Literacki argument życia na temat dzieciństwa. Problem roli dzieciństwa w losach człowieka. Wychowanie szlachty w „Nedoroslu” – D. I. Fonvizin

  • Kategoria: Argumenty za esejem z ujednoliconego egzaminu państwowego
  • L.N. Opowieść Tołstoja „Dzieciństwo”. W tej pracy pisarz bada proces rozwoju charakteru. Świadomość bohatera Nikolenki Irteniewa odzwierciedlała całe bogate spektrum doświadczeń życiowych: dzieciństwo, rodzina, klasa. Stopniowo bohater zaczyna odkrywać otaczający go świat, ludzi i zgłębiać własną duszę. Tym samym Nikolenka odczuwa moralną separację od przyjaciół i znajomych. Autorytet ojca upada: bohater zaczyna rozumieć, że jego matka została pozbawiona uwagi. „Wychodzi na jaw tragedia zrujnowanego życia wiernej niewolnicy pana Natalii Savishny. Odbywa się pierwsza rywalizacja umysłów i charakterów: Nikolenka i jego starszy brat Wołodia, Nikolenka i Seryozha Ivnin. Nieświadome okrucieństwo objawia się... - przepychaniem Ilenka Grap. Głównym rezultatem dzieciństwa jest to, że wszystkie rzeczy i relacje są w ruchu, nie jesteś sam na świecie.
  • I.A. Gonczarow – powieść „Obłomow”. W tej powieści autor głęboko bada naturę swojego bohatera, pochodzenie swojej postaci na obrazach z dzieciństwa Obłomowa. Autor daje nam te obrazy w „Śnie Obłomowa”. Widzimy tu opis natury. Jej spokój i cisza są jak z bajki. W tym miejscu nie ma „gęstych lasów”, smutnego morza, gór i przepaści. Ale niebo jest tam „jak niezawodny dach rodzica”, słońce „świeci jasno i gorąco około południa, a potem oddala się... jakby niechętnie...”. A cała przyroda reprezentuje „serię... wesołych, uśmiechniętych krajobrazów…”. Środkoworosyjska przyroda z spokojnym przepływem rzek i spokojnym duchem pól wpłynęła na łagodny charakter Ilyi. Następnie znajdujemy opis życia ziemiańskiego i chłopskiego. I znowu mamy tu do czynienia z swoistą idyllą: „Żyli szczęśliwi ludzie, myśląc, że nie powinno i nie może być inaczej, pewni, że wszyscy żyją dokładnie tak samo i że żyć inaczej to grzech…” Obłomowici są pracowici, religijni, przesądni, uwielbiają słuchać bajek i spełniać marzenia. Bohater na zawsze zapamięta niekończące się zimowe wieczory, opowieści niani o cudownym kraju, w którym płyną rzeki miodu i mleka, gdzie spacerują piękności i dobrzy ludzie. To tu, w Oblomovce, w odległych latach dzieciństwa ukształtowała się ważna cecha jego charakteru – poetyckie marzenia. Legendy i baśnie, eposy i przypowieści zdeterminowały jego świadomość i podejście do życia.

Kolejną charakterystyczną cechą charakteru Obłomowa jest niezależność od świata życia zewnętrznego, poczucie wewnętrznej wolności. Dlatego służba wyłącznie zawodowa, świeckie przyjaciółki, puste kobiety, które nie potrafią dawać szczęścia, okazują się obce bohaterowi. „To wszystko są martwi ludzie. Śpiący ludzie, gorsi ode mnie, ci członkowie świata i społeczeństwa! – mówi Obłomow. Poszukuje w tym świecie doskonałości, „normy, ideału życia, który natura wskazała jako cel człowiekowi”. W swoich działaniach i myślach Ilja Iljicz jest szlachetny, jego dusza jest „czysta i przejrzysta jak szkło”.

Jednak życie w rodzinnym majątku ukształtowało także negatywne strony charakteru Obłomowa. Tak więc mały Iljusza dorastał aktywnie i dociekliwie, ale jego najlepsze impulsy zostały stłumione. Stała opieka rodziców i niań nie dawała dziecku możliwości pełnego rozwoju. Wszelkie jego próby zrobienia czegoś samodzielnie zostały obalone argumentami: „Dlaczego? Gdzie? A co z Waśką, Wanką i Zakharką? Nauka w internacie Stolz trwała z przerwami, a nauka stała się mu obojętna. Stopniowo u dziecka rozwijało się lenistwo, bezwładność, apatia i obojętność na życie.

Ilja Iljicz marzy o miłości i rodzinie, ale nie ma możliwości doświadczenia idealnego uczucia. Zrywa z Olgą Ilyinską, ponieważ nie może dać mu prawdziwego szczęścia. Agafia Pshenitsyna swoim charakterem i sposobem życia jest nieco bliższa typowi kobiecemu, jaki istniał w jego dzieciństwie. I dlatego pozostaje po stronie Wyborga, w domu Agafii Matwiejewnej, staje się tą samą Militrisą Kirbitiewną, o której czytała mu niania. W ten sposób bajka ucieleśnia się w życiu Obłomowa. Zatem lata dzieciństwa, zdaniem pisarza, całkowicie determinują nasz charakter i scenariusz życia.

  • F. Iskander - książka „Refleksje pisarza” (zbiór esejów i publicystyki). Autor identyfikuje dwa rodzaje twórczości w literaturze rosyjskiej - „dom” i „bezdomność”. Poeci, obrońcy i organizatorzy „domu” - Puszkin, Tołstoj, Achmatowa. Autorami „bezdomności” są Lermontow, Dostojewski, Cwietajewa. W ten sposób Pechorin Lermontowa niszczy dom Beli, dom Grusznickiego, będąc bezdomnym, sam umiera w Persji. Przeciwnie, Eugeniusz Puszkinski w wierszu „Jeździec miedziany” broni swojego prawa do domu, buntując się przeciwko Piotrowi. Poezję zadomowiliśmy się w Eugeniuszu Onieginie i Córce Kapitana.
  • Wydarzenia, które miały miejsce w dzieciństwie, budzą w człowieku nowe aspiracje
  • Dorosłe życie człowieka w dużej mierze zależy od tego, czego nauczył się jako dziecko.
  • Ludzie pamiętają chwile z dzieciństwa przez całe życie jako najszczęśliwsze.
  • Trudne dzieciństwo nie może złamać człowieka, ale uczynić go znacznie silniejszym
  • Miłość, jaką otacza się dziecko, nie zawsze jest dla niego dobra
  • Dzieciństwo jest przygotowaniem do dorosłego życia, gdyż już w dzieciństwie człowiek zaczyna kształtować wartości moralne

Argumenty

I.A. Gonczarow „Oblomow”. Od dzieciństwa Ilja Iljicz Obłomow był otoczony miłością, troską i czułością. Jego rodzice nie przejmowali się zbytnio obowiązkami domowymi, myśląc bardziej o pysznym jedzeniu i preferując obowiązkową popołudniową drzemkę. Cała rodzina pieściła Iljuszę, jedyne dziecko w rodzinie, więc dorastał zależny: służba i rodzice zrobili dla niego wszystko, co było możliwe. Dzieciństwo Obłomowa nie mogło nie wpłynąć na jego przyszłość: wartości Ilji Iljicza nie zmieniły się przez lata. A Oblomovka, jego rodzinna wioska, pozostała symbolem idealnego życia bohatera.

L.N. Tołstoj „Wojna i pokój”. Dzieci z rodziny Rostów dorastały w atmosferze miłości i troski. Nie bały się wyrażać swoich emocji, nauczyły się od rodziców szczerości, uczciwości i otwartości na ludzi. Bezchmurne dzieciństwo sprawiło, że bohaterowie nie byli leniwi i bezczynni, ale mili i sympatyczni ludzie o wrażliwym sercu. Petya Rostow, wchłonąwszy najlepsze cechy swoich rodziców, realizuje swoje pozytywne cechy charakteru w wieku dorosłym. Nie może pozostać obojętny, gdy dowiaduje się, że zaczyna się wojna. Dzieciństwa księcia Andrieja i księżniczki Marii nie można nazwać bezchmurnym: ich ojciec był dla nich zawsze surowy, a czasem niegrzeczny. Ale wysokie wartości moralne wpojone przez ojca w dzieciństwie stały się decydujące w dorosłym życiu bohaterów. Andrei i Marya Bolkonsky wyrośli na prawdziwych patriotów, uczciwych i uczciwych ludzi.

M. Gorki „Dzieciństwo”. Los Aloszy Peszkowa nie był łatwy. Kiedy zaczął chodzić do szkoły, jego rodzina była tak biedna, że ​​dziecko było zmuszone zarabiać na życie. Po pewnym czasie Alosza na polecenie dziadka musiał „wyjść do ludzi”, czyli opuścić dom, aby zarobić pieniądze. Ale na tym nieszczęścia się nie skończyły: bliscy mu ludzie zaczęli umierać jeden po drugim, a rówieśnicy chłopca wcale go nie lubili. I chociaż Alosza Peszkow miał trudne dzieciństwo, rozwinął najważniejsze cechy wewnętrzne człowieka: życzliwość, zdolność do współczucia, wrażliwość. Trudne okoliczności życiowe nie odebrały mu najważniejszej rzeczy, która czyni człowieka wartościowym.

Y. Jakowlew „Zabił mojego psa”. Nawet w dzieciństwie rodzi się w człowieku ważna cecha osobowości - zdolność współczucia wszystkim żywym istotom. Z historii dowiadujemy się o Saszce, która postanowiła schronić bezdomnego psa. Ani jedna osoba dorosła nie wspierała pragnienia chłopca, aby pomóc żywej istocie. Okrutny ojciec zastrzelił zwierzę przy pierwszej okazji. Saszka był zszokowany. Postanowił, że gdy już dorośnie, będzie chronił porzucone zwierzęta. Wydarzenie, które przydarzyło się bohaterowi w dzieciństwie, obudziło w nim zasady jego przyszłego życia.

Argumenty z książki Olgi Gromowej „Sugar Baby”

1. Problem edukacji.

Rodzice małej Stelli Nudolskiej z książki Olgi Gromowej „The Sugar Baby” dużo pracowali i byli bardzo zajętymi ludźmi, ale zawsze mieli czas na organizowanie dziecku zabaw intelektualnych, uczenie dziewczynki języków, rysowanie i śpiewanie. Do końca życia pamiętała ważne zasady „dobrego człowieka”, który nie boi się trudności, „sam rozwiązuje wszystkie węzły” i wie, jak przetrwać. Wszystko to pomogło Stelli stać się naprawdę silną, odważną i wolną.

2. Problem roli literatury w życiu człowieka.

Główna bohaterka książki Olgi Gromowej „Sugar Baby” Stella pamięta, że ​​książki były ważną częścią życia ich rodziny. Mieli wspaniałą bibliotekę i tradycję wieczornego czytania na głos. W ten sposób w dziecku rozwinęło się przekonanie, że książka jest przyjacielem, doradcą i wsparciem w każdej sytuacji. Później, na wygnaniu, w kirgiskiej wiosce, te czytania zostaną wznowione dla ludzi, których łączy wspólne nieszczęście. Wysłuchają wierszy i wierszy A.S. Puszkin i kirgiski epos „Manas”. W ten sposób literatura będzie jednoczyć ludzi różnych narodowości i w różnym wieku, o różnych doświadczeniach życiowych i wykształceniu.

3. Problem pokonywania trudności życiowych, wytrwałość i cierpliwość.

Główna bohaterka książki Olgi Gromowej „Sugar Baby” Stella Nudolskaya i jej matka zostały poddane represjom: zesłano je na wygnanie jako członkowie rodziny wroga ludu. Kobietie chorej na gruźlicę kości trudno było wytrzymać ciężką pracę fizyczną, obawiała się o los córki, ale nigdy nie skarżyła się na ból i zmęczenie. To hart ducha, odwaga i wytrwałość matki pomogły jej i Stelli przetrwać w nieludzkich warunkach, a jednocześnie pozostać dumnymi, wewnętrznie wolnymi ludźmi.

4. Problem miłosierdzia.

Główna bohaterka książki Olgi Gromowej „Sugar Baby”, Stella, pamięta, jak Jużakowie, ryzykując swoją wolność, bezinteresownie pomagali wygnańcom przetrwać, tylko dlatego, że zobaczyli, jak trudno kobiecie i jej córce radzić sobie z biedą i chorobą. Yuzhakovowie opiekowali się Stellą i jej matką: leczyli je, karmili, pomagali w przeprowadzce i przynosili jedzenie. To jest przykład współczucia.

5. Rola miłości rodzicielskiej.

Przypomnijmy biografię Stelli Nudolskiej z książki Olgi Gromowej „Sugar Baby”. Kobieta, która w swoim życiu doświadczyła wielu kłopotów, niesprawiedliwości i okrucieństwa, z wdzięcznością wspomina swoich rodziców, którzy traktowali ją z miłością i zawsze ją wspierali. Jako dziecko zawsze poświęcały swojej córce dużo czasu: bawiły się z nią, czytały jej książki, uczyły ją języków. Od dzieciństwa Stella poznała wiele prawd, które pomogły rozwinąć jej charakter, z których najważniejsza brzmiała: „Niewolnictwo to stan umysłu. Z wolnego człowieka nie można zrobić niewolnika.”

6. Problem ciężkiej pracy.

Przykładem pracowitej osoby jest Savely Yuzhakov z książki Olgi Gromovej „Sugar Baby”. Ten człowiek całe swoje życie poświęcił ciężkiej pracy chłopskiej i od dzieciństwa wprowadzał do pracy swoje dzieci: chłopcy wraz z ojcem orali, siali i kosili, dziewczynki pomagały matce we wszystkim w domu. Ponadto Saveliy pięknie rzeźbił w drewnie, filcował buty, a jego żona i córki przędły i szyły. Wysiłki całej rodziny przyniosły owoce: gospodarka „Juzhaków” była silna pomimo trudności, kolektywizacji i trudnego klimatu.

7. Problem znalezienia sensu życia.

Przypomnijmy sobie książkę Olgi Gromowej „Sugar Baby”, która opowiada o losach represjonowanej rodziny. Stella, główna bohaterka dzieła, nie raz zastanawia się, jaki jest sens życia, jakimi wytycznymi należy się kierować na życiowej drodze. Wychowana, mimo wszelkich trudności, jako osoba wolna, Stella uważa, że ​​wzrost dobra jest jej głównym celem w życiu. Po przeżyciu wielu trudów, nawet w podeszłym wieku nie rezygnuje z aktywnej pozycji życiowej i uczestniczy w zbiórce środków na pomoc humanitarną dla osób dotkniętych trzęsieniem ziemi.

8. Problem walki o prawdę, sprawiedliwość

Przejdźmy do książki Olgi Gromowej „Sugar Baby”, która skupia się na losach represjonowanej dziewczynki Stelli Nudolskiej. Dziewczyna nawet pod groźbą wydalenia z pionierów, co w tamtych latach uznano za hańbę, odmawia zamalowania portretów Bluchera i Tuchaczewskiego w podręczniku, ponieważ uważa ich za godnych ludzi, którzy przyczynili się do historii naszego kraju . To czyn godny, ukazujący siłę charakteru bohaterki dzieła.

9. Problem patriotyzmu

Przypomnijmy sobie książkę Olgi Gromowej „Sugar Baby”. Główna bohaterka tego dzieła, Stella Nudolska, pomimo trudności losu osoby, która w dzieciństwie była represjonowana i uznana przez członka rodziny za zdrajcę ojczyzny, pozostaje wierna swojej Ojczyźnie. O emigracji nawet nie myśli, bo rozumie, że kraj to nie tylko przywódcy, rząd, ale i naród, dlatego opuszczenie ojczyzny w trudnym dla Ojczyzny momencie jest niemożliwe, musi służyć ludziom i robić dobrze.

10. Problem odpowiedzialności za wybór moralny.

Olga Gromova w swojej książce „Sugar Baby” zastanawia się, jak dokonać właściwego wyboru moralnego, aby nie stracić szacunku do samego siebie i godności ludzkiej. Główna bohaterka dzieła Stella Nudolska rozmawia z matką o tym, dlaczego uczciwi i pracowici ludzie, którzy służyli ludziom, są uznawani za wrogów ludu i pięści. Pod koniec rozmowy dziewczyna rozumie, że oceniając ludzi, trzeba „słuchać swojego serca” i myśleć samodzielnie, a nie ślepo wierzyć w głośne słowa, slogany, oskarżenia i pochwały. Stella dochodzi do wniosku, że każdy musi wybrać, po której stronie stanie i sam jest odpowiedzialny za swoje decyzje.

11. Problem przyjaźni

Przejdźmy do książki Olgi Gromowej „Sugar Baby”, w centrum której narracji znajduje się los Stelli Nudolskiej. Główna bohaterka dzieła, przeżywając represje i znajdując się z matką w dalekim Kirgistanie, rozumie wartość przyjaźni. Kiedy dziewczyna zostaje wyrzucona z pionierów za odmowę skreślenia w podręczniku portretów Bluchera i Tuchaczewskiego, towarzysze nie zostawiają jej w kłopotach. Sapkos i Frida wspierają Stellę i pozostają prawdziwymi przyjaciółmi, mimo że za komunikowanie się z nią również można ich potępić.

Argumenty z opowiadania Borysa Lwowicza Wasiliewa „Moje konie lecą…”

    Problem miłości do małej ojczyzny.

Problem miłości do małej ojczyzny podejmowało w swoich utworach wielu pisarzy. Przypomnijmy autobiograficzną historię B.L. Wasiliew „Moje konie lecą…”. Autor przyznaje w nim, że miał „niesamowite szczęście”, że urodził się w Smoleńsku. Z poczuciem dumy prozaik opowiada o historii miasta, o ludziach w nim mieszkających, o dębie, który zachował „wiecznie żywe ciepło” przeszłości. Narrator rozumie, że są piękniejsze miasta na ziemi, ale to Smoleńsk stał się drogi, bo jest „kolebką dzieciństwa”.

    Problem patriotyzmu

Problematykę patriotyzmu podejmowało w swoich dziełach wielu pisarzy. Przypomnijmy autobiograficzną historię B.L. Wasiliew „Moje konie lecą…”. Autor przyznaje w nim, że jego miłość do Ojczyzny zaczęła się od szacunku dla historii rodzinnego miasta, od umiejętności docenienia tradycji swojej rodziny i swego ludu. To właśnie o Smoleńsk, gdzie spędził dzieciństwo, młody porucznik Wasiliew wyrusza do walki, zdając sobie sprawę, że „kolebki dzieciństwa” nie można oddać wrogowi.

    Problem bycia miłym dla innych

Wielu pisarzy podnosiło w swoich dziełach problem dobrego stosunku do innych ludzi. Przypomnijmy autobiograficzną historię B.L. Wasiliew „Moje konie lecą…”. W dziele tym autor opowiadając o swoim dzieciństwie wspomina, że ​​było ono „nasycone Dobrem”. Pomaganie sąsiadom, którzy mieli trudności, było normą i nie oczekiwano za to pochwały ani nagrody. Ta „najprostsza forma dobroci” pomogła narratorowi ukształtować wartości moralne i utrzymać ludzkość do starości.

    Problem edukacji

Problem edukacji podejmowało w swoich dziełach wielu pisarzy. Przypomnijmy autobiograficzną historię B.L. Wasiliew „Moje konie lecą…”. Autor, opowiadając o swoim dzieciństwie, ukazuje, jak wychowywali go rodzice, wpajając mu „wielkie poczucie codzienności, internacjonalizmu”, ciężkiej pracy, szacunku do książek i umiejętności poświęcenia tego, co niezbędne dla życia. ze względu na ludzi. Rodzice swoim przykładem pokazali chłopcu, jak żyć, aby być „całkiem dobrym” człowiekiem. Na przykład mój ojciec nigdy nie pozwolił sobie na używanie samochodu służbowego do celów osobistych, bo uważał taki czyn za niehonorowy.

    Wpływ przyrody na człowieka

Problem edukacji podejmowało w swoich dziełach wielu pisarzy. Przypomnijmy autobiograficzną historię B.L. Wasiliew „Moje konie lecą…”. W pracy tej autorka opowiada o ogromnym starym dębie, „najstarszym mieszkańcu” Smoleńska. Chłopiec do końca życia pamiętał piękno i wielkość tego drzewa, które przechowuje historię stuleci. To właśnie ten dąb skłonił go do zastanowienia się nad rolą historii w życiu każdego człowieka.

    Problem roli dzieciństwa, wspomnień z dzieciństwa w życiu człowieka

Problem roli dzieciństwa i wspomnień z dzieciństwa w życiu człowieka poruszał w swoich utworach wielu pisarzy. Przypomnijmy autobiograficzną historię B.L. Wasiliew „Moje konie lecą…”. W tej pracy autor, człowiek, który wiele doświadczył, z szacunkiem i czcią wspomina tych, którzy „obdarowali go dzieciństwem i rozgrzali go własnym sercem”, ponieważ to właśnie w dzieciństwie zostały mu zapisane te cechy, które pomogły mu przetrwać w trudnych latach wojny, co uczyniło go twórcą i osobą ceniącą ponad wszystko duchowość.

    Problem poświęcenia, miłości do ludzi

Problem poświęcenia i miłości do człowieka poruszał w swoich dziełach wielu pisarzy. Przypomnijmy autobiograficzną historię B.L. Wasiliew „Moje konie lecą…”. W pracy tej autor opowiada o losach doktora Jansena, „świętego miasta Smoleńsk”. Człowiek ten poświęcił swoje życie bezinteresownej służbie ludziom. Lekarz z terenu zamieszkałego przez biednych, pracował siedem dni w tygodniu oraz w święta, zawsze był uprzejmy i cierpliwy. Doktor Jansen poświęcił się, aby uratować dwóch chłopców, którzy podczas zabawy wpadli do szybu kanalizacyjnego i mogli się udusić. Na pogrzeb tego zacnego człowieka przybył cały Smoleńsk.

    Problem roli sztuki w życiu człowieka

Problem roli sztuki w życiu człowieka podejmowało w swoich dziełach wielu pisarzy. Przypomnijmy autobiograficzną historię B.L. Wasiliew „Moje konie lecą…”. Autorka widzi w tym dziele funkcję sztuki jako nasycanie życia ludzkiego znaczeniem, uczenie człowieka wątpienia, odczuwania i cierpienia. Wszystko to, zdaniem pisarza, przedłuża życie fizyczne i duchowe.

    Problem znalezienia sensu życia

Wielu pisarzy podnosiło w swoich dziełach problematykę sensu życia. Przypomnijmy autobiograficzną historię B.L. Wasiliew „Moje konie lecą…”. Autor opowiada w nim o tym, jak próbując zrozumieć cel własnego istnienia, zwraca się do ojca z pytaniem: „Dlaczego człowiekowi dano tak wiele?” I otrzymuje krótką, ale zwięzłą odpowiedź: „Do pracy”. To właśnie ta rozmowa pomogła młodemu człowiekowi uwierzyć w „potrzebę wytrwałej, codziennej, gorączkowej pracy”. Postrzegał to jako wysoki cel, zwiększenie dobroci na świecie.

    Problem roli pracy w życiu człowieka

Problem roli pracy w życiu człowieka podejmowało w swoich dziełach wielu pisarzy. Przypomnijmy autobiograficzną historię B.L. Wasiliew „Moje konie lecą…”. Autor opowiada w nim o swojej rodzinie, w której wszyscy pracowali. Narrator z wczesnego dzieciństwa pamięta dłonie poparzone przez zachwaszczoną trawę, ojca, który w wolnych chwilach coś naprawiał i odnawiał, matkę i ciotkę, które ciągle coś cerowały i przerabiały. Dla nich osoba, która nie chciała pracować, „była oczywiście postrzegana ze znakiem negatywnym, jeśli była zdrowa”.

11/ Problem duchowości, wartości moralnych

    Rola literatury i czytelnictwa w kształtowaniu osobowości

Problem literatury i czytelnictwa w kształtowaniu osobowości podejmowało w swoich dziełach wielu pisarzy. Przypomnijmy autobiograficzną historię B.L. Wasiliew „Moje konie lecą…”. Autor opowiada w nim o swojej rodzinie, której główną wartością były książki. Chłopiec do końca życia pamiętał, jak wieczorami czytano na głos klasykę, literaturę, którą „czyta się, mówiąc w przenośni, z czapką z głowy”. Tak odkrył Turgieniewa, Gonczarowa, Gogola, Lermontowa... Dzieła wielkich pisarzy ukształtowały najlepsze cechy charakteru przyszłego pisarza, podczas gdy on „przed literaturą klęczał”.

    Problemy ze zwierzętami

Wielu pisarzy poruszało w swoich utworach problematykę stosunku do zwierząt. Przypomnijmy autobiograficzną historię B.L. Wasiliew „Moje konie lecą…”. Autor zachęca w nim czytelników, aby widzieli w zwierzętach nie rozrywkę, nie kaprys, ale pomocników, niezbędnych ludziom i dlatego szanowanych. To wtedy zwierzęta uszlachetniają człowieka, czynią go milszym, bardziej wymagającym wobec siebie. Najważniejsze, żeby nie zapominać o naszej odpowiedzialności wobec naszych mniejszych braci i okazywać im miłosierdzie. Tak właśnie można nazwać ojca narratora, który karmił porzucone przez ludzi psy, a one odwdzięczały mu się oddaną służbą.

    Problem wytrwałości w pokonywaniu trudności

Problem wytrwałości w pokonywaniu trudności poruszał w swoich dziełach wielu pisarzy. Przypomnijmy autobiograficzną historię B.L. Wasiliew „Moje konie lecą…”. Autor opowiada w nim o swoim ojcu, który nigdy nie porzucił założonej przez siebie firmy, bo wierzył: „ważne są chęci i praca”. Ten człowiek zawsze miał siłę pokonywać przeszkody. Na przykład podjął się naprawy złomowanych samochodów, aby nauczyć nowicjuszy prowadzenia samochodu. Funkcjonariusz pracował nie szczędząc czasu i udało mu się „tchnąć życie w te zwłoki”.

    Problem odwagi i bohaterstwa

Problem odwagi i bohaterstwa podejmowało w swoich dziełach wielu pisarzy. Przypomnijmy autobiograficzną historię B.L. Wasiliew „Moje konie lecą…”. Autor opowiada w nim o swoim ojcu, skromnym i małomównym człowieku, który w skrajnej sytuacji wykazał się hartem ducha i odwagą. Kiedy przez nieostrożność chłopca w garażu wybuchł pożar, który groził rozprzestrzenieniem się na budynki mieszkalne, ojciec, ryzykując życiem, wyciągnął płonącą już beczkę benzyny, ratując w ten sposób ludzi przed ogniem.

    Problem sumienia

Problem sumienia podnosił w swoich dziełach wielu pisarzy. Przypomnijmy autobiograficzną historię B.L. Wasiliew „Moje konie lecą…”. Autor opowiada w nim o swoim ojcu, skromnym i małomównym człowieku, który pomimo tego, że miał prawo do samochodu osobowego i miał do dyspozycji trzy samochody, nigdy nie wykorzystywał ich do celów osobistych, gdyż wstydził się ludzi , ponieważ technologia i benzyna były własnością państwa.

    Problem miłosierdzia, umiejętności życia nie dla siebie

Problem miłosierdzia, umiejętności życia nie dla siebie, poruszał w swoich dziełach wielu pisarzy. Przypomnijmy autobiograficzną historię B.L. Wasiliew „Moje konie lecą…”. Autor opowiada w nim o swojej babci, która umiała współczuć cudzemu nieszczęściu. Na przykład, gdy dowiaduje się, że jedna z jej koleżanek od miesiąca żyje bez prądu i kuchenki, daje jej naftę wraz z puszką i wcale tego nie żałuje.

    Problem miłości matki

Problem miłości macierzyńskiej podejmowało w swoich dziełach wielu pisarzy. Przypomnijmy autobiograficzną historię B.L. Wasiliew „Moje konie lecą…”. Autor opowiada w nim o swojej matce, która oddała mu życie, ryzykując własne, bo „spaliła ją konsumpcja”. Narrator przez całe życie niósł ten wyczyn matczynej miłości, wyrzeczenia i poświęcenia. Pisarz z wdzięcznością wspomina, że ​​matka nauczyła go nie narzekać na życie, przyjaźnić się z ludźmi, nie zwracać uwagi na ich narodowość, czytać literaturę klasyczną.

    Problem pamięci historycznej

Problem pamięci historycznej podejmowało w swoich dziełach wielu pisarzy. Przypomnijmy autobiograficzną historię B.L. Wasiliew „Moje konie lecą…”. Autor dzieli się w nim swoimi poglądami na temat roli pamięci o przodkach w życiu każdego z nas. Prozaik uważa, że ​​słowa A.S. nie straciły na aktualności. Puszkina o tym, że należy być dumnym z chwały swoich przodków, a nie szanować jej – haniebne tchórzostwo. To historia łączy pokolenia, podtrzymuje tradycje i „nie pozwala pozostać barbarzyńcą”.

    Problem roli nauczyciela w życiu człowieka

Problem roli nauczyciela w życiu człowieka poruszany był w swoich utworach przez wielu autorów. Przypomnijmy autobiograficzną historię B.L. Wasiliew „Moje konie lecą…”. Autor z wdzięcznością opowiada w nim o swojej pierwszej nauczycielce, która widziała swój obowiązek nie w „napychaniu” dzieci wiedzą, robieniu z nich przyszłych „specjalistów od robotów”, ale w „wychowaniu Obywateli Ojczyzny”. To ona pozwoliła dzieciom dotknąć przeszłości Ojczyzny i zaszczepiła w nich miłość do historii.

21. Problem wpływu wojny na losy człowieka

Problem wpływu wojny na losy człowieka poruszał w swoich utworach wielu pisarzy. Przypomnijmy autobiograficzną historię B.L. Wasiliew „Moje konie lecą…”. Będąc uczestnikiem II wojny światowej, Borys Wasiliew twierdzi, że jej ciężaru nadal nie da się zrzucić z ramion. Nazywa ten czas zwęglonym fragmentem biografii i uważa za swój obowiązek napisanie o tamtym czasie wojny. Dlatego pojawia się historia „Nie na listach”. To wieniec pamięci na grób mojego najbliższego przyjaciela Nikołaja Pluzhnikowa. Pokolenie wojskowe zostało pozbawione młodości: wczesna odpowiedzialność uczyniła z nich młodych dorosłych.

Argumenty z książki Dmitrija Siergiejewicza Lichaczewa „Listy o dobru”

    Problem znalezienia celu i sensu życia

Przypomnijmy zbiór artykułów publicystycznych D.S. Lichaczew „Listy o dobroci”. Naukowiec przekonuje młodych czytelników, że „wzrastanie dobra w otaczającym nas świecie” jest najwyższym i godnym celem życia człowieka. Myli się ten, kto za swoją główną wartość uważa karierę lub bogactwo materialne, bo to wszystko można stracić w jednej chwili. A osoba, która cieszy się każdym dobrym uczynkiem, nie traci, ale zyskuje szacunek i wdzięczność otaczających go osób.

    Problem honoru i godności

Innym przykładem jest zbiór artykułów publicystycznych D.S. Lichaczew „Listy o dobroci”. Naukowiec jest przekonany, że każdy człowiek powinien od najmłodszych lat kierować się mądrym przysłowiem ludowym i dbać o honor. W końcu nasze czyny żyją w pamięci ludzi. Godni rozgrzeją twoje serce na starość, a źli nie pozwolą ci spać spokojnie w nocy.

    Problem miłości

Przypomnijmy zbiór artykułów publicystycznych D.S. Lichaczew „Listy o dobroci”. Naukowiec przekonuje młodych czytelników, że miłość jest konieczna, bo to ona czyni człowieka lepszym i pomaga mu zdobyć mądrość. Jednak to uczucie nie powinno być nieświadome ani ślepe. Musisz dostrzec wady bliskiej osoby i pomóc mu z nimi walczyć.

    Problem prawdy i uczciwości

Innym przykładem jest zbiór artykułów publicystycznych D.S. Lichaczew „Listy o dobroci”. Naukowiec jest przekonany, że kłamstwa i przebiegłość są zawsze skierowane przeciwko zwodzicielowi. Za najwyższe uczucie uważa się akademika wierność prawdzie i sprawiedliwości. Mądry człowiek nie będzie się uchylał, prawda daje mu to, co w życiu najcenniejsze – spokojne sumienie.

    Problem patriotyzmu i nacjonalizmu

Przypomnijmy zbiór artykułów publicystycznych D.S. Lichaczew „Listy o dobroci”. Naukowiec przekonuje młodych czytelników, że trzeba być patriotami, a nie nacjonalistami. Nie ma potrzeby nienawidzić innych narodów, jeśli kocha się swój własny. Prawdziwy patriota powinien znać i cenić historię swojego kraju, starać się zrobić wszystko, co w jego mocy, dla pomyślności Ojczyzny.

    Problem życzliwego traktowania ludzi

Innym przykładem jest zbiór artykułów publicystycznych D.S. Lichaczew „Listy o dobroci”. Naukowiec jest przekonany, że należy być otwartym i tolerancyjnym wobec wad innych ludzi. Trzeba szukać w ludziach dobra. Ta umiejętność dostrzegania w człowieku „przyćmionego” piękna wzbogaca duchowo.

    Problem urazy i zemsty

Przypomnijmy zbiór artykułów publicystycznych D.S. Lichaczew „Listy o dobroci”. Naukowiec przekonuje młodych czytelników, że nie powinni popadać w urazę, bo nadmierna drażliwość jest oznaką kompleksu, dlatego trzeba nauczyć się przebaczać i nigdy nie mścić, bo to pozwala zwracać większą uwagę na dobre uczucia.

    Problem chciwości, chciwości

Przypomnijmy zbiór artykułów publicystycznych D.S. Lichaczew „Listy o dobroci”. Naukowiec przekonuje młodych czytelników, że chciwość to „zapomnienie o własnej godności”, uczucie obrzydliwe, poniżające dla człowieka, wrogie jemu i innym. Chciwość, w przeciwieństwie do rozsądnej oszczędności, jest chorobą, która zawładnęła umysłem.

    Problem utrzymania czystości języka rosyjskiego

Przypomnijmy zbiór artykułów publicystycznych D.S. Lichaczew „Listy o dobroci”. Naukowiec przekonuje młodych czytelników, że język jest wyznacznikiem kultury człowieka, stopnia równowagi psychicznej i siły duchowej. Ludzie, którzy „plują słowami”, ranią otaczających ich ludzi; osoba pewna siebie nie będzie przeklinać ani używać żargonu: wie, że jego słowo jest już ważne.

    Problem manifestacji sumienia

Innym przykładem jest zbiór artykułów publicystycznych D.S. Lichaczew „Listy o dobroci”. Naukowiec jest przekonany, że sumienie zawsze pochodzi z głębi duszy i jest „w takim czy innym stopniu oczyszczone”. To uczucie „gryzie” osobę za złe uczynki, które popełnił. Co więcej, sumienie nigdy nie jest fałszywe. Prawdziwie uczciwy człowiek uważa to za swój przewodnik życiowy.

    Problem inteligencji

Przypomnijmy zbiór artykułów publicystycznych D.S. Lichaczew „Listy o dobroci”. Naukowiec przekonuje młodych czytelników, że inteligentnym człowiekiem trzeba być w każdych okolicznościach. Jak wygląda inteligencja? Nie chodzi tylko o wiedzę, ale także o umiejętność rozumienia innych, tolerancję wobec opinii innych ludzi i honorowanie wszystkich najlepszych tradycji z przeszłości.

    Problem zazdrości

Przypomnijmy zbiór artykułów publicystycznych D.S. Lichaczew „Listy o dobroci”. Naukowiec przekonuje młodych czytelników, że zazdrość to okropne, destrukcyjne uczucie, charakterystyczne dla osób, które nie odnalazły się w życiu, są niepewne i skomplikowane. Aby pozbyć się zazdrości, musisz rozwinąć w sobie unikalne cechy i starać się być sobą.

    Problem edukacji

Innym przykładem jest zbiór artykułów publicystycznych D.S. Lichaczew „Listy o dobroci”. Naukowiec jest przekonany, że człowiek dobrze wychowany to taki, „który chce i umie liczyć się z innymi”. Nie wystarczy czytać i studiować książki o zasadach etykiety, trzeba nauczyć się dbać o świat i ludzi wokół siebie oraz szanować przeszłość swojego kraju.

    Problem szczęścia

Innym przykładem jest zbiór artykułów publicystycznych D.S. Lichaczew „Listy o dobroci”. Naukowiec jest przekonany, że „kultura duchowa” uszczęśliwia człowieka, ponieważ to ona nadaje sens życiu człowieka. Za najszczęśliwszych można uznać tych, którzy podążają „ścieżkami dobra”.

    Problem edukacji, oświecenia

Innym przykładem jest zbiór artykułów publicystycznych D.S. Lichaczew „Listy o dobroci”. Naukowiec jest przekonany, że studiować należy zawsze, jednak szczególnie sprzyjającym czasem na zdobycie dobrego wykształcenia jest młodość. Wiedza rośnie i się mnoży, dlatego samokształcenie jest niezbędne, aby sprzyjać rozwojowi intelektualnemu i poszerzaniu horyzontów.

    Problem pamięci historycznej

Przypomnijmy zbiór artykułów publicystycznych D.S. Lichaczew „Listy o dobroci”. Naukowiec przekonuje młodych czytelników, że młodzi ludzie powinni dążyć do lepszego poznania przeszłości swojej rodziny, miasta, kraju i całego świata. Jednak to nie wystarczy: musimy także starannie chronić zabytki kultury, przedmioty pozostałe po naszych przodkach, aby przekazać historię naszym potomkom. Przecież naród, który zapomina o przeszłości, nie ma prawa do przyszłości.

    Problem wpływu dzieł sztuki na człowieka

Przypomnijmy zbiór artykułów publicystycznych D.S. Lichaczew „Listy o dobroci”. Naukowiec przekonuje młodych czytelników, że sztuka uszlachetnia człowieka, otwiera jego duszę na postrzeganie piękna i uczy człowieczeństwa. Przy zajmowaniu się wielkimi dziełami wystarczy być „uzbrojonym w wiedzę” i informacje. Przecież wiedza to potęga, a sztuka „niedostępna dla bezsilnych”.

    Problem ochrony przyrody

Innym przykładem jest zbiór artykułów publicystycznych D.S. Lichaczew „Listy o dobroci”. Naukowiec jest przekonany, że należy przestrzegać praw ochrony środowiska, ponieważ ich naruszenie doprowadzi do fizycznej śmierci ludzi. Ponadto krajobraz każdego kraju jest ważnym elementem kultury narodowej, ponieważ przyroda jest „wyrazem duszy ludu”. Niezatroszczenie się o to oznacza zniszczenie kultury swojego kraju.

    Wandalizm, niszczenie zabytków kultury

Przypomnijmy zbiór artykułów publicystycznych D.S. Lichaczew „Listy o dobroci”. Naukowiec przekonuje młodych czytelników, że „zasób zabytków kultury” jest niezwykle ograniczony i ulega stopniowemu wyczerpywaniu. Dlatego, aby nie być „tym, który nie pamięta pokrewieństwa”, musimy ostrożnie traktować środowisko kulturowe, w przeciwnym razie nie będziemy mieli nic do pozostawienia naszym potomkom.

    Problem miłosierdzia i współczucia

Przypomnijmy zbiór artykułów publicystycznych D.S. Lichaczew „Listy o dobroci”. Naukowiec przekonuje młodych czytelników, że człowiek powinien być troskliwy i miłosierny. Współczucie jest przejawem moralności; jednoczy ludzi, każe im walczyć o człowieczeństwo, sprawiedliwość, ochronę przyrody i przeszłość swojego kraju. To uczucie pomaga ludziom nie zatwardzać duszy, ponieważ zostało zapomniane, należy je ożywić.

    Problem odpowiedzialności naukowca za odkrycie

Przypomnijmy zbiór artykułów publicystycznych D.S. Lichaczew „Listy o dobroci”. Akademik przekonuje młodych czytelników, że człowiek nauki ponosi moralną odpowiedzialność za swoje odkrycia. W dobie maszyn i robotów, energii atomowej i broni biologicznej naukowcy muszą zachować szczególną ostrożność i starać się nie szkodzić środowisku i ludziom.

    Problem z pamięcią

Innym przykładem jest zbiór artykułów publicystycznych D.S. Lichaczew „Listy o dobroci”. Naukowiec jest przekonany, że pamięć przezwycięża czas i śmierć, dlatego „człowiek pozbawiony pamięci to człowiek niewdzięczny, nieodpowiedzialny i niezdolny do szlachetnych czynów”. Młodsze pokolenie musi dbać o pamięć i wiedzieć, że jest ona „naszym bogactwem”.

    Rola młodości, młodości w losach człowieka

Innym przykładem jest zbiór artykułów publicystycznych D.S. Lichaczew „Listy o dobroci”. Naukowiec jest przekonany, że młodość to czas, w którym człowiek nawiązuje prawdziwe przyjaźnie i wyrabia nawyki, które pomogą mu lub przeszkodzią w przyszłości. Na przykład ważne jest zaszczepianie młodzieży ciężkiej pracy, bo nie ma nic bardziej nieszczęśliwego niż „osoba leniwa i unikająca wysiłku”. Trzeba pamiętać, że czyny popełnione w młodości rozgrzeją serce na starość, a złe „nie pozwolą spać”.

Dzieciństwo to najjaśniejszy i najczystszy okres w życiu każdego człowieka. Trudno powiedzieć dokładnie, kiedy kończy się dzieciństwo, a zaczyna dorosłość. Tej linii po prostu nie ma: jest tak rozmyta, że ​​prawie niezauważalna. Wszyscy zachowujemy w pamięci chwile z dzieciństwa, bo wtedy uczymy się wszystkiego i cieszymy się szczerymi, błyszczącymi oczami. Ale Wielomądry Litrekon wie, że nie jest łatwo znaleźć literackie przykłady eseju 15.3 na temat dzieciństwa, ponieważ autorzy częściej opisują dorosłe życie bohaterów. Dlatego przygotował dla Ciebie ciekawy i przydatny wybór argumentów.

  1. W Opowieść V. Rasputina „Lekcje francuskiego” opisuje dzieciństwo Wołodii, który już jako bardzo młody chłopiec zmagał się z trudnościami i głodem. Matka wysłała go na studia do miasta, ponieważ jego syn wykazywał się dobrymi zdolnościami uczenia się. Ale wszystko, co biedna kobieta była w stanie zebrać dla dziecka, zabrał krewny, z którym mieszkała Wowa. W rezultacie chłopiec musiał szukać źródeł utrzymania w hazardzie, co jego nauczyciel wykorzystał, aby przekonać dumnego ucznia do przyjęcia pomocy. Dzieciństwo nie zawsze jest więc beztroskie i różowe, dlatego warto doceniać to, co mamy.
  2. W praca L.N. Tołstoj „Dzieciństwo” Główny bohater przeżywa szczęśliwy okres dzieciństwa: ogromnie kocha swoich troskliwych i pięknych rodziców, czuje w sercu pojawienie się pierwszych uczuć do Katii, przyjaźni się z bratem i innymi dziećmi. Wszyscy domownicy, nawet nauczyciel i służba, opiekują się Nikolenką i dobrze go traktują. Ale nawet tak spokojne dzieciństwo nieuchronnie się kończy: matka bohatera umiera, a on, odprowadzając ją w ostatnią podróż, nie czuje już lekkości i radości dzieciństwa.
  3. W opowiadaniu I. Bunina „Liczby” opisuje dzieciństwo dociekliwego i upartego chłopca Żenii. Bardzo chciał nauczyć się liczb i nauczyć się liczyć, ale wujek, który obiecał to zrobić, ponownie przełożył szkolenie na inny termin. Bohater poczuł się urażony, doszło do kłótni. Ale dorosły z czasem zdał sobie sprawę, że dziecko nie może czekać, że inaczej widzi w nim świat i siebie. Wujek pogodził się ze swoim siostrzeńcem i pokazał mu liczby. Ten przykład pokazuje, jak bardzo dzieci potrzebują zrozumienia i wsparcia dorosłych, którzy robią wszystko, aby uchronić je przed tragiczną wczesną dorosłością.
  4. W Praca M. Gorkiego „Dzieciństwo” Główna bohaterka jako dziecko przeżyła niezbyt radosne chwile. Zmarł jego ojciec, matka zbudowała własne życie, a dziadek, z którym żył, bezlitośnie chłostał wnuka i bił na jego oczach żonę. Jego wujkowie nieustannie kłócili się o pieniądze i tylko babcia poświęcała Lexeiowi wystarczającą uwagę. Dlatego bardzo trudno było mu przebić się wśród ludzi i uciec od biedy, gdyż fundamenty osobistego rozwoju kładzie się już w dzieciństwie.
  5. Dzieciństwo Lisy ( „Biedna Liza” N. M. Karamzina) minęło beztrosko. Mieszkała z kochającymi rodzicami i nie znała takiej potrzeby. Ojciec rozpieszczał swoją córkę i żonę. Ale żywiciel rodziny zmarł, a bardzo młoda dziewczyna musiała sama utrzymać rodzinę. Dzieciństwo bohaterki zostaje skontrastowane z dorosłym życiem, tak ponurym i okrutnym. To poważne konsekwencje nieostrożności z dzieciństwa postawiły ją przed problemami całkiem dorosłymi. Lisa, nieprzyzwyczajona do zdrady, popełniła błąd i zaufała nieuczciwemu człowiekowi. Nie osiągając nigdy dojrzałości moralnej i psychicznej, popełniła samobójstwo, nie mogąc poradzić sobie z trudnościami dorosłych.
  6. Naprawdę trudno jest zachować spokój dzieciństwa w czasie wojny, kiedy nawet dziecko nie może czuć się chronione. Tak, w pracy W. Bykow „Obelisk” Mali bohaterowie wcześnie dorastali i postanowili zemścić się na lokalnej policji za zdradę i wepchnąć samochód do rzeki. Ale operacja wojskowa nie powiodła się, a młodzi partyzanci zostali więźniami. Pomimo wstawiennictwa nauczyciela chłopcy zostali straceni. Ale pamięć o ich bohaterstwie z dzieciństwa jest wciąż żywa.
  7. W komedia D. I. Fonvizina „Mniejszy” Pokazane jest dzieciństwo Mitrofanuszki. Bohaterowi nie można niczego odmówić; żyje wyłącznie dla siebie i dla siebie. Do szczęścia potrzebuje jedynie sytości i bezczynności. Takie zepsute dzieciństwo rozwija w człowieku lenistwo i egoizm. W charakterze „dużego dziecka” nie pozostała ani jedna pozytywna cecha. Przyzwyczaja się do tego, że wszystko mu wolno, więc nie jest gotowy na zmiany na lepsze.
  8. Dzieciństwo Grinewa ( „Córka kapitana” A. S. Puszkina) wychował go na porządnego i uczciwego człowieka. Rodzice przekazali synowi wszystkie swoje wartości i doświadczenia życiowe. Ponadto dzięki mentoringowi mądrego Savelicha Petrusha Grinev poznała nie tylko luksus szlachty, ale także życie zwykłych ludzi. Nauczyciel uczył mistrza ostrożności w wydawaniu pieniędzy, wykazał największe oddanie służbie, dając dobry przykład młodemu oficerowi. Zatem kompetentna edukacja stanowi podstawę osobowości osoby dorosłej.
  9. N.V. Gogol w opowiadaniu „Taras Bulba” przedstawia środowisko, w którym Ostap i Andrij spędzili dzieciństwo. Tutaj, na Siczy, Kozacy dorastali i stali się prawdziwymi mężczyznami. Ojciec zawsze surowo wychowywał swoich synów, uczył ich wierności i oddania Ojczyźnie. Ale surowość i patriarchalna moralność Siczy miała także inny wpływ na dzieci: fakt, że Taras bił żonę i nie szanował jej, utkwił w pamięci Andrija. Być może dlatego zdradził ojczyznę: chciał żyć innym, bardziej cywilizowanym życiem. Na jego przykładzie staje się oczywiste, że dzieciństwo w dużej mierze determinuje losy jednostki.
  10. V. G. Korolenko w opowiadaniu „W złym społeczeństwie” tworzy obrazy małych dzieci, z których każde cierpi. Wasya nie doświadcza ani kropli ojcowskiej miłości; w wieku sześciu lat stracił matkę. Jego nowi przyjaciele, Valek i Marusya, żyją w lochu, żebracy i głodują. Dzieci nie popadły w zgorzkniałość, wręcz przeciwnie, wielu dorosłych uczą uczciwości przede wszystkim wobec siebie i trwania w przyjaźni. Śmierć dziecka przedstawiona w tej historii skłania do refleksji nad losem wszystkich biednych dzieci, które nie ze swojej winy znalazły się poniżej granicy ubóstwa. Takie dzieciństwo budzi współczucie i jednocześnie dumę z hartu ducha takich dzieci.

Dla nas, „chłopców wojskowych”, trudne, wymagające lata zbiegły się z związanymi z wiekiem prawami ludzkiego wychowania. A nastolatki wszystko zrobiły same. Uczyliśmy się od dorosłych i od siebie nawzajem, pchała nas duma: Petka może, ale dlaczego ja mogę?

Kompozycja

Być może nie jest tajemnicą, że w dzieciństwie kształtuje się osobowość człowieka, jego zainteresowania, preferencje i stosunek do otaczającego go świata. Nie bez powodu W. Pieskow porusza w tym tekście problem roli dzieciństwa w losach człowieka. Autorka opowiada o „chłopcach wojskowych”, którzy w trudnych latach potrafili wiele. Umiejętnie wykonywali prace domowe, czytali książki, rozwijając w ten sposób swoją zdolność obserwacji, chęć spróbowania wszystkiego, dowiedzenia się wszystkiego. Ponadto W. Pieskow twierdzi, że każdy nastolatek powinien pracować, otrzymywać „lekcje odwagi”, które „trzeba świadomie kultywować (w rodzinie, w obozie, w szkole”). W końcu człowiek musi umieć rozwiązywać problemy życiowe i radzić sobie z nimi, jeśli to konieczne.

Autor stoi na stanowisku, że dzieciństwo i to, co człowiek robi w tym okresie, jakie lekcje życia otrzymuje – wszystko to wpływa na jego rozwój osobisty, uczy go niezbędnej wiedzy, która przyda mu się w przyszłości. Zgadzam się oczywiście ze stanowiskiem autora, bo rzeczywiście wszystko, czego uczymy się z doświadczeń z dzieciństwa, znajduje później odzwierciedlenie w naszym dorosłym życiu.

Jako argument zwrócę się do pracy L.N. Wojna i pokój Tołstoja, w której Andriej Bolkoński dorastał w rodzinie wojskowej. W rezultacie bohater od dzieciństwa znał różne taktyki i strategie prowadzenia wojny i miał doskonałe przeszkolenie wojskowe. Dlatego w miarę dorastania bohater pokazał się podczas wojny z Francuzami. Wszystkie jego najlepsze cechy, takie jak męstwo, honor, godność, oczywiście, pochodziły z dzieciństwa, w którym bohater położył podwaliny pod kształtowanie swojej osobowości.

Pamiętajmy także o V.P. „Koń z różową grzywą” Astafiewa, w którym główny bohater w dzieciństwie oszukał swoją babcię i tym samym otrzymał wielką lekcję życia. Poszedł do lasu na jagody, zebrał tylko kilka, a resztę kosza napełnił trawą. Następnego dnia babcia poszła sprzedawać jagody na rynek, ale chłopiec nie zdążył jej poinformować o oszustwie. I to zachowanie chłopca, spowodowane raczej dziecinnym żartem niż podłymi zamiarami, wywarło ogromny wpływ na ukształtowanie się jego osobowości. A to wszystko zapewne będzie miało wpływ na jego dorosłe życie.

Podsumowując, możemy stwierdzić, że dzieciństwo naprawdę odgrywa dużą rolę w losie człowieka. Ma ogromny wpływ na rozwój dziecka i jego przyszłe życie.