Arhiv bloga "VO! krog knjig". Mamine sibirske Aljonuškine zgodbe D m Mamina sibirska biografija

Dmitrij Narkisovich Mamin*, znan pod psevdonimom Mamin-Sibiryak, se je rodil 6. novembra 1852 v tovarni Visimo-Shaitansky (zdaj vas Visim blizu Nižnega Tagila). Družina moje mame je bila dedni duhovnik. Oče, Narkis Matveevich Mamin, je služil kot rektor v cerkvi sv. Nikolaja v vasi Visim. Hkrati je skupaj z ženo poučeval v lokalni župnijski šoli, hkrati pa je bil član Uralskega društva ljubiteljev naravne zgodovine. Mati bodočega pisatelja, rojena Anna Semenovna Stepanova, je hči diakona. Dmitry je postal drugi otrok od 4 maminih otrok; imel je še 2 brata in 1 sestro.

Mitya se je šolal doma, nato pa je študiral v šoli Visim za otroke delavcev.

Starši so želeli, da bi njihov sin sledil stopinjam svojih prednikov. Zato so leta 1866 fanta poslali na jekaterinburško teološko šolo. Tam je ostal do leta 1868, nato pa se je preselil v permsko bogoslovno semenišče. V Permu se je mladenič začel zanimati za literaturo.

Spomladi 1871 je mladenič odšel v Sankt Peterburg in vstopil na Medicinsko-kirurško akademijo, veterinarski oddelek, kasneje pa se je preselil v medicino. Po 3 letih se je Mamin vpisal na naravoslovni oddelek univerze v Sankt Peterburgu, kjer je študiral še 2 leti. A tudi tu se njegov študij ni končal. Od leta 1876 je mladenič študiral na pravni fakulteti univerze, vendar tega tečaja ni dokončal; študij je bil prisiljen prekiniti zaradi finančnih težav in močnega poslabšanja zdravja - Dmitriju so diagnosticirali tuberkulozo. Bolezen je bila ujeta v začetni fazi, zaradi česar je bil popolnoma ozdravljen.

Vsa leta v Sankt Peterburgu je Dmitrij pisal kratke reportaže in zgodbe za metropolitanske časopise. Poleg tega je začel izhajati leta 1872.

Leta 1877 se je Dmitrij Narkisovich vrnil k staršem v Nizhnyaya Salda, kjer so takrat živeli. Poleti istega leta je mladenič na pikniku spoznal ženo lokalnega inženirja, 30-letno mamo treh otrok, Marijo Yakimovno Alekseevo. Dmitrij se je zaljubil. Ženska je odgovorila. Začela se je romanca.

Maria Yakimovna je bila precej bogata dama; njen oče je imel visok položaj v tovarnah Demidov. Leta 1878 je ženska zapustila moža in si pod pretvezo, da namerava dati otrokom dobro izobrazbo, kupila hišo v Jekaterinburgu in se tja preselila z dvema sinovoma in hčerko. Istočasno se je k njej preselil tudi Dmitry Narkisovich, na srečo je mamin oče umrl in nihče ni mogel preprečiti nečistovanja. Malo kasneje se je celotna družina Mamin preselila v Jekaterinburg. Maria Yakimovna in Dmitry Narkisovich sta živela v grehu 12 let. Alekseeva je postala prva svetovalka svojega ljubimca pri njegovem delu. V teh letih je Mamin napisal veliki roman "Milijoni Privalova".

Dmitrij Narkisovich je veliko potoval po Uralu, študiral literaturo o zgodovini, ekonomiji in etnografiji. Preživljal se je z novinarstvom, vendar ga je preživljala predvsem Marija Jakimovna. V letih 1881–1882 je pisatelj objavil serijo potopisnih esejev "Od Urala do Moskve" in jih objavil v metropolitanskih publikacijah pod psevdonimom D. Sibiryak. Avtorjevemu priimku je bil samodejno dodan psevdonim in rezultat je bil pisatelj Mamin-Sibiryak.

Leta 1883 so bili v reviji Delo objavljeni Privalovi milijoni. Kmalu je sledil drugi roman, »Mountain Nest«. Po izidu je Dmitrij Narkisovich zaslovel kot izjemen realistični pisatelj. S prejetimi honorarji je Mamin-Sibiryak kupil hišo v Jekaterinburgu za svojo mamo in brate.

Jeseni 1890 se je Dmitrij Narkisovich zaljubil v hčer jekaterinburškega fotografa Heinricha, Marijo Moritsevno Abramovo. Bila je igralka in poročena z igralcem Abramovim. Maria ni živela z možem in je potovala z gledališkimi skupinami po Rusiji.

Burna ljubezenska afera pisatelja in igralke se je končala z razpadom Mamin-Sibiryaka z Aleksejevo in zaljubljenci, ki so se preselili v Sankt Peterburg. Na predvečer razpada je pisatelj uspel izdati svoj tretji roman "Trije konci", ki je bil posvečen Aleksejevi.

Ker prvi mož Abramovi ni dal ločitve, sta z Dmitrijem Narkisovičem živela v nezakonitem zakonu. 4. aprila 1892 je Maria Moritsevna rodila hčerko in naslednji dan umrla. Deklico so poimenovali Elena, ljubkovalno Alyonushka. Bil je nesrečen otrok, hudo bolan od rojstva. Alyonushka je trpela zaradi plesa sv. Vitta - obraz ji je nenehno trzal, pojavili so se krči.

Dmitrij Narkisovich je bil šokiran nad smrtjo svoje ljubljene ženske. Zadal si je cilj, da bo vzgajal svojo bolno hčerko in ji posvetil preostanek svojega življenja.

Leta 1894 je pisatelj objavil svoje prvo delo za otroke - znano pravljico "Sivi vrat" o raci z zlomljenim krilom. V sivem vratu je videl svojo malo bolno hčerko. Ustvarjene v letih 1894–1896 so Aljonuškine zgodbe Dmitriju Narkisoviču končno zagotovile slavo velikega pripovedovalca.

Leta 1900 se je pisatelj prvič zakonito poročil - z učiteljico svoje hčerke Olge Frantsevne Guvala.

Glavna težava za Mamin-Sibiryak je bilo nezakonito rojstvo deklice. Od konca leta 1901 se je pisatelj boril za njeno posvojitev. Alyonushkin oče je bil zapisan kot mož Marije Moritsovne. Po prejemu njegove zavrnitve od otroka je potekalo sojenje in marca 1902 je deklica postala zakonita hči Dmitrija Narkisoviča.

Seveda Mamin-Sibiryak vsa ta leta ni opustil romanistike; napisal je in objavil romane "Kruh", "Liki iz Pepkovega življenja" in "Padajoče zvezde". "Uralske zgodbe" so bile zelo priljubljene. Vendar pa vsa ta dela niso dosegla višine "Privalovih milijonov", ustvarjenih pod nadzorom Marije Yakimovne.

Leta 1911 je pisatelja zadela kap in je bil delno paraliziran. Dmitry Narkisovich Mamin-Sibiryak je umrl 15. novembra 1912 v Sankt Peterburgu. Pokopan je bil poleg svoje žene na cerkvenem pokopališču lavre Aleksandra Nevskega. Leto in pol kasneje, jeseni 1914, je njegova Alyonushka umrla zaradi prehodne zaužitosti. Deklica je našla mir ob starših. V petdesetih letih prejšnjega stoletja so posmrtne ostanke družine Mamin-Sibiryak ponovno pokopali na pokopališču Volkov v Leningradu.

_____________________

* Priimek izvira iz tatarskega imena - MamIn ali iz baškirskega imena - MamIn, zato se je prvotno izgovarjal s poudarkom na zadnjem zlogu - MamIn.

ALENUŠKINOVE PRAVLJICE

E. Permjakov. Alyonushkine zgodbe. Uprizoritev.

SIVI VRAT

I. Medvedeva, T. Šišova. Sivi vrat. Uprizoritev.

G. Berezko. Sivi vrat. Scenarij.

Ruska književnost 19. stoletja

Dmitrij Narkisovich Mamin-Sibiryak

Biografija

Mamin-Sibiryak (pravo ime - Mamin) Dmitrij Narkisovich (1852 - 1912), ruski prozaist, dramatik.

Rojen 25. oktobra (6. novembra, novo leto) v obratu Visimo-Shaitansky, provinca Perm, v družini tovarniškega duhovnika. Šolal se je doma, nato se je šolal v Visimski šoli za otroke delavcev. Leta 1866 je bil sprejet na Ekaterinburško bogoslovno šolo, kjer je študiral do 1868, nato pa nadaljeval šolanje v Permskem bogoslovnem semenišču (do 1872). V teh letih je sodeloval v krogu naprednih semeniščnikov in bil pod vplivom idej Černiševskega, Dobroljubova in Herzena. Leta 1872 je Mamin-Sibiryak vstopil na medicinsko-kirurško akademijo v Sankt Peterburgu na veterinarski oddelek. Leta 1876 se je, ne da bi končal akademijo, prepisal na pravno fakulteto univerze v Sankt Peterburgu, vendar jo je bil po enoletnem študiju prisiljen zapustiti zaradi finančnih težav in močnega poslabšanja zdravja (začela se je tuberkuloza). Poleti 1877 se je vrnil na Ural, k staršem. Naslednje leto je njegov oče umrl in celotno breme skrbi za družino je padlo na Mamin-Sibiryak. Da bi brata in sestro izobraževal in lahko služil denar, je bilo odločeno, da se preselim v velik kulturni dom. Izbran je bil Jekaterinburg, kjer se začne njegovo novo življenje. Tu se je poročil z Marijo Aleksejevo, ki ni postala le njegova žena-prijateljica, ampak tudi odlična svetovalka o literarnih vprašanjih. V teh letih opravi veliko potovanj po Uralu, preučuje literaturo o zgodovini, ekonomiji, etnografiji Urala, se potopi v ljudsko življenje, komunicira s "preprostimi ljudmi", ki imajo bogate življenjske izkušnje. Prvi plod te študije je bila serija potopisnih esejev "Od Urala do Moskve" (1881 - 1882), objavljenih v moskovskem časopisu "Ruske vedomosti"; nato so bili v reviji Delo objavljeni njegovi eseji »V kamnih« in novele (»Na meji Azije«, »V tankih dušah« itd.). Mnogi so bili podpisani s psevdonimom "D. Sibiryak". Pisateljevo prvo večje delo je bil roman "Privalovljevi milijoni" (1883), ki je bil objavljen eno leto v reviji "Delo" in je doživel velik uspeh. Leta 1884 se je v reviji "Domači zapiski" pojavil roman "Gorsko gnezdo". ", kar je Mamin-Sibiryaku utrdilo sloves izjemnega realističnega pisatelja. Dve dolgi potovanji v prestolnico (1881 - 1882, 1885 - 1886) sta okrepili pisateljeve literarne povezave: srečal se je s Korolenkom, Zlatovratskim, Golcevom itd. V teh letih je pisal in objavil veliko kratkih zgodb in esejev Leta 1890 se je ločil od svoje prve žene in se poročil z nadarjeno umetnico Jekaterinburškega dramskega gledališča M. Abramovo in se preselil v Sankt Peterburg, kjer se odvija zadnja faza njegovega življenja (1891 - 1912). ). Leto kasneje Abramova umre in pusti svojo bolno hčerko Alyonushka v naročju očeta, šokirana zaradi te smrti. Vzpon družbenega gibanja v zgodnjih 1890-ih je prispeval k pojavu takšnih del, kot sta roman "Zlato" (1892) in zgodba "Ohoninove obrvi" (1892). Mamin-Sibiryakova dela za otroke so postala splošno znana: »Alenuškine zgodbe« (1894 - 1896), »Sivi vrat« (1893), »Čez Ural« (1899) itd. Zadnja pisateljeva večja dela so bili romani »Liki iz Pepkovega življenja« (1894), »Zvezde padalke« (1899) in povest »Muma« (1907). V starosti 60 let, 2. novembra (15 NS) 1912, je Mamin-Sibiryak umrl v Sankt Peterburgu.

Mamin-Sibiryak Dmitry Narkisovich (1852-1912) - ruski pisatelj, dramatik. Dmitrij Mamin (Mamin-Sibiryak - psevdonim) se je rodil 25. oktobra (6. novembra) 1852 v tovarni Visimo-Shaitansky v provinci Perm. Njegov oče je bil tovarniški duhovnik in je dal sinu osnovnošolsko izobraževanje doma. Potem je Mamin-Sibiryak odšel v šolo Visim, kjer je študiral z otroki delavcev. Od leta 1866 je dve leti študiral na Ekaterinburški teološki šoli. Leta 1872 je vstopil v bogoslovno semenišče v Permu. Med študijem aktivno sodeluje v dejavnostih krožka naprednih semeniščnikov in je pod vplivom del Dobroljubova, Černiševskega in Herzena.

Mamin-Sibiryak je leta 1872 odšel v Sankt Peterburg, da bi študiral veterinarja na Medicinsko-kirurški akademiji. Ne da bi dokončal študij, se je leta 1876 prepisal na pravni oddelek univerze v Sankt Peterburgu, ki pa ga je bil po letu študija prisiljen zapustiti zaradi finančnih težav in zdravstvenih težav. Mamin-Sibiryak je zbolel za tuberkulozo.

Poleti 1877 se je preselil k družini na Ural. Leto kasneje oče umre. Da bi njegova sestra in bratje lahko študirali, Mamin-Sibiryak in njegova družina odidejo v Jekaterinburg. Kmalu spozna Marijo Aleksejevo in se z njo poroči.

Začne potovati po Uralu, raziskuje literaturo o lokalni ekonomiji, zgodovini in etnografiji. Prvi rezultati študij so bili objavljeni pod naslovom "Od Urala do Moskve" (1881-1882) v Moskvi v časopisu "Ruske vedomosti". Eseji »V kamnih« in nekaj zgodb so bili objavljeni v reviji »Delo«, ki je leta 1883 izdala tudi prvi roman »Privalovi milijoni«, ki je med bralci vzbudil veliko zanimanje.

Po ločitvi leta 1890 se je poročil z M. Abramovo in ostal živeti v St. Dmitry Mamin-Sibiryak je umrl 2. (15.) novembra 1912.

Dmitrij Narkisovich Mamin-Sibiryak(1852 - 1912) - ruski pisatelj in dramatik, klasik ruske literature.
Na ruskih tleh se je rodilo veliko nadarjenih pisateljev, eden izmed njih je D. N. Mamin-Sibiryak, čigar pravljice še vedno navdušujejo mlade bralce. Domači prebivalec Urala je skozi svoja dela uspel prenesti svojo ljubezen do rodne zemlje in skrben odnos do narave. Liki pisca so zelo raznoliki - med njegovimi junaki lahko vidite hvalisnega zajca, mlado raco in celo modro drevo tajge.

Preberite Maminove in Sibiryakove pravljice

Starši bodo cenili serijo del, ki jih je Dmitry Narkisovich ustvaril za svojo malo hčerko Eleno. Toplina in ljubezen prežemata vsako zgodbo, ki si jo je zamislil Mamin-Sibiryak - "Alyonushkine zgodbe" je najbolje brati na glas. Ko se bodo otroci seznanili z dogodivščinami Komarja Komaroviča, Ersha Ershovicha ali Sparrowa Vorobeicha, se bodo hitro umirili in zaspali. Bogat poetični jezik uralskega pisatelja bo izboljšal tako splošni razvoj otrok kot njihov notranji svet.

D. N. Mamin-Sibiryak (Dmitry Narkisovich Mamin)
25.10.1852 – 02.11.1912

V vasi, obdani z vseh strani z zelenimi ogromnimi gorami, kot velikani, ki stojijo daleč od Nižnega Tagila na samem razvodju Evrope in Azije, se je 25. oktobra 1852 rodil Dmitrij Narkisovich Mamin. Domače zelene gore, skalnate strmine, globoke grape, gorski izviri, čudovit gorski zrak, poln vonjav gorskih zelišč in cvetja, in neskončni šepet stoletnega gozda ... V tem čudovitem vzdušju sta se otroštvo in mladost prepletala. Mamin-Sibiryaka, enega najbolj znanih otroških pisateljev naše države, je minilo .

Vendar kljub okoliški lepoti življenje v tistih daljnih časih ni bilo lahko. Ljudje, ki so živeli v vasi, so bili večinoma delavci; v družbi je vladala revščina, včasih lakota in nečloveški delovni pogoji.

Pisateljev oče Narkis Matveevich Mamin je bil duhovnik. Živeli so kot družina prijazna, pridna in skromna. Oče je med drugimi duhovniki opazno izstopal po svoji širini zanimanja, poznal in ljubil je rusko književnost. V hiši Maminovih je bila majhna knjižnica, s pomočjo katere so starši svojim otrokom privzgojili ljubezen in spoštovanje do literature.

Verjetno je okolje in ljubezen do literature prispevala k dejstvu, da so zgodbe Mamin-Sibiryaka polne osupljive lepote in ljubezni do narave, do običajnih ljudi, do čudovitega in prostranega Urala. Ljudem, ki se prvič srečujejo z delom Mamin-Sibiryaka, bo branje njegovih zgodb, romanov in pravljic prijetno in enostavno. Že v času pisateljevega življenja je kritika priznavala pisateljev nedvomno bister talent, globoko poznavanje uralske stvarnosti, globino psihološke risbe, krajinsko spretnost ...

In kako prijetno je brati pravljice Mamina-Sibiryaka, v njih pisatelj pripravlja otroka na prihodnje odraslo življenje, skozi junake svojih pravljic oblikuje v njem močno osebnost, ki sočustvuje z žalostjo svojega bližnjega. . Bereš in srce se veseli, greje in pomirja. Mamin-Sibiryak je svoje pravljice pisal skrbno in premišljeno; po njegovem globokem prepričanju je otroška knjiga temelj, na katerem se gradi človekova moralna zgradba, od otroških pisateljev pa je v veliki meri odvisno, kako močan bo ta temelj. Mamin-Sibiryak je dolgo ustvarjal pravljice in ko je bil pisatelj star 45 let (leta 1897), je izšla zbirka "Alenushkine zgodbe", ki so izhajale vsako leto v pisateljevem življenju. To ni presenetljivo, saj je Mamin-Sibiryak pisal pravljice za otroke s pomenom, ljubeznijo in lepoto, zato je pridobil tako veliko bralcev.

Na naši spletni strani lahko prenesete pravljice, kratke zgodbe in zgodbe D. N. Mamin-Sibiryaka v formatih, ki jih potrebujete.

6. novembra (25. oktobra) 1852 se je rodil Dmitrij Narkisovich Mamin-Sibiryak (pravo ime Mamin) - veliki ruski prozaist in dramatik.

V Rusiji ni takšne osebe, ki ne bi slišala za ime Mamin-Sibiryak in ne bi prebrala vsaj ene njegove knjige.

V porevolucionarnih letih je bilo to ime prekrito s tako debelo plastjo "učbeniškega sijaja", da mnogi ne vedo niti prave usode slavnega pisatelja niti mnogih njegovih del. Takoj, ko rečete "Dmitrij Narkisovich Mamin-Sibiryak", se pred vašimi očmi pojavi znamenita fotografija, na kateri je videti srečen z življenjem, ugledna oseba, v bogatem krznenem plašču, v klobuku iz astrahanskega krzna.


D.N. Mamin-Sibirjak

Po spominih prijateljev je bil pisatelj srednje višine, a močne postave, očarljiv, z lepimi črnimi očmi in vedno je imel pipo. Kljub temperamentu ga je odlikovala prijaznost in družabnost, bil je znan kot izvrsten pripovedovalec zgodb in je bil pogosto živa druščina. Hkrati pa ni prenašal krivic, bil je neposreden, celovit človek, ni znal lagati ali se pretvarjati. Kot vsakega dobrega človeka so ga »stari ljudje in otroci imeli radi in se niso bali živali«. Barvita figura Mamina Sibiryaka je bila tako opazna, da je sam Ilya Repin iz njega naslikal enega od kozakov za svojo slavno sliko.

Vendar je bila osebna usoda Mamin-Sibiryaka težka in nesrečna. Samo zgodnje otroštvo in petnajst mesecev srečnega zakona lahko imenujemo uspešno. Tudi ustvarjalna pot slavnega pisatelja ni bila lahka. Ob koncu svojega življenja je založnikom pisal, da bodo njegova dela »v 100 zvezkih, vendar jih je bilo objavljenih le 36«. Literarnega uspeha, ki bi si ga zaslužil, ni bilo, družinska drama ruskega prozaista pa popolnoma spominja na zaplet mehiške televizijske serije ...

Otroštvo in mladost

Dmitrij Narkisovich Mamin se je rodil v vasi Visim (tovarna Visimo-Shaitansky, v lasti Demidov), 40 kilometrov od Nižnega Tagila, na meji med Evropo in Azijo. Oče bodočega pisatelja je dedni duhovnik. Družina je velika (štirje otroci), prijazna, delovna (»nikoli nisem videl ne očeta ne mame brez dela«) in bralna. Družina je imela veliko knjižnico: revije in knjige so naročali iz Sankt Peterburga. Mama je zelo rada brala otrokom na glas. Dmitrijeva najljubša knjiga v otroštvu je bila »Otroška leta vnuka Bagrova« (Aksakov).

Pisatelj je o svojem zgodnjem otroštvu in o svojih starših dejal: "Ni bilo niti enega grenkega spomina, niti enega očitka iz otroštva." Ohranjenih je na stotine neverjetnih pisem Dmitrija Narkisoviča staršem, kjer piše "mama" in "oče" vedno z veliko začetnico. Toda prišel je čas za resen študij, revni duhovnik Mamin pa ni imel denarja za gimnazijo. Dmitrija in njegovega starejšega brata Nikolaja so odpeljali na jekaterinburško teološko šolo (Bursa), kjer je nekoč študiral njun oče. To je bil težak čas za Mitjo. Leta v burzi je imel za izgubljena in celo škodljiva: »... šola mi ni dala ničesar na pamet, niti ene knjige nisem prebral ... in nisem pridobil nobenega znanja.« (Pozneje je Pavel Petrovič Bazhov diplomiral na isti šoli).

Po teološki šoli je duhovnikov sin imel neposredno pot v permsko bogoslovno semenišče. Tam je Dmitry Mamin začel svoje prvo literarno delo. Toda v semenišču se je počutil "utesnjenega" in bodoči pisatelj tečaja ni dokončal. Leta 1872 je Mamin vstopil na veterinarski oddelek Sanktpeterburške medicinsko-kirurške akademije. Leta 1876 se je, ne da bi diplomiral na akademiji, prepisal na pravno fakulteto univerze v Sankt Peterburgu. Bilo mu je izjemno težko študirati, njegov oče ni mogel pošiljati denarja. Študent je bil pogosto lačen in slabo oblečen. Dmitry se je preživljal s pisanjem za časopise. In potem je tu resna bolezen - tuberkuloza. Moral je opustiti študij in se vrniti domov na Ural (1878), vendar v mesto Nizhnyaya Salda, kamor se je preselila njegova družina. Oče kmalu umre. Dmitry skrbi za družino.

Pevec Urala

Dmitry Narkisovich je moral veliko delati in poučevati: "Tri leta, 12 ur na dan, sem taval po zasebnih lekcijah." Pisal je članke in se izobraževal. Preselil se je v Jekaterinburg. Pisal knjige. Pisatelj je prehodil veliko cest na Uralu, splaval po rekah Ural, srečal veliko zanimivih ljudi, preučeval arhive in se ukvarjal z arheološkimi izkopavanji. Poznal je zgodovino Urala, gospodarstvo, naravo, ljudske pravljice in legende. »Ural! Ural! Telo je kamen, srce je ognjeno« - to je bil njegov najljubši izraz.

Bodoči "klasik" je svoja prva novinarska dela podpisal D. Sibiryak. V tistih časih se je vse, kar je bilo onstran Uralskega grebena, imenovalo Sibirija. Svoje romane je začel podpisovati z dvojnim priimkom Mamin-Sibiryak. Zdaj bi se imenoval mamin Uralec.

Priznanje pisatelja ni prišlo takoj. 9 let je pošiljal svoja dela različnim urednikom in bil vedno zavrnjen. Šele v letih 1881-1882 je bila v moskovskem časopisu "Russkie Vedomosti" objavljena serija esejev D. Sibiryaka "od Urala do Moskve". Nadarjenega provincialca niso opazili založniki, temveč radikalni novinarji. Sanktpeterburška cenzurirana revija Delo je objavila številne njegove eseje o uralski deželi, nato pa je izšel najbolj znan roman Privalovljevi milijoni. Za resnega pisatelja pa objavljanje v Delu v 80. letih ni bila velika čast: revija je doživljala zadnje dni in jemala vse, kar je cenzura dovoljevala (tudi pulp romane). Dela Mamin-Sibiryaka so si zaslužila boljše. Vendar pa je ta publikacija omogočila nadarjenemu pisatelju, da je končno "dosegel" do založb prestolnice in postal slaven ne le na Uralu, ampak tudi v evropskem delu velike države.

Mamin-Sibiryak je svetu razkril Ural z vsem njegovim bogastvom in zgodovino. O njegovih romanih, ki ne bodo sodili v obseg tega eseja, je treba voditi ločen in resen pogovor. Romani so od Mamin-Sibiryaka zahtevali ogromno dela. Pisatelj ni imel pomočnikov in tajnikov: večkrat je moral sam prepisovati in urejati rokopise, vstavljati in izvajati tehnično obdelavo besedil. Mamin-Sibiryak se je odlikoval s svojo ogromno pisateljsko sposobnostjo in je bil nadarjen za številne literarne zvrsti: romane, zgodbe, kratke zgodbe, pravljice, legende, eseje. Biseri njegovega dela - "Privalovi milijoni", "Gorsko gnezdo", "Zlato", "Trije konci" - so veliko prispevali k razvoju ruske literature in ruskega knjižnega jezika.

O jeziku teh del je Čehov zapisal: "Maminove besede so vse resnične, vendar jih govori sam in ne pozna drugih."

Življenje na prelomnici

Dmitrij Narkisovich se je bližal štiridesetemu rojstnemu dnevu. Prišla je primerjalna blaginja. Licenčnine od objavljanja romanov so mu omogočile nakup hiše v središču Jekaterinburga za svojo mamo in sestro. V civilni poroki se je poročil z Marijo Aleksejevo, ki je zaradi njega zapustila moža in tri otroke. Bila je starejša od njega, znana javna osebnost in pomočnica pri njegovem pisateljevem delu.

Zdi se, da ima vse za mirno, srečno življenje, toda Dmitrij Narkisovich je začel krizo "srednjih let", ki ji je sledil popoln duhovni razdor. Njegovega dela niso opazili metropolitanski kritiki. Za bralsko publiko je še vedno ostal malo znani »nadarjeni provincialec«. Izvirnost ustvarjalnosti uralske "nugget" med bralci ni našla ustreznega razumevanja. Leta 1889 je Mamin-Sibiryak v enem od svojih pisem prijatelju zapisal:

"... dal sem jim celotno pokrajino z ljudmi, naravo in vsem bogastvi, a mojega darila niti ne pogledajo."

Mučilo me je nezadovoljstvo s seboj. Poroka ni bila preveč uspešna. Otrok ni bilo. Zdelo se je, kot da se življenje končuje. Dmitry Narkisovich je začel piti.

Toda za novo gledališko sezono leta 1890 je iz Sankt Peterburga prispela lepa mlada igralka Maria Moritsevna Heinrich (po možu in odru - Abramova). Niso si mogli pomagati, da se ne bi spoznali: Maria je Mamin-Sibiryaku prinesla darilo od Korolenka (njegov portret). Zaljubila sta se drug v drugega. Ona je stara 25 let, on skoraj 40. Vse ni bilo lahko. Pisatelja je mučil njegov dolg do žene. Mož Marije ni dal ločitve. Družina in prijatelji Mamin-Sibiryaka so bili proti tej zvezi. Po mestu so se širile govorice in govorice. Igralka ni smela delati, pisatelj pa ni imel življenja. Zaljubljenca nista imela druge izbire, kot da pobegneta v Sankt Peterburg.

20. marca 1892 je Maria rodila hčerko, vendar je naslednji dan po težkem porodu umrla. Dmitry Narkisovich je skoraj naredil samomor. Od preživetega šoka je ponoči jokal, hodil molit v Izakovo katedralo in skušal svojo žalost utopiti z vodko. Iz pisem moji sestri: "Imam eno misel o Marusji ... Grem na sprehod, da se lahko glasno pogovarjam z Marusjo." Iz pisma materi: »... sreča je švignila kot svetel komet in pustila težak in grenak priokus ... Žalostna, težka, osamljena. Najino dekle, Elena, je ostalo v mojih rokah - vsa moja sreča.

"Alyonushkine zgodbe"

Elena-Alyonushka se je rodila kot bolan otrok (cerebralna paraliza). Zdravniki so rekli: "Ne bom živel." Toda oče, očetovi prijatelji, varuška-učiteljica - "teta Olya" (Olga Frantsevna Guvale je kasneje postala žena Mamin-Sibiryaka) so Alyonushko potegnili iz drugega sveta. Ko je bila Alyonushka majhna, je njen oče dan in noč sedel ob njeni posteljici. Ni čudno, da so jo klicali »očetova hči«. Lahko rečemo, da je Mamin-Sibiryak dosegel podvig očetovstva. Nasprotno, dosegel je tri podvige: našel je moč za preživetje, ni pustil, da bi njegov otrok izginil, in začel znova pisati.

Oče je deklici pripovedoval pravljice. Sprva je povedal tistim, ki jih je poznal, potem pa, ko so se končali, je začel sestavljati svoje. Po nasvetu prijateljev jih je Mamin-Sibiryak začel snemati in zbirati. Alyonushka je imel, tako kot vsi otroci, dober spomin, zato se pisatelj-oče ni mogel ponoviti.

Leta 1896 so Aljonuškinove zgodbe izšle kot ločena izdaja. Mamin-Sibiryak je zapisal: »... Publikacija je zelo lepa. To je moja najljubša knjiga – napisala jo je ljubezen sama, zato bo preživela vse ostalo.” Te besede so se izkazale za preroške. Njegove "Alyonushkine zgodbe" so vsako leto ponovno objavljene in prevedene v različne jezike. O njih je bilo veliko napisanega, povezujejo jih s folklornim izročilom in pisateljevo sposobnostjo, da otroku na zabaven način predstavi pomembne moralne pojme, predvsem občutek prijaznosti. Ni naključje, da so sodobniki jezik »Aljonuškinih zgodb« imenovali »mamin zlog«. Kuprin je o njih zapisal: "Te zgodbe so prozne pesmi, bolj umetniške od Turgenjeva."

V teh letih je Mamin-Sibiryak pisal uredniku: »Če bi bil bogat, bi se posebej posvetil otroški literaturi. Navsezadnje je sreča pisati za otroke.«


Mamin-Sibiryak s hčerko

Le predstavljati si morate, v kakšnem stanju duha je pisal te pravljice! Dejstvo je, da Dmitrij Narkisovich ni imel nobenih pravic do svojega otroka. Alyonushka je veljala za "nezakonsko hčer meščanske Abramove" in prvi mož Marije Moritsevne iz maščevanja ni dal dovoljenja za njeno posvojitev. Mamin-Sibiryak je prišel v obup in je celo nameraval ubiti Abramova. Le deset let pozneje je bilo zahvaljujoč prizadevanjem pisateljeve žene Olge Frantsevne pridobljeno dovoljenje.

"Sreča je pisanje za otroke"

Mamin-Sibiryak je to srečo poznal že dolgo pred Alyonushkinimi zgodbami. Tudi v Jekaterinburgu je bila napisana prva kratka zgodba-esej za otroke »Osvajanje Sibirije« (skupaj ima približno 150 otroških del!). Pisatelj je svoje zgodbe poslal prestolniškim revijam »Otroško branje«, »Rodnik« in drugim.

Vsi poznajo pravljico "Sivi vrat". Skupaj z Alyonushkinimi zgodbami je bila vključena v zbirko »Pravljice ruskih pisateljev« (v seriji »Knjižnica svetovne književnosti za otroke«). Ko je bila pravljica napisana, je imela žalosten konec, kasneje pa je Mamin-Sibiryak dodal poglavje o reševanju Sivega vratu. Pravljica je bila večkrat izdana - tako ločeno kot v zbirkah. Mnoge pravljice so bile objavljene šele v zadnjih letih. Zdaj se vračajo med bralce. Zdaj lahko beremo "Izpoved stare peterburške mačke Vaske", napisano leta 1903, in druge.

Od zgodnjega otroštva vsi poznajo zgodbe D. N. Mamin-Sibiryaka: "Emelya the Hunter", "Winter Quarters on Studenoy", "Spit", "The Rich Man and Eremka". Nekatere od teh zgodb so bile zelo cenjene že v času pisateljevega življenja. "Emelya the Hunter" je prejela nagrado Pedagoškega društva v Sankt Peterburgu, leta 1884 pa je prejela mednarodno nagrado. Zgodba "Zimske četrti na Studenem" je bila nagrajena z zlato medaljo peterburškega odbora za pismenost (1892).

Legende v delih Mamin-Sibiryaka

Pisatelj se je dolgo zanimal za ljudske legende, zlasti tiste, ki so jih ustvarili avtohtoni prebivalci Urala in Trans-Urala: Baškirji in Tatari. Prej se je del avtohtonega prebivalstva imenoval Kirgizi (omenjeni so v legendah Mamin-Sibiryaka). Leta 1889 je pisal Društvu ruske književnosti: »Rad bi začel zbirati pesmi, pravljice, verovanja in druga dela ljudske umetnosti,« in prosil za dovoljenje za to. Dovoljenje - "Odprti list" - je bilo izdano Mamin-Sibiryaku.

Hotel je napisati zgodovinsko tragedijo o kanu Kučumu, a ni imel časa. Napisal sem samo pet legend. Leta 1898 so izšle kot samostojna knjiga, ki pozneje ni bila ponatisnjena. Nekatere legende so bile vključene v zbrana dela Mamin-Sibiryaka, med katerimi je najbolj znana "Ak-Bozat". Legende imajo močne, bistre junake, njihova ljubezen do svobode je preprosto ljubezen. Legenda "Maya" je očitno avtobiografska, vsebuje zgodnjo smrt junakinje, ki je zapustila majhnega otroka, neskončno žalost glavnega junaka, ki je zelo ljubil svojo ženo, in sozvočje imen - Maya, Maria. To je osebna pesem o grenki ljubezni, o hrepenenju po preminuli ljubljeni osebi.

Božične zgodbe in zgodbe Mamin-Sibiryaka

Sin duhovnika, vernik, Mamin-Sibiryak je pisal božične zgodbe in pravljice za odrasle in otroke. Po letu 1917 seveda niso več izhajali. V času boja proti veri teh del ni bilo mogoče povezati z imenom demokratičnega pisatelja. Zdaj so jih začeli objavljati. V božičnih zgodbah in pravljicah Mamin-Sibiryak pridiga o miru in harmoniji med ljudmi različnih narodnosti, različnih družbenih slojev in različnih starosti. Napisane so s humorjem in optimizmom.

Zadnje obdobje življenja

Zadnja leta pisatelja so bila še posebej težka. Sam je bil veliko bolan in zelo ga je skrbelo za usodo svoje hčerke. Pokopal je svoje najbližje: Čehova, Gleba Uspenskega, Stanjukoviča, Garin-Mikhailovskega. Skoraj so ga nehali tiskati. 21. marca (usodni dan za Mamin-Sibiryak) 1910 umre njegova mati. To je bila zanj velika izguba. Leta 1911 je pisatelj zbolel za paralizo.

Malo pred smrtjo je pisal prijatelju: »...Kmalu bo konec ... V literaturi nimam česa obžalovati, vedno mi je bila mačeha ... No, hudiča z njo, še posebej saj je bila vame osebno prepletena z bridko potrebo, o kateri ne govorijo niti najbližjim prijateljem.”

Bližal se je pisateljev jubilej: 60 let od rojstva in 40 let literarnega dela. Spomnili so se nanj in mu prišli čestitat. In Mamin-Sibiryak je bil v takem stanju, da ni več slišal ničesar. Pri 60 letih se je zdel kot otopel starec z motnimi očmi. Obletnica je bila kot pogrebna slovesnost. Izrekli so lepe besede: »ponos ruske literature«, »umetnik besede« ... Podarili so razkošen album s čestitkami in željami. V tem albumu so bile tudi besede o njegovih delih za otroke: »Našim otrokom ste odprli svojo dušo. Ti si jih razumel in ljubil, oni pa so razumeli in ljubili tebe ...«

Toda "priznanje" je prišlo prepozno: Dmitrij Narkisovich je umrl šest dni kasneje (novembra 1912). Po njegovi smrti so še naprej prihajali telegrami s čestitkami za obletnico. Prestolniški tisk ni opazil odhoda Mamin-Sibiryaka. Samo v Jekaterinburgu so se prijatelji in občudovalci njegovega talenta zbrali na pogrebnem večeru. Mamin-Sibiryak je bil pokopan poleg svoje žene na pokopališču lavre Aleksandra Nevskega v Sankt Peterburgu.

Alyonushkina usoda

Elena je očeta preživela za dve leti. Po njegovi smrti je vztrajala pri potovanju v Jekaterinburg. Ogledal sem si mesto, okolico, spoznal svojo družino. V oporoki je Elena Mamina zapisala, da bo po smrti zadnjega lastnika hiša njenega očeta postala muzej, »ki ga nujno prosim, da se ustanovi v tem mestu in po možnosti v zapuščeni hiši ali hiši, ki bo zgrajen na svojem mestu."

Njena volja je bila izpolnjena: v središču Jekaterinburga je čudovita literarna četrt, ki vključuje ohranjeno hišo Mamin-Sibiryak (Puškinska ulica, 27) z vso opremo tistih let, knjigami, fotografijami, risbami in rokopisi pisatelj.

Alyonushka je umrla pri 22 letih zaradi prehodnega uživanja jeseni 1914, ko je potekala prva svetovna vojna. Vsi njeni arhivi, pesmi, risbe in nekatera očetova dela so bili izgubljeni. Alyonushka je bila pokopana poleg svojih staršev. Leto kasneje so vsem trem postavili spomenik. Na njej so vklesane besede Mamin-Sibiryaka: "Živeti tisoč življenj, trpeti in se veseliti v tisočih srcih - tam sta pravo življenje in prava sreča."

Elena Širokova

na podlagi materialov članka: Kapitonova, N.A. Mamin-Sibiryak D.N. // Literarna lokalna zgodovina: Čeljabinska regija / N.A. Kapitonov. - Čeljabinsk: ABRIS, 2008. - str. 18-29.

V zadnjem času se spletno mesto vse pogosteje odziva na isto iskalno poizvedbo: »Zakaj je junak pravljice D.N. Mamin-Sibiryak »Ak-Bozat« je zapustil ženo?«

Pogostost in zastrašujoča rednost te zahteve nas je najprej presenetila, nato pa zmedla: "Ali res le ta globalni problem danes skrbi mlajšo generacijo celotnega postsovjetskega prostora?" - smo mislili.

Izkazalo se je, da to nerešljivo vprašanje muči le žrtve sedanjega sistema srednješolskega izobraževanja - dijake in študente, ki jim namesto branja ruske literature danes ponujajo že pripravljene odgovore na preprosta vprašanja, kot na glasovnici (»da ", "da", "ne", "da" " - prečrtajte, kar je potrebno!). Nepopolnost enotnega državnega izpita otežuje absolutno zaupanje študentov, da je na svetovnem spletu mogoče zlahka najti rešitve za vse nerešljive probleme, ki si jih je človeštvo kdaj zadalo.

Tega zavidljivega zaupanja ne bomo razbili na koščke, kajti upanje umre zadnje. Na to vprašanje bomo odgovorili brez “preveč črk”, tako da bo odgovor lahko “poganjal” vsak predstavnik “Pepsi generacije”, tj. - v duhu testa enotnega državnega izpita.

Vprašanje: »Zakaj junak pravljice D.N. Mamin-Sibiryak »Ak-Bozat« je zapustil ženo?«
Možni odgovori:

  1. Zaljubil se je v žensko iz sosedovega harema;
  2. Vnel ga je strast do kobile po imenu Ak-Bozat (z diagnozo bestialnost);
  3. Žena ni dobro gospodarila s hišo, ni pospravljala šotora in ni znala molzti kobil in je cele dneve preživela na VKontakte.ru.

Zdaj pa poskusite, dragi moji uporabniki, ki v bistvu nič ne berete, pokažite s prstom v nebo in izberite pravilen odgovor. Priporočamo tudi, da to storijo izobraževalni uradniki, ki pišejo podobne teste iz ruske književnosti. Njihov edini cilj je spremeniti ruske šolarje v neumne, poslušne ovce, ki so sposobne brez premisleka in dolgočasnega branja izbirati že predlagane odgovore.

Vsem drugim učencem svetujemo, da se obrnejo na izvirnik in preberejo zelo vredno (ne zamenjujte z besedo »pomočje«!) literarno besedilo pravljice ruskega pisatelja D.N. Mamin-Sibirjak. Branje »Ak-Bozat« ne bo trajalo več kot 10-15 minut, kar je v vsakem primeru manj časa, porabljenega za iskanje že pripravljenega odgovora na internetu.

Torej,

»Zakaj je junak pravljice D.N. Mamin-Sibiryak »Ak-Bozat« je zapustil ženo?«
(mnenje avtorjev spletnega mesta, ki poznajo besedilo "Ak-Bozat")

Junak pravljice Buharbaj, v preteklosti zelo bogat človek, je po lastni krivdi izgubil (odšel, popil, potepal) vse svoje bogastvo. Edino, kar mu je uspelo rešiti, je bilo čistokrvno žrebe po imenu Ak-Bozat (Zvezda). Dolga leta je Bukharbai vzgajal žrebeta in kobila Ak-Bozat je postala glavna stvar v njegovem življenju: hkrati spomin na očeta in mater ter upanje na lastno boljšo prihodnost, predmet samouresničitve.

Trdo delo obrodi sadove: hči bogataša posveča pozornost Bukharbaiju, ki ga ima sam Bukharbai rad. Vendar pa njen oče zahteva Ak-Bozat kot doto za svojo hčer! Zdi se, da je kobila povsem sprejemljivo plačilo za družinsko srečo z ljubečo ženo.

Vendar je bil konj ukraden! In to se zgodi ravno v trenutku, ko je Bukharbai "izdal" svojo usodo - strinjal se je, da bo Ak-Bozat zamenjal za družinsko srečo, dom in materialno blaginjo. Posledično se je življenje brez Ak-Bozata, brez sanj, ki jih je nekoč izdal in za vedno izgubil, zanj izkazalo za neznosno. Zato junak zapusti ženo(!) in se odpravi na pot do svoje zvezde vodilnice - Ak-Bozata, katerega posedovanje je bilo, kot razume, pravi smisel njegovega življenja.