Η σημασία της λέξης ΠΡΟΣΩΠΙΚΟΤΗΤΑ στο Λεξικό Λογοτεχνικών Όρων
ΠΡΟΣΩΠΙΚΟΠΟΙΗΣΗ
Είδος τροπαρίου: απεικόνιση άψυχων αντικειμένων, στα οποία είναι προικισμένα με ιδιότητες έμβιων όντων (το χάρισμα του λόγου, την ικανότητα να σκέφτονται, να αισθάνονται, να βιώνουν, να ενεργούν) και παρομοιάζονται με ένα ζωντανό ον. Για παράδειγμα: «Τι ουρλιάζεις, νυχτερινός άνεμος // Γιατί παραπονιέσαι τόσο τρελά;» (F.I. Tyutchev); "Διά μέσου κυματιστές ομίχλες// Το φεγγάρι κάνει το δρόμο του» (A.S. Pushkin). Είδος μεταφοράς (βλ. μεταφορά).
Λεξικό λογοτεχνικών όρων. 2012
Δείτε επίσης ερμηνείες, συνώνυμα, έννοιες της λέξης και τι είναι η ΠΡΟΣΩΠΙΚΟΤΗΤΑ στα ρωσικά σε λεξικά, εγκυκλοπαίδειες και βιβλία αναφοράς:
- ΠΡΟΣΩΠΙΚΟΠΟΙΗΣΗ στη Λογοτεχνική Εγκυκλοπαίδεια:
[ή προσωποποίηση] είναι μια έκφραση που δίνει μια ιδέα μιας έννοιας ή ενός φαινομένου απεικονίζοντάς το με τη μορφή ενός ζωντανού ανθρώπου προικισμένου με ιδιότητες... - ΠΡΟΣΩΠΙΚΟΠΟΙΗΣΗ στο Μεγάλο Εγκυκλοπαιδικό Λεξικό:
(προσωποποίηση) ένα είδος μεταφοράς που μεταφέρει τις ιδιότητες των έμψυχων αντικειμένων σε άψυχα («Η νοσοκόμα της είναι η σιωπή...», A. A. ... - ΠΡΟΣΩΠΙΚΟΠΟΙΗΣΗ στα Μπολσόι Σοβιετική εγκυκλοπαίδεια, TSB:
Προσωποποίηση (από το ελληνικό πρόσωπον - πρόσωπο και ποιήω - κάνω), προσωποποίηση (από το λατινικό persona - πρόσωπο, προσωπικότητα και facio - ... - ΠΡΟΣΩΠΙΚΟΠΟΙΗΣΗ V Εγκυκλοπαιδικό Λεξικό:
, -Εγώ, Τετ. 1. βλέπε προσωποποιώ. 2. τι. Σχετικά με ένα ζωντανό ον: η ενσάρκωση ορισμένων. χαρακτηριστικά, ιδιότητες. Plyushkin - ο. τσιγγουνιά. ΠΕΡΙΠΟΥ… - ΠΡΟΣΩΠΙΚΟΠΟΙΗΣΗ στο Μεγάλο Ρωσικό Εγκυκλοπαιδικό Λεξικό:
ΠΡΟΣΩΠΟΠΟΙΗΣΗ (προσωποποίηση), είδος μεταφοράς που μεταφέρει τις ιδιότητες των έμψυχων αντικειμένων σε άψυχα («Η νοσοκόμα της είναι η σιωπή...», Α.Α. ... - ΠΡΟΣΩΠΙΚΟΠΟΙΗΣΗ στο Πλήρες τονισμένο Παράδειγμα σύμφωνα με τον Zaliznyak:
προσωποποίηση, προσωποποίηση, προσωποποίηση, προσωποποίηση, προσωποποίηση, προσωποποίηση, προσωποποίηση, προσωποποίηση, προσωποποίηση, προσωποποίηση, προσωποποίηση, ... - ΠΡΟΣΩΠΙΚΟΠΟΙΗΣΗ στο Λεξικό Γλωσσικών Όρων:
(ελληνική προσωποποίηση, από το πρόσωπον - πρόσωπο + ποιήω - κάνω). Ένα τροπάριο που αποτελείται από την απόδοση σημείων και ιδιοτήτων σε άψυχα αντικείμενα... - ΠΡΟΣΩΠΙΚΟΠΟΙΗΣΗ στο Thesaurus of Russian Business Vocabulary:
- ΠΡΟΣΩΠΙΚΟΠΟΙΗΣΗ στον θησαυρό της ρωσικής γλώσσας:
«έκφραση σε συγκεκριμένο αντικείμενο οποιωνδήποτε αφηρημένων ιδιοτήτων» Σύνταξη: ... - ΠΡΟΣΩΠΙΚΟΠΟΙΗΣΗ στο ρωσικό λεξικό συνωνύμων:
έκφραση σε ένα συγκεκριμένο αντικείμενο οποιωνδήποτε αφηρημένων ιδιοτήτων Syn: ... - ΠΡΟΣΩΠΙΚΟΠΟΙΗΣΗ στο Νέο Επεξηγηματικό Λεξικό της Ρωσικής Γλώσσας από την Efremova:
Νυμφεύομαι 1) Η διαδικασία της δράσης σύμφωνα με το νόημα. ρήμα: προσωποποιώ, προσωποποιώ. 2) α) Η ενσάρκωση του smb. στοιχειακή δύναμη, φυσικά φαινόμενα με τη μορφή ζωντανών... - ΠΡΟΣΩΠΙΚΟΠΟΙΗΣΗ στο Λεξικό της Ρωσικής Γλώσσας του Lopatin:
προσωποποίηση... - ΠΡΟΣΩΠΙΚΟΠΟΙΗΣΗ στο πλήρες ορθογραφικό λεξικό της ρωσικής γλώσσας:
προσωποποίηση... - ΠΡΟΣΩΠΙΚΟΠΟΙΗΣΗ στο Ορθογραφικό Λεξικό:
προσωποποίηση... - ΠΡΟΣΩΠΙΚΟΠΟΙΗΣΗ στο Λεξικό της Ρωσικής Γλώσσας του Ozhegov:
<= олицетворить олицетворение (о живом существе) воплощение каких-нибудь черт свойств Плюшкин - о. скупости. О. … - ΠΡΟΣΩΠΙΚΟΠΟΙΗΣΗ στο Modern Explanatory Dictionary, TSB:
(προσωποποίηση), ένας τύπος μεταφοράς που μεταφέρει τις ιδιότητες των έμψυχων αντικειμένων σε άψυχα («Η νοσοκόμα της είναι η σιωπή ...», A. A. ... - ΠΡΟΣΩΠΙΚΟΠΟΙΗΣΗ στο Επεξηγηματικό Λεξικό της Ρωσικής Γλώσσας του Ushakov:
προσωποποιήσεις, βλ. (βιβλίο). 1. μόνο μονάδες Δράση κατά ρήμα. προσωποποιώ-προσωποποιώ. Η προσωποποίηση των δυνάμεων της φύσης ανάμεσα στους πρωτόγονους λαούς. 2. τι. Η ενσάρκωση κάποιων. ... - ΠΡΟΣΩΠΙΚΟΠΟΙΗΣΗ στο Επεξηγηματικό Λεξικό του Εφραίμ:
προσωποποίηση βλ. 1) Η διαδικασία της δράσης σύμφωνα με το νόημα. ρήμα: προσωποποιώ, προσωποποιώ. 2) α) Η ενσάρκωση του smb. στοιχειακή δύναμη, φυσικά φαινόμενα στη μορφή... - ΠΡΟΣΩΠΙΚΟΠΟΙΗΣΗ στο Νέο Λεξικό της Ρωσικής Γλώσσας από την Efremova:
Νυμφεύομαι 1. διαδικασία δράσης σύμφωνα με το κεφ. προσωποποιώ, προσωποποιώ 2. Η ενσάρκωση κάποιας στοιχειώδους δύναμης, φυσικού φαινομένου στην εικόνα ενός ζωντανού όντος. Ott. ... - ΠΡΟΣΩΠΙΚΟΠΟΙΗΣΗ στο Μεγάλο Σύγχρονο Επεξηγηματικό Λεξικό της Ρωσικής Γλώσσας:
Νυμφεύομαι 1. διαδικασία δράσης σύμφωνα με το κεφ. προσωποποιώ, προσωποποιώ 2. Το αποτέλεσμα μιας τέτοιας ενέργειας. ενσάρκωση, συγκεκριμένη, πραγματική έκφραση κάτι. Ott. Ενσάρκωση... - ΦΕΜΙΝΙΣΜΟΣ στο Νεότερο Φιλοσοφικό Λεξικό.
- ΤΡΙΜΟΥΡΤΙ στο Dictionary Index of Theosophical Concepts to the Secret Doctrine, Theosophical Dictionary:
(Σανσκριτικά) Λιτ., «τρία πρόσωπα» ή «τριπλή μορφή» - Τριάδα. Στο σύγχρονο Πάνθεον αυτοί οι τρεις είναι ο Μπράχμα, ο δημιουργός. Βισνού, ο συντηρητής. Και… - ΜΥΘΟΛΟΓΙΑ BURYAT στον Κατάλογο χαρακτήρων και λατρευτικών αντικειμένων της ελληνικής μυθολογίας:
ένα σύμπλεγμα μυθολογικών ιδεών των Buryats της περιοχής Baikal και Transbaikalia - Bulagats, Ekhirits, Khorints, Khongodors κ.λπ. Η μυθολογία του πρώτου...
Προσωποποίηση
Προσωποποίηση
ΠΡΟΣΩΠΙΚΟΠΟΙΗΣΗ (ή προσωποποίηση) είναι μια έκφραση που δίνει μια ιδέα μιας έννοιας ή φαινομένου απεικονίζοντάς το με τη μορφή ενός ζωντανού ατόμου προικισμένου με τις ιδιότητες αυτής της έννοιας (για παράδειγμα, η ελληνική και ρωμαϊκή απεικόνιση της ευτυχίας με τη μορφή μιας ιδιότροπης θεάς της τύχης κ.λπ.). Πολύ συχνά το O. χρησιμοποιείται όταν απεικονίζει τη φύση, προικισμένη με ορισμένα ανθρώπινα χαρακτηριστικά, «ζωντανή», για παράδειγμα: «η θάλασσα γέλασε» (Γκόρκυ) ή η περιγραφή της πλημμύρας στον «Χάλκινο Καβαλάρη» του Πούσκιν: «...Νέβα όλη τη νύχτα / όρμησε στη θάλασσα ενάντια στην καταιγίδα, / μη έχοντας ξεπεράσει τη βίαιη ανοησία τους... / και δεν μπόρεσε να μαλώσει... / Ο καιρός έγινε ακόμα πιο άγριος, / ο Νέβα φούσκωσε και βρυχήθηκε... / και ξαφνικά, σαν θηρίο ξέφρενο, / στην πόλη όρμησε.../Πολιορκία! Επίθεση! κακά κύματα/σαν κλέφτες σκαρφαλώνουν από τα παράθυρα» κ.λπ.
Ο Ο. χρησιμοποιήθηκε ιδιαίτερα στην ακριβή και ψευδοκλασική ποίηση, όπου εκτελούνταν με συνέπεια και εκτενώς. στη ρωσική λογοτεχνία, παραδείγματα τέτοιων Ο. δόθηκαν από τον Tredyakovsky: “Ride to the Island of Love”, (Αγία Πετρούπολη), 1730.
Το Ο. είναι επομένως ουσιαστικά μια μεταφορά σημείων κινούμενων σχεδίων σε μια έννοια ή φαινόμενο και το αναπαριστά ως τέτοιο. αρ. τύπος μεταφοράς (βλ.). Μονοπάτια.
Λογοτεχνική εγκυκλοπαίδεια. - Στις 11 τ. Μ.: Εκδοτικός Οίκος της Κομμουνιστικής Ακαδημίας, Σοβιετική Εγκυκλοπαίδεια, Μυθοπλασία. Επιμέλεια V. M. Fritsche, A. V. Lunacharsky. 1929-1939 .
Προσωποποίηση
Λογοτεχνία και γλώσσα. Σύγχρονη εικονογραφημένη εγκυκλοπαίδεια. - Μ.: Ρόσμαν. Επιμέλεια καθ. Gorkina A.P. 2006 .
Προσωποποίηση
ΠΡΟΣΩΠΙΚΟΠΟΙΗΣΗΕπίσης προσωποποίηση(λατ. persona και facio), προσοποποιία(Ελληνικά Προσωποποια), είναι ένας υφολογικός όρος που δηλώνει την απεικόνιση ενός άψυχου ή αφηρημένου αντικειμένου ως έμψυχο. Το ζήτημα του πόσο η προσωποποίηση αντιστοιχεί στην πραγματική άποψη του ποιητή για τα πράγματα ξεπερνά τη τεχνοτροπία και σχετίζεται με το πεδίο της κοσμοθεωρίας γενικότερα. Όπου ο ίδιος ο ποιητής πιστεύει στην εμψύχωση του αντικειμένου που απεικονίζει, δεν πρέπει καν να μιλάμε για την προσωποποίηση ως φαινόμενο ύφους, γιατί τότε δεν συνδέεται με τις τεχνικές απεικόνισης, αλλά με ορισμένες ανιμιστικόςκοσμοθεωρία και στάση. Το αντικείμενο γίνεται ήδη αντιληπτό ως έμψυχο και απεικονίζεται ως τέτοιο. Με αυτή την έννοια πρέπει να ερμηνεύονται πολλές προσωποποιήσεις στη δημοτική ποίηση, όταν δεν σχετίζονται με τεχνικές, όχι με μια μορφή έκφρασης, αλλά με το ίδιο το κινούμενο αντικείμενο, δηλαδή με το περιεχόμενο του έργου. Αυτό είναι ιδιαίτερα εμφανές σε κάθε μυθολογικό έργο. Αντίθετα, η προσωποποίηση, ως φαινόμενο ύφους, εμφανίζεται στις περιπτώσεις εκείνες που χρησιμοποιείται ως αλληγορία, δηλαδή ως εικόνα ενός αντικειμένου που μεταμορφώνεται στυλιστικάτου. Φυσικά, δεν είναι πάντα δυνατό να διαπιστωθεί με ακρίβεια με ποια σειρά προσωποποίησης έχουμε να κάνουμε, όπως και σε μια μεταφορά είναι δύσκολο να βρούμε αντικειμενικά σημάδια του βαθμού της πραγματικής εικόνας της. Επομένως, η υφολογική έρευνα συχνά δεν μπορεί χωρίς να προσελκύσει δεδομένα από το πεδίο της ατομικής ποιητικής κοσμοθεωρίας. Έτσι, πολλές προσωποποιήσεις φυσικών φαινομένων στον Γκαίτε, στον Τιύτσεφ και στους Γερμανούς ρομαντικούς δεν πρέπει να θεωρούνται ως υφολογικό όργανο, αλλά ως ουσιαστικά χαρακτηριστικά της γενικής τους άποψης για τον κόσμο. Αυτές, για παράδειγμα, είναι οι προσωποποιήσεις του ανέμου από τον Tyutchev - "Τι ουρλιάζεις, νυχτερινός άνεμος, Γιατί παραπονιέσαι τόσο τρελά;" μια καταιγίδα που «θα τρέξει ξαφνικά και απερίσκεπτα στο άλσος βελανιδιών». αστραπή, που «σαν κωφάλαλοι δαίμονες, διεξάγουν συνομιλία μεταξύ τους». δέντρα που «τρέμουν χαρούμενα, λούζονται στον γαλάζιο ουρανό» - γιατί όλα αυτά συνάδουν με τη στάση του ποιητή απέναντι στη φύση, την οποία ο ίδιος εξέφρασε σε ένα ειδικό ποίημα: «Όχι αυτό που νομίζεις, η φύση δεν είναι ένα καστ, όχι ένα άψυχο πρόσωπο . Έχει ψυχή, έχει ελευθερία, έχει αγάπη, έχει γλώσσα» κλπ. Αντίθετα, σε έργα όπως μύθοι, παραβολές και σε διάφορα είδη αλληγορίας (βλ.), θα πρέπει να μιλάμε για προσωποποίηση, ως καλλιτεχνική συσκευή. Συγκρίνετε, για παράδειγμα, τους μύθους του Krylov για άψυχα αντικείμενα ("Καζάνι και κατσαρόλα", "Όπλα και πανιά" κ.λπ.)
Ειδικά σε περιπτώσεις των λεγόμενων. ελλιπής προσωποποίηση, είναι ένα κοινό στυλιστικό εργαλείο που χρησιμοποιείται όχι μόνο από την ποίηση, αλλά και από τον καθημερινό λόγο. Εδώ έχουμε να κάνουμε, αυστηρά, μόνο με επιμέρους στοιχεία προσωποποίησης, που πολλές φορές έχουν γίνει τόσο συνηθισμένα στον λόγο που δεν γίνεται πλέον αισθητό το άμεσο νόημά τους. Τετ, για παράδειγμα, εκφράσεις όπως: "Ο ήλιος ανατέλλει, δύει", "το τρένο έρχεται", "τρέχουν ρέματα", "το μουγκρητό του ανέμου", "το ουρλιαχτό του μοτέλ", κ.λπ. αυτές οι εκφράσεις είναι ένας από τους τύπους μεταφοράς , και το ίδιο πρέπει να ειπωθεί για τη σημασία τους στο ποιητικό ύφος όπως και για τη μεταφορά (βλ.). Παραδείγματα στιλιστικών προσωποποιήσεων: «Ο αέρας δεν θέλει να νικήσει τη νύστα του... Τα αστέρια της νύχτας, Σαν καταγγελτικά μάτια, τον κοιτούν κοροϊδευτικά. Και οι λεύκες, στριμωγμένες στη σειρά, κουνώντας το κεφάλι τους χαμηλά, σαν δικαστές που ψιθυρίζουν μεταξύ τους» (Πούσκιν). «Ο Nozdryov είχε σταματήσει εδώ και πολύ καιρό να σφυρίζει, αλλά υπήρχε ένας σωλήνας στο όργανο της κάννης, ένας πολύ ζωηρός, που δεν ήθελε να ηρεμήσει, και για πολύ καιρό μετά σφύριζε μόνος του» (Γκόγκολ). "Ένα πουλί θα πετάξει έξω - η λαχτάρα μου, θα καθίσει σε ένα κλαδί και θα αρχίσει να τραγουδά" (Αχμάτοβα). Η απεικόνιση φυτών και ζώων στην εικόνα των ανθρώπων, όπως συναντάται στα παραμύθια, στους μύθους και στα ζωικά έπη, μπορεί επίσης να θεωρηθεί τύπος προσωποποίησης.
Α. Πετρόφσκι. Λογοτεχνική εγκυκλοπαίδεια: Λεξικό λογοτεχνικών όρων: Σε 2 τόμους / Επιμέλεια N. Brodsky, A. Lavretsky, E. Lunin, V. Lvov-Rogachevsky, M. Rozanov, V. Cheshikhin-Vetrinsky. - Μ.; L.: Εκδοτικός οίκος L. D. Frenkel, 1925
Συνώνυμα:
Δείτε τι είναι το "Impersonation" σε άλλα λεξικά:
Εκκλησίες. Άγαλμα Καθεδρικού Ναού του Στρασβούργου Προσωποποίηση (προσωποποίηση, προσωποποίηση) του τροπαρίου ... Wikipedia
Προσωποποίηση, ενσάρκωση, προσωποποίηση, ανθρωπομορφισμός, κινούμενη εικόνα, εξανθρωπισμός, μεταφορά, αναπαράσταση, επιτομή, έκφραση Λεξικό ρωσικών συνωνύμων. προσωποποίηση 1. εξανθρωπισμός, εμψύχωση, προσωποποίηση 2. βλέπε ενσάρκωση ... Λεξικό συνωνύμων
ΠΡΟΣΩΠΟΠΟΙΗΣΗ, προσωποποίηση, βλ. (βιβλίο). 1. μόνο μονάδες Δράση υπό του Ch. προσωποποιώ προσωποποιώ. Η προσωποποίηση των δυνάμεων της φύσης ανάμεσα στους πρωτόγονους λαούς. 2. τι. Η ενσάρκωση κάποιας στοιχειώδους δύναμης, ένα φυσικό φαινόμενο με τη μορφή ενός ζωντανού πλάσματος. Θεός…… Επεξηγηματικό Λεξικό του Ουσάκοφ
Προσωποποίηση- Η ΠΡΟΣΩΠΟΠΟΙΗΣΗ είναι επίσης προσωποποίηση (Λατινικά: Persona and facio), προσωποποιία (ελληνικά: Προσωποποια), υφολογικός όρος που δηλώνει την απεικόνιση ενός άψυχου ή αφηρημένου αντικειμένου ως έμψυχο. Το θέμα είναι πόση προσωποποίηση... ... Λεξικό λογοτεχνικών όρων
Προσωποποίηση, η εγγενής ιδιότητα της μυθοποιητικής συνείδησης να μεταφέρει σε άψυχα πράγματα και φαινόμενα τα γνωρίσματα των έμβιων όντων: ανθρώπου (ανθρωπομορφισμός, ανθρωποπαθισμός) ή ζώων (ζωομορφισμός), καθώς και να προικίζει τα ζώα με ανθρώπινες ιδιότητες. ΣΤΟ… Εγκυκλοπαίδεια Μυθολογίας
- (προσωποποίηση) ένας τύπος μεταφοράς που μεταφέρει τις ιδιότητες των έμψυχων αντικειμένων σε άψυχα (Her nurse is silence..., A. A. Blok) ... Μεγάλο Εγκυκλοπαιδικό Λεξικό
ΠΡΟΣΩΠΟΠΟΙΗΣΗ, Ι, βλ. 1. βλέπε προσωποποιώ. 2. τι. Σχετικά με ένα ζωντανό ον: η ενσάρκωση αυτού που ν. χαρακτηριστικά, ιδιότητες. Πλιούσκιν Ο. τσιγγουνιά. Ο. ευγένεια. Επεξηγηματικό λεξικό Ozhegov. ΣΙ. Ozhegov, N.Yu. Σβέντοβα. 1949 1992… Επεξηγηματικό Λεξικό Ozhegov
προσωποποίηση- PERSONALIZATION1, ενσάρκωση PERSONIFIED, embodied PERSONIFY / PERSONIFY, ebody / ebody PERSONIFY2, πνευματικοποίηση, κινούμενα σχέδια, εξανθρωπισμός, προσωποποίηση, βιβλίο. ανθρωπομορφισμός ANIMATION,... ... Λεξικό-θησαυρός συνωνύμων της ρωσικής ομιλίας
προσωποποίηση- πλαστοπροσωπία Εμφανίζεται όταν ένα αντικείμενο προσποιείται ότι είναι κάποιος ή κάτι. [Κρυπτογραφικό λεξικό από την Karen Isaguliev www.racal.ru] Θέματα τεχνολογία πληροφοριών γενικά Συνώνυμα πλαστοπροσωπία EN πλαστοπροσωπία ... Οδηγός Τεχνικού Μεταφραστή
ΕΓΩ; Νυμφεύομαι 1. για Προσωποποίηση (1 χαρακτήρας). και Προσωποποιήστε. Ο. δυνάμεις της φύσης. 2. Εικόνα της οποίας λ. στοιχειακή δύναμη, ένα φυσικό φαινόμενο με τη μορφή ενός ζωντανού όντος. Περιστέρι ο. ειρήνη. 3. τι. Η ενσάρκωση μιας ιδέας, έννοιας κ.λπ. ιδιότητες, ιδιότητες στον άνθρωπο... ... Εγκυκλοπαιδικό Λεξικό
Βιβλία
- Η προσωποποίηση της ιστορίας. Τεύχος 2. Πλούσιοι, Daria Prikhodko. Στη συλλογή «Προσωποποίηση της Ιστορίας. Rich Men» περιελάμβανε δώδεκα βιογραφικά δοκίμια, οι ήρωες των οποίων ήταν: ένας από τους πλουσιότερους κατοίκους των Ηνωμένων Πολιτειών...
Η προσωποποίηση είναι η προικοδότηση άψυχων αντικειμένων με τα σημεία και τις ιδιότητες ενός ατόμου [... Το αστέρι μιλάει στο αστέρι (L.); Η γη κοιμάται σε μια γαλάζια λάμψη... (Λ.)]. Η προσωποποίηση είναι ένα από τα πιο κοινά τροπάρια. Η παράδοση της χρήσης του ανάγεται στην προφορική λαϊκή ποίηση (Μη θορυβείς, μάνα, πράσινη βελανιδιά, μη με ταράζεις, καλέ φίλε, από τη σκέψη...).
Οι προσωποποιήσεις χρησιμοποιούνται για να περιγράψουν φυσικά φαινόμενα, πράγματα που περιβάλλουν ένα άτομο που είναι προικισμένα με την ικανότητα να αισθάνεται, να σκέφτεται, να ενεργεί
Ένας ειδικός τύπος προσωποποίησης είναι η προσωποποίηση (από τα λατινικά persona - face, facere - to do) - πλήρης παρομοίωση ενός άψυχου αντικειμένου με ένα άτομο. Σε αυτή την περίπτωση, τα αντικείμενα δεν είναι προικισμένα με ιδιωτικά χαρακτηριστικά ενός ατόμου (όπως στην προσωποποίηση), αλλά αποκτούν μια πραγματική ανθρώπινη εμφάνιση:
Αλληγορία
Η αλληγορία (Γρ. allēgoria - αλληγορία, από το allos - άλλο, agoreúo - λέω) είναι η έκφραση αφηρημένων εννοιών σε συγκεκριμένες καλλιτεχνικές εικόνες. Για παράδειγμα, στους μύθους και τα παραμύθια, η βλακεία και το πείσμα ενσωματώνονται στην εικόνα ενός γαϊδάρου, η δειλία στην εικόνα ενός λαγού και η πονηριά στην εικόνα μιας αλεπούς. Οι αλληγορικές εκφράσεις μπορούν να λάβουν ένα αλληγορικό νόημα: ήρθε το φθινόπωρο μπορεί να σημαίνει «ήρθαν τα γηρατειά».
Οι αλληγορίες του μεμονωμένου συγγραφέα συχνά παίρνουν τον χαρακτήρα μιας διευρυμένης μεταφοράς, λαμβάνοντας μια ειδική συνθετική λύση. Για παράδειγμα, ο Α.Σ. Η αλληγορία του Πούσκιν αποτελεί τη βάση του εικονιστικού συστήματος ποιημάτων «Αρίων», «Αντσάρ», «Προφήτης», «Αηδόνι και Τριαντάφυλλο». στο M.Yu. Lermontov - ποιήματα "Dagger", "Sail", "Cliff" κ.λπ.
Μετωνυμία
Μετωνυμία (από το γρ. metonomadzo - σε μετονομασία) είναι η μεταφορά ενός ονόματος από ένα αντικείμενο σε άλλο με βάση τη γειτνίασή τους. Για παράδειγμα: Πορσελάνη και μπρούτζος στο τραπέζι (Π
Η μετωνυμία των ορισμών παρουσιάζει ενδιαφέρον. Για παράδειγμα, στον Πούσκιν ο συνδυασμός υπερβολικής αναίδειας χαρακτηρίζει έναν από τους κοσμικούς καλεσμένους. Φυσικά, από την άποψη της σημασίας, ο ορισμός υπερβολικός μπορεί να αποδοθεί μόνο σε ουσιαστικά που ονομάζουν ορισμένες λεπτομέρειες της τουαλέτας ενός μοντέρνου δανδή, αλλά σε μεταφορική ομιλία μια τέτοια μεταφορά του ονόματος είναι δυνατή. Στη μυθοπλασία υπάρχουν παραδείγματα τέτοιας μετωνυμίας (Τότε ήρθε ένας κοντός γέρος με έκπληκτα γυαλιά. - Boone
Αντωνομασία
Ένας ιδιαίτερος τύπος μετωνυμίας είναι η αντωνομασία (γρ. αντωνομασία - μετονομασία) - τροπάριο που συνίσταται στη χρήση του ονόματος κάποιου με την έννοια ενός κοινού ουσιαστικού. Ένας ισχυρός άνδρας μερικές φορές ονομάζεται μεταφορικά Ηρακλής. Η χρήση των λέξεων Don Quixote, Don Juan, Lovelace κ.λπ., με μεταφορική έννοια, έχει καθιερωθεί σταθερά στη γλώσσα.
Κοινή σημασία έχουν και τα ονόματα διάσημων δημοσίων και πολιτικών προσώπων, επιστημόνων, συγγραφέων [Όλοι κοιτάμε τον Ναπολέοντα... (Π.)].
Ανεξάντλητη πηγή αντωνομασίας είναι η αρχαία μυθολογία και λογοτεχνία.
Ωστόσο, η αντωνομασία, που βασίζεται στην επανεξέταση των ονομάτων ιστορικών προσώπων, συγγραφέων και λογοτεχνικών ηρώων, εξακολουθεί να διατηρεί την εκφραστική της δύναμη. Οι δημοσιογράφοι χρησιμοποιούν αυτό το τροπάριο πιο συχνά στους τίτλους.
Συνεκδοχή
Ένας τύπος μετωνυμίας είναι η συνεκδόχη στη χρήση του ονόματος ενός μέρους αντί του συνόλου, ενός ειδικού αντί για ένα γενικό και αντίστροφα. (Ένα κίτρινο φύλλο πετάει αόρατα από τις σημύδες.) (Η ελεύθερη σκέψη και το επιστημονικό θράσος έσπασαν τα φτερά τους για την άγνοια και την αδράνεια του πολιτικού συστήματος
Επίθετο (από το γρ. επίθετο - εφαρμογή) είναι εικονικός ορισμός αντικειμένου ή πράξης (Το φεγγάρι κάνει το δρόμο του μέσα στις κυματιστές ομίχλες, χύνει ένα θλιβερό φως στα θλιμμένα λιβάδια. - Π.).
Υπάρχουν ακριβώς κόκκινα viburnums
(χρυσό φθινόπωρο, δακρυσμένα παράθυρα),
Τα επιθέματα είναι πιο συχνά πολύχρωμοι ορισμοί που εκφράζονται με επίθετα
Η δημιουργία μεταφορικών επιθέτων συνδέεται συνήθως με τη χρήση λέξεων με μεταφορική σημασία (πρβλ.: χυμός λεμονιού - φεγγαρόφωτο λεμονιού· γκριζομάλλης γέρος - γκριζομάλλης ομίχλη· κουνούσε νωχελικά τα κουνούπια - το ποτάμι κυλά τεμπέλικα κύματα) .
Τα επιθέματα που εκφράζονται με λέξεις που έχουν μεταφορική σημασία ονομάζονται μεταφορικά (Ένα χρυσό σύννεφο πέρασε τη νύχτα στο στήθος ενός γιγάντιου βράχου, το πρωί έτρεξε νωρίς, παίζοντας χαρούμενα στο γαλάζιο ... - L.).
Το επίθετο μπορεί να βασίζεται σε μια μετωνυμική μεταφορά του ονόματος αυτού του είδους τα επίθετα ονομάζονται μετωνυμικά (...Η λευκή μυρωδιά των νάρκισσους, η χαρούμενη, λευκή μυρωδιά της άνοιξης... - L.T.). Τα μεταφορικά και μετωνυμικά επιθέματα αναφέρονται σε τροπάρια [χαρτόνι αγάπη (G.); σκώρος ομορφιά, δακρυσμένο πρωινό (Ch.); μπλε διάθεση (Κύπελλο); άνεμος με υγρό χείλος (Shol.); διάφανη σιωπή (Παυστ.)].
Ακόμη και στην αρχαιότητα, οι άνθρωποι προίκιζαν τα γύρω αντικείμενα και φαινόμενα με ανθρώπινα χαρακτηριστικά. Για παράδειγμα, η γη ονομαζόταν μητέρα και η βροχή παρομοιαζόταν με δάκρυα.
Με τον καιρό, η επιθυμία για εξανθρωπισμό άψυχων αντικειμένων έχει εξαφανιστεί, αλλά στη λογοτεχνία και στη συζήτηση εξακολουθούμε να συναντάμε αυτά τα σχήματα λόγου. Αυτό το μεταφορικό μέσο της γλώσσας ονομάζεται προσωποποίηση. Τι είναι λοιπόν η προσωποποίηση;
Προσωποποίηση: Ορισμός και Λειτουργίες
Η προσωποποίηση είναι μια λογοτεχνική συσκευή στην οποία τα άψυχα αντικείμενα είναι προικισμένα με ιδιότητες που είναι εγγενείς στα έμβια όντα. Μερικές φορές αυτή η στροφή της φράσης ονομάζεται προσωποποίηση.
Η προσωποποίηση χρησιμοποιείται από πολλούς πεζογράφους και ποιητές. Για παράδειγμα, στο Yesenin μπορείτε να βρείτε τις ακόλουθες γραμμές: "Ο χειμώνας τραγουδά, αντηχεί, το δασύτριχο δάσος νανουρίζει." Είναι σαφές ότι ο χειμώνας ως εποχή δεν μπορεί να κάνει ήχους και το δάσος κάνει θόρυβο μόνο λόγω του ανέμου. Η προσωποποίηση σάς επιτρέπει να δημιουργήσετε μια ζωντανή εικόνα στον αναγνώστη, να μεταφέρετε τη διάθεση του ήρωα και να τονίσετε κάποια δράση.
Το τι είναι η προσωποποίηση στη λογοτεχνία είναι ξεκάθαρο, αλλά αυτή η στροφή της φράσης χρησιμοποιείται και στην καθομιλουμένη. Οι γνωστές φράσεις «το γάλα έφυγε», «η καρδιά ανεβαίνει» είναι επίσης προσωποποιήσεις. Η χρήση αυτής της λογοτεχνικής συσκευής σε μια συνομιλία κάνει την ομιλία μεταφορική και ενδιαφέρουσα. Ωστόσο, δεν σκεφτόμαστε καν να χρησιμοποιήσουμε αυτήν την τεχνική.
Μπορείτε επίσης να δώσετε παραδείγματα προσωποποιήσεων. Για παράδειγμα, συχνά λέμε ότι βρέχει (παρόλο που η βροχή δεν έχει ξεκάθαρα πόδια) ή τα σύννεφα συνοφρυώνονται (είναι σαφές ότι τα σύννεφα δεν μπορούν να βιώσουν κανένα συναίσθημα).
Γενικά, μπορούμε να πούμε ότι η προσωποποίηση είναι μια λογοτεχνική στροφή, με άλλα λόγια, ένα γλωσσικό τροπάριο, στο οποίο το άψυχο είναι προικισμένο με τα σημεία και τις ιδιότητες των ζωντανών. Η προσωποποίηση συχνά συγχέεται με τη μεταφορά. Αξίζει να καταλάβουμε ότι μια μεταφορά είναι απλώς μια εικονική σημασία μιας λέξης, μια μεταφορική σύγκριση. Για παράδειγμα - "χρυσό φθινόπωρο". Επομένως, είναι πολύ εύκολο να διακρίνει κανείς την προσωποποίηση από άλλες λογοτεχνικές εκφράσεις.
Οι συγγραφείς, με στόχο να επηρεάσουν αισθητικά τους αναγνώστες μέσω καλλιτεχνικών εικόνων και να εκφράσουν τις σκέψεις τους μέσω συμβόλων, συναισθημάτων και συναισθημάτων, χρησιμοποιούν στα λογοτεχνικά τους έργα ποικίλα μέσα καλλιτεχνικής έκφρασης - τροπάρια που χρησιμοποιούνται μεταφορικά για να ενισχύσουν την εικόνα της γλώσσας και την εκφραστικότητα του λόγου .
Τέτοιες λογοτεχνικές συσκευές περιλαμβάνουν την προσωποποίηση, που ονομάζεται επίσης προσωποποίηση ή προσωποποίηση. Συχνά αυτό το τροπάριο βοηθά στην απεικόνιση της φύσης στους στίχους, προσδίδοντάς της ανθρώπινες ιδιότητες και ιδιότητες.
Στην αρχαιότητα, η εμψύχωση των φυσικών δυνάμεων μεταξύ των αρχαίων ανθρώπων ήταν ένας τρόπος κατανόησης και αντίληψης του κόσμου, μια προσπάθεια ερμηνείας της δομής του κόσμου. Οι περισσότεροι αναγνώστες αντιλαμβάνονται τα ποιητικά έργα χωρίς να σκέφτονται γιατί χρησιμοποιείται η συσκευή της προσωποποίησης.
Η προσωποποίηση είναι μια λογοτεχνική και γλωσσική συσκευή που βασίζεται στη μεταφορά ανθρώπινων χαρακτηριστικών και ιδιοτήτων σε άψυχα πράγματα και φαινόμενα του γύρω κόσμου.
Αυτή η λογοτεχνική συσκευή είναι μια ειδική περίπτωση μεταφοράς και βοηθά στη δημιουργία μοναδικών σημασιολογικών μοντέλων που δίνουν στο έργο χρώμα και μεταφορική εκφραστικότητα.
Χρησιμοποιώντας αυτήν την τεχνική, δίνονται αντικείμενα σε λογοτεχνικά έργα:
- δώρο ομιλίας?
- ταλέντο στη σκέψη.
- την ικανότητα να αισθάνονται?
- ικανότητα ανησυχίας?
- ικανότητα δράσης.
Ακόμη και οι πιο συνηθισμένες φράσεις της καθομιλουμένης μπορούν να αντιπροσωπεύουν στοιχεία αρχαίων τροπαίων, όταν στη συνομιλία οι άνθρωποι λένε ότι «ο ήλιος ανατέλλει και δύει», «το ρέμα τρέχει», «ο χιονοθύελλα ουρλιάζει», «ο παγετός σχεδιάζει σχέδια» και «τα φύλλα ψίθυρος."
Εδώ είναι τα πιο εμφανή παραδείγματα χρήσης της προσωποποίησης στον ζωντανό προφορικό λόγο. Οι αρχαίοι Έλληνες απεικόνιζαν μεταφορικά την ευτυχία με τη μορφή της ιδιότροπης θεάς Fortuna.
Ο όρος "προσωποποίηση" έχει ένα λατινικό συνώνυμο - "προσωποποίηση" (πρόσωπο + κάνω) στους αρχαίους Έλληνες ακούγεται ως "προσωποποίηση".
Η Wikipedia ορίζει την προσωποποίηση ως έναν όρο που χρησιμοποιείται στην ψυχολογία όταν οι ιδιότητες ενός ατόμου αποδίδονται λανθασμένα σε ένα άλλο.
Στην αρχαία ελληνική μυθολογία, η σχέση των θεών Ουρανού και Γαίας ερμηνεύτηκε ως ένας γαμήλιος δεσμός που συνέδεε τον ουρανό και τη γη, με αποτέλεσμα να εμφανιστούν βουνά, βλάστηση και πανίδα.
Οι αρχαίοι πρόγονοί μας συνέδεσαν τον Περούν με βροντές και λαμπερά φυσικά φαινόμενα, άλλοι θεοί ήταν υπεύθυνοι στη μυθολογία για τον άνεμο, το νερό και τον ήλιο.
Στη μυθολογία εμφανίζονται αρχικά εκπρόσωποι του ζωικού κόσμου που μιλούν και τα πράγματα εκτελούν ενέργειες εντελώς αχαρακτήριστες για αυτά.
Σπουδαίος!Στους μύθους, χρησιμοποιώντας ένα συγκεκριμένο παράδειγμα, ήταν πολύ πιο εύκολο να ερμηνεύσουμε και να απεικονίσουμε την ουσία των πραγμάτων, τα κίνητρα για την εμφάνιση φαινομένων και την εμφάνιση της ανθρωπότητας.
Πολλοί θεοί, ενσωματωμένοι σε αντικείμενα που στερήθηκαν ψυχές, ήταν προικισμένοι με ζωντανούς χαρακτήρες. Επιπλέον, οι μύθοι έγιναν αντιληπτοί αρκετά ρεαλιστικά και οι ακροατές πίστευαν ότι αυτό συνέβαινε στην πραγματικότητα.
Συχνά η λογοτεχνική συσκευή της εξατομίκευσης ακούγεται στα παραμύθια, όπου τα αντικείμενα μπορούν να κινούνται ανεξάρτητα, τα ζώα μπορούν να μιλούν με ανθρώπινες φωνές και να σκέφτονται σαν άνθρωποι. Τα παραμύθια δεν έχουν σκοπό να εξηγήσουν ακατανόητα φαινόμενα όλοι οι χαρακτήρες σε αυτά είναι πλασματικοί.
Ραντεβού στο άρθρ
Η καλλιτεχνική τεχνική χρησιμοποιείται συχνά σε λογοτεχνικά έργα πεζογραφίας και λυρικών ειδών για την επίλυση διαφόρων προβλημάτων. Οι προσωποποιήσεις προσθέτουν συναισθηματικές αποχρώσεις στο κείμενο, τραβώντας την προσοχή του αναγνώστη στο περιεχόμενο του έργου και χρησιμεύουν στην καλύτερη αντίληψή του.
Στο ποίημα του Α.Α. Blok υπάρχουν παραδείγματα προσωποποίησης: "σιωπή νοσοκόμα" σε ένα, σε άλλο - "το λευκό φόρεμα τραγούδησε στη δοκό", "οι χειμωνιάτικες καταιγίδες έκλαιγαν", "τα έναστρα όνειρα ανέβηκαν στα ύψη", "οι χορδές έκλαιγαν".
Η λογοτεχνική συσκευή παρουσιάζεται και στα έργα του B.L. Παστερνάκ: «Το δάσος... ρίχνει τον ιδρώτα σταγόνες», «Ιούλιος, κουβαλώντας το χνούδι των πικραλίδων».
Δίνω προσοχή!Η λογοτεχνική τεχνική χρησιμοποιείται συχνά όχι μόνο σε έργα μυθοπλασίας, αλλά και στη δημοφιλή επιστημονική λογοτεχνία, αλλά και ως μία από τις αρχές του μάρκετινγκ.
Μια λογοτεχνική συσκευή μπορεί να διεγείρει τη φαντασία του αναγνώστη, δίνοντάς του την ευκαιρία να βιώσει το περιεχόμενο ενός έργου πιο γραφικά και εκφραστικά.
Πολύ συχνά χρησιμοποιείται σε μεθόδους παιχνιδιού για τη διδασκαλία των παιδιών.
Για παράδειγμα, όταν μελετάμε μύθους κορεσμένους με αυτά τα τροπάρια, τα ζώα είναι προικισμένα με διάφορες ανθρώπινες ιδιότητες, όπως στον μύθο του Ι.Α. Krylov "Quartet".
Ως αποτέλεσμα, τα παιδιά αντιλαμβάνονται πιο ζωντανά την πλοκή του έργου και κατανοούν το ηθικό. Δεν είναι πάντα δυνατό να προσδιοριστεί γιατί χρησιμοποιείται η προσωποποίηση.
Οι ειδικοί σημειώνουν τα αυξανόμενα στάδια της διάκρισης του τροπαρίου με βάση τη δράση τους σε ένα λογοτεχνικό έργο και στη συζήτηση:
Το εννοιολογικό περιεχόμενο των τροπαίων μπορεί να έχει πολλές αποχρώσεις.
Στο "The Tale of Igor's Campaign", η εικόνα και η εκφραστικότητα επιτυγχάνονται μέσω λογοτεχνικών συσκευών που προσωποποιούν φυσικά φαινόμενα. Τα φυτά και τα ζώα είναι προικισμένα με συναισθήματα, την ικανότητα να συμπάσχουν με τον συγγραφέα και τους χαρακτήρες και με τη σειρά τους στρέφονται στις δυνάμεις της φύσης για βοήθεια και τη λαμβάνουν.
Στο «The Tale of the Dead Princess» του Πούσκιν, ο πρίγκιπας αμφισβητεί ευθέως τις έμψυχες δυνάμεις της φύσης. Στους μύθους του Ι.Α. Το τροπάριο του Κρίλοφ σημαίνει κάτι διαφορετικό, χρησιμοποιείται ως αλληγορία: ο λύκος προσωποποιεί τη σκληρότητα, ο πίθηκος - η βλακεία.
Ο Plyushkin είναι σύμβολο ακραίας τσιγκουνιάς, ο Manilov είναι σύμβολο παράλογης ονειροπόλησης.
Και ο Α.Σ. Τα εκφραστικά μέσα του Πούσκιν αποκτούν κοινωνικό και πολιτικό νόημα.
Το υποκείμενο των αρχαίων προσωποποιήσεων είναι ηθικολογικό και ενδιαφέρον για τους συγχρόνους μας.
Η λέξη "ζώδιος" μεταφράζεται από τα ελληνικά ως "ζώα σε κύκλο" και τα δώδεκα ζώδια συμβολίζουν βασικά χαρακτηριστικά της ανθρώπινης φύσης.
Τέτοιες λέξεις συνήθως καθορίζουν σωστά τις ιδιότητες των ανθρώπων και η χρήση τους στη συνηθισμένη συνομιλία κάνει την ομιλία πιο φωτεινή και ελκυστική.
Η καθημερινή ομιλία των ανθρώπων που όλοι ενδιαφέρονται να ακούσουν ή να διαβάσουν είναι επίσης συνήθως γεμάτη τροπάρια, αλλά οι άνθρωποι είναι τόσο συνηθισμένοι να τα ακούν που δεν αντιλαμβάνονται καν αυτές τις φράσεις ως λογοτεχνικό εργαλείο.
Αυτό ξεκίνησε με τη χρήση στη συνομιλία αποσπασμάτων από έργα λογοτεχνίας, τα οποία έγιναν αναπόσπαστο μέρος του λόγου, μετατρέποντας σε καθημερινές εκφράσεις. Ένα τυπικό τροπάριο είναι η φράση «το ρολόι βιάζεται», αλλά δεν γίνεται πλέον αντιληπτή ως εικονιστική συσκευή.
Παραδείγματα πλαστοπροσωπίας
Από τα λογοτεχνικά έργα αναδύονται νέες προσωποποιήσεις που χρησιμεύουν για μεγαλύτερη εκφραστικότητα και δεν είναι καθόλου δύσκολο να βρεθούν.
Προσωποποιήσεις στα έργα της Α.Ε. Yesenin: «το δάσος δαχτυλίζει με επιχρυσωμένα κωνοφόρα δέντρα», «τα έλατα ονειρεύονται το κύμα των χλοοκοπτικών», «οι ιτιές ακούνε το σφύριγμα του ανέμου», «το χρυσό άλσος αποθαρρύνεται», «η κερασιά ψεκάζει χιόνι », «το βράδυ ψιθύρισε το πουπουλένιο γρασίδι στον ταξιδιώτη», «το δέντρο κάνναβης ονειρεύεται».
Στο ποίημα του Ν.Α. Zabolotsky: "το ρέμα, λαχανιασμένο, τραγουδά", "η καρδιά δεν ακούει τις σωστές αρμονίες", "η λυπημένη φύση βρίσκεται γύρω, αναστενάζοντας βαριά". Αυτά τα παραδείγματα δείχνουν τι είναι η προσωποποίηση στη λογοτεχνία.
Χρήσιμο βίντεο
Ας το συνοψίσουμε
Η προσωποποίηση θεωρείται ένα θαυμάσιο εργαλείο που, μέσω της επιτυχημένης χρήσης, επιτρέπει σε κάποιον να ενισχύσει την εκφραστικότητα και τη συναισθηματικότητα ενός λογοτεχνικού έργου ή του καθημερινού λόγου.
Η τεχνική μπορεί να χρησιμοποιηθεί σε πολλές περιπτώσεις - από μύθους και λαογραφία μέχρι κείμενα λαϊκής επιστήμης. Πολλά από αυτά έχουν γίνει μέρος του λόγου μας τόσο σταθερά που δεν γίνονται καν αισθητά ως εκφραστικά μέσα, αλλά έχουν γίνει καθημερινά και οικεία.
Συγγραφείς και ποιητές δημιουργούν τακτικά νέες, αξέχαστες, φωτεινές και ευφάνταστες προσωποποιήσεις, συναρπάζοντας τους αναγνώστες με γραφικές εικόνες και μεταδίδοντας τη διάθεσή τους.