Razmišljanje o ljubezni do domovine. Esej na temo "Ljubezen do domovine. Ljubezen do domovine je ljubezen do domovine

Domovina ... Ta beseda vsebuje tako veliko! Verjetno lahko vsak z gotovostjo reče, da ljubi svojo domovino, a kaj to pomeni? Kaj lahko vključimo v pojem "ljubezen do domovine"?

Iskrena ljubezen do rodne zemlje se imenuje tudi domoljubje. Ta občutek je sestavni del Osebnosti, na njem temelji življenje civilizirane družbe. Besede o domoljubju najdemo v najstarejših delih pisateljev in pesnikov iz različnih držav. Tudi ruski klasiki so pogosto poudarjali pomen patriotizma v razvoju osebnosti in veliko vlogo ljubezni do domovine: "In dim domovine je sladek in prijeten za nas"; »Človek brez domovine je revež« - te in drugačne izreke pogosto najdemo v knjigah. Ljubezen do domovine je ena najlepših vrst največjih človeških čustev.

Neločljivi del domoljubja je ljubezen do svojega naroda. Navsezadnje sta domovina in ljudje združeni, prebivalci so tisti, ki sestavljajo duh domovine. Nemogoče je iskreno ljubiti domovino, ne da bi bil enako ponosen na svoje rojake.

Domovina ni samo zemlja, na kateri se je človek rodil. Že od rojstva smo prežeti z narodnim duhom; tudi po odhodu v drugo državo za vedno ostanemo otroci svoje domovine. Ljudje se z vsemi močmi trudijo znebiti pripadnosti domovini, iz svoje miselnosti, preprosto izgubijo sebe in svojo osebnost.

A znak domoljubja ni le iskren ponos na domovino. Spomnimo se strašnih časov velike domovinske vojne, ko so prebivalci Rusije stali v prijateljskih vrstah za boj proti fašističnemu zlu: to je bila ena najčistejših manifestacij najbolj goreče in strastne ljubezni, ko je človek pripravljen umreti, vendar ne predati svoje domovine sovražniku. Domovina, ki jo vidimo zdaj, je prišla k nam s strašnimi žrtvami; na milijone nedolžnih ljudi je padlo v krvavih bojih, da bi sedaj lahko mirno živeli v domovini. Takšni dogodki v zgodovini države bi morali v srcu vsakega državljana vzbuditi pristen ponos na svoj narod; Tudi to je domoljubje - biti ponosen, da spadaš med velike, pogumne in duhovno močne ljudi.

Samo strahopetec, duhovno reven, lahko ne mara svoje domovine. Navsezadnje je patriotizem enakovreden ljubezni do matere: za vsakega otroka bo najbolj čudovita in ljubeča. Domovina je v širšem smislu mati za vse svoje prebivalce, zato bodimo hvaležni otroci naše domovine!

kul! 48

Domovina ... Takoj ko izgovorim to besedo, si takoj zamislim svoj dom, svoje starše, svoje prijatelje, svoj najljubši kotiček narave, kraj, kjer je dobro in udobno, torej vse, kar je drago meni in mojim srce. Ta beseda izžareva toplino in prijaznost. Domovina ni le kraj, kjer si se rodil in odraščal, ampak tudi ljudje okoli tebe.

Vsak človek ima svoje razumevanje besede domovina. N.I. Rylenkov je napisal/a:
Kdor resnično ljubi svojo domovino,
Ljubezen mu ne bo zameglila oči,
Zviška gleda na tujo zemljo
To se ne bo zgodilo tistim, ki ljubijo drugačno razdaljo
In s tem se ne morete prepirati. To je treba razumeti in spoštovati.

Človek se namreč prvič začne zavedati, da ima domovino in hrepeni po njej, ko se znajde daleč od doma, kjer mu je vse tuje in neznano. Pojavi se močna želja po vrnitvi tja, kjer ti je vse sladko in drago, česar ni mogoče razložiti in prenesti z besedami, ampak le občutiti.

Številni znani ljudje: znanstveniki, pisatelji, pesniki so odšli v tujino za stalno prebivališče. Verjetno so mislili, da bodo tam našli nov dom in se bo začelo novo življenje. Nazaj jih je prisililo hrepenenje po domovini. Mnogim žal ni bilo usojeno, da se vrnejo iz političnih ali drugih razlogov, vendar jih občutek hrepenenja po domovini ni zapustil vse življenje in se je manifestiral v njihovi ustvarjalnosti - pesmih, zgodbah, pesmih. Tako pomembno prispeva k naši poeziji in literaturi. Na primer, v delih I. Bunina je bila Rusija nenehno tema misli in poezije.

In takih primerov je veliko. Teme domovine so se odražale v pesmih Puškina, Lermontova, Ahmatove, Cvetajeve, Gumiljova, Jesenina, Nabokova, ta seznam lahko nadaljujemo skoraj za nedoločen čas.

Moja domovina je Rusija. Ponosen sem, da sem se tukaj rodil, odraščal in živel. Svojo domovino ljubim ne le zaradi njene moči in lepote, hrabrosti in slave, ampak tudi zaradi ljudi, ki živijo v njej, zaradi njihove inteligence, predanosti, delavnosti, prijaznosti in številnih drugih lastnosti. Všeč mi je zaradi naše narave, zaradi ogromnega števila rek in jezer, polj in gozdov. Ljubim jo kljub vsemu in ne glede na vse.

Če mi kdo reče, da ne ljubi svoje domovine, mu ne bom verjel. To enostavno ne more biti. Najverjetneje se oseba tega še ne zaveda. Sčasoma bo vse premislil in razumel, da je domovina del njega samega. Do tega morate priti, potreben je čas. In kar je najpomembneje, ne smemo pozabiti: ne glede na to, kako dobro je na zabavi, je doma še bolje. Ljubite in varujte svojo domovino. In po vaših potovanjih se zagotovo vrnite.

Še več esejev na temo: "Matična domovina"

Menim, da je domovina ena največjih vrednot v našem življenju. Ne izbiramo, v kateri državi se bomo rodili, vendar je naša moralna dolžnost, da jo ljubimo in varujemo, da jo predamo kot dediščino našim otrokom.

Prvič, domovina ni le država, v kateri ste se rodili, ampak tudi duhovna dediščina ljudi: jezik, kultura, miselnost, tradicije in običaji. V vsaki družini, ki se zavestno nanaša na te vrednote, se slišijo ljudske pesmi, praznujejo prazniki in vlada narodni duh. Ljudje si prizadevajo spoznati svojo državo in obiščejo ne le znane kraje, da bi si ogledali znamenitosti, ampak tudi vsak njen kotiček.

Drugič, tudi če človek živi v tujini, daleč od države, v kateri se je rodil in odraščal, bo ljubezen do domovine vedno živela v njegovem srcu. V državah, kjer je velika diaspora naših ljudi, se ljudje združujejo, da bi podprli svoje domače tradicije.

Na žalost je danes veliko ljudi, ki se imajo za domoljube, a ne naredijo nič za izboljšanje življenja v naši državi. Domoljubje ni le ljubezen do domovine, ampak tudi pripravljenost zagovarjati se zanjo, žrtvovati nekaj za dobrobit svojega naroda.

Zdaj naša država preživlja težke čase. Toda pravi domoljubi, tisti, ki cenijo svojo domovino, bodo lahko premagali vse težave.

Tako je domovina najdragocenejše darilo našega naroda. Vesel sem, da sem rojen v tej državi, in z veseljem podpiram tradicijo naših prednikov.

Vir: sochinenie-o.ru

Rodil sem se v najlepši državi - v Rusiji. Sem patriot, zato ljubim svojo domovino. Zame je to najboljša država, saj v njej živijo moji starši, ki so mi dali življenje in kjer sem odraščal. Rusija je velika država z neskončnimi možnostmi. Ne razumem tistih, ki hočejo oditi od tu, kot da je v drugih državah veliko boljše življenje.

Imamo najlepšo naravo, z neskončnimi polji, dišečimi zelišči in dišečimi rožami. V gozdovih rastejo velika in mogočna drevesa, ki so pozimi videti preprosto čarobna. Na splošno lahko neskončno občudujete in občudujete zimski gozd. Tudi gostujoči turisti cenijo lepoto ruske narave. Za to moramo skrbeti in ceniti to, kar imamo. V naših gozdovih je tudi veliko živali, a naši ljudje jemljejo naravo za samoumevno in zanjo sploh ne skrbijo.

Zemlja v Rusiji je polna različnih rudnin, zato si zagotavljamo veliko virov. In naše vire dobavljamo drugim državam. Ljudje so znani po svoji gostoljubnosti in pripravljenosti pomagati drugim. Naša država je najbolj večnacionalna in zdaj vsi narodi živijo v miru in prijateljstvu. Samo mi se lahko pohvalimo s pestrostjo običajev in praznikov. Naša narodna kuhinja je neprimerljiva z nobeno drugo kuhinjo na svetu.

Resnično sem ponosen na svojo državo. Naših ljudi ni mogoče premagati, ker smo močni v duhu in nikoli ne zapustimo tovariša v težavah. Seveda ima Rusija, tako kot druge države, svoje težave, vendar jih imajo vse države. Zato ne iščite boljšega življenja v tujini, saj ne pravijo zaman, da je tam, kjer nas ni, dobro. Tujci so, ki želijo živeti v naši državi, zato moramo ceniti to, kar imamo. Nihče nima tako lepe in prostrane domovine, le prebivalci naše države. Moramo skrbeti za Rusijo in biti ponosni, da smo tukaj rojeni

Vir: tvory.info

Domovina zavzema ogromno mesto v delu vsakega pisatelja in pesnika. A.S. je svoja dela posvetil temi domovine. Puškin in M.Yu. Lermontov, A.A. Blok in S.A. Jesenin. Le da je v besedilih slednjega domovinska tema po lastnem priznanju na prvem mestu. Jesenin ljubi svojo zemljo, svojo regijo, svojo državo. Ljubi globoko, nesebično.

Ampak ljubim te, nežna domovina!

In ne morem ugotoviti, zakaj.

Takšne izpovedi v delih S.A. Jesenina je veliko. Eden od epitetov, ki označujejo domovino, je beseda "ljubljena". Toda pesnikova podoba domovine ni enoznačna, njegovo dojemanje te podobe pa je tudi protislovno.

Na začetku svoje ustvarjalne poti pesnik slika svojo domovino kot lepo, tiho in skromno. To so bele breze, zeleni javorji, topoli. To je modrina neba, škrlatne daljave. »Moja tiha domovina«, lesena, z oblekami v kočah, z neskončnimi polji, globokim snegom. Pesnik občuduje svojo domovino, občuduje njeno lepoto. Toda hkrati vidi njeno bednost, dolgočasnost in zaostalost.

Ti si moja pozabljena dežela,

Ti si moja domovina!

Vojna prinaša nove težave v našo domovino. Zdaj kaliko domovina ni več ista. Pesnik vidi, da je vas vse bolj revna in da so potrebne spremembe. Nad rodno zemljo je razočaran, saj je kraj, kjer se je rodil in odraščal, reven.

Utrujen sem od življenja v domovini

Hrepenenje po ajdovskih prostranstvih,

Zapustil bom svojo kočo,

Odšel bom kot potepuh in tat.

Zato je S. Jesenin z navdušenjem sprejel revolucijo. Upal je, da bodo spremembe vplivale na vas, da bo prišel »kmečki raj«. Žal po nekaj letih v življenju kmetov ni opazil nobenih sprememb na bolje. In domovina mu je postala tuja in neprijetna, ker ni mogel razumeti in sprejeti novega, kar se je dogajalo v življenju. Industrializacija države ga je prestrašila. Jesenin je verjel, da bodo avtomobili uničili tisto modro, kaliko Rus', ki jo je tako ljubil. V pesmi "Sorokoust" je ruska vas upodobljena v obliki žrebeta, ki poskuša prehiteti parno lokomotivo. Junak pesmi ga svari. »Jekleni konjiček« grozi s smrtjo majhnemu žrebetu

Potovanje v tujino je pesniku zadalo nov udarec. Videl je popolnoma drugačno življenje. Njegov lirični junak pride v konflikt sam s seboj. Njegova ljubezen je omahovala. Ko se je vrnil v domovino, se je počutil nepotrebnega v domovini, kjer pojejo pesmi Demyana Bednyja in berejo "Kapital". V pesmi »Da! Zdaj je odločeno. Brez vrnitve ...« (1922-1923) izpove svojo ljubezen do mesta:

Obožujem to mesto brestov,

Naj bo mlahav in naj bo zamolkel.

Ampak to je samo bolečina. Bolečina neizpolnjenih upov in sesutja svetovnega nazora, ki ga je imel mladi pesnik. Pesnikovo trpljenje je hudo. V tem obdobju se pojavi cikel pesmi "Taverna Rus'".

In vendar pesnik postopoma začne razumeti, da stare Rusije ni več mogoče vrniti. Spet poskuša najti svoje mesto v tem, zdaj novem življenju. Toda ... V eni od svojih pesmi S. Yesenin priznava:

In zdaj, ko je nova luč

In mojega življenja se je dotaknila usoda,

Še vedno sem ostal pesnik

Zlata koča.

Pesnikova domovina je ostala ista, nespremenjena.

Vir: vse-diktanty.ru

Ugotovil sem, da imam
Obstaja ogromna družina -
In pot in gozd,
Vsak klasček na njivi!
Reka, modro nebo -
Vse to je moje, draga!
To je moja domovina,
Ljubim vse na svetu!

V običajnem življenju praktično nikoli ne uporabljam besede "domovina". Samo v šoli med poukom in le, če je tema lekcije povezana s to besedo. Ko komuniciram s prijatelji, tudi ne govorim o domovini. Toda, ko sem se odločil napisati esej na temo: "Zakaj ljubim svojo domovino", sem šele takrat razmišljal o tem, kaj zame pomeni domovina in moj odnos do nje. Beseda "domovina" pomeni "domačina". Domovina je kraj, kjer sem se rodil, kjer živijo moji sorodniki in prijatelji, kjer je očetova hiša in moja družina. Moja domovina je del mojega življenja. Zame je to več kot beseda! Mislim, da je to najpomembnejše za vsakega človeka. Kjerkoli že si, te vedno vleče nazaj v rodno zemljo. Samo ena je domovina. Vendar menim, da je izraz "druga domovina" napačen ali napačen; druge domovine ni. Tako kot ni druge mame. Domovina se imenuje tudi mati. Vendar obstaja drugo ime za domovino - domovina, domovina. Ko izgovorite te besede, se mi v mislih porodi koncept zaščite, povezan z vojaškim pomenom. Zame je seveda bližja beseda »domovina«. Ob tej besedi se takoj spomnim na mamo. Ker mi ni ljubše ali bližje osebe.

Rusija je ogromna, prostrana država z neverjetno zgodovino, ljudmi, arhitekturo in naravo. Posebnost naše narave so brezovi nasadi. Breza je belo, "dobro" drevo. Skoraj vsem breza vzbuja idejo o Rusiji, tako kot medved. Moja država ima največje zaloge plina na svetu. Iz besed, kot so »samovar«, »medenjaki«, »palačinke«, »kaviar«, »cmoki«, »ruski balet«, »umetnostno drsanje«, »pesmice«, »Baikal«, je razbrati, da govorimo o Rusija .

Zakaj ljubim svojo domovino? Sploh ne vem zakaj. Samo ljubim jo. Zdi se mi, da sem se rodil, in ta občutek sem že imel. In če preprosto razložite, kaj pomeni ljubiti domovino, potem mislim, da morate poznati zgodovino, tradicijo svojega naroda, skrbeti za naravo, delati dobra dela, biti aktiven in če kdo ne razume, zakaj ljubite domovino, potem mu morate le razložiti.

Ljubezen do rodne zemlje živi v srcu vsakega človeka. Ljubezen do domovine se v nas poraja postopoma; že v otroštvu so nas prevzeli vtisi okoliške narave. Domovina se je začela s tanko travo, z razpršenim cvetjem na jasi, z zavedanjem lepote naše velike in lepe Zemlje. Vsak dan smo se naučili vedno več novih in zanimivih stvari, z zrakom vdihnili košček našega majhnega sveta z glasnim imenom - domovina.

Domovina je najprej kraj, kjer si se rodil in izrekel prvo besedo, kjer si spoznal nova prijateljstva in se prvič zaljubil, kraj, s katerim te vežejo čudoviti in nepozabni spomini. V delih mnogih velikih ljudi je mogoče najti izraz ljubezni do domovine, njene vizije, poziv k ljubezni in skrbi za svojo domovino.

Na primer, Sergej Aleksandrovič Jesenin se je v svojem delu pogosto dotaknil teme ljubezni do domovine, njegova pesem "Rus" pa pravi, da pravi domoljub nikoli ne bo zamenjal svoje domovine za nič.

Spominjam se tudi pesmi Aleksandra Aleksandroviča Bloka »Grešiti brez sramu, globoko«, v kateri opisuje vsakdanje življenje in neumnost ruskega družbenega sistema. Toda kljub temu ljubi svojo domovino: "Da, in tako, moja Rusija, ti si mi dražja od vseh dežel." A. Blok s svojo pesmijo poziva ljudi, naj ljubijo svojo domovino, kljub vsem težavam in težavam.

Domovina sloni na ljudeh, ki vanjo verjamejo in jo iskreno ljubijo. Naša domovina je topel kotiček, ki se ga trudimo varovati. To je kraj, kamor nas bo vleklo vse življenje, daleč od katerega je težko. Naša domovina je kraj, kamor se vedno vračamo z veseljem in ponosom. In dokler bomo ponosni na svojo domovino, bo ta naš dom.

Skupaj s člankom "Esej na temo "Ljubezen do domovine"" preberite:

Skupna raba:

Dva občutka sta nam čudovito blizu,

Srce v njih najde hrano:

Ljubezen do rodnega pepela,

Ljubezen do očetovih krst.

A. Puškin

O ljubezni do domovine

"Ljubezen do domačega pepela" je seveda ljubezen in zanimanje za nacionalno zgodovino in legende globoke antike. Brez spomina ni normalnega človeka, tako kot ni normalnih ljudi. »Ljubezen do očetovih krst« je seveda ljubezen do prednikov: do matere in očeta, do starih staršev, z eno besedo do vseh prednikov.

Ljubezen do domovine je nekaj, kar je naravno prisotno v duši vsakega normalnega človeka. Ljubezen ne more nastati pod prisilo, lahko pa jo skrije vrvež vsakdanjega življenja, na primer potrošniško razmišljanje. Zato je verjetno pravilneje govoriti o vstajenju naravnega spoštovanja do zemlje, na kateri se je človek rodil in odraščal.

Smo stalni del našega rodovnika in neljubi svojih staršev in domovine je enako nenormalno kot neljubezni sebe. Kot je rečeno, »ljubi svojega bližnjega kakor samega sebe« (Mt. 22:39], se pravi, če ne ljubimo sebe, potem nimamo notranjega vodila za ljubezen do drugih ljudi. Kar se tiče ljubezni do drugih narodov, je tudi tukaj ljubezen do svojega naroda primarna. Ne da bi znali ljubiti svoje ljudi in sebe skupaj z njimi, ne boste mogli ljubiti drugih ljudi.

Peta svetopisemska zapoved: »Spoštuj očeta in mater, da ti bo dobro in da boš dolgo živel na zemlji« namiguje na misel: Spoštuj domovino in bo dobrota in dolgi dnevi obema. ona in ti.

Samo ljubezen do domovine lahko premaga okove malomeščanskega potrošniškega svetovljanskega mišljenja, ki človeka nomadizira iz materialno dobrega v materialno boljše.

Gogol je tako povezal pojma »Rusija« in »ljubezen«: »Če Rus ljubi samo Rusijo, bo ljubil vse, kar je v Rusiji. K tej ljubezni nas sedaj vodi sam Bog. Brez bolezni in trpljenja, ki se jih je v njej nakopičilo v tako izobilju in za katere smo sami krivi, nihče od nas ne bi čutil sočutja do nje. In sočutje je že začetek ljubezni.”

Življenje v domačem kulturnem okolju - narodne pesmi in plesi, jedača in pijača, ljudski junaki in svetišča, »dim domovine« ... Lahko kdo živi zunaj vsega tega, a to je pusto življenje brez tiste življenjske potrditve. in lepo, da čeprav samo folklora. Na koncertu zbora Mitrofan Pjatnicki bo tak človek videl le koreografsko mojstrstvo in slišal le profesionalno zborovsko petje, ne bo pa mogel občutiti najpomembnejšega - kako vsa Rusija diha in živi v celostni predstavi.

V vseh besedah ​​naših pesnikov je ljubezen do domovine, ki ni povezana z nobenimi koristmi od nje; njihova ljubezen je nesebična in sočutna.

Mihail Lermontov

DOMOVINA

Ljubim svojo domovino, a s čudno ljubeznijo!

Moj razum je ne bo premagal.

Niti slave, kupljene s krvjo,

Niti miru, polnega ponosnega zaupanja,

Niti temnih starih cenjenih legend

Nobenih veselih sanj ne vre v meni.

Ampak ljubim - za kaj, sam ne vem -

Njene stepe so hladno tihe,

Njeni brezmejni gozdovi se zibljejo,

Poplave njegovih rek so kakor morja;

Po podeželski cesti se rad vozim z vozičkom

In s počasnim pogledom, ki prebada senco noči,

Srečujemo se ob straneh, vzdihujemo po prenočitvi,

Drhteče luči žalostnih vasi...

Aleksander Blok

RUSIJA

Spet kot v zlatih letih,

Trije obrabljeni plapolajoči pasovi,

In poslikane pletilke pletejo

V ohlapne kolesnice ...

Rusija, uboga Rusija,

Hočem tvoje sive koče,

Tvoje pesmi so mi vetrovne -

Kot prve solze ljubezni!

Anna Akhmatova

RODNA ZEMLJA

Ne nosimo jih na prsih v našem dragocenem amuletu,

O njej ne pišemo pesmi v jok,

Ne prebudi nam grenkih sanj,

Ne zdi se kot obljubljeni raj.

Tega ne počnemo v svoji duši

Predmet kupoprodaje,

Bolna, v revščini, brez besed o njej,

Sploh se je ne spomnimo.

Da, za nas je umazanija na galošah,

Ja, za nas je to škripanje v zobeh.

In meljemo, gnetemo in drobimo

Tisti nepomešan pepel.

Toda vanjo se uležemo in to postanemo,

Zato ga tako prostodušno imenujemo – naš.

Veronika Tušnova

PESMI O DOMU

Poševna lesena veranda

obsijan z zeleno svetlobo.

Hiša je imela prijazen obraz,

in hiša me je vedno pozdravljala s pozdravi.

Kako surovo, nenavadno življenje!

Tukaj je vse drugače, vse je drugače težko ...

Ampak to je moj dom.

Tukaj spi moj otrok.

Tukaj živimo.

Hvala hiši za vse.

Dim mi je jedel oči...

Ampak bil je dober dim,

Dim iz ognjišča! Ne pozabimo na dobro.

Zahvaljujoč stenam, utesnjenim in preprostim,

Toplota, ogenj, dobri ruski ljudje!

Simboli in eksponenti ruske ideje - geniji, heroji, sveti kraji

Glavno mesto države je vedno simbol naroda. Za našo državo so to v zgodovinskem zaporedju Kijev, Moskva, Sankt Peterburg in spet Moskva. Ko razmišljamo o Rusiji, je Puškin vedno blizu:

Moskva... toliko v tem zvoku

Za rusko srce se je združilo!

Kako zelo je odmevalo z njim!

Opomba.Naša prestolnica in njeni prebivalci niso bili vedno zgled državljanske zavesti in domoljubja. Nemirni časi ruske zgodovine so pokazali, da temelj ruske nacionalne varnosti ni prestolnica, ampak celotna Rusija.

Proces duhovno-moralne in državno-politične združitve Rusije je simbolično povezan z imeni svetega enakoapostolnega kneza Vladimirja in svetega Sergija Radoneškega. Kijevska Rusija je v osebi svetega enakoapostolnega kneza Vladimirja dala krščanstvo Rusom, Moskovska Rusija v osebi svetega Sergija Radoneškega je Rusom dala duhovni preporod in narodno svobodo. Sveti enakoapostolni knez Vladimir in sveti Sergij Radoneški nista samo simbola ruske enotnosti, ampak sta sama bistvo Ideje Rusije v ontološkem razumevanju.

Lavra, ki jo je ustanovil sveti Sergij Radoneški, je eno od duhovnih središč Rusije. Lavra je v osebi meniha navdihnila Ruse za bojni podvig na Kulikovem polju. V Lavri je cerkev Svete Trojice z božansko navdihnjeno arhitekturo. Lavra in Sergij Radoneški sta navdihnila Andreja Rubljova, da je ustvaril ikono Trojice. Tako so Lavra in sveti Sergij Radoneški, »Trojica« in sveti Andrej Rubljov prvi in ​​drugi simbol ruskega duha.

Poleg folklore kot varuha narodnega duha so tu še sijajni (naj spomnim, »genij« v prevodu iz latinščine je duh, ki pokrovitelj ljudstva) nosilci in eksponenti narodne ideje: Aleksander Sergejevič Puškin, Nikolaj Vasiljevič Gogol, Fjodor Mihajlovič Dostojevski, številni dramatiki, skladatelji, filozofi. Obstajajo junaki - branilci domovine: Dmitrij Donskoj, Aleksander Nevski, Kuzma Minin in Dmitrij Požarski, Aleksander Suvorov, Mihail Kutuzov, Pavel Nahimov. Obstajajo svetniki - sveti Sergij Radoneški in Serafim Sarovski. Imena izjemnih ljudi Rusije lahko imenujete že dolgo. Narodni duh se izraža tudi v številnih mestih, templjih, stolpih in dvoranah, palačah in posestvih ter seveda v brunaricah z izrezljanimi ploščami.

Imena nosilcev in eksponentov nacionalnega duha - briljantnih pisateljev, pesnikov, skladateljev, umetnikov, izjemnih zagovornikov Rusije, svetih ljudi in krajev - postanejo sestavni simboli, povezani s pomeni nacionalne identitete. Izročitev v pozabo, čemur so se zavojevalci pri nas navadno zatekali – zahodnjaštvo in svetovljanstvo – je oslabilo rusko samozavedanje, hkrati pa vodilo v oslabitev občutka nacionalne identitete.

O domoljubju, domoljubni vzgoji in nacionalizmu

Domoljubje je seveda ljubezen do domovine. Uspešno, po mojem mnenju, dodatno razlago pojma »patriotizem« je podal Hegel v »Filozofiji pravice«. Opozoril je, da domoljubje običajno razumemo kot občutek, ki se kaže v kritičnih situacijah za državo, ko se pokažejo junaške sestavine nacionalnega značaja. Pravzaprav je domoljubje, razen v tako skrajnih primerih, posebno vsakdanje stanje duha. Ta miselnost izraža duh ene države, njene ontološke temelje.

Pojma »nacionalni ponos« in »nacionalizem« se pogosto zamenjujeta. Nacionalni ponos je plemenito domoljubno čustvo ljubezni in spoštovanja do dosežkov svojega naroda, svoje države. Nacionalizem je prepričanje nekaterih predstavnikov nekega naroda, da so njegovi ljudje že zaradi genetike ali etničnega sorodstva boljši od drugih narodov v inteligenci, prijaznosti, občutku za lepoto, delavnosti, čistoči itd. Nacionalizem nima etnične ali verske osnove - je način samopotrjevanja ljudi, ki so daleč od duhovnih vrednot - resnice, dobrote in lepote. Nacionalizem je osnova sovražnosti med narodi in vzrok sporov, celo prelivanja krvi. Boj proti nacionalizmu je eno od področij ohranjanja stabilnosti državnega življenja.

Za nacionalni ponos je ključna beseda dostojanstvo, za nacionalizem pa odličnost.

Nacionalizem kot pojav določajo trije glavni dejavniki.

najprej dejavnik je individualno psihološki: ljudje, ki se niso izkazali na nobenem vrednem in spoštovanem področju delovanja (ne glede na to, na katerem: krojaštvo, znanost, umetnost, politika), postanejo nacionalisti in jim ne preostane drugega, kot da ponovijo zasluge svojega naroda.

drugič dejavnik je povezan s prvim: nacionalno identiteto takšnih ljudi določa le genetska (biološka, ​​"krvna") - z eno besedo živalska lastnost.

Tretjič dejavnik je določen s prejšnjimi (omejeni ljudje ustvarjajo mit-ideologijo, ki pretirava z zaslugami svojega naroda s primerjalnimi značilnostmi večvrednosti svojega naroda v odnosu do drugih).

Kot je zapisano v Filozofskem slovarju, ki ga je uredil Ernest Radlov in je izšel že leta 1914, »koncept »nacionalnosti«, ozko razumljen, vodi v nacionalizem, ki je v nasprotju z najboljšimi ideali človeštva.«

Genetske značilnosti nimajo pomembne povezave z nacionalno identiteto. Navedemo lahko primere, ko so ljudje, ki imajo tuje korenine, a so bili rojeni ali odraščali v ustreznem nacionalnem okolju, pravi predstavniki tega okolja. Puškinu afriška kri ni preprečila, da bi postal veliki ruski narodni pesnik in eden od ustvarjalcev ruskega knjižnega jezika.

Treba je razlikovati med genetskim kodom biološke dednosti in kulturnim kodom zgodovinske in kulturne kontinuitete.

Visoki etični standardi in raven inteligence ne morejo biti značilni le za posamezne narode, značilni so za vse narode enako. Ta odnos zanika šovinizem. Narodna identiteta se ne more izraziti v večvrednosti enega ljudstva nad drugim v duševnih sposobnostih in sposobnosti delati dobro. Samo posamezni ljudje so lahko bolj ali manj inteligentni, bolj ali manj prijazni, pa še to lahko, ker »ne sodite, da ne boste sojeni« [Mat. 7:1].

Ni obsojanja vredno izpostavljati ne superiornosti, temveč lastnosti ljudi, na primer po področjih intelektualne dejavnosti, po preferencah žanrov, tehnik in oblik vizualnih medijev v umetnosti, po življenjskih tradicijah, odnosih v družini, odnosi med subjekti in oblastniki, odnos do oblasti in politike ter zavezanost strogemu načinu življenja ali svobodnemu načinu življenja.

O izobraževanju vzgojiteljev t.j. profesorji srednjih in višjih šol. Najpomembnejša pa je izobrazba samih vzgojiteljev. Imajo veliko znanja o politični in intelektualno-ustvarjalni zgodovini naše države? Kaj je domoljubnega v njihovih prepričanjih in življenju, da so lahko učitelji in živi zgledi? Ali obiščejo Bajkal, Solovetske otoke, Krim ali pa se le navdušujejo nad tujim turizmom? Ali bodo raje kupovali izdelke domačih proizvajalcev in jih podprli v težkih časih sankcij, četudi so po kakovosti še vedno slabši od uvoženega? Pred nekaj desetletji je bilo v Združenih državah popularizirano uspešno nacionalno usmerjeno vprašanje: "Kdaj ste nazadnje kupili avto Ford?" Iste besede je treba zdaj posredovati našim državljanom glede domačega blaga.

Vojaško-domoljubna vzgoja je dokazana, pomembna in produktivna usmeritev pri reševanju problema nacionalne varnosti in zdravja naroda.

Kar zadeva športno-domoljubno vzgojo, ta smer ni pomemben dejavnik pri vzgoji domoljubja. Izguba ekipe ni grožnja nacionalni varnosti, čeprav jo pogosto poslabša nezakonito vedenje navijačev. Poraz v vojaški bitki je resnično slab znak stanja nacionalne varnosti.

Zaključni aforizmi

Ni povsem Rus, ki nikoli ni pil vodke in grickal kislega zelja.

Ni povsem Rus, če v otroštvu ni poslušal ruskih ljudskih pravljic.

Tisti, ki si moči ne prizadeva za sredstvo, ampak kot cilj, ni povsem Rus.

Rusija je ena najboljših držav za človekovo duhovno udobje in s tem za človekovo življenje nasploh. To pomeni, da je Rusija z vsemi svojimi težavami in neredom dežela, ugodna za življenje v duševni in duhovni razsežnosti.

Vladimir Ignatievič Kurashov , profesorica, vodja Oddelek za filozofijo in zgodovino znanosti Kazanske nacionalne raziskovalne tehnološke univerze

Kurashov V.I. Ekologija in eshatologija // Issues. filozofija.-1995. N 3.-P.29-36. (Kurashov V.I. Ekologija in eshatologija // Russian Studies in Philosophy, zima 1998-99.-Zv. 37, št. 3. - P.8-19).

Kurashov V.I. Filozofija in ruska mentaliteta - Kazan: KSTU, 1999.-300 str.

Kurashov V.I. Filozofija: Človek in smisel njegovega življenja - Kazan: KSTU, 2001. - 351 str.

Kurashov V.I. Začetki filozofije. - Moskva: Založba "Book House University", 2007. - 344 str.

Kurashov V.I. Začetki pragmatične antropologije - M.: KDU, 2007 - 304 str.

Kurashov V.I. Filozofija: izbrana poglavja. Učbenik za pravoslavne teološke izobraževalne ustanove //Pravoslavni sogovornik. Almanah Kazanskega teološkega semenišča, 2011. - 248 str.

Kurashov V.I. Kaj je Rusija? // Razvoj in ekonomija, N 9, 2014. - str. 12-25. (članek je dostopen tudi na internetu, glej:

Kurashov V.I. "Jaz" ljudi in duhovni temelji nacionalne identitete // Razmišljanja o starem Kazanu: slikarstvo in grafika: album - M.: KDU, 2015. - str. 245-252.

Kurashov V.I. Misli o starem Kazanu in problemi ohranjanja duhovnih vrednot domovine // Razmišljanja o starem Kazanu: slikarstvo in grafika: album - M.: KDU, 2015. - str. 8-19.

Kurashov V.I. Teoretična, socialna in praktična filozofija: učbenik / V.I. Kurašov. - M: KDU, “Univerzitetna knjiga”, 2016. - 450 str.

Video predavanja in publikacije Kurašova V.I.Internet

(za iskanje vpišite navedene podatke v iskalnik)

Video predavanja:

Kurashov Lekcije patriotizma. 70 let od zmage pri Stalingradu

Kurašov domoljubje ali kje se začne domovina

Publikacije:

Kurashov Kaj je Rusija? (članek v reviji “Razvoj in ekonomika”, N9, 2014).

Kurashov Osnove sekularne etike: osnovni pojmi


Ljubezen do domovine je v srcu vsakega od nas. Ljubezen do domovine se v nas postopoma oživlja; že v otroštvu so nas prevzeli vtisi narave okoli nas. Navsezadnje se je vse začelo s tanko travo, z razpršenostjo rož na jasi, vse se je začelo z zavedanjem lepote naše velike in lepe domovine. Vsak dan smo se naučili nekaj novega in z zrakom vdihnili delček našega malega sveta, ki se imenuje domovina.

Domovina je najprej kraj, kjer si se rodil in izrekel prvo besedo, kraj, kjer si spoznal nova prijateljstva in se zaljubil, kraj, s katerim te vežejo čudoviti in nepozabni spomini.

Pesniki pogosto opisujejo svojo ljubezen in odnos do domovine ter spodbujajo vse k domoljubnemu odnosu do domovine. Na primer, Sergej Aleksandrovič Jesenin se pogosto dotika teme ljubezni do domovine in v svoji pesmi "Rus" pravi, da pravi domoljub nikoli ne bo zamenjal svoje domovine za nič.

Aleksander Aleksandrovič Blok v svoji pesmi »Grešiti brez sramu, močno« opisuje vsakdanje življenje in neumnost ruskega družbenega sistema.

Toda kljub temu ljubi svojo domovino: "Da, in tako, moja Rusija, ti si mi dražja od vseh dežel." Avtor s svojo pesmijo spodbuja ljudi k ljubezni do domovine, kljub vsem težavam in težavam. Njegova pesem je nesebična ljubezen do domovine.

Domovina sloni na ljudeh, ki vanjo verjamejo in jo iskreno ljubijo. Domovina je kotiček, ki si ga prizadevamo varovati. To je kraj, kamor nas vleče, in težko je biti stran od njega. Domovina je kraj, kamor se vračamo z veseljem in ponosom. In dokler bomo ponosni na svojo domovino, bo ta naš dom.

Posodobljeno: 2016-03-10

Pozor!
Če opazite napako ali tipkarsko napako, označite besedilo in kliknite Ctrl+Enter.
S tem boste projektu in drugim bralcem zagotovili neprecenljivo korist.

Hvala za vašo pozornost.

.