W słabym świetle z oknem lampa świeci w ciemności nocy: słabe światło albo całkowicie zamarza, albo obsypuje ściany drżącym światłem. Nowe światło jest starannie uporządkowane: zasłona okienna jest biała w ciemności; Podłoga jest gładka; sufit jest równy; Piec upadł w kąt. Wzdłuż ścian znajdują się instalacje z zabytkowymi towarami, wąska ławka pokryta dywanem, malowany obręcz z rozkładanym krzesłem oraz rzeźbione łóżko z kolorowym baldachimem. L. Maj L. Maj
„Piec karmił, dawał wodę, uzdrawiał i pocieszał, czasem rodziły się na nim dzieci, a kiedy człowiek stawał się zniedołężniały, pomagał z godnością znieść krótkie ataki śmierci i uspokoić się na zawsze. Piec był potrzebny w każdym wieku, w każdym stanie i na każdym stanowisku. Ochłodziło się wraz ze śmiercią całej rodziny lub domu... Ciepło, które tchnął piec, było pokrewne duchowemu ciepłu.” „Piec karmił, poił, leczył i pocieszał, czasem rodziły się w nim dzieci, a kiedy a człowiek stał się zniedołężniały, pomogło to z godnością przetrwać krótką agonię śmierci.” Piec był potrzebny w każdym wieku, w każdym stanie i na każdym stanowisku. Ochłodziło się wraz ze śmiercią całej rodziny lub domu... Ciepło, którym oddychał piec, było pokrewne duchowemu ciepłu.”
A) Czerwony róg
B) Niebieski róg
B) Kącik jadalny
D) Róg przedni
Jak nazwałbyś ten kącik w domu? W przednim rogu chaty znajdował się czerwony róg. To jest duchowe centrum domu. W pobliżu znajdował się stół jadalny. W rogu umieszczono ikony ozdobione haftowanym ręcznikiem.
Usadzanie gościa w środku czerwony róg, powiedzieli: „Spotkajmy się
nie pochlebstwami, ale honorem.”
Śpi latem
Zimą pali
Usta otwierają się
Co dają, on połyka.
Co wiesz o rosyjskim piecu?
A ile bajek opowiadano dzieciom na kuchence!
W jakich bajkach wspomniany jest piec?
Jakiego narzędzia nie moglibyśmy zobaczyć w pobliżu pieca?
A) Żelazny uścisk
B) Pokera
B) Drewniana łopata
D) Mop
W niemal każdej chacie można było znaleźć:
A) Krosno
B) Prasa drukarska
B) Wiertarka
D) Tokarka
A) Poławoszniki
B) Polati
Ustal, jak nazywał się...
Miejsce pod łóżkami było rodzajem przedpokoju i nosiło nazwę: A) kącik gospodyni
B) kąt właściciela
B) kąt za karę
D) kącik dla dzieci
Skrzynie były duże i małe. Skrzynie są obowiązkowym elementem chaty. Przechowywano w nich ubrania, płótna i inne sprzęty gospodarstwa domowego.
Co trzymali w skrzyniach?
Przestrzeń od pieca do ściany frontowej przeznaczono na kuchnię – kut. Opiekowała się tu gospodyni, wszystko było przystosowane do gotowania. Przy oknie, bliżej światła, stało kołowrotek, a obok niego kołyska - chwiejna.
Trzęsąca się kołyska to wisząca kołyska. Łóżeczko to idealne miejsce do spania dla noworodka, jest znacznie mniejsze, wygodniejsze i przytulniejsze niż łóżeczko, a daje poczucie bezpieczeństwa i komfortu. Ciche i płynne kołysanie przypomina dziecku o doznaniach znanych z okresu przed urodzeniem. W ten sposób dzieci zasypiały przez wiele stuleci z rzędu.
A) Kołyska
B) Kołyska
D) Łóżeczko dziecięce
Za najstarsze urządzenie do oświetlania chaty uważa się „kominek” - małe zagłębienie, niszę w samym rogu pieca. Do kominka włożono płonącą drzazgę, dobrze wysuszona drzazga dawała jasne i równomierne światło. Drzazgą był cienki kawałek brzozy, sosny, osiki, dębu, jesionu i klonu. Nieco później pojawiło się oświetlenie z pochodnią włożoną do „Svetets”. Aby złapać spadający żar, ustawili pod światłem koryto z wodą. W ważne święta w chacie zapalano drogie i rzadkie świece, aby zapewnić pełne światło.
A) Latarka
B) Świeca
B) Żarówka
D) Swetets
Na ścianach wiszą haftowane białe ręczniki; podłoga jest stołem, ławki zostały zeskrobane; na łóżkach koronkowe falbany - falbany; Ramki ikon są wypolerowane na połysk...
Dla dobrych właścicieli wszystko w chacie lśniło czystością.
Przejrzyj pytania:
- Dlaczego ludzie dekorują swoje domy?
- O czym może opowiedzieć wystrój chłopskiej chaty?
- Nazwij elementy chaty
- Który zakątek był duchowym centrum domu i jakie wydarzenia mogły się tu rozgrywać?
- Jaką rolę w życiu chłopskiej rodziny pełnił piec?
W długie zimowe wieczory wycinali miski i łyżki, młotkowali chochle, tkali, haftowali, tkali łykowe buty, wtorki i kosze.
Prawie wszystko w chacie zostało wykonane ręcznie.
Aby skorzystać z podglądu prezentacji utwórz konto Google i zaloguj się na nie: https://accounts.google.com
Podpisy slajdów:
Wewnętrzny świat rosyjskiej chaty Wypełniła: Okhapkina Nadieżda Nikołajewna, nauczycielka plastyki w MBOU „Szkoła Średnia nr 35” Dzierżyńsk, obwód Niżny Nowogród
Rosyjskie wioski zaskakująco harmonijnie wpisują się w otaczającą przyrodę. Czując, że jego dom jest częścią natury, gdzie wszystko jest podporządkowane porządkowi, celowości i pięknu, chłop czuł się chroniony i silny, a przez to wolny.
Chłop postrzegał swój dom jako świat wyjątkowy. Dom miał trzy pionowe kondygnacje, przypominające trzy światy. Sufit, poddasze i dach przypominały świat na górze, były jasne, odmienione.
Chata przypominała opanowany, ziemski, uświęcony świat, w którym toczyło się życie ludzkie.
Piwnica (podziemia) przypominała świat zła, złych duchów. Zamknięcie dowcipnisia pod ziemią uznawano za wielką karę.
Cały ganek zdobiły rzeźbione ażurowe falbany. Na ganek prowadziły schody. Weranda to „otwarte ramiona” domu. Łączy go z ulicą, z sąsiadami. „Mieszkać u sąsiadów to prowadzić rozmowy”. Chodźmy na ganek i otwórzmy drzwi.
Wchodząc do chaty, chcąc nie chcąc, każdy musi się ukłonić właścicielom, w przeciwnym razie można dostać guza na czole: drzwi do chaty są niskie. Przeciwnie, próg jest wysoki, więc wiatru jest mniej. Prógowi nadano szczególne znaczenie: uznano go za granicę między światem wewnętrznym i zewnętrznym. Przeszli ją modlitwą i znakiem krzyża.
Powietrze w chatce jest wyjątkowe, pikantne, przepełnione aromatami suszonych ziół i pieczonego ciasta. Po wejściu do chaty od razu zauważysz piec, który zajmuje prawie połowę chaty. Cały sposób życia, całe życie chłopa jest związane z piecem. Nie bez powodu mówią: „Piekarnik grzeje i gotuje, piecze i smaży. Nakarmi, osuszy i zachwyci duszę.”
Przed wylotem pieca znajduje się dobrze zaaranżowana półka - szeroka, gruba deska, na której ustawiane są garnki i garnki żeliwne.
W pobliżu wylotu piekarnika na uwagę zasługują żelazne uchwyty, które służą do wkładania garnków do piekarnika i ich wyjmowania.
Obok pieca stała też drewniana balia z wodą.
Piec zakrywano z boku ścianką lub mocowano skrzynkę w postaci szafki z drzwiami – golbet. Często malowano go w jaskrawych kolorach, przedstawiano na nim ptaki i zwierzęta.
Róg po prawej stronie pieca nazywał się kut kobiecy. Opiekowała się tu gospodyni, wszystko było wyposażone do gotowania.
Drugi róg, na lewo od pieca, nazywano czerwonym, czyli pięknym. Czerwony róg był skierowany na południowy wschód. Otrzymał pierwsze promienie słońca i jakby uosabiał świt. Tutaj, na eleganckiej półce narożnej (kapliczki), umieszczono ikony i paliła się lampa. W czerwonym rogu znajdował się stół, przy którym jadała cała rodzina. Ta część domu była najbardziej honorowa. Jeśli właściciel chciał okazać gościowi szczególny szacunek, zapraszał go do frontowego narożnika.
Od drzwi do bocznej ściany znajdował się sklep - sklep z końmi, to było miejsce męskiej połowy. Tutaj w jesienne i zimowe wieczory mężczyźni naprawiali buty, wykonywali rękodzieło i naprawiali uprzęże dla koni.
Pod stropem wzmocniono półki z przyborami kuchennymi, a w pobliżu pieca ułożono drewniane podłogi – podłogi, na których spali ludzie. A podczas spotkań towarzyskich czy wesel dzieci wchodziły tam i z ciekawością przyglądały się temu, co działo się w chatce.
Znaczące miejsce w chacie zajmowała drewniana tkalnia – krosno, na której tkały kobiety. Jej poszczególne części często zdobiono okrągłymi rozetami – znakami słońca, a także rzeźbiarskimi wizerunkami koni.
Dla noworodka pod sufitem zawieszono elegancką kołyskę. Kołysząc się delikatnie, ukołysała dziecko do melodyjnej pieśni wieśniaczki.
Kiedy zapadł zmrok, zapalili pochodnię. Wykorzystano do tego kute światło.
Tęczowe, samodziałowe dywaniki rozciągnięte na podłodze. Rzeczywiście przypominały drogę biegnącą po ziemi. W wielu północnych wsiach zachowały się domy z malowanymi wnętrzami. Czasami wydaje się, że w starożytnym domu mieści się cały świat: drzewa i trawa, ptaki i zwierzęta, ziemskie i niebiańskie, widzialne i niewidzialne.
Dom przypomina statek, którym żegluje rodzina i ucieka po wzburzonym morzu codzienności, gdzie wszyscy żyją w zgodzie ze sobą i w harmonii. Prosta wiejska chata, a ile mądrości i znaczenia wchłonęła! Wnętrze chaty to sztuka równie wysoka, jak wszystko, co stworzył utalentowany Rosjanin.
Literatura Goryaeva N.A., Ostrovskaya O.V. Sztuka dekoracyjna i użytkowa w życiu człowieka: Podręcznik plastyki dla klasy V. 2013.
Na temat: rozwój metodologiczny, prezentacje i notatki
Wewnętrzny świat rosyjskiej chaty
Opracowanie lekcji dla klasy 5 na temat: „Wewnętrzny świat rosyjskiej chaty”. Materiał przedstawiony jest w przystępnej dla dzieci formie, umożliwiającej dialog. Podczas zajęć uczniowie zapoznają się z podstawowymi pojęciami z zakresu...
Konspekt lekcji plastyki w klasie V. Wewnętrzny świat rosyjskiej chaty
Konspekt lekcji plastyki opracowano na podstawie Programu „Sztuki dekoracyjne i stosowane w życiu człowieka”, autor B.M. Nemensky. Lekcja jest opracowywana zgodnie z nowymi przepisami i wymogami...
Elektroniczna prezentacja I kwartału lekcji plastyki. Temat: „Wewnętrzny świat rosyjskiej chaty”
Elektroniczna prezentacja I kwartału lekcji plastyki. Temat: „Wewnętrzny świat rosyjskiej chaty” ...
Opracowanie lekcji plastyki dla nauczyciela plastyki w II Liceum Ogólnokształcącym MBOU
Kokorina G.N. Program: B.M. Niemiecki.
Pierwszy kwartał akademicki. Lekcja nr 3. Klasa: 5
Lekcja plastyki w klasie V
Temat : „Dom to przestrzeń. Wewnętrzny świat rosyjskiej chaty”
Typ lekcji: lekcja zintegrowanego wykorzystania wiedzy
Cele lekcji: Kultywować miłość do Ojczyzny, jej tradycji i kultury ludowej. Promuj rozwój aktywności twórczej i poznawczej. Promowanie kształtowania praktycznych umiejętności pracy z określonym materiałem (akwarela, kredki, papier, pędzle).
Cel przedmiotu:
Zrozum specyfikę graficznego języka DPI. Wykorzystaj symbolikę starożytnych Słowian, wyraziste środki kompozycji ozdobnej. Narysuj szkice wnętrza rosyjskiej chaty. Potrafić zastosować w pracy twórczej materiały graficzne i środki wyrazu kompozycji zdobniczych (lakonizm, uogólnienie, wyrazistość motywu wizualnego; rytm, symetria).
Cel metaprzedmiotowy:
UUD
Osobisty: uświadomić potrzebę szacunku wobec kultury ludowej, dzieł sztuki dekoracyjnej i użytkowej;
Rozumieć rolę kultury i sztuki w życiu człowieka;
Potrafić obserwować i fantazjować podczas tworzenia form figuratywnych;
Potrafić współpracować z towarzyszami w procesie wspólnego działania, skoreluj swoją część pracy z ogólnym planem;
Przepisy:
potrafić planować i kompetentnie realizować działania edukacyjne zgodnie z postawionym zadaniem,
Znajdź rozwiązania różnych problemów artystycznych i twórczych;
Potrafić racjonalnie organizować samodzielną działalność twórczą,
Potrafić zorganizować miejsce do nauki.
Kognitywny:
wyszukaj i wybierz niezbędne informacje; umiejętność kreowania obrazu artystycznego, walory estetyczne znaczenie przedmiotu i wnętrza domu chłopskiego, i praca studencka.
Rozmowny:
być aktywnym w rozwiązywaniu problemów poznawczych
potrafi dyskutować i analizować własną działalność artystyczną oraz twórczość kolegów z punktu widzenia zadań twórczych zadanego tematu, pod względem treści i środków wyrazu
Materiały wizualne i dydaktyczne:
Klasa ogólna: plakaty „Etapy budowy wnętrz”, „Znaki słoneczne”.
Seria literacka: wiersze I. Denisowa.
Seria muzyczna: pieśni ludowe.
Seria filmów: prezentacja
Koncepcje nauczania (na tablicy): wystrój, projekt, wnętrze, jeździec, czerwony róg.
Formy organizacji szkoleń: frontalny, indywidualny.
Plan lekcji:
Moment organizacyjny;
Komunikacja nowego materiału;
Praca praktyczna;
Wystawa prac;
Utrwalenie nowej wiedzy
Podsumowując.Prezentacja
Postęp lekcji:
Witajcie, chętnie z wami dzisiaj porozmawiam i spodziewam się, że zaskoczycie mnie waszymi rysunkami.
(Nauczyciel pokazuje klasie pierwszy slajd)
Od czasów starożytnych człowiek budował swój własny dom. Po przejściu ścieżki prowadzącej z jaskini do pałacu ludzie starali się stworzyć bezpieczną przestrzeń. „DOM” dlaczego tak zaczęto nazywać tę przestrzeń?
(Refleksje uczniów)
W rzeczywistości te trzy litery są bardzo symboliczne:
D- wygląda jak konstrukcja, konstrukcja;
O– u niemal wszystkich narodów jest symbolem amuletu;
M- przypomina nam płot, płot oddzielający nas od świata zewnętrznego.
(pokaz drugiego slajdu)
W postrzeganiu starożytnych Słowian, naszych przodków, chata była uosobieniem wszechświata. Ich światopogląd opierał się na koncepcji świata trójwymiarowego, to znaczy świat został podzielony na trzy części:
Reguła (nad światem)- świat bogów, gdzie bogowie podróżowali po niebie w rydwanach zaprzężonych w skrzydlate konie. Symbolem tego świata jest ptak, który symbolizuje także kobiecą zasadę. Jak czule kobieta jest często nazywana w bajkach? W której bajce kobieta jest porównywana do ptaka?
(odpowiedzi uczniów: kaczka, łabędź; Księżniczka – łabędź) itp.
Rzeczywistość (świat środka)- świat, w którym żyjemy ty i ja. Przyszliśmy na ten świat, aby czynić dobro. Świat Objawienia to zjednoczenie nieba i ziemi, narodziny rodzaju ludzkiego. Symbolem średniego świata jest koń – to siła, męstwo, dobroć i odwaga. Symbolizuje męską zasadę, pamiętasz, w jakich bajkach koń pomaga osobie?
(odpowiedzi uczniów – „Mały Garbaty Konik”; „Siwka – Burka”)
Nav (niższy świat)- ciemny świat umarłych, to światło. Symbolem tego świata jest wąż. Jakich negatywnych bohaterów z baśni znasz?
(odpowiedzi uczniów: Wąż Gorynych, Baba Jaga, Kościej Nieśmiertelny, Wij...)
W rzeczywistości starożytne legendy (rosyjskie Wedy) mówią o księciu ciemności, który rządził światem Navi i miał dwoje dzieci: piękną, ale zdradziecką i złą córkę - Jagę Wiewnę oraz okrutnego, dostojnego, wysokiego syna-brunetkę - Kościej Wjewicz. Później w rosyjskich bajkach ludzie sprawili, że nie były one tak piękne i atrakcyjne.
Spróbujmy ustalić, w jaki sposób koncepcja trójwymiarowości świata znalazła odzwierciedlenie w architekturze rosyjskiego mieszkania - chaty.
(refleksje uczniów)
- Dach domu- czcij niebo. Symbol niebiańskiego rydwanu, dlatego każdy właściciel zwieńczył swój dach kalenicą (okhlupen). Dach zwieńczony jest dumnym koniem – ohlupenem. Wznosi się jak ptak, który swoimi wielkimi skrzydłami starannie zakrył dom - gniazdo, w którym żyją ludzie.
Pamiętacie, co symbolizował wizerunek konia? (Słoneczny).
Nasi przodkowie potrafili uchwycić swoje obserwacje ruchu słońca po niebie w figuratywnej strukturze frontonu domu. Symbolizują znaki konia i słońca na ręczniku południowe słońce w zenicie, lewy koniec filarów – poranne wstawanie, i ten właściwy - ustawienie wieczorne.
Spójrz na wzorzyste deski - ręczniki, ułożone deski. Jaki obraz widziałeś? (Kręgi z rombami, rombami i prostokątami, małe dziurki, zygzaki, wypukłości.)
Eleganckie ozdobne rzędy na pomostach są symbolicznym wyrazem niebiańskiej wody. Co jeszcze widziałeś na frontonie?
Szczególnie eleganckie są frontony i ościeża okien. Wydawało się, że powierzchnia frontonu porosła fantazyjnymi ziołami i kwitnącymi krzewami. Na desce czołowej, która biegnie wzdłuż szczytu domu z bali, rozpościerają się gałęzie roślin i żyją fantastyczne stworzenia.
Który? Kto ma powiedzieć? (półludzie - półryby, magiczne ptaki, dobroduszne lwy, przerażające grzywiaste lwy-psy).
Bajecznie dziwaczne obrazy uosabiały niższy, podziemny świat, który wydawał się człowiekowi tajemniczy i zagadkowy. Szczyt dachu koniecznie ozdobiono znakami słonecznymi. Sufit w domu został pomalowany na niebiesko, co jest symbolem nieba.
Ściany w chatce bielone białą limonką, na cześć świata Reveal. Okna, podobnie jak oczy chaty, również ozdobiono amuletami, a ramy okienne wykonano w formie krzyża, który stanowił ochronę i symbolizował cztery główne kierunki świata oraz słońce.
Podłoga- cześć niższemu światu (Navi) - malowany w tonacjach brązowo-ochrowych, oddając hołd matce - Surowej Ziemi, tajemniczemu niższemu światu.
(pokaz 3 slajdy)
Wnętrze chaty umownie podzielono na dwie połowy: żeńską i męską.
Ale wciąż wierzę, że po mrozach,
Do rosyjskiego pieca pozdrowienia i ciepło,
Gdzie nie raz pod kożuchem,
Ciężki jak chmura
Wdzięczny za mój ludzki los,
Zapominając o wszystkich nadchodzących kłopotach,
Zasypiałem szczęśliwy przy piosenkach na trąbce.
I. Denisow.
(Czyja połowa jest przy kuchence?)
Rosyjski piec to dom, miejsce otoczone czcią dla całej rodziny chłopskiej: jest źródłem egzystencji i dobrobytu. Piec jest miejscem czystym, nie można na niego pluć ani palić w nim śmieci. Gość wchodzący do chaty przede wszystkim oparł dłonie o piec, oddając w ten sposób szacunek pani domu i prosząc o przysługę brownie.
Przy oknie stała ławka z oparciem po jednej stronie (Konnik) – miejsce to uważano za męską połowę. W długie zimowe wieczory mężczyźni zajmowali się tu rękodziełem, tkali łykowe buty, rzeźbili łyżki z drewna itp.
Część duchowa chaty znajdowała się w „czerwonym” narożniku. Najważniejszą rzeczą w chatce był lewy (czerwony) róg, w którym umieszczono IKONĘ ozdobioną ręcznikami. Ikonę zawsze wieszano przodem skierowanym na wschód, tam, gdzie wschodzi słońce – ucieleśnienie dobroci. Wszyscy przestrzegali tej zasady: czy to chata chłopska, komnaty królewskie, czy rezydencje kupieckie. W razie nieszczęścia lub pożaru ikonę jako pierwszą wynoszono z chaty.
W czerwonym rogu zaznaczono wszystkie istotne wydarzenia z życia rodzinnego. Ustawiono tu stół, przy którym odbywały się zarówno codzienne posiłki, jak i świąteczne uczty i rytuały. Podczas żniw w czerwonym rogu umieszczano pierwszy i ostatni kłos zboża – to zapewniało dobrobyt w rodzinie, domu i całym gospodarstwie domowym. W czerwonym narożniku odbywały się codzienne modlitwy. Starali się, aby czerwony kącik był zawsze czysty i elegancko udekorowany. Kolor czerwony w naszej tradycji oznacza przede wszystkim boski ogień – porównaj słowa „czerwony”, „piękny” i „kradzież”, tj. ogień ofiarny. Czerwień jest mocno ambiwalentna. W starożytności symbolizował z jednej strony bóstwo, życie, amulet, siłę, oczyszczenie, męskość, działanie, zdrowie, miłość, panowanie, słońce, a z jednej strony wojnę, gniew, polowanie, błyskawicę, krew, ofiarę, ogień podziemie, śmierć z drugiej. Ozdobiono ją haftowanymi ręcznikami, popularnymi nadrukami i pocztówkami. Na półce w pobliżu czerwonego narożnika umieszczono najpiękniejsze sprzęty gospodarstwa domowego, przechowywano cenne papiery i przedmioty. ludzie bardzo dbali o swoje dusze, ponieważ wierzyli w życie pozagrobowe.
(pokaz 4 slajdy)
Jakby ptaki dzwoniły -
Ile światła i ciepła...
Babcia złoży tęczę
Od progu do stołu.
Wszelkie wątpliwości są śmieciami:
Nawet chata na ziemi,
Ale goście spacerują po niebie
Bezpośrednio w stronę słońca na stole.
Każdy wyciera stopy
I mija bez oddechu
Gdzie gra tęcza
Jak dusza babci.
Długie dywany w chacie nazywano tęczami. Naród rosyjski miał w zwyczaju zakrywać wszystko, ukrywać przed wścibskimi oczami. Dlatego w domu znajdowała się ogromna ilość domowych zasłon, obrusów i ręczników ozdobionych haftem. W mitologii tęcza symbolizuje połączenie świata naturalnego i nadprzyrodzonego, pomost między niebem a ziemią. Tęcza jest symbolem płodności, samego życia (tęcza zesłana Noemu po potopie), jego wielu kolorów. Taka wielokolorowość jest nieodłącznym elementem raju,
idealny obraz natury, odświętny strój ślubny kobiety
w kulturach tradycyjnych.
(pokaz slajdu 5)
Każda chata ma na suficie hak, kto wie do czego służy?
(refleksje uczniów)
Na tym haku zawieszano kołyskę, na której kołysano dziecko.
(pokaz slajdu 6)
Kołyskę koniecznie ozdobiono także wzorami amuletów.
-Dowiedzieliśmy się dzisiaj wielu ciekawych rzeczy i sugeruję narysowanie wnętrza rosyjskiej chaty.
Gdzie zaczynamy?
(refleksje uczniów)
Wybór rozwiązania kompozycyjnego.
Szczegółowy rysunek obiektów.
Podmalowanie.
Oddawanie barw detali.
-Wymagania do samodzielnej pracy studentów:
Estetyka pracy.
Rysunek oddaje cechy stylu życia rosyjskich chłopów.
Kompletność kompozycji w kolorze.
4. Indywidualna praca z uczniami.
5 . Wystawa prac(samoocena).
PODSUMOWANIE LEKCJI.
Jaka jest mądrość w aranżacji środowiska życia rosyjskiej chaty?
Jakich nowych terminów nauczyłeś się dzisiaj na zajęciach?
D/Z - Wybierz ilustracje do bajek przedstawiających wystrój chaty.
Wysłać
Fajny
Jąkanie się
Cele: wprowadzenie podstawowych koncepcji dekoracji wnętrz rosyjskiej chaty, rozwinięcie umiejętności twórczych uczniów.
Materiały: ilustracje z wizerunkami obiektów życia ludowego, wewnętrznego świata chaty; farby, papier, pędzle.
1. Moment organizacyjny
(Powitanie, sprawdzenie gotowości uczniów do lekcji.)
2. Rozmowa nauczyciela
Dzisiaj porozmawiamy o dekoracji wnętrz rosyjskiej chaty.
Ile ciekawych i mądrych rzeczy „wchłonęła” rosyjska chata! Wewnętrzny świat rosyjskiego domu był wyjątkowy i niepowtarzalny. Artykuły gospodarstwa domowego, które je wypełniały, odgrywały pewną rolę w życiu ludzi.
Chata na Rusi zaczynała się od werandy, która „zapraszała” gości do wejścia do domu. W każdym domu musiał być sklep. Ławki i ławki różniły się od siebie. Ławka najczęściej ustawiana była wzdłuż ściany i stała nieruchomo. Ławka posiadała nogi i można było ją łatwo przesuwać. Jeśli właściciel domu posadził gościa na ławce, uznawano to za wyraz szacunku ze strony rodziny. W ten sposób gość mógł ocenić stosunek gospodarza do niego.
Najważniejszym miejscem w chacie był piec. Rosyjski piec jest integralną przynależnością narodową naszego narodu. A droga rozwoju, jaką przeszła, jest tak długa, jak chata.
Starożytni ludzie oczywiście gotowali jedzenie i ogrzewali się w pobliżu ognisk. Ale później, kiedy pojawiły się pierwsze chaty, wynaleziono piec. Dobrze ogrzewał dom, długo zatrzymywał ciepło i był znacznie mniej niebezpieczny niż ogień.
Pierwszym typem pieca był piec grzewczy. Była niska, na planie prostokąta, o wymiarach 1×1 m. Dolną część murów wzniesiono z dużych płaskich kamieni, górną zaś wykorzystano z małych kamieni.
Piece budowano głównie z kamienia lub gliny. Czasami te dwa materiały łączono. Piece miały różne kształty – były okrągłe lub prostokątne – zależało to tylko od obszaru, na którym mieszkali ludzie i według jakich tradycji urządzali swoje domy. Oczywiście przygotowano drewno opałowe do pieca. Zwykle działo się to zimą. Uważano, że takie drewno opałowe gnije mniej i lepiej pali się w piecu.
Drewno opałowe przed użyciem było leżakowane przez rok, aby lepiej wyschło.
Nie mniej interesujący jest proces gotowania w piekarniku. Wysokość ujścia pieca nie przekraczała 25 cm, wystarczyło to tylko do umieszczenia tam kłody. Nie sposób było tam zmieścić garnka z jedzeniem dla rodziny. A gdyby naczynie z jedzeniem postawić na kuchence, temperatura nie byłaby wystarczająca do jego podgrzania. Chleb wypiekano w różnych piecach - z szerszymi ustnikami. Ale jak w takim razie rozwiązali problem z inną żywnością? Gdzie się przygotowywała? W piekarniku wykonano specjalny okrągły otwór o średnicy 20 cm. Otwór ten w czasie zalewania piekarnika zakrywano czymś. Tym „czymś” były garnki z jedzeniem. Gotowano w nich jedzenie jak na kuchence. Ale i tak warto zaznaczyć, że piec był dopiero drugim najważniejszym miejscem w domu – po czerwonym, Bożym Kącie.
Czerwony róg nazywano inaczej dużym, świętym lub Bożym rogiem w domu. Z reguły znajdował się po przekątnej do pieca. Czasami znajdował się tuż przy wejściu, niedaleko drzwi. Czerwony róg służył przede wszystkim jako miejsce duchowe w chacie, siedzieli tam najszlachetniejsi i najdrożsi goście. Znajdował się w nim „czerwony” sklep. Zwiększone znaczenie kąta czerwonego jest często kojarzone z chrześcijaństwem. W pogaństwie centrum domu stanowił piec. Okazuje się, że czerwony róg i piec to ośrodki chrześcijańskie i pogańskie, które toczą ze sobą walkę, uosabiając światło i ciemność.
W chłopskim domu było niewiele mebli. Były to głównie stoły, ławy, komody i różne półki. Głównym meblem był stół jadalny, który zawsze stał w czerwonym rogu. Wokół niego wzdłuż ścian znajdowały się ławki, na których ludzie nie tylko siedzieli, ale także spali.
Bogactwo rodziny mierzono liczbą skrzyń w domu, w których przechowywano całą odzież. W skrzyniach znajdował się oczywiście także posag dziewczynki.
Wystrój chaty chłopskiej był niezwykle harmonijny. Wnętrze chaty jest dziełem równie pięknym, jak wszystko, co stworzył chłop.
3. Zadanie twórcze
Teraz już wiemy, jak wyglądał dom naszych przodków. A dzisiaj musimy zobrazować wewnętrzny świat rosyjskiej chaty.
Narysuj dowolną część domu lub przedmiotu gospodarstwa domowego (kuchenkę, krosno, czerwony róg itp.).
Ale najpierw powinieneś wytyczyć wyraźne granice podłogi, ścian, sufitu, a dopiero potem zacząć przedstawiać poszczególne obiekty. Możesz także umieścić na swoim rysunku postacie ludzkie, przedstawiające proces picia herbaty lub Rosjanki zajęte pracą przy haftowaniu.
Możesz użyć swojej wyobraźni, używając farb o różnych kolorach. Ta praca pomoże Ci zanurzyć się w tajemniczy świat naszych przodków.
4. Podsumowanie lekcji
(Uczniowie demonstrują swoją pracę.)
Oprócz tego przeczytaj także:
