Προϋποθέσεις επίσκεψης στο τζαμί για γυναίκες. Είναι δυνατόν ένας Ορθόδοξος Χριστιανός να μπει σε τζαμί;

24.04.2015

Ορθόδοξοι πιστοί που βλέπουν στις πόλεις τους ή ταξιδεύοντας σε άλλες χώρες μεγάλο αριθμόΜουσουλμανικοί ναοί, αναρωτιούνται: είναι δυνατόν ένας Ορθόδοξος Χριστιανός να μπει σε τζαμί; Υπάρχει μια ολόκληρη σειρά κανόνων για αυτό που ισχύουν για όλους τους πιστούς, καθώς και για τους Ορθόδοξους Χριστιανούς που θέλουν να επισκεφθούν το τζαμί. Για να απαντήσετε στο ερώτημα εάν ένας Ορθόδοξος Χριστιανός μπορεί να πάει σε ένα τζαμί και να μάθει τους κανόνες, πρέπει να απευθυνθείτε σε μουσουλμανικές πηγές, οι οποίες λένε λεπτομερώς για τους κανόνες συμπεριφοράς σε ένα τζαμί. Όλες οι ερωτήσεις απαντήθηκαν από τον Munir, Hazrat Beyusov, ο οποίος είναι ο ιμάμης της περιοχής του Λένινγκραντ.

Πολλοί άνθρωποι θέλουν να επισκεφθούν το τζαμί

Σύμφωνα με τον Imam Munir, κάθε πιστός ή μη μπορεί να θέλει να επισκεφτεί το τζαμί και σύμφωνα με τη μουσουλμανική πίστη, είναι ένα από τα καλύτερα μέρη για προσευχή. Κάθε μουσουλμάνος μπορεί να έρθει στο τζαμί ενώ προσεύχεται, και η Παρασκευή θεωρείται ιερή ημέρα για κάθε μουσουλμάνο πιστό που εκτελεί την προσευχή τζούμα. Κάθε τζαμί έχει τους δικούς του ιμάμηδες, αυτό είναι το ίδιο με τους ιερείς, καθώς και τους ανθρώπους που τραγουδούν το αζάν, επιπλέον, υπάρχει πάντα ένας φύλακας και μια καθαρίστρια στο τζαμί.

Ο ιμάμης του τζαμιού συναντά όλους όσους επισκέπτονται τον ναό και μπορεί να εξηγήσει τι πρέπει να γίνει, επιπλέον, προσεύχεται μαζί με τους πιστούς. Ο Azanchey είναι το άτομο που καλεί για προσευχή, τα καθήκοντά του περιλαμβάνουν την παρακολούθηση του προγράμματος προσευχής, επιπλέον, βοηθά κατά τη δημόσια προσευχή. Ο φύλακας και η καθαρίστρια κάνουν τη δουλειά τους για την προστασία και τον καθαρισμό του ναού, κάτι που είναι πολύ σημαντικό. Ολόκληρη η περιοχή του τζαμιού είναι περιφραγμένη και θεωρείται ιερή περιοχή, καθώς οι πιστοί έρχονται να προσευχηθούν, να απαλλαγούν από την αμαρτία και επίσης να προσπαθήσουν να μάθουν να διαβάζουν το Κοράνι, αυτό θα τους επιτρέψει να έρθουν πιο κοντά στον Παντοδύναμο. Δηλαδή, σύμφωνα με τη μουσουλμανική διδασκαλία, όταν ένας άνθρωπος πηγαίνει σε ένα τζαμί, δεν το επισκέπτεται ως φιλοξενούμενος, αλλά επισκέπτεται το σπίτι του Δημιουργού.

Εάν ένα άτομο είναι ορθόδοξο ή άλλη θρησκεία, τότε η μουσουλμανική πίστη δεν απαγορεύει την επίσκεψη, αλλά πρέπει να τηρείται απλούς κανόνες. Αυτό ξεκίνησε με τα λόγια του διάσημου ιμάμη Abu Hanif, ο οποίος είπε ότι ο Προφήτης, μετά τα κηρύγματά του, μπορούσε να δεχθεί μια αντιπροσωπεία Χριστιανών σε μουσουλμανικό ναό, επιπλέον, όταν υπήρχαν συγκρούσεις, οι υποστηρικτές του Ισλάμ βοήθησαν τους κρατούμενους και τους έκρυβαν το τζαμί.

Οι έντονες οσμές απαγορεύονται

Πρέπει οπωσδήποτε να ξέρετε ότι δεν πρέπει να τρώτε σκόρδο ή κρεμμύδια πριν το επισκεφτείτε. Αυτός ο κανόνας υιοθετήθηκε λόγω της συγκεκριμένης μυρωδιάς. Το γεγονός είναι ότι πιστεύεται ότι ένα τέτοιο "άρωμα" θα επηρεάσει τη συγκέντρωση και θα προκαλέσει άσχημα συναισθήματα. Επιπλέον, μερικές μυρωδιές μπορούν να συμπεριληφθούν εδώ - καπνός τσιγάρου, ιδρώτας, διάφορες αλοιφές, φθηνές κολώνιες. Στο σπίτι του Παντοδύναμου, το άτομο που προσεύχεται δεν πρέπει να αποσπάται η προσοχή, δεν πρέπει να υπάρχουν έντονες μυρωδιές φυτών και το φαγητό μπορεί να ληφθεί στο σπίτι μετά την εκτέλεση της προσευχής.

Υπάρχει ακόμη και ένα χαντίθ όπου ένας από τους συντρόφους του Προφήτη είπε μια ενδιαφέρουσα ιστορία:

Μόλις οι Μουσουλμάνοι πήραν το Khaybar, άρχισαν να χρησιμοποιούν ένα μπαχαρικό που ονομάζεται σκόρδο. Το βράδυ οι μουσουλμάνοι πήγαν στο ναό. Όταν ο Προφήτης μύρισε σκόρδο, είπε ότι όποιος τρώει έστω και λίγο από αυτό το φυτό δεν πρέπει να έρθει στο τζαμί. Οι πιστοί νόμιζαν ότι ο Αγγελιοφόρος του Αλλάχ είχε απαγορεύσει το σκόρδο, αλλά μετά διέλυσαν γρήγορα τις αμφιβολίες τους, αφού ο Προφήτης είπε ότι δεν μπορούσε να απαγορεύσει αυτό που ο Παντοδύναμος είχε επιτρέψει.

Δεν μπορείτε να διασχίσετε το μονοπάτι κάποιου που κάνει νάμαζ σε ένα τζαμί.

Ένας άλλος κανόνας που πρέπει να ακολουθηθεί είναι η επίσκεψη στο τζαμί νωρίς. Φτάνοντας στο τζαμί, μπορείτε να πάρετε καλύτερο μέρος, θα είναι πολύ λίγοι οι άνθρωποι και μετά θα μπορούν όλοι να δουν τη διακόσμηση των τοίχων, να δουν μοτίβα και πολλά άλλα. Το κυριότερο είναι ότι ένας μη μουσουλμάνος δεν πρέπει να παρεμβαίνει στον προσευχόμενο και δεν πρέπει να περνά μπροστά από το κεφάλι αυτού που κάνει την προσευχή.

Υπάρχει ένας ακόμη κανόνας, αλλά μπορεί να απορριφθεί, αν και ο καθένας μπορεί να λάβει υπόψη του. Το γεγονός είναι ότι ο καλύτερος τρόπος για να φτάσετε σε έναν μουσουλμανικό ναό είναι με τα πόδια. Συνήθως αυτός ο κανόνας ισχύει για όσους έχουν κοντά ναό, όταν είναι πολύ εύκολο να τον φτάσεις με τα πόδια. Γεγονός είναι ότι ο ίδιος ο Προφήτης ζήτησε να φτάσουν όλοι στο τζαμί σιγά σιγά, για να μην υπάρχει βιασύνη. Για παράδειγμα, σε σύγχρονος κόσμοςπολλοί δεν έχουν χρόνο για προσευχή, οπότε πρέπει να τρέξουν.

Επιπλέον, ο Ιμάμης μοιράστηκε τις σκέψεις του για την ίδια τη θρησκεία και επιβεβαίωσε ότι η ισλαμική πίστη έχει δώσει σε ολόκληρο τον κόσμο έναν μοναδικό πολιτισμό, μια υπέροχη ηθική κληρονομιά και πολλά άλλα.

Επομένως, κάθε μουσουλμάνος προσπαθεί να ακολουθήσει τις οδηγίες του ίδιου του Προφήτη. Οι πιστοί διαφορετικών θρησκειών απαιτείται να ακολουθούν τους κανόνες επίσκεψης στα τζαμιά, έτσι θα είναι πάντα καθαρά και ήρεμα. Σύγχρονοι άνθρωποιπάντα θαύμαζαν το μεγαλείο και την ομορφιά των μουσουλμανικών ναών.



Ερώτηση:Επιτρέπεται στις γυναίκες να πάνε σε τζαμί χωρίς μαχράμ για να κάνουν την προσευχή Ταχατζούντ, υπό την προϋπόθεση ότι το τζαμί βρίσκεται δίπλα στο σπίτι και κανένας από τους άνδρες του σπιτιού δεν κάνει αυτή την προσευχή;

Απάντηση:Δόξα στον Αλλάχ

Μια γυναίκα επιτρέπεται να επισκεφθεί ένα τζαμί και να προσευχηθεί εκεί υπό ορισμένες προϋποθέσεις. Ωστόσο, η συνοδεία ενός μαχράμ δεν είναι μία από αυτές τις προϋποθέσεις, επομένως δεν υπάρχει λάθος να επισκεφθείτε το τζαμί για προσευχή χωρίς μαχράμ.

Αναφέρεται στη Φάτβα της Διαρκούς Επιτροπής, 7/332:

«Επιτρέπεται σε μια μουσουλμάνα να προσεύχεται στο τζαμί και ο σύζυγός της δεν έχει το δικαίωμα να ανακατευτεί μαζί της εάν ζητήσει την άδεια του να το κάνει, υπό τον όρο ότι είναι σωστά καλυμμένη και εκείνα τα μέρη του σώματός της που απαγορεύονται για μη μαχράμ για να δεις είναι κρυμμένα. Αναφέρεται ότι ο Ιμπν Ομάρ είπε: «Άκουσα τον Αγγελιοφόρο του Αλλάχ (η ειρήνη και οι ευλογίες του Αλλάχ να είναι πάνω του) να λέει: «Αν οι γυναίκες σου σου ζητήσουν άδεια να πάνε στο τζαμί, μην τις αρνηθείς». Σύμφωνα με μια άλλη εκδοχή του χαντίθ: «Αν οι γυναίκες σου ζητήσουν άδεια να πάνε στο τζαμί, μην τις αρνηθείς». Ο Μπίλιαλ, ο γιος του Αμπντουλάχ ιμπν Ομάρ, είπε: «Με τον Αλλάχ, θα τους αρνηθούμε». Στην οποία ο Αμπντουλάχ του απάντησε: «Σου λέω τι προέκυψε από τον Προφήτη (η ειρήνη και οι ευλογίες του Αλλάχ είναι σε αυτόν), και εσύ τολμάς να πεις: «Θα τους αρνηθούμε;» Και τα δύο μηνύματα αναφέρθηκαν από τον Μουσουλμάνο.

Εάν μια γυναίκα δεν είναι καλυμμένη και είναι ορατά εκείνα τα μέρη του σώματός της που απαγορεύεται να φαίνονται στους μη-μαχράμ ή η μυρωδιά του αρώματος αναδύεται από αυτήν, τότε δεν επιτρέπεται να βγει από το σπίτι με αυτή τη μορφή, πολύ λιγότερο να πάει στο τζαμί και προσευχηθείτε εκεί, καθώς αυτό μπορεί να οδηγήσει σε fitna (πειρασμό). Ο Παντοδύναμος Αλλάχ λέει:

وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلا لِبُعُولَتِهِنَّ

«Πείτε στις πιστές γυναίκες να χαμηλώσουν το βλέμμα τους και να προστατεύσουν τα γεννητικά τους όργανα. Ας μην επιδεικνύουν τα στολίδια τους παρά μόνο αυτά που φαίνονται, και ας σκεπάζουν το λαιμό του στήθους τους με τα πέπλα τους και ας μην δείχνουν την ομορφιά τους σε κανέναν εκτός από τους συζύγους τους» (Φως 24:31).

يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَحِيماً

«Ω Προφήτη! Πείτε στις γυναίκες σας, στις κόρες σας και στις γυναίκες των πιστών ανδρών να κατεβάσουν (ή να μαζέψουν) τα πέπλα τους. Έτσι θα αναγνωρίζονται ευκολότερα (διακρίνονται από τους σκλάβους και τις πόρνες) και δεν θα προσβάλλονται. Ο Αλλάχ είναι συγχωρητικός, ελεήμων» (Οικαστές 33:59)

είπε η Ζεϊνάμπ αλ-Σακαφίγια τις παρακάτω λέξειςΟ Αγγελιαφόρος του Αλλάχ (η ειρήνη και οι ευλογίες του Αλλάχ είναι σε αυτόν): «Αν κάποιος από εσάς πρόκειται να παραστεί στη νυχτερινή προσευχή, τότε ας μην αλείφεται με θυμίαμα εκείνη τη νύχτα». Σύμφωνα με ένα άλλο χαντίθ: «Αν κάποιος από εσάς επισκεφτεί το τζαμί, τότε ας μην αλείφεται με θυμίαμα εκείνη τη νύχτα». «Σαχίχ» Μουσουλμάνος.

Αποδεικνύεται σε αυθεντικά χαντίθ ότι οι γυναίκες των Συντρόφων παρευρέθηκαν στην πρωινή συλλογική προσευχή, κρύβοντας τα πρόσωπά τους για να μην τις αναγνωρίσει κανείς. Η Amra bint Abdurahman είπε: «Άκουσα την Aisha, τη σύζυγο του Προφήτη (η ειρήνη και οι ευλογίες του Αλλάχ να είναι μαζί του) να λέει: «Αν ο Αγγελιαφόρος του Αλλάχ είχε δει μόνο τι είχε φέρει (στη ζωή τους) οι νέες γυναίκες, σίγουρα θα τους έχουν απαγορεύσει να πάνε στο τζαμί, όπως ακριβώς απαγορεύτηκε στις γυναίκες των παιδιών του Ισραήλ». Ο Αμρ ρωτήθηκε: «Ήταν πράγματι απαγορευμένες οι γυναίκες των παιδιών του Ισραήλ;» Εκείνη απάντησε: «Ναι». Αναφέρθηκε στον Sahih Muslim.

Αυτά τα κείμενα δείχνουν ξεκάθαρα ότι εάν μια γυναίκα τηρεί την ισλαμική εθιμοτυπία στο ντύσιμο και δεν στολίζεται με τρόπο που θα μπορούσε να προκαλέσει πειρασμό και να ταλαιπωρήσει άτομα με αδύναμη πίστη, τότε δεν υπάρχει κανένα εμπόδιο για την προσευχή στο τζαμί. Αν όμως εμφανιστεί με τέτοια μορφή που θα παρασύρει τους πονηρούς ανθρώπους και εκείνους των οποίων οι καρδιές υπάρχει ασθένεια, τότε της απαγορεύεται να επισκεφτεί το τζαμί, ή ακριβέστερα, απαγορεύεται να βγει από το σπίτι (με αυτή τη μορφή) και να επισκεφθεί το τζαμί.

Ο Shaykh Ibn Uthaymeen είπε στο Majmu al-Fatawa, 14/211:

«Δεν υπάρχει τίποτα κακό με τις γυναίκες να παρακολουθούν τις προσευχές taraweeh στο τζαμί, αρκεί να μην υπάρχει κίνδυνος πειρασμού και εφόσον φαίνονται σεμνές, χωρίς κοσμήματα, μακιγιάζ ή άρωμα».

Στο βιβλίο του Hirasat al-Fadila (σελ. 86), ο σεΐχης Μπακρ Αμπού Ζέιντ απαρίθμησε τις προϋποθέσεις για να επισκεφθούν οι γυναίκες το τζαμί. Είπε:

«Οι γυναίκες επιτρέπεται να παρευρίσκονται στα τζαμιά εάν πληρούνται οι ακόλουθες προϋποθέσεις:

  1. Δεν υπάρχει κίνδυνος να παρασύρουν κάποιον και το αντίστροφο.
  2. Η επίσκεψη σε ένα τζαμί και η παρουσία τους εκεί δεν θα οδηγήσει σε κάτι που απαγορεύεται από τη Σαρία.
  3. Δεν πρέπει να συνωστίζονται με άντρες ούτε στο δρόμο ούτε στο τζαμί.
  4. Δεν πρέπει να φορούν άρωμα.
  5. Πρέπει να τηρούν το χιτζάμπ και να μην επιδεικνύουν την ομορφιά τους.
  6. Θα πρέπει να υπάρχει ξεχωριστή είσοδος για τις γυναίκες στο τζαμί, όπως αναφέρεται στο χαντίθ στο Sunan του Abu Dawud και σε άλλες πηγές.
  7. Η γυναικεία σειρά πρέπει να βρίσκεται πίσω από τη σειρά των ανδρών.
  8. Η τελευταία σειρά είναι η καλύτερη για τις γυναίκες, σε αντίθεση με τους άνδρες.
  9. Εάν ο ιμάμης κάνει λάθος στην προσευχή, τότε οι άνδρες πρέπει να πουν «Σουμπχάν Αλλάχ» και οι γυναίκες να χτυπήσουν τα χέρια τους.
  10. Οι γυναίκες θα πρέπει να φύγουν πρώτα από το τζαμί και οι άνδρες θα πρέπει να περιμένουν μέχρι να πάνε οι γυναίκες στο σπίτι, όπως αναφέρεται στο χαντίθ της Ουμ Σαλαμά στο Σαχίχ αλ-Μπουχάρι και σε άλλες πηγές.

Η λέξη «τζαμί» προέρχεται από την αραβική λέξη «masjid», που σημαίνει «προσκυνώ». Δηλαδή το τζαμί είναι χώρος λατρείας και προσευχής. Τα τζαμιά εξυπηρετούν τους μουσουλμάνους για γενικές προσευχές, και επίσης, μερικές φορές, ως χώροι όπου οι άνθρωποι συγκεντρώνονται και διδάσκουν τα βασικά του μουσουλμανικού δόγματος.

Σύμφωνα με αυτό, υπάρχει αυστηρή εθιμοτυπία για τη συμπεριφορά στο τζαμί. Όχι μόνο οπαδοί του Ισλάμ, αλλά και εκπρόσωποι άλλων θρησκειών μπορούν να επισκεφθούν αυτούς τους χώρους λατρείας, αλλά, φυσικά, μόνο εάν οι άνθρωποι συμπεριφέρονται κατάλληλα. Λοιπόν, τι δεν πρέπει να κάνετε ποτέ σε ένα τζαμί;

1. Πρέπει να μπείτε στο τζαμί με το δεξί σας πόδι.

Ταυτόχρονα, ο μουσουλμάνος είναι υποχρεωμένος να πει: «Ω Παντοδύναμα, άνοιξε τις πύλες του ελέους σου». Επιπλέον, κατά την είσοδο στο δωμάτιο, ένας μουσουλμάνος πρέπει να χαιρετήσει όλους λέγοντας «As-salamu alaikum». Ταυτόχρονα, πρέπει να πείτε ένα γεια ακόμα κι αν δεν υπάρχει κανείς στο τζαμί, καθώς πιστεύεται ότι οι άγγελοι είναι πάντα παρόντες στο ναό.

2. Δεν μπορείτε να μπείτε στο τζαμί φορώντας παπούτσια. Αυτό ισχύει τόσο για άνδρες όσο και για γυναίκες, μουσουλμάνους και άτομα άλλων θρησκειών. Επομένως, όταν πηγαίνετε σε ένα τζαμί, ας πούμε, σε μια εκδρομή, θα πρέπει να φροντίζετε οι κάλτσες σας να είναι καθαρές και όχι γεμάτες τρύπες. Τα παπούτσια αφήνονται σε ειδικά ντουλάπια στην είσοδο, αλλά αν θέλετε, μπορείτε να τα πάρετε μαζί σας σε μια τσάντα.

3. Θα πρέπει να σκεφτείτε και τα ρούχα. Πρέπει να είναι καθαρό και όμορφο. Τόσο οι άνδρες όσο και οι γυναίκες πρέπει να καλύπτουν τα γόνατα και τους ώμους τους, και οι γυναίκες να καλύπτουν το κεφάλι τους με ένα μαντήλι για να μην φαίνονται τα μαλλιά τους. Οι μουσουλμάνες ντύνονται έτσι ώστε να φαίνονται μόνο τα χέρια, τα πόδια και το πρόσωπό τους (ωστόσο, σε ορισμένες χώρες κρύβουν και το πρόσωπό τους) και τα ρούχα δεν πρέπει να είναι πολύ φωτεινά ή στενά. Από αυτό πρέπει να καθοδηγούνται οι εκπρόσωποι άλλων θρησκειών εάν δεν θέλουν να προκαλέσουν αγανάκτηση στους μουσουλμάνους.

4. Σε καμία περίπτωση δεν πρέπει να επισκεφτεί κανείς το τζαμί αν έχει φάει πρόσφατα σκόρδο και κρεμμύδια. Ο Προφήτης Μωάμεθ είπε το εξής: «Όποιος τρώει κρεμμύδια, σκόρδο ή πράσα να μην πλησιάζει το τζαμί μας, γιατί οι άγγελοι εκνευρίζονται από αυτό που ερεθίζει τους γιους του Αδάμ». Δεν επιτρέπεται δηλαδή καμία δυσοσμία στο τζαμί. Επιτρέπεται ακόμη και στους άνδρες να χρησιμοποιούν θυμίαμα με μέτρο. Αλλά οι γυναίκες, αντίθετα, δεν πρέπει να χρησιμοποιούν άρωμα. Πιστεύεται ότι το άρωμα που αναδύεται από μια γυναίκα μπορεί να επηρεάσει την προσευχητική συγκέντρωση των ανδρών. Αυτός είναι πιθανώς ο λόγος για τον οποίο οι γυναίκες προσεύχονται στο τέμενος σε ειδικά δωμάτια χωριστά από εκείνα όπου συγκεντρώνονται οι άνδρες.

5. Επιπλέον, απαγορεύεται στις γυναίκες να επισκέπτονται το τζαμί σε «ειδικές ημέρες».

6. Απαγορεύεται να περνάς μπροστά από άτομο που κάνει νάμαζ. Το χαντίθ (το χαντίθ είναι ο θρύλος για τα λόγια και τις πράξεις του Προφήτη Μωάμεθ, που επηρεάζει τις ιδιαιτερότητες της ζωής της μουσουλμανικής κοινότητας) λέει: «Αν αυτός που περνούσε ακριβώς μπροστά από αυτόν που προσεύχεται ήξερε τι έκανε, τότε το να στέκεται σαράντα χρόνια θα ήταν καλύτερο για αυτόν παρά να περνάει ακριβώς μπροστά του».

7. Μπορείτε να καθίσετε στο πάτωμα στο τζαμί, αλλά σε καμία περίπτωση δεν πρέπει να κάθεστε με τα πόδια σας να δείχνουν προς την Κάαμπα. Η Κάαμπα είναι το κύριο ιερό του Ισλάμ, στο οποίο βρίσκεται ο ναός της Κάαμπα Σαουδική Αραβία, στην πόλη της Μέκκας. Η κατεύθυνση προς τη Μέκκα σε κάθε τζαμί υποδεικνύεται από μια άδεια κόγχη στον τοίχο που ονομάζεται μιχράμπ. Είναι προς το μιχράμπ που στρέφονται τα πρόσωπα εκείνων που προσεύχονται.

8. Δεν μπορείτε να κάνετε θόρυβο στο τζαμί.

9. Άνδρες και γυναίκες που επισκέπτονται το τζαμί ως μέρος μιας ξενάγησης δεν πρέπει να κρατιούνται από τα χέρια, να αγκαλιάζονται ή να φιλιούνται, ακόμα κι αν είναι σύζυγοι.

10. Δεν μπορείτε να επισκεφτείτε το τζαμί μεθυσμένος. Επιπλέον, δεν θα επιτρέπεται η είσοδος στο τζαμί σε ψυχικά άρρωστο. Εάν κάποιος επιθυμεί να πάρει ένα μικρό παιδί σε μια εκδρομή, θα πρέπει να γνωρίζει ότι η συμπεριφορά του μπορεί να ενοχλήσει άλλους ανθρώπους. Εάν το παιδί είναι άτακτο, πρέπει να φύγετε από το τζαμί μαζί του.

11. Συνήθως, επιτρέπεται στους επισκέπτες να βγάλουν φωτογραφίες στο τζαμί. Αλλά πρέπει να θυμόμαστε ότι οι πιστοί δεν πρέπει να φωτογραφίζονται κατά τη διάρκεια της προσευχής.

12. Πρέπει να φύγετε από το τζαμί με το αριστερό σας πόδι. Οι Μουσουλμάνοι λένε: «Αλλάχ, συγχώρεσε τις αμαρτίες μου».

Η λέξη «τζαμί» προέρχεται από την αραβική λέξη «masjid», που σημαίνει «προσκυνώ». Δηλαδή το τζαμί είναι χώρος λατρείας και προσευχής. Τα τζαμιά εξυπηρετούν τους μουσουλμάνους για γενικές προσευχές, και επίσης, μερικές φορές, ως χώροι όπου οι άνθρωποι συγκεντρώνονται και διδάσκουν τα βασικά του μουσουλμανικού δόγματος.

Σύμφωνα με αυτό, υπάρχει αυστηρή εθιμοτυπία για τη συμπεριφορά στο τζαμί. Όχι μόνο οπαδοί του Ισλάμ, αλλά και εκπρόσωποι άλλων θρησκειών μπορούν να επισκεφθούν αυτούς τους χώρους λατρείας, αλλά, φυσικά, μόνο εάν οι άνθρωποι συμπεριφέρονται κατάλληλα. Λοιπόν, τι δεν πρέπει να κάνετε ποτέ σε ένα τζαμί;

1. Πρέπει να μπείτε στο τζαμί με το δεξί σας πόδι.

Ταυτόχρονα, ο μουσουλμάνος είναι υποχρεωμένος να πει: «Ω Παντοδύναμα, άνοιξε τις πύλες του ελέους σου». Επιπλέον, κατά την είσοδο στο δωμάτιο, ένας μουσουλμάνος πρέπει να χαιρετήσει όλους λέγοντας «As-salamu alaikum». Ταυτόχρονα, πρέπει να πείτε ένα γεια ακόμα κι αν δεν υπάρχει κανείς στο τζαμί, καθώς πιστεύεται ότι οι άγγελοι είναι πάντα παρόντες στο ναό.

2. Δεν μπορείτε να μπείτε στο τζαμί φορώντας παπούτσια. Αυτό ισχύει τόσο για άνδρες όσο και για γυναίκες, μουσουλμάνους και άτομα άλλων θρησκειών. Επομένως, όταν πηγαίνετε σε ένα τζαμί, ας πούμε, σε μια εκδρομή, θα πρέπει να φροντίζετε οι κάλτσες σας να είναι καθαρές και όχι γεμάτες τρύπες. Τα παπούτσια αφήνονται σε ειδικά ντουλάπια στην είσοδο, αλλά αν θέλετε, μπορείτε να τα πάρετε μαζί σας σε μια τσάντα.

3. Θα πρέπει να σκεφτείτε και τα ρούχα. Πρέπει να είναι καθαρό και όμορφο. Τόσο οι άνδρες όσο και οι γυναίκες πρέπει να καλύπτουν τα γόνατα και τους ώμους τους, και οι γυναίκες να καλύπτουν το κεφάλι τους με ένα μαντήλι για να μην φαίνονται τα μαλλιά τους. Οι μουσουλμάνες ντύνονται έτσι ώστε να φαίνονται μόνο τα χέρια, τα πόδια και το πρόσωπό τους (ωστόσο, σε ορισμένες χώρες κρύβουν και το πρόσωπό τους) και τα ρούχα δεν πρέπει να είναι πολύ φωτεινά ή στενά. Από αυτό πρέπει να καθοδηγούνται οι εκπρόσωποι άλλων θρησκειών εάν δεν θέλουν να προκαλέσουν αγανάκτηση στους μουσουλμάνους.

4. Σε καμία περίπτωση δεν πρέπει να επισκεφτεί κανείς το τζαμί αν έχει φάει πρόσφατα σκόρδο και κρεμμύδια. Ο Προφήτης Μωάμεθ είπε το εξής: «Όποιος τρώει κρεμμύδια, σκόρδο ή πράσα να μην πλησιάζει το τζαμί μας, γιατί οι άγγελοι εκνευρίζονται από αυτό που ερεθίζει τους γιους του Αδάμ». Δεν επιτρέπεται δηλαδή καμία δυσοσμία στο τζαμί. Επιτρέπεται ακόμη και στους άνδρες να χρησιμοποιούν θυμίαμα με μέτρο. Αλλά οι γυναίκες, αντίθετα, δεν πρέπει να χρησιμοποιούν άρωμα. Πιστεύεται ότι το άρωμα που αναδύεται από μια γυναίκα μπορεί να επηρεάσει την προσευχητική συγκέντρωση των ανδρών. Αυτός είναι πιθανώς ο λόγος για τον οποίο οι γυναίκες προσεύχονται στο τέμενος σε ειδικά δωμάτια χωριστά από εκείνα όπου συγκεντρώνονται οι άνδρες.

5. Επιπλέον, απαγορεύεται στις γυναίκες να επισκέπτονται το τζαμί σε «ειδικές ημέρες».

6. Απαγορεύεται να περνάς μπροστά από άτομο που κάνει νάμαζ. Το χαντίθ (το χαντίθ είναι ο θρύλος για τα λόγια και τις πράξεις του Προφήτη Μωάμεθ, που επηρεάζει τις ιδιαιτερότητες της ζωής της μουσουλμανικής κοινότητας) λέει: «Αν αυτός που περνούσε ακριβώς μπροστά από αυτόν που προσεύχεται ήξερε τι έκανε, τότε το να στέκεται σαράντα χρόνια θα ήταν καλύτερο για αυτόν παρά να περνάει ακριβώς μπροστά του».

7. Μπορείτε να καθίσετε στο πάτωμα στο τζαμί, αλλά σε καμία περίπτωση δεν πρέπει να κάθεστε με τα πόδια σας να δείχνουν προς την Κάαμπα. Η Κάαμπα είναι το κύριο ιερό του Ισλάμ. Ο ναός της Κάαμπα βρίσκεται στη Σαουδική Αραβία, στην πόλη της Μέκκας. Η κατεύθυνση προς τη Μέκκα σε κάθε τζαμί υποδεικνύεται από μια άδεια κόγχη στον τοίχο που ονομάζεται μιχράμπ. Είναι προς το μιχράμπ που στρέφονται τα πρόσωπα εκείνων που προσεύχονται.

8. Δεν μπορείτε να κάνετε θόρυβο στο τζαμί.

9. Άνδρες και γυναίκες που επισκέπτονται το τζαμί ως μέρος μιας ξενάγησης δεν πρέπει να κρατιούνται από τα χέρια, να αγκαλιάζονται ή να φιλιούνται, ακόμα κι αν είναι σύζυγοι.

10. Δεν μπορείτε να επισκεφτείτε το τζαμί μεθυσμένος. Επιπλέον, δεν θα επιτρέπεται η είσοδος στο τζαμί σε ψυχικά άρρωστο. Εάν κάποιος επιθυμεί να πάρει ένα μικρό παιδί σε μια εκδρομή, θα πρέπει να γνωρίζει ότι η συμπεριφορά του μπορεί να ενοχλήσει άλλους ανθρώπους. Εάν το παιδί είναι άτακτο, πρέπει να φύγετε από το τζαμί μαζί του.

11. Συνήθως, επιτρέπεται στους επισκέπτες να βγάλουν φωτογραφίες στο τζαμί. Αλλά πρέπει να θυμόμαστε ότι οι πιστοί δεν πρέπει να φωτογραφίζονται κατά τη διάρκεια της προσευχής.

12. Πρέπει να φύγετε από το τζαμί με το αριστερό σας πόδι. Οι Μουσουλμάνοι λένε: «Αλλάχ, συγχώρεσε τις αμαρτίες μου».

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة و السلام علي رسولنا محمد و علي اله و صحبه اجمعين

Ω Μουσουλμάνοι, τα τζαμιά είναι τα σπίτια του Αλλάχ στη γη, και ο Αλλάχ τα έχει κάνει πηγές φωτός για τους Μουσουλμάνους, καθώς και ένα μέρος όπου συγκεντρώνονται πολλοί άγγελοι και μεταφέρουν στους πιστούς τα χαρμόσυνα νέα του ελέους και της καλοσύνης του Παντοδύναμου, ένα μήνυμα που φέρνει ειρήνη στις καρδιές των μουσουλμάνων.
Το τζαμί مَسْجِد (μαστζίντ) σχηματίστηκε από τη λέξη سجد (σουτζούντ) - προσκύνηση, που σημαίνει ότι το τζαμί είναι ένας τόπος προσκύνησης, ένας τόπος όπου λατρεύεται ο Παντοδύναμος Αλλάχ και το πιο αγαπημένο μέρος για τον Αλλάχ στη γη είναι ένα τζαμί. Και αυτός που επισκέφτηκε το τζαμί είναι φιλοξενούμενος του Αλλάχ.

Όπως είπε ο Προφήτης ειρήνη σε αυτόν: «Όποιος παίρνει πλύση στο σπίτι και μετά έρχεται στο τζαμί θεωρείται φιλοξενούμενος του Αλλάχ και ο Αλλάχ είναι ο καλύτερος οικοδεσπότης των καλεσμένων».

Ο Abu Al-Dardaa είπε στον γιο του: «Ω γιε μου, κάνε το τζαμί ένα σπίτι για σένα, (και εννοούσε να επισκέπτεσαι το τζαμί όσο πιο συχνά γίνεται), γιατί το τζαμί είναι το σπίτι των αληθινών πιστών, εκείνων που φοβούνται τον Αλλάχ, και άκουσα τον Αγγελιοφόρο του Αλλάχ να λέει : «Καθένας, όποιος κάνει το τζαμί σπίτι του, ο Αλλάχ θα δώσει το έλεός του και τη συγχώρεσή του και θα τον οδηγήσει στη γέφυρα Σιράτ στον Παράδεισο». »

Τα τζαμιά διαδραματίζουν ζωτικό ρόλο στη διαμόρφωση μιας κοινότητας πιστών και τα τζαμιά εξασφαλίζουν τη διάδοση της γνώσης, και γι' αυτό το πρώτο πράγμα που ο Προφήτης Μωάμεθ ειρήνη σ' αυτόν όταν έφτασε στη Μεδίνα ήταν να χτίσει ένα τζαμί.

Το Ισλάμ ενθαρρύνει τους μουσουλμάνους να φροντίζουν τα τζαμιά και υπόσχεται μεγάλες ανταμοιβές από τον Αλλάχ.
Όπως αναφέρεται στο Κοράνι: «Μόνο όσοι πιστεύουν στον Αλλάχ Ένα, την Ημέρα της Ανάστασης και της Ανταπόδοσης, προσεύχονται ευσεβώς και δίνουν εξαγνιστική ελεημοσύνη (ζακάτ) από την περιουσία τους, πρέπει να πηγαίνουν στα τζαμιά. Φοβούνται μόνο τον Αλλάχ. Ίσως θα είναι μαζί με τον Αλλάχ στον ίσιο δρόμο της πίστης!».
Η Μητέρα των Πιστών Aisha (ra) είπε: «Όποιος έχτισε ένα τζαμί και δεν αναζητούσε τη δόξα ανάμεσα στους ανθρώπους και πρόθεσή του ήταν να ευχαριστήσει τον Αλλάχ, τότε ο Αλλάχ θα του χτίσει ένα κάστρο στον Παράδεισο»..
Λέξη "postoril"σε αυτό το χαντίθ έχει πολλές έννοιες, όπως ξοδεύει χρήματα για την οικοδόμηση ενός τζαμιού, για την επισκευή ενός τζαμιού, για τη διατήρηση ενός τζαμιού σε καλή κατάσταση, τη διατήρηση του καθαρού, και ο Αλλάχ ανταμείβει όσους φροντίζουν τα σπίτια του στη γη με μεγάλες ανταμοιβές στην αιώνια ζωή.

Η επίσκεψη στα τζαμιά ενσταλάζει την ειρήνη στις ψυχές των ανθρώπων. Αυτό είναι ένα μέρος καθαρισμού από τη φασαρία του θνητού κόσμου και προβληματισμού για το αιώνιο. Στο τζαμί διαβάζεται το Κοράνι και γίνονται κηρύγματα. Το τζαμί είναι ένας τόπος συγκέντρωσης των μουσουλμάνων και το κέντρο μιας θρησκευτικής κοινότητας. Όλοι οι μουσουλμάνοι μπορούν να έρθουν εκεί χωρίς πρόσκληση, σαν να έρχονταν στο σπίτι τους.

ΣΕ Ιερό Κοράνιλέει: «Αναμφίβολα, όλα τα τζαμιά ανήκουν στον Αλλάχ. Επομένως, μην επικαλείτε κανέναν εκτός από τον Αλλάχ».
Πολλοί μουσουλμάνοι έχουν ξεχάσει ή ίσως δεν γνωρίζουν τους κανόνες συμπεριφοράς στο τζαμί και σήμερα θα θέλαμε να αφιερώσουμε ένα άρθρο σχετικά με τους κανόνες επίσκεψης στο τζαμί.

Ο πρώτος και ίσως ένας από τους πιο σημαντικούς κανόνες όταν επισκέπτεστε ένα τζαμί είναι η καθαριότητα (σώμα, ρούχα κ.λπ.)

Όταν πάμε στο τζαμί, πρέπει να είμαστε σίγουροι ότι δεν υπάρχει κακοσμία. Επιπλέον, όταν προετοιμαζόμαστε για την προσευχή της Παρασκευής (Jumgah), πρέπει να πάρουμε πλήρη πλύση - αυτή είναι η Σούννα. Ο Αγγελιαφόρος του Αλλάχ απαγόρευσε ακόμη και σε όσους μουσουλμάνους είχαν φάει πρόσφατα κρεμμύδια ή σκόρδο να έρχονται στο τζαμί, όπως λέει το χαντίθ: «Κανείς που τρώει κρεμμύδια, σκόρδο ή πράσα (ωμά) ας μην πλησιάζει στο τζαμί μας, γιατί, αλήθεια, προκαλεί στους αγγέλους τα ίδια βάσανα όπως και στους γιους του Αδάμ».. Κάποιοι όμως από τους ενορίτες καταφέρνουν να καπνίσουν κοντά στο τζαμί και μετά να μπουν μέσα. Παρακαλούμε να είστε προσεκτικοί και να αποφύγετε τέτοια λάθη!

Όταν πηγαίνουμε στο τζαμί, πρέπει να φοράμε τα καλύτερα ρούχα που έχουμε. Ωστόσο, είναι μεγάλη λύπη που μπορούμε μερικές φορές να παρατηρήσουμε ότι κάποιοι από τους ενορίτες είναι απρόσεκτοι στην επιλογή των ρούχων για έναν τόσο ιερό χώρο όπως το τζαμί.

Όταν μπαίνει σε τζαμί, ένας άντρας πρέπει να φοράει παντελόνι, κατά προτίμηση μακρυμάνικο πουκάμισο.
Τα ρούχα πρέπει να είναι καθαρά, να μην τραβούν την προσοχή με χρώματα ή φανταχτερές επιγραφές. Εφόσον θα πρέπει να βγάλετε τα παπούτσια σας, φροντίστε τις καθαρές κάλτσες.

Μια γυναίκα πρέπει να καλύπτει όσο το δυνατόν περισσότερο το σώμα της και να καλύπτει τα μαλλιά της με ένα φουλάρι.
Σύμφωνα με τον ισλαμικό νόμο, το πρόσωπο, τα χέρια και τα πόδια μιας γυναίκας μπορούν να παραμείνουν ακάλυπτα. Το χρώμα των ρούχων δεν πρέπει να είναι πολύ φωτεινό και η σιλουέτα δεν πρέπει να είναι σφιχτή. Το κεφάλι πρέπει να καλύπτεται. Εάν τα ρούχα σας δεν συμμορφώνονται με τους ισλαμικούς κανόνες, μην εκπλαγείτε όταν σας ζητηθεί ευγενικά να φορέσετε ρόμπα ή χιτζάμπ.

Τα παιδιά κάτω της ενηλικίωσης (αγόρια 12 ετών, κορίτσια 9 ετών) μπορούν να φορούν σορτς και μπλουζάκια.

Φροντίστε να βγάλετε τα παπούτσια σας όταν μπαίνετε στο τζαμί.

Πριν καθίσετε, πρέπει να απαγγείλετε δύο ρακάες προσευχής. "Tahiyatul Masjid"(προσευχή χαιρετισμού στο τζαμί), εκτός φυσικά αν ο ιμάμης οδηγεί το κήρυγμα της Παρασκευής και μετά χαιρετήστε όλους στο τζαμί.

Όταν ακούμε το αντάν, πρέπει να καθίσουμε στραμμένο προς την qibla, να σταματήσουμε να μιλάμε, πρέπει να επαναλαμβάνουμε τα λόγια του αντάν μετά το μουατζίν, εκτός από τις λέξεις που λέει ο μουατζίν (Hayya "ala-c Sala και Haya "Ala al Falah) , μετά λέτε (la hawla wala kuwata illa Billah), μετά το adhan, διαβάστε τη ντουά του adhan, διαβάστε salawat στον Προφήτη ειρήνη σε αυτόν και ζητήστε από τον Αλλάχ να δώσει στον Προφήτη μας το δικαίωμα να μεσολαβήσει για εμάς την Ημέρα του Κρίση. Το να κάνετε ντουά κατά τη διάρκεια του χρόνου μεταξύ του adhan και του iqama είναι μια ευλογημένη περίοδος κατά την οποία θα γίνει αποδεκτή η ντουά. Όταν ο ιμάμης παίρνει τη θέση του και ζητά να προφέρει το iqama, τότε όταν το ακούνε, οι πιστοί υποτίθεται ότι σηκώνονται όρθιοι για προσευχή.

Εάν ήρθατε στο τζαμί την Παρασκευή και άρχισε το κήρυγμα (χούτμπα), τότε θα πρέπει να καθίσετε και να ακούσετε τη χούτμπα.

Μερικοί από τους αδελφούς, μπαίνοντας στο τζαμί κατά τη διάρκεια του iqama, βιάζονται να διαβάσουν τη Σούννα και μόνο τότε συμμετέχουν στη συλλογική υποχρεωτική προσευχή, και αυτό είναι λάθος, γιατί αφού ηχήσει το iqama, υπάρχει μόνο μία προσευχή - φάρδ. Και μόνο μετά την υποχρεωτική προσευχή μπορείτε να διαβάσετε όλες τις άλλες προσευχές sunnah που χάσατε.

Θα πρέπει να αποφεύγεται η βλάβη ή η ενόχληση άλλων Μουσουλμάνων, καθώς αυτό είναι αμαρτία, ειδικά όταν πρόκειται για την ενόχληση των προσευχών τους. Στην εποχή μας, ένα σημάδι αυτού έχει γίνει, και εσείς οι ίδιοι έχετε επανειλημμένα δει αυτό, ότι συχνά κατά τη διάρκεια της χούτμπα ή της ίδιας της προσευχής, οι μελωδίες ηχούν κινητά τηλέφωνα. Φυσικά, κάθε άτομο μπορεί να ξεχάσει να απενεργοποιήσει τον ήχο του κινητού του τηλεφώνου κατά τη διάρκεια του Juma, αλλά αν δεν είχε επιλέξει ως κλήση μουσική, που ανήκει σε ένα μπαρ ή σε μια ντίσκο, τότε δεν θα έπρεπε να βρεθεί σε τέτοια μια κατάσταση. Αυτό ισχύει και για εκείνους τους αδελφούς που δεν επιλέγουν το συνηθισμένο απλό κουδούνι ως μελωδία, αλλά βάζουν ατάκες ή αποσπάσματα από το Κοράνι. Είθε ο Αλλάχ να μας προστατεύσει από τέτοια λάθη.

Μερικοί από τους αδελφούς μπορεί να μην παρατηρήσουν πώς διαβάζουν το Κοράνι πολύ δυνατά στο τζαμί, και αυτό επίσης δεν είναι αξιοπρεπής συμπεριφοράστο τζαμί, γιατί αν κάποιος από τους αδελφούς προσεύχεται αυτή την ώρα, μπορεί να μπερδευτεί και να δυσκολευτεί να συγκεντρωθεί. Ο Απόστολος του Αλλάχ είπε: «Μην υψώνετε τις φωνές σας απαγγέλλοντας το Κοράνι ανάμεσά σας. Ο Παντοδύναμος Αλλάχ θα ακούσει την απαγγελία σας, ακόμα κι αν απαγγέλλετε με ήσυχη φωνή». .

Δεν συνιστάται να μιλάτε δυνατά στο τζαμί. Η δυνατή ομιλία μπορεί να ενοχλήσει όσους προσεύχονται, οπότε τα ηχεία θα πρέπει να επισημαίνουν απαλά το λάθος τους. Γενικά, συζητήσεις για κοσμικά θέματα δεν πρέπει να γίνονται στο τζαμί.

Επίσης, από την ηθική του να βρίσκεσαι σε τζαμί, είναι να μπαίνεις στο τζαμί ήρεμα, με σεβασμό, ακόμα κι αν η προσευχή έχει ήδη ξεκινήσει, για να μην αποσπάσεις την προσοχή των πιστών με τον θόρυβο και τη βιασύνη σου. Ο Προφήτης Ειρήνη του είπε: «Αν ακούσατε το iqama, τότε ελάτε χωρίς να κάνετε θόρυβο, συμμετάσχετε στο τζάμα και διαβάστε ό,τι συμμετείχατε και ολοκληρώστε ό,τι χάσατε από την προσευχή σας»..

Εάν πήρατε το Κοράνι ή κάποιο άλλο βιβλίο από το τζαμί για να το διαβάσετε, τότε μην ξεχάσετε να το βάλετε ξανά στο ίδιο σημείο από όπου το πήρατε.

Ελπίζουμε ότι όλοι θα γίνουμε υποδειγματικοί στη συμπεριφορά μας στο τζαμί, και ο Αλλάχ ας μας συγχωρήσει τις προηγούμενες αμαρτίες μας και να κάνει τα αυτιά μας δεκτικά στην αλήθεια και τις καρδιές μας δεκτική σε αυτήν. Αμήν.