Znaczenie drugoplanowych postaci w dramacie „Burzy” Ostrowskiego. Znaczenie drugoplanowych postaci w dramacie burzy na wyspie

31.03.2019

A. N. Ostrovsky jest słusznie uważany za piosenkarza środowisko handlowe, ojciec Rosjanina dramat domowy, Rosyjski teatr narodowy. Jest autorem około 60 sztuk teatralnych, a jedną z najbardziej znanych jest „Burza z piorunami”. A. N. Dobrolyubov najbardziej nazwał sztukę Ostrowskiego „Burzą z piorunami”. zdecydowana praca, gdyż „wzajemne relacje tyranii i bezgłosu dochodzą w nim do tragicznych konsekwencji... Jest w Burzy coś orzeźwiającego i zachęcającego. To coś jest naszym zdaniem tłem spektaklu.”

Tło spektaklu stanowią drobne postacie. To stały towarzysz Kateriny, główny bohater gra Varvara, siostra męża Kateriny, Tichona Kabanowej. Jest przeciwieństwem Kateriny. Jej główna zasada: „Rób, co chcesz, byle wszystko było uszyte i zakryte”. Nie można odmówić Barbarze inteligencji i przebiegłości, przed ślubem chce być wszędzie, próbować wszystkiego, bo wie, że „dziewczyny wychodzą, jak im się podoba, ojciec i matka nie dbają o to. Tylko kobiety są zamykane.” Kłamstwo jest dla niej normą. Otsa bezpośrednio mówi Katerinie, że nie da się tego zrobić bez oszustwa: „Cały nasz dom na tym opiera się. I nie byłem kłamcą, ale nauczyłem się, gdy stało się to konieczne.

Varvara przystosowała się do „ciemnego królestwa” i studiowała jego prawa i zasady. Czuje władzę, siłę, gotowość, a nawet chęć oszukania. Tak naprawdę jest przyszłą Kabaniką, bo niedaleko pada jabłko od jabłoni. Przyjaciel Varvary, Kudryash, jest dla niej odpowiedni. Jako jedyny w mieście Kalinov potrafi odeprzeć Dzikiego. „Jestem uważany za niegrzecznego człowieka; Dlaczego on mnie trzyma? Dlatego mnie potrzebuje. No cóż, to znaczy, że ja się go nie boję, ale niech on się mnie boi…” – mówi Kudryash. Zachowuje się bezczelnie, mądrze, odważnie, przechwala się swoją sprawnością i znajomością „kupickiego establishmentu”. Kudryash jest drugim Wildem, tylko jeszcze młodym.

Ostatecznie Varvara i Kudryash opuszczają „ciemne królestwo”, jednak ich ucieczka wcale nie oznacza, że całkowicie uwolnili się od starych tradycji i praw i zaakceptują nowe prawa życia i uczciwe zasady. Gdy zostaną uwolnieni, najprawdopodobniej sami spróbują zostać panami życia.

W spektaklu pojawiają się także prawdziwe ofiary „ciemnego królestwa”. To mąż Kateriny Kabanowej, Tichon, istota o słabej woli i pozbawiona kręgosłupa. Słucha matki we wszystkim i jest jej posłuszny, nie ma jasności pozycja życiowa, odwaga, śmiałość. Jego wizerunek w pełni odpowiada jego imieniu - Tichon (cichy). Młody Kabanow nie tylko nie szanuje siebie, ale także pozwala matce bezwstydnie traktować swoją żonę. Szczególnie widać to w scenie pożegnalnej przed wyjazdem na targi. Tichon słowo po słowie powtarza wszystkie instrukcje swojej matki i nauki moralne. Kabanow nie mógł w niczym oprzeć się matce; powoli zapił się na śmierć, stając się jeszcze bardziej słabym i cichym. Oczywiście nie może kochać i szanować takiego męża, ale jej dusza pragnie miłości. Zakochuje się w siostrzeńcu Dikiy, Borysie. Ale Katerina zakochała się w nim, jak trafnie wyraził Dobrolubow, „na pustyni”, bo w istocie Borys niewiele różni się od Tichona. Może trochę bardziej wykształcony. Brak woli Borysa, jego chęć otrzymania swojej części spadku po babci (a otrzyma ją tylko wtedy, gdy będzie szanował wujka) okazała się być silniejszy niż miłość. .

W " ciemne królestwo„Wędrowiec Feklusha cieszy się wielkim szacunkiem i szacunkiem. Opowieści Feklushiego o krainach, w których żyją ludzie z psimi głowami, odbierane są jako niepodważalna informacja o świecie. Ale nie wszystko w nim jest takie ponure: są też żywe, współczujące dusze. To mechanik samouk Kuligin, który wynajduje maszynę perpetuum mobile. Jest miły i aktywny, dosłownie ma obsesję na punkcie ciągłego pragnienia zrobienia czegoś pożytecznego dla ludzi. Ale wszystko jest jego dobre intencje napotkać grubą ścianę niezrozumienia, obojętności i ignorancji. Tak więc w odpowiedzi na próbę zainstalowania stalowych piorunochronów na domach spotyka się z wściekłą odmową ze strony Dikiy: „Burza z piorunami została nam zesłana jako kara, abyśmy ją odczuli, ale ty chcesz się bronić, Boże, przebacz mi , z tyczkami i jakimiś prętami.

Kuligin jest w zasadzie mówcą w sztuce; w jego usta zostaje włożone potępienie „ciemnego królestwa”: „Okrutne, proszę pana, moralność w naszym mieście jest okrutna... Kto ma pieniądze, proszę pana, stara się w ten sposób zniewolić biednych. że jego praca będzie bezpłatna więcej pieniędzy zarabiać pieniądze..."

Ale Kuligin, podobnie jak Tichon, Borys, Varvara, Kudryash, przystosował się do „ciemnego królestwa” i pogodził się z takim życiem. Postaci drugoplanowe, jak już wspomniano, stanowią tło, na którym rozgrywa się tragedia zdesperowanej kobiety. Każda twarz w sztuce, każdy obraz był stopniem na drabinie, która doprowadziła Katerinę do brzegów Wołgi, na śmierć.

Chcesz pobrać esej? Kliknij i zapisz - » ROLA I ZNACZENIE MAŁYCH POSTACI W DRAMACIE „BURZĘ”. I gotowy esej pojawił się w moich zakładkach.

ROLA I ZNACZENIE MAŁYCH POSTACI W DRAMIE „BURZA”.

A. N. Ostrowski słusznie uważany jest za śpiewaka środowiska kupieckiego, ojca rosyjskiego dramatu codziennego, rosyjskiego teatru narodowego. Jest autorem około 60 sztuk teatralnych, a jedną z najbardziej znanych jest „Burza z piorunami”. A. N. Dobrolyubov nazwał sztukę Ostrowskiego „Burza z piorunami” najbardziej decydującym dziełem, ponieważ „wzajemne relacje tyranii i bezgłosu dochodzą w niej do tragicznych konsekwencji… W „Burzy z piorunami” jest coś orzeźwiającego i zachęcającego. To coś jest naszym zdaniem tłem spektaklu.”

Tło spektaklu stanowią drobne postacie. To stały towarzysz Kateriny, głównej bohaterki spektaklu, Varvary, siostry męża Kateriny, Tichona Kabanowej. Jest przeciwieństwem Kateriny. Jej główna zasada: „Rób, co chcesz, byle wszystko było uszyte i zakryte”. Nie można odmówić Barbarze inteligencji i przebiegłości, przed ślubem chce być wszędzie, próbować wszystkiego, bo wie, że „dziewczyny wychodzą, jak im się podoba, ojciec i matka nie dbają o to. Tylko kobiety są zamykane.” Kłamstwo jest dla niej normą. Mówi wprost Katerinie, że nie da się tego zrobić bez oszustwa: „Na tym opiera się cały nasz dom. I nie byłem kłamcą, ale nauczyłem się, gdy stało się to konieczne.

Varvara przystosowała się do „ciemnego królestwa” i studiowała jego prawa i zasady. Czuje władzę, siłę, gotowość, a nawet chęć oszukania. Tak naprawdę jest przyszłą Kabaniką, bo niedaleko pada jabłko od jabłoni. Przyjaciel Varvary, Kudryash, jest dla niej odpowiedni. Jako jedyny w mieście Kalinov może stawić czoła Dzikiemu. „Jestem uważany za niegrzecznego człowieka; Dlaczego on mnie trzyma? Dlatego mnie potrzebuje. No cóż, to znaczy, że ja się go nie boję, ale niech on się mnie boi…” – mówi Kudryash. Zachowuje się bezczelnie, mądrze, odważnie, przechwala się swoją sprawnością i znajomością „kupickiego establishmentu”. Kudryash jest drugim Wildem, tylko jeszcze młodym.

W spektaklu pojawiają się także prawdziwe ofiary „ciemnego królestwa”. To mąż Kateriny Kabanowej, Tichon, istota o słabej woli i pozbawiona kręgosłupa. We wszystkim słucha matki i jest jej posłuszny, nie ma jasnej pozycji życiowej, odwagi, odwagi. Jego wizerunek w pełni odpowiada jego imieniu - Tichon (cichy). Młody Kabanow nie tylko nie szanuje siebie, ale także pozwala matce bezwstydnie traktować swoją żonę. Szczególnie widać to w scenie pożegnalnej przed wyjazdem na targi. Tichon słowo po słowie powtarza wszystkie instrukcje swojej matki i nauki moralne. Kabanow nie mógł w niczym oprzeć się matce; powoli zapił się na śmierć, stając się jeszcze bardziej słabym i cichym. Oczywiście Katerina nie może kochać i szanować takiego męża, ale jej dusza pragnie miłości. Zakochuje się w siostrzeńcu Dikiy, Borysie. Ale Katerina zakochała się w nim, jak trafnie wyraził Dobrolubow, „na pustyni”, bo w istocie Borys niewiele różni się od Tichona. Może trochę bardziej wykształcony. Brak woli Borysa, chęć otrzymania swojej części dziedzictwa po babci (a otrzyma ją tylko wtedy, gdy okaże szacunek wujowi) okazała się silniejsza niż miłość.

W „ciemnym królestwie” wędrowiec Feklusha cieszy się wielką czcią i szacunkiem. Opowieści Feklushiego o krainach, w których żyją ludzie z psimi głowami, odbierane są jako niepodważalna informacja o świecie. Ale nie wszystko w nim jest takie ponure: są też żywe, współczujące dusze. To mechanik samouk Kuligin, który wynajduje maszynę perpetuum mobile. Jest miły i aktywny, dosłownie ma obsesję na punkcie ciągłej chęci zrobienia czegoś pożytecznego dla ludzi. Jednak wszystkie jego dobre intencje napotykają gruby mur niezrozumienia, obojętności i ignorancji. Tak więc w odpowiedzi na próbę zainstalowania stalowych piorunochronów na domach spotyka się z wściekłą odmową ze strony Dzikich: „Za karę zesłano na nas burzę, abyśmy ją odczuli, ale ty chcesz się bronić, Boże, przebacz mnie, kijami i jakimiś prętami.

Kuligin jest w zasadzie mówcą w sztuce; w jego usta zostaje włożone potępienie „ciemnego królestwa”: „Okrutne, proszę pana, moralność w naszym mieście jest okrutna... Kto ma pieniądze, proszę pana, stara się w ten sposób zniewolić biednych. że może otrzymać jeszcze więcej darmowych pieniędzy za swoją pracę.”

Ale Kuligin, podobnie jak Tichon, Borys, Varvara, Kudryash, przystosował się do „ciemnego królestwa” i pogodził się z takim życiem.

Postaci drugoplanowe, jak już wspomniano, stanowią tło, na którym rozgrywa się tragedia zdesperowanej kobiety. Każda twarz w sztuce, każdy obraz był stopniem na drabinie, która doprowadziła Katerinę do brzegów Wołgi, na śmierć.

A. N. Ostrovsky słusznie uważany jest za piosenkarza środowiska kupieckiego, ojca rosyjskiego dramatu codziennego, rosyjskiego teatru. Napisał około 60 sztuk teatralnych, z których najbardziej znane to „Posag”, „ Późna miłość”, „Las”, „Prostota wystarczy każdemu mędrcowi”, „Będziemy liczyć naszych ludzi”, „Burza z piorunami” i wiele innych. A.N. Dobrolyubov nazwał sztukę Ostrowskiego „Burza z piorunami” najbardziej decydującym dziełem, ponieważ „wspólne relacje tyranii i bezgłosu mają w tym tragiczne skutki... W „Burzy z piorunami” jest coś orzeźwiającego i zachęcającego. To coś jest naszym zdaniem tłem spektaklu.” Kto stanowi to tło? Drobne postacie. A więc stała towarzyszka Kateriny, głównej bohaterki spektaklu, Varvary, siostry męża Kateriny, Tichony Kabanovej. Jest przeciwniczką Kateriny. Jej główna zasada: „rób, co chcesz, byle wszystko było uszyte i zakryte”. Barbarze nie można odmówić inteligencji, przebiegłości i lekkości. Przed ślubem chce być wszędzie, próbować wszystkiego, bo wie że „dziewczyny wychodzą, jak im się podoba, ojca i matkę to nie obchodzi. W zamknięciu są tylko kobiety. Kłamstwo jest dla niej normą. W rozmowie z Kateriną mówi o tym wprost: Katerina: „Nie umiem oszukiwać, nie potrafię niczego ukryć”. Varvara: „No cóż , nie da się bez tego żyć...” Cały nasz dom na tym opiera się. I nie byłem zwodzicielem, ale Varvara nauczyła się, kiedy stało się to konieczne, poznała jego prawa i zasady. Ona jest w istocie przyszłością W końcu niedaleko pada jabłko od jabłoni. Przyjaciel Varwary, Kudryasz Iwan, jest dla niej odpowiedni. Tylko on w mieście Kalinow może odpowiedzieć przed Dzikim. Dlaczego on mnie trzyma? Dlatego mnie potrzebuje. No to znaczy, że się go nie boję, ale niech się mnie boi…” – mówi Kudryash. W rozmowie zachowuje się bezczelnie, elegancko, odważnie, przechwala się swoją walecznością, biurokracją, znajomością „kupca” establishmentu.” Kudryash - drugi Dziki, tyle że on jest jeszcze młody. Ostatecznie Varvara i Kudryash opuszczają „ciemne królestwo”, ale czy ta ucieczka oznacza, że całkowicie uwolnili się od starych tradycji i praw i staną się źródłem nowych praw życia i uczciwe zasady ? Ledwie. Teraz, gdy już się uwolnią, najprawdopodobniej sami spróbują zostać panami życia. Przejdźmy teraz do prawdziwych ofiar „ciemnego królestwa”. Tak więc mąż Kateriny Kabanowej, Tichon, jest stworzeniem o słabej woli i pozbawionym kręgosłupa. Jest posłuszny swojej matce we wszystkim i jest jej posłuszny. Nie ma jasnej pozycji życiowej, odwagi, odwagi. Jego wizerunek w pełni odpowiada nadanemu mu imieniu - Tichon (cichy). Młody Kabanow nie tylko nie szanuje siebie, ale także pozwala matce bezwstydnie traktować swoją żonę. Szczególnie widać to w scenie pożegnalnej przed wyjazdem na targi. Tichon słowo po słowie powtarza wszystkie instrukcje swojej matki i nauki moralne. Kabanow w niczym nie mógł się oprzeć matce, powoli zapił się na śmierć i przez to stał się jeszcze bardziej słaby i cichy. Oczywiście Katerina nie może kochać i szanować takiego męża, ale jej dusza pragnie miłości. Zakochuje się w siostrzeńcu Dikiy, Borysie. Ale Katerina zakochała się w nim, jak trafnie wyraził Dobrolyubov, „na pustyni”, ponieważ w istocie Borys niewiele różni się od Tichona. Może trochę bardziej wykształcony. Brak woli Borysa, jego chęć otrzymania swojej części dziedzictwa po babci (a otrzyma ją tylko wtedy, gdy okaże szacunek wujowi) okazała się silniejsza niż miłość. W mrocznym królestwie wędrowiec Feklusha cieszy się wielkim szacunkiem i szacunek. Opowieści Feklushiego o krainach, w których żyją ludzie z psimi głowami, odbierane są jako niepodważalna informacja o świecie. Jednak nie wszystko jest takie ponure; w „ciemnym królestwie” żyją też żyjące, współczujące dusze. To mechanik samouk Kuligin, szukający perpetuum mobile. Jest miły i aktywny, ma obsesję na punkcie ciągłej chęci zrobienia czegoś pożytecznego dla ludzi. Jednak wszystkie jego dobre intencje napotykają gruby mur niezrozumienia, obojętności i ignorancji. Kiedy więc próbuje zainstalować stalowe piorunochrony na domach, spotyka się z wściekłą odmową ze strony Dikiya: „Za karę zesłano nam burzę z piorunami, abyśmy ją odczuli, ale ty chcesz się bronić, Boże, przebacz mi, słupy i jakieś pręty.” Kuligin jest w sztuce rozumującym, w jego usta włożono potępienie „ciemnego królestwa”: „Okrutne, proszę pana, moralność w naszym mieście jest okrutna… Kto ma pieniądze, proszę pana. , próbuje zniewolić biednych, aby mógł zarobić jeszcze więcej pieniędzy na swojej darmowej pracy...” Ale Kuligin, podobnie jak Tichon, Borys, Varvara, Kudryash, przystosował się do „ciemnego królestwa”, pogodził się z takimi życie, jest tylko ciałem zakorzenionym w „ciemnym królestwie”. Drobne postacie, jak już powiedziano, stanowią tło, na którym rozgrywa się tragedia zdesperowanej kobiety. Każda twarz w sztuce, każdy obraz był stopniem drabiny, która doprowadziła Katerinę do brzegów Wołgi, na śmierć.

Zadania i testy na temat „Znaczenie drobnych postaci w dramacie Ostrowskiego Groza”

Członkowie główni i drugorzędni zdania - Oferta. Kombinacja słów 4. klasa
Lekcje: 1 Zadania: 9 Testy: 1

Oznaczający drobne postacie w dramacie Ostrowskiego „Burza z piorunami”

A. N. Ostrowski słusznie uważany jest za śpiewaka środowiska kupieckiego, ojca rosyjskiego dramatu i rosyjskiego teatru. Jest autorem około 60 sztuk teatralnych, z których najbardziej znane to: „Posag”, „Późna miłość”, „Las”, „Każdemu mędrcowi wystarczy prostoty”, „Nasz lud jest policzony”, „Burza”. i wiele innych.

JAKIŚ. Dobrolyubov nazwał sztukę Ostrowskiego „Burza z piorunami” najbardziej decydującym dziełem, biorąc pod uwagę, że „wzajemne relacje tyranii i braku głosu mają w niej tragiczne konsekwencje…

Jest coś orzeźwiającego i zachęcającego w „The Thunderstorm”. To coś jest naszym zdaniem tłem spektaklu. Kto stanowi tło? Drobne postacie. A więc stała towarzyszka Kateriny, głównej bohaterki spektaklu, Varvary, siostry męża Kateriny, Tichony Kabanovej. Jest przeciwniczką Kateriny. Jej główna zasada: „rób, co chcesz, byle wszystko było uszyte i zakryte”. Barbarze nie można odmówić inteligencji, przebiegłości i lekkości; przed ślubem chce być wszędzie, próbować wszystkiego, bo ona wie, że „dziewczyny wychodzą, jak chcą, ojciec i matka się tym nie przejmują. Tylko kobiety są zamykane.” Kłamstwo jest dla niej normą.

W rozmowie z Kateriną mówi o tym bezpośrednio: Katerina: - Nie wiem, jak oszukiwać; Nie mogę niczego ukryć.

Varvara: - No cóż, bez tego nie da się obejść... Cały nasz dom na tym opiera się. I nie byłem kłamcą, ale nauczyłem się, gdy stało się to konieczne.

Varvara przystosowała się do ciemnego królestwa, poznała jego prawa i zasady

Czuje władzę, siłę i chęć oszukania. Tak naprawdę jest przyszłą Kabaniką, bo niedaleko pada jabłko od jabłoni.

Przyjaciel Varvary, Kudryash Ivan, jest dla niej odpowiedni. Tylko on w mieście Kalinow może odpowiedzieć Dikiyowi. „Jestem uważany za niegrzeczną osobę; dlaczego mnie trzyma? A więc on mnie potrzebuje. To znaczy, że się go nie boję, ale niech on się mnie boi…” – mówi Kudryash

W rozmowie zachowuje się bezczelnie, elegancko, odważnie, przechwala się swoją walecznością, biurokracją i znajomością „establiszmentu kupieckiego”. Kudryash jest drugim Dikoyem, tyle że jest jeszcze młody.

Ostatecznie Varvara i Kudryash opuszczają „ciemne królestwo”, ale czy ϶ᴛόᴛ ucieczka oznacza, że całkowicie uwolnili się od starych tradycji i praw i staną się źródłem nowych praw życia i uczciwych zasad? Ledwie. Teraz, gdy już poczują się wolni, najprawdopodobniej sami spróbują zostać panami życia.

Przejdźmy teraz do prawdziwych ofiar „ciemnego królestwa”. Tak więc mąż Kateriny Kabanowej, Tichon, jest stworzeniem o słabej woli i pozbawionym kręgosłupa. Jest posłuszny swojej matce we wszystkim i jest jej posłuszny. Nie ma jasnej pozycji życiowej, odwagi, odwagi. Jego wizerunek w pełni odpowiada nadanemu mu imieniu - Tichon (cichy). Młody Kabanov nie tylko nie szanuje siebie, ale także daje matce możliwość bezwstydnego traktowania żony. Szczególnie widać to w scenie pożegnalnej przed wyjazdem na targi. Tichon słowo po słowie powtarza wszystkie instrukcje swojej matki i nauki moralne. Kabanow w niczym nie mógł się oprzeć matce, powoli zapił się na śmierć i przez to stał się jeszcze bardziej słaby i cichy. Oczywiście Katerina nie może kochać i szanować takiego męża, ale jej dusza pragnie miłości. Zakochuje się w siostrzeńcu Dikiy, Borysie. Ale Katerina zakochała się w nim, jak trafnie wyraził Dobrolyubov, „na pustyni”, ponieważ w istocie Borys niewiele różni się od Tichona. Może trochę bardziej wykształcony. Brak woli Borysa, chęć otrzymania swojej części dziedzictwa po babci (a otrzyma ją tylko wtedy, gdy okaże szacunek wujowi) okazała się silniejsza niż miłość.

W mrocznym królestwie wędrowiec Feklusha cieszy się wielką czcią i szacunkiem. Opowieści Feklushiego o krainach, w których żyją ludzie z psimi głowami, odbierane są jako niepodważalna informacja o świecie. Tekst ze strony internetowej Big Abstract RU

Ale nie wszystko jest takie ponure; w „ciemnym królestwie” są też żywe, współczujące dusze. To mechanik samouk Kuligin, szukający perpetuum mobile. Jest miły i aktywny, ma obsesję na punkcie ciągłej chęci zrobienia czegoś pożytecznego dla ludzi. Jednak wszystkie jego dobre intencje napotykają gruby mur niezrozumienia, obojętności i ignorancji. Kiedy więc próbuje zainstalować stalowe piorunochrony na domach, spotyka się z wściekłą odmową ze strony Dikiy: „Za karę zesłano na nas burzę z piorunami, abyśmy ją odczuli, ale ty chcesz się bronić, Boże, przebacz mi, za pomocą tyczek i jakichś prętów.

Kuligin jest mówcą w sztuce, w jego usta włożono potępienie „ciemnego królestwa”: „Okrutne, proszę pana, moralność w naszym mieście jest okrutna… Kto ma pieniądze, proszę pana, próbuje zniewolić biednych, aby może zarobić jeszcze więcej pieniędzy na swojej bezpłatnej pracy…” Ale Kuligin, podobnie jak Tichon, Borys, Varvara, Kudryash, przystosował się do „ciemnego królestwa”, pogodził się z takim życiem, jest tylko ciałem, które ma zakorzenił się w „ciemnym królestwie”.

Postaci drugoplanowe, jak już wspomniano, stanowią tło, na którym rozgrywa się tragedia zdesperowanej kobiety. Każda twarz w sztuce, każdy obraz był stopniem drabiny, która doprowadziła Katerinę do brzegów Wołgi, na śmierć.

Wykaz wykorzystanej literatury i źródeł

Do przygotowania tej pracy wykorzystano materiały ze strony http://sochinenia1.narod.ru/

Strona 1 z 1

Charakter, konflikt i cechy akcji scenicznej w dramacie „Burza z piorunami”

Charakter, konflikt i cechy akcji scenicznej w dramacie „Burza z piorunami” Ostrovsky w swojej twórczości niejednokrotnie powracał do tematu patriarchalnych kupców. Jego najbardziej uderzającym dziełem na ten temat jest dramat „Burza z piorunami” napisany w 1859 roku. „Burza” jest bez wątpienia najbardziej decydującym dziełem Ostrowskiego; wzajemne relacje tyranii i bezgłosu dochodzą w nim do najbardziej tragicznych konsekwencji…” – pisał Dobrolubow. Wśród przestrzeni rosyjskiej przyrody, na stromym brzegu Wołgi, leży miasto Kalinow. A za Wołgą widać wioski, pola, lasy. „Widok jest niezwykły! Uroda! Dusza się raduje!” - Kuligin podziwia. Wydawać by się mogło, że życie mieszkańców tego miasta powinno być szczęśliwe. Jednak tak nie jest. Trwa walka nowych sił, Młodsza generacja z przestarzałymi porządkami społecznymi i ich obrońcami. Młodsze pokolenie w sztuce reprezentują Katerina, Varvara, Kudryash, Tikhon. Każdy z nich na swój sposób przeciwstawia się „ciemnemu królestwu”, którego głównymi przedstawicielami są Kabanikha i Dikoy. Na czym opiera się kompozycja „Thunderstorms”. dramat miłosny . Fabuła akcji rozpoczyna się od wyznania Kateriny, że nie kocha Tichona, ale kocha Borysa. Miłość Kateriny jest dramatyczna, ponieważ wychowała się w religijnej rodzinie. Jej uczucia kłócą się z poglądami, które wpajano jej od dzieciństwa. Dlatego uważa swoją miłość do Borysa za grzech, którego nie może pokonać. Jej cierpienie potęguje fakt, że jest osobą prawdomówną i szczerą: „Nie umiem oszukiwać, nie potrafię niczego ukryć”. Uczucia Kateriny nie poprawiają nikomu nastroju, jedynie Varvara współczuje jej i stara się jej pomóc. Jednak Varvara oferuje Katerinie pomoc, co jest dla Kateriny nienaturalne i tylko zwiększa jej cierpienie. Varvara, wychowana w rodzinie Kabanikha, nauczyła się kłamać i robić uniki, postrzegając to jako okazję do przeciwstawienia się uciskowi matki. Varvara kieruje się zasadą: „rób, co chcesz, pod warunkiem, że jest to uszyte i zakryte”. Tą samą zasadą kieruje się jej ukochany Kudryash, który pracuje dla Dikiy. Obraz Dzikości ukazuje brutalną siłę tyranii. Mowa Dzikiego jest ignorancka. Nie chce nic wiedzieć o nauce, kulturze, wynalazkach poprawiających życie. Dikoy nieustannie walczy, ale tylko z tymi, którzy się go boją lub są od niego zależni finansowo. Rodzina ukrywa się przed nim na strychach i w piwnicach, Borys, jego bratanek, znosi jego znęcanie się, bo jest od niego zależny. Dziko chciwy. Sensem jego życia jest zdobywanie i powiększanie bogactwa. Aby to osiągnąć, nie gardzi żadnymi środkami. Mając tysiące, czuje swoją siłę i bezczelnie żąda od wszystkich szacunku i posłuszeństwa. Jednak w wyglądzie Dzikiego, pomimo całej jego wojowniczości, pojawiają się cechy komiczne. Kabanikha to najbardziej złowroga postać w mieście. W domu przestrzega przestarzałych porządków i zwyczajów, opartych na uprzedzeniach religijnych i Domostroyu. „Zjada” swoją ofiarę, „ostrzy się jak rdzewiejące żelazo”. Mowa władczego Kabanikhy brzmi jak rozkaz. Kabanikha jest przedstawicielem idei i zasad „ciemnego królestwa”. Rozumie, że same pieniądze nie dają władzy, kolejnym niezbędnym warunkiem jest posłuszeństwo tych, którzy pieniędzy nie mają. Chce zabić wolę domowników, wszelką zdolność do stawiania oporu. Ani Tichon, ani Varvara nie mają odwagi otwarcie jej zaprzeczyć. Nie zadowala ich jednak patriarchalny porządek w domu. Varvara mówi: „Co za pragnienie wysuszenia się! Przynajmniej umrzyj z melancholii...” Potajemnie spotyka się z Kudryashem i oferuje tę samą metodę Katerinie. Katerinie trudno się z tym zgodzić, ale postanawia: „Nieważne, zobaczę Borysa!” Nie może jednak długo ukrywać swojej miłości i postanawia pokutować. Publiczna skrucha pokazuje głębię jej cierpienia, wielkość moralną, determinację i siłę woli. Mówi do Borysa: „Nie bałam się grzechu za ciebie, gdybym bała się ludzkiego sądu”. Jednak publiczna skrucha nie przynosi jej ulgi. Katerina zostaje zupełnie sama, nie ma gdzie szukać wsparcia. Wszystko przyszłe życie Wydaje jej się to czystą męką za grzech, który popełniła. Jej pozycja w rodzinie staje się nie do zniesienia. W tym stanie Katerina mogła polegać tylko na ukochanej osobie. Ale Borys nie mógł być takim wsparciem. Zależny finansowo od Dikiy, poddaje się jego woli i wyjeżdża do osady handlowej Kyakhta. Co pozostało Katerinie? "Dokąd teraz? Mam wrócić do domu?.. Żyć jeszcze raz? – pyta samą siebie. - Nie, nie, nie, to niedobrze! I ludzie są dla mnie obrzydliwi, i dom jest dla mnie obrzydliwy, i ściany są obrzydliwe!..Chciałabym już teraz umrzeć...” Jedyne wyjście, jakie znajduje, to rzucić się do Wołgi. Doświadczywszy wolności i prawdziwego szczęścia, nie może pogodzić się z uciskiem złowrogiej Kabanikhy. Przeciwko temu zbuntowała się cała jej nieugięta natura, lecz nie miała siły stawić czoła temu światu w nierównej walce....

Tragedia cierpiącej duszy w świecie biznesmenów (na podstawie dramatu A. N. Ostrowskiego „Posag”)

Tragedia cierpiącej duszy w świecie biznesmenów (na podstawie dramatu A. N. Ostrowskiego „Posag”) Tragedia... To słowo oznacza śmierć. Pod koniec spektaklu umiera cudowna, utalentowana, krucha dziewczyna Larisa Ogudalova. Jej śmierć nie jest przypadkowa. Dramaturg konsekwentnie przeprowadza swoją bohaterkę przez cierpienie i szok, zmuszając ją do przeżycia całej goryczy oszukanej miłości i upadku nadziei na szczęście. ...

Mroczne królestwo w dramacie Ostrowskiego Groz (Dziki i Kabanikha)

Wydaje się, że Kalinow jest odgrodzony od reszty świata wysokim płotem i prowadzi jakieś szczególne, zamknięte życie. Ostrowski skupił swoją uwagę na najważniejszej rzeczy, ukazując nędzę i dzikość moralności rosyjskiego życia patriarchalnego - w końcu całe to życie opiera się wyłącznie na znanych, przestarzałych prawach, które są oczywiście całkowicie śmieszne. „Mroczne Królestwo” uparcie trzyma się wszystkiego, co stare i ustalone. To stanie w miejscu, stagnacja. A stagnacja jest możliwa tylko wtedy, gdy wspierają ją ludzie, którzy mają władzę i autorytet....

Mroczne Królestwo w dramacie „Burza z piorunami”

Ciemne królestwo w dramacie „Burza z piorunami” Dramat „Burza z piorunami” został napisany przez Aleksandra Nikołajewicza Ostrowskiego w 1859 roku po podróży wzdłuż Wołgi. Uważano, że prototypem Kateriny była pewna Aleksandra Klykova. Jej historia jest pod wieloma względami podobna do historii bohaterki, ale Ostrovsky zakończył pracę nad sztuką na miesiąc przed samobójstwem Klykovej. Jednak już sam fakt takiego zbiegu okoliczności sugeruje, że autor wnikliwie uchwycił i rzetelnie opisał narastający konflikt pomiędzy starszym i młodszym pokoleniem życia kupieckiego. Pojawienie się „Burzy z piorunami” pozwoliło Dobrolyubovowi nazwać główną bohaterkę spektaklu, Katerinę, „promieniem światła w ciemnym królestwie”. Dobrolyubov nazywa „Ciemnym Królestwem” nie tylko życie kupca, ale całą rosyjską rzeczywistość ukazaną przez Ostrowskiego w swoich sztukach…

Temat obowiązków moralnych w dramacie F. Schillera „Zbójcy”

Friedrich Schiller powiedział kiedyś, że wie, jak uchronić ludzi przed upadkiem. Aby to zrobić, musisz zamknąć swoje serce na słabość. Głębia tego powiedzenia staje się bardziej przejrzysta, jeśli przyjrzysz się bliżej wizerunkowi niemieckiego poety romantycznego Friedricha Schillera. Był znanym humanistą i dużo myślał o sensie ludzkiego życia. Współcześni Schillerowi całkowicie stracili szczerość i otwartość w relacjach z bliźnimi i nie żyli już wiarą, ale kalkulacją, postrzegając ludzi nie jako przyjaciół, ale niemal jako wrogów. Schiller był przeciwny powstaniu tak krzykliwego indywidualizmu i niewiary. ...

Znaczenie drugoplanowych postaci w dramacie A. Ostrowskiego „Burza z piorunami”

A. N. Ostrovsky słusznie uważany jest za piosenkarza środowiska kupieckiego, ojca rosyjskiego dramatu codziennego, rosyjskiego teatru. Jest autorem około sześćdziesięciu sztuk teatralnych, z których najbardziej znane to: „Posag”, „Późna miłość”, „Las”, „Każdemu mędrcowi wystarczy prostota”, „Jesteśmy swoimi ludźmi”, „ Burza” i wiele innych.

A. N. Dobrolyubov nazwał sztukę Ostrowskiego „Burza z piorunami” najbardziej decydującym dziełem, ponieważ „wzajemne relacje tyranii i bezgłosu dochodzą w niej do tragicznych konsekwencji… W „Burzy z piorunami” jest coś orzeźwiającego i zachęcającego. To coś jest naszym zdaniem tłem spektaklu.” Kto tworzy to tło? Drobne postacie.

Tak więc stałym towarzyszem Kateriny, głównej bohaterki spektaklu, jest Varvara, siostra męża Kateriny, Tichona Kabanowej. Jest przeciwniczką Kateriny. Jej główna zasada: „Rób, co chcesz, byle wszystko było uszyte i zakryte”. Varwarze nie można odmówić inteligencji, przebiegłości i lekkości; Przed ślubem chce móc wszędzie chodzić, próbować wszystkiego, bo wie, że „dziewczyny wychodzą, jak chcą, ojciec i matka się tym nie przejmują. Tylko kobiety są zamykane.” Kłamstwo jest dla niej normą. W rozmowie z Kateriną bezpośrednio mówi o tym:

„Katerina. Nie umiem oszukiwać, nie potrafię niczego ukryć.

Varwara. No cóż, bez tego nie da się obejść... Cały nasz dom na tym opiera się. I nie byłem kłamcą, ale nauczyłem się, kiedy stało się to konieczne.

Varvara przystosowała się do „ciemnego królestwa”, poznała jego prawa i zasady. Jest w niej poczucie władzy, siły i chęci oszukiwania. Tak naprawdę jest przyszłą Kabaniką, bo niedaleko pada jabłko od jabłoni.

Przyjaciel Varvary, Ivan Kudryash, jest dla niej odpowiedni. Tylko on w mieście Kalinow może odpowiedzieć Dikiyowi. „Jestem uważany za niegrzecznego człowieka; Dlaczego on mnie trzyma? Dlatego mnie potrzebuje. No cóż, to znaczy, że ja się go nie boję, ale niech on się mnie boi…” – mówi Kudryash. W rozmowie zachowuje się bezczelnie, elegancko, odważnie, przechwala się swoją walecznością, biurokracją i znajomością „establiszmentu kupieckiego”. Kudryash jest drugim Wildem, tyle że jest jeszcze młody.

Ostatecznie Varvara i Kudryash opuszczają „ciemne królestwo”, ale czy ta ucieczka oznacza, że całkowicie uwolnili się od starych tradycji i praw i staną się źródłem nowych praw życia i uczciwych zasad? Ledwie. Gdy zostaną uwolnieni, najprawdopodobniej sami spróbują zostać panami życia.

Oczywiście Katerina nie może kochać i szanować takiego męża, ale jej dusza pragnie miłości. Zakochuje się w siostrzeńcu Dikiy, Borysie. Ale Katerina zakochała się w nim, jak trafnie wyraził się Dobrolubow, „na pustyni”, ponieważ w istocie Borys niewiele różni się od Tichona, może z wyjątkiem tego, że jest od niego trochę bardziej wykształcony. Brak woli Borysa, chęć otrzymania swojej części dziedzictwa po babci (a otrzyma ją tylko wtedy, gdy okaże szacunek wujowi) okazała się silniejsza niż miłość.

Ale nie wszystko jest takie ponure; w „ciemnym królestwie” są też żywe, wrażliwe dusze. To mechanik samouk Kuligin, szukający perpetuum mobile. Jest miły i aktywny, ma obsesję na punkcie ciągłej chęci zrobienia czegoś pożytecznego dla ludzi. Jednak wszystkie jego dobre intencje napotykają grubą ścianę niezrozumienia, obojętności i ignorancji. Kiedy więc próbuje zainstalować stalowe piorunochrony na domach, spotyka się z wściekłą odmową ze strony Dzikich: „Za karę zesłano na nas burzę, abyśmy ją odczuli, ale ty chcesz się bronić, Boże, przebacz mi, za pomocą tyczek i jakichś prętów.

Ale Kuligin, podobnie jak Tichon, Borys, Varvara, Kudryash, przystosował się do „ciemnego królestwa”, pogodził się z takim życiem, jest tylko jednym z mieszkańców „ciemnego królestwa”.

Postaci drugoplanowe, jak już wspomniano, stanowią tło, na którym rozgrywa się tragedia zdesperowanej kobiety. Każda twarz w spektaklu, każdy obraz był stopniem na drabinie, która zaprowadziła Katerinę nad brzeg Wołgi, na tragiczną śmierć.