Atkārtošanas plāns
1. Piparkūku “zirgs” ir visu ciema bērnu sapnis.
2. Tēvoča Levoncija un krustmātes Vasenijas ģimenes dzīve.
3. Bērni iet lasīt zemenes.
4. Cīņa starp brāļiem Levontjeviem.
5. Puika un Levontjevu bērni ēd zemenes.
6. Spēles Malajas upē.
7. Maldināšana. Ruļļu zādzība.
8. Grupa puišu dodas makšķerēt.
9. Sirdsapziņas mokas.
10. Vecmāmiņas atgriešanās.
11. Zēns, negribēdams atgriezties mājās, dodas pie māsīcas Keškas.
12. Tante Fenja aizved varoni mājās un sarunājas ar viņa vecmāmiņu.
13. Nakts pieliekamajā.
14.Vectēva atgriešanās. Vecmāmiņa piedod mazdēlam un iedod viņam dārgās piparkūkas.
Atstāstījums
Darba varonis ir bārenis, dzīvo pie vecvecākiem. Mēs uzzinām, ka zirgs rozā krēpes- neparastas piparkūkas, visu ciema bērnu sapnis. Varoņa vecmāmiņa apsola nopirkt šīs piparkūkas, pārdodot zemenes, kuras zēnam jālasa. Šis vienkāršais uzdevums viņam kļūst par īstu pārbaudījumu, jo viņam jādodas kopā ar kaimiņu bērniem, tēvoča Levoncija un tantes Vasenijas bērniem.
Tēvoča Levoncija ģimene dzīvo slikti, bet gaiši. Kad viņš saņem algu, ne tikai viņus, bet arī visus kaimiņus pārņem kaut kāds “nemierīgums, drudzis”. Tante Vasenja ātri atmaksā parādus, un kādu dienu visi staigā neapdomīgi, un pēc dažām dienām atkal ir jāaizņemas. Viņu attieksme pret
dzīve tiek parādīta caur attieksmi pret māju, kurā "bija tikai bērni un nekas cits". Viņiem logi ir kaut kā iestikloti (tos diezgan bieži izsit piedzēries tēvs), un būdas vidū ir plīts, kas kļuvusi “vaļīga”. Šīs detaļas uzsver, ka tēvoča Levoncija ģimene dzīvo kā nākas, bez vilcināšanās.
Stāsta varonis, būdams tuvu Levontjevu bērniem, nonāk viņu ietekmē. Viņš ir liecinieks cīņai starp brāļiem. Vecākā ir neapmierināta, ka mazākie ne tik daudz vāc zemenes, cik ēd. Rezultātā viss savāktais tiek apēsts. Viņi iebiedējas, sakot, ka stāstītājs baidās no vecmāmiņas un ir mantkārīgs. Gribēdams pierādīt pretējo, zēns viņiem atdod visas savāktās ogas. Šis ir pagrieziena punkts viņa uzvedībā, kopš tā laika viņš dara visu, kā viņi dara, kļūstot par vienu no “Levontjeva orda”. Viņš jau zog viņiem ruļļus, izposta kāda cita dārzu, maldina: pēc Sankas ieteikuma viņš piepilda rullīti ar zāli un zālei uzkaisa zemenes.
Bailes no soda un sirdsapziņas sāpes neļauj viņam gulēt. Puika nesaka patiesību, un vecmāmiņa aizbrauc pārdot ogas. Sirdsapziņas mokas kļūst arvien stiprākas, varoni vairs nekas neiepriecina: ne zvejas brauciens, kurā viņš devās kopā ar Levontievskijiem, ne arī jaunie ceļi, kā izkļūt no Sankas piedāvātās situācijas. Izrādās, ka miers un klusums dvēselē ir labākās svētības pasaulē. Zēns, kurš nezina, kā atlīdzināt savu vainu, pēc vectēva ieteikuma lūdz vecmāmiņai piedošanu. Un pēkšņi viņa priekšā parādās tieši tās pašas piparkūkas, kuras viņš nekad nebija cerējis saņemt: “Cik gadi ir pagājuši kopš tā laika! Cik daudz notikumu ir pagājuši! Un es joprojām nevaru aizmirst savas vecmāmiņas piparkūkas - to brīnišķīgo zirgu ar rozā krēpēm.
Puika saņem dāvanu, jo vecmāmiņa viņam novēl labu, mīl, vēlas viņu atbalstīt, redzot viņa garīgās ciešanas. Jūs nevarat iemācīt cilvēkam būt laipnam, ja neesat viņam laipns.
6f4922f45568161a8cdf4ad2299f6d23
Stāsts tiek izstāstīts pirmajā personā. Autors atceras atgadījumu no savas dzīves, kas notika, kad viņš vēl bija zēns. Pēc tam viņš dzīvoja pie vecmāmiņas ciematā. Kādu dienu vecmāmiņa sūtīja viņu uz mežu lasīt zemenes, apsolot, ka, ja viņš salasīs pilnu ogu ķekaru, viņa viņam no pilsētas atvedīs piparkūkas zirga formā ar rozā krēpēm. Visi ciema puikas sapņoja par tādām piparkūkām, un, protams, autore nolēma no meža bez ogām neatgriezties.
Viņš devās mežā kopā ar sava kaimiņa Levoncija bērniem. Kaimiņi dzīvoja trūcīgi, viņiem bija daudz bērnu, bet īpašnieka alga pastāvīgi nebija pietiekama. Algas dienā kaimiņa sieva skrēja pa visu ciematu, atmaksādama parādus, un pēc dažām dienām viņa atkal skrēja aizņemties. Bet, kad Levoncijs saņēma algu, mājā valdīja prieks un sākās “dzīres kalnā”.
Kad varonis jau bija salasījis vairākas zemeņu glāzes, starp Levoncija bērniem izcēlās kautiņš - vecākais dēls pamanīja, ka pārējie nevis lasa zemenes, bet gan ēd. Cīņas laikā viņi izkaisīja jau savāktās zemenes un pēc tam nolēma doties uz upi. Un tad viņi pamanīja, ka varonim joprojām ir zemenes, un nekavējoties pierunāja viņu apēst visas ogas, ko viņš arī izdarīja.
Tikai vakarā varonis atcerējās, ka nav lasījis ogas. Iedomājoties, ko vecmāmiņa viņam teiks, viņš nezināja, ko darīt. Un tad kaimiņu puika Sanka viņam ieteica ielikt traukā garšaugus un uzkaisīt pa virsu zemenes - pēc izskata varētu domāt, ka trauks ir pilns ar ogām. Tā viņš darīja. Viņš atnesa tuesok savai vecmāmiņai, kura to uzslavēja. Viņa nepārbaudīja ogas, lai tās nesaspiestu - viņa nolēma no rīta aizvest tuesok uz pilsētu, lai tur pārdotu ogas. Izejot uz ielas, varonis atkal satika Sanku, kurai viņš pastāstīja, ka maldināšana bija veiksmīga. Par savu klusēšanu Sanka pieprasīja ruļļus, kurus varonis nozaga no mājas. Naktīs viņš ilgi nevarēja aizmigt, atceroties, kā pievīlis vecmāmiņu. No rīta viņš pamodās ar stingru nolūku visu uzreiz izstāstīt, taču bija par vēlu – vecmāmiņa jau bija aizbraukusi uz pilsētu.
Devies līdz upei ar Sanku, varonis redzēja savu vecmāmiņu atgriežamies mājās laivā un kratīja viņam dūri. Mājās viņš atgriezās tikai vakarā un uzreiz iegāzās skapī, lai nesatiktu vecmāmiņu. Viņš gulēja pieliekamajā un atcerējās savu māti, kura noslīka upē, atgriežoties ar laivu no pilsētas, kur arī pārdeva ogas. No rīta ieradās vectēvs un lika varonim lūgt vecmāmiņai piedošanu. Viņa, protams, ilgu laiku viņu lamāja, bet beigu beigās piedeva un pēc tam pat pastāstīja visiem kaimiņiem par viņa izdarīto. Un viņa joprojām pilsētā nopirka viņam piparkūku zirgu ar rozā krēpēm.
Stāsta “Zirgs ar rozā krēpēm” galvenais varonis ir ciema zēns, bārenis, kurš dzīvo pie vecvecākiem. Kādu dienu viņa vecmāmiņa sūtīja viņu un kaimiņu bērnus lasīt agrās zemenes. Viņa apsolīja, ka pārdos šīs zemenes pilsētā un no ienākumiem nopirks mazdēlam skaistas piparkūkas balta zirga formā ar rozā krēpēm.
Puiši devās pēc zemenēm, bet to joprojām bija maz, un bērni nevarēja pretoties un apēda visas savāktās ogas. Apkaimes puikas pierunāja stāsta galveno varoni piepildīt tvertni ar zāli un uzkaisīt pa virsu ogas. Tā viņš darīja.
Bet vecmāmiņa neizlēja ogas no tueskas un aizveda uz pilsētu. Visu vakaru pirms un naktī zēns gribēja vecmāmiņai atzīties savā viltībā, bet viņš nekad neuzdrošinājās.
Vecmāmiņa mazdēlu audzināja stingrībā, un, ieraugot laivu, kurā vecmāmiņa atgriežas no pilsētas, aizbēga uz otru ciema malu un līdz vēlam vakaram pārnāca mājās. Bet no rīta zēns devās pie vecmāmiņas un lūdza piedošanu par savu rīcību, un vecmāmiņa viņam pastāstīja visu, ko domā par mazdēla uzvedību. Bet pats pārsteidzošākais bija tas, ka šī stāsta beigās vecmāmiņa izņēma un pasniedza puikam brīnišķīgas piparkūkas balta zirga formā ar rozā krēpēm.
Tā tas ir kopsavilkums stāsts.
Stāsta “Baltais zirgs ar rozā krēpēm” galvenā būtība ir tāda, ka krāpt ir slikti. Īpaši nevajadzētu maldināt un pievilt savus mīļos. Stāsta varonis vecmāmiņai pasniedza tuesku, kurā zemeņu vietā bija zāle, un tādēļ vecmāmiņa pilsētā nokļuva neveiklā situācijā.
Stāsts “Baltais zirgs ar rozā krēpēm” māca, kā paveikt jebkuru iesākto uzdevumu. Ja piekriti iet ogot, tad vāc pilnu maisu. Un jūs nekādā veidā nevarat krāpt un maldināt savus mīļos.
Stāstā “Baltais zirgs ar rozā krēpēm” man patika galvenā varoņa vecmāmiņa, kura mazdēlu audzināja stingri, atšķirībā no vectēva, kurš dažreiz izlutināja zēnu. Lai gan vecmāmiņa aizrādīja mazdēlu par viņa nepiedienīgo rīcību, viņa tomēr iedeva viņam solītās piparkūkas, un zēns atcerējās vecmāmiņas laipnību un godīgumu līdz mūža galam.
Kādi sakāmvārdi atbilst stāstam “Baltais zirgs ar rozā krēpēm”?
Tas, kurš sapucē, ir par to atbildīgs.
Jūs nevarat daudz pārdot ar maldināšanu.
Mazdēlam vectēvs ir prāts, bet vecmāmiņa ir dvēsele.
Tante Aproņa bija aizņemta pie galda. Un, kamēr vectēvs un Kolča jaunākais mainīja drēbes un apavus, viss bija gatavs uz galda. Kolča jaunākais pastiepa roku pēc somiņas, bet vecmāmiņa uz viņu norūca:
- Pārtrauciet ēst tabaku tukšā dūšā. Ej pie galda un tad sadedzini sasodīto dziru, cik vien vari!
Mēs jau esam pie galda. Priekšējā stūrī bija palicis tikai vectēvs. Šī vieta ir svēta un nevienam nav tiesību to ieņemt. Kolča jaunākais paskatījās uz mums un smējās:
-Vai tu esi redzējis? Strādnieki ir sardzē!
Visi sēdēja smiedamies un grabēja taburetes un soliņus. Pazuda tikai vectēvs. Viņš rosījās virtuvē, un mūsu nepacietība pieauga no minūtes uz minūti. Ak, mūsu vectēvs ir tik lēns! Un viņš runā piecus vai desmit vārdus dienā. Pārējais viņa vietā jāpadara vecmāmiņai. Tā tas ir bijis ar viņiem jau ilgu laiku.
Šeit nāk vectēvs. Viņam rokās ir audekla soma. Viņš lēnām ielika tajā roku, un mēs ar Aļošu saspringti noliecāmies uz priekšu un neelpojām. Beidzot vectēvs izņēma baltu ruļļa gabalu un smaidot nolika to mums priekšā:
- Tas ir no zaķa.
Paķērām maizes klaipu. Viņš ir auksts kā akmens. Mēs pārmaiņus mēģinājām no tā iekost. Es ar pirkstiem parādīju Aļošas ausis virs galvas, un viņš smaidīja: viņš saprata, ka tas ir no zaķa.
- Un tas ir no lapsas! - Vectēvs mums pasniedza izlieto šangu, kas bija kļuvusi sarkana no plīts karstuma.
Šķiet, ka ir pienācis mūsu jūtu un sajūsmas virsotne, bet tas vēl nav viss. Vectēvs atkal rakņājās somā un ilgi, ilgi neizņēma dāvanu. Viņš klusi pasmaidīja savā bārdā un viltīgi paskatījās uz mums.
Un mēs jau esam gatavi. Mana sirds apstājās, un tad plīvoja, plīvoja, un manas acis jau viļņoja no spriedzes. Un vectēvs mokās. Ak, tas ir mokoši! "Nu, vectēvs!" Es gribēju kliegt: "Kas tev tur ir?" Un tad vectēvs no maisa izņēma novārītas, aukstas gaļas gabalu, kas bija apliets ar skaidiņām, un svinīgi pasniedza to mums.
- Un tas ir no paša Mishka! Viņš tur sargāja mūsu sienu.
No lāča! – es pielecu augšā. - Aļoška, tas ir no lāča! Bū-bū-bū! - es viņam parādīju un izpūtu vaigus, saraucu uzacis. Aļoška mani saprata un sasita plaukstas. Mums ir tāds pats priekšstats par lāci.
Mēs laužam zobus, graužam sasalušu kalahu, šangu, gaļu, atkausējam meža veltes ar mēli, muti un elpu. Visi uz mums skatās draudzīgi, joko un atceras bērnību. Un tikai vecmāmiņa vectēvam dusmīgi nepārmet:
"Es to atdotu vēlāk par prieku... Bērni paliks bez vakariņām."
Jā, protams, mēs nekad neēdām. Ar taukainu kalaha serdi un flīzi shangi uzkāpa uz grīdas. Vectēvs šodien guļ uz plīts - viņš nāk no aukstuma. Es turēju rokā aukstu kalaha gabalu, kas pamazām kļuva skābs, un Aļoška turēja shangi apli.
Tonakt mums bija brīnišķīgi sapņi.
Zirgs ar rozā krēpēm
Vecmāmiņa atgriezās no kaimiņiem un stāstīja, ka Levontjevu bērni brauc uz zemeņu ražu, un teica, lai eju līdzi.
- Tev būs nepatikšanas. Savas ogas vedīšu uz pilsētu, pārdošu arī tavējās un nopirkšu piparkūkas.
- Zirgu, vecmāmiņ?
- Zirgs, zirgs.
Piparkūku zirgs! Tas ir visu ciema bērnu sapnis. Viņš ir balts, balts, šis zirgs. Un viņa krēpes ir rozā, viņa aste ir rozā, viņa acis ir rozā, viņa nagi ir arī sārti.
Vecmāmiņa nekad neļāva mums nēsāt līdzi maizes gabaliņus. Ēd pie galda, citādi būs slikti. Bet piparkūkas ir pavisam cita lieta. Jūs varat pabāzt piparkūku zem krekla, skriet apkārt un dzirdēt, kā zirgs spārda nagus pa kailu vēderu. Auksti no šausmām – pazuduši! - paķer kreklu un priecājies redzot, ka tur viņš ir, zirguguns!..
Ar šādu zirgu jūs uzreiz novērtēsiet, cik daudz uzmanības! Levontjevu puiši svilina uz tevi šurpu, un lai pirmais sit pa ādu, un šauj ar slaidu, lai tikai viņi pēc tam drīkst zirgam nokost vai laizīt.
Iedodot iekost Levontjeva Sankai vai Tankai, ar pirkstiem jātur vieta, kur jākož, un stingri jāpietur, pretējā gadījumā Tanka vai Sanka iekodīs tik stipri, ka zirgam paliks aste un krēpes.
Mūsu kaimiņš Levontijs kopā ar Mišku Koršukovu strādāja pie badogiem. Levontijs novāca kokmateriālus badogi, sazāģēja, sasmalcināja un nogādāja kaļķu rūpnīcā, kas atradās iepretim ciematam otrpus Jeņisejai.
Reizi desmit dienās vai varbūt piecpadsmit, es precīzi neatceros, Levontijs saņēma naudu, un tad Levontevu mājā, kur bija tikai bērni un nekas cits, sākās milzīgs mielasts.
Kaut kāds nemiers, drudzis vai kas tāds, tad pārņēma ne tikai Levontjeva māju, bet arī visus kaimiņus. Agri no rīta Levontika un krustmāte Vasenja skrēja pie manas vecmāmiņas, bez elpas, nogurušas, ar rubļiem, kas bija satvēruši dūrē.
- Pagaidi, ķēms! - vecmāmiņa viņai uzsauca. - Tev jārēķinās!
Tante Vasenja paklausīgi atgriezās un, kamēr vecmāmiņa skaitīja naudu, viņa kā karsts zirgs maisīja basās kājas, gatava pacelties, tiklīdz groži tiks atlaisti.
Vecmāmiņa rūpīgi un ilgi skaitīja, nogludinot katru rubli. Cik atceros, mana vecmāmiņa nekad nedeva Levontikhai vairāk par septiņiem vai desmit rubļiem no savas “rezerves” lietainai dienai, jo visa šī “rezerve”, šķiet, sastāvēja no desmitiem. Bet pat ar tik mazu summu satrauktajai Vasenijai izdevās samaksāt par rubli vai pat trīs.
- Kā tu izturies pret naudu, bezacīgs putnubiedēkli! - vecmāmiņa uzbruka kaimiņienei. - Es tev iedošu rubli! Vēl rublis! Kas notiks?
Bet Vasenja atkal pacēla savus svārkus kā viesulis un aizripoja:
- Viņa darīja!
Vecmāmiņa ilgu laiku zaimoja Levontiihu, pašu Levontiju, sita sev pa augšstilbiem ar rokām, spļāva, un es apsēdos pie loga un ar ilgām skatījos uz kaimiņa māju.
Viņš stāvēja viens pats, klajā laukā, un nekas netraucēja palūkoties uz balto gaismu caur kaut kā iestiklotajiem logiem – ne žoga, ne vārtu, ne lieveņa, ne rāmju, ne slēģu.
Pavasarī Levontjevu ģimene nedaudz pacēla zemi ap māju, uzcēla žogu no stabiem, zariem, veciem dēļiem. Bet ziemā tas viss pamazām pazuda krievu plīts klēpī, izpletusies būdas vidū.
Tā Tanka Levontjevska, ar savu bezzobaino muti trokšņodama, teica par visu viņu iestādi:
- Bet kā tētis mūs slazdā - tu skrien un netraucē mums!
Pats tēvocis Levoncijs siltos vakaros gāja ārā, ģērbies biksēs, ko turēja viena vara poga ar diviem ērgļiem, un kalikona kreklā bez pogām. Viņš sēdēja uz cirvja apzīmēta baļķa, kas attēlo lieveni, smēķēja, skatījās, un, ja mana vecmāmiņa viņam pa logu pārmeta dīkstāvi un uzskaitīja darbus, kas, viņasprāt, viņam būtu jādara mājā un ap māju, Tēvocis Levoncijs tikai pašapmierināti noskrāpējās:
- Es, Petrovna, mīlu brīvību! - Un viņš pamāja ar roku sev apkārt: - Labi! Tāpat kā jūra! Nekas nenomāc acis!
Tēvocis Levoncijs reiz burāja jūrā, mīlēja jūru, un es to mīlēju. Manas dzīves galvenais mērķis bija pēc algas dienas ielauzties Levoncija mājā. Tas nav tik vienkārši izdarāms. Vecmāmiņa zina visus manus ieradumus.
- Nav jēgas lūkoties! - viņa dārdēja. "Nav jēgas ēst šos proletāriešus, viņiem pašiem kabatā ir utis uz laso."
Bet, ja man izdodas izlīst no mājas un tikt pie Levontjevskiem, tad viss: šeit mani ieskauj reta uzmanība, šeit man ir pilnīga brīvdiena.
- Ej prom no šejienes! - piedzēries tēvocis Levoncijs bargi pavēlēja vienam no saviem zēniem. Un, kamēr viens no viņiem negribīgi izrāpās no aiz galda, viņš jau tā ļenganā balsī paskaidroja bērniem šo darbību: "Viņš ir bārenis, un jūs joprojām esat kopā ar saviem vecākiem!" - Un, nožēlojami uz mani skatīdamies, viņš uzreiz rūca: - Vai tu vispār atceries savu māti? "Es apstiprinoši pamāju ar galvu, un tad tēvocis Levoncijs skumji noliecās uz viņa rokas, ar dūri noberzēja asaras pa seju un atcerējās: "Badogi gadu pēc kārtas viņai injicēja!" - Un pilnībā izplūstot asarās: - Ikreiz, kad tu atnāk... nakts, pusnakts... "Vairošanās... tu esi pazaudēta galva, Levoncij!" - viņš teiks un... iegūs paģiras...
Šeit tante Vasenja, tēvoča Levoncija bērni un es kopā ar viņiem izplūdām rūkoņā, un būdā kļuva tik nožēlojami, un tāda laipnība pārņēma cilvēkus, ka viss, viss izbira un izkrita uz galda, un visi sacentās. viens ar otru, lai ārstētu mani un ēda to spēku.
Vēlā vakarā vai pavisam naktī tēvocis Levontijs uzdeva to pašu jautājumu: “Kas ir dzīve?!”, pēc kā es paķēru piparkūkas, saldumus, arī Levonti bērni ķēra ko vien paķēra un aizbēga visā. norādes. Vasenja jautāja pēdējo kustību. Un mana vecmāmiņa viņu "sveicināja" līdz rītam. Levontijs izsita atlikušos stiklus logos, lamāja, dārdēja un raudāja.
Nākamajā rītā viņš izlietoja stikla lauskas uz logiem, salaboja soliņus un galdu un tad tumsas un sirdsapziņas pārmetumu pilns devās uz darbu. Tante Vasenja pēc trim vai četrām dienām atkal staigāja pa kaimiņiem un vairs nemeta svārkos viesuli. Viņa atkal aizņēmās naudu, miltus, kartupeļus - ko vien vajadzēja.
Tieši ar tēvoča Levoncija bērniem es gāju lasīt zemenes, lai ar savu darbu nopelnītu piparkūkas. Bērni nesa glāzes ar salauztām malām, vecu bērza mizas tueski, pusi saplēstu aizdedzināšanai, un vienam zēnam bija kauss bez roktura. Levontjevas ērgļi meta viens otram traukus, plosījās, sāka kauties vienu vai divas reizes, raudāja un ķircināja. Pa ceļam viņi iekrita kāda dārzā un, tā kā tur vēl nekas nebija nobriedis, sakrāva sīpolu ķekaru, ēda līdz zaļo siekalošanos un pusapēsto izmeta. Svilpēm viņi atstāja tikai dažas spalvas. Viņi visu ceļu čīkstēja savās sakostajās spalvās, un pēc mūzikas mēs drīz vien nokļuvām mežā, uz akmeņainas grēdas.
Stāsts “Zirgs ar rozā krēpēm” iekļauts V. P. Astafjeva darbu krājumā “Pēdējais loks”. Šo autobiogrāfisko stāstu ciklu autors veidojis vairāku gadu garumā. Vasara, mežs, augstas debesis, bezrūpība, vieglums, dvēseles caurspīdīgums un bezgalīga brīvība, kas notiek tikai bērnībā, un tās pirmās dzīves mācības, kas stingri glabājas mūsu atmiņā... Tās ir ārkārtīgi biedējošas, bet, pateicoties tām, jūs augt un sajust pasauli jaunā veidā.
Astafjevs V.P., “Zirgs ar rozā krēpēm”: kopsavilkums
Stāsts ir uzrakstīts pirmajā personā – mazs bārenītis, kurš dzīvo pie vecvecākiem ciematā. Kādu dienu, atgriežoties no kaimiņiem, vecmāmiņa kopā ar kaimiņu bērniem sūta mazdēlu mežā lasīt zemenes. Kā neiet? Galu galā vecmāmiņa apsolīja pārdot savu ogu ķekaru kopā ar savām precēm un par ienākumiem nopirkt piparkūkas. Tās nebija gluži jebkuras piparkūkas, bet gan zirga formas piparkūkas: balti baltas, ar sārtu asti, krēpēm, nagiem un pat acīm. Jums bija atļauts iziet ar viņu pastaigāties. Un, kad tavā krūtī ir lolotākais un iekārojamākais “zirgs ar rozā krēpēm”, tu esi patiesi cienīts un cienīts “cilvēks” visās spēlēs.
Uz kores galvenais varonis devās kopā ar Levoncija bērniem. “Levontjevski” dzīvoja blakus un izcēlās ar savu vardarbīgo raksturu un bezrūpību. Māja ir bez žoga, bez rāmjiem vai slēģiem, ar kaut kā iestiklotiem logiem, bet “apmetne” ir kā bezgalīga jūra, un “nekas” nomāc aci... Tiesa, pavasarī Levontjevu ģimene raka zemi. , iestādīja kaut ko ap māju, uzcēla žogu no zariem un veciem dēļiem. Bet ne uz ilgu laiku. Ziemā tas viss “labais” pamazām pazuda krievu krāsnī.
Galvenais dzīves mērķis bija pēc algas dienas tikt pie kaimiņa. Šajā dienā visus pārņēma kaut kāds nemiers un drudzis. No rīta tante Vasenja, tēvoča Levoncija sieva, skraidīja no mājas uz māju, atmaksādama parādus. Līdz vakaram mājā sākās īsti svētki. Uz galda izkrita viss - saldumi, piparkūkas... Katrs palīdzēja sev, un tad dziedāja savu mīļāko dziesmu par nožēlojamo “laimu”, ko jūrnieks atveda no Āfrikas... Visi raudāja, kļuva nožēlojami, skumji un tik labi. viņu dvēselēs! Naktī Levoncijs uzdeva savu galveno jautājumu: “Kas ir dzīve?!”, un visi saprata, ka ātri jāgrābj pāri palikušās konfektes, jo tēvs cīnīsies, izsitīs atlikušo glāzi un lamās. Nākamajā dienā Levontika atkal skraidīja pa kaimiņiem, aizņemoties naudu, kartupeļus, miltus... Tieši ar Levontiekhas “ērgļiem” galvenais varonis gāja lasīt zemenes. Viņi vāca ilgi, cītīgi, klusi. Pēkšņi atskanēja kņada un kliedzieni: vecākais redzēja, ka jaunākie ogas lasa nevis bļodā, bet tieši mutē. Izcēlās kautiņš. Bet pēc nevienlīdzīgas cīņas vecākais brālis kļuva nomākts un noslīdēja. Viņš sāka vākt izkaisīto gardumu, un visiem spītēt - mutē, mutē... Pēc neveiksmīgiem pūliņiem mājai un ģimenei bezrūpīgie bērni skrēja uz upi plunčāties. Toreiz viņi pamanīja, ka mūsu varonim ir vesels ķekars zemeņu. Divreiz nedomājot, viņi pārliecināja viņu apēst arī savus “ienākumus”. Mēģinot pierādīt, ka viņš nav mantkārīgs un nebaidās no vecmāmiņas Petrovnas, zēns izmet savu “laupījumu”. Tūlīt ogas pazuda. Viņam nebija nekas cits kā pāris gabaliņi, un tie bija zaļi.
Diena bija jautra un interesanta. Un ogas tika aizmirstas, un Katerinai Petrovnai dotais solījums tika aizmirsts. Un zirgs ar rozā krēpēm pilnībā izlidoja no manas galvas. Pienāca vakars. Un ir pienācis laiks atgriezties mājās. Skumjas. Ilgas. Kas man jādara? Sanka ieteica izeju: piepildi burku ar zāli un uzber pa virsu sauju sarkanu ogu. To viņš arī izdarīja un atgriezās mājās ar "maldināšanu".
Katerina Petrovna nozveju nepamanīja. Viņa uzslavēja mazdēlu, iedeva ēst un nolēma ogas nebērt, bet agri no rīta aizvest uz tirgu. Netālu bija nepatikšanas, bet nekas nenotika, un galvenais varonis ar vieglu sirdi devās ārā pastaigāties. Bet viņš nevarēja pretoties un lepojās ar savu bezprecedenta veiksmi. Viltīgā Sanka saprata, kas notiek, un pieprasīja vienu maizes kukuli par klusumu. Viņam vajadzēja ielīst pieliekamajā un atnest vienu rulli, tad otru un vēl vienu, līdz viņš piedzērās.
Nakts bija nemierīga. Miega nebija. “Andeļska” miers nenāca dvēselē, tik ļoti gribējās iet un pastāstīt visu: par ogām, par levontjeviem, un par ruļļiem... Bet vecmāmiņa ātri aizmiga. Es nolēmu piecelties agri un nožēlot to, ko biju izdarījis, pirms viņa aizgāja. Bet es pārgulēju. No rīta tukšajā būdā kļuva vēl neizturamāk. Es slinkoju, slinkoju apkārt un nolēmu atgriezties pie Levontjevskiem, un viņi visi kopā devās makšķerēt. Koduma vidū viņš ierauga aiz stūra peldošu laivu. Tajā starp citiem sēž vecmāmiņa. Ieraudzījis viņu, zēns paķēra makšķeres un sāka skriet. "Beidz!...Beidz, nelietis!...Turi viņu!" - viņa kliedza, bet viņš jau bija tālu.
Vēlā vakarā tante Fenija viņu atveda mājās. Viņš ātri iegāja aukstajā skapī, apglabājās un klusēja, klausījās. Iestāja nakts, tālumā bija dzirdama suņu riešana, jauniešu balsis, kas pulcējās pēc darba, dziedāja un dejoja. Bet vecmāmiņa joprojām neatnāca. Kļuva pilnīgi kluss, auksts un drūms. Atcerējos, kā mamma arī brauca uz pilsētu ogas tirgot, un kādu dienu pārslogotā laiva apgāzās, viņa sasita galvu un noslīka. Viņi viņu ilgi meklēja. Vecmāmiņa pavadīja vairākas dienas pie upes, iemetot maizi ūdenī, lai pažēlotu upi un nomierinātu Kungu...
Zēns pamodās no gaišā saules gaisma, kurš izgāja cauri mākoņainajiem netīrajiem pieliekamā logiem. Vectēvam tika uzmests vecais aitādas mētelis, un viņa sirds sāka priecīgi pukstēt – vectēvs bija atbraucis, viņš noteikti apžēlosies un neļaus apvainoties. Es dzirdēju Jekaterinas Petrovnas balsi. Viņa kādam pastāstīja par mazdēla trikiem. Viņai noteikti vajadzēja izteikties un atvieglot sirdi. Te ienāca vectēvs, pasmīnēja, piemiedza aci un teica, lai eju lūgt piedošanu – jo savādāk nevar. Tas ir apkaunojoši un biedējoši... Un pēkšņi viņš ieraudzīja cukurbaltu “zirgu ar rozā krēpēm”, kas auļoja “uz noskrāpētā virtuves galda”...
Kopš tā laika zem tilta ir pagājis daudz ūdens. Ne vecmāmiņa, ne vectēvs jau sen nav prom. Un pats galvenais varonis jau sen ir pieaudzis, viņa paša “dzīve tuvojas beigām”. Bet viņš nekad neaizmirsīs to dienu. Zirgs ar rozā krēpēm uz visiem laikiem palika viņa sirdī...