Posestvo in kmetija Nozdrjova v Gogoljevem eseju o pesmi Mrtve duše. Opis posestva Manilov Opis vasi položaj kmetov Manilov

19.01.2021

Tečajna naloga

»Opis posestva kot sredstvo za karakterizacijo posestnika v »Mrtvih dušah« N.V. Gogol"

Kijev – 2010

Uvod

Pesem N.V. Gogoljeve "Mrtve duše" so genialno delo, ki je bilo krona celotnega pisateljevega dela. V literarni kritiki je bila podrobno preučena. Raziskovalci odkrivajo vse več novih umetniških tehnik, ki jih je Gogol uporabljal za ustvarjanje podob posestnikov.

Torej, M.S. Gus v knjigi »Živa Rusija in »Mrtve duše«« govori o uporabi priljubljenih pregovornih motivov. Na primer, šesto poglavje vsebuje številne pregovore iz Dahlove zbirke, ki označujejo Pljuškina: "Škrtost ni izhajala iz revščine, ampak iz bogastva", "Gleda na svoj grob, a trepeta za peni", "Skopi bogataš je revnejši od berača« itd. (3, str. 39). Gogol široko uporablja pregovore in dela drugih folklornih zvrsti, ki so jim tematsko blizu, in tako obdaja svoje junake s podobami, ki so postale simboli nekaterih človeških pomanjkljivosti: "medvedji" odtis na Sobakeviču, številne ptice, na katerih se pojavi Korobochka, figura Nozdrjova, osvetlil poškodovane orgle. »Podobe »Mrtvih duš« so v nekem smislu podobne površini ledene gore, saj rastejo iz velikanske plasti zgodovinskih in umetniških nacionalnih tradicij, skritih očem« (3, str. 40).

Yu.V. Mann v knjigi »Gogoljeva poetika« govori o strukturi pesmi: o racionalizmu zaključenega prvega dela, v katerem je vsako poglavje tematsko zaključeno in ima svoj »predmet«, na primer prvo odraža prihod in poznanstvo Čičikova z mestom, poglavja od drugega do šestega - obiski posestnikov, sedmo poglavje - registracija kupoprodajnih listin itd., o najpomembnejši podobi ceste, ki simbolizira Čičikovljevo življenjsko pot, o kontrastu živi in mrtvi ter smrt živih kot oblika groteske, ki se uteleša s pomočjo določenih motivov. Ti motivi morajo doseči določeno stopnjo intenzifikacije: »Potrebno je, da lutka ali avtomat tako rekoč nadomesti človeka ... tako da se zdi, da se človeško telo ali njegovi deli objektivizirajo, postanejo neživa stvar« (4, str. 298). Pri Gogolu je kontrast med živimi in mrtvimi pogosto označen z opisom oči - in prav njihov opis manjka na portretih likov v pesmi ali pa je poudarjeno njihovo pomanjkanje duhovnosti: "Manilov" imel oči sladke kot sladkor,« Sobakevičeve oči pa so bile kot oči lesene lutke« (4, str. 305). Enako groteskno vlogo igrajo razširjene primerjave. Posebnost sestave pesmi je, da je vsak naslednji posestnik, ki ga sreča Čičikov, še »bolj mrtev od prejšnjega«. Gogol vsakega junaka podrobno opiše in ga uvede v akcijo, vendar se liki razkrijejo do zadnjega nastopa likov v pesmi in nas presenetijo z nepričakovanimi odkritji.

Tudi Yu.V. Mann govori o dveh vrstah likov v Mrtvih dušah. Prva vrsta so tisti liki, o katerih preteklosti se skoraj nič ne govori (Manilov, Korobočka, Sobakevič, Nozdrev), druga pa tisti, katerih biografijo poznamo. To sta Pljuškin in Čičikov. Imajo tudi »nekakšen bled odsev čutenja, to je duhovnosti« (4, str. 319), ki ga liki prvega tipa nimajo. Omeniti velja uporabo introspekcije - objektivnih dokazov o notranjih izkušnjah lika, njegovem razpoloženju, mislih. Vsak lastnik zemljišča je povezan z več primeri uporabe te tehnike, kar kaže na heterogenost likov v pesmi. Če se obrnemo na vprašanje žanra, lahko potegnemo vzporednico z Dantejevo "Božansko komedijo": Manilov odpre galerijo posestnikov - v Dantejevem prvem krogu so tisti, ki niso storili ne dobrega ne zla, kar pomeni brezosebnost in mrtvost. Naslednji liki razvijejo vsaj nekakšen entuziazem in lastno »strast«, ki določa njihov nadaljnji opis.

S.I. Mashinsky v knjigi "Mrtve duše" N.V. Gogol" primerja posestnike s starodavnimi junaki: Sobakeviča z Ajaxom, Manilova s Parizom in Pljuškina z Nestorjem. Prvi, h kateremu gre Čičikov, je Manilov. Ima se za nosilca duhovne kulture. Toda, ko opazujemo njegovo reakcijo na predlog Čičikova o odkupu mrtvih duš, smo prepričani v nasprotno: s prazno globokostjo postane njegov obraz podoben obrazu "preveč pametnega ministra". Gogoljeva satirična ironija pomaga razgaliti objektivna protislovja resničnosti: primerjava z ministrom bi lahko pomenila le to, da drug minister – poosebitev najvišje državne oblasti – ni tako drugačen od samega Manilova. Za njim je šel Čičikov k Sobakeviču, a je končal pri Korobočki, kar pa ni bilo naključje: nedejavni Manilov in zavzeta Korobočka sta bila na nek način antipoda, zato sta kompozicijsko postavljena drug ob drugem. Čičikov jo imenuje "klubasta" z dobrim razlogom: v smislu njenega duševnega razvoja se Korobočka zdi slabša od vseh drugih posestnikov. Je preudarna, vendar kaže neodločnost pri prodaji mrtvih duš, saj se boji, da bi stvari prodala prepoceni, in iz strahu, da »bi jih nenadoma potrebovali na kmetiji« (5, str. 42). Ko jo je zapustil, Chichikov sreča Nozdryova. Je neodvisna oseba, ki ima fenomenalno sposobnost, da laže po nepotrebnem, kupi karkoli mu pride naproti in vse popiha. V njem ni niti kančka Korobočkinega kopičenja: zlahka izgublja na kartah in rad zapravlja denar. Je tudi lahkomiseln bahavec in lažnivec po poklicu in prepričanju, ki se obnaša arogantno in agresivno. Za njim Čičikov pride k Sobakeviču, ki je malo podoben drugim veleposestnikom: je »preudaren lastnik, zvit trgovec, trda pest, ki mu je tuja sanjava samozadovoljnost Manilova, pa tudi silovita ekstravaganca Nozdrjova ali drobnega, skromnega kopičenja Korobočke« (5, str. 46). Po njegovem posestvu in gospodinjstvu je vse močno in močno. Toda Gogol je znal najti odsev človekovega značaja v malenkostih vsakdanjega življenja, ki ga obkrožajo, saj stvar nosi pečat lastnikovega značaja, postane dvojnik lastnika in instrument njegove satirične obtožbe. Duhovni svet takih junakov je tako plitek in nepomemben, da lahko stvar v celoti izrazi njihovo notranje bistvo. V hiši Sobakeviča ga vse spominja nanj: trebušasta orehova omarica, ki stoji v kotu dnevne sobe na nesmiselnih štirih nogah, in nenavadno težka miza, naslanjači, stoli kot da pravijo: "In jaz tudi Sobakevič!" (5, str. 48). In sam lastnik je videti kot "srednje velik medved": gleda postrani, njegov frak je medvedje barve in hodi kot medved in nenehno pritiska nekoga na noge. Ko gre za kupovanje mrtvih duš, se začne neposreden pogovor med dvema goljufoma, ki se vsak boji, da bi zgrešila cilj in bila prevarana, vidimo satirično prikazana dva plenilca. In končno, zadnja oseba, ki jo je Čičikov počastil s svojim obiskom, je bil Pljuškin. Ker je imel ogromno bogastvo, je gnil kruh v zabojnikih, dvoriščne ljudi držal iz rok v usta in se pretvarjal, da je reven.

Po objavi pesmi so se začela pojavljati poročila o možnih prototipih posestnikov, s katerimi je bil Gogol osebno seznanjen.

E.A. Smirnova v svoji knjigi »Gogoljeva pesem »Mrtve duše« ugotavlja, da je celotna slika ruske realnosti v prvem zvezku dela osvetljena z idejo, ki jo povezuje z najtemnejšim področjem vesolja - peklom, pri čemer koncept definira kot "Božanska komedija". Motiv potopitve in spusta je viden, ko se Čičikov s kočijo vedno znova zatika v blato. Prvič ga je vrglo iz vozička v blato pred Korobočkino hišo, nato je končal v blatu pri Nozdrjovu; V Pljuškinovi sobi je visela "gravura", ki prikazuje utapljajoče se konje. V Dantejevem Limbu je določen vir svetlobe, iz česar lahko sklepamo, da je osvetlitev tukaj somrak; Gogol ponavlja svetlobne gradacije "Pekla": od somraka do popolne teme.

E.S. Smirnova - Chikina v komentarju »Pesem N.V. Gogoljeve "Mrtve duše" dajejo delu zgodovinski, vsakdanji in literarni kontekst.

Opisuje zgodovinsko situacijo 40. let. XIX stoletja, E.S. Smirnova-Čikina omenja razslojevanje vasi, ki je nastalo zaradi neizogibnosti prehoda iz fevdalnega sistema v meščanskega in je povzročilo propad številnih plemiških posesti oziroma prisililo veleposestnike v meščanske podjetnike. Tudi v Rusiji je bilo takrat zelo pogosto, da so posestva upravljale ženske, ki so ob poroki pogosto postale njihove glave. Enotnega denarnega sistema ni bilo, vendar se je quitrent široko uporabljal.

Raziskovalec posveča veliko pozornosti tudi podrobnostim, kot je knjiga z zaznamkom na štirinajsti strani, ki jo Manilov »neprestano bere že dve leti«, portret Bagrationa v Sobakevičevi dnevni sobi, ki je »zelo previdno gledal s stene« pri dogovoru itd.

M.B. Khrapchenko v knjigi "Nikolaj Gogol: Literarna pot. Velikost pisatelja" piše o posploševanju podob posestnikov, poudarja razširjenost takih likov po vsej Rusiji in izpostavlja prevladujoče značilnosti v psihološki podobi vsakega posestnika. V videzu Manilova je bila najbolj presenetljiva njegova »prijetnost«. V vsem je sentimentalen, ustvarja svoj iluzorni svet. Nasprotno pa je za Korobochko značilna odsotnost zahtev po višji kulturi in preprostosti. Vse njene misli so osredotočene na kmetijo in posestvo. Nozdryov je energičen in živahen, pripravljen sprejeti vsako nalogo. Njegov ideal so ljudje, ki znajo živeti hrupno in veselo za lastno veselje. Sobakevič ve, kako ravnati in doseči, kar hoče, trezno ocenjuje ljudi in življenje; obenem pa nosi pečat okornosti in grdote. Pljuškinov cilj v življenju je kopičenje bogastva. Je predan suženj stvari, ne dovoli si niti najmanjšega presežka. Sam Čičikov je prevarant, ki se zlahka »preoblikuje«, prehaja iz enega vedenja v drugega, ne da bi spremenil svoje cilje.

Tema našega tečajnega eseja vključuje seznanitev z deli teoretične, literarne in kulturne narave. Tako je ugledni ukrajinski literarni teoretik A.I. Beletsky v svojem delu "V delavnici besednega umetnika" analizira neživo naravo, za označevanje katere uporablja izraz "tihožitje". Raziskovalka proučuje vlogo in funkcije tihožitja v zgodovini svetovne književnosti od ljudskega izročila do modernistične književnosti zgodnjega dvajsetega stoletja. V realistični literaturi piše A.I. Beletsky, tihožitje opravlja funkcijo ozadja, karakterološko funkcijo in pomaga opisati tudi notranje stanje junaka. Te pripombe so zelo dragocene pri analizi Gogoljevih Mrtvih duš.

O. Skobelskaya v svojem članku "Ruski dvorski svet" govori o zgodovinskem izvoru ruskega posestva, njegovih značilnostih in elementih, kot so paviljoni, trate, menažerija, mostovi, klopi itd. Paviljoni so vrtu dodali lepoto in udobje in je služil tako za sprostitev kot za hladno zatočišče. Trata je pomenila travnik, pokrit s fino travo. Poti so bile postavljene za sprehode po vrtu in so bile različnih vrst (pokrite in odprte, preproste in dvojne). Labirint je del vrta, ki je sestavljen iz sprehajalne površine, polne zapletenih poti. Klopi so bile nameščene na vidnih mestih. Služile so kot vrtni okras in počivališča, pogosto pobarvane v zeleno. Poti so obrobili s cvetličnimi gredami, okrasili pa so tudi prostore okoli paviljonov in klopi. Zunanjost je postala predmet poetizacije.

Toda, kot vidimo, tema opisovanja posesti kot sredstva za karakterizacijo lastnika zemljišča ni postala predmet celovite in osredotočene študije znanstvenikov in zato ni dovolj zajeta, kar določa relevantnost njene raziskave. In cilj našega tečaja je pokazati, kako značilnosti vsakdanjega okolja označujejo posestnike iz pesmi N.V. Gogol "Mrtve duše".

1. Posestvo kot sredstvo za karakterizacijo Manilova

Gogol je veliko pozornost posvetil družbenemu in vsakdanjemu okolju, skrbno opisal materialno okolje, materialni svet, v katerem živijo njegovi junaki, saj vsakdanje okolje daje jasno predstavo o njihovem videzu. Ta nastavitev je opisana z uporabo zunanjosti in notranjosti. Zunanjost je umetniška in arhitekturna zunanja ureditev posestva. Notranjost je opis notranje opreme prostora, ki nosi čustveno ali smiselno oceno.

Manilov je bil prvi posestnik, ki ga je obiskal Čičikov. Njegova dvonadstropna kamnita hiša je stala »na jugu, odprta vsem vetrovom, ki bi lahko pihali«. Hišo je obdajal vrt. Manilov je imel vrsto vrta, ki se je imenoval angleški - postal je priljubljen od začetka 19. stoletja. Bile so vijugaste poti, grmi lila in rumene akacije, »pet ali šest brez je tu in tam v šopkih dvigovalo svoje drobnolistne tanke vrhove« (str. 410). Pod dvema brezama je bil gazebo z ravno zeleno kupolo, modrimi lesenimi stebri, na katerih je bil napis "Tempelj samotnega razmišljanja." Spodaj je bil ribnik, ves pokrit z zelenjem.

Vse podrobnosti posestva govorijo o karakterju njegovega lastnika. Dejstvo, da je hiša stala na odprtem, vetrovnem območju, nam pove, da je bil Manilov nepraktičen in slabo gospodarjen, saj dober gospodar ne bi zgradil svoje hiše na takem mestu. Redka drevesa in zeleni ribnik kažejo, da zanje nihče ne skrbi: drevesa rastejo sama od sebe, ribnik ni očiščen, kar še enkrat potrjuje slabo gospodarjenje lastnika zemljišča. Tempelj samotnega premišljevanja priča o Manilovljevem nagnjenju k pogovoru o "vzvišenih" stvareh, pa tudi o njegovi sentimentalnosti in zasanjanosti.

Zdaj pa se obrnemo na notranjo dekoracijo prostora. Gogol piše, da je v Manilovi hiši vedno »nekaj manjkalo« (str. 411): poleg lepega pohištva v dnevni sobi, oblazinjenega s svilo, sta bila dva stola, oblazinjena z rogoznico; v drugi sobi pa sploh ni bilo pohištva, čeprav je bilo takoj po poroki dogovorjeno, da bo soba kmalu napolnjena. Za večerjo je bil na mizi postrežen drag svečnik iz temnega brona »s tremi starinskimi gracijami, z bisernim kicoškim ščitom« (str. 411), zraven pa nekakšen bakren invalid, pokrit v masti. A to ni motilo ne lastnika, ne njegove žene, ne služabnikov.

Gogol posebej podrobno opisuje pisarno - kraj, kjer se oseba ukvarja z intelektualnim delom. Manilova pisarna je bila majhna soba. Stene so bile pobarvane z »modro barvo, nekako sivo« (str. 414). Na mizi je bila knjiga z zaznamkom na štirinajsti strani, »ki jo je neprestano bral dve leti« (str. 411). Največ pa je bilo v pisarni tobaka, ki je bil v trafiki in v pokrovčkih ter naložen na mizi. Na oknih so bili iz cevi izbiti kupi pepela, ki so bili skrbno razporejeni »v zelo lepe vrste« (str. 414).

Kako notranjost označuje junaka? Nepopolnost, ki jo nenehno opažamo pri Manilovu, nam znova govori o njegovi nepraktičnosti. Čeprav želi vedno ugoditi vsem, ga nenavaden videz njegove hiše ne moti. Hkrati zahteva prefinjenost in prefinjenost. Ko »vstopimo« v njegovo pisarno, takoj opazimo, da avtor ves čas poudarja modro barvo, ki simbolizira zasanjanost, sentimentalnost in duhovno bledico posestnika. Znano je, da je Gogoljeva neprebrana knjiga podoba, ki spremlja vulgarno osebo. In iz razloženih kupov pepela takoj postane jasno, da se »delo« posestnika v pisarni spušča na kajenje tobaka in razmišljanje o nečem »vzvišenem«; njegova zabava je popolnoma nesmiselna. Njegove dejavnosti so ničvredne, tako kot njegove sanje. Stvari Manilova nosijo pečat njegove osebnosti: bodisi jim nekaj manjka (stoli, oblazinjeni z rogoznico), bodisi vsebujejo nekaj odvečnega (kovček za zobotrebce). Nikomur ni prinesel nobene koristi in je živel od malenkosti. Življenja ni poznal, realnost so nadomestile prazne fantazije.

2. Posestvo kot sredstvo za karakterizacijo Škatle

Po Manilovu je Čičikov odšel h Korobočki. Živela je v majhni hiši, katere dvorišče je bilo polno ptic in vsega drugega domačega bitja: »puranov in kokoši ni bilo števila« (str. 420), med njimi se je ponosno sprehajal petelin; bili so tudi prašiči. Dvorišče je »prekrivala deskasta ograja« (str. 421), za katero so bili zelenjavni vrtovi z zeljem, peso, čebulo, krompirjem in drugo zelenjavo. Okrog vrta so bile posajene »tu in tam jablane in drugo sadno drevje« (str. 421), ki so jih pokrili z mrežami za zaščito pred srakami in vrabci; v isti namen je bilo na vrtu več strašil »na dolgih palicah z iztegnjenimi rokami« (str. 421), eno izmed njih pa je nosilo kapico same posestnice. Kmečke koče so izgledale dobro: »dotrajane deske na strehah so bile povsod zamenjane z novimi, vrata niso bila nikjer poševna« (str. 421), v pokritih lopah pa je bila ena, včasih pa tudi dve rezervni. vozički.

Takoj je očitno, da je Korobochka dobra gospodinja. Neutrudno zaposlena, nasprotuje Manilovu. Njeni kmetje dobro živijo, so »zadovoljni«, saj skrbi zanje in za svojo kmetijo. Ima tudi lep, urejen zelenjavni vrt s strašili za odganjanje škodljivcev. Lastnica zemljišča tako skrbi za svojo letino, da si na enega od njih celo natakne svojo kapo.

Kar se tiče notranje opreme sobe, so bile Korobochkine sobe skromne in precej stare, ena od njih je bila "obešena s starimi črtastimi tapetami" (str. 419). Na stenah so visele slike z »nekimi pticami« (str. 419), med njimi pa je visel portret Kutuzova in »nekega starca z rdečimi manšetami na uniformi, poslikani z oljnimi barvami« (str. 420), med okni tam so bila majhna stara ogledala s temnimi okvirji v obliki »zvitih listov« (str. 419), za vsakim ogledalom pa je bilo bodisi pismo, bodisi star komplet kart ali nogavica. Na steni je bila tudi ura »z rožicami na številčnici« (str. 419).

Kot vidimo, je Korobočkino življenje razposajeno in bogato, a nižje, saj je na ravni živalskega (številne ptice) in rastlinskega (rože na številčnici, »zviti listi« na ogledalih) sveta. Da, življenje je v polnem teku: gost se je zbudil zaradi invazije muh, ura v sobi je piskala, na dvorišču, polnem živih bitij, je že brnelo; Zjutraj je puran skozi okno nekaj »poklepetal« Čičikovu. Toda to življenje je nizko: portret Kutuzova, junaka, ki visi na steni v njeni sobi, nam kaže, da je Korobočkino življenje omejeno na rutinske težave; v osebi generala vidimo drug svet, popolnoma drugačen od drobnega in nepomembnega sveta veleposestnika. Živi odmaknjena na svojem posestvu, kot v škatli, njena domačnost pa se sčasoma razvije v kopičenje. Korobochka si prizadeva izkoristiti vse, saj se zelo boji podrezati v neko neznano, neraziskano zadevo. Tako je posplošena podoba varčnih in zato zadovoljno živečih ovdovelih posestnikov, ki so počasni, a ne morejo zamuditi svojega dobička.

3. Posestvo kot sredstvo za karakterizacijo Nozdrjova

posestnik gogolj mrtva duša

Nozdryov je bil tretji posestnik, ki ga je obiskal Čičikov. Res je, da se nista srečala na lastnikovem posestvu, ampak v gostilni ob avtocesti. Po tem je Nozdryov prepričal Čičikova, naj ga obišče. Takoj ko so vstopili na dvorišče, je lastnik takoj začel kazati svoj hlev, kjer sta bili dve kobili - ena lisasta siva in druga rjava, ter lovorski žrebec, »neuglednega videza« (str. 431). Nato je veleposestnik pokazal svoje bokse, »kjer so bili nekdaj zelo dobri konji« (str. 431), tam pa je bila samo koza, ki so jo po starem verovanju »smo menili, da je treba hraniti pri konjih« (str. 431). str. 431). Sledil je volčji mladič na povodcu, ki ga je hranil le s surovim mesom, da bi bil »popolna zver« (str. 431). V ribniku so bile po Nozdrevu takšne ribe, »da bi jih dva človeka komaj izvlekla« (str. 431), bili pa so psi, ki so bili v majhni hiši, obdani z »velikim dvoriščem, ograjenim na vse strani. strani« (str. 432) preprosto neizmerljivo. Bili so različnih pasem in barv: debeli in čisti psi, murugi, črno-rjavi, črnouhi, sivouhi, imeli pa so tudi vzdevke v nujnem razpoloženju: "ustreli", "zmerjaj", "zažgi" , "plapolanje" (str. 432) itd. Nozdryov je bil med njimi »kot oče« (str. 432). Nato so šli pregledat krimsko psičko, ki je bila slepa, in za njo - vodni mlin, »kjer je manjkal plapol, v katerega je vstavljen zgornji kamen« (str. 432). Po tem je Nozdrjov vodil Čičikova skozi polje, na katerem so bili »Rusi tako mrtvi, da zemlje ni bilo videti« (str. 432), kjer so se morali prebijati »med njivami v prahi in prebranimi njivami« (str. 432). , nenehno hoditi po blatu, saj je bil teren zelo nizek. Ko je peljal mimo njive, je lastnik pokazal meje: »vse to je moje, na tej in tudi na oni strani, ves ta gozd, in vse onkraj gozda« (str. 432).

Vidimo, da Nozdrjova sploh ne zanima njegova kmetija; njegovo edino področje zanimanja je lov. Konje ima, a ne za oranje njive, ampak za jahanje; redi tudi veliko lovskih psov, med katerimi je »kot oče« (str. 432) med veliko družino. Pred nami je posestnik brez pravih človeških lastnosti. Ko prikazuje svoje polje, se Nozdryov hvali s svojim imetjem in "rusi", ne pa z žetvijo.

V hiši Nozdrjova »ni bilo priprav« (str. 431) za sprejem gostov. Sredi jedilnice so bile lesene kocke, na katerih sta dva moža belila stene, vsa tla pa so bila poškropljena z belilom. Nato je posestnik odpeljal Čičikova v svojo pisarno, ki pa sploh ni bila podobna pisarni: ni bilo sledov knjig ali papirja; tam pa so visele »sablje in dve puški, ena vredna tristo in druga osemsto rubljev« (str. 432). Nato so prišla turška bodala, »na enem od njih je bilo pomotoma vrezano: »Mojster Savelij Sibirjakov« (str. 432), za njimi pa cevi - »lesene, glinene, morske pene, dimljene in nedimljene, prekrite s semišo in nepokrite , čibuk z jantarjem, cigaretnik, nedavno osvojen, tobačna mošnjiček, ki ga je izvezla neka grofica ...« (str. 432).

Domače okolje v celoti odraža kaotičen značaj Nozdrjova. Doma je vse v neredu: sredi jedilnice so konji za žage, v pisarni ni knjig in papirjev itd. Vidimo, da Nozdryov ni lastnik. Jasno je vidna lovska strast kabineta in prikazan je lastnikov bojevit duh. Avtor tudi poudarja, da je Nozdrjov velik bahavec, kar se vidi iz turškega bodala z napisom »mojster Savelij Sibirjakov«, iz ribnika, v katerem domnevno živijo ogromne ribe, iz »neskončnosti« njegovega imetja itd.

Včasih pri Gogolu ena stvar simbolizira celoten značaj osebe. V tem primeru so to orgle. Sprva je igrala pesem "Malbrug je šel na pohod", nato pa je nenehno preklopila na druge. V njem je bila ena cev, »zelo živahna, ki se nikakor ni hotela umiriti« (str. 432), ki je dolgo žvižgala.

In spet smo prepričani, da je vsakdanje okolje zelo pomembno za karakterizacijo podobe: orgle natančno ponavljajo bistvo lastnika, njegovo nesmiselno živahno naravo: nenehno skakanje iz pesmi v pesem kaže Nozdrjove močne, brez vzroka spremembe v razpoloženju, njegovo nepredvidljivost in škodljivost. Je nemiren, nagajiv, nasilen, pripravljen se je v vsakem trenutku neprimerno obnašati ali narediti nekaj nepričakovanega in nerazložljivega brez razloga. Tudi bolhe v hiši Nozdrjova, ki so vso noč neznosno grizle Čičikova, so »vztrajne žuželke« (str. 436). Energični, dejavni duh Nozdrjova je v nasprotju z brezdeljem Manilova vendarle brez notranje vsebine, absurden in navsezadnje prav tako mrtev.

4. Posestvo kot sredstvo za karakterizacijo Sobakeviča

Njegova vas se je zdela precej velika. Desno in levo, kot dve krili, sta bila dva gozda - breza in borov, v sredini pa je bilo videti »leseno hišo z medetažo, rdečo streho in temno sivimi, divjimi stenami« (str. 440), kot tiste, zgrajene za »vojaške naselbine« in nemške koloniste« (str. 440). Opazno je bilo, da se je arhitekt, ki je bil pedant in je želel simetrijo, pri gradnji hiše nenehno spopadal z okusom lastnika, ki mu je bilo pomembno udobje, in izkazalo se je, da so bila vsa pripadajoča okna na eni strani zabita z deskami. , namesto njih pa majhen, »verjetno potreben za temno omaro« (str. 440). Pediment tudi ni končal sredi hiše, »ker je lastnik ukazal en steber ob strani vreči ven« (str. 440) in izkazalo se je, da so trije stebri namesto štirih. Sobakevičovo dvorišče je bilo obdano z debelo in zelo močno rešetko in jasno je bilo, da je lastnik vložil veliko truda v njeno trdnost. Hlevi, skednji in kuhinje so bili zgrajeni iz polno težkih in debelih brun, ki so bile odločene, da bodo »stala stoletja« (str. 440). Vaške koče so bile zgrajene trdno, na tesno, torej tako, kot se spodobi, čeprav brez »rezljanih šar in drugih zvijač« (str. 440). In tudi vodnjak je bil obložen s tako močnim hrastom, »kakršnega uporabljajo samo za mline in ladje« (str. 440). Z eno besedo, vse je bilo »trdoglavo, brez tresenja, v nekem močnem in nerodnem redu« (str. 440).

Trdnost, temeljnost, moč so značilne lastnosti tako samega Sobakeviča kot njegovega vsakdanjega okolja. Toda hkrati vse podrobnosti vsakdanjega življenja nosijo pečat okornosti in grdote: hiša s ne štirimi, ampak samo s tremi stebri, pripadajočimi okni samo na eni strani itd.

V Sobakevičevi dnevni sobi so bile slike grških poveljnikov, »vgraviranih do njihove polne višine« (str. 441): »Mavrocordato v rdečih hlačah in uniformi, z očali na nosu, Kolokotroni, Miaouli, Kanari« (str. 441) . Vsi so imeli debela stegna in ogromne brke. In med njimi, "ni znano, kako" (str. 441), suh, vitek Bagration se prilega z majhnimi transparenti in topovi spodaj in je bil v najožjih okvirih. Sledila mu je grška junakinja Bobelina, katere ena noga se je zdela »večja od celega telesa tistih dandijev, ki danes polnijo dnevne sobe« (str. 441). »Zdi se, da je lastnik, ki je bil sam zdrav in močan človek, želel, da tudi njegovo sobo okrasijo močni in zdravi ljudje« (str. 441). V bližini Bobeline je visela kletka, v kateri je bil temen kos z belimi pikami, prav tako zelo podoben Sobakeviču. Vse v njegovi sobi je bilo »nekakšno nenavadno podobno lastniku samemu« (str. 441): v kotu dnevne sobe je stala trebušasta orehova pisarna »na absurdnih štirih nogah« (str. 441), podobna medvedu. Miza, naslanjači, stoli - vse je bilo nekako težko in nemirno in "zdelo se je, da vsak predmet pravi:" In jaz tudi, Sobakevič! ali »in tudi jaz sem zelo podoben Sobakeviču« (str. 441). Ko se je Čičikov pogajal s Sobakevičem za mrtve duše, je »Bagration z orlovskim nosom zelo previdno pogledal s stene ta nakup« (str. 446).

Imena junakov, ki so krasili stene Sobakevičeve dnevne sobe, sodobnemu bralcu ne povedo ničesar, toda sodobniki N.V. Gogolja so zelo dobro poznali in spoštovali junaki osvobodilne vojne. Smirnova-Chikina označuje vsakega od teh junakov. Alexander Mavrocordato je bil eden od voditeljev grškega upora. Theodore Kolokotronis je vodil kmečko partizansko gibanje. Andreas Vokos Miaoulis je bil grški admiral, Constantine Kanari pa vojni minister v grški vladi. Izjemen ruski poveljnik Pjotr Ivanovič Bagration je sodeloval v pohodih Suvorova, bil je junak domovinske vojne leta 1812, Bobelina pa je bila junakinja vojne za grško neodvisnost. Te izjemne osebnosti, ki so dale življenje za domovino, postavljajo v nasprotje z nizkotnimi prevaranti-pridobitelji, ki jim je mar samo za lastno dobro.

Vse v Sobakevičevi hiši je presenetljivo podobno njemu. Ne le v njegovi hiši, ampak po vsej posesti - do kmetije zadnjega kmeta - je vse močno in močno. Tako Gogol doseže svetlost in izraznost pri opisovanju značilnih lastnosti junaka. Stvari se pred bralcem pokažejo kot žive in razkrivajo »nekakšno čudno podobnost s samim lastnikom hiše«, lastnik pa je podoben »srednje velikemu medvedu« (str. 441) in ima vse ustrezne navade: živalsko bistvo je razkrilo živalsko okrutnost in zvitost. Vidimo, da človek, ki ga ustvarjajo družbene razmere, pusti pečat na vsem, kar ga obdaja, in sam vpliva na družbeno okolje.

5. Posestvo kot sredstvo za karakterizacijo Pljuškina

Zadnja oseba, ki jo je obiskal Čičikov, je bil Pljuškin. Gost je v vseh poslopjih takoj opazil nekakšno zapuščenost: hlodi na kočah so bili stari in potemneli, v strehah so bile luknje, okna so bila brez stekel ali prekrita s cunjami, balkoni pod strehami so bili nagnjeni in zatemnjeni. Za kočami so bili ogromni skladi žita, očitno dolgo stoječega, katerega barva je spominjala na slabo žgano opeko; Na njihovih vrhovih so rasle vse sorte smeti, ob strani pa se je držalo grmovje. Izza žitnih nanosov sta se videli dve podeželski cerkvi: »prazna lesena in kamnita, rumenih sten, zamazanih, razpokanih« (str. 448). Invalidova graščina je bila videti kot predolg grad, ponekod eno nadstropje, drugod dvonadstropno, na čigar temni strehi sta štrlela dva razglednika. Stene so bile razpokane, »in menda so zelo trpele zaradi vsakovrstnih slabih vremenskih razmer, dežja, viharjev in jesenskih sprememb« (str. 448). Od vseh oken sta bili le dve odprti, ostala so bila zakrita s polkni ali celo zabita z deskami; na enem od odprtih oken je bil temen »polepljen trikotnik modrega sladkornega papirja« (str. 448). Les na ograji in vratih je bil pokrit z zeleno plesnijo, množica poslopij je napolnjevala dvorišče, blizu njih na desni in levi so se kazala vrata na druga dvorišča; »vse je kazalo, da se je tu nekoč kmetovalo v velikem obsegu« (str. 449). Toda danes je bilo vse videti zelo motno in dolgočasno. Nič ni popestrilo slike, samo glavna vrata so bila odprta in to samo zato, ker je noter pripeljal človek z vozom; drugič so bili trdno zaklenjeni – v železni zanki je visela ključavnica.

Za hišo se je raztezal star, obsežen vrt, ki je prehajal v njivo in je bil »zaraščen in mrtev« (str. 448), a je bil edino, kar je poživljalo to vas. V njem so drevesa rasla svobodno, »iz te zelene goščave se je dvigalo belo gromozansko deblo breze, brez vrha, in zaokroženo v zraku, kakor pravilen bleščeč marmornat steber« (str. 449); hmelj, ki je spodaj tlačil grme bezga, jerebike in leske, je pritekel navzgor in prepletel polomljeno brezo, od tam pa se je začel oprijemati vrhov drugih dreves in jih »zvezoval v obročke«.

njihovi tanki, žilavi trnki, ki jih zrak zlahka strese« (str. 449). Ponekod so se zelene gošče razšle in pokazale neosvetljeno vdolbino, »zevajočo kakor temna usta« (str. 449); bila je v senci, v njeni temni globini pa bežeča ozka steza, podrte ograje, razmajana vrtna uta, votlo, dotrajalo vrbovo deblo, siva čebula in mlada javorjeva veja, »ki s strani razteguje svoje zelene šape-liste ” komaj opazili (str. 449) . Ob strani, na samem robu vrta, je več visokih trepetlik »dvignilo ogromna vranja gnezda na svoje trepetajoče vrhove« (str. 449). Druge trepetlike so imele nekaj vej, ki so visele z uvelimi listi. Z eno besedo, vse je bilo dobro, a kot se zgodi šele takrat, ko narava »preide s svojim zadnjim rezom, olajša težke gmote, da čudovito toploto vsemu, kar je nastalo v hladu odmerjene čistosti in urejenosti (str. 449).

Opis vasi in posestva tega lastnika je prežet z melanholijo. Okna so brez stekel, prekrita s cunjami, temnimi in starimi hlodi, prepihanimi strehami ... Graščak je videti kot ogromna grobnica, kjer je človek živ pokopan. Samo bujno rastoč vrt spominja na življenje, na lepoto, v ostrem kontrastu z grdim življenjem posestnika. Zdi se, da je življenje zapustilo to vas.

Ko je Čičikov vstopil v hišo, je videl »temne, široke vhode, iz katerih je pihal hladen zrak, kakor iz kleti« (str. 449). Od tam je vstopil v sobo, prav tako temno, rahlo osvetljeno s svetlobo, ki je prihajala izpod široke špranje, ki se je nahajala na dnu vrat. Ko so vstopili v ta vrata, se je končno pojavila svetloba in Čičikov je bil presenečen nad tem, kar je videl: zdelo se je, da »v hiši pomivajo tla in vse pohištvo je bilo tu že nekaj časa zloženo« (str. 449). Na mizi je stal polomljen stol, poleg njega ura z ustavljenim nihalom, prepletena s pajčevino; tam je bila omarica s starinskim srebrom. Dekanterji in kitajski porcelan. Na predalcu, »obloženem z mozaiki, ki so ponekod že izpadli in za seboj pustili le rumene brazde, napolnjene z lepilom« (str. 450), je ležalo ogromno stvari: šop načečkanih papirčkov, pokritih z preša iz zelenega marmorja, nekakšna stara knjiga, vezana v usnje, posušena limona, velika kot oreh, zlomljen ročaj fotelja, kozarec »z nekakšno tekočino in tremi muhami« (str. 450), pokrit s pismom , kos cunje, dve peresi v črnilu, zobotrebec izpred sto let, »ki ga je lastnik morda imel, si je zobal že pred francosko invazijo na Moskvo« (str. 450). Na stenah je bilo neumno obešenih več slik: »dolga porumenela gravura neke bitke, z ogromnimi bobni, kričečimi vojaki v trioglatih klobukih in utapljajočimi se konji« (str. 450), brez stekla, vstavljena v okvir iz mahagonija s »tankim bronasti trakovi in bronasti krogi v vogalih« (str. 450). V vrsti z njimi je bila slika, ki je zavzemala polovico stene, vsa počrnjena, naslikana z oljnimi barvami, na kateri so bile rože, sadje, prerezana lubenica, merjasčev obraz in raca, ki je visela z glavo navzdol. S sredine stropa je visel lestenec v platneni vreči, ki je iz prahu postala kot »svilen kokon, v katerem sedi črv« (str. 450). V kotu sobe je bilo na kup zloženo vse, kar je bilo »nevredno ležati na mizah« (str. 450); težko je bilo reči, kaj točno je bilo v njem, saj je bilo tam toliko prahu, da so »roke vsakega, ki se ga je dotaknil, postale kot rokavice« (str. 450). Videti je bilo le odlomljen kos lesene lopate in star podplat škornja, ki je najbolj opazno štrlel od tam. Ne bi mogli reči, da v tej sobi živi živo bitje, če ne bi bilo »na mizi stare, ponošene kape« (str. 450).

Kopičenje stvari, materialnih vrednosti postane edini cilj Plyushkinovega življenja. Je suženj stvari, ne njihov gospodar. Nenasitna strast do pridobivanja je privedla do tega, da je izgubil pravo razumevanje predmetov in prenehal razlikovati uporabne stvari od nepotrebnih smeti. S takšno notranjo depreciacijo objektivnega sveta nepomembno, nepomembno, nepomembno neizogibno pridobi posebno privlačnost, na katero usmeri svojo pozornost. Blago, ki ga je nabral Pljuškin, mu ni prineslo niti sreče niti miru. Nenehni strah za lastnino mu življenje spremeni v pravi pekel in ga pripelje na rob duševnega zloma. Pljuškin gnije žito in kruh, sam pa strese majhen kos velikonočne torte in steklenico tinkture, na kateri je naredil oznako, da je nihče ne bi popil s krajo. Žeja po kopičenju ga potiska na pot vseh vrst samoomejevanja. Strah, da bi nekaj zamudil, sili Pljuškina z neumorno energijo, da zbira vse vrste smeti, vse vrste neumnosti, vse, kar že dolgo ni več služilo življenjskim potrebam človeka. Plyushkin se spremeni v predanega sužnja stvari, sužnja svoje strasti. Obkrožen s stvarmi, ne doživlja osamljenosti in potrebe po komunikaciji z zunanjim svetom. To je živi mrtev, mizantrop, ki se je spremenil v »solzo človeštva«.

Sklepi

Ponovno smo se prepričali, da je Gogolj eden najbolj osupljivih in izvirnih mojstrov umetniškega izražanja, Mrtve duše pa so edinstveno delo, v katerem z opisovanjem zunanjega in notranjega videza posestva, značaj osebe, ki živi v je popolnoma razkrito.

Pesem "Mrtve duše" je zanimala številne znanstvene raziskovalce, kot je Yu.V. Mann, E.S. Smirnova-Čikina, M.B. Khrapchenko in drugi. Bili pa so tudi kritiki, ki so se posebej posvetili temi opisovanja posestva v pesmi - to je A.I. Beletsky in O. Skobelskaya. Toda do sedaj ta tema v literaturi ni bila v celoti obdelana, kar določa relevantnost njenega raziskovanja.

Vsak posestnik ima podobne in drugačne značajske lastnosti kot drugi lastniki zemljišč. Gogol v vsakem junaku prepozna najbolj značilno lastnost, ki se izraža v vsakdanjem okolju. Za Manilova je to nepraktičnost, vulgarnost in zasanjanost, za Korobočko je to "klubsko uho", sitnost in v svetu nizkih stvari, za Nozdrjova je obilna energija, ki je usmerjena v napačno smer, nenadna nihanja razpoloženja, za Sobakeviča je zvijačnost, nerodnost, za Pljuškina je to škrtost in pohlep.

Gogolj od junaka do junaka razkriva zločinsko življenje veleposestnikov. Podobe so podane po principu vedno globljega duhovnega obubožanja in moralnega propadanja. V Mrtvih dušah Gogol razmetava vse človeške pomanjkljivosti. Kljub dejstvu, da je v delu veliko humorja, lahko "Mrtve duše" imenujemo "smeh skozi solze". Avtor ljudem očita, da v boju za oblast in denar pozabljajo na večne vrednote. V njih je živa le zunanja lupina, duše pa so mrtve. Za to pa niso krivi le ljudje sami, ampak tudi družba, v kateri živijo, kar pa prav tako pusti svoj pečat.

Torej je pesem "Mrtve duše" zelo pomembna do danes, saj se na žalost sodobni svet ne razlikuje veliko od tistega, ki je opisan v pesmi, in takšne človeške lastnosti, kot sta neumnost in škrtost, med ljudmi še niso bile izkoreninjene. .

Seznam uporabljene literature

1. Gogol N.V. Mrtve duše // Zbirka. op. – M.: Država. umetniška založba lit., 1952. – Str. 403 – 565.

2. Beletsky A.I. V delavnici besednega umetnika // Beletsky A.I. V umetnikovem ateljeju besede: sob. Art. – M.: Višje. šola, 1989. – Str. 3 – 111.

3. Gus M. Živa Rusija in "Mrtve duše". – M.: Sov. pisatelj, 1981. – 334 str.

4. Mann Yu.V. Gogoljeva poetika. – 2. izd., dod. – M.: Umetnik. lit., 1978. – Str. 274 – 353.

5. Mašinski S.I. "Mrtve duše" N.V. Gogol. – M.: Umetnik. lit., 1966. – 141 str.

6. Skobelskaya O. Ruski posestni svet // Svetovna književnost. in kulture v izobraževalnih ustanovah Ukrajine. – 2002. – 4. št. – Str. 37 – 39.

7. Smirnova E.A. Gogoljeva pesem "Mrtve duše". – L: Nauka, 1987. – 198 str.

8. Smirnova – Chikina E.S. Pesem N.V. Gogol "Mrtve duše". Komentiraj. – L: Prosveta, 1974. – 316 str.

9. Khrapchenko M.B. Nikolaj Gogolj: Literarna pot. Veličina pisatelja. – M.: Sovremennik, 1984. – P. 348 – 509.

Delati na svojem glavnem delu - pesmi "Mrtve duše" - N.V. Gogol se je začel leta 1835 in se ni ustavil do svoje smrti. Zadal si je nalogo prikazati zaostalo, fevdalno Rusijo z vsemi njenimi slabostmi in pomanjkljivostmi. Veliko vlogo pri tem so imele avtorjeve mojstrsko ustvarjene podobe predstavnikov plemstva, ki so sestavljali glavni družbeni razred v državi. Opis vasi Manilov, Korobochka, Sobakevich, Nozdryov, Plyushkin nam omogoča razumeti, kako različni, a hkrati značilni, duhovno revni so bili ljudje, ki so bili glavna opora oblasti. In to kljub dejstvu, da se je vsak od predstavljenih lastnikov zemljišč štel za najboljšega med ostalimi.

Vloga notranjosti

Gogol gradi pet poglavij prvega zvezka, posvečenega posestnikom, po enem principu. Vsakega lastnika opisuje z opisom njegovega videza, načina obnašanja z gostom - Chichikovom - in sorodniki. Avtor govori o tem, kako je bilo organizirano življenje na posestvu, kar se kaže skozi odnos do kmetov, celotnega posestva in lastnega doma. Posledično se pojavi posplošena slika o tem, kako so živeli »najboljši« predstavniki podložne Rusije v prvi polovici 19. stoletja.

Prvi je opis vasi Manilov - na prvi pogled zelo ljubek in prijazen posestnik.

Dolga pot

Pot do posestva pusti ne ravno prijeten vtis. Ob srečanju v mestu je lastnik zemljišča, ki je povabil Čičikova na obisk, ugotovil, da živi približno petnajst milj od tod. Vendar je vseh šestnajst in še več že minilo in poti ni bilo videti konca. Dva moška, ki sta se srečala, sta nakazala, da bo čez miljo ovinek in tam bo Manilovka. Toda tudi to ni bilo podobno resnici in Čičikov je sam sklepal, da je lastnik, kot se je pogosto zgodilo, v pogovoru zmanjšal razdaljo za polovico. Morda zato, da bi zvabili - spomnimo se lastnika zemljišča.

Končno se je pred nami pojavilo posestvo.

Nenavadna lokacija

Prva stvar, ki mi je padla v oči, je bila dvonadstropna graščina, ki je bila zgrajena na hribu - "na juri", kot poudarja avtor. Z njim bi morali začeti opis vasi Manilov v pesmi "Mrtve duše".

Zdelo se je, da samotno hišo z vseh strani prepihajo vetrovi, kakršni so le v teh krajih. Pobočje, na katerem je stala stavba, je bilo prekrito s postriženo travo.

Neskladno lokacijo hiše so dopolnjevale gredice z grmičevjem in lilami, urejene v angleškem slogu. V bližini so rasle zakrnele breze - ne več kot pet ali šest - in tam je bil gazebo s smešnim imenom za te kraje "tempelj samotnega razmišljanja". Neatraktivno sliko je dopolnil majhen ribnik, ki pa ni bil redkost na posestvih posestnikov, ki so bili ljubitelji angleškega sloga.

Absurdnost in nepraktičnost - to je prvi vtis posestnikove kmetije.

Opis vasi Manilova

"Mrtve duše" nadaljujejo zgodbo o nizu bednih, sivih kmečkih koč - Čičikov jih je naštel vsaj dvesto. Nahajali so se po dolgem in počez ob vznožju hriba in so bili sestavljeni samo iz hlodov. Med kočami gost ni videl nobenega drevesa ali drugega zelenja, zaradi česar vas ni bila prav nič privlačna. V daljavi je bilo nekako dolgočasno temno. To je opis vasi Manilov.

"Mrtve duše" vsebuje subjektivno oceno tega, kar je videl Čičikov. Pri Manilovu se mu je vse zdelo nekako sivo in nerazumljivo, tudi »dan je bil jasen ali mračen«. Le dve preklinjači, ki sta po ribniku vlačili rake in ščurke, ter petelin z razcapanimi perutmi, ki je kikiral na vsa pljuča, so nekoliko popestrili sliko.

Srečanje z lastnikom

Opis vasi Manilov iz "Mrtvih duš" bo nepopoln, če ne srečate samega lastnika. Stal je na verandi in, ko je prepoznal gosta, se je takoj razlegel v najbolj vesel nasmeh. Že ob prvem srečanju v mestu je Manilov Čičikova presenetil z dejstvom, da je bilo v njegovem videzu veliko sladkorja. Zdaj se je prvi vtis samo še stopnjeval.

Pravzaprav se je lastnik zemljišča sprva zdel zelo prijazna in prijetna oseba, a čez minuto se je ta vtis popolnoma spremenil in zdaj se je pojavila misel: "Hudič ve, kaj je to!" Nadaljnje Manilovljevo vedenje, pretirano prisrčno in zgrajeno na želji po ugajanju, to v celoti potrjuje. Lastnik je svojega gosta poljubil, kot da sta prijatelja že stoletje. Nato ga je povabil v hišo in mu na vse možne načine skušal izkazati spoštovanje tako, da ni želel stopiti na vrata pred Čičikovim.

Notranja oprema

Opis vasi Manilov iz pesmi "Mrtve duše" vzbuja občutek absurdnosti v vsem, vključno z dekoracijo graščinske hiše. Začnimo z dejstvom, da je poleg dragega in celo elegantnega pohištva, ki je stal v dnevni sobi, stal par naslanjačev, za katere naenkrat ni bilo dovolj blaga za pokrivanje. In lastnik že nekaj let vsakič opozori gosta, da še ni pripravljen. V drugi sobi že osmo leto - od Manilove poroke - sploh ni bilo pohištva. Na enak način so ob večerji lahko postavili na mizo poleg razkošnega bronastega svečnika, narejenega v starinskem slogu, in nekakšnega »invalida« iz bakra, celega z maščobo. Doma pa to nikogar ne zanima

Lastnikova pisarna je izgledala prav tako smešno. Spet je bila nerazumljive sivo-modre barve - nekaj podobnega, kar je avtor že omenil, ko je podal splošni opis vasi Manilov na začetku poglavja. Knjiga z zaznamkom na isti strani je dve leti ležala na mizi - nihče je ni prebral. Toda tobak je bil raztresen po sobi in na okenskih policah so bile vrste kupčkov, narejenih iz pepela, ki je ostal v pipi. Na splošno sta bili sanje in kajenje glavni in poleg tega najljubši zabavi posestnika, ki se za svoje imetje sploh ni zanimal.

Spoznajte družino

Manilova žena je podobna njemu samemu. Osem let zakona se je malo spremenilo v odnosu med zakoncema: še vedno sta si privoščila kos jabolka ali prekinila pouk, da bi posnela poljub. Manilova je bila deležna dobre vzgoje, ki jo je naučila vsega, kar je bilo potrebno za srečo: govoriti francosko, igrati klavir in s perlami izveziti nekaj nenavadnih etuijev, da bi presenetila svojega moža. In ni bilo pomembno, da se je v kuhinji slabo kuhalo, v shrambah ni bilo zalog, gospodinja je veliko kradla, hlapci pa so vedno več spali. Ponos para so bili njuni sinovi, ki so jih imenovali čudni in so obljubili, da bodo v prihodnosti pokazali velike sposobnosti.

Opis vasi Manilova: položaj kmetov

Iz vsega povedanega se že nakazuje en sklep: na posestvu je vse potekalo nekako tako, po svoje in brez posredovanja lastnika. Ta ideja se potrdi, ko Čičikov začne govoriti o kmetih. Izkazalo se je, da Manilov nima pojma, koliko duš je umrlo v zadnjem času. Tudi njegova uslužbenka ne more odgovoriti. Opozori le, da je veliko, s čimer se lastnik zemljišča takoj strinja. Vendar pa beseda "mnogi" bralca ne preseneča: opis vasi Manilov in razmer, v katerih so živeli njegovi podložniki, jasno kažejo, da je za posest, v kateri posestniku ni mar za kmete, to pogosta stvar.

Posledično nastane neprivlačna podoba glavnega junaka poglavja. Negospodarnemu sanjaču ni prišlo na misel, da bi šel na polja, ugotovil, kaj potrebujejo ljudje, ki so bili odvisni od njega, ali celo preprosto preštel, koliko jih ima. Poleg tega avtor dodaja, da bi človek zlahka prevaral Manilova. Prosil naj bi za dopust, da bi delal dodaten denar, a je mirno odšel na pijačo in za to se nihče ni zmenil. Poleg tega so bili vsi služabniki, vključno s pisarjem in gospodinjo, nepošteni, kar niti Manilova niti njegove žene sploh ni motilo.

Sklepi

Opis vasi Manilova dopolnjujejo citati: "obstaja rasa ljudi ... ne to ne ono, ne v mestu Bogdan ne v vasi Selifan ... Manilova naj se jim pridruži." Tako, da na prvi pogled nikomur ne škodi. Rad ima vse - tudi najbolj zagrizen goljuf je odlična oseba. Včasih sanja o tem, kako bi postavil trgovine za kmete, vendar so ti "projekti" zelo daleč od realnosti in nikoli ne bodo prevedeni v resničnost. Od tod splošno razumevanje "manilovstva" kot družbenega pojava - nagnjenost k psevdofilozofiji, odsotnost kakršne koli koristi od obstoja. In tu se začne degradacija, nato pa propad človekove osebnosti, na kar Gogolj opozarja, ko opisuje vas Manilov.

"Mrtve duše" tako postanejo sodba družbi, v kateri so najboljši predstavniki lokalnega plemstva kot Manilov. Navsezadnje se bo ostalo izkazalo za še slabše.

Opis posestva in kmetije Nozdrjova, tretjega posestnika, h kateremu se znajde glavni junak Čičikov, je ena od pomembnih podrobnosti, ki označujejo podobo okrožnega posestnika.

Pisatelj predstavlja posestvo Nozdryova kot ogromno območje polj, ribnika, hlevov in delavnic. V delu ni podob kmečkih koč, graščine in drugih zgradb na posestvu.

Posestnik ne skrbi za zadeve na svojem posestvu, ker ima uradnika, ki ga imenuje za pokvarjenca in ga nenehno graja.

Glavna zanimivost posestva Nozdrev so hlevi, ki so v času opisa napol prazni, saj je lastnik pustil na cedilu več dobrih konj in obdržal le dve kobili v podobi rjave in lisasto sive ter neugledne. bay žrebec. Poleg majhne črede, ki se uporablja samo za jahanje, je v hlevu po starodavnih običajih nameščena koza.

Nozdryov je ponosen na še enega hišnega ljubljenčka v svojem gospodinjstvu, volčjega mladiča, ki je privezan z vrvjo in hranjen le s hrano v obliki surovega mesa, saj si lastnik želi v prihodnosti videti njegovo živalsko naravo.

Poleg zgoraj omenjenih hišnih ljubljenčkov ima Nozdryov v lasti ogromno psarno, v kateri so psi različnih pasem in barv, ki jih ima lastnik zemljišča neizmerno rad, pri čemer sploh ne razmišlja o lastnih otrocih.

Na ozemlju Nozdrjovega posestva so tudi kovaške delavnice, vodni mlin, ki je v pokvarjenem stanju, pa tudi zapuščen ribnik, v katerem so po besedah hvalisavega lastnika vrste dragocenih rib ogromne velikosti.

Pisatelj, ki prikazuje polja Nozdrjova, po katerih se lastnik sprehaja z glavnim junakom, jih opisuje v neurejenem stanju, na močvirnatem območju in v ostudnem, divjem blatu, v kombinaciji z grbinami.

Ko razmišlja o domačem okolju, ki je neposreden odraz kaotičnega značaja lastnika, pisatelj opisuje zmedo razporeditve pohištva in notranjih predmetov, opozarja na gradbene materiale sredi jedilnice, odsotnost knjig. in papirji v pisarni, očitno Nozdrevovo strast do lova, izraženo v ogromnem številu različnih vrst orožja, vključno s sabljami, puškami, turškimi bodali. Najbolj izjemna stvar v hiši, po mnenju glavnega junaka, je prisotnost orgel, ki ponavljajo bistvo lastnikove narave.

Več zanimivih esejev

Esej Moj najljubši pisatelj Lermontov
Všeč mi je veliko del ruske in tuje literature. Kljub impresivnemu seznamu velikih pisateljev vseh časov in ljudstev sem zase osebno že dolgo izbral svojega najljubšega pisatelja - M.Yu. Lermontov
Junaki zgodbe Po Tolstojevem plesu
"Po balu" je ena od kratkih zgodb Leva Aleksejeviča Tolstoja, ki je bila objavljena šele po avtorjevi smrti leta 1911, saj je bila izdaja takšne stvari v carski Rusiji nemogoča.

Kaj je lepota človekove duše? To prehrano dobi vsak, ki prvič začuti ta stavek ali ga na hitro prebere v knjigi. Njena izvorna lepota je vidna z nezlomljenim očesom, tako kot smo ljudi učili na začetku

Esej o sliki Leonarda Da Vincija Mona Lisa (La Gioconda) opis (opis)
Pred mano je slika svetovno znanega italijanskega umetnika. Verjetno ni osebe, ki še nikoli ni slišala ali videla reprodukcije Mona Lise ali Mona Lise.
Podoba Rusa v pesmi Mrtve duše Gogoljevega eseja
Podoba Rusa v Gogoljevem delu je najprej povezana z Rusijo-trojko, to je s konjsko vprego, ki drvi po neskončnih prostranstvih. Ta slika je še danes pomembna in se nadaljuje

V šestem poglavju pesmi "Mrtve duše" nam avtor predstavi nov lik - posestnika Pljuškina. Opis Pljuškinove vasi je živ odraz življenja in načina življenja samega lastnika, še posebej pomemben je za karakterizacijo ruske stvarnosti in človeških slabosti.

Na vhodu v vas Plyushkina

Ko se je približal vasi, je bil Čičikov osupel nad razgledi, ki so se mu odprli: stare razpadajoče koče, zapuščene hiše z luknjami v strehah, dve cerkvi, prav tako dolgočasni in mračni kot splošni vtis vasi. A cerkev je duša vasi, njeno stanje govori o duhovnosti faranov, o tem, kako ljudje živijo. O vhodu v vas priča tudi odnos gospodarja do njegove posesti - mostu iz brun, čez katerega se lahko udariš, ugrizneš v jezik ali udariš v zobe. Tako topla dobrodošlica je pričakala vse, ki so prestopili mejo Pljuškinovega posestva.

Kmečke hiše so spominjale na shujšane, sklonjene starce: njihove stene so kakor rebra štrlele strašno in neugledno. Stare, počrnele stene koč, prekrite z zelenim mahom, so bile videti brezdomne in turobne. Gogol ugotavlja, da so bile strehe nekaterih hiš kot sito, okna prekrita s cunjami, stekla pa sploh ni bilo. Avtor to dejstvo z razumevanjem in trpkim humorjem pojasnjuje kot priložnost za preživljanje časa v gostilni, če ti doma ni lepo in si ne upaš narediti reda. Odsotnost gospodarjeve roke, nenaklonjenost skrbi za dom je bilo vidno na vsakem dvorišču. Plyushkinovi kmetje so bili v revščini, za kar sta bila kriva pohlep in boleča gospodarnost lastnika.

Lastniška hiša

Pri vhodu v posestnikovo hišo se slika ni spremenila prav nič na bolje. Posestvo, gospodarska poslopja, njihovo število in obseg so nakazovali, da je bilo nekoč tu življenje v polnem zamahu, potekalo je ogromno gospodarstvo (Pljuškin ima približno 1000 duš!). Kljub tolikšnemu številu duš je bila vas videti mrtva, nikjer se ni delalo, ne slišati človeških glasov, ne srečati mimoidočih. Nesmiselnost in zapuščenost tega, kar je bilo nekoč posestvo veleposestnikov, gospodarska trdnjava, sta Čičikova tako prestrašila, da mu želja, da bi hitro rešil vprašanje in zapustil ta kraj, ni dala miru.

Vrt za stavbami je bil kljub neurejenosti in nerodnosti edini prijeten prizor. To je bila zbirka dreves, ki so bila dolga leta nenadzorovana, odlomljena, prepletena, pozabljena od človeka. Stara razmajana uta v globini zaraščenega šotora raznega drevja je govorila o tem, da je nekoč tu bilo življenje, zdaj pa vse umira. Trohnenje in propadanje - prihodnost, ki je čakala na svoja krila, vse naokoli je počasi bledelo.

Gogol - mojster pokrajin in človeških duš

Slika, ki jo je narisal avtor, mojstrsko poudari vzdušje in bralca pripravi na lik, s katerim se seznani in nadvse navdušen tudi Čičikov, ki je videl vse. Lastnik vasi, Plyushkin, je tako grozen v svoji razvadi, da ni izgubil le svoje duše, ampak tudi svoj človeški videz. Prekinil je stike z otroki, izgubil razumevanje časti in morale, živi primitivno, nesmiselno in spravlja druge v trpljenje. Ta odnos do življenja je značilen tako za revne kot za premožne sloje prebivalstva Rusije tistega časa. Kmetje te vasi nimajo možnosti za dostojno življenje, postali so kot lastniki, se sprijaznili in živijo, kot znajo.

Za delo na svojem glavnem delu - pesmi "Mrtve duše" - N.V. Gogol se je začel leta 1835 in se ni ustavil do svoje smrti. Zadal si je nalogo prikazati zaostalo, fevdalno Rusijo z vsemi njenimi slabostmi in pomanjkljivostmi. Veliko vlogo pri tem so imele avtorjeve mojstrsko ustvarjene podobe predstavnikov plemstva, ki so sestavljali glavni družbeni razred v državi. Opis vasi Manilov, Korobochka, Sobakevich, Nozdryov, Plyushkin nam omogoča razumeti, kako različni, a hkrati značilni, duhovno revni so bili ljudje, ki so bili glavna opora oblasti. In to kljub dejstvu, da se je vsak od predstavljenih lastnikov zemljišč štel za najboljšega med ostalimi.

Vloga notranjosti

Prvi je opis vasi Manilov - na prvi pogled zelo ljubek in prijazen posestnik.

Dolga pot

Končno se je pred nami pojavilo posestvo.

Nenavadna lokacija

Prva stvar, ki mi je padla v oči, je bila dvonadstropna graščina, ki je bila zgrajena na hribu - "na Juri", kot poudarja avtor. Z njim bi morali začeti opis vasi Manilov v pesmi "Mrtve duše".

Zdelo se je, da samotno hišo z vseh strani prepihajo vetrovi, kakršni so le v teh krajih. Pobočje, na katerem je stala stavba, je bilo prekrito s postriženo travo.

Absurdnost in nepraktičnost - to je prvi vtis posestnikove kmetije.

Opis vasi Manilova

"Mrtve duše" vsebuje subjektivno oceno tega, kar je videl Čičikov. Pri Manilovu se mu je vse zdelo nekako sivo in nerazumljivo, tudi »dan je bil ali jasen ali mračen«. Le dve preklinjači, ki sta po ribniku vlačili rake in ščurke, ter petelin z razcapanimi perutmi, ki je kikiral na vsa pljuča, so nekoliko popestrili sliko.

Srečanje z lastnikom

Notranja oprema

Spoznajte družino

Opis vasi Manilova: položaj kmetov

Sklepi

Opis vasi Manilova je dopolnjen s citati: "obstaja rasa ljudi ... ne to ne ono, ne v mestu Bogdan ne v vasi Selifan ... Manilova naj se jim pridruži." Tako gre za lastnika zemljišča, od katerega na prvi pogled ni nobene škode. Rad ima vse - tudi najbolj zagrizen goljuf je odlična oseba. Včasih sanja o postavitvi trgovin za kmete, vendar so ti "projekti" zelo daleč od realnosti in nikoli ne bodo uresničeni. Od tod splošno razumevanje "manilovstva" kot družbenega pojava - nagnjenost k psevdofilozofiji, odsotnost kakršne koli koristi od obstoja. In tu se začne degradacija, nato pa propad človekove osebnosti, na kar Gogolj opozarja, ko opisuje vas Manilov.

»Mrtve duše« tako postanejo smrtna obsodba za družbo, v kateri so najboljši predstavniki lokalnega plemstva kot Manilov. Navsezadnje se bo ostalo izkazalo za še slabše.

Pozor, samo DANES!

"Mrtve duše": ocene dela. "Mrtve duše", Nikolaj Vasiljevič Gogol
Sobakevich - značilnosti junaka romana "Mrtve duše"