Sergej Mihalkov
V MUZEJU V. I. LENINA.
V nedeljo s sestro
Zapustili smo dvorišče.
"Peljem te v muzej!"
Sestra mi je povedala.
Tukaj gremo skozi trg
In končno vstopimo
V veliko, lepo rdečo hišo,
Izgleda kot palača.
Premikanje iz dvorane v dvorano,
Ljudje se selijo sem.
Vse življenje velikega voditelja
Stoji pred menoj.
Vidim hišo, kjer je Lenin odraščal,
In to potrdilo o zaslugah
Kaj si prinesel iz gimnazije?
Uljanov dijak srednje šole.
Tukaj so knjige v vrsti -
Bral jih je kot otrok,
Nad njimi pred mnogimi leti
Mislil je in sanjal.
Že od otroštva je sanjal
Torej na naši domovini
Človek je živel od lastnega dela
In ni bil v suženjstvu.
Dnevi za dnevi, leta za leti
Minevajo zaporedoma,
Ulyanov se uči, raste,
Odhod na skrivni sestanek
Ulyanov je mlad.
Imel je sedemnajst let,
Samo sedemnajst let
Ampak on je borec! In zato
Kralj se ga boji!
Policiji se pošlje ukaz:
"Zgrabi Uljanova!"
In tako je bil prvič izključen,
Mora živeti na vasi.
Čas teče. In spet
On je tam, kjer je življenje v polnem teku:
Gre govoriti z delavci,
Govori na sestankih.
Ali gre k sorodnikom?
Gre v tovarno?
Policija je povsod za njim
Sledi in ne zaostaja...
Spet - odpoved, spet - zapor
In izgon v Sibirijo...
Zima je na severu dolga,
Tajga daleč naokrog.
Lučka utripa v koči,
Sveča gori vso noč.
Napisano je več kot en list papirja
Z roko Iljiča.
Kako je lahko govoril?
Kako so mu verjeli!
Kakšen prostor bi lahko odprl?
Tako srce kot razum!
In ljudje so poslušali voditelja,
In sledili so mu naprej,
Ne varčujoč ne z močjo ne z življenjem
Za resnico, za ljudi!..
Takrat je bil Stalin mlad,
Vztrajno, naravnost in drzno,
Na težki poti, ki je pred nami
Videti je bil kot Lenin.
In zdaj je prišel želeni trenutek,
Želeni dan je prišel
In roka zvestega učenca
Pretresel učitelja.
Njihova srca bijejo v harmoniji,
In imajo en cilj,
In ta gol do konca
Vse življenje je posvečeno!
Selimo se v novo sobo,
In glasno, v tišini,
"Poglej, Svetlana," sem rekel: "
Slika na steni!"
In na sliki - tista koča
Ob finski obali,
V katerem naš ljubljeni voditelj
Skrit pred sovražniki.
Kosa, grablje in sekira,
In staro veslo ...
Koliko let je minilo od takrat
Koliko zim je minilo!
V tem kotličku je nemogoče,
Mora ogrevati vodo
Toda kot želimo, prijatelji,
Poglejte čajnik!
Ogledamo si mesto Petrograd
V sedemnajstem letu:
Mornar teče, vojak teče,
Streljajo v gibanju.
Delavec vleče mitraljez.
Zdaj bo stopil v boj.
Obstaja plakat: »Dol z gospodje!
Dol z lastniki zemljišč!«
Izvajajo jih odredi in polki
Kumach krpe,
In pred nami so boljševiki,
Iljičevi stražarji.
Tako je oktobra moč padla
Meščani in plemiči.
Oktobra so se torej sanje uresničile
Delavci in kmetje.
Zmaga ni bila lahka
Toda Lenin je vodil ljudi
In Lenin je videl daleč,
Na mnoga leta.
In pravilnost vaših idej -
Velika oseba -
Vsi so delovni ljudje
Združeni za vedno.
Kako drag nam je vsak predmet,
Shranjeno pod steklom!
Predmet, ki je bil segret
Njegove roke so tople!
Darilo mojih sovaščanov,
Darilo Rdeče armade -
Plašč in čelada. Sprejel jih je
Kot prvi komisar.
Pero. Vzel ga je v roke
Podpišite odlok.
Pazi. Od njih je prepoznal
Kdaj iti na svet.
Vidimo Iljičev stol
In svetilka na mizi.
S to svetilko ponoči
Delal je v Kremlju.
In tukaj s Stalinom več kot enkrat
Posvetoval se je ...
Njegova cela pisarna je zdaj
Prestavljeno v muzej.
Tukaj visijo fotografije,
Fotografijo prepoznamo -
Prikazuje tovariša Lenina
Skupaj s Stalinom.
Stojijo z ramo ob rami
Videti so mirni
In Stalin je Iljiču nekaj rekel
Pove z nasmehom.
In nenadoma srečamo fante
In prepoznamo prijatelje:
To je četa mladih leninistov
Prišel sem v muzej na srečanje.
Pod zastavo Lenina so
Slovesno vstanejo,
In prisegli so Leninu
Slovesno podarite:
"Prisežemo, da bomo tako živeli na svetu,
Kako je živel veliki voditelj
In tudi služiti domovini,
Kako ji je stregel Lenin!
Prisegamo na Leninovo pot -
Ni bolj naravne poti! -
Za našega prijatelja in voditelja -
Sledite Stalinu!"
Opombe
Pionirji v Muzeju V. I. Lenina pri skulpturi "Lenin pri štirih letih". Skulptura T. Ščelkan
Hiša v Simbirsku, kjer je družina Ulyanov živela od leta 1870 do 1875. Iz slike umetnika P. Dobrinina.
Pohvalno spričevalo, ki ga je prejel V. I. Lenin (Uljanov) po končanem 5. razredu gimnazije v Simbirsku 11. junija 1884.
V. I. Lenin (Uljanov) leta 1887, dijak 8. razreda gimnazije.
Vas Kukushkino v provinci Kazan je kraj prvega izgnanstva V. I. Lenina. december 1887 - oktober 1888. Iz akvarela umetnika A. Poryvkina.
V.I. Lenin v Samarskem marksističnem krožku leta 1893. Iz slike umetnika A. Moravova.
V. I. Lenin leta 1892
Petrova hiša v vasi Šušenskoje, kjer je V. I. Lenin živel v izgnanstvu od julija 1898 do februarja 1900.
V. I. Lenin leta 1897.
V. I. Lenin leta 1899. Iz slike umetnika B. Ščerbakova.
V. I. Lenin in I. V. Stalin na konferenci v Tammerforsu. Iz slike umetnika A. Morozova
V.I. Lenin v Razlivu julija-avgusta 1917. Iz slike umetnika M. Sokolova.
Pionirji v Muzeju V. I. Lenina pri skulpturi "Lenin v Razlivu". Skulptura V. Pinchuk.
V muzeju V. I. Lenina. Pionirji si ogledujejo stvari, ki jih je V.I. Lenin uporabil v Razlivu.
Pionirji v muzeju V. I. Lenina ob skulpturi S. Merkulova.
"Preboj Rdeče garde na trg Palace." 1917 Iz slike umetnika A. Ermolajeva.
Govor V. I. Lenina na drugem vseruskem kongresu sovjetov 26. oktobra (8. novembra) 1917. Iz slike umetnika I. Serebryanyja.
Darila V. I. Leninu od enot Rdeče armade: plašč in budenovka.
Pero V. I. Lenina, s katerim so bili podpisani prvi dekreti sovjetske oblasti.
Ura V. I. Lenina.
Pisarna V. I. Lenina v Kremlju.
V.I. Lenin in I.V. Stalin v Gorkem leta 1922.
Pionirji gredo na slavnostno srečanje odreda v Muzej V. I. Lenina.
Slovesna obljuba mladih pionirjev v pogrebni dvorani muzeja V. I. Lenina.
J. V. Stalin. Foto I. Shagin.
SERGEY MIHALKOV
V MUZEJU V. I. LENINA
(zgodba v verzih)
V nedeljo s sestro
Zapustili smo dvorišče.
"Peljem te v muzej!" –
Sestra mi je povedala.
Tukaj gremo skozi trg
In končno vstopimo
V veliko, lepo rdečo hišo,
Izgleda kot palača.
Premikanje iz dvorane v dvorano,
Ljudje se selijo sem.
Vse življenje velikega voditelja
Stoji pred menoj.
Vidim hišo, kjer je Lenin odraščal,
In to potrdilo o zaslugah
Kaj si prinesel iz gimnazije?
Uljanov gimnazijec.........
Pesmi za otroke so zagotovo povezane z imenom Mikhalkova. Mikhalkov je napisal veliko pesmi za otroke. Zgodaj je začel pisati poezijo za otroke. Leta 1935 so se v reviji Pioneer ter časopisih Izvestia in Komsomolskaya Pravda pojavile prve Mikhalkovove pesmi za otroke. To so bile Trije državljani, Stric Stjopa, Kaj imaš?, O mimozi, Trdoglavi Tomaž in druge pesmi za otroke. Leta 1936 je v seriji »Ogonjokova knjižnica« izšla njegova prva zbirka pesmi za otroke. Mihalkov je hitro in zmagoslavno vstopil v otroško literaturo; naklada njegovih knjig je zelo hitro postala enaka nakladi Maršaka in Čukovskega. Znane so Mikhalkovove pesmi za otroke, v katerih je znal, po besedah A.A.Fadeeva, podati osnove socialne vzgoje v živahni in zabavni obliki. Mikhalkov v igri in skozi igro pomaga otroku razumeti svet okoli sebe in vzbuja ljubezen do dela.
Http://www.miloliza.com/mihalkov.html
Prva stvar, ki me je takoj osupnila na blagajni, je bila, da je v muzeju dovoljeno fotografiranje. Zastonj! To me je tako navdušilo, da sem od veselja pozabil fotografirati avlo, ki je bila vredna uvrstitve v okvir. Zato gremo ti in jaz takoj v prvo dvorano.
Prvih nekaj prostorov je posvečenih sakralni umetnosti – ikonopisu. Verjetno v muzeju vendarle ni prostora za ikone. Obstaja pa nekaj ikon, ki si jih želim podrobno ogledati. To je skoraj nemogoče narediti v obstoječih cerkvah. Prvič, mrak je, in drugič, ne želim žaliti čustev vernikov in jih pahniti v skušnjavo obsojanja.
V muzeju si ikone lahko ogleduješ, kolikor hočeš, tu pa se spet primeša nasproten občutek. Na splošno je to težko vprašanje. Pustimo to ob strani in nekatere ikone obravnavajmo kot umetnine.
Ikona je predmet verskega čaščenja, pravi TSB. Mislim pa, da nihče ne bo zanikal dejstva, da je vera pustila velik pečat na vseh vidikih našega kulturnega življenja. In najprej - o umetnosti.
Vstopimo v prvo dvorano in takoj zagledamo edinstveno ikono, o kateri sem toliko bral in katere kopijo sem v manjši različici kupil na Krimu, v samostanu svetega Jurija, ki se nahaja na rtu Fiolent.
Najredkejša bizantinska ikona "Sv. Jurij z življenjem" - polikromni relief na lesu. Ena od treh ikon, ki so preživele do danes. Ikona sega v konec 11., začetek 12. stoletja. V samostanu sv. Jurija je bil ohranjen do leta 1799, dokler Suvorov ni izgnal Grkov s Krima, ki so odšli v Mariupol in s seboj odnesli najdragocenejše relikvije.
Poglejmo si ikono, čeprav je zelo težko narediti, a verjemite, res je zelo zanimiva. Sveti Jurij stoji z desnico naslonjeno na ščuko, v levi roki pa ima ščit, na katerem je upodobljena Gorgona Meduza. In naokoli so majhne slike (temu se reče znamke), ki prikazujejo življenje svetega Jurija, tj. prizori iz njegovega življenja.
Po legendi je majhno grško trgovsko ladjo zajelo hudo neurje ob skalnatih obalah rta Fiolent. Ko je videla neizogibno smrt, je posadka ladje pohitela na kolena z molitvijo sv. Jurija Zmagovalca za odrešitev. In potem se je zgodil čudež. Mornarji so videli svetega Jurija, ki se je pojavil na skali, in nevihta se je takoj polegla. Rešeni Grki so splezali na skalo in tam našli ikono, ki je danes na ogled v muzeju.
V zahvalo za njihovo čudežno odrešitev so Grki na obali v skali ustanovili jamski tempelj, kamor so namestili čudovito ikono. To legendo lahko obravnavate kakor želite, vendar skala in samostan sv. Jurija obstajata še danes.
In na skali, na mestu, kjer so našli ikono, so postavili ogromen križ.
Res sem vesel, da vam lahko pokažem to fotografijo. Kraji in morje tam so neverjetni!
Zapuščam svoje spomine na Krim in vas spominjam, da smo zdaj v dvoranah starodavne umetnosti, kjer je ohranjena ena najboljših zbirk ikonopisja v Ukrajini.
Ikona "Kristusovo trpljenje". Konec 16. stoletja. Galicija.
Ali se je mogoče hitro oddaljiti od te ikone, kjer nam je tako dosledno in skrbno neznani podeželski »gomaz« upodobil vse faze zemeljskega življenja Jezusa Kristusa od zadnje večerje do križanja in objokovanja Kristusa. Težko je celo preceniti pomen, ki so ga imele takšne ikone v tistem daljnem času. Konec koncev je bila to prava knjiga, ki bi jo lahko prebral tudi najbolj nepismen župljan.
Vedno me zanima upodobitev Juda v Zadnji večerji. Težko je videti, a mislim, da Juda sedi drugi levo od Odrešenika. Njegova desnica je temna in sega do keliha, ki bo kmalu, zaradi njegove izdaje, napolnjen s Kristusovo krvjo.
Na desni je velika ikona - Odrešenik v moči. Galicija, 15. stoletje.
Ko smo bili v Kremlju, sem vas opozoril na to sliko.
Za ukrajinsko ikonopisje, se mi zdi, do 18. stoletja so bile značilne svetle barve in popolnoma neposreden pogled ikonopisca na trenutni dogodek. Levo - Preobrazba. Spominjam vas: (Evangelij po Marku Pogl.9:2)" In po šestih dneh je Jezus vzel Petra, Jakoba in Janeza ter jih same popeljal na visoko goro in se pred njimi spremenil.»... Neznani slikar nam je zelo jasno pokazal bela oblačila, v katera se je spremenil Odrešenik, Mojzes in Elija, ki sta se prikazala in se pogovarjala s spremenjenim Jezusom Kristusom. Da bi razumeli, kje je Mojzes, ga je ikonopisec upodobil z Plošče v njegovih rokah. In kako je čudovito prikazan strah, ki so ga apostoli doživeli, ko so videli ta dogodek!
Na desni je Tomaž Neverni. Nova zaveza (Evangelij po Janezu, Pogl. 20,24-29) pripoveduje, kako eden od Jezusovih učencev, apostol Tomaž, ni verjel novici o vstajenju križanega Kristusa in je rekel: » Dokler ne vidim sledi od žebljev na njegovih rokah in ne vtaknem svojega prsta v sledi od žebljev in ne vtaknem svoje roke v njegovo stran, ne bom verjel».
Nato se je Jezus obrnil k Tomažu in rekel: » Postavite svoj prst sem in poglejte Moje roke; daj mi svojo roko in jo položi v moj bok; in ne bodi nevernik...»
Ta ikona je na splošno zelo zanimiva. Konec 17. stoletja. Kijevska regija. Imenuje se "Kristus na brusnem kamnu". Na podlagi gravure nizozemskega umetnika (16.-17. stoletje).
Ikonopisec skuša preprostim ljudem razložiti skrivnost svetega obhajila. Po Svetem pismu se verjame, da je eden od simbolov grozdja Kristusova kri, ki jo je za to prelil. rešiti človeštvo greha. Vidimo, kako Odrešenik pod težo križa, ki ga je prostovoljno prevzel nase, sam zdrobi grozdje, iz katerega sok (tj. kri) angeli zbirajo v kelih za obhajilo. Toda najbolj zanimiva stvar je podoba Očeta, ki pritiska na ta tisk. In nad Odrešenikovo krono je Sveti Duh upodobljen v obliki goloba.
Vse o čemer pišem so zgolj moji sklepi. Z veseljem sprejmem vse dodatke in pojasnila strokovnjakov.
In tukaj je še ena ikona na isto temo. Volyn, približno 1740. Iz Odrešenikove rane raste trta, katere jagode se spremenijo v kri, ki jo zbira angel. Toda niti kapljice krvi ne smete izgubiti. Drugi angel zbira kri, ki teče iz rane.
Bom preskočil malo v drugo sobo. tu pa je ista tema Jezus Kristus, trta in kelih. Na desni je apostol Peter (vedno upodobljen s ključi raja). Na levi je apostol Pavel.
Pojdimo v naslednjo sobo. Najprej pozornost pritegnejo skulpture v baročnem slogu.
Avtor teh neverjetnih kiparskih figur apostolov je Sisoy Zotovich Shalmatov (1720-okoli 1790). Zame popolnoma novo ime, ki vam ga želim predstaviti. Ta dela so me zelo spominjala na lesene skulpture Gregorja Pinzla, skrivnostnega kiparja, ki je približno v istem času deloval v Zahodni Ukrajini. (o Pinzelu sem malo pisal).
Ne vem za vas, ampak name naredijo te skulpture zelo močan vtis. V njih je toliko gibanja, a kako huda je druga skulptura. Mogoče pa ni zaman naša cesarica prepovedala kaj takega v cerkvah...
Sisoj Šalmatov se je rodil v Rusiji, blizu Tverja. Končal je javno šolo in se preselil v Tver, kjer je odprl svojo kiparsko delavnico. Leta 1752 se je iz neznanega razloga preselil v regijo Sumy, tj. v Ukrajino. kjer odpre tudi delavnico. S svojimi pomočniki izvaja naročila - izdeluje veličastne lesene rezbarjene ikonostase za številne cerkve v okolici. Leta 1765 je Katarina Druga izdala odlok o prepovedi umetniškega, posvetnega okrasja cerkva in nesprejemljivosti " lesene bloke in druge svoboščine Kljub temu Sisoj Šalmatov v letih 1768-1773 po naročilu košskega atamana P. Kalniševskega ustvari ogromen izrezljan ikonostas in skulpture za cerkev priprošnje v Romnih. Zdi se, da je ta ikonostas, ki so ga sodobniki imeli za čudež, ni preživel do naših dni. Našel sem le to neverjetno podobo dela ikonostasa.
Lesena skulptura nadangela Gabrijela, ki jo je v 18. stoletju izdelal neznani ternopilski kipar, me je še bolj spominjala na Pinzelovo delo. (Nameravam iti v Ternopilsko regijo, kjer je živel Pinzel in kjer so njegova dela čudežno preživela).
V istem prostoru so zanimive ikone Deesisove vrste ikonstasa iz cerkve sv. Paraskeve v regiji Ivano-Frankivsk. Cerkev je bila zgrajena leta 1735 z denarjem, ki ga je namenil legendarni Oleksa Dovbush.
Ikone so bile odnesene iz cerkve sv. Paraskeve v filmski studio Dovzhenko, ko so snemali "Sence pozabljenih prednikov". Po snemanju filma so ikone prenesli v muzej ...
Morda vsi ne vedo, kdo je Oleksa Dovbush. Od leta 1738 do 1745 so revni ljudje imeli Oleksa Dovbusha za svojega.
rešitelj in zaščitnik pred vsemi vrstami zatiralcev. Oleksa Dovbush je vodil narodnoosvobodilno gibanje v vzhodnih Karpatih in organiziral odrede tako imenovanih opryshkov. Takole je o njem zapisal Ivan Franko: " Kdo je bil nedavno princ in vladar gora, orel tistega zraka, jelen tistih prašičev, gospodar gospodov do samih voda Dnjestra? Dovbuš! Pred kom so trepetali pogumni in močni in prevzetni ubogali?...«
Do sedaj Dovbushove skale hranijo svoje skrivnosti. Pravijo, da je Oleksa Dovbush tam zakopal svoje zaklade - kar je vzel bogatim. Enkrat sem moral "skočiti" po teh Dovbuševih skalah. Seveda zaklada nisem našel. A spomini ostanejo do konca življenja...
In to sem odkril, ko sem na internetu našel portret Olekse Dovbuša.
Kako podobno! Sodeč po tej ikoni, ki jo je naslikal neznan hutsulski ikonopisec, lahko govorimo o tem, kako velika je bila ljubezen ljudi do »opriške skupine«.
Želim vam pokazati še eno zelo zanimivo ikono. "Vnebovzetje Blažene Device Marije" 1755. Kijevska regija. Okoli pokojne Matere božje skupaj z ljudstvom žaluje 11 apostolov. Jezus Kristus drži v rokah dušo svoje Matere. Angeli se veselijo v nebesih. Toda poglejte - kdo je tisti v črni obleki in klobuku, ki stoji spodaj?
Poleg njega je nadangel Mihael. Toda zakaj so možu v črnem odrezali roke? Zagotovo je to storil nadangel Mihael. Ampak za kaj? Kdo mi lahko pove to zgodbo? In kaj je v nadangelovi levi roki?
To je presenetljivo, a muzejski kustosi so na moje vprašanje le začudeno skomignili z rameni.
In tukaj je takojšnji odgovor, ki mi ga je povedal moj zvesti prijatelj momak71
»Apostoli so opravili pogreb Matere božje v grobnico, kjer so bili položeni njeni starši Jožef zaročenec in so v slovesni procesiji nosili na postelji po Jeruzalemu , o čemer so poročali velikim duhovnikom Stražarji, ki so jih poslali, zahvaljujoč čudežu niso mogli razgnati procesije: »oblačen krog, ki je lebdel po zraku, se je spustil na tla in obkrožil tako svete apostole kot ostale kristjane. zid.« Veliki duhovnik Atos, ki je šel mimo procesije, je poskušal prevrniti posteljo, a mu je nevidna sila odsekala roke.
Zdaj vemo, da so bile roke velikega duhovnika Atosa odsekane. Zakaj je želel prevrniti posteljo? Da, ker je bil judovske vere - zato je nosil črno in klobuk. In nadangela Mihaela je dodal ikonopisec.
In tu je odgovor o žogi v roki nadangela Mihaela, ki ga je predlagal radovednež tsibirinka
:
"Globus ali ogledalo je upodobljen predvsem med nadangeloma Mihaelom in Gabrijelom. Prvič se je ogledalo (s podobo križa) pojavilo v rokah angela na kovancih cesarja Leoncija (484-488). Njegov pomen se razlaga na različne načine: nebesna krogla, ki simbolizira vesolje, disk, ščit, "pečat nebeškega kralja". Na srednjeveških ikonah je globus v večini primerov upodobljen kot svetel in prozoren, kot steklena krogla ali krogla; na njej je grška črka "Chi" ali grški monogram IC XC. V Rusiji je veljalo prepričanje, da bodo nadangeli skozi ogledalo spoznali božjo voljo.
Ogledalo je prozorna sfera-krogla, skozi katero lahko angeli opazujejo odsev Boga, ne da bi si ga drznili pogledati."
To pomeni - pomoč iz dvorane PRIJATELJEV! Hvala vam!!!
Preidimo na čudovito baročno ikonopisje. 17-18 stoletja
"Estetske značilnosti ukrajinskega baroka vključujejo večbarvnost, kontrast, slikovitost, povečano dekorativnost, dinamičnost in, kar je najpomembneje, muhavost oblik brez primere." In vse to vidimo v veličastnih parnih ikonah, ki prikazujejo svete velike mučenke Anastazijo in Julianijo. Začetek 18. stoletja. Poglejte, kako nežno je ukrivljena njihova postava, kako lepa so njihova posvetna oblačila in kako nežni so prsti, ki držijo meč.
Pravi biseri muzejske zbirke. In kako veličasten je cvetlični ornament! Barve se lesketajo in lesketajo. Zdi se, da to niso rože, ampak dragi kamni.
Tako lepi sveti mučenci Varvara in Ekaterina. In na ramenih so še vedno enaki - križ in palmova veja.
Ime umetnika z južnega levega brega ni znano.
Sveta velika mučenica Paraskeva. Ljudje ga imenujejo Paraskeva petek. Po legendi je živela v tretjem stoletju, v času vladavine cesarja Dioklecijana. Bila je kristjanka, zaradi česar je bila obglavljena. Upodobljen z mečem v roki. Tu je ikonopisec dodal tudi palmovo vejico.
Na Wikipediji beremo: " Sveta Paraskeva je varuhinja družinskega blagostanja in sreče ter velja za pomočnico pri materinstvu in zdravju žensk. Svetnik moli za dar dobrega moža in v zakonski neplodnosti. Poleg tega molijo k sveti Paraskevi, da bi ohranila živino pred poginom. Sveti mučenik je zdravilec ljudi od najhujših duševnih in telesnih bolezni".
To ikono prikazujem, ker se me je zelo dotaknil lahek nasmeh svetnika, ki je tako redek v ikonopisju. In tudi pogled široko odprtih oči, ki nas, kot se mi zdi, z velikim zanimanjem preučujejo.
Nisem se mogel upreti in sem kopiral naslednjo sliko s spletne strani muzeja (vse prejšnje so avtorjeve "Vohuni dežele Kanaan." Sredina 18. stoletja. Poltavska regija.
Tisti, ki poznajo Staro zavezo, se tega zapleta dobro zavedajo. Med iskanjem obljubljene dežele so se Izraelci približali kanaanski deželi. Mojzes je poslal 12 vohunov v izvidnico, da bi ugotovili, za kakšno deželo gre. In čeprav so vohuni videli, kako lepa in bogata je bila ta dežela, so to informacijo skrili. In samo Jozue in Kaleb sta povedala resnico in od tam obrodila sad.
Kaj je zanimivo pri tej ikoni? Zdi se nam, da je to posvetna slika. Dva čedna moška v srednjeveški obleki se sprehajata in nosita čudovit sadež. Slika je bila zelo zanimiva. Izkazalo se je, da je bila kompozicija ikone vzeta iz gravure tako imenovanega " Sprednja biblija« (lat. Theatrum Biblicum, 1650), petsto gravur za katero so izdelali po risbah flamskih in nizozemskih mojstrov prejšnje generacije.". To "Sprednjo Biblijo" so imenovali tudi Piscatorjeva Biblija. Piscator je znana založba nizozemskih graverjev in kartografov Visscher. Izkazalo se je, da so ikonografske prizore iz te Biblije, ki je bila večkrat ponatisnjena, vseskozi pogosto uporabljali slikarji ikon Evropi.
Kanonične teme: "Kristusovo rojstvo" in "Vstop v Jeruzalem". 1729 Ikone z ikonostasa katedrale Marijinega vnebovzetja Kijevskopečerske lavre. Tudi avtor ni znan, a njegov nadarjen čopič je impresiven. Ni več ravnih obrazov, zamrznjenih figur ali pomanjkanja perspektive. Vse je v gibanju. Vidimo splošno veselje ob vstopu Jezusa Kristusa v Jeruzalem. Ali si res lahko predstavljamo, da bo minilo zelo malo časa in bodo tisti, ki so tako veselo pozdravljali Odrešenika, vzklikali "Križaj ga, križaj ga!"...
Ikona priprošnje Presvete Device. Priljubljena tema med pravoslavnimi slikarji ikon. Po legendi je bil v začetku 9. stoletja Bizanc v vojni z muslimani in ogroženo je bilo zavzetje Konstantinopla. In nenadoma se je med celonočnim bdenjem v cerkvi pojavila Presveta Bogorodica, ki je hodila po zraku, obsijana z nebeško svetlobo in obkrožena z angeli in množico svetnikov. Vizija je pomenila, da so bili prebivalci mesta rešeni in da se bo sovražnik umaknil.
Ta ikona iz prve polovice 18. stoletja iz cerkve v Kijevski regiji je še posebej zanimiva, ker na njej lahko vidite hetmana Bohdana Hmeljnickega v množici župljanov.
Še nekaj ikon in končujem naš ogled prvih dvoran muzeja, posvečenih ikonopisju.
Zelo redko je videti ikono spečega Odrešenika v cerkvi.
"Kristus je vedno budno oko." Ikona je polna simbolov - križ z znakom "INRI" - Jezus iz Nazareta, kralj Judeje. Petelin - se spomniš, kako ga je Peter izdal? Kelih - ("Če je mogoče, oče Abba, odnesi ta kelih mimo ...") Trnova krona. Orodje Kristusovega trpljenja...
Izvor ikone ni ugotovljen.
In tukaj je na splošno zanimiva zgodba. To je pokazala moja "preiskava".
V zgodnjem krščanstvu je bil Jezus Kristus pogosto upodobljen kot riba, jagnje, pelikan itd. Izkazalo se je, da so bile leta 692 z odlokom ekumenskega sveta prepovedane alegorične podobe Jezusa Kristusa. Nekaj podob pa je ostalo, na primer pelikan.
V Bestiariju Leonarda da Vincija (Bestijarij je rokopisna zbirka velikega Leonarda, kjer opisuje moralo, obnašanje živali, legende o njih) beremo: " Oče pelikan strastno ljubi svoje piščance in ko jih najde v gnezdu, ki jih je ubila kača, raztrga svoje prsi in jih, ko jih umije s svojo krvjo, vrne v življenje.
Tukaj je še nekaj zanimivega. V Dantejevi "Božanski komediji", kjer je "Raj", Jezusa Kristusa imenuje veliki italijanski "nostro Pelicano" - "Naš Pelikan" (lat.) - Pelikan človeštva.
Od tod izvira podoba pelikana v cerkvenih simbolih. To pomeni, da je pelikan alegorična podoba Jezusa Kristusa, ki je s svojo krvjo rešil človeštvo.
To je tisto, kar lahko vidimo na tej čudoviti ikoni, ki jo je leta 1897 muzeju podaril duhovnik Savva Dotsenka iz vasi Gradizk, okrožje Kremenchutsky, regija Poltava.
Rad bi omenil, da je bilo veliko zanimivih informacij zbranih iz tablic, ki spremljajo vsako ikono. Ampak kaj takega ne moreš prebrati v vsakem muzeju.
In za konec še ena svetopisemska zgodba o Samsonu. Se spomnite opere "Samson in Dalila"? To je isti Samson. Ne bom pripovedoval vseh njegovih najbolj zanimivih podvigov - če želite, lahko preberete na internetu. In ta skulptura me je zelo zanimala, ker sem se spomnil, da sem videl isto tukaj v Kijevu, na Kontraktovem trgu. Izkazalo se je, da ima muzej original. Poleg tega je to prvi lev, ki se je pojavil v Kijevu. Razen seveda tistih, ki so po legendi nekoč tavali po Dnjeprskih strminah ...
Pišejo, da je neznani avtor skulpture naredil netočnost. Po svetopisemskem besedilu Samsonovo raztrganje gobca levu ni omenjeno. Knjiga sodnikov pravi tole: " In duh Gospodov je prišel nanj, in raztrgal je leva kakor kozlička; v roki pa ni imel ničesar"...
Ampak kakšen nastop! Samo želim nekaj vreči v ta usta ...
Končujem turnejo. Pokazal kar nekaj. Pred nami je še toliko dvoran in še marsikaj za povedati!
V nedeljo s sestro
Zapustili smo dvorišče.
- Peljal te bom v muzej! —
Sestra mi je povedala.
Tukaj gremo skozi trg
In končno vstopimo
V veliko, lepo rdečo hišo,
Izgleda kot palača.
Premikanje iz dvorane v dvorano,
Ljudje se selijo sem.
Vse življenje velikega voditelja
Stoji pred menoj.
Vidim hišo, kjer je Lenin odraščal,
In to potrdilo o zaslugah
Kaj si prinesel iz gimnazije?
Uljanov dijak srednje šole.
Tukaj so knjige v vrsti -
Bral jih je kot otrok,
Nad njimi pred mnogimi leti
Mislil je in sanjal.
Že od otroštva je sanjal
Torej na naši domovini
Človek je živel od lastnega dela
In ni bil v suženjstvu.
Dnevi za dnevi, leta za leti
Minevajo zaporedoma,
Ulyanov se uči, raste,
Gre na skrivni sestanek
Ulyanov je mlad.
Imel je sedemnajst let,
Samo sedemnajst let
Ampak on je borec! In zato
Kralj se ga boji!
Policiji se pošlje ukaz:
"Zgrabi Uljanova!"
In tako je bil prvič izključen,
Mora živeti na vasi.
Čas teče. In spet
On je tam, kjer je življenje v polnem teku:
Gre govoriti z delavci,
Govori na sestankih.
Ali gre k sorodnikom?
Ali gre v tovarno?
Policija je povsod za njim
Sledi in ne zaostaja...
Spet denunciacija, spet zapor
In izgon v Sibirijo...
Zima je na severu dolga,
Tajga daleč naokrog.
Lučka utripa v koči,
Sveča gori vso noč.
Napisano je več kot en list papirja
Z roko Iljiča.
Kako je lahko govoril?
Kako so mu verjeli!
Kakšen prostor bi lahko odprl?
Tako srce kot razum!
Ta govor ni malo pogumnih
Na poti življenja
Lahko sem očarala, mogla sem vžgati,
Dvigni in vodi.
In tisti, ki so poslušali voditelja
Sledili so mu naprej
Ne varčujoč ne z močjo ne z življenjem
Za resnico, za ljudi!..
Selimo se v novo sobo,
In glasno, v tišini:
- Poglej, Svetlana, -
Rekel sem, -
Slika na steni!
In na sliki - tista koča
Ob finski obali,
V katerem naš ljubljeni voditelj
Skrit pred sovražniki.
Kosa, grablje in sekira,
In staro veslo ...
Koliko let je minilo od takrat
Koliko zim je minilo!
V tem kotličku je nemogoče,
Mora ogrevati vodo
Toda kot želimo, prijatelji,
Poglejte čajnik!
Ogledamo si mesto Petrograd
V sedemnajstem letu:
Mornar teče, vojak teče,
Streljajo v gibanju.
Delavec vleče mitraljez.
Zdaj bo stopil v boj.
Obstaja plakat: »Dol z gospodje!
Dol z lastniki zemljišč!«
Izvajajo jih odredi in polki
Kumach krpe,
In pred nami so boljševiki,
Iljičevi stražarji.
oktober! Zrušil vlado za vedno
Meščani in plemiči.
Oktobra so se torej sanje uresničile
Delavci in kmetje.
Zmaga ni bila lahka
Toda Lenin je vodil ljudi
In Lenin je videl daleč,
Na mnoga leta.
In pravilnost vaših idej -
Velika oseba -
Vsi so delovni ljudje
Združeni za vedno.
Kako drag nam je vsak predmet,
Shranjeno pod steklom!
Predmet, ki je bil segret
Njegove roke so tople!
Darilo mojih sovaščanov,
Darilo Rdeče armade -
Plašč in čelada. Sprejel jih je
Kot prvi komisar.
Pero. Vzel ga je v roke
Podpišite odlok.
Pazi. Od njih je prepoznal
Kdaj iti na svet.
Vidimo Iljičev stol
In svetilka na mizi.
S to svetilko ponoči
Delal je v Kremlju.
Tukaj sem videl več kot en sončni vzhod,
Bral sem, sanjal, ustvarjal,
Odgovorjena pisma s fronte,
Pogovarjal sem se s prijatelji.
Kmetje iz daljnih vasi
Sem so prišli po resnico,
Z Leninom smo se usedli za mizo,
Imeli smo pogovor z njim.
In nenadoma srečamo fante
In spoznavamo prijatelje.
To je četa mladih leninistov
Prišel sem v muzej na srečanje.
Pod zastavo Lenina so
Slovesno vstanejo,
In prisegli so Partiji
Slovesno podarite:
"Prisežemo, da bomo tako živeli na svetu,
Kako je živel veliki voditelj
In tudi služiti domovini,
Kako ji je stregel Lenin!
Prisegamo na Leninovo pot -
Ni bolj naravne poti! —
Za modrega in dragega voditelja -
V nedeljo s sestro
Zapustili smo dvorišče.
- Peljal te bom v muzej! -
Sestra mi je povedala.
Tukaj gremo skozi trg
In končno vstopimo
V veliko, lepo rdečo hišo,
Izgleda kot palača.
Premikanje iz dvorane v dvorano,
Ljudje se selijo sem.
Vse življenje velikega voditelja
Stoji pred menoj.
Vidim hišo, kjer je Lenin odraščal,
In to potrdilo o zaslugah
Kaj si prinesel iz gimnazije?
Uljanov dijak srednje šole.
Tukaj so knjige v vrsti -
Bral jih je kot otrok,
Nad njimi pred mnogimi leti
Mislil je in sanjal.
Že od otroštva je sanjal
Torej na naši domovini
Človek je živel od lastnega dela
In ni bil v suženjstvu.
Dnevi za dnevi, leta za leti
Minevajo zaporedoma,
Ulyanov se uči, raste,
Gre na skrivni sestanek
Ulyanov je mlad.
Imel je sedemnajst let,
Samo sedemnajst let
Ampak on je borec! In zato
Kralj se ga boji!
Policiji se pošlje ukaz:
"Zgrabi Uljanova!"
In tako je bil prvič izključen,
Mora živeti na vasi.
Čas teče. In spet
On je tam, kjer je življenje v polnem teku:
Gre govoriti z delavci,
Govori na sestankih.
Ali gre k sorodnikom?
Gre v tovarno?
Policija je povsod za njim
Ure, ne zaostaja...
Spet denunciacija, spet zapor
In izgon v Sibirijo...
Zima je na severu dolga,
Tajga daleč naokrog.
Lučka utripa v koči,
Sveča gori vso noč.
Napisano je več kot en list papirja
Z roko Iljiča.
Kako je lahko govoril?
Kako so mu verjeli!
Kakšen prostor bi lahko odprl?
Tako srce kot razum!
Ta govor ni malo pogumnih
Na poti življenja
Lahko sem očarala, mogla sem vžgati,
Dvigni in vodi.
In tisti, ki so poslušali voditelja
Sledili so mu naprej
Ne varčujoč ne z močjo ne z življenjem
Za resnico, za ljudi!..
Selimo se v novo sobo,
In glasno, v tišini:
- Poglej, Svetlana, -
Rekel sem, -
Slika na steni!
In na sliki - tista koča
Ob finski obali,
V katerem naš ljubljeni voditelj
Skrit pred sovražniki.
Kosa, grablje in sekira,
In staro veslo ...
Koliko let je minilo od takrat
Koliko zim je minilo!
V tem kotličku je nemogoče,
Mora ogrevati vodo
Toda kot želimo, prijatelji,
Poglejte čajnik!
Ogledamo si mesto Petrograd
V sedemnajstem letu:
Mornar teče, vojak teče,
Streljajo v gibanju.
Delavec vleče mitraljez.
Zdaj bo stopil v boj.
Obstaja plakat: »Dol z gospodje!
Dol z lastniki zemljišč!«
Izvajajo jih odredi in polki
Kumach krpe,
In pred nami so boljševiki,
Iljičevi stražarji.
oktober! Za vedno strmoglavljen
moč
Meščani in plemiči.
Oktobra so se torej sanje uresničile
Delavci in kmetje.
Zmaga ni bila lahka
Toda Lenin je vodil ljudi
In Lenin je videl daleč,
Na mnoga leta.
In pravilnost vaših idej -
Velika oseba -
Vsi so delovni ljudje
Združeni za vedno.
Kako drag nam je vsak predmet,
Shranjeno pod steklom!
Predmet, ki je bil segret
Njegove roke so tople!
Darilo mojih sovaščanov,
Darilo Rdeče armade -
Plašč in čelada. Sprejel jih je
Kot prvi komisar.
Pero. Vzel ga je v roke
Podpišite odlok.
Pazi. Od njih je prepoznal
Kdaj iti na svet.
Vidimo Iljičev stol
In svetilka na mizi.
S to svetilko ponoči
Delal je v Kremlju.
Tukaj sem videl več kot en sončni vzhod,
Bral sem, sanjal, ustvarjal,
Odgovorjena pisma s fronte,
Pogovarjal sem se s prijatelji.
Kmetje iz daljnih vasi
Sem so prišli po resnico,
Z Leninom smo se usedli za mizo,
Imeli smo pogovor z njim.
In nenadoma srečamo fante
In spoznavamo prijatelje.
To je četa mladih leninistov
Prišel sem v muzej na srečanje.
Pod zastavo Lenina so
Slovesno vstanejo,
In prisegli so Partiji
Slovesno podarite:
"Prisežemo, da bomo tako živeli na svetu,
Kako je živel veliki voditelj
In tudi služiti domovini,
Kako ji je stregel Lenin!
Prisegamo na Leninovo pot -
Ni bolj naravne poti! -
Za modrega in dragega voditelja -
Sledite zabavi!«