परी-कथा पात्रों का विश्वकोश: "सिंड्रेला"। परी कथा "सिंड्रेला" में पात्रों के प्रकार

सिंडरेला

सिंड्रेला (fr. सिंड्रेला) - सी. पेरौल्ट (1697) की परी कथा "सिंड्रेला" की नायिका। "दयालु, मिलनसार, मधुर" - इस तरह लेखक अपनी नायिका का वर्णन करता है। यह वास्तव में परी-कथा नायिकाओं के बीच सबसे सूक्ष्म और आकर्षक छवियों में से एक है। सिंड्रेला विनम्र, मेहनती, लचीली और मिलनसार है। एक सम्मानित और नेक आदमी की बेटी, सिंड्रेला, जो अपनी दुष्ट सौतेली माँ से प्रताड़ित है, अपने ही घर में एक नौकर के रूप में रहती है, प्रदर्शन करती है, और पूरी तरह से इस्तीफा दे देती है, सभी काले गृहकार्य. वह कढ़ाई और बर्तन साफ़ करती है, सीढ़ियाँ धोती है; वह अपनी सौतेली बहनों का ख्याल रखती है, जो उसकी कृतघ्नता के साथ बदला लेती हैं, छत के ठीक नीचे अटारी में कांटेदार भूसे के बिस्तर पर सोती है, और चुपचाप सभी अपमान सहती है, यहाँ तक कि अपने पिता से शिकायत करने की हिम्मत भी नहीं करती। हमेशा राख से सनी रहने वाली उनकी पोशाक के कारण उन्हें सिंड्रेला उपनाम दिया गया था। एक परी कथा एक परी कथा है, और सिंड्रेला गेंद के पास जाती है। उसकी परी गॉडमदर उसकी मदद करती है। सिंड्रेला इतनी सुंदर है कि राजकुमार उसे उपस्थित सभी महिलाओं से अलग करता है, और मेहमान भी उस अजनबी पर मोहित हो जाते हैं। और यहाँ सिंड्रेला ने अपनी बहनों और सौतेली माँ से बदला लिया होगा, उनके साथ कुछ अप्रिय किया होगा, लेकिन इसके विपरीत, उसने "उन्हें पाया, प्रत्येक को कुछ सुखद शब्द कहे, और उन्हें संतरे और नींबू खिलाए, जो राजकुमार स्वयं थे उसे ले आया।” राजकुमार से शादी करने के बाद, सिंड्रेला ने तुरंत अपनी बहनों को उनके सभी अपमानों के लिए माफ कर दिया, क्योंकि, जैसा कि पेरौल्ट लिखते हैं, "वह न केवल सुंदर थी, बल्कि दयालु भी थी।" सिंड्रेला की छवि ने कई कलाकारों को मोहित कर लिया है। जर्मन कहानीकार ब्रदर्स ग्रिम ने सिंड्रेला कहानी (1814) का अपना संस्करण बनाया। इतालवी संगीतकारडी. रॉसिनी ने इस कथानक पर एक गीत-कॉमिक ओपेरा (1817) लिखा, और एस.एस. प्रोकोफ़िएव ने इसी नाम का एक बैले (1944) लिखा। जे. ज़ीमो के साथ घरेलू फ़िल्म "सिंड्रेला" (1947)। अग्रणी भूमिका(ई.एल. श्वार्ट्स के नाटक और पटकथा पर आधारित) को बच्चों के सिनेमा के क्लासिक के रूप में पहचाना जाता है।

सभी विशेषताएँ वर्णानुक्रम में:

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सिंड्रेला एक रईस की बेटी है, जो "नम्रता और अद्वितीय दयालुता" की लड़की है। अपनी सौतेली माँ के आदेश से, Z. घर का सारा छोटा-मोटा काम करता है। वह कपड़े सिलती है और राजा के बेटे द्वारा दी गई गेंद के लिए अपनी सौतेली माँ और उसकी दो बेटियों के बाल बनाती है। गॉडमदर (जादूगरनी) ज़ेड के दुःख को देखती है, जिसे गेंद पर नहीं ले जाया गया था, और उसे वहां जाने में मदद करती है, चूहों, कद्दू आदि को घोड़ों के साथ एक गाड़ी में बदल देती है, उसकी मनहूस पोशाक को एक शानदार पोशाक में बदल देती है, उसे दे देती है जूते फर से काटे गए, लेकिन जादू खत्म होने पर आधी रात से पहले गेंद को छोड़ने की शर्त रखी गई। ज़ेड दो बार गेंद के पास गई, और फिर अपनी सौतेली माँ और उसकी बेटियों से उस खूबसूरत राजकुमारी के बारे में कहानियाँ सुनीं, जिस पर राजकुमार मुग्ध था। लेकिन दूसरी बार उन्हें आधी रात से पहले गेंद छोड़ने में लगभग देर हो गई और भागते समय उनका जूता गिर गया। राजकुमार, एक खूबसूरत अजनबी की तलाश में, सभी महिलाओं को जो जूता मिले उसे पहनने का आदेश देता है: जिसे यह फिट आएगा वह उसकी पत्नी बन जाएगी। सौतेली माँ की बेटियों के लिए जूता बहुत छोटा निकला, लेकिन ज़ेड ऊपर आ गई, फिर उसने दूसरा जूता निकाला। गॉडमदर प्रकट होती है और ज़ेड की पोशाक को उन पोशाकों से भी अधिक सुंदर पोशाक में बदल देती है जिनमें वह गेंदों पर दिखाई देती थी।

बहनें अपने बुरे व्यवहार के लिए उससे माफ़ी मांगती हैं और ज़ेड उन्हें माफ़ कर देता है। राजकुमार ज़ेड से शादी करता है, और वह अपनी दो बहनों की शादी कुलीन दरबारियों से करती है। नायिका का नाम अज्ञात है, केवल उपनाम दिए गए हैं (ज़मरश्का, सिंड्रेला)। उसकी शक्ल अनिश्चित है: उसकी सौतेली माँ और बहनें उसे अलग पोशाक में पहचान नहीं पातीं। परीकथा संसारपेरौल्ट अजीब है: उसमें चेहरे दिखाई नहीं देते, आवाज़ें अलग नहीं होतीं, केवल चीज़ों में निश्चितता होती है। यह फर से सजा हुआ एक जूता है (इस तथ्य के कारण कि कुछ फ्रांसीसी प्रकाशनों में पेरौल्ट की परी कथाओं के कई भाषाओं में अनुवाद में, शब्द वैर - "ट्रिमिंग के लिए फर" को गलती से वर्रे शब्द - "ग्लास" से बदल दिया गया था, रूसी सहित, एक अति सुंदर लेकिन समझ से बाहर की छवि दिखाई दी " कांच का जूता”).

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सिंड्रेला (fr. सिंड्रेला) - सी. पेरौल्ट (1697) की परी कथा "सिंड्रेला" की नायिका। "दयालु, मिलनसार, मधुर" - इस तरह लेखक अपनी नायिका का वर्णन करता है। यह वास्तव में परी-कथा नायिकाओं के बीच सबसे सूक्ष्म और आकर्षक छवियों में से एक है। सिंड्रेला विनम्र, मेहनती, लचीली और मिलनसार है। एक प्रतिष्ठित और नेक आदमी की बेटी, सिंड्रेला, अपनी दुष्ट सौतेली माँ से प्रताड़ित होकर, अपने ही घर में एक नौकर के रूप में रहती है, घर के सभी छोटे-मोटे काम करती है, पूरी तरह से त्यागपत्र देकर। वह कढ़ाई और बर्तन साफ़ करती है, सीढ़ियाँ धोती है; वह अपनी सौतेली बहनों का ख्याल रखती है, जो उसकी कृतघ्नता के साथ बदला लेती हैं, छत के ठीक नीचे अटारी में कांटेदार भूसे के बिस्तर पर सोती है, और चुपचाप सभी अपमान सहती है, यहाँ तक कि अपने पिता से शिकायत करने की हिम्मत भी नहीं करती। हमेशा राख से सनी रहने वाली उनकी पोशाक के कारण उन्हें सिंड्रेला उपनाम दिया गया था। एक परी कथा एक परी कथा है, और सिंड्रेला गेंद के पास जाती है। उसकी परी गॉडमदर उसकी मदद करती है। सिंड्रेला इतनी सुंदर है कि राजकुमार उसे उपस्थित सभी महिलाओं से अलग करता है, और मेहमान भी उस अजनबी पर मोहित हो जाते हैं। और यहाँ सिंड्रेला ने अपनी बहनों और सौतेली माँ से बदला लिया होगा, उनके साथ कुछ अप्रिय किया होगा, लेकिन इसके विपरीत, उसने "उन्हें पाया, प्रत्येक को कुछ सुखद शब्द कहे, और उन्हें संतरे और नींबू खिलाए, जो राजकुमार स्वयं थे उसे ले आया।” राजकुमार से शादी करने के बाद, सिंड्रेला ने तुरंत अपनी बहनों को उनके सभी अपमानों के लिए माफ कर दिया, क्योंकि, जैसा कि पेरौल्ट लिखते हैं, "वह न केवल सुंदर थी, बल्कि दयालु भी थी।" सिंड्रेला की छवि ने कई कलाकारों को मोहित कर लिया है। जर्मन कहानीकार ब्रदर्स ग्रिम ने सिंड्रेला कहानी (1814) का अपना संस्करण बनाया। इतालवी संगीतकार डी. रॉसिनी ने इस कथानक पर एक गीत-कॉमिक ओपेरा (1817) लिखा, और एस.एस. प्रोकोफ़िएव ने इसी नाम का एक बैले (1944) लिखा। शीर्षक भूमिका में वाई. ज़िमो के साथ घरेलू फिल्म "सिंड्रेला" (1947) (ई.एल. श्वार्ट्स के नाटक और पटकथा पर आधारित) को बच्चों के सिनेमा के क्लासिक के रूप में मान्यता प्राप्त है।

"बलिदान और विशेषकर नरभक्षण कहाँ हैं?" - आप हैरान हो जाएंगे। कहानी एक दयालु और नम्र लड़की के बारे में है जो अपना समय आने तक राख चुनती रही। बात यह है कि ब्रदर्स ग्रिम और चार्ल्स पेरौल्ट की परीकथाएँ 18वीं-19वीं शताब्दी में पहले से ही लिखी गई परीकथाएँ हैं। एका, यानी हमारे समय के करीब।

बाद के उपचारों में मूल, पौराणिक संदर्भ बहुत विकृत है। कहानी के पहले संस्करणों में मौजूद पौराणिक तत्वों को भुला दिया गया है, क्योंकि मिथक हमेशा तार्किक और समझने योग्य नहीं होता है। मिथक कहीं अधिक पुरातन और भयावह है, और परी कथा इसे तर्कसंगत बनाने का एक प्रयास है।

"सिंड्रेला" सबसे लोकप्रिय "आवारा कहानियों" में से एक है, जिसके लोककथाओं में एक हजार से अधिक अवतार हैं विभिन्न राष्ट्रशांति।

सिंड्रेला की माँ कहाँ है? उसे खा लिया गया!

लोकप्रिय

परी कथा "सिंड्रेला" में सबसे महत्वपूर्ण छवियों में से एक मृत माँ की छवि है। पाठक यह प्रश्न नहीं करता कि उस अभागी महिला की मृत्यु क्यों हुई होगी। चार्ल्स पेरौल्ट के संस्करण में अच्छी परी गॉडमदर की उपस्थिति भी आश्चर्यजनक नहीं है। और कम ही लोगों को एहसास है कि ये दोनों छवियां एक-दूसरे से कितनी गहराई से जुड़ी हुई हैं।
तो, परी कथा की शुरुआत में, सिंड्रेला की अपनी मां मर जाती है, और उसके पिता, दुखी होकर, अपने लिए एक और पत्नी ढूंढते हैं। मृत्यु क्यों होती है? अधिकांश परियों की कहानियों में इसे शामिल नहीं किया गया है, बल्कि दिए गए रूप में दिया गया है, लेकिन अभी भी ऐसी परी कथाएं हैं जिन्होंने सबसे प्राचीन रूपांकनों को संरक्षित किया है जो इस प्रश्न का उत्तर देते हैं।
"द वेंच ऑन द रोस्ट" (एडमंड मार्टिन गेल्डार्ट, फोक-लोर ऑफ़ मॉडर्न ग्रीस: द टेल्स ऑफ़ द पीपल, लिटिल सैडलस्लट) के ग्रीक संस्करण में, एक माँ को अपनी ही बेटियों के हाथों मौत का सामना करना पड़ता है:

एक दिन तीन बहनें बैठी सन कात रही थीं। और उन्होंने कहा: "जिसकी धुरी भूमि पर गिरेगी, हम उसे मार डालेंगे और खा लेंगे।" सबसे पहले उनकी माँ की तकली गिरी, लेकिन उन्होंने उसे नहीं छुआ, बल्कि आगे घूमने के लिए बैठ गये। और फिर से माँ की तकली गिरी, और फिर, फिर... “अच्छा! - उन्होंने कहा। "अब हम इसे खाएंगे।" लेकिन सिंड्रेला अपनी मां के लिए खड़ी हुई, हालांकि कोई फायदा नहीं हुआ: "नहीं!" - बहनों में सबसे छोटी ने कहा। - इसे मत खाओ. चूँकि तुम्हें मांस बहुत पसंद है, तो इसे मुझसे बेहतर खाओ। लेकिन बहनों ने इनकार कर दिया; उनमें से दो ने मां को मार डाला और फिर पका दिया.

इस तरह बेटियों ने अपनी ही मां के साथ बेरहमी से पेश आया। सिंड्रेला ने खाने से इंकार कर दिया और बाद में उसे इसके लिए पुरस्कृत किया जाएगा।
पाठ से यह माना जा सकता है कि माँ अपने बच्चों को बचाने के लिए जानबूझकर तकली गिरा देती है। इसके बाद, परी कथा लिटिल सैडलस्लट में, यह मां ही है जो सबसे छोटी बेटी के लिए जादुई दाता बन जाती है, जिसका बहनों ने मजाक उड़ाया था:

फिर सबसे छोटी, जिसे गर्ल ऑन द रोस्ट कहा जाता था [अपनी मां की मृत्यु के बाद, लड़की हर समय चिकन बसेरा पर बैठी रहती थी, जिसके लिए उसकी बहनों ने उसे यह उपनाम दिया था], उसने अपनी मां की सभी हड्डियों को इकट्ठा किया और उन्हें नीचे दफना दिया। बाड़। चालीस दिनों तक लड़की ने उन्हें धूप से धूनी दी, और फिर उन्हें दूसरी जगह ले जाना चाहा। जैसे ही उसने पत्थर उठाया, प्रकाश की किरणों ने उसे अंधा कर दिया। उसे वहाँ एक सुंदर वस्त्र मिला, मानो आकाश और तारों से, वसंत ऋतु से बुना गया हो समुद्र की लहरें. पोशाक के अलावा, कई सिक्के भी थे।

लेकिन यह कोई अकेला मामला नहीं है. ऐसे बहुत से उदाहरण हैं जिनमें एक माँ के परिवार के सदस्यों द्वारा उसे खा लेने का उल्लेख है। अक्सर तथाकथित एंडोकैनिबलिज़्म (किसी रिश्तेदार को खाना) का मकसद हल्के रूप में किया जाता है, यानी मानव मांस खाने का कोई सीधा उल्लेख नहीं है। इन संस्करणों में माँ को एक जानवर - अक्सर गाय - में बदल दिया जाता है और उसके बाद ही खाया जाता है।

एक जादुई प्रतिबंध को तोड़ना

कुछ परियों की कहानियों में, माँ का जानवर में परिवर्तन एक उल्लंघन का परिणाम है जादुई प्रतिबंध. सर्बियाई परी कथा "पेपेलियुगा" (वोइस्लाव एम. पेत्रोविच, हीरो टेल्स एंड लेजेंड्स ऑफ द सर्बियंस, पेपेलियुगा) हमें यही बताती है:

ऊँचे पहाड़ी चरागाहों में, गहरी खाईयों के पास, कई लड़कियाँ सूत कात रही थीं और मवेशियों की देखभाल कर रही थीं। अचानक उनकी नजर एक अजीब आदमी पर पड़ी जिसकी कमर तक लंबी सफेद दाढ़ी थी। वह रुका और बोला: “सुंदर युवतियों, रसातल से सावधान रहो। आख़िरकार, यदि तुममें से कोई इसमें अपनी तकली डाल दे, तो उस लड़की की माँ उसी क्षण गाय में बदल जायेगी!” इतना कहकर बूढ़ा गायब हो गया। लड़कियाँ, उसकी बातों से हैरान होकर और अजीब घटना पर चर्चा करते हुए, चट्टान के बिल्कुल किनारे पर पहुँच गईं... उन्होंने उत्सुकता से दरार की ओर देखा, जैसे कि उन्हें वहाँ कुछ असामान्य देखने की उम्मीद हो। अचानक उनमें से सबसे सुंदर के हाथ से धुरी फिसल गई और पत्थरों से टकराकर खाई में उड़ गई। शाम को जब लड़की घर लौटी तो उसका सबसे बड़ा डर सच हो गया। उसे दरवाजे के सामने अपनी मां की जगह एक गाय नजर आई।

गाय मार्रा (सर्बियाई सिंड्रेला) की मदद करती है जब उसके पिता एक दुष्ट और जिद्दी महिला से शादी करते हैं। लेकिन सौतेली माँ मूर्ख नहीं है - वह अपनी बेटी को मार्रा का अनुसरण करने के लिए कहती है और देखती है कि वह कैसे हमेशा अच्छी तरह से भोजन प्राप्त करने का प्रबंधन करती है। धोखे का पता चला, और सौतेली बहन ने अपनी माँ को सूचित किया कि गाय लड़की को खाना खिलाती है और उसकी सौतेली माँ को उसके काम पूरा करने में मदद करती है। दुष्ट सौतेली माँ गाय को मारने का आदेश देती है, लेकिन वह मौत की आशंका जताते हुए मार्रा से कहती है कि वह उसके मांस का स्वाद न चखें, बल्कि हड्डियों को इकट्ठा करके एक निश्चित स्थान पर दफना दे।
अक्सर, एक माँ जो जानवर बन गई है, उसे अपनी मृत्यु का पूर्वाभास हो जाता है और वह इससे डरती नहीं है।
प्रतिबंध का उल्लंघन करने पर सजा का एक और उदाहरण कश्मीर राज्य की परी कथा "द विक्ड स्टेपमदर" (जे. हिंटन नोल्स, फोक-टेल्स ऑफ कश्मीर, द विकेड स्टेपमदर) है। इस परी कथा में सिंड्रेला की माँ एक ब्राह्मण की पत्नी है। घर से निकलते समय, ब्राह्मण ने तुरंत अपनी पत्नी से उसके लौटने तक कुछ भी न खाने के लिए कहा। नहीं तो वह बकरी बन जायेगी. यदि वह स्वयं घर के बाहर का भोजन चखेगा तो बाघ बन जायेगा।
अपने पति की आज्ञा का उल्लंघन करने पर, पत्नी उसकी अनुपस्थिति में भोजन करती है और बकरी बन जाती है। उसकी पूर्व पतिपुनर्विवाह परी कथा के इस संस्करण में, सिंड्रेला के अन्य भाई-बहन हैं, जिन्हें एक जादुई बकरी द्वारा बचाया जाता है जब तक कि दुष्ट सौतेली माँ उनके सहायक का पता नहीं लगा लेती। इसके बाद नई पत्नी बीमार होने का नाटक करते हुए डॉक्टर से कहती है कि केवल बकरी का मांस ही उसे बचा सकता है। डॉक्टर नम्रतापूर्वक उसकी आज्ञा पूरी करता है। इस समय ब्राह्मण के पास दूसरी बकरी के लिए पैसे नहीं थे, इसलिए उसकी पूर्व पत्नी पर दुखद भाग्य टूट पड़ा।

बलिदान का इससे क्या लेना-देना है?

वास्तविक घटना के रूप में नरभक्षण के दो मुख्य कारण हैं: कठिन जीवन स्थितियों (भूख, सूखा, आदि) से जुड़ा जबरन नरभक्षण, और अनुष्ठान नरभक्षण। इस कहानी के संदर्भ में, हम सापेक्ष विश्वास के साथ भूख के कारण किसी रिश्तेदार को खाने के संस्करण को अस्वीकार कर सकते हैं, क्योंकि परियों की कहानियों में बार-बार भेड़ के मोटे झुंड और समृद्धि के अन्य संकेतों का उल्लेख होता है।
एंडोकैनिबलिज्म की घटना की जड़ें गहरी पुरातन हैं और इसका उल्लेख अक्सर मिथकों और परियों की कहानियों में किया जाता है। यदि शुरू में नरभक्षण सर्वोच्च देवताओं की विशेषता थी, तो जैसे-जैसे प्रतिबंध फैलता है, यह निचले पौराणिक प्राणियों की एक विशेषता बन जाती है: पिशाच, वेयरवुल्स, और इसी तरह। उसे आमतौर पर कड़ी सज़ा दी जाती है।

इस प्रकार, सिंड्रेला के बारे में अधिकांश परियों की कहानियों में, जिसमें अप्रत्यक्ष या प्रत्यक्ष नरभक्षण का एक रूप है, जानवर, जो मृत मां की आत्मा हैं, उसे अपने मांस का स्वाद लेने से मना करते हैं।

वियतनाम से प्रतिशोधी सिंड्रेला

कभी-कभी कथानक बिल्कुल अकल्पनीय दिशाओं में बदल जाता है। परी कथा "टैम कैम" के वियतनामी संस्करणों में से एक में, सिंड्रेला अपनी सौतेली माँ को क्रूरतम तरीके से दंडित करती है, जिससे उसे अपनी ही बेटी के मांस का स्वाद चखना पड़ता है।
जब वियतनामी सिंड्रेला टैम पहले ही राजकुमार से शादी कर चुकी है, तो उसकी सौतेली बहन कैम उससे पूछती है कि वह अपनी सुंदरता कैसे बनाए रखती है। टैम जवाब देती है कि वह सिर्फ उबलते पानी से नहा रही है। अपनी बहन की सलाह के अनुसार काम करने के बाद, कैम जिंदा जलकर मर जाता है। टैम उसके शरीर को टुकड़ों में काटती है और मांस को भोजन में पकाती है, फिर उसे अपनी सौतेली माँ के पास भेजती है। महिला बिना किसी हिचकिचाहट के अपना भोजन शुरू करती है, लेकिन तभी एक कौआ उसके घर की छत पर उतरता है और चिल्लाता है: “स्वादिष्ट! एक माँ ने खाया अपनी ही बेटी का मांस! क्या कोई बचा है? एक टुकड़ा मुझे भी दे दो!” और इसे ख़त्म करने के बाद ही, सौतेली माँ को बर्तन के नीचे अपनी लड़की की खोपड़ी मिलती है, जिसके बाद सदमे से उसकी मृत्यु हो जाती है।

सहायक जानवर: गाय से मछली तक

समय के साथ, नरभक्षण का मकसद तर्कसंगतकरण के एक लंबे रास्ते से गुजरा है। परी कथा बहुत लंबे समय तक बनी रही मौखिक शैली. एक परिचित कथानक को मुँह से मुँह तक पारित करते हुए, कहानीकारों ने सिंड्रेला की कहानी में अपना कुछ न कुछ लाया, जो अक्सर वर्णनकर्ता के लिए समझ से बाहर था उसे छोड़ दिया गया या तर्कसंगत बना दिया गया। इस प्रकार, सिंड्रेला की माँ और उसके रास्ते में आने वाले अच्छे सहायक के बीच की दूरी बढ़ने लगी।
कहानी के कई संस्करणों में, माँ की छवि अपना महत्व खो देती है, लेकिन साथ ही एक पशु सहायक की छवि भी बरकरार रहती है, जिसकी उपस्थिति को किसी भी तरह से समझाया नहीं गया है। "सिंड्रेला" के आयरिश, स्कॉटिश और सर्बियाई एनालॉग्स में, ऐसा जानवर एक भेड़ या गाय है, जो कुछ हद तक इस परी कथा को "लिटिल खवरोशेका" की समान रूप से प्रसिद्ध कहानी के समान बनाता है।

अक्सर, एक महिला एक पशु सहायक के रूप में कार्य करती है, लेकिन ऐसे पुरुष रूप भी हैं जो माँ-रक्षक के विचार से बहुत दूर हैं। और अगर मलय लोक कथा "बवांग पुतिह बवांग मेराह" में मछली भी स्वीकार करती है कि वह लड़की की मां है, तो वियतनामी "टैम और कैम" में मछली स्पष्ट रूप से एक पुरुष आकृति का प्रतीक है - कुछ संस्करणों के अनुसार, लड़की की मदद की जाती है स्वयं बुद्ध द्वारा.
मछली एशियाई परियों की कहानियों में एक कारण से दिखाई देती है: यह अक्सर भगवान का प्रतीक है।
अन्य जानवर भी सिंड्रेला की मदद करते हैं: नॉर्वेजियन परी कथा "केटी द वुडन क्लोक" में बैल उसे उसकी दुष्ट सौतेली माँ से दूर ले जाता है; स्कॉटिश राशिन-कोटी में एक लाल बछड़ा उसे जंगल में ले जाता है। "निचली दुनिया" के पात्र भी हैं: एक चूहा, एक टोड और अन्य।
युक्तिकरण के अगले चरण में, माँ की कब्र पर उगे पक्षी या पेड़ सिंड्रेला के सहायक के रूप में कार्य करते हैं। ब्रदर्स ग्रिम के अनुसार, सिंड्रेला ने अपनी मां के दफन स्थान की तीर्थयात्रा की और वहां अपने आंसुओं से धरती को तब तक सींचा जब तक कि उसी स्थान पर एक पेड़ नहीं उग गया। जैसे ही सिंड्रेला ने उसे हिलाया, शाखाओं से मेवे गिरने लगे, जिनमें उसके लिए जादुई उपहार छिपे थे। जोसेफ जैकब्स की सिंड्रेला बिल्कुल वैसा ही करती है जब वह हेज़ेल का पेड़ लगाती है। एक पक्षी उसके पास उड़ता है और उसे पेड़ को हिलाने की सलाह देता है ताकि पेड़ से एक अखरोट गिर जाए।
इतालवी परी कथा "सिंड्रेला" (थॉमस फ्रेडरिक क्रेन, इटालियन पॉपुलर टेल्स, सिंड्रेला) में, पिता लाते हैं सबसे छोटी बेटीछोटी चिड़िया वेर्डेलियो, जो सिंड्रेला को सुंदरता प्रदान करती है। विभिन्न देशों के मिथकों में पक्षी की छवि सर्वव्यापी है। मानवीय आत्मा. इस प्रकार, मृत रिश्तेदार पक्षियों के रूप में जीवित लोगों के पास आते हैं और मुसीबत में मदद करते हैं या दुर्भाग्य की चेतावनी देते हैं। पक्षी एक स्वर्गीय निवासी है, देवताओं के करीब है। यह पक्षी ही हैं जो राजकुमार को धोखे के बारे में चेतावनी देते हैं जब सिंड्रेला की सौतेली बहनों ने, एक शाही व्यक्ति से शादी करने की इच्छा रखते हुए, अपने पैर का एक हिस्सा काट दिया ताकि जूता फिट रहे।
वास्तव में हेज़ल सिंड्रेला की रक्षक क्यों बन जाती है यह भी स्पष्ट है। कई लोगों के बीच, हेज़ल (हेज़ेल) को मृत्यु के बाद के जीवन से निकटता से जुड़ा हुआ माना जाता था। यूरोप में कुछ स्थानों पर, क्रिसमसटाइड पर, घर के मालिकों ने मृतकों की आत्माओं को तृप्ति देने के लिए फर्श पर और कोनों में मेवे बिखेर दिए। जर्मन परी कथा एशेनपुटेल में, सिंड्रेला अपने पिता से पहली शाखा लाने के लिए कहती है जो उसकी टोपी को गिरा देगी ताकि वह उसे अपनी माँ की कब्र पर लगा सके। यह शाखा हेज़ेल शाखा बन जाती है। मृत्यु के बाद के जीवन से जुड़ने के अलावा, हेज़ल अपने मालिक को महान ज्ञान भी प्रदान करता है; ड्र्यूड के बीच इस पेड़ को पवित्र माना जाता था।

एक परी का जन्म

यदि जादुई सहायकों के रूप में पक्षियों या पेड़ों की छवियां पहले से ही केवल प्रतीकात्मक रूप से मृत मां की आत्मा को मूर्त रूप देती हैं, तो बाद में यह छवि पूरी तरह से अपना मूल अर्थ खो देती है। इस स्तर पर, सिंड्रेला का सहायक या तो दैवीय प्रकृति का प्राणी है या मानव मित्र है।
चार्ल्स पेरौल्ट की प्रसिद्ध परी कथा में, सिंड्रेला को जानवरों या पक्षियों द्वारा नहीं, बल्कि एक परी गॉडमदर द्वारा मदद की जाती है जो कहीं से भी प्रकट होती है। जॉर्जियाई सिंड्रेला, "द लिटिल रैग्ड वन" (कोंकियाजघरुना) में, गरीब लड़की को एक देवी द्वारा मदद की जाती है - एक रहस्यमय प्राणी, जो देवी माँ के अवतारों में से एक है। वह इसे काफी डरावने तरीके से करती है:

एक दिन, जब लिटिल रैग्ड एक गाय को चरा रही थी, तो वह गलती से छत पर चली गई। [टिप्पणी लेखक: काकेशस के कुछ क्षेत्रों में, किसानों के घर जमीन में खोदे गए हैं, इसलिए गलती से छत पर चलना काफी संभव है]। लड़की ने गाय को वापस सड़क पर लाने के लिए उसका पीछा किया, लेकिन गलती से तकली घर में गिर गई। अंदर देखने पर उसे वहां एक बूढ़ी औरत मिली और उसने उससे कहा: "अच्छी महिला, मुझे मेरी तकली दे दो।" "मैं नहीं कर सकती, मेरे बच्चे," बुढ़िया ने उत्तर दिया, "अंदर जाओ और इसे स्वयं ले लो।" यह बुढ़िया कुंवारी थी. जब फटी हुई लड़की ने धुरी उठाई, तो घर की मालकिन ने उससे अनुरोध किया: "बेटी, बेटी, मेरे पास आओ और मेरे सिर को देखो, मैं लगभग खा चुकी हूँ।" लड़की पास आई और बुढ़िया के सिर की ओर देखा। जब उसने देखा कि अंदर कीड़े रेंग रहे हैं तो उसका दिल बैठ गया। लेकिन टैटर्ड गर्ल ने हिम्मत जुटाई और कुछ कीड़े साफ किए, जिसके बाद उसने कहा: “देखने लायक क्या है? आपका दिमाग साफ़ है!”

देवता न केवल फटेहाल आदमी की मदद करते हैं। देवी भगवानी को वियतनामी परी कथा "द गोल्डन स्लिपर" की नायिका मुगाज़ो पर दया आ गई।
सिंड्रेला को भी सिर्फ महिलाओं का समर्थन प्राप्त है - दयालु और इतनी दयालु नहीं। गिआम्बतिस्ता बेसिल (1575-1632) की परी कथा की इतालवी सिंड्रेला, ज़ेज़ोला, अपनी नानी के साथ साजिश रचकर, एक संदूक के ढक्कन से अपनी सौतेली माँ की गर्दन तोड़ देती है। जॉर्जियाई परी कथा की दयालु पड़ोसी ने अपने पक्षियों को सारा बाजरा इकट्ठा करने का आदेश दिया, जिसे सौतेली माँ ने बिखेर दिया और अपनी सौतेली बेटी को इकट्ठा करने का आदेश दिया।
और ऊपर वर्णित ग्रीक परी कथा में, सिंड्रेला को सीधे भगवान द्वारा मदद की जाती है। खुद को रेगिस्तान में पाकर वह प्रार्थना करती है: "भगवान, मुझे जमीन में एक गड्ढा दे दो ताकि मैं केवल वहां अपना सिर रख सकूं, ताकि जंगली जानवरों की चीख न सुन सकूं।" सिंड्रेला का अनुरोध पूरा होने के बाद, उसने एक बड़ा छेद मांगा, जो कमर तक फिट हो। और केवल तीसरी बार सिंड्रेला ने एक झोपड़ी के लिए प्रार्थना की जहां वह रह सके।

इस प्रकार, सिंड्रेला की माँ की छवि, कई परिवर्तनों और विकृतियों की परतों के पीछे छिपी हुई, एक रहस्यमय, पवित्र अर्थ प्राप्त करती है।
बाद के, नरम संस्करणों को अस्वीकार करने के बाद, जहां सिंड्रेला अपनी दुष्ट सौतेली माँ और बहनों को भूल जाती है या माफ कर देती है, हम एक सामान्य रूपांकन का सामना करते हैं जिसमें मृत माँ की आत्मा क्रूरतापूर्वक उसकी शिकायतों का बदला लेती है। सौतेली माँ उसकी गर्दन तोड़ देती है, पक्षी उसकी बेटियों की आँखें नोच लेते हैं, सिंड्रेला अपनी सौतेली माँ को अपने ही बच्चे का मांस चखने के लिए मजबूर करती है...
उपरोक्त सभी के प्रकाश में, प्रश्न उठता है: वास्तव में इस कहानी में मुख्य पात्र कौन है? क्या सिंड्रेला सिर्फ एक उपकरण, एक संवाहक नहीं है, जिसकी मदद से मृत माँ की आत्मा अपना, कभी-कभी खूनी, न्याय करती है? मरते हुए, वह जीवित दुनिया को पूरी तरह से नहीं छोड़ती है, लेकिन अदृश्य रूप से उसमें मौजूद रहती है, अपनी बेटी को अपनी इच्छा बताती है और उसे रास्ता दिखाती है।