Император Всероссийский Александр I своим рескриптом на имя управляющего Министерст-вом внутренних дел повелел запретить деятельность всех тайных обществ на территории России.
Бессмысленным оно кажется потому, что с таким же успехом можно было высочайшим указом отменить, скажем, грозу, наводнение или снег. Потому что под расплывчатое и безграмотное определение «любого тайного общества» подпадает, например, стандартная бандитская шайка, запрещать которую без толку. Но Александр метил не в мир криминала. Его заботили люди, о которых в те времена говорили с неподдельным страхом, а в наши - всё больше с насмешкой. Конкретно - масоны.
Все - в ложе!
Между прочим, те, кто насмехается над людьми, которые в любой проблеме ищут заговор тайных обществ, демонст-рируют невысокий уровень интеллекта. Хотя бы потому, что и отрицать её влияние и на повседневную жизнь, и на ход истории - признак откровенной глупости.
Двести лет назад никому не было смешно. В тот период масоны действительно управляли если не всем миром, то уж Российской империей - точно. Причём управляли не исподволь, а напрямую.
Вот ближайшие приближённые царя, составлявшие так называемый Негласный комитет, который в «дней Александровых прекрасное начало» прин-имал важные и принципиальные решения: Адам Чарторыйский, министр иностранных дел, член ложи «Великий Восток Польши»; Виктор Кочубей, министр внутренних дел, член «Ложи Минервы»; Николай Новосильцев, президент Академии наук, товарищ министра юстиции, член ложи «Соединённые друзья».
Комитет этот управлял империей довольно лихо - многие историки свято уверены в том, что именно ему Россия обязана сползанием в целую череду наполеонов-ских войн, завершившихся тяжёлой и опустошительной Отечественной войной 1812 г. Это лишь скорые последствия масонского стиля управления. Кое-что аукнулось несколько позже. Например, завиральные прекраснодушные инициативы самого Александра, который, кстати, тоже состоял в масонской ложе. Император настолько увлёкся идеями «всеобщего блага», что в одном из меморандумов, которые читались русскому народу по всем православным (!) храмам, прямо велел: «Почитать себя, пруссаков и австрийцев людьми одной веры и подданными одного царя - Христа». Слов нет - очень высоко и благородно. Однако расхлёбывать предательство и свинство этих «братьев-единоверцев» пришлось уже не ему, а его преемникам.
А кое-что расхлёбывать приходится даже сейчас. Каждый, кто сталкивался с идиотскими проявлениями политкорректности, когда негра приходится называть афроамериканцем, а дурака - представителем интеллектуального большинст-ва, должен благодарить за это именно масонов. В том числе и ложу «Соединённые друзья», члены которой ставили своей целью «стереть между человеками отличия рас, сословий, верований, уничтожить национальные и умственные различия».
Масонская мафия
Благо император, напуганный размахом и влиятельно-стью масонов, довольно скоро одумался. Не последнюю роль в этом сыграли и докладные записки сенатора Егора Кушелева, который, сам будучи масоном, ужасался положению дел: «В настоящее время ложи наполнены людьми по большей части презренными, можно сказать, совершеннейшей сволочью!»
Запугано масонами было и остальное общество. Так, писатель Сергей Аксаков, автор «Детских годов Багрова-внука» и «Аленького цветочка», оставил любопытные воспоминания. Масоны из ложи «Умирающий Сфинкс» попросили его достать архив своего товарища, покончившего с собой. По тогдашним законам все бумаги самоубийцы подлежали конфискации. И Аксаков попросту сочинил «редкую рукопись», наполнив её отъявленной белибердой. Масоны были от рукописи в восторге, но Аксаков имел неосторожность рассказать об этом своему приятелю. Реакция была неожиданной. «Ты никому не сказывал? Нет? Сохрани тебя Бог, если проболтаешься! Коли масоны узнают твой обман - ты пропал!»
Короче говоря, император внезапно понял, что подданные боятся и уважают масонов чуть ли не больше, чем его самого. Порвав с масонст-вом, он и издал тот самый рескрипт, согласно которому каждый госчиновник, состоявший к тому времени в ложе, должен сделать то же, что и сам император, - прекратить членство. Заподозренные в нечестности изгонялись с государственной службы.
Надо сказать, что Александр чуть не опоздал. Заговор дейст-вительно готовился, чему свидетельством - восстание декабристов, почти все из которых были масонами. Остальное же население империи вздохнуло спокойно - страшная «мафия» была повержена, оставив в народном сознании только обидное словечко «фармазон» (искажённое «франкмасон»), обозначавшее опасного жулика. Забавно, что в парках Царского Села, где располагался отдел по делам масонов, на несколько послереволюционных лет нашли пристанище те самые фармазоны, что по ночам грабили и убивали прохожих.
Уже в новое время масоны создали тексты, где доказывали древнее происхождение своего ордена. Если поинтересоваться, кто такие масоны и чем они занимаются, можно заметить, что они серьезно отличаются от своих предшественников. Первые тексты, созданные в позднее Средневековье в Англии, рассказывали о древнем ремесле каменной кладки и обретении его секрета английскими мастерами. После образования Лондонской ложи история ордена отсчитывалась с библейских времен. Появление масонов (знатоков секрета каменной кладки) в Англии относили к эпохе короля Ательстана (X век).
В Англии в XIII - XIV столетиях в документах зафиксировано появление названия «масоны» как обозначения каменщиков. Документы также называют их «фримасоны», что может значить, что каменщики не были закабаленными или крепостными.
Мастер-масон должен был получить хорошее образование в подростковом возрасте: выучить латынь, послужить пажом у рыцаря, чтобы научиться манерам. После он изучал профессию каменщика и геометрию. В юношестве масон получал статус подмастерья и должен был представить «шедевр» (сделать работу по строительству или проектированию) для получения статуса квалифицированного работника.
Чтобы стать мастером, каменщик должен был выполнить какой-то большой и значимый проект. Мастера-масоны упоминаются в документах как руководители работ, имеющие высокий общественный статус. Получающий этот статус проходил через обряд инициации, детали которого держались в секрете.
Уже в средние века упоминаются масонские ложи, как организации каменщиков. В XVI - XVII веках их членами становились люди, не имевшие отношения к ремеслу каменщиков. Среди них были философы, алхимики, а также знать («высокородные ученики»).
Постепенно допущенные в братства становились хранителями традиций лож вольных каменщиков. Практикующие каменщики, напротив, забывали их, сосредоточившись на своей прямой деятельности. Традиции и учения средневековых каменщиков стали по-новому интерпретироваться и заложили основы эзотерического общества масонов.
Начало спекулятивного масонства
В 1717 году четыре лондонских ложи, названия которых происходили от таверн, где собирались их члены, объединились в Великую Лондонскую ложу. Члены её начали собирать материалы по истории масонства. В 1723 году вышла «Книга Уставов», в которую вошли список обязанностей масонов и сведения по истории братства.
Большинство английских лож продолжали сохранять независимость от Лондонской и даже критиковать ее. В 1753 году оппозиционеры создали собственную «Великую Ложу». Они показывали уважение к старым правилам, а их устав был памфлетом против «Книги Уставов» лондонцев. В 1813 году обе организации создали Великую Объединённую ложу и через два года – новый устав.
Под влиянием англичан свои масонские ложи появились в Ирландии и Шотландии. После 1649 года масонство проникло во Францию с английскими эмигрантами.
В XVIII веке во Франции действовали ложи «шотландского» типа и новые, подчиненные Великой Лондонской. Число масонских обществ королевства росло весь XVIII век – к 1771 году их число перевалило за 300. Только несколько из них были признаны Великой Лондонской ложей. В 1738 году французский аристократ Людовик де Пардальян был избран великим мастером Французского королевства. В 1773 году французские масоны основали национальную ложу – Великий Восток Франции.
Масоны не преследовались и пользовались интересом общества. Членами лож были представители самых знатных семей, включая графов Прованского и Артуа, которые позднее станут королями Людовиком XVIII и Карлом X. Говорили, что членом ложи был сам королем Людовик XV.
В 1720-е годы масонские ложи появились в Испании, в 1730-е – в Италии, Скандинавии, Нидерландах, Португалии и Индии. В 1733 году в Бостоне начала работать Великая Американская Провинциальная ложа. В Нидерландах их деятельность вскоре попала под запрет.
В 1756 году масонство материка было организовано в, так называемую, ортодоксальную систему. Территория ордена делилась на девять провинций и охватывала всю Европу. Члены ордена делились на шесть степеней. В дополнение к ним в 1760 - 1770-е годы существовали высшие степени посвященных масонов и великих, давших обет. Они руководили делами ордена, оставаясь неизвестными рядовым членам.
В России ложи появились после эпохи Петра I. В 1731 году в стране назначили первого великого мастера. В 1792 и 1822 годах деятельность масонов в России была запрещена императорскими указами. Возрождение масонства в стране началось в начале XX века.
Кто такие масоны и чем они сегодня занимаются
Масонство – прежде всего, этическая система. Членство в масонской ложе предполагает, что человек является верующим одной из мировых религий. Некоторые легенды масонов основываются на Ветхом Завете.
Члены масонской организации должны заниматься нравственным самосовершенствованием. Масон должен совершенствоваться как член религиозной конфессии. Почитание Бога, которого они называют Великим Архитектором Вселенной, лежит в основе идеологии, начиная с XVIII века. Среди масонов запрещены дискуссии по вопросам религии.
Другой принцип масонства – лояльное отношение к государственной власти. Масоны не должны выступать против властей страны, где находится их ложа.
Основная задача этого общества – благотворительность. Члены масонских лож собирают деньги, которые идут на помощь детским домам, медицинским и образовательным учреждениям. Члены братства основывают благотворительные организации.
В США действует лаборатория медицинских исследований, которую основали Великие Ложи США. Она появилась в 1918 году, когда США вступили в Первую мировую войну. После войны организация стала открывать свои центры по всей стране и за рубежом.
Подполковник Корпуса инженеров путей сообщения. Поэт. Участник Отечественной войны 1812 г. и заграничных походов 1813 г. Во время службы в г. Томске (1813-1817 гг.) сблизился с М.М. Сперанским и стал его ближайшим сотрудником. Декабрист, член “Северного общества”. После восстания декабристов около двадцати лет провел в одиночном заключении, продемонстрировав редкое мужество и самообладание. Оставил “Масонские воспоминания”. Участвовал в разработке плана восстания 14 декабря 1825 года, высказываясь за решительные действия и привлечение к восстанию народных масс. Намечался кандидатом в члены Временного правительства. На следствии представил заявление о принадлежности к тайному обществу и согласии с его планами, писал, что выступление 14 декабря - «не мятеж, как к стыду моему именовал его несколько раз, но первый в России опыт революции политической, опыт почтённый в бытописаниях и в глазах других просвещённых народов». Из оставшихся в живых декабристов он понёс самое строгое наказание: был приговорён к вечной каторге, но содержался с 1827 года по 1846 год в одиночной камере Алексеевского равелина Петропавловской крепости. В крепости ему не разрешалось ни с кем общаться, из книг разрешено было читать только Библию. Член ложи “Избранного Михаила” во 2 гр. Член-основатель и Великий Секретарь ложи “Восточного светила” в Томске, 1818-1819 гг.