Co rozsławiło Dariusza 1. Legendarny król perski Dariusz I - król królów

25.09.2019

Dariusz

Następnie Dariusz, według Herodota, stracił Arianda, który zaczął zachowywać się niezależnie, a nawet zaczął bić własną monetę, co było przywilejem tylko króla. Na jego miejsce mianowano perskiego Ferendata. Polyenus natomiast twierdzi, że sami Egipcjanie zbuntowali się, oburzeni okrucieństwem Arianda (ma Oriandra). Dariusz udał się przez pustynię arabską do Memfis i zastał Egipt pogrążony w żałobie po Apisie. Ogłosił nagrodę w wysokości 100 talentów za odnalezienie nowego Apisa, co przyciągnęło Egipcjan, którzy porzucili rebeliantów. Uważa się, że stało się to w 4. roku panowania Dariusza, czyli w 518 r. p.n.e. mi. , z którego mamy stelę z Serapeum z inskrypcją o śmierci Apisa. Ale jest ten sam napis z 31. roku Dariusza i ogólnie ta historia jest nieco podobna do fikcji. Diodorus mówi, że Egipcjanie bardzo cenili Dariusza, ponieważ próbował zadośćuczynić za występki Kambyzesa i uważali go za jednego ze swoich prawodawców. Mówi też, że kapłani nie pozwolili mu postawić swojego posągu obok posągu Sesostrisa, gdyż ten rzekomo podbił Scytów, czego jednak nie zrobił. Absurdalność tej historii jest oczywista z faktu, że Scytowie są wymienieni na liście ludów poddanych, ale jest to charakterystyczne dla egipskich legend z późniejszych czasów. W każdym razie przez całe kolejne panowanie Dariusza Egipt pozostawał spokojny; Zachowały się dokumenty demotyczne pochodzące z 35. roku jego panowania.

W Egipcie Dariusz pojawia się jako faraon i nosi imię Setut-Ra („Potomek Ra”). Wiadomo, że osobiście przebywał w Egipcie, wiadomo też, że w jego imieniu podejmowano budowy świątyń zarówno w Dolinie Nilu, jak i w Wielkiej Oazie. Kopalnie Hammamat były aktywnie wykorzystywane do budowy świątyń za panowania Dariusza; częściowo byli odpowiedzialni za tubylców (na przykład Khnumabra, który prześledził swoją genealogię aż do deifikowanego Imhotepa), częściowo za sprawą perskich architektów, znajdujących się pod takim wpływem kultury egipskiej, że modlili się do egipskich bogów, a ich inskrypcje wykonano egipskimi hieroglifami . Dariusz pozostawił na Przesmyku Sueskim inskrypcje, których wersja klinowa brzmi następująco: „Rozkazałem wykopać kanał od rzeki Piraw (Nil) przepływającej przez Egipt do morza pochodzącego z Persji. Wykopano ją zgodnie z moim rozkazem i zgodnie z moją wolą płynęły po niej statki z Egiptu do Persji…” Napis Dariusza, opowiadający o wielkim zadaniu przeciągnięcia kanału przez Wadi Tumilat, sporządzono w pięciu egzemplarzach, przy czym po jednej stronie wpisano trzy popularne teksty azjatyckie, a po drugiej egipski. Tutaj Dariusz jawi się jako prawdziwy faraon: jego wizerunek umieszczony jest pod skrzydlatym dyskiem słonecznym; bóstwa obu połówek Nilu łączą oba Egipty pod jego imieniem; tutaj, nieco dostosowując się do stylu starożytnego Egiptu, symbolicznie przedstawiono listę ludów podlegających królestwu perskiemu. Oto hieroglify przedstawiające kraje, których nigdy przedtem ani później nie można było znaleźć w tekstach egipskich. Połowa nazw nie zachowała się i nie wiemy, czy wśród nich znajdowały się Punt i Kush, wspomniane w inskrypcji Nakshirustam. Niewykluczone, że roszczenie do posiadania Puntu wynika z wznowienia żeglugi na Morzu Czerwonym. Wersje klinowe są redagowane zupełnie inaczej, dalekie od odzwierciedlania tłumaczenia. Przede wszystkim są one znacznie krótsze i zaczynają się od zwyczajowej spowiedzi króla Ahuramazdy; wtedy Darius z dumą mówi: „Jestem Persem i z Persji podbiłem Egipt”. Słowa te nie są prawdopodobnie sformułowaniem formalnym, lecz wskazówką pacyfikacji emocji wywołanych przez Arianda, jaka miała miejsce.

Powody zwycięstwa Dariusza nad rebeliantami

Pałac Dariusza w Persepolis

W ten sposób podczas 20 bitew, w których zginęło około 150 tysięcy rebeliantów, na całym terytorium państwa Achemenidów przywrócono władzę króla perskiego. Zwycięstwa Dariusza nad zbuntowanymi ludami wynikały w dużej mierze z braku jedności między nimi. Dariusza wspierały pułki gwardii królewskiej (tzw. 10 tysięcy „nieśmiertelnych”), armia satrapów, którzy pozostali mu wierni, oraz oddziały garnizonowe, które z reguły w każdym regionie składały się z cudzoziemców. Dariusz bardzo umiejętnie posługiwał się tymi oddziałami, trafnie określając w jakim rodzaju buntu w tej chwili najbardziej niebezpieczne. Nie mogąc prowadzić działań karnych jednocześnie we wszystkich kierunkach, Dariusz stłumił jedno powstanie, a następnie rzucił tę samą armię, z którą stłumił pierwsze powstanie przeciwko innym buntownikom.

Podbój części Indii

Podboje w basenie Morza Egejskiego

Jednocześnie kontynuowano podboje w basenie Morza Egejskiego, gdzie wyspa Samos była ostatnim dużym, niezależnym państwem z silną flotą wojskową. Tyran Samos, Polikrates, żył w roku 522 p.n.e. mi. został zdradziecko zabity przez perskiego satrapę Lidii Oretes, a wyspą zaczął rządzić sekretarz Polikratesa Meander. Około 517 p.n.e mi. Armia perska dowodzona przez Otanę, jednego z 7 spiskowców zamieszanych w morderstwo Gaumaty, po niespodziewanym ataku zdobyła Samos. Wyspa została zdewastowana i włączona do państwa perskiego, a jej władcą wasalnym został Sylosont, brat Polikratesa, który znał go jeszcze przed powstaniem Dariusza i zdołał wyświadczyć mu drobną przysługę. Jeden z braci Sylosonta, Litokrates, również poszedł na służbę Persów i wkrótce został mianowany władcą nowo podbitej wyspy Lemnos. W tym samym 517 rpne. mi. uznał władzę perską i wyspę Chios.

Reformy Dariusza

Podział administracyjny

Pomnik Dariusza

Następnie Dariusz przeprowadził szereg reform. Podzielił państwo na okręgi administracyjne i podatkowe, które nazwano satrapiami. Zasadniczo granice satrapii pokrywały się ze starymi granicami państwowymi i etnograficznymi krajów wchodzących w skład państwa Achemenidów. Na czele okręgów, tak jak poprzednio, stali satrapowie, tyle że teraz powoływano ich nie spośród lokalnych urzędników, ale spośród Persów, w których rękach skupiały się wszystkie kierownicze stanowiska w kraju. Za Cyrusa II i Kambyzesa II funkcje cywilne i wojskowe zostały połączone w rękach satrapów. Teraz satrapowie stali się wyłącznie cywilnymi namiestnikami. W czasie pokoju satrapowie mieli do dyspozycji jedynie niewielką osobistą straż. Jeśli chodzi o armię, dowodzili nią dowódcy wojskowi niezależni od satrapów i podlegający bezpośrednio królowi. Jednak po śmierci Dariusza nie przestrzegano rygorystycznie rozdziału funkcji wojskowych i cywilnych. Satrapowie i dowódcy wojskowi byli ściśle związani z administracją centralną i znajdowali się pod stałą kontrolą króla i jego urzędników, zwłaszcza tajnej policji. Najwyższą kontrolę nad państwem i nadzór nad wszystkimi urzędnikami powierzono Khazarapatowi, który był także szefem straży królewskiej.

Opodatkowanie

Reformy Dariusza doprowadziły do znaczących zmian w systemie stosunków agrarnych. Część ziemi została odebrana podbitym ludom. Achemenidzi rozdzielili tę ziemię w duże posiadłości, aby zapewnić członkom pełną i dziedziczną własność rodzina królewska, przedstawiciele szlachty perskiej, ważni urzędnicy itp. Takie posiadłości ziemskie były zwolnione z płacenia podatków państwowych. Jednocześnie taki system użytkowania gruntów był powszechnie stosowany, gdy król osadzał na ziemi swoich żołnierzy, którzy wspólnie w całych grupach uprawiali przydzielone działki, odbywali służbę wojskową oraz płacili określone podatki pieniężne i rzeczowe. Około 518 p.n.e mi. Dariusz ustanowił nowy krajowy system podatkowy. Wszystkie satrapie były zobowiązane do płacenia ściśle określonych podatków pieniężnych dla każdego regionu, ustalanych z uwzględnieniem ilości uprawianej ziemi i stopnia jej żyzności. Po raz pierwszy podatki nałożono także na kościoły na podbitych terenach. Sami Persowie, jako naród dominujący, nie płacili podatków pieniężnych, ale najwyraźniej nie byli zwolnieni z dostaw naturalnych. Inne ludy, w tym mieszkańcy państw autonomicznych (na przykład Fenicjanie, Cylicyjczycy itp.), Płacili łącznie około 7740 babilońskich talentów srebra (ponad 230 ton) rocznie. Co więcej, większość tej kwoty przypadła narodom najbardziej ekonomicznym kraje rozwinięte Azja Mniejsza, Babilonia, Fenicja, Syria i Egipt. Kraje pozbawione własnych kopalni srebra, aby płacić podatki, musiały pozyskiwać srebro poprzez sprzedaż produktów rolnych i rzemiosła, co przyczyniło się do rozwoju stosunków towarowo-pieniężnych.

System monet

Szekel Dariusz

Poszerzenie terytorium powstania

Po odejściu Ateńczyków Jończycy wysłali swoją flotę do Hellespontu i tam zdobyli Bizancjum. Większość Carii i Licji przeszła na stronę rebeliantów. Wkrótce powstanie rozprzestrzeniło się na wyspę Cypr. Ludność wyspy była mieszana, składała się z Greków i Fenicjan, między którymi od dawna toczyła się walka. Grecy stanęli po stronie rebeliantów, a Fenicjanie pozostali lojalni wobec króla perskiego. W ten sposób bunt rozprzestrzenił się z Hellespontu na Cypr. Niepokoje na Cyprze były szczególnie niebezpieczne dla Persów, ponieważ znaczna flota i bogate kopalnie miedzi na wyspie znalazły się teraz w rękach rebeliantów. Ponadto, posiadając Cypr, Grecy mogliby zablokować wejście fenickich statków na Morze Egejskie.

Operacje wojskowe na Cyprze

Zbuntowani Cypryjczycy oblegli miasto Amafunt, lojalni wobec Persów. Armia perska dowodzona przez dowódcę Artibiusa dotarła na statkach do Cypru. Ściągnięto tam także flotę fenicką. Następnie przybyli Jończycy, aby pomóc zbuntowanym Cypryjczykom. Królowie miast cypryjskich wybrali Onesilusa, młodszego brata króla greckiego miasta Salaminy, Gorgasa, na dowódcę zjednoczonych sił. W bitwie morskiej, która miała miejsce, Jończycy pokonali flotę fenicką. Jednak w bitwie na lądzie, w związku z tym, że część Cypryjczyków zdradziła wspólną sprawę i opuściła pole bitwy, rebelianci zostali pokonani. W tej zaciętej bitwie zginęli także dowódcy obu armii, perski Artibius i cypryjski Onesilus. Persowie przywrócili władzę Gorgusa w Salaminie i podczas - 496 p.n.e. mi. zdobył cały Cypr, spędzając cały rok na pacyfikowaniu tej wyspy.

Klęska rebeliantów

Po klęsce w bitwie lądowej Jończycy wycofali się z Cypru, a Persowie zaczęli jedno po drugim podbijać miasta Azji Mniejszej. W 496 r. p.n.e. mi. Eretrianie, idąc za przykładem Ateńczyków, również porzucili buntowników. Pod koniec 496 r. p.n.e. mi. W zaciętej bitwie nad rzeką Marsją Persowie pokonali Karów, którzy przyłączyli się do powstania. W tej bitwie zginęło 2000 Persów i znacznie więcej Karów. Wycofując się, Karianie nadal stawiali opór, a nawet udało im się zniszczyć wielu perskich dowódców, wciągając ich w zasadzkę.

Lidyjski satrapa Artafrenes i przywódca wojskowy Otanus połączyli siły i zaczęli systematycznie pacyfikować rebeliantów. Następnie zniechęcony Arystagoras przekazał władzę w Milecie jednemu z obywateli miasta, a on sam udał się w rejon Mirkin w Tracji, gdzie wkrótce zmarł. Od samego początku wśród Greków nie było jedności. Nie wszystkie miasta i regiony przyłączyły się do powstania, a jego uczestnicy nie działali jednocześnie, co pozwoliło Persom pobić ich fragmentarycznie. W rezultacie, gdy wiosną 494 r. p.n.e. mi. Decydująca bitwa morska miała miejsce na wyspie Łada (obecnie część kontynentu), która broniła wejścia do portu w Milecie; statki Samian i Lesbijek wróciły do domu; Bitwa zakończyła się całkowitym zwycięstwem floty perskiej. Zdecydował się los Miletu. Jesienią 494 r. p.n.e. mi. został wzięty i splądrowany, większość ludności Miletu została zabita, a ocalałych zabrano do Suzy, a następnie osiedlili się u ujścia Tygrysu do Zatoki Perskiej. Wiosną 493 p.n.e. mi. Flota fenicka zdobyła wyspy Chios, Lesbos, powodując tam wiele zniszczeń, oraz miasta na rzece Hellespont. Po stłumieniu powstania w Azji Mniejszej i karnych wyprawach na wyspy, które wzięły w nim udział, Persja zaczęła przygotowywać się do kampanii w bałkańskiej Grecji. Na czele dużej wyprawy, w której uczestniczyły zarówno siły lądowe, jak i morskie, postawiono bratanka i zięcia Dariusza, Mardoniosa, poślubionego jego córce Artazostrze. W jego oddziałach znajdowali się także Grecy z regionów podległych Persom, których Persowie próbowali udobruchać różnymi ustępstwami.

Najazd Mardoniosa na Grecję

Wojownicy armii perskiej.
Od lewej do prawej: piechota Hadleya utworzyła pierwszy szereg perskiej falangi łuczników; łucznik babiloński; Piechota asyryjska. Wojownicy nosili pikowane kurtki wypchane końskim włosiem – charakterystyczny typ wschodniej zbroi tamtych czasów.

Bitwa maratonowa

Według Herodota Dariusz zamierzał osobiście poprowadzić kampanię przeciwko Egiptowi i Atenom, jednak podczas tych zgromadzeń rozpoczął się wśród jego synów wielki spór o władzę królewską, gdyż zgodnie z perskim zwyczajem Dariusz musiał przed kampanią wyznaczyć swojego następcę. Dariusz jeszcze przed wstąpieniem na tron miał trzech synów ze swojej pierwszej żony, córki Gobryasa (nie zrodzonej z porfiru), a po jego wstąpieniu na tron – jeszcze czterech z Atossy, córki Cyrusa (zrodzonej z porfiru). Z poprzednich synów najstarszym był Artobazan, a z tych, którzy urodzili się później, Kserkses. Jako najstarsi synowie różnych królowych, obaj doszli do władzy. Artobazan twierdził zatem, że jest najstarszy w rodzinie i że wśród wszystkich narodów władza, zgodnie ze zwyczajem, należy do najstarszego (bezpośrednie dziedziczenie). Kserkses swoje twierdzenia oparł na fakcie, że był synem Atossy, córki Cyrusa, a Cyrus był wyzwolicielem Persów. Ponadto Artobazan urodził się, zanim Dariusz został królem, a Kserkses urodził się po wstąpieniu na tron Dariusza, kiedy był już władcą Persów (to znaczy Artobazan i jego bracia są prawie bękartami, podczas gdy Kserkses jest spadkobiercą zrodzonym z porfiru ).

Dariusz zmarł w październiku 486 p.n.e. mi. w wieku 64 lat, nie udało mu się przywrócić władzy

Jednym z określeń jest perska władza „króla królów”. najstarsze państwo, który został stworzony przez perską dynastię Achemenidów w VI-IV wieku. PRZED CHRYSTUSEM mi. Nazywano je również Pierwszym Cesarstwem Perskim. Leżało w zachodniej Azji i północno-wschodniej Afryce. Pod koniec VI wieku. PRZED CHRYSTUSEM mi. Terytorium kraju było tak rozległe, że na jego granicach znajdowały się:

na wschodzie - rzeka Indus;
na zachodzie – Morze Egejskie;
na południu - bystrza Nilu;
na północy - Zakaukazie.

Koniec reguły mediany

Przed utworzeniem perskiego państwa „króla królów” sytuacja wyglądała następująco. Za założyciela znajdującej się tu Persji uważa się legendarnego Chachamanczyka (700-675 p.n.e.), który należał do rodu Achemenidów. Stąd nazwa mieszkańców kraju - Achemenidów; jego stolicą było miasto Anszan. W VII wieku p.n.e. mi. naród perski znalazł się pod panowaniem Medów.

W 553 r. p.n.e. mi. Persowie, uciskani przez Medów, powstali, aby walczyć z panowaniem Medów. Powstaniu dowodził Cyrus II, który nimi rządził. Zorganizował silną armię i po trzech latach udało mu się pokonać Media. Ale na tym nie poprzestał. Ze swoją ogromną armią udał się dalej na zachód.

Podbój Narodów

Po drodze Cyrus podbijał jeden kraj za drugim. Po pokonaniu Lidii skupił się na Babilonii. Nie było jednak możliwe od razu zdobycie dużego i bardzo dobrze ufortyfikowanego miasta Babilon. I wtedy Cyrus zastosował podstęp. W jedną z ciemnych nocy lokalni mieszkańcy obchodzili wielkie święto. Na rozkaz swojego przywódcy żołnierze perscy skierowali wodę Eufratu do innego, wcześniej przygotowanego kanału.

W rezultacie rzeka przepływająca przez miasto stała się bardzo płytka i żołnierze przedostali się przez nią do miasta. Zaskoczyli świętujących mieszkańców podczas hucznej uczty. W ten sposób Cyrus II w ciągu jednej nocy podbił zarówno miasto, jak i całe królestwo babilońskie.

Następnie Palestyna, Syria i Fenicja dobrowolnie uznały władzę Persów nad sobą. W rezultacie państwo rządzone przez Cyrusa II dotarło do granic Indii na wschodzie i miast greckich na zachodzie.

Dużą zaletą Cyrusa II jako władcy było to, że szanował porządki, prawa i religię podbitych ludów. Przyczyniło się to do tego, że na podbitych terenach lokalni mieszkańcy rzadko wyrażali swoje niezadowolenie i nie buntowali się.

Perska władza „króla królów”

Po śmierci Cyrusa II w bitwie z plemionami Masagetivów w wieku 70 lat, podboje nie ustały, kontynuował je jego syn Kambyzes. W 525 p.n.e. mi. podbił Egipt, ale wkrótce zmarł. Po nim na tron wstąpił jego kuzyn Dariusz I (522-486 p.n.e.), który rządził Persją przez 36 lat. Poddani nazywali go „królem królów”.

Odziedziczył ogromny kraj, którego granice stale poszerzał. Z sukcesem podróżował do takich regionów jak Grecja, Indie, Azja Mniejsza i północny region Morza Czarnego. Król otaczał się niespotykanym luksusem. Posiadał oddział straży liczący do 10 tys. W swoim państwie Dariusz I przeprowadził szereg zasadniczych reform mających na celu poprawę zarządzania na kontrolowanych przez siebie terytoriach.

Reformy Dariusza

Ulepszenia dokonane w jego mocy przez króla Dariusza I były następujące.

Kraj został podzielony na 20 odrębnych regionów zwanych satrapiami, na których czele stał gubernator – satrapa. Nadzorował pobieranie podatków, wykonywanie obowiązków wojskowych i pracy, a także codzienne sprawy gospodarcze.
Formacje wojskowe w satrapiach oddawane były pod dowództwo poszczególnych dowódców wojskowych, podporządkowanych samemu królowi i niezależnych od namiestników. Zarówno dowódcy wojskowi, jak i satrapowie zobowiązali się do wzajemnego monitorowania i składania sprawozdań królowi.
Po całym kraju Dariusz wysyłał urzędników zwanych „uszami króla”. Nagle odwiedzając tę czy inną satrapię, donieśli królowi o naruszeniach. Kary za przestępstwa były straszliwe. Złodzieje i rabusie tracili ręce i nogi, a zdrajców poddawano straszliwym torturom.
Każda satrapia miała swoje własne podatki. Wprowadzono jedną jednostkę monetarną – złoty darik. W 515 p.n.e. mi. powstała stolica Persepolis (lub Parsu), która stała się symbolem władzy królewskiej.

Istniejące od około dwóch stuleci perskie państwo „króla królów” upadło około roku 330 naszej ery. mi. pod silnym naciskiem wojsk Aleksandra Wielkiego, stając się jego częścią wielkie imperium.

Symbole władzy

Oprócz określenia dużego państwa słowo „władza” ma jeszcze inne znaczenie. Razem z berłem jest symbolem władzy królewskiej.

Pierwsza to złota kula zwieńczona koroną lub krzyżem, co oznacza władzę nad ziemią. Suwerenne jabłko widnieje już na rzymskich monetach emitowanych za czasów cesarza Augusta.

Drugi to laska, której prototypem jest początkowo pożyczana przez biskupów kościoła na znak władzy pasterza, a następnie, w skróconej formie, przez władców europejskich. Istniały już w starożytnej Grecji.

Rosyjscy carowie również mieli kulę i berło. Pierwszy atrybut przyszedł do nas z Polski; po raz pierwszy został użyty jako symbol władzy królewskiej w 1557 r. za czasów Iwana Groźnego. Berło zaczęto używać w 1584 r., kiedy koronowano na króla Fiodora Ioannowicza.

Historia Starożytny świat opowiada o wielkich kampaniach wojennych, zajęciu rozległych terytoriów sąsiednich krajów i wieloletnim zniewoleniu narodów. W tamtych czasach ciągłe wojny międzypaństwowe były częstym zjawiskiem. W tych warunkach na pierwszy plan wysunęła się mądrość i talent przywódczy władców starożytności, wśród których szczególnie wyróżniał się król Dariusz. Kto to jest, jak doszedł do władzy i jakie szczyty gospodarcze osiągnęło pod jego rządami imperium perskie?

Dojście do władzy

Podczas kampanii wojskowej króla Kambyzesa tron perski zasiada kapłan Gaumata. Zabijając młodszego brata władcy Bardiyi, Gaumata, korzystając z zewnętrznego podobieństwa do tego ostatniego, ogłasza się władcą imperium perskiego. Dowiedziawszy się o oszukańczym przejęciu władzy, Kambyzes pośpiesznie wraca do stolicy, ale po drodze w tajemniczy sposób umiera.

Początkowo tajny zamach stanu pozostał niezauważony. Kłamca z pewnością odegrał rolę przedstawiciela rodziny królewskiej państwa Achemenidów i tylko przypadek pomógł ujawnić oszustwo.

Watażka Otan, zauważając, że coś jest nie tak, prosi jedną z konkubin haremu, aby dokładnie zbadała nowego króla. Kiedy nowy cesarz spał, dziewczyna przygląda się twarzy fałszywej Bardii i zauważa szokujący fakt – władca nie ma uszu. Nowa okoliczność mówi o jednym – osoba, która objęła władzę, została ukarana za swoje przewinienie, co nie mogło przytrafić się przedstawicielowi rodziny królewskiej.

Otan dzieli się tą wiadomością z wąskim kręgiem osób należących do arystokratycznych rodzin szlacheckich. Podjęto decyzję o zabiciu kłamcy. Po śmierci Gaumata na tron wstępuje 7 osób. Wszyscy jednomyślnie zgadzają się co do niezwykłego losu – nowym królem będzie ten, którego koń zarży pierwszy następnego dnia o wschodzie słońca. Dariusz został zwycięzcą.

Pierwsze kroki króla Dariusza

Kłopotliwe wydarzenia na szczycie imperium sprawiły, że wiele zniewolonych ludów zwątpiło w moc Dariusza. W całym państwie rozpoczęły się masowe powstania.

Po brutalnym stłumieniu protestów, w wyniku których zginęło prawie 200 000 ludzi, nowy władca zaczął się rozwijać i poszerzać swoją władzę:

Reforma administracyjna. Stworzono stabilny system rządów i powiększono kontynent wojskowy.
Pojedynczy język. Aramejski stał się językiem urzędowym. Przewidując możliwe niezadowolenie, urzędom dużych krajów pozwolono powielać dokumenty w ich ojczystym języku.
Pieniądze. Singiel banknot- złoto Darik(waga monety 8,4 grama).
Podatki. Opracowano progresywny system opodatkowania – wysokość podatku uzależniona jest od urodzajności gruntów na oddzielnie wybranym obszarze.

Podczas swego panowania, które trwało prawie 36 lat, na terytorium rozciągającym się od Egiptu po Indie, Dariusz stworzył skuteczny mechanizm rządzenia krajem. Po jego śmierci wzrost gospodarczy ustał, a samo imperium zaczęło się rozpadać.

Kampanie wojskowe i ekspansja terytorialna

Pomimo młodego wieku, a Dariusz został królem w wieku 28 lat, nowy władca zawsze świętował zwycięstwa militarne. Po ustanowieniu porządku i dyscypliny w państwie utalentowany dowódca zaczął podbijać sąsiednie kraje:

Indie. Terytorium współczesnych Indii w 517 rpne. składał się z licznych i małych państw. Słabo rozwinięte plemiona uległy rozdrobnieniu, co pozwoliło Persom zdobyć całą zachodnią część Azji Południowej.
Tracja. Ziemie dzisiejszej Rumunii i Turcji w 512 roku p.n.e. nazywano Tracją. Prawie półmilionowa armia imperium perskiego z łatwością zdobyła wszystkie miasta położone zarówno na wybrzeżu Morza Czarnego, jak i w obrębie kontyngentu.
Wyspy Morza Egejskiego. Przygotowania do walki z nieustępliwymi Atenami i Spartą rozpoczęły się od zdobycia wszystkich kluczowych wysp Morza Egejskiego.

Pomimo zniewolenia narodów wielu krajów, w czasach starożytnego świata rozważano Dariusza najłagodniejszy tyran.

Niepowodzenia króla Dariusza

Po podbiciu większości Azji Dariusz zaczął przyglądać się północnej części Europy. Począwszy od 507 rpne, po kampanii przeciwko Scytom, zaczęły się pierwsze niepowodzenia:

Scytowie czarnomorscy. Car osobiście poprowadził kampanię wojskową do brzegów Morza Czarnego. Scytowie, widząc liczbę Persów, nie wyruszyli na otwartą bitwę. Wycofując się na bezkresne stepy, palili domy, kradli bydło i napełniali ziemią studnie. Bezkrwawa i zmęczona armia zmuszona jest wrócić do domu z pustymi rękami.
Grecy. Był rok 490 p.n.e., Persowie wylądowali w Attyce i zbliżyli się do miasta Maraton. 12 września tego samego roku ma miejsce słynna bitwa pod Maratonem, podczas której niepokonana armia Imperium Perskiego ponosi porażkę.

Czy wiedziałeś, że:

Dowódca wojskowy Otanes, który odegrał kluczową rolę w wstąpieniu Dariusza na tron, otrzymał w nagrodę dowództwo nad północną częścią Azji Mniejszej.
Podczas przejścia niezwykłego losu, który rozstrzygnął kwestię nowego władcy Persji, Dariusz oszukał i zgodził się z nadwornym stajennym Ebarem. Ten ostatni tak to ułożył, że pierwszy zarżał koń Dariusza.
Wielu historyków uważa, że po żadnym księdzu Gaumaty nie pozostał ślad, a w wyniku zamachu stanu zginął on prawdziwy brat Kambyzes – Bardius.
Jedynymi mieszkańcami imperium, którzy nie płacili podatków, byli Persowie. Działając jako ludzie dominujący, przedstawiciele tego narodu zajmowali wszystkie kluczowe stanowiska w państwie.
Osobista straż króla Dariusza nazywana była armią „nieśmiertelnych wojowników”. Skład składał się wyłącznie z Persów, a łączna liczba przekroczyła 10 000 osób.

Persja nigdy nie znała tak mądrego męża stanu jak król Dariusz. To, kim jest, można scharakteryzować prostymi tezami: wielki strateg wojskowy, reformator gospodarczy i uczciwy władca swojego ludu. To pod jego rządami Imperium Perskie osiągnęło swój maksymalny dobrobyt, a z terytorium zdobytych ziem rywalizowali później jedynie starożytni Rzymianie.

Dariusz - syn króla perskiego i medyjskiego Hystaspy (perski Wischtâspa; 550 p.n.e.), wnuk króla perskiego Arshama (perski Aršāma – „Moc bohaterska”), który rządził w Parsie od 590 do 550 p.n.e. e., należał do młodszej gałęzi rządzącej Dynastia Achemenidów. Darayavuash (Dārayava(h)uš – „Trzymaj się dobrze”, „Dobroduszny”) zanim wszedł do historii Starożytnego Wschodu pod nazwą Król Dariusz I, był wybitną osobą i miał już spore doświadczenie wojskowe, gdyż wojna w tamtych odległych czasach była normalnym stanem wszystkich państw, ludów i plemion.

W inskrypcji z pałacu królewskiego w Suzie (Iran):
Król Dariusz mówi: Ahura Mazda, największy z bogów, stworzył mnie, uczynił mnie królem, dał mi to wielkie królestwo, posiadające dobro konie z dobrem ludzie. Dzięki łasce Ahury Mazdy żyli zarówno mój ojciec, Hystaspes, jak i mój dziadek Arshama, kiedy Ahura Mazda uczynił mnie królem na tej ziemi.

Zostań królem Persji, Dariusz I Wielki,panował w latach 522-486 p.n.e. mi., stłumił zbrojnie główne powstania przeciwko dynastii rządzącej Achemenidzi w Babilonii, Persji, Mediach, Margianie, Elamie, Egipcie, Partii, Sattagidii oraz bunty plemion koczowniczych w Azji Środkowej.

Stłumienie powstań antyperskich na podległych terytoriach przeprowadzono za pomocą dużej kampanii wojskowej, polegającej na zebraniu dużej armii, ściągnięciu wojsk sojuszniczych spośród plemion koczowniczych, przede wszystkim zdobyciu zbuntowanych miast i twierdz przez napaść, zbieranie łupów wojskowych i karanie zbuntowanych przestępców państwowych. Dariusz miał dwóch braci - dowódców wojskowych Artaban i Artan, którzy mieli swoich odpowiedników. Król perski musiał być nie tylko dowódca, ale także zręczny dyplomata, gdyż bardziej opłacało mu się dogadywać z miejscową szlachtą niż walczyć.

Perska potęga zabiegał o rozszerzenie swojej ekspansji na bogate ziemie, podatki i wymuszenia z podbitych ziem stale uzupełniały skarbiec królewski. Król Dariusz I zwrócił uwagę na sąsiednie stany indyjskie, w których nie było porozumienia, ale było mnóstwo bogactw, które stały się łatwym łupem dla wojowniczych Persów.

W pobliżu 518 p.n.e mi. Król Dariusz I Wielki podbił północno-zachodnią część Indii - zachodni brzeg rzeki Indus. Następnie - północno-zachodnia część Pendżabu, położona na wschód od tej rzeki. Perskie podboje w Indiach trwały do 509 roku p.n.e. mi. Dariusz I wysłał greckiego żeglarza i geografa Skilakosa, aby zbadał rzekę Indus do Morza Arabskiego.

Na złotych i srebrnych tablicach Dariusz I zwięźle, ale wyraziście relacjonował ogromu rozmiarów swego państwa:

„Dariuszu, Wielki Królu, Królu Królów, Królu Krajów, Synu Hystaspesa, Achemenidzie. Król Dariusz mówi: „ To jest królestwo, które posiadam od Scytii, która jest za Sogdianą, aż do Kush(Etiopia), z Indii do Sardes, Ahuramazda dał mi, największy z bogów. Niech Ahuramazda chroni mnie i mój dom.

Po udanej kampanii indyjskiej Armia perska Dariusz I postanowiła ujarzmić Scytów z północnego regionu Morza Czarnego. Najwyraźniej nie wszyscy Scytowie wiedzieli, że perski król Dariusz Wielki był właścicielem Scytii i nowa kampania 511 p.n.e mi. okazało się dla Dariusa nieskuteczne. W drodze do odległej i nieznanej Scytii Dariusz zebrał dużą armię , jednocząc go z siłami poddanych ludów, i przeprawili się przez Dunaj perscy marynarze zbudował dwa mosty pływające - jeden przez Cieśninę Bosfor, drugi przez Dunaj. Aby chronić most na Dunaju, król musiał opuścić duży oddział wojskowy Persów.

Herodot podziwiał waleczność militarną Scytów i zbierał informacje o wojnie Scytów z wrogami swojej ojczyzny; chciał zrozumieć, co stanowiło siłę plemion scytyjskich. Z Kefas walczyli na swój sposób , ich kawaleria była uważana za niepokonaną. Scytowie unikali bezpośredniej walki z perską armią Dariusza, wabiąc Persów w głąb kraju, przeprowadzali szybkie i nieoczekiwane napady partyzanckie na oddziały perskie rozciągnięte na stepie.

Scytyjczyk w scytyjskim stroju i „trackim” kapeluszu, uzbrojony w krótki miecz (akinak). Persowie ubierają się tak samo

Persowie przegrali wojnę na bezkresnym stepie scytyjskim Morza Czarnego, a światowej sławy zdobywca pospiesznie się wycofał, Dariusz uciekł z Scytii z resztkami pokonanych wojsk i Scytowie zachowali niepodległość. Tym samym nieoczekiwanie dla Dariusza jego niechlubna kampania w północnym regionie Morza Czarnego zakończyła się ogromnymi stratami. Jednak Dariusz Wielki zachował kontrolę nad Tracją i Macedonią (państwem Odrysów) oraz cieśninami Morza Czarnego.

Za króla Dariusza I seria się rozpoczęła Wojny grecko-perskie (499–449 p.n.e.), co przebiegło z różnym powodzeniem. Konflikty militarne pomiędzy Persją Achemenidów a greckimi państwami-miastami broniącymi swojej niepodległości trwały 50 lat. Głównymi przeciwnikami potęgi perskiej w tych wojnach byli Ateny oraz niektóre greckie polityki miejskie na półwyspie Peloponez.

Powód pierwsza wojna grecko-perska 492 r. p.n.e. mi. Doszło do powstania greckich miast Azji Mniejszej, które znajdowały się pod jarzmem satrapy - namiestnika króla Persji. Powstanie rozpoczęło się w mieście Milet. Następnie Ateny wysłał 20 okrętów wojennych z żołnierzami na pokładzie, aby pomóc zbuntowanym Grekom z Azji Mniejszej. Mocny Sparty odmówił pomocy powstańcom w Milecie.

Aby odciąć połączenia zbuntowanych miast na wschodnim brzegu Morza Egejskiego, Dariuszu, zebrałem dużą flotę, który pokonał Greków w bitwie w pobliżu wyspy Lede, niedaleko Miletu. Powstanie greckich miast w Azji Mniejszej zostało brutalnie stłumione. Pomoc Aten była powodem, dla którego Dariusz wypowiedział wojnę światu helleńskiemu na Półwyspie Peloponeskim, po drugiej stronie Morza Egejskiego.

Dariusz I przeprowadziłem dwie duże kampanie wojskowe przeciwko państwom greckim. Pierwsza miała miejsce w 492 r. p.n.e mi., kiedy król wysłał armię do Grecji pod dowództwem swego zięcia Mardonia. Armia lądowa maszerowała przez południową część Tracji, a flota ruszyła wzdłuż wybrzeża morskiego. Jednak w trakcie silna burza w pobliżu Przylądka Athos Większość floty perskiej zginęła, a ich siły lądowe, utraciwszy wsparcie z morza, zaczęły ponosić ciężkie straty w częstych starciach z miejscową ludnością. W końcu Mardoniusz zdecydował się wrócić.

W 491 r. p.n.e. mi. Dariusz I wysłał posłów do Grecji, które miały skłonić do posłuszeństwa miłujących wolność Greków. Wiele małych greckich miast-państw nie mogło się oprzeć i uznało nad nimi władzę Persów, ale w W Atenach i Sparcie zginęli królewscy ambasadorowie Persji.

W 490 r. p.n.e. mi. Miała miejsce druga wyprawa Dariusza I do Grecji. Król wysłał dużą armię przeciwko Grecji pod dowództwem doświadczonych generalicja Datis i Artafernes . Armia perska dalej terytorium europejskie dostarczone przez ogromną flotę perską. Persowie zniszczyli miasto Erythria na wyspie Eubea i wysiadł niedaleko Maratonu, zaledwie 28 kilometrów od Aten.

Dokładnie w słynnej bitwie pod MaratonemGrecy zadali Persom najcięższą klęskę podczas trzech wojen grecko-perskich. Bitwa o Maraton odbył się 13 września 490 roku p.n.e. mi. Mała grecka wioska Maraton zapisała się nie tylko w historii wojskowości, ale także w historii międzynarodowego ruchu olimpijskiego.

Armia grecka pod dowództwem doświadczonego wodza Miltiadesa, jednego z dziesięciu ateńskich strategów, składała się z 10 tysięcy wojowników hoplitów z Aten i tysiąc ich sojuszników Plataea (Boeocja) . Było mniej więcej tyle samo słabo uzbrojonych niewolników. Spartanie Obiecali wysłać znaczną pomoc wojskową, ale spóźnili się na rozpoczęcie bitwy.

Sześćdziesiąt tysięcy armii perskiej na którego czele stał jeden z najlepszych carskich dowódców wojskowych Dane . Po wylądowaniu armii Datisa perska flota królewska została zakotwiczona w pobliżu Maratonu. Perscy żeglarze, zgodnie z tradycją starożytnego świata, wyciągali na brzeg małe statki, aby chronić je w przypadku wzburzonego morza i silny wiatr. Załogi wielu statków zeszły na brzeg, aby po zwycięskim zakończeniu bitwy z Grekami wziąć udział w zbieraniu łupów wojskowych na polu bitwy.

Persowie rozpoczęli bitwę, stosując swoją zwykłą taktykę - w sercu ich formacji bojowej znajdowało się „zwycięskie” centrum, kto miał podzielić formację wroga na dwie części . Miltiades doskonale znał sztukę militarną Persów i podjął ryzyko zmiany tradycyjnego dla tamtych czasów formacji greckich formacji bojowych. Starał się pokryć całą szerokość Doliny Maratonu długą falangą ciężko uzbrojonej greckiej piechoty. Dzięki temu udało się uniknąć otoczenia, bo Dowódca perski miał lekką kawalerię, ale Miltiades nie.

Boki ciężko uzbrojonej piechoty greckiej opierały się na skalistych wzgórzach, przez które kawaleria perska nie mogła przejść, będąc pod ostrzałem greckich łuczników i procarzy. Jako przeszkodę dla kawalerii perskiej na flankach zbudowano abati z powalonych drzew.

Wzmocniwszy flanki ciężko uzbrojonej greckiej piechoty, Miltiades celowo osłabił jej środek, w którym umieścił wybrane oddziały piechoty ateńskiej i mała kawaleria grecka.

Armia króla perskiego oraz połączona armia Ateńczyków i Platajczyków stały przeciwko sobie na pozycjach bojowych przez trzy dni. Miltiades nie rozpoczął bitwy, bo czekał na obiecaną pomoc ze strony Sparty. Persowie również czekali, mając nadzieję, że ich wyraźnie widoczna przewaga liczebna zastraszy wroga.

Persowie jako pierwsi rozpoczęli bitwę. Ich ogromna armia, słabo utrzymująca formację, zaczęła toczyć się w stronę falangi greckiej, która zamarła w oczekiwaniu na podejście wroga, blokując szerokość całej doliny Maratonu. Już sam początek bitwy zapowiadał jego zdaniem wodzowi królewskiemu szybkie zwycięstwo. „Zwycięskie” centrum armii perskiej potężnym ciosem odrzuciło środek greckiej falangi, która na rozkaz Miltiadesa przypuściła kontratak na atakującego wroga. Pod naporem ogromnej masy ludzi falanga grecka nadal stawiała opór i nie rozpadła się na kawałki.

Po pierwszym ataku Persów coś się wydarzyło Datis nigdy się tego nie spodziewał. Grecy zadali silne ciosy atak jednocześnie z dwóch skrzydeł, i wypędził Persów z powrotem. „Zwycięski” środek Persów został otoczony półpierścieniem piechoty greckiej i został całkowicie pokonany. Persowie nie mieli dużej rezerwy, którą mogliby wysłać w centrum bitwy, aby pomóc otoczonym wojownikom w samym centrum Doliny Maratońskiej.

Armię perską ogarnęła panika i rzuciła się na brzeg morza, do swoich statków. Datis, bez względu na to, jak bardzo się starał, nie był w stanie przywrócić porządku w swojej armii. Z rozkazu Miltiadesa Grecy, przywracając solidność swojej falangi, zaczęli ścigać uciekającego wroga.

Persom udało się dotrzeć do pobliskiego brzegu i zwodować statki. Wyruszyli ze wszystkimi żaglami i wiosłami z dala od brzegu, uciekając przed strzałami greckich łuczników.

W bitwie pod Maratonem armia perska została całkowicie pokonana i straciła 6400 zabitych. nie licząc jeńców, a na statkach perskiej floty królewskiej, która wypływała na wschód, pozostało ponad tysiąc rannych. za dzień Bitwa pod Maratonem 13 września 490 p.n.e. mi. Ateńczycy stracili tylko 192 swoich żołnierzy.

Zwycięstwo Greków w wojnach z Persami zainspirowało innych Greckie miasta-państwa przeciwstawić się panowaniu perskiemu.

Po wycofaniu się z wojny Sparty, która jako mocarstwo lądowe nie była zainteresowana operacjami zamorskimi, dowództwo nad operacjami wojskowymi przeszło w ręce Aten, które na czele w 478/477 p.n.e nowe stowarzyszenie wojskowo-polityczne — Liga Delijska, czyli Pierwsza Ateńska Liga Morska, które obejmowały wyspy i przybrzeżne miasta jońskie. Unia prowadziła aktywny atak na Persów w celu ostatecznego wyparcia ich z Morza Egejskiego i wyzwolenia greckich miast Azji Mniejszej spod ich władzy. W latach siedemdziesiątych XIX wieku Persowie zostali wypędzeni z wybrzeża Tracji i ze strefy cieśniny Morza Czarnego, a na wybrzeżu wyzwolona została polityka greckich miast Azji Mniejszej.

W 469 r. Persowie zostali ponownie pokonani przez ateńskiego wodza Cymona w bitwach morskich i lądowych u ujścia rzeki Eurymedon, u południowych wybrzeży Azji Mniejszej. Próba Ateńczyków, aby osiągnąć więcej poprzez wspieranie nowe powstanie Egipcjan, zakończyła się niepowodzeniem: Persowie zniszczyli flotę grecką w Delcie Nilu i stłumili powstanie w Egipcie. Jednak w 450/449 Ateński generał Cimon po raz kolejny pokonał Persów w bitwie morskiej Salamina na Cyprze, po bitwie pod Salaminą Przedstawiciel ateński Kallias i Persowie rozpoczęły się negocjacje pokojowe.

Zgodnie z pokojem Kaliasza zawartym w 449 r. Persowie przyznali się do porażki w wojnie z Grekami. Odtąd perskie statki miały zakaz wpływania na Morze Egejskie i nie mogło tam przebywać żadne wojsko trzy dni tras z wybrzeży Azji Mniejszej. Morze Egejskie w końcu się stało morze śródlądowe Grecy i greckie miasta Azji Mniejszej uzyskały wolność i niepodległość, otrzymało szlaki handlowe oraz dostęp do źródeł surowców i rynków w regionie Morza Egejskiego i Morza Czarnego. Zwycięstwo Greków nad Persami dało starożytnemu społeczeństwu Grecji szansę na dalszy rozwój.

Imperium Perskie Dariusza Wielkiego.

Podstawą państwa perskiego były plemiona zachodniego Iranu, zjednoczone administracyjnie i militarnie w jedno silne i zjednoczone państwo pod rządami króla. W państwie perskim Persowie zajmowali uprzywilejowaną pozycję jako lud rządzący. Persowie byli zwolnieni ze wszystkich podatków, więc wszystkie obciążenia podatkowe i podatki zostały nałożone na ludy podbite przez Persów. Królowie perscy zawsze podkreślali swoje „zalety i cnoty” oraz dominującą pozycję Persów w państwie.

Persów łączył jeden język i jedna religia - czczono kult najwyższego boga Ahury Mazdy (Aves.ahura-mazdā - „Pan Mądry”). W Aveście Ahura Mazda jest Stwórcą bez początku, przebywającym w nieskończonym świetle, stwórcą wszystkich rzeczy i dawcą wszelkich dobrych rzeczy, wszechwiedzącym organizatorem i władcą świata.

Ahura (ahura-) odpowiada sanskrytowi असुर Asura, epitet wielu, zwłaszcza Waruny. Asury - jest to rodzaj indoirańskich bóstw kojarzonych z podstawami bytu i moralności społeczeństwa ludzkiego, „starsi bogowie” w przeciwieństwie do dewów, „młodych bogów”. W indyjskiej tradycji dalej asury są demonizowane jako „zazdrosny bogom (dewom)”. W Zoroastrianizm jest odwrotnością dewy są przeklęte i ahury są czczone głównie Ahura Mazda.
Mazdy(podkładka nominalna. mazdå) - od praindoeuropejskiego *mn̥s-dʰeH „ustanawiająca myśl”, „rozumienie”, stąd „mądry”.

Starożytny rzymski historyk Ammianus Marcellinus uważany był za ojca Dariusza Wielkiego, Król Hystaspes szef magowie (członek kasty kapłańskiej Persji) i rozmawiał z nim o swoich studiach w Indiach bramini – bramini najwyższa warna społeczeństwa hinduskiego. Król perski był uważany za władcę kraju, który stał się z woli najwyższego boga Ahuramazdy, dlatego wszyscy Persowie muszą złożyć przysięgę wierności swojemu królowi, namiestnikowi Boga na ziemi.

Król Dariusz pisałem: « Z woli Ahuramazdy te prowincje przestrzegały moich praw; cokolwiek im rozkazałem, wykonali. Ahuramazda dał mi to królestwo. Ahuramazda pomógł mi, abym mógł opanować to królestwo. Z woli Ahuramazdy jestem właścicielem tego królestwa.

Król perski Dariusz I Wielki zasłynął jako ważny mąż stanu, polityk i reformator wojskowy. Pod jego rządami ogromne państwo perskie zostało podzielone do 24 satrapie - okręgi administracyjne i podatkowe. Na ich czele stali namiestnicy królewscy - satrapowie, którzy byli jednocześnie szefowie sił zbrojnych, położony na terytorium satrapii. Do ich obowiązków należało strzeżenie granic państwowych przed napadami rabunkowymi sąsiadów, głównie plemion koczowniczych, prowadzących rozpoznanie wojskowe i zapewniających bezpieczeństwo na szlakach komunikacyjnych.

Za Dariusza I majątki namiestników (satrapów) stopniowo stawały się dziedziczne, co przyczyniło się do wzmocnienia państwa.

Dariusz I usprawnił system podatkowy, co znacznie wzmocniło dobrobyt państwa perskiego, a skarbiec królewski zaczął być systematycznie uzupełniany ze względu na spadek nadużyć finansowych w satrapiach, a wewnętrzne powstania ludowe przeciwko władzy królewskiej stały się znacznie mniejsze.

Aby wzmocnić potęgę Persji, królu Dariusz I przeprowadziłem poważną reformę wojskową. Przeszedł reorganizację armia carska. Trzon armii perskiej stanowiła piechota i kawaleria, rekrutowani spośród Persów. Nie było to przypadkowe – władcy perscy nie ufali oddziałom składającym się z nie-Persów, gdyż byli oni skłonni do zdrady stanu i unikali narażania życia podczas kampanii wojskowych i bitew.

Oddziałami królewskimi dowodzili dowódcy wojskowi niezależni od satrapów i podporządkowani wyłącznie osobiście królowi Dariuszowi. Pozwoliło to Dariuszowi uniknąć ryzyka większych buntów w kraju z udziałem wojsk stacjonujących w satrapiach. W sytuacjach krytycznych dowódcy wojskowi mogli działać niezależnie , kierując się wyłącznie interesami państwa perskiego.

Stare zachowano wzorowo zbudowano szlaki handlowe i nowe drogi . Król doskonale rozumiał, że dzięki dobrej koniunkturze handlu zagranicznego i krajowego, Perskie bezpieczeństwo drogowe dla handlowców Od tego w dużej mierze zależy dobrobyt państwa dochody skarbu i szlachty perskiej – główne wsparcie Dynastia Achemenidów. Handel w Persji pod rządami Dariusza I również kwitł, ponieważ przez jej terytorium przebiegało wiele ruchliwych szlaków handlowych z Morza Śródziemnego do Indii i Chin - „Wielki Jedwabny Szlak”.

Za panowania króla Dariusza został przywrócony kanał żeglugowy od Nilu do Suezu, który łączył bogaty Egipt z Persją . Królu Dariuszu mi zależało w sprawie rozwoju floty i bezpieczeństwa handlu morskiego , dobrobyt nadmorskich miast portowych, co przynosiło jego skarbowi znaczne dochody. Według historyków starożytnego świata Egipcjanie czcili perskiego władcę na równi ze swoimi faraonami-ustawodawcami. Nawet mieszkańcy odległej Kartaginy uznawali, choć nominalnie, potęgę Dariusza, ale w Egipcie pisali i mówili w starożytnym języku egipskim, w Babilonii - w języku babilońskim, w Elamie - w języku elamickim itp.

Bicie złotych monet znacznie wzmocniło system finansowy państwa perskiego. Nazwany na cześć króla Dariusza złote i srebrne monety „dariki” , krążący po sąsiednich krajach, głównie greckich miastach-państwach zajmujących się handlem. O wprowadzeniu do obiegu złotych monet świadczyło przede wszystkim dobrobyt finansowy Persja pod rządami króla Dariusza I. Kopalnie złota w Persji były przedmiotem szczególnej troski administracji carskiej.

Duże dochody pozwoliły wojowniczemu królowi Dariuszowi utrzymać twierdze wojskowe i ogromną armię najemników, która stała nie tylko na granicach Persji, ale także w jej wnętrzu.

Król Dariusz I zgodnie z ówczesną tradycją, już dawno zaczął przygotowywać się do swojej śmierci. Na jego rozkaz w skałach Nakshi-Rustam, niedaleko miasto Persopolis („miasto Persów”), Zbudowano grobowiec królewski, ozdobiony wspaniałymi rzeźbami, który stał się ostatnią ostoją najpotężniejszego władcy starożytnej Persji.

Na jego nagrobku Dariusz napisałem: „Jeśli pomyślisz: „Ile krajów podlegało królowi Dariuszowi”, to spójrz na obrazy podtrzymujące tron; wtedy będziesz wiedział i wiedział (jak daleko) wbiła się włócznia Persa; wtedy dowiecie się, że Pers uderzał na wroga z dala od Persji”.

Na inskrypcji pałacowej w Persepolis król Dariusz I modli się do Ahuramazdy o dobro swojego kraju i narodu; jest dumny ze swojego pochodzenia z perskiej rodziny królewskiej. Jak widać z inskrypcji perskich, król perski uroczyście obiecał odeprzeć każdy atak na Persję.

Bezpośredni spadkobiercy Dariusza nie wykazali ani przywództwa wojskowego, ani talentów dyplomatycznych, ani konsekwencji w polityce zagranicznej Persji.

Osiągnąwszy swój szczyt za panowania koronowanego wodza Dariusza I (Daraya-vausha), państwo Achemenidów po śmierci króla zaczęło systematycznie podupadać, głównie z powodu porażek militarnych, i tracić jeden po drugim terytoria swoich posiadłości.

Dariusz I- król perski panujący w latach 522-486 p.n.e. Pod jego rządami imperium perskie jeszcze bardziej rozszerzyło swoje granice i osiągnęło największą potęgę. Zjednoczył wiele krajów i narodów. Imperium Perskie nazywano „krajem krajów”, a jego władcę Shahinshaha nazywano „królem królów”. Wszyscy poddani byli mu bezgranicznie posłuszni – od szlachetnych Persów zajmujących najwyższe stanowiska w państwie, aż po ostatniego niewolnika.

Stworzył skuteczny, choć bardzo despotyczny system rządów państwem, który podzielił na 20 prowincji – satrapii, dających władcom nieograniczoną władzę. Za porządek na powierzonym terenie odpowiadali jednak własnymi głowami. W całym imperium perskim specjalni urzędnicy pobierali podatki do skarbca królewskiego. Na wszystkich, którzy uciekli, czekała surowa kara. Nikt nie mógł ukryć się przed płaceniem podatków. Drogi docierały do najodleglejszych zakątków imperium perskiego. Aby rozkazy królewskie szybciej i pewniej docierały do prowincji, Dariusz założył pocztę państwową. Specjalna „królewska” droga łączyła najważniejsze miasta imperium perskiego. Zainstalowano na nim specjalne słupki. Można było nim podróżować wyłącznie w sprawach rządowych. Darius zaktualizował system monetarny. Pod jego rządami zaczęto bić złote monety, które nazywano „darikami”. W Imperium Perskim kwitł handel, prowadzono wspaniałe budownictwo i rozwijało się rzemiosło. Miary i wagi zostały ujednolicone; Aramejski zaczął pełnić funkcję jednego języka handlowego; zbudowano drogi i kanały, w szczególności wielką drogę królewską z Sardes w zachodniej części Azji Mniejszej do Suzy na wschód od Tygrysu oraz ponownie otwarto kanał łączący Nil z Morzem Czerwonym. Dariusz I zbudowałem nową stolicę, Persepolis. Postawiono go na sztucznym podeście. W pałacu królewskim znajdowała się ogromna sala tronowa, w której król przyjmował ambasadorów.

Dariusz I rozszerzył swoje posiadłości o północno-zachodnie Indie, Armenię i Trację. Udział Greków bałkańskich w sprawach ich krewnych z Azji Mniejszej, zdobytych przez Persów, zmusił Dariusza do podjęcia decyzji o podboju Grecji. Dwukrotnie kampania Dariusza przeciwko Grekom zakończyła się niepowodzeniem: za pierwszym razem sztorm rozproszył statki perskie (490 p.n.e.), za drugim razem zostały one pokonane w bitwie pod Maratonem (486 p.n.e.). Dariusz zmarł w starszym wieku, przed zakończeniem podboju, w wieku sześćdziesięciu czterech lat, a jego następcą został jego syn, Kserkses I.