Шөнийн цагаар хүн бүр өөр өөр зүйлийг хардаг селестиел биетүүд, утга нь +6м байна. Гэхдээ нүдний өнцгийн нягтрал нь 1'ээс дээш байдаг хүмүүс байдаг.
Эрт дээр үеэс хүн төрөлхтний зарим төлөөлөгчид Тэнгэрийн ван гаригийг нүцгэн нүдээр харж чаддаг байсан гэсэн нотолгоо хэзээ ч батлагдаагүй байсан. Мөн тэрээр эргээд дуран авсны дараа нээсэн анхны гараг юм.
Вавилоноос Бетлехем хүртэл урт удаан аялахдаа харсан зүйл нь тэнгэрийн эрдэмтдийн хувьд тэдний туршлагад чухал ач холбогдолтой зүйл гэдгийг тэнгэрлэг эрин үеийн төгс мэргэжилтнүүдээс илбэчид ойлгосон нь эргэлзээгүй. бүрэн анзаарагдахгүй. Тийм ч учраас ид шидтэнгүүд бусдыг биш харин "од" -ыг харсан: зөвхөн тэд шинжээч оддын ажиглагчийн хувьд түүний өвөрмөц байдлыг үнэлж чадна.
Сүм сургаалын шалтгаанаар каноникуудын жагсаалтаас хасдаг апокрифт сайн мэдээг бас их сонирхож байна. Нэгэн цагт Трентийн зөвлөл анхны нэр хүндээ алдсан боловч дор хаяж Дундад зууны үе хүртэл газар доорх амьдрал маш эрчимтэй байсан нь Христийн шашны дүрслэлд хүчтэй нөлөөлсөн. Ижил апокрифт сайн мэдээнүүд аман хэлбэрээрээ, наад зах нь каноник сайн мэдээнүүдийн адил маш алслагдсан гарал үүсэлтэй мэт санагддаг бөгөөд Сүмийн хүчин төгөлдөр гэж үздэг догматик элементүүдийг агуулдаг.
Та шөнө юу харж чадах вэ?
Шөнийн цагаар тэнгэр цэлмэг байхад хүн 2500 орчим од харж чаддаг бол тэнгэрийн тоос нь энэ тоог 2000, томоохон суурин хотуудад ерөнхийдөө 500 хүртэл бууруулж, тэнгэрийн биетүүд өөрийн гэсэн өнгөтэй байдаг нь сонирхолтой, гэхдээ нүцгэн нүдээр маш тод гаригуудыг л ялгаж чаддаг.
Псевдо-Матай тодорхойлсон өөр нэг апокрифт сайн мэдээнд Есүсийн агуй болон үдшийн бүрийгээс үүр цайх хүртэл тэнд гэрэлтдэг одны тухай олон нарийн ширийн зүйлийг дүрсэлсэн байдаг. Эдгээр нь ид шидийг нэрээр нь тодорхойлдог ижил бичлэгүүд юм. Дараа нь түүний хэлбэр өөрчлөгдөж, дэлхийгээс тэнгэрт өргөгдсөн гэрлийн багана шиг болжээ.
Ид шидтэнгүүдийн "од"-ын тухай Сайн мэдээний уншилтаас санаа авахдаа нэг чухал баримтыг онцлон тэмдэглэх нь зүйтэй: сүүлийнх нь шашингүй Христийн шашин хэрхэн нэвтэрсний маш тод нотолгоо юм. иргэний соёлялангуяа зурхайн. Матай болон Апокрифийн сайн мэдээнүүдийн түүхүүд нь Христийн шашны эхэн зуунд түгээмэл байсан зурхайн талаар анхаарал хандуулдаггүй байсантай удаан хугацааны турш тэмцэж ирсэн. Ид шидтэнгүүдийн шүтлэг нь харь шашинтнуудын итгэл үнэмшлээс Сайн мэдээний давуу талыг гэрчилж, шүтлэгийг төлөөлдөг байв. дорнын соёл Христийн шашны сургаалмөн зурхайн бодит байдлыг дуусгах.
Телескопгүйгээр зөвхөн зарим оддын бөөгнөрөл, бөмбөрцөг Centaurus ба 47 Tucanae бөөгнөрөл, Магелланы үүл - Жижиг ба Томыг харах боломжтой. Эдгээр гаригуудад Буд, Сугар, Ангараг, Санчир, Бархасбадь орно.
12-р сард Geminids солирын бороо тод харагдаж, 8-р сарын дундуур Персейдүүд харагдана. Шөнийн цагаар та Сүүн зам, сансрын станц зэрэг 100 орчим хиймэл дагуулыг харж болно.
Гэгээн Василий од нь өөрөө гараг ч биш, таслал ч биш, өөр юу ч биш гэдгийг тэмдэглэжээ: энэ нь хөдөлгөөнөөс ялгаатай, ер бусын зүйл байсан. алдартай одод, мөн мэдээжийн хэрэг, зурхай зурж болох одтой тодорхойлох боломжгүй байсан. Энэ нь үнэндээ сахиусан тэнгэр, тэнгэрийн шууд тэмдэг байсан юм.
Дараа нь бид Magi-ийн "од" -ын ID-г зурдаг. Юуны өмнө энэ нь онцгой зүйл биш юм шиг санагдсан жирийн хүмүүс, харин түүний хараа нь нарны эсэргүүцлийн үед онцгой ач холбогдолтой байсан. Үүнээс гадна од нь анх удаагаа өөрийгөө харуулж, алга болж, дараа нь дахин гарч ирэв.
Бүх гаригуудыг дэлхийн тойрог зам дахь байрлалаас нь хамааруулан 2 ангилалд хуваадаг. Тиймээс Сугар, Мөнгөн ус нь дотоод ангилалд багтдаг тул орой, өглөө эрт тэнгэрт харагддаг.
Эдгээр гаригуудыг ажигласнаар тэд нарнаас аажмаар холдож, тэдгээрийн хоорондох хамгийн хол зайд хүрэх үед зогсох боломжийг бидэнд олгодог. Үүний дараа гариг нь байрандаа буцаж, үүр цайх үед харагдах байдал нь алга болдог.
Гэсэн хэдий ч нэн даруй маш их байдаг эхлээд чухалТайлбар: Маттео сүүлт одыг тусгайлан дурдаагүй, харин одны тухай ерөнхий байдлаар ярьдаг. Эртний Христийн шашны нийгэмлэгүүдэд ч гэсэн Маги одыг сүүлт од гэж тайлбарлаж байсан байх. Вавилончуудад тэдгээрийг одон орны объект, тэнгэр дэх байрлал, гэрэл гэгээ, өнгө зэргээс хамааран сайн эсвэл муу эр зоригийн эх сурвалж гэж үздэг байв. Аристотель тэднийг одон орны үзэгдэл гэж сарны доорх ертөнцөд шилжүүлсэн бол Птолемей чухал үйл явдлуудыг урьдчилан таамаглахад чухал ач холбогдолтой гэж онцлон тэмдэглэжээ.
Сүүлт одыг хаад, эзэн хаад гарч ирэх, эсвэл улс төрийн гүнзгий өөрчлөлт, өлсгөлөн, тахал зэрэгт хүлээгдэж буй шинж тэмдэг гэж үздэг тоо томшгүй олон жишээ байдаг. Тиймээс энэ нь 118 a.k. тод сүүлт од Понтусын хаан Митридатын мэндэлснийг илтгэх мэт санагдав. Хожим нь Тацитийн хэлснээр бид Ромд аймшгийн тухай уншдаг: Нерон МЭӨ 64 онд болзошгүй эмгэнэлт явдлаас зайлсхийхийн тулд зарим алдартай Ромын дүрүүдийг золиослохоос маш их айж байсан.
Хэрэв бид Сугар гаригийн тухай ярих юм бол энэ нь хэдэн сарын турш ч харагдах болно, гэхдээ Мөнгөн ус - хэдхэн долоо хоногийн турш. Нарнаас холдох үед өнцгийн зай нь 28 градус, ойролцоох нь 18 градус байна. Гэсэн хэдий ч та энэ гарагийг өөрийн нүдээр харж болно.
Сугар гараг нарнаас 47 хэм хүрч болно. Гэрэлтүүлэг нь -4м хүртэл багассан тул дотор нь хүртэл харж болно өдрийн цаг. Энэ нь гадаа нар тусах үед ялангуяа хавар, зуны улиралд Сугар гараг тэнгэрийн хаяанаас өндөр байдаг ч тусгай төхөөрөмжгүйгээр дэлхийгээс ажиглаж болно гэсэн үг юм.
Галлейгийн сүүлт одны гайхалтай дүр төрхийг биечлэн ажиглаж, тодорхой шалтгааны улмаас одон орны агуу үйл явдлыг зурах санааг эсэргүүцэж чадаагүй агуу зураач Жиотто бид оддын тэгш бус байдлын талаар тууштай ярьж эхэлсэн. Падуагийн Скровегни сүм дэх төрөлт Сүүлт одны алдартай уламжлал нь энэхүү үзүүлбэрээс онцгой хүчийг татсан гэж олон түүхчид үздэг.
Кометариусын таамаглалыг батлах хэд хэдэн сорилт байж болно: Маги хоёр удаа од шиг харагддаг, эхнийх нь тэднийг Палестин руу хөтлөх үед, хоёр дахь нь Иерусалимаас Бетлехем хүртэл. Үүнийг бид сүүлт од эхлээд оройдоо, дараа нь перигелийд шилжсэний дараа өглөө харагдах байдал гэж тайлбарлаж болно.
Одон орон судлал дахь ийм тод гаригуудын хөдөлгөөнийг дараахь ойлголтуудад хуваадаг.
- Нийлмэл;
- зогсож байх;
- Сөргөлдөөн;
- Шууд хөдөлгөөн;
- Ретроград хөдөлгөөн.
Эдгээр мужуудыг Бархасбадийн жишээн дээр авч үзэж болно. Нартай нийлэх нь тэдгээрийн хоорондох хамгийн бага өнцгийн зай гэсэн үг юм. Тиймээс өдрийн цагаар Бархасбадь гарагийг энгийн нүдээр харах боломжгүй юм. Гэвч хэдэн долоо хоногийн дараа зүүн тэнгэрт өглөө харагдах болно.
Түүхчдийн анхаарлыг хамгийн ихээр татсан алдарт од бол Халлигийн сүүлт од байсан бөгөөд хамгийн алдартай нь ч шалтгаангүй юм. Оразио, Овидио нар Ромд амьдарч байжээ. Энэ нь хожим Линкс, Бага Арслан, Арслан оддын дунд нүүж, Санчир гаригийн ойролцоо өнгөрөв. Офиуч, Хилэнцийн ордонд хүрч, ажиглалт хийснээс хойш 57 хоногийн дараа нар ойрхон байсны улмаас харагдахгүй болжээ. Ийнхүү сүүлт од хоёр хүний хувьд маш тод, мэдэгдэхүйц болж хувирав сайхан сарууд. Энэ нь гарч ирэхээс өмнө болон дараа нь дор хаяж арван таван жилийн турш хамгийн тод сүүлт од байв.
Тиймээс бид түүхийн баталгааг харгалзан үзсэний үндсэн дээр Халлейн сүүлт од нь зарим зохиолчдын өмнө тэмдэглэж байсанчлан "Зул сарын баярын од" байж магадгүй гэдгийг үгүйсгэх ёстой. Түүний гадаад төрх болон Христийн төрсөн он сар өдөр хоорондын үндсэн зөрчил нь он цагийн дарааллаар шийдвэрлэх боломжгүй юм.
Одоо гараг нарнаас шууд хөдөлж байна. Баруунаас зүүн тийш. Нар яг ижилхэн хөдөлж байгаа мэт санагдах боловч гариг илүү удаан хөдөлдөг тул өнцгийн зай ихээхэн нэмэгддэг. Тиймээс Бархасбадь гараг бүр эрт гарч ирдэг бөгөөд энэ нь оройн цагаар харагдах болно.
Хэсэг хугацааны дараа энэ гараг удааширч, зогсдог. Үүнийг Бархасбадийн станц гэж нэрлэдэг. Удалгүй аль хэдийн зүүн талаас баруун тийш эсрэг чиглэлд хөдөлж байна, өөрөөр хэлбэл ухрах хөдөлгөөн үүсдэг.
Бид нөгөө сүүлт одны таамаглалыг бүрмөсөн биш ч гэсэн орхих ёстой. Тэр үеийн түүхүүд Газар дундын тэнгис болон дорнодын аль алинд нь дэндүү үнэн зөв байсан тул тод сүүлт одны дүр төрхийг үл тоомсорлодог. Тухайн үеийн одон орон судлаач, зурхайчид яг л ид шидтэнгүүдийн адил хааяа хаадын таамаглал, буруу таамаглалыг хаад, хаад сөргөөр үнэлсний төлөө амь насаараа хариулж байсныг эргэн санацгаая.
Тэд "сүүлгүй сүүлт од", мөн "нова"-ын тухай ярьдаг. Зарим түүхч, одон орон судлаачид анхны харагдац нь Матарт гарч ирсэн сүүлт од байсан гэж үздэг; Хоёр дахь түүх нь Л'Акила одны шинэ дэлбэрэлтийг зааж болно. Тэр ч байтугай 5 a.k-д сүүлт од байгааг таньсан. Гэсэн хэдий ч Газар дундын тэнгисийн бүс нутагт бидэнд ямар ч мэдээ алга, яагаад Магичууд Иерусалим руу явсан бэ? Яагаад өөр чиглэлд болохгүй гэж? Сүүлт одууд дэлхийн эргэлтийн хөдөлгөөний улмаас тэнгэрт зогсдог ба ижил оддын хооронд өөр өөрийн хөдөлгөөнд зориулж зогсдог тул тэд үргэлж өөр өөр чиглэлд чиглүүлдэг.
Бархасбадь ба нарны хоорондох өнцгийн зай 180 градус хүрэхэд тэд тэнгэрийн эсрэг талд байх болно - энэ нь гаригийг хамгийн таатай үед ажиглаж болох сөрөг тал юм. Цаашилбал, Бархасбадь шинэ байрлал руу шилжинэ.
Тэнгэрт ийм гогцоо хийсний дараа гараг зүүн тийш чиглэсэн шууд хөдөлгөөнийг хийдэг бөгөөд нар нь эргээд түүнийг гүйцэж ирдэг. Хэсэг хугацааны дараа үдшийн үүрээр Бархасбадь бараг ялгагдахгүй. Энэ бол гаригийн харагдах хугацааны төгсгөл юм. Нартай холбогдсоны дараа гараг өглөө эрт харагдах бөгөөд ердийн хөдөлгөөний замналаа эхэлнэ.
Ид шидтэнгүүдийн гэрчлэгдсэн селестиел үзэгдэл нь тэдэнд зурхайн үүднээс маш нарийн ойлголт өгсөн бөгөөд бидний харж байгаачлан гадаад төрхийг Иерусалим, иудейчүүдтэй холбосон гэж бид бодох ёстой. Энэ их ховор үйл явдал, үүнийг энгийн нүдээр харж болно, учир нь энэ тохиолдолд энэ нь манай галактикт тохиолдох ёстой: манай галактикийн системд ийм сүйрлийн дундаж давтамж 400 жил тутамд тохиолддог.
Кеплерийн супернова хэдхэн долоо хоногийн дотор Сугар гариг шиг гэрэлтсэн: одон орон судлаач үүнийг Матай одтой маш төстэй үйл явдал байж магадгүй гэж бодсон. Хэт шинэ гаригийн физик гарал үүслийг мэдэхгүй байсан Кеплер ч гэсэн энэ хүндрэлийг хүлээн зөвшөөрсөн тул өөр шийдлийг хайж, магадгүй анхны, шинэ бөгөөд маш сонирхолтой боломжийг мэдэрсэн.
Хаашаа харахаа мэддэг хүн шөнийн цагаар Сугар, Ангараг, Бархасбадь гаригийг тэнгэрт амархан харж чаддаг. Тиймээс Сугар бол Нар, Сарны дараах хамгийн тод од юм. Бархасбадийн тухайд гэвэл энэ бол тэнгэрийн хамгийн том нь бөгөөд шаргал туяа нь цагаан, цэнхэр оддын дунд тод харагддаг.
Бархасбадь болон Санчир гаригийн гурвалсан холбоо 120 жил тутамд давтагддаг ч Загасны ордонд энэ үзэгдэл давтагддаг тул 800 орчим жил болдог! Ид шидтэнгүүдийн аяллын туршид дагалдан явахын тулд тодорхой хугацааны туршид бүтээгдсэн хоёр гаригийн ийм хандлага нь Матайн сайн мэдээнд дүрслэгдсэн селестиел үйл явдалд маш сайн нэр дэвшигч мэт санагдаж байна. Энэ үйл явдал тийм ч тод биш байсныг бид санаж байсан: үнэндээ хоёр гаригийн хоорондох хамгийн бага зай нь ойролцоогоор нэг градус байсан тул энгийн ажиглагчдад энэ үзэгдэл тийм ч их сэтгэгдэл төрүүлээгүй юм.
Санчир, Ангараг гарагийг жижиг одтой андуурдаг. Энэ нь Санчир гариг дэлхийгээс алслагдсан, Ангараг гаригийн хэмжээ багатай холбоотой юм. Та тэднийг орой эсвэл өглөө анзаарахыг хичээх ёсгүй, зөвхөн шөнө оройтож болно.
Дэлхий дээр байхгүй од газрын зураг, гаригууд байршлаа байнга өөрчилдөг тул хаана зааж өгөх болно. Хэрэв та шөнийн тэнгэрийг анхааралтай ажиглавал зурхайн одны доторх тэдний аажмаар хөдөлгөөнийг анзаарах болно.
Загасны ордны орд нь иудейчүүдийн хувьд онцгой утгатай байсан бөгөөд орчин үеийн энэ бүсэд Бархасбадь, Санчир гариг зэрэг хоёр гаригийн тэнгэрийн оршихуйг анзаарахгүй өнгөрч чадахгүй нь гарцаагүй. Санчир гариг нь зөв шударга хүмүүсийн од байсан бөгөөд усны тэмдэг болох Загас нь Нил мөрний уснаас аврагдсан чөлөөлөгч Мосетэй үргэлж холбоотой байв. Бидний санаж байх ёстой усны элемент нь Христийн шашны бэлгэдлээр ихэвчлэн гарч ирдэг.
Ийм ховор тохиолдлыг дорно дахины зурхайчид Израильд шинэ хаан, агуу зөнч, магадгүй чөлөөлөгч Мессиа төрнө гэсэн дохио гэж л тайлбарлах нь ойлгомжтой. Кеплерийн энэхүү анхны тайлбарыг 1970-аад онд Английн одон орон судлаач Дэвид Хьюз хийсэн бөгөөд тэрээр магадгүй хамгийн олон алдартай номид шидийн одны сэдвээр. Хьюз уг үйл явдлыг түүхийн маш нарийвчлалтайгаар сэргээсэн бөгөөд энэ нь ялангуяа дөрвөлжин тэмдэгтээр бичигдсэн эртний Вавилоны баримт бичгүүдийг олсон нь тус дөхөм болсон: тэдгээрт гаригийн гурвалсан холбоо яг 7 a.k.-д болсон. Pisces оддын дунд.
Шөнийн тэнгэрийг үе үе хардаг хүн зөвхөн оддыг төдийгүй Сугар, Мөнгөн ус, Бархасбадь болон бусад гаригуудыг хардаг гэдгээ мэддэггүй. Гаригууд тэнүүчилж байгаа болохоор тэр болгонд өөр өөр газар байдаг. Хөдөлгөөний үе шатаас хамааран тэдгээрийг ажиглаж болно өөр цагогторгуй дээрх өдрүүд.
Хьюз мөн Христийн төрсөн огноог үнэн зөвөөр сэргээхийг оролддог. Илбэчид Бархасбадь, Санчир гаригийн дээд тал руу ойртох гурван өдрийг урьдчилан таамаглаж байсан, өөрөөр хэлбэл 5-р сарын 27, 10-р сарын 6, 12-р сарын 1-ний өглөөний 7 цагаас. Тэд эсрэг тэсрэг гаригуудын харагдах байдлыг, өөрөөр хэлбэл оройноос эхлэн Мессиагийн төрсөн өдөр гэж тайлбарладаг. Энэ үйл явдал 9-р сарын дундуур болсон: Тиймээс тэд зун аялж, 11-р сард Иерусалимд хүрнэ. Хотод нэг удаа тэднийг Херод байцааж, тэдний аяллыг сонирхож байв. Ид шидтэнгүүд Есүсийн төрсөн огнооноос гадна өмнөх хавраас хойш хоёр гараг тэнгэрт хөршүүдээ амлаж байсныг олж мэдэх байсан.
7-8 АНГИЙН Одон орон судлалын олимпиадын даалгаварын түлхүүр
Даалгавар 1. Дэлхий дээрх одон орон судлаач сарны бүтэн хиртэлтийг ажиглав. Энэ үед сансрын нисгэгч саран дээр юу ажиглаж чадах вэ?
Шийдэл: Дэлхий дээр сарны бүтэн хиртэлт тохиолдвол саран дээрх ажиглагч нар бүтэн хиртэлтийг харах боломжтой. нар хиртэлт- Дэлхий нарны дискийг бүрхэнэ.
Энэ мэдээнээс болж Херод Бетлехемийн бүх хүүхдүүдийг хоёр жилийн турш өөрийн эрхшээлд оруулахаар шийдсэн нь өөрийг нь түлхэн унагах шинэ хаан гарч ирэх болно. Энэ хооронд илбэчид 11-р сарын эхээр Иерусалимаас гарч, гаригуудын нэгдлийг дахин ажиглав. Бархасбадь, Санчир гаригууд тэнгэрт байсаар, астралын захиасаа хадгалсаар байгааг олж мэдээд бид Сайн мэдээнээс: "Тэд одыг дахин хараад их баяр хөөрөөр баясав" гэж Матай уншихад тэдэнд маш их баяр баясгаланг төрүүлсэн.
Шидэт одны жинхэнэ оршин тогтнол, мөн чанарын талаар шинжлэх ухааны үүднээс бид ямар дүгнэлт хийж болох вэ? Мэдээжийн хэрэг, аль нэг диссертацийг дэмжсэн тодорхой нотолгоо байгаа бөгөөд ид шидийн од үнэхээр байсан уу, эсвэл бэлгэдлийн үнэ цэнэтэй түүх үү гэдгийг хэлэх боломжийг олгодог маргашгүй баримтууд байгаа гэж бид хэлж чадахгүй. Ирээдүйд археологийн болон түүхзүйн шинэ элементүүд гарч ирэх боломжтой эхний жилүүдХристийн шашин: тэд нэг тайлбарыг нөгөөгөөс илүү чухалчилж болно.
Даалгавар 2. Эртний эрдэмтэд дэлхийн бөмбөрцөг хэлбэрийн ямар нотолгоог мэдэж байсан бэ?
Шийдэл: Эртний эрдэмтдэд мэдэгдэж байсан дэлхийн бөмбөрцөг хэлбэртэй байдлын нотолгоо:
сар хиртэлтийн үед сарны дискэн дээрх дэлхийн сүүдрийн ирмэгийн бөөрөнхий хэлбэр;
хөлөг онгоц ойртож, эргээс холдох үед аажмаар харагдах ба алга болох;
ажиглалтын талбайн өргөрөгийг өөрчлөх үед хойд одны өндрийн өөрчлөлт;
Дээш өгсөхдөө тэнгэрийн хаяаг арилгах, жишээлбэл, гэрэлт цамхаг эсвэл цамхагийн орой руу.
Даалгавар 3.
Намрын шөнө анчин Хойд одны зүг ой руу алхаж байна. Нар мандсны дараа тэр даруй буцаж ирдэг. Анчин нарны байрлалаар хэрхэн жолоодох ёстой вэ?
Шийдэл: Анчин хойд талын ой руу алхав. Буцахдаа тэр урагшаа явах ёстой. Намрын улиралд нар өдөр шөнө тэнцэх цэгийн ойролцоо байдаг тул зүүн цэгт ойртдог. Тиймээс нар зүүн талд байхаар алхах хэрэгтэй.
Даалгавар 4.
Өдрийн цагаар ямар гэрэлтүүлэгч, ямар нөхцөлд харагддаг вэ?
Шийдэл: Нар, Сар, Сугар гаригуудыг энгийн нүдээр харж, 4 хүртэлх оддыг хардаг. м - телескоп ашиглан.
Даалгавар 5. Дэлхийн өдөр тутмын эргэлтээс болж ямар тэнгэрийн биетүүд зөв өгсөх, хазайх, азимут, өндрөө өөрчлөхгүй байгааг тодорхойлох уу? Ийм объект байдаг уу? Жишээ хэлнэ үү:
Шийдэл: Хэрэв од нь дэлхийн хойд эсвэл өмнөд туйлд байрладаг бол дэлхийн аль ч хэсэгт байгаа ажиглагчийн дөрвөн координат нь гараг тэнхлэгээ тойрон эргэлддэг тул өөрчлөгдөхгүй. Дэлхийн хойд туйлын ойролцоо ийм од байдаг - Алтан гадас.
9-Р АНГИ Одон орон судлалын олимпиадын даалгаврын түлхүүр
Даалгавар 1. Уурын хөлөг 11-р сарын 6-ны бямба гарагт Владивостокоос хөдөлж, 11-р сарын 23-ны Лхагва гарагт Сан Францискод ирэв. Тэр замд хэдэн өдөр явсан бэ?
Шийдэл: Уурын усан онгоц Сан Франциско руу явах замдаа олон улсын огнооны шугамыг баруунаас зүүн тийш гатлан нэг өдрийг хасав. Замд байх өдрийн тоо 23 – (6 – 1) = 18 хоног.
Даалгавар 2. Тэнгэрийн экватор дээр байрлах одны оргил оргилдоо хүрэх үеийн өндөр нь 30 байна. Ажиглалтын байрлал дахь селестиел туйлын өндөр хэд вэ? (Тодорхой болгохын тулд та зураг зурж болно).
Шийдэл: Хэрэв од нь селестиел экваторын хамгийн өндөр оргилд байвал,h = 90 0 - . Тиймээс тухайн газрын өргөрөг = 90 байна 0 – h = 60 0 . Тэнгэрийн туйлын өндөр нь өргөрөгтэй тэнцүү байнаh х = = 60 0
Асуудал 3 . 2007 оны 3-р сарын 4-нд сарны бүтэн хиртэлт болсон. Нар жаргаснаас хойш хоёр долоо хоногийн дараа сар тэнгэрт юу байсан, хаана байсан бэ?
Шийдэл. Сар хиртэлт нь бүтэн сарны үе шатанд тохиолддог. Бүтэн сар болон шинэ сарны үе шатуудын хооронд хоёр долоо хоногоос бага хугацаа өнгөрч байгаа тул нар жаргаснаас хойш хоёр долоо хоногийн дараа сар баруун талд нь тэнгэрийн хаяанаас дээш нарийхан хавирган сар хэлбэрээр харагдах болно.
Асуудал 4 . q = 10 7 Ж/кг, нарны масс 2*10 30 кг, гэрэлтэх чадвар нь 4 * 10 байна 26
Шийдэл. Q = qM = 2*10 37 т = Q: Л = 2 *10 37 /(4* 10 26 )= 5 * 10 10
Даалгавар 5. Хэрэв сар нь дэлхийн массаас 81 дахин бага, радиус нь дэлхийнхээс дөрөв дахин бага гэдгийг мэддэг бол сар нь цутгамал төмрөөр бүтдэггүй гэдгийг хэрхэн батлах вэ? Цутгамал төмрийн нягтыг усны нягтаас 7 дахин их гэж үзье.
Шийдэл. Хамгийн энгийн зүйл бол сарны дундаж нягтыг тодорхойлж, хүснэгтийн нягтын утгатай харьцуулах явдал юм. янз бүрийн материал: p =м/В. Дараа нь энэ илэрхийлэлд сарны масс ба эзэлхүүнийг дэлхийн хэмжээний бутархайгаар орлуулбал: 1/81:1/4 болно. 3 =0,8.Сарны дундаж нягт нь дэлхийн нягтын ердөө 0,8 (эсвэл 4,4 г/см) юм. 3 - бодит үнэ цэнэСарны дундаж нягт 3.3 г/см 3 ). Гэхдээ энэ утга нь ойролцоогоор цутгамал төмрийн нягтаас бага байна 7г/см 3 .
Одон орон судлалын 10-11 АНГИЙН Олимпиадын даалгаврын түлхүүр
Даалгавар 1. Хойд туйлаас нар Екатеринбургийн меридиан дээр мандсан (λ= 6030` зүүн). Дараа нь хаана (ойролцоогоор) өсөх вэ?
Шийдэл: Нар мандснаар хойд туйлд туйлын өдөр эхэлсэн. Дараагийн удаад нар дараагийн туйлын өдрийн эхэнд мандах болно, i.e. яг нэг жилийн дараа.
Хэрэв нэг жилийн дотор дэлхий тэнхлэгээ тойрон бүхэл тооны эргэлт хийсэн бол дараагийн нар мандах нь мөн манай меридиан дээр байх болно. Гэвч дэлхий дөрөвний нэг орчим илүү их эргэлт хийдэг (тиймээс үсрэнгүй жил).
Энэ улирлын эргэлт нь дэлхийн 90-ээр эргэхтэй тохирч байна 0 Түүний эргэлт нь баруунаас зүүн тийш явагддаг тул нар 60.5 уртрагийн голчид мандах болно. 0 э.д. - 90 0 = - 29.5 0 , өөрөөр хэлбэл 29.5 0 w.d. Энэ уртрагт Гренландын зүүн хэсэг байдаг.
Даалгавар 2. Орон нутгийн цагаар сар хиртэлт 5 цаг 13 минутад эхэлсэн бол одон орны тооллын дагуу Гринвичийн цагаар 3 цаг 51 минутад энэ хиртэлт эхлэх ёстойг аялагчид анзаарчээ. Аялагчид ажиглагдаж буй газар зүйн уртраг хэд вэ?
Шийдэл: Хоёр цэгийн газарзүйн уртрагийн зөрүү нь эдгээр цэгүүдийн орон нутгийн цагийн зөрүүтэй тэнцүү байна. Бидний асуудалд сар хиртэлт 5 цаг 13 минутад ажиглагдсан орон нутгийн цагийг, мөн ижил хиртэлтийн эхэн үеийн Гринвич (Дэлхий даяар) цагийг 3 цаг 51 минутад, өөрөөр хэлбэл, бид мэднэ. орон нутгийн үндсэн меридиан цаг.
Эдгээр цагийн зөрүү 1 цаг 22 минут байгаа нь сар хиртэлт ажиглагдсан газрын уртрагийн зүүн уртрагийн 1 цаг 22 минут байна гэсэн үг. Энэ уртрагийн цаг нь Гринвичээс их байна.
Даалгавар 3. Онгоцны зорчигчдод орон нутгийн нарны цаг зогсохын тулд Екатеринбургийн өргөрөгт ямар хурдтай, ямар чиглэлд нисэх ёстой вэ?
Шийдэл: Онгоц баруун зүгт дэлхийн эргэлтийн хурдаар нисэх ёстойВ= 2πР/Т
Екатеринбургийн өргөрөгтР = Р eq cos , Э 57 0
В= 2π 6371 cos 57 0 /24 3600 = 0.25 км/с
Даалгавар 4. IN XIX сүүлВ. Зарим эрдэмтэд нарны энергийн эх үүсвэр нь химийн шаталтын урвал, ялангуяа нүүрсний шаталт гэж үздэг. гэж үзвэл нүүрсний шаталтын хувийн дулаанq = 10 7 Ж/кг, нарны масс 2*10 30 кг, гэрэлтэх чадвар нь 4 * 10 байна 26 W, энэ таамаглал буруу гэдгийг баттай нотлох баримтаар ханга.
Шийдэл: Хүчилтөрөгчийг эс тооцвол дулааны нөөц байнаQ = qM = 2 *10 37 Ж.Энэ нийлүүлэлт хэсэг хугацаанд үргэлжилнэт = Q: Л = 2* 10 37 / 4* 10 26 = 5* 10 10 c = 1700 жил. Юлий Цезарь 2000 гаруй жилийн өмнө амьдарч байсан ба үлэг гүрвэлүүд 60 сая жилийн өмнө хөлдсөн. химийн урвалНар гэрэлтэж чадахгүй. (Хэрэв хэн нэгэн цөмийн эрчим хүчний эх үүсвэрийн талаар ярих юм бол энэ нь маш сайн байх болно.)
Даалгавар 5. Асуултанд бүрэн хариулт олохыг хичээгээрэй: өдөр, шөнийн өөрчлөлт ямар нөхцөлд манай гаригийн аль ч хэсэгт тохиолддог вэ?
Шийдэл: Манай гаригийн хаана ч өдөр, шөнө өөрчлөгдөхгүй байхын тулд гурван нөхцөлийг нэгэн зэрэг биелүүлэх ёстой.
a) тойрог замын болон тэнхлэгийн эргэлтийн өнцгийн хурдууд давхцах ёстой (жилийн урт ба одны өдөр ижил байна),
б) гаригийн эргэлтийн тэнхлэг нь тойрог замын хавтгайд перпендикуляр байх ёстой;
V) өнцгийн хурдтойрог замын хөдөлгөөн тогтмол байх ёстой, гариг тойрог тойрог замтай байх ёстой.