„Chanat Dzungar był państwem Oirat-mongolskim, które istniało w XVII-XVIII wieku na terytorium należącym obecnie do Kazachstanu, Kirgistanu, Chin, Rosji, Mongolii i okupowanych ziem od Tybetu i Chin na południu po Syberię na północy , od Uralu i Chiwy, a także Chanaty Buchary na zachodzie po Chalkha-Mongolia na wschodzie, w tym jezioro Bałchasz, Semirecze, jezioro Kukunor, góry Tien Shan, Ałtaj, dolina rzeki Ili, górne partie Ob, Irtysz i Jenisej itp. Do tej pory na tym terytorium ruiny Oirat (Zungar, Kałmuk), buddyjskich klasztorów i twierdz (Semipałatyńsk, Zaisan), rzeźby naskalne Buddy (w pobliżu Ałma-Aty, niedaleko Issyk-Kul) itp. zostały zachowane.” Zbiór dzieł historycznych i etnograficznych N. Ya

Istniała jednak na terenie. A w źródłach z tego czasu, zwłaszcza w książce Nicolaasa Witsena „Tatarz północny i wschodni”, nie ma o nim żadnej wzmianki. Kałmucy, czyli Kałmakowie, jak ich nazywano w XVII wieku, nazywani są tutaj Oiratami. Opisałem je szczegółowo w artykule „Kim są Kalmakowie? " Ablaikit przetrwał do dziś w takiej formie:


Ablaykit. Stan obecny

Niedaleko tego miejsca w dół rzeki Irtysz znajdowały się ruiny Siedmiu Komnat:


Widok na ruiny siedmiu komnat nad brzegiem Irtyszu

„Tak zwane „Siedem Komnat” leży na wschodnim brzegu Irtyszu… Kałmucy nazywają je Darkhan-Zorjin-Kit, twierdząc, że budynki te zostały zbudowane przez pewnego kapłana Darkhan-Zordzhi, który w nich rezydował. Nie wiedzą, kiedy to było. W Tiumeniu znalazłem w archiwum list cara Michaiła Fiodorowicza z 25 października 7125 (1616) lat, w którym budowle te wymienione są pod nazwą „kamiennych meczetów”. Być może należą do tego czasu. Sądząc po materiale, z jakiego są wykonane, trudno uznać je za starsze. Nie dałbym im nawet takiej starożytności, gdyby wspomniany statut nie przemawiał na jego korzyść. G. F. Miller „Historia Syberii”

Inny opis tych budynków autorstwa lekarza podróżnika Bardanesa, który odwiedził Semipałatyńsk w 1771 roku:

„Ruiny siedmiu kamiennych domów tatarskich lub mongolskich, zwanych Semipalat, od których twierdza wzięła swoją nazwę, stoją 2 wiorsty nad twierdzą, na górskim brzegu, naprzeciw dziedzińca targowego. Jeden z tych domów jest czworokątny, ma 6 sążni (12,8 m) szerokości, 10 (3 m) ścian i 5 stóp (1,5 m) grubości, ma jedne drzwi i dwa okna. Jedna ściana mocno się zawaliła, ale pozostałe są nienaruszone i zbudowane z twardej szarej cegły z mocną zaprawą. Kolejna konstrukcja jest podobna do pierwszej i ma szerokość 4 sążni. Trzeci jest oddalony od drugiego o 8 sążni, ma 7 sążni długości i 4 sążnie szerokości. Ściany zbudowane są z czarnych płytek o wysokości 1,5 sążni (3,2 m) i grubości 3 stóp (1 m). Z czwartego budynku pozostał jedynie ceglany mur z drzwiami i oknem. Od piątego widoczny jest tylko fundament, co świadczy o tym, że konstrukcja miała 5½ sążni długości i 2½ sążni szerokości z 3 przedziałami; także z szóstego pozostał tylko fundament o długości 15 sążni i szerokości 34 sążni; wszyscy są w pobliżu. Siódmy budynek znajduje się 242 sążni, czyli pół mili, od pozostałych. Jest znacznie nowszy, ma 3 sążnie długości i szerokości i 7 stóp wysokości; Ściany zbudowane są z nowych i słabych cegieł, dach jest z desek, przegniły i zawalony. Przez kilka lat były w lepszym stanie, ale potem Kozacy zabrali z nich cegły do ​​swoich pieców. Były na nich napisy Tangut, które również zostały usunięte. Historię tych ruin pozostawiam znawcom starożytności.” (Źródło: Kompletny zbiór podróży naukowych po Rosji, opublikowany przez Cesarską Akademię Nauk, za sugestią jej prezydenta.. - St. Petersburg: Cesarska Akademia Nauk, 1825. - Tom siódmy.)

Opis ten rzeczywiście bardziej nadaje się do opisu zwykłych budynków mieszkalnych niż meczetów. Chyba że wcześniej budynki mieszkalne nazywano także meczetami, przez analogię do świątyń – rezydencjami? Dla niektórych był to niegdyś tylko budynek mieszkalny, dla innych późniejszy miejsce kultu. Grubość ścian robi wrażenie. Ale w tamtych czasach zwyczajem było budowanie grubych ścian. Zwiększa to zarówno wytrzymałość budynku, jak i komfort przebywania w nim. A czarna płyta chodnikowa – pewnie taka?


Płyta chodnikowa – łupek czarny, Kazachstan

Zadziwiają go tylko wymiary: 3,2 x 1 m. A ile ważyły ​​te płytki? Manuskrypty Tangut znaleziono także w Ablaikit. Według oficjalnej wersji Królestwo Tangut to Wielkie Państwo Białych i Wysokich. Przez białego i wysokiego mam oczywiście na myśli księdza Jana czy księdza Iwana, o którym pisałam w artykule „Nieznana Tartaria. Część 2”.

Oto kolejny ciekawy opis Pallasa:

„Nie mogłem w pełni poznać ich starej religii, ponieważ bardzo starają się zaprzeczać i ukrywać swoje uprzedzenia: wszyscy nazywają siebie chrześcijanami. Pewne jest jednak, że mają dużą liczbę bożków, którym oddają cześć w tajemnicy, zwłaszcza podczas polowań. Zachowali wiele ze swojego dawnego bałwochwalstwa. Kiedy udają się na polowanie na łosia, sobolę itp., przywołują określone bóstwa i zabijają postacie tych zwierząt na oczach swoich bożków lub ligurów. W pobliżu Sosvy, niedaleko jurty bogatego Vogula imieniem Detishkin, znajduje się grubo wyrzeźbiona kamienna figura przedstawiająca młodego łosia. Vogulowie przybywają do niej z daleka, aby złożyć ofiary i modlić się o udane polowanie. Byłem pewien, że mieli podobne figury wyrzeźbione z drewna; zaznaczają swoje oczy dwoma ziarenkami ołowiu lub koralowca. Górnicy poszukujący złóż znalezionych rok temu, przechodząc przez spalony las, pomiędzy Sosvą a Lobvą, miedziany posąg w pobliżu bardzo wysokiej sosny; przedstawiał mężczyznę trzymającego włócznię; był to prawdopodobnie idol Vogulów. Ci ludzie przed nawróceniem (do innej wiary – moja uwaga), zwykle trzymali swoich bożków w kamiennych jaskiniach lub na szczytach stromych klifów lub w pobliżu wysokich sosen, aby wzbudzić w sobie większą cześć. W pobliżu Lobvy, nad strumieniem Shaitanka, w wapiennej górze znajduje się jaskinia, która do dziś uważana jest za świątynię Vogulów. Jest wypełniony kośćmi ofiar, czasami można tam znaleźć małe wizerunki, miedziane pierścienie z wygrawerowanymi postaciami i inne przedmioty, które Vogulowie kupują od Rosjan, którym przywracają tajny kult. W tej części Syberii jest wiele strumieni i miejsc, które nazywane są Szaitanka lub Szaitańskaja, ponieważ Rosjanie mieszkający w tych okolicach nazywają idoli Vogul szaitanami (Shaitan w islamie to zły duch, demon – moja uwaga).

Mówimy o regionie Wierchoturye. Vogule to Mansi, najbliżsi krewni Chanty, obecnie mieszkający w Chanty-Mansyjskim Okręgu Autonomicznym - Ugra. Trudno sobie wyobrazić, że idziesz tak przez las, zbierasz grzyby i nagle natrafiasz na miedziany posąg stojący pod drzewem…. I nawet nie dlatego, że zastanawiacie się, kto go tam przywiózł i położył, ale dlatego, że nikt go jeszcze stamtąd nie zabrał, a on nadal tam stoi... Tak, nawet taką kamienną rzeźbę w tajdze trudno sobie teraz wyobrazić , których okazuje się, że kiedyś w tajdze było mnóstwo:


Idol, który zmienił rasę

„Archeolodzy uważają, że liczący 2400 lat syberyjski kamienny bożek przeszedł we wczesnym średniowieczu „zmianę rasy”. Idol Ust-Taseevsky'ego miał kiedyś duże wystające nozdrza, duże otwarte usta, wąsy i gęstą brodę. Eksperci uważają, że około 1500 lat temu ktoś poddał go „operacji plastycznej”, aby idol wyglądał mniej europejsko, a bardziej azjatycko. Jego oczy zwęziły się, a brodę i wąsy zgolono.

Archeolodzy uważają, że bożek Ust-Taseevsky'ego został pierwotnie wyrzeźbiony w okresie scytyjskim, kiedy mieszkańcami tego regionu byli Europejczycy. Jednak we wczesnym średniowieczu ludność regionu rzeki Angary została „wypędzona” przez Mongołów, którzy przybyli wraz z inwazją”.

Jeśli znajdziesz błąd, zaznacz fragment tekstu i kliknij Ctrl+Enter.

6 września 2013 r

Oprócz postów , , I .

Oryginał wzięty z kadykczański w Ruiny miast Wielkiej Tartarii na Kołymie.

« Naród, który nie pamięta swojej przeszłości, nie ma przyszłości”.
W. Klyuchevsky (i wiele innych gwiazd w różnych interpretacjach)

OSTRZEŻENIE!!!
Ci, którzy nie czytali poprzednich artykułów na temat tatarskiego, będą mieli wiele pytań, wątpliwości, nieufności, a nawet odrzucenia tego, co zostanie omówione poniżej. Dlatego gorąco polecam przeczytanie wszystkich artykułów na ten temat!

Czy wiesz, co dokładnie generuje system wyszukiwania informacji dla zapytania „Tartar”? Więc ze zdziwieniem zobaczyłem to:

I jak nie przypomnieć sobie nieśmiertelnych wersów Mike'a Naumenki z „Pieśni Guru” -„...Hej, stary, czas dowiedzieć się, że lotos istnieje To jest kwiatek, a nie proszek do prania…”
Dziś słowa „Tartaria” i „Tatar” są silnie kojarzone wśród obywateli Rosji, kraju - spadkobiercy i następcy prawnego Wielkiego Tataru, następnie Imperium Rosyjskiego, a dopiero potem Związku Radzieckiego, z sosem „tatarskim”, a w najlepszym razie z „mitologią starożytnej Grecji”. Jak pokazuje doświadczenie, na pytanie, czym jest „tytanomachia”, ponad połowa tych, którzy uważają się za wykształconych obywateli, może odpowiedzieć jedynie następująco:


A co najważniejsze, pamiętam dokładnie to, co wiedziałem! Ale zapomniałem...

Ale bitwa bogów olimpijskich z tytanami z góry Ophrys może nie być całkowicie mitem. Albo nawet wcale nie jest mitem. Z każdym dniem dowiadujemy się coraz więcej o Wielkiej Tartarii i już wiemy, że było to największe na świecie i jedno z pierwszych na świecie, scentralizowane państwo o strukturze federalnej, demokratycznych zasadach wyborów do samorządów lokalnych. Ponadto było to państwo społeczne, z rozwiniętą instytucją wzajemnej pomocy regionom w przypadku nieurodzaju czy klęsk żywiołowych. Kraj z najsilniejszą na świecie armią i flotą, rozwiniętym systemem transportowym, pocztowym i logistycznym, z rozwiniętą produkcją rolną i hutnictwem.

W Tatarii po raz pierwszy wprowadzono do obiegu pieniądz papierowy i zaczęto produkować jedwab. A także w Tartarii po raz pierwszy na świecie jako paliwo wykorzystano masowe wykorzystanie węgla, co nie mogło nie posłużyć jako impuls do podniesienia poziomu wszystkich powiązanych technologii. A ty mówisz: -

Ponadto istniało samo miasto Tartar, które znajdowało się nad brzegiem rzeki o tej samej nazwie.


Fragment mapyDaniel Cellarius Ferimontanus 1590.Kliknij na zdjęcie, żeby zobaczyć całą mapę.

Patrząc w przyszłość, powiem od razu: - Znalazłem miejsce, gdzie wcześniej znajdował się Tartar. Ale najpierw trochę o identyfikacji miasta Teduk! To jedno z największych miast Wielkiego Tataru. W pierwszej chwili pomyślałem, że on tu jest! Nad rzeką Omulyovką, gdzie toczy się akcja filmu „Terytorium”, który ostatnio z takim sukcesem (moim zdaniem całkiem zasłużenie) został pokazany we wszystkich kinach w Rosji.

Obecnie jest to całkowicie opuszczone miejsce na Kołymie, gdzie nie ma dróg ani wsi. Ale tu jest niesamowicie pięknie! Poniżej kilka zdjęć zrobionych w 2010 roku. Aleksander Mekheda:

Ale potem postanowiłem sprawdzić współrzędne na mapie i otrzymałem bardziej wiarygodne informacje. Szukam na mapie72 stopnie szerokości geograficznej północnej I 168 stopni długości geograficznej wschodniej. Trafiamy na nowoczesną mapę...


Środkowy bieg rzeki Anadyr. Umieściliśmy to na średniowiecznej mapie i otrzymaliśmy...

Błąd został praktycznie wyeliminowany.

Z dużym prawdopodobieństwem podejmę się stwierdzić, że starożytne tatarskie miasto Tenduk spoczywa obecnie na dnie jeziora Krasnoje, w pobliżu rzeki Anadyr. Zarysy Anadyru wraz z jego dopływami są przedstawione z niesamowitą dokładnością na mapie z 1590 roku. W zasadzie pozostały one niezmienione do dziś.

Zdając sobie sprawę z mojego błędu, ponownie podjąłem poszukiwania Tartaru i znalazłem go. Nakładamy współrzędne miasta z mapy z 1590 roku na współczesną mapę i otrzymujemy...

Oto odpowiedź... Okazuje się, że Tartar leży na dnie Oceanu Arktycznego, na Morzu Wschodniosyberyjskim. I wtedy staje się całkowicie jasne, że rzeka Karakoran na mapie Ferimontanus to rzeka Kołyma. A jego główny prawy dopływ, Omolon, również nie zniknął.

Ale najwyraźniej jezioro Koros zamieniło się teraz w część Zatoki Kołymskiej. Ale to, co mnie najbardziej podekscytowało, to wielkie piramidy w Tartarze. Na mapie wydają się dość blisko Tartaru, ale to złudzenie. Aby je znaleźć, musisz znać współrzędne geograficzne. Znamy ich.Wyruszamy na 68 stopni szerokości geograficznej północnej i 158 stopni długości geograficznej wschodniej. I...

Znajdujemy się w pożądanym punkcie. Na niebiesko zaznaczyłem aktualny zarys rzek, a na żółto ich pierwotne koryta. Po powiększeniu mapy są one wyraźnie widoczne. A miejsce, w którym powinny znajdować się przynajmniej ślady piramid, jest bardzo wyraźnie widoczne, ale...

Ale to także wynik, i to fantastyczny! Spójrzcie na to miejsce, ostro kontrastuje z otaczającymi terenami, a od wschodu jest wyraźnie ograniczone pewną granicą niewiadomego pochodzenia. Zwróć uwagę na „naleśnikową” strukturę powierzchni tego obszaru. Jest bardzo podobny do Księżyca i bez wątpienia gdybyśmy usunęli roślinność i wodę, zobaczylibyśmy tutaj dokładną kopię powierzchni Księżyca. A jednak podobny obszar istnieje we wschodniej Syberii, gdzie krajobraz jest jeden do jednego, jak na polu bitwy usianym kraterami. I te same nieprzeniknione bagna, jeziora...

Tak wygląda ten obszar tundry z helikoptera, w miejscu, w którym powinny znajdować się piramidy.

To prawda, jest znacząca różnica. Na Syberii jeziora są niemal idealnie okrągłe, a tutaj...

Czy kiedykolwiek strzelałeś ze strzelby do metalowych beczek z olejem napędowym? NIE? I strzeliłem setki razy. Więc oto jest. Jeśli lekko go posmarujesz i strzał trafi stycznie w bok pojemnika, otrzymasz dokładnie taki sam obraz! Strzał pozostawia poszarpane trójkątne otwory, których wierzchołek trójkąta znajduje się na wejściu śrutu, oraz płaską podstawę, w której śrut przebił metal i „wciągnął się” do lufy. Spójrzmy tutaj...

Zapewniam, że obraz jest całkowicie identyczny. Można łatwo określić, z której strony przybył gigantyczny odłamek i pod jakim kątem wleciał w powierzchnię planety. I ściśle w miejscu wskazanym na mapie piramidy! Cokolwiek by nie powiedzieć, spośród wielu wersji, które krążą po głowie, najbardziej realistyczną wydaje się koncepcja, że ​​celem były piramidy, które uległy zniszczeniu precyzyjnym trafieniem nieznanego ładunku, który swoimi właściwościami przypomina jedynie odłamki, tyle że o niespotykanej mocy. Coś, czego mogą dokonać tylko bogowie. No, może nie dla Bogów, ale na pewno nie dla człowieka i nie w XIII wieku. A w dwudziestym pierwszym takiej broni jeszcze nie wynaleziono. A „pigułka” leciała po delikatnej, stycznej trajektorii. Wierzchołki wszystkich „trójkątów” wskazują dokładny kierunek.

Zbombardowano nas z Kanady?

Jak myślisz, co mógłbym zrobić po tym wszystkim? Cóż, to prawda! Szczegółowo przestudiuj obrazy z kosmosu. A potem wszystko się zaczęło... Zaczęło się i skończyło. W pierwszej chwili moją uwagę przykuł „pryszcz”, wyraźnie widoczny wśród bagien przy maksymalnym powiększeniu zdjęcia. Mający szczęście. Jego zdjęcie wisi w pobliżu. Oto jest.

Jest to tak zwany bulgunnyakh (nie mylić z nieprzyzwoitym wyrażeniem).

Bulgunnyakh (zwany także pingo, co oznacza pępek), to wieloletni kopiec kriogenicznego falowania, powstały w wyniku nierównomiernego tworzenia się lodu podczas zamarzania talików i tworzenia się wiecznej zmarzliny.

Czy zrozumiałeś cokolwiek? Słowo „nierówny” mnie zabiło. Nierówne w porównaniu do czego? Według mnie wszystko jest dokładnie na odwrót, nienormalnie wręcz. Ogólnie rzecz biorąc, jest to kolejny przypadek, w którym za niejasnym sformułowaniem kryje się brak jasnego zrozumienia procesu. Sami geolodzy nie wiedzą, co to jest, ale wystarczy kilka „naukowych” definicji, aby dociekliwy człowiek na zawsze stracił chęć dopytywania o cokolwiek, aby nie zostać uznanym za głupca. Ale OK. Bóg z nim, z pępkiem. Spójrzmy dalej!

To sprawia, że ​​wzrok zaczyna się zamazywać. Wszystko to boleśnie przypomina ruiny miasta zmiażdżonego butem olbrzyma. Rozmiar „miasta” jest niewielki, nieco ponad kilometr, ale przeczucie czegoś nie puszcza. A oto kolejny fragment w pobliżu.

To zbyt przypomina Drezno lub Hiroszimę i Nagasaki po bombardowaniu. Tylko w tym przypadku miasto zbudowano jakby spontanicznie, niczym duża wieś. Nie wiem, co to jest. Widzę coś, czego nie mogę zrozumieć, ale wiem, że podobnych struktur nie obserwuje się już nigdzie w okolicy. Tylko na ograniczonym skrawku podmokłego, nieprzejezdnego terenu, w miejscu, gdzie na starożytnych mapach wskazano piramidy i gigantyczne budowle bez otworów z płaskimi dachami.

I jakimś przypadkowym zbiegiem okoliczności to właśnie w tym miejscu obserwuje się na powierzchni Ziemi cały szereg struktur, których nie spotyka się nigdzie indziej. I ani razem, ani osobno. Oznacza to, że nie można tu mówić o przypadku.

Oto kilka ciekawszych obiektów:

Nie mam argumentów, ale jest silne poczucie, że mamy do czynienia z czymś, co jest oczywiste tylko na pierwszy rzut oka. Jeśli Matka Natura to wszystko zrobiła, to w tym przypadku nie ma jasnego wyjaśnienia pochodzenia całej tej „brzydoty”. Przynajmniej nic nie mogłem znaleźć. Byłbym szczęśliwy, gdyby ktoś posiadał wiarygodne informacje na temat możliwych przyczyn powstania tych „miast”.