Oczywiście wśród przedstawicieli dowolnej narodowości są piękne dziewczyny, ale Mongołowie szczególnie go uderzyli po kilku latach życia w tym kraju. I nie chodzi tylko o piękno zewnętrzne.

Całe dwa lata mieszkałem w Mongolii. O tym, że jest tam nie tylko step, ale także wysokie góry, szerokie rzeki, ogromne jeziora, a nawet najsuchsza pustynia na świecie z dinozaurami – niech powiedzą przewodniki, Mongołowie i Google.

Opowiem wam trochę o Mongołach. Przed przyjazdem do Krainy Wiecznego Błękitnego Nieba nie miałam żadnego doświadczenia w komunikowaniu się z Azjatkami (koleżanki z Kazachstanu – cóż, to były grzeczne dziewczyny), więc wrażeń było sporo.

Mongolskie kobiety są piękne. Tak, tak, przez pierwsze dwa tygodnie wydaje ci się tylko, że nie możesz odróżnić jednego od drugiego. Daj sobie trochę czasu na przyzwyczajenie się, przyjrzyj się bliżej - a bardzo wyraźnie uformujesz kryteria „chciałbym cię poznać” lub „nie, nie, jestem żonaty i mam dużo dzieci”.

Co więcej, jeśli spojrzysz od tyłu, jak wszyscy normalni mężczyźni, prędzej czy później dokonasz odkrycia – wszyscy mają długie włosy. Jest bardzo krótka do ramion. Najprawdopodobniej albo do pasa, albo nawet niżej. I wygląda naprawdę fajnie.

Mongolskie kobiety są atrakcyjne. Okazało się, że kobiecości nie mierzy się kształtem oczu ani szerokością kości policzkowych. Co więcej, chemia działa w ten sposób, że bardzo szybko przestaniesz zwracać uwagę na to, że komunikujesz się z przedstawicielem zupełnie innej haplogrupy.

Mongołowie są wykształceni. Zatem tak, w kraju, którego populacja ledwo przekroczyła w 2015 r. granicę 3 milionów (w pewnym sensie), wykształcenie wyższe jest udziałem prawie wszystkich dziewcząt. Mongołowie powiedzieli mi, że facet ma już głowę i mięśnie, jakoś się wydostanie, ale dziewczyna jest słaba i musi być mądra.

Prawie wszyscy młodzi ludzie mówią nie tylko po rosyjsku i angielsku, ale także po koreańsku, chińsku, japońsku, wielu mówi po niemiecku, a nawet po francusku. Turystów jest tam mnóstwo przez cały rok, więc praktyki mają dość.

Mongolskie kobiety śpiewają niesamowicie. Piosenka jest integralną częścią życia każdego Mongoła. Ale nie możesz śpiewać w łóżku - to zły znak. I tak - karaoke, piosenki stołowe, przyśpiewki uliczne, w przyzwoitych kawiarniach i restauracjach na pewno znajdą się przyzwoici wykonawcy. Jeśli naprawdę wylądujesz w Ułan Bator, odwiedź nasz kościół i posłuchaj chóru kościelnego.

Mongołowie są nieskończenie wierni. Gdybym przed zamieszkaniem tam obejrzał film „Mongol” Bodrowa, nie zrozumiałbym połowy z niego. Ale teraz mówię poważnie - to oczywiście żart, jak bohaterka opłaca się Chińczykom, ale w rzeczywistości to te same kobiety, te czerwone policzki. Dla ciebie są gotowi zrobić bardzo, bardzo wiele.

Pamiętaj tylko: poślubić Mongoła - poślubiłeś całą ogromną rodzinę. Szacunek do starszych nie zna granic. Na początku będzie to nawet dla Ciebie niezwykłe: jeśli jesteś co najmniej o sześć miesięcy starszy, to na pewno jesteś „ty”, a nie „ty”. Nawet pijany dziadek na przystanku, który do was podszedł i tak naprawdę nie lubi obcokrajowców - jest starszy, a ona będzie się z nim komunikować jak ojciec.

Ale nie bardzo umieją gotować... Gama dań mongolskich jest dość surowa i choć smaczne, nie należy się spodziewać po kobiecie jakichś szczególnych talentów. Tak to jest, koczownicze życie: jedz, co dajesz i dziękuj, że w tej surowej krainie w ogóle jest jedzenie.

I wreszcie Mongolskie kobiety naprawdę kochają swój kraj, swój język i swoje tradycje. Jest wysoce prawdopodobne, że będziesz mówić po mongolsku znacznie szybciej, niż się spodziewałeś. Chociaż raczej nie przyda ci się to gdzieś poza Mongolią (no cóż, w Buriacji może uda się zamienić kilka słów lub w Kałmucji, choć zarówno wymowa, jak i słownictwo są zupełnie inne).

Ogólnie rzecz biorąc, bądźcie przyjaciółmi, proletariuszami i kognetarianami wszystkich krajów i łączcie się.

„Piękno Mongolii-2002” Shurenchimeg ma na razie tylko trójkę dzieci...

ARD przedstawia przegląd najpiękniejszych kobiet Mongolii, a raczej tych z nich, których stan cywilny niezmiennie przyciąga uwagę opinii publicznej. Te posiadaczki tytułu Miss Mongolii są dziś uważane za matki wielu dzieci w swojej ojczyźnie. To, co odróżnia je od innych znanych piękności tego kraju (uwaga, kraju bardzo hojnego w kobiecej urodzie), to miłość do dzieci, co jest rzadkością w naszych czasach. I, co typowe, troska o dzieci wcale nie psuje ich wyglądu. A większość mongolskich „minienek” rozkwita jeszcze bardziej z każdym nowym dzieckiem!

Można tylko podziwiać ich wierność tradycji stepowej – dążenie do posiadania jak największej liczby dzieci. Nieważne, dla nich to wciąż następcy rodziny, radość na starość i przyszłość narodu!

Tak więc, nasz wybór najpiękniejszych matek wielu dzieci w Mongolii...

1. Pani Wuyangalanghua – 4 dzieci

Ta urocza i dość wpływowa kobieta jest żoną sławnego mężczyzny w Mongolii. Dyrektor wykonawczy dużej grupy firm „Max” D. Ganbaatar.

Można powiedzieć, że są „gwiazdą pary” Mongolii. Biorąc pod uwagę plotki, paparazzi i uwagę prasy związaną z takim statusem...

W związku z tym stosunkowi do nich często towarzyszy zarówno zazdrość, jak i podziw. „Uyangalanghua znów jest w ciąży?” – to pytanie od czasu do czasu podnieca społeczeństwo, ale w Mongolii staje się już powszechne.

„Miss” Uyangalyanhua wystąpiła w teledysku do piosenki w wykonaniu mongolskiej piosenkarki S. Ganzoriga „Mongol busguy” („Mongolian girl” lub po prostu „Mongolian”). Trudno nam ocenić, czy można to uznać za poważną rolę aktorską. Ale piękno i urok mongolskiej królowej piękności, jej lśniące oczy, wyraźnie przyczyniły się do popularności tego filmu. Co stało się kolejnym powodem do rozmowy. Tym razem omówili opinię części krytyków, którzy uważają, że „żona Ganbaatar” może zostać dobrą aktorką…

2.„Piękno Mongolii-2002” – Shurenchimeg: 3 dzieci

Niewiele wiadomo o jej życiu osobistym.

W przeciwieństwie do wspomnianej pani, która ma wiele dzieci i jest jednocześnie dość świecka, ta powszechnie uznawana mongolska piękność stara się nie zwracać na siebie uwagi.

Przez kilka lat mieszkała w Niemczech. Wróciła do ojczyzny. I, o ile nam wiadomo, obecnie zajmuje się ogrodnictwem. Chociaż, można powiedzieć, nawet to stało się powodem pewnego rodzaju plotek. Ludzie dyskutują na przykład, że marzy o uprawie truskawek na swojej działce.

Truskawki to po prostu truskawki... Trzeba jednak przyznać, że „Panna” Shurenchimeg potrafi całkiem spokojnie żyć.

1. Pierwsza Binderyaa „Piękno Mongolii-89” - 3 dzieci

Jak donosi nasz mongolski korespondent, niestety jest to najbardziej tajemnicza dama na naszej liście (na zdjęciu po prawej stronie).

(Trzeci od lewej, po mongolsku deeli – panna Binderyaa)

Nikt dokładnie nie wie, gdzie ona jest i co robi. Ale przynajmniej ma trójkę dzieci! Dlatego nadal weszła w naszą „ocenę”.

​4. „Piękno Mongolii-1995” S.Burenjargal – 3 dzieci

Panna Burenjargal była asystentką sekretarza Mongolskiej Partii Ludowej M. Enkhbolda. Innym powodem zwrócenia na nią uwagi był fakt, że jej mężem jest koszykarz Otgonbayar, ukochany przez wszystkich Mongołów. Nawiasem mówiąc, Burenjargal jest już drugą żoną słynnego sportowca. Dawno temu rozwiódł się ze swoją pierwszą żoną. Prawdopodobnie nowe małżeństwo z Piękną Mongolii jest bardziej udane - 3 dzieci...

​5. „Piękno Mongolii-1993” Chuluun-Erdene – 3 dzieci

Ta bohaterka naszej listy „dużych i pięknych” w jakiś sposób wypada z grona „koleżanek”, którym w życiu rodzinnym mniej lub bardziej zamożnie się powodzi.

Krąży jednak za nią wiele plotek. Faktem jest, że Chuluun-Erdene rozwiodła się ze swoim pierwszym mężem.

Bayarsaikhan był bokserem (miejmy tylko nadzieję, że nie „kuchennym”). I... zostawiła z nim dwójkę dzieci...

Obecnie mieszka w Mongolii Zachodniej w Kovd Aimag.

Jak widać uroda nie jest jeszcze gwarancją rodzinnego szczęścia.

A jednak jest już trójka dzieci z genami, które zaprogramowały taki urok – kosztem mieszkańców Mongolii…

​6. Wreszcie „Piękno Mongolii-1992” Michidmaa – 2 dzieci

Choć posiadanie dwójki dzieci można śmiało nazwać „posiadaniem wielu dzieci”, nie mogliśmy nie wspomnieć o tym pięknie.

Na zdjęciu - po lewej stronie, obok - piękna Odgerel

To właśnie ona, przez powszechne uznanie, przez wielu Mongołów uważana jest za najbardziej godną kobiety noszącej tytuł „Piękności Mongolii”. Powodem tego są przede wszystkim cechy osobiste. A ponadto brat jej męża – słynny zapaśnik sumo D. Davgadorzh.

Co więcej, sam mąż Michidmaa jest postacią równie godną, ​​znaną i kochaną przez Mongołów.

Małżonkowie Sumyaabazar i Michidmaa - po lewej stronie

A wszystko dlatego, że D. Sumyaabazar jest nie tylko odnoszącym sukcesy zapaśnikiem w buhe barildaan – narodowej formie zapasów uwielbianej przez absolutnie wszystkich w Mongolii…

Mąż tej niezwykle szanowanej piękności jest także członkiem Wielkiego Churalu Państwowego (czyli parlamentu Mongolii).

Piękne kobiety zawsze były „ramą” silnych i wpływowych mężów. Jednak jak każdego mężczyznę sukcesu, jakaś kobieta „uczyniła” ją swoimi czułymi rękoma…

I dzieci - dla nich każda mama jest zawsze Najpiękniejsza. Z tytułem lub bez...

Ten sam teledysk do piosenki „Mongol Busguy” z udziałem najliczniejszej „Piękności Mongolii” – Uyangalianghua: słodki patriarchat… i naprawdę piękne mongolskie kobiety!

Językami mongolskimi posługuje się na świecie ponad 10 milionów ludzi, głównie w Chinach (6 milionów), Mongolii (3 miliony) i Rosji (647,7 tys.). Ludy mówiące po mongolsku są zwykle nazywane Mongołami. W Rosji ludy mongolskie reprezentują Buriaci i Kałmucy. W Mongolii 82% populacji kraju to Khalkhas (Khalkha Mongołowie).
Większość Mongołów wyznaje buddyzm tybetański, powszechny jest także szamanizm.
Mongołowie są twórcami największego państwa kontynentalnego w historii ludzkości - Imperium Mongolskiego, które zostało założone przez Czyngis-chana. Całkowita powierzchnia imperium mongolskiego w okresie jego świetności (1265–1361) wynosiła 38 milionów metrów kwadratowych. km. Dla porównania: powierzchnia Rosji, największego państwa naszych czasów, wynosi 17 milionów metrów kwadratowych. km.
Mongołowie nadali nazwę rasie mongoloidalnej, do której należy ponad jedna trzecia światowej populacji.

W tym rankingu przedstawiono najpiękniejsze, moim zdaniem, słynne mongolskie kobiety z Mongolii i Chin. Rosyjscy Mongołowie, a mianowicie Buriaci i Kałmucy, nie są uwzględnieni w rankingu, ponieważ Oddzielne oceny na stronie poświęcone są dziewczętom i kobietom tych narodów.

O pisowni imion mongolskich w rankingu: Mongołowie najpierw wpisują drugie imię, które zwykle skraca się do jednej litery początkowej, a następnie imię. Na przykład Chadraabalyn Sodtuyaa jest zwykle zapisywany jako Ch. Sodtuyaa, gdzie Sodtuyaa to imię. W rankingu zastosowano skróconą pisownię mongolskich patronimików. Nazwiska w rankingu pisane są cyrylicą mongolską. Cyrylica została przyjęta jako oficjalny alfabet w Mongolii w 1941 roku. Niektórzy Mongołowie w Chinach używają także mongolskiej cyrylicy.

22. miejsce. E.Nyamzhav- zwycięzca konkursu „Mongolska piękność (mongolski saikhan busguy) 1989”. Obecnie bizneswoman. Oprócz ojczystego mongolskiego biegle włada językiem angielskim i chińskim. Strona w sieci społecznościowej Linkedin - http://www.linkedin.com/pub/nyamjav-yondonsharav/72/a88/4b7

21. miejsce. D. Dolgion— Miss Mongolii 2012. Reprezentowała kraj w konkursie Miss International 2012.

20. miejsce. N.Anu— Miss Mongolii 2013. Reprezentowała kraj w konkursie Miss International 2013.

19 miejsce. A. Tumen-Olziy- mongolska piosenkarka.

18. miejsce. B. Nomin-Erdene- Modelka z Mongolii, reprezentowała Mongolię na międzynarodowych konkursach Supermodel Asia 2011 i Miss University 2013. Wystąpiła w mongolskiej wersji magazynu Playboy.

17 miejsce.

- Model mongolski. Zwycięzca międzynarodowego konkursu Światowy Model bikini 2011. 16 miejsce. A. Tsevelmaa

- finalistka konkursu Miss World Mongolia 2014. 15. miejsce. Nora Dagwa

- najbardziej udany model mongolski. Pracuje w USA. Instagram – https://instagram.com/noradagva/ 14 miejsce. J.Enerel

- Modelka mongolska, reprezentowała Mongolię w konkursie Miss i Modelka Świata 2013. 13. miejsce. Tsetsengoo Tsetsengua

) to chińska aktorka. Etniczny Mongoł. Urodzony w Kantonie 19 stycznia 1950 r. 12. miejsce.— Miss Mongolii 2010. Reprezentowała kraj w konkursie Miss International 2010, gdzie zwyciężyła w kategorii „Miss Aktywna”.

11. miejsce. Soyomboerdene Ariunbold- Model mongolski. Nie udało się znaleźć wariantu pisowni jej imienia w języku mongolskim, ponieważ... dziewczyna mieszka obecnie w USA i podaje swoje imię łacińskimi literami w sieciach społecznościowych. Strona na Facebooku - https://www.facebook.com/soyomboerdene

10 miejsce.

- Model mongolski. Nakręcony nago. 9 miejsce. T. Battsetseg

- modelka mongolska, reprezentowała Mongolię na różnych międzynarodowych konkursach piękności: Beauty of Buriatia 2010 (gdzie zdobyła nominację do Miss Bajkału), Asian Super Model 2010, Miss Earth 2012, Miss Manchuria 2012, Miss Tourism Queen International 2013 (gdzie zdobyła nominację „Panna Bikini”), Miss Świata 2014.

8 miejsce. — Miss Mongolii 2011. W konkursie Miss International odniosła największe sukcesy Mongołka, zdobywając w 2011 roku tytuł drugiej wicemiss, co odpowiada trzeciemu miejscu. Zajęła także drugie miejsce w wyborach Miss Friendship International 2009. 7 miejsce.

A. Bayartsetseg - Model mongolski. Reprezentowała Mongolię w wyborach Miss International 2014. 6 miejsce.

Ch — Miss Mongolii 2004. Reprezentowała Mongolię w konkursie Miss International 2004, gdzie dotarła do półfinału i zwyciężyła w kategorii Miss Photogenic. 5 miejsce.

H. Badamgarela — Miss Mongolii 2009. Reprezentowała kraj w konkursie Miss International 2009. 3 miejsce.

Sodgerel Tsetsengoo- Model mongolski. Instagram – https://instagram.com/sodgerel/ 13. miejsce. 2 miejsce. (w innej pisowni -) to chińska aktorka znana w Chinach jako

młodszy Setsengua , aby nie mylić z inną aktorką o imieniu Setsengua (w tym rankingu zajmuje 13. miejsce). Najmłodszy Setsengua urodził się w Mongolii Wewnętrznej. Zagrała w 10 serialach i filmach. Najpiękniejszy model mongolski

O.Ariunzul

Historycznie rzecz biorąc, pozycja mongolskiej kobiety zawsze była normalizowana na dwa sposoby: w rodzinie i poza nią. Życie plemienne doprowadziło do całkowitego zniewolenia kobiet w rodzinie. Nie tylko córka, ale także uczennica była całkowicie podporządkowana panu domu. To prawda, że ​​na wychowawcach ciąży pewna odpowiedzialność. Gdy ktoś dał córkę na wychowanie, a potem chce ją zwrócić, to za dobrze wychowaną dziewczynkę płaci tuzin krów, a gdy dziewczynka była źle wychowana, wychowawcy dostają tylko połowę okupu.

Interesujące są normy dotyczące kar domowych. Jeśli teściowa bije synową z jakiegoś powodu, to jest w porządku, ale jeśli bije ją niewinnie, musi zapłacić karę: za ciężkie pobicie tuzin krów, za umiarkowane pobicie pięć krowy, za drobne pobicie, jedną krowę. Jeśli teść bije synową, kara jest podwójna. Ale mąż ma całkowitą swobodę rozporządzania swoją żoną. Zostawiając ją, mógłby ją zabić. Kara za to... znowu tuzin krów, czyli tyle samo, co za zabitego niewolnika i o połowę mniej, niż teść płaci za pobitą synową.

Kobietę porzuconą przez męża można kupić za niewielką ilość bydła, od jednego konia i wielbłąda do dziesięciu (jeśli pochodzi z rodziny szlacheckiej). Kto zabije męża w bitwie, otrzyma żonę.

Tsaajin-Bichik (przywilej epoki Oiratu) podkreśla pozycję kobiety strzegącej rodzinnego ogniska domowego. „Kobieta, gdy siedzi na swoim zwykłym miejscu w jurcie, a mianowicie na prawo od wejścia za kominkiem, u stóp łóżka pana, nikt nie odważa się jej dotknąć. Może skarcić nieznajomego, a nawet rzucić w niego kłodą drewna lub jakimś przedmiotem gospodarstwa domowego, kiedy tylko chce. Ale kiedy opuści swoje mieszkanie lub opuści jurtę w kłótni, traci swoje prawo i wtedy mogą ją ukarać za obrazę.

Pod koniec XVII wieku północna Mongolia ostatecznie znalazła się pod panowaniem chanów, którzy wprowadzili tam prawa chanskie. Z tych trzech kodeksów, prawa mongolskiego – Yasa, Tsaajin-Bichik i statutu mongolsko-oirackiego, widać stopniowe wyniesienie kobiety do pozycji niewolnicy. Yasa wyznacza kobiecie rolę gospodyni domowej, asystentki i przedstawicielki męża. Oczekuje się, że kobieta będzie obecna na wojnie i będzie miała określone obowiązki podczas walki. Caajin-Bichik przyznaje kobiecie pewne prawa tylko wtedy, gdy siedzi na swoim miejscu przy ognisku, czyli gdy chroni interesy rodziny. Gdy tylko opuści swoje miejsce, traktowane jest to jako ingerencja w inne sprawy i od razu traci swoje prawa. Zakony chanów mongolsko-oirackich widzą w kobiecie istotę, która ma wartość tylko jako matka przyszłych mężczyzn.

Mimo że znieważenie kobiety groziło surową karą, mąż był całkowitym panem rodziny. Mógł opuścić żonę, a nawet ją zabić. Jeżeli żona opuściła męża dla innego, mąż miał prawo przyjąć żonę z powrotem, a ponadto bydło osoby, do której żona odeszła.