सेवली - पवित्र रूसी नायक और मैत्रियोना टिमोफीवना - लोगों की आध्यात्मिक शक्तियों के बारे में लेखक के सपने का अवतार (एन. ए. नेक्रासोव की कविता "हू लिव्स वेल इन रश" पर आधारित)
"रूस में कौन अच्छा रहता है'' कविता में, नेक्रासोव एक ऐसे प्रश्न का उत्तर ढूंढ रहे हैं जिसने लंबे समय से मानवता को परेशान किया है। यह कार्य पुजारी, जमींदार और स्थानीय लोगों की खुशी को प्रस्तुत करता है।
लेकिन अक्सर नेक्रासोव लोगों की खुशी पर विचार करते हैं और सपने देखते हैं कि देर-सबेर लोग उठेंगे और अपनी स्वतंत्रता और सभ्य जीवन के लिए मौजूदा व्यवस्था के खिलाफ सक्रिय रूप से लड़ने की ताकत जुटाएंगे।
कविता में प्रस्तुत किसानों की छवियां लेखक की आशाओं की पुष्टि करती हैं और उसकी आकांक्षाओं को पूरा करती हैं। और कविता के मुख्य पात्रों में से एक, जो अपनी असाधारण शारीरिक शक्ति और आध्यात्मिक शक्ति के लिए खड़ा है, सेवली, पवित्र रूसी नायक है:
दादाजी के बारे में चुप रहना पाप है,
वह भी भाग्यशाली था...
मैत्रियोना टिमोफीवना सेवली के बारे में यही कहती हैं।
हम सेवेलिया के बारे में अध्याय "किसान महिला" से सीखते हैं, जिसमें कहा गया है कि यह आदमी कोरेज़ नदी के पास एक दूरदराज के इलाके में पला-बढ़ा था। नाम ही - कोरेज़्स्की क्षेत्र - ने लेखक को कठोर श्रम और स्वामित्व के प्रतीक के रूप में आकर्षित किया प्रचंड शक्तिएक वीर लोग, जिनमें सेवेली एक प्रमुख प्रतिनिधि हैं। "कोरेज़िट" शब्द का अर्थ है "झुकना", "टूटना", "काम करना", और इसलिए कोरेज़िना लगातार और मेहनती लोगों की भूमि है।
सेवली की उपस्थिति शक्तिशाली वन तत्व को दर्शाती है: “एक विशाल ग्रे अयाल के साथ, बीस साल तक बिना काटे, एक विशाल दाढ़ी के साथ, दादा एक भालू की तरह दिखते थे। “
नेक्रासोव वह जटिल रास्ता दिखाता है जिसके साथ सेवली की विद्रोही भावनाएँ बढ़ीं: मौन धैर्य से खुले प्रतिरोध तक। जेल और साइबेरियाई कठिन परिश्रम ने सेवली को नहीं तोड़ा और उसके आत्मसम्मान को नष्ट नहीं किया। वह अपने बारे में कहता है, ''ब्रांडेड, लेकिन गुलाम नहीं।'' वह उन सभी परीक्षणों से गुज़रा जो उसके सामने आए, लेकिन खुद को बचाने में सक्षम था। सेवली अपने इस्तीफा देने वाले साथी ग्रामीणों के साथ अवमानना का व्यवहार करता है और उत्पीड़कों के खिलाफ अंतिम प्रतिशोध के लिए बड़े पैमाने पर विद्रोह का आह्वान करता है, लेकिन उसके विचार विरोधाभासों से रहित नहीं हैं। यह कोई संयोग नहीं है कि उनकी तुलना सबसे मजबूत, लेकिन सबसे गतिहीन नायक शिवतोगोर से की जाती है महाकाव्य महाकाव्य. वहीं, सेवली की छवि बेहद विरोधाभासी है। एक ओर, उन्होंने संघर्ष का आह्वान किया, दूसरी ओर, धैर्य का:
हम सत्य नहीं खोज सकते!
सेवली मैत्रियोना टिमोफीवना को सलाह देती हैं। ये शब्द किसानों के कड़वे भाग्य को बदलने की संभावना में निराशा, निराशा और अविश्वास लगते हैं। मैत्रियोना टिमोफीवना की छवि में, नेक्रासोव ने रूसी किसान महिलाओं के सर्वोत्तम चरित्र गुणों को अपनाया। मैत्रियोना के उच्च नैतिक गुण उसकी बाहरी सुंदरता के साथ सामंजस्यपूर्ण रूप से संयुक्त हैं।
अपनी संयमित और सख्त सुंदरता के साथ, आत्म-सम्मान से भरी, मैत्रियोना नेक्रासोव द्वारा "फ्रॉस्ट, रेड नोज़" कविता में प्रकट की गई आलीशान स्लाव महिला के प्रकार का प्रतिनिधित्व करती है। उनके जीवन की कहानी इस बात की पुष्टि करती है कि मैत्रियोना का चरित्र शौचालय खेती की स्थितियों में बना था, जब अधिकांश पुरुष आबादी शहरों में चली गई थी। एक महिला के कंधों पर न केवल किसान श्रम का पूरा बोझ होता है, बल्कि परिवार के भाग्य, बच्चों के पालन-पोषण की भी बड़ी जिम्मेदारी होती है।
अध्याय "विवाह से पहले" से हम मैत्रियोना की युवावस्था के बारे में सीखते हैं, और अध्याय "गीत" से - के बारे में कठिन भाग्यशादी के बाद हीरोइनें मैत्रियोना के गीत लोकप्रिय हैं, इसलिए उनका व्यक्तिगत भाग्य एक किसान महिला के विशिष्ट भाग्य को दर्शाता है, जो उसका अपना नहीं रह जाता है। छोटी खुशियों की जगह लगातार और गंभीर दुर्भाग्य ने ले ली, जो टूट भी सकते थे तगड़ा आदमी. लेकिन मैत्रियोना दृढ़ रही और उसे अपनी खुशी के लिए लड़ने की आध्यात्मिक और शारीरिक शक्ति मिली। उसकी प्यारी पहली संतान देमुष्का की मृत्यु हो जाती है, वह अपने दूसरे बेटे फेदोतुष्का को गंभीर परीक्षणों की कीमत पर भयानक सजा से बचाती है, उसे अपने पति की रिहाई के लिए बहुत प्रयास करना पड़ा - और हम देखते हैं कि कोई भी बाधा उसे रोक नहीं पाती है, वह अपनी खुशी के लिए आखिरी दम तक लड़ने को तैयार है।
मैत्रियोना टिमोफीवना की छवि इस तरह से बनाई गई थी कि ऐसा लगता था कि वह उन सभी उतार-चढ़ावों से गुजर चुकी है जो एक रूसी महिला अनुभव कर सकती है। मैत्रियोना टिमोफीवना की आवाज़ पूरे रूसी लोगों की आवाज़ है, सभी रूसी महिलाओं की जिनकी किस्मत भी समान थी।
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कवि-नागरिक, क्रांतिकारी संघर्ष के कवि, एन.ए. नेक्रासोव, जिन्होंने अपने साथियों डोब्रोलीबोव, चेर्नशेव्स्की, पिसारेव के बारे में ताकत और भावना में अद्भुत कविताएँ लिखीं, मदद नहीं कर सके लेकिन अपने काम को रूसी साहित्य के लिए एक नई छवि में बदल दिया - छवि लोगों का रक्षक.
"हू लिव्स वेल इन रशिया" कविता से पता चलता है कि लोगों के बीच ऐसी ताकतें परिपक्व हो रही हैं जो निम्न स्तर के लोगों के सम्मान और सम्मान की रक्षा करने में सक्षम हैं। कवि उन लोगों के कई पात्रों का प्रतिनिधित्व करता है जो बंधन में बंधे अपमानित और अपमानित रूसी लोगों की लड़ाई में शामिल होने के लिए तैयार हैं। उनमें सेवली, पवित्र रूसी नायक, लोगों के सत्य-प्रेमी याकिम नागोय, जो अपनी "सख्त सच्चाई, बुद्धि और दयालुता" के लिए प्रसिद्ध हैं, यर्मिल गिरिन हैं, जो जानते हैं कि "वह अपना पूरा जीवन किसके लिए देंगे और किसके लिए मरेंगे" ”, ग्रिशा डोब्रोसक्लोनोव।
नेक्रासोव ने सेवली नायक को उन लोगों में से एक के रूप में चित्रित किया है जो "पैतृक संपत्ति" के लिए अच्छे से खड़े थे, उन्हें लोगों की ताकत और साहस का अवतार देखते हुए। न तो छड़ी और न ही कड़ी मेहनत ने उसे उसके भाग्य के साथ समझौता कराया। वह अपने बारे में कहता है, ''ब्रांडेड, लेकिन गुलाम नहीं।'' इसमें आत्म-सम्मान और उत्पीड़कों से नफरत, उल्लेखनीय ताकत और स्वतंत्रता का प्यार, प्रकृति का प्यार और दृढ़ता जैसे गुण शामिल हैं। सेवली को समर्पित पंक्तियों को पढ़कर, हम समझते हैं कि केवल वास्तव में मजबूत और साहसी ही इतने धैर्यवान और उदार हो सकते हैं कि अपने ऊपर आए कष्ट को सहन कर सकें।
इसलिए हमने सहन किया
कि हम हीरो हैं.
यह रूसी वीरता है.
क्या आपको लगता है, मैत्रियोनुष्का,
वह आदमी हीरो नहीं है?
और उसका जीवन सैन्य नहीं है,
और मौत उसके लिए नहीं लिखी है
युद्ध में - क्या नायक है!
के बारे में बातें कर रहे हैं राष्ट्रीय नायकहोमस्पून रूस के किसान साम्राज्य में, नेक्रासोव को अद्भुत, वास्तव में महाकाव्य तुलनाएं मिलती हैं:
.. .हाथ जंजीरों से जकड़े हुए हैं,
लोहे से बने पैर,
पीछे...घने जंगल
हम इसके साथ चले - हम टूट गए...
...और यह झुकता है, लेकिन टूटता नहीं,
टूटता नहीं, गिरता नहीं...
क्या वह हीरो नहीं है?
लोगों के बदला लेने वाले सेवली का पसंदीदा शब्द - नद्दाई - उसे एक ऐसे व्यक्ति के रूप में देखने में मदद करता है जो न केवल प्रोत्साहित करने में सक्षम है, बल्कि, सबसे महत्वपूर्ण, एकजुट करने, मोहित करने और नेतृत्व करने में सक्षम है। यह शब्द गौरवशाली नायक के भाग्य का निर्धारण करेगा। अपनी युवावस्था को याद करते हुए, बूढ़ा व्यक्ति सेवली इस बारे में बात करता है कि कैसे अठारह वर्षों तक किसानों ने एक क्रूर जर्मन प्रबंधक के अत्याचार को सहन किया, जिसकी शक्ति में उनका पूरा जीवन वास्तव में था। उसकी ओर से लगातार धमकाने से लोगों का आक्रोश भड़क उठा। और एक दिन वे इसे बर्दाश्त नहीं कर सके और एक जर्मन को मार डाला।
मधुशाला... बुई-गोरोड में एक जेल,
वहां मैंने पढ़ना-लिखना सीखा,
अब तक उन्होंने हम पर फैसला कर लिया है.'
समाधान मिल गया है: कठिन परिश्रम
और पहले कोड़ा...
...और जिंदगी आसान नहीं थी.
बीस वर्षों का कठोर परिश्रम,
समझौता लगभग बीस वर्षों से हो रहा है..."
कविता में सेवली के बगल में एक रूसी किसान की एक और राजसी छवि है - गाँव का धर्मी व्यक्ति यर्मिल गिरिन। गुलामी और बेलगाम अत्याचार की दुनिया में उनके जैसे लोगों की उपस्थिति ही नेक्रासोव के लिए लोगों की भविष्य की जीत में विश्वास का आधार और कविता में व्याप्त हर्षित भावना के स्रोत के रूप में कार्य करती है:
जनता की शक्ति
प्रचंड बल -
विवेक शांत है,
सत्य जीवित है!
संघर्ष के माध्यम से नहीं, सेवली की तरह, बल्कि श्रम और कौशल के माध्यम से, एर-मिल गिरिन शाश्वत रूप से उत्पीड़ितों के भाग्य को बदलना चाहते हैं। साक्षर होकर, वह एक क्लर्क बन जाता है, और फिर, लोगों के प्रति अपने मानवीय रवैये के कारण, वह मेयर चुना जाता है। ईमानदार, सभ्य, चतुर, एक दिन गिरिन, अपने भाई को भर्ती से बचाते हुए, एक अनुचित कार्य करता है। और जो पाप उसने अपनी आत्मा पर ले लिया है, उससे उसे कोई शांति नहीं मिलती।
न पीता, न खाता; इस तरह यह समाप्त हो गया
रस्सी के साथ स्टॉल में क्या है?
उसके पिता ने उसे ढूंढ लिया।
“व्लासयेवना के बेटे के बाद से
मैंने इसे कतार में नहीं रखा
मुझे सफेद रोशनी से नफरत है!
एर्मिला गिरिन की छवि, जिन्होंने अपना पद त्याग दिया, दुखद है, लेकिन लोगों के प्रति उनके बड़प्पन, ईमानदारी और करुणा के प्रति सम्मान जगाने में असफल नहीं हो सकती। गिरीना के आसपास के लोग इसके लिए उनकी सराहना करते हैं। और जैसा कि मिल की खरीद के प्रकरण से पता चलता है, लोग दयालुता के बदले दयालुता का बदला लेने के लिए, सही समय पर उसकी सहायता के लिए आने के लिए तैयार हैं। नेक्रासोव द्वारा वर्णित स्थिति सबसे विशिष्ट नहीं हो सकती है, लेकिन यह कवि को यह कहने की अनुमति देती है कि एकता और पारस्परिक सहायता में आम लोगमहान शक्ति छुपी हुई है.
याकिम नागोय एक अन्य व्यक्ति हैं जिनसे रूस में खुशी की तलाश में भटकने वाले लोग मिले थे। ऐसा प्रतीत होता है कि उनमें से कौन रक्षक है:
छाती धँसी हुई है; उदास पेट की तरह; आँखों पर, मुँह पर सूखी धरती में दरारों की तरह झुकता है;
और वह स्वयं धरती माता जैसा दिखता है: उसकी गर्दन भूरी है,
हल से कटी हुई परत की तरह,
ईंट का चेहरा
हाथ - पेड़ की छाल,
और बाल रेत हैं.
पहली ही पंक्तियाँ उनके बारे में कहती हैं:
वह खुद मौत तक काम करता है
वह तब तक पीता है जब तक वह अधमरा न हो जाए।
लेकिन इसमें एक पंक्ति है जो उन्हें लोगों के मध्यस्थों में स्थान देती है: याकिम नागोय लोगों की आत्मा की रक्षा करते हैं। थककर, ताकत और स्वास्थ्य खोकर, आग के दौरान वह संचित पैंतीस रूबल नहीं बचाता है, बल्कि झोपड़ी में दीवार पर लटकी तस्वीरें, जो उसके दुखी और भूरे अस्तित्व का एकमात्र आनंद है। चित्र किसी खूबसूरत चीज़ का प्रतीक हैं जो लोगों की पीड़ाग्रस्त आत्मा में छिपी हुई है; यह मामला कवि को कामकाजी लोगों में निहित आध्यात्मिक सुंदरता के बारे में बताने की अनुमति देता है, जो, जैसा कि हम जानते हैं, "दुनिया को बचाएगा।"
और फिर भी, नेक्रासोव को यकीन है कि रूस का भविष्य ग्रिशा डोब्रोसक्लोनोव जैसे लोगों के साथ है: साक्षर, उन लोगों में से सबसे कर्तव्यनिष्ठ लोग जिन्होंने अपना जीवन लोगों की लड़ाई के लिए समर्पित कर दिया। सेमिनरी ग्रिशा डोब्रोसक्लोनोव की छवि, जिनके लिए "भाग्य एक गौरवशाली पथ तैयार कर रहा था, लोगों के मध्यस्थ, उपभोग और साइबेरिया के रूप में एक महान नाम", न केवल कवि की उज्ज्वल भविष्य की आशाओं को दर्शाता है, बल्कि उनके जीवन आदर्शों को भी दर्शाता है। ऐसे शोरगुल में रहना जहाँ "साँस लेना कठिन है, जहाँ दुःख सुना जा सकता है" - जीवन लक्ष्यडोब्रोसक्लोनोवा। उनके गीत मुक्ति के लिए लड़ने के आह्वान की तरह भी नहीं लगते, बल्कि एक बयान की तरह लगते हैं कि संघर्ष शुरू हो चुका है:
सेना बढ़ रही है -
अनगिनत!
उसके अंदर की ताकत प्रभावित करेगी
अविनाशी!
कवि के अनुसार, इस छवि में उस समय रूस में खुशी की संभावना के बारे में कविता में पूछे गए प्रश्न का एकमात्र संभावित उत्तर था। सही मायने में खुश नेक्रासोववह लोगों की भलाई के लिए केवल निस्वार्थ सेनानियों पर विचार करते थे, जो ग्रिशा डोब्रोसक्लोनोव की तरह, "अपनी छाती में अपार ताकत" सुनते थे, जिनके कान "महान भजन की उज्ज्वल ध्वनि" - "लोगों की खुशी का अवतार" से प्रसन्न होते थे।
जैसा कि हम देखते हैं, कविता के नायक और उसके लेखक दोनों इस विश्वास से भरे हुए हैं कि किसी व्यक्ति की खुशी लोगों की क्रांतिकारी सेवा में निहित है। एक विश्वास, जैसा कि इतिहास ने दिखाया है, उस समय के काल्पनिक विचारों पर आधारित था, जब लोगों को दृढ़ता से विश्वास था कि रूसी लोग अपनी ताकत इकट्ठा करेंगे और नागरिक बनना सीखेंगे।
"हू लिव्स वेल इन रशिया" कविता एन.ए. के संपूर्ण कार्य का परिणाम है। नेक्रासोवा। इसकी कल्पना "लोगों के बारे में और लोगों के लिए" की गई थी और इसे 1863 से 1876 तक लिखा गया था। लेखक ने अपने काम को "आधुनिक किसान जीवन का महाकाव्य" माना। इसमें नेक्रासोव ने सवाल पूछा: क्या भूदास प्रथा के उन्मूलन से किसानों को खुशी मिली? उत्तर खोजने के लिए, कवि कम से कम एक खुश व्यक्ति की तलाश में सात लोगों को पूरे रूस में लंबी यात्रा पर भेजता है।
अपने रास्ते में, पथिकों को कई चेहरे, नायक, नियति मिलती हैं। सेवली उन लोगों में से एक बन जाता है जिनसे वे मिलते हैं। नेक्रासोव उन्हें "पवित्र रूस का नायक" कहते हैं। यात्री अपने सामने एक बूढ़े आदमी को देखते हैं, "एक विशाल भूरे अयाल के साथ, ... एक बड़ी दाढ़ी के साथ," "परियों की कहानियों के अनुसार, वह पहले से ही सौ साल का है।" लेकिन, अपनी उम्र के बावजूद, इस आदमी को जबरदस्त ताकत और शक्ति महसूस हुई: "...अच्छा, क्या वह सीधा हो जाएगा? भालू अपने सिर से रोशनी में छेद कर देगा!”
यह ताकत और शक्ति, जैसा कि बाद में घुमक्कड़ों को पता चला, न केवल सेवली की उपस्थिति में प्रकट हुई थी। वे, सबसे पहले, उसके चरित्र, आंतरिक मूल, नैतिक गुणों में हैं।
बेटा अक्सर सेवली को अपराधी और "ब्रांडेड" कहता था। जिस पर इस नायक ने हमेशा उत्तर दिया: "ब्रांडेड, लेकिन गुलाम नहीं!" स्वतंत्रता का प्यार, आंतरिक स्वतंत्रता की इच्छा - यही वह है जिसने सेवली को एक वास्तविक "पवित्र रूसी" नायक बनाया।
इस नायक को कड़ी मेहनत क्यों करनी पड़ी? अपनी युवावस्था में, उन्होंने जमींदार द्वारा उनके गाँव में भेजे गए जर्मन मैनेजर के खिलाफ विद्रोह कर दिया। वोगेल ने यह सुनिश्चित किया कि "कोरेज़ किसान को कड़ी मेहनत करनी पड़े - उसने उसे हड्डी तक बर्बाद कर दिया!" पहले तो पूरे गांव ने इसे सहन किया। इसमें सेवली सामान्य रूप से रूसी किसान की वीरता को देखता है। लेकिन उसकी वीरता क्या है? धैर्य और धैर्य के साथ, किसानों ने सत्रह वर्षों तक वोगेल का जुए सहन किया:
और वह झुकता है, परन्तु टूटता नहीं,
टूटता नहीं, गिरता नहीं...
क्या वह हीरो नहीं है?
लेकिन जल्द ही किसान का धैर्य समाप्त हो गया:
हुआ, मैं हल्के से हूँ
उसे कंधे से धक्का दिया
फिर दूसरे ने उसे धक्का दिया,
और तीसरा...
लोगों का गुस्सा भड़ककर राक्षस प्रबंधक पर हिमस्खलन की तरह गिर पड़ा। लोगों ने उसे ज़मीन में ज़िंदा दफ़न कर दिया, उसी गड्ढे में जिसे खोदने का उसने किसानों को आदेश दिया था। इस प्रकार, नेक्रासोव यहां दिखाता है कि लोगों का धैर्य समाप्त हो रहा है। इसके अलावा, हालांकि धैर्य है राष्ट्रीय विशेषताचरित्र, इसकी अपनी सीमाएँ होनी चाहिए। कवि आपसे अपने जीवन में सुधार, अपने भाग्य के लिए संघर्ष शुरू करने का आह्वान करता है।
के लिए अपराध किया गयासेवली और अन्य किसानों को कड़ी मेहनत के लिए भेजा गया। लेकिन इससे पहले उन्होंने उसे जेल में रखा, जहां नायक ने पढ़ना-लिखना सीखा और कोड़े मारे गए। लेकिन सेवली इसे सज़ा भी नहीं मानते: "अगर उन्होंने इसे नहीं फाड़ा, तो उन्होंने इसका अभिषेक किया, यह एक बुरी लड़ाई है!"
नायक कई बार कठिन परिश्रम से बच गया, लेकिन उसे वापस लौटा दिया गया और दंडित किया गया। बीस साल कठोर दंडात्मक दासता में और बीस साल बस्तियों में सुरक्षित रूप से बिताए। घर लौटकर उन्होंने अपना घर बनाया। ऐसा लगेगा कि अब आप शांति से रह सकते हैं और काम कर सकते हैं। लेकिन क्या रूसी किसानों के लिए यह संभव है? नेक्रासोव दिखाता है कि नहीं।
पहले से ही घर पर, सेवली के साथ शायद सबसे भयानक घटना घटी, बीस साल की कड़ी मेहनत से भी बदतर। पुराना हीरोउन्होंने अपने परपोते देमुष्का की देखभाल नहीं की और लड़के को सूअरों ने खा लिया। सेवेली अपने जीवन के अंत तक इस पाप के लिए स्वयं को क्षमा नहीं कर सका। उसने देमुष्का की माँ के सामने, और सभी लोगों के सामने, और भगवान के सामने दोषी महसूस किया।
लड़के की मृत्यु के बाद, नायक लगभग उसकी कब्र पर बस गया, और फिर अपने पापों का प्रायश्चित करने के लिए पूरी तरह से मठ में चला गया। यह सेवली के जीवन का अंतिम भाग है जो उस परिभाषा की व्याख्या करता है जो नेक्रासोव ने उसे दी है - "पवित्र रूसी"। कवि रूसी व्यक्ति की महान शक्ति और अजेयता को नैतिकता में देखता है, एक साधारण किसान का आंतरिक मूल, जो काफी हद तक ईश्वर में विश्वास पर आधारित है।
लेकिन उनकी किस्मत और नियति के बारे में शायद सेवली से बेहतर कोई नहीं बता सकता। इस प्रकार बूढ़ा व्यक्ति स्वयं अपने जीवन का मूल्यांकन करता है:
एह, पवित्र रूसी का हिस्सा
घर का बना हीरो!
उसे जीवन भर धमकाया गया है।
समय अपना मन बदलेगा
मृत्यु के बारे में - नारकीय पीड़ा
दूसरी दुनिया में वे इंतज़ार कर रहे हैं.
सेवली की छवि में, पवित्र रूसी नायक सन्निहित हैं विशाल ताकतेंरूसी लोग, उनकी शक्तिशाली क्षमता। यह नायक की शारीरिक बनावट और उसकी आंतरिक पवित्रता, स्वतंत्रता के प्रति प्रेम और गौरव दोनों में व्यक्त होता है। हालाँकि, यह ध्यान देने योग्य है कि सेवली ने अभी तक पूर्ण विद्रोह, क्रांति का निर्णय नहीं लिया है। क्रोध में, वह वोगेल को दफना देता है, लेकिन उसके शब्द, विशेष रूप से उसके जीवन के अंत में, विनम्रता लगते हैं। इसके अलावा, सेवली का मानना है कि पीड़ा और पीड़ा न केवल इस जीवन में, बल्कि अगली दुनिया में भी उसका इंतजार करेगी।
यही कारण है कि नेक्रासोव अपनी क्रांतिकारी उम्मीदें ग्रिशा डोब्रोस्कोनोव पर रखता है, जिन्हें ऐसे सेवेलिव्स की क्षमता को समझना होगा और उन्हें बेहतर जीवन की ओर ले जाने के लिए क्रांति की ओर ले जाना होगा।
पाठक नेक्रासोव की कविता "हू लिव्स वेल इन रशिया" के मुख्य पात्रों में से एक को पहचानता है - सेवली - जब वह पहले से ही एक बूढ़ा व्यक्ति है जिसने एक लंबा और कठिन जीवन जीया है। कवि ने इस अद्भुत बूढ़े व्यक्ति का रंगीन चित्र चित्रित किया है:
साथ विशाल भूरे अयाल,
चाय, बीस साल बिना काटे,
साथ बड़ी दाढ़ी,
दादाजी भालू की तरह दिखते थे
विशेषकर, जैसे जंगल से,
वह झुका और बाहर चला गया.
सेवली का जीवन बहुत कठिन निकला; भाग्य ने उसका कुछ नहीं बिगाड़ा। अपने बुढ़ापे में, सेवली अपने बेटे, मैत्रियोना टिमोफीवना के ससुर के परिवार के साथ रहते थे। उल्लेखनीय है कि दादा सेवली को अपना परिवार पसंद नहीं है। जाहिर है, घर के सभी सदस्यों के पास सबसे ज्यादा कुछ नहीं है सर्वोत्तम गुण, और एक ईमानदार और ईमानदार बूढ़ा व्यक्ति इसे बहुत अच्छी तरह से महसूस करता है। उसके में मूल का परिवारसेवली को "ब्रांडेड, दोषी" कहा जाता है। और वह स्वयं, इससे बिल्कुल भी आहत न होते हुए कहते हैं: “ब्रांडेड, लेकिन गुलाम नहीं।
यह देखना दिलचस्प है कि कैसे सेवली को अपने परिवार के सदस्यों का मज़ाक उड़ाने से कोई गुरेज नहीं है:
ए उसे बहुत परेशान करेगा-
वह मज़ाक करता है: “इसे देखो
दियासलाई बनाने वाले हमारे पास आ रहे हैं!” अविवाहित
सिंड्रेला - खिड़की की ओर:
दियासलाई बनाने वालों के बजाय- भिखारी!
टिन के बटन से
दादाजी ने दो कोपेक का सिक्का गढ़ा,
फर्श पर पटक दिया गया-
पकड़ा गया ससुर!
पब से नशे में नहीं-
पीटा हुआ आदमी घुस आया!
बूढ़े आदमी और उसके परिवार के बीच का यह रिश्ता क्या दर्शाता है? सबसे पहले, यह आश्चर्यजनक है कि सेवली अपने बेटे और अपने सभी रिश्तेदारों से अलग है। उनके बेटे में कोई असाधारण गुण नहीं है, वह नशे का तिरस्कार नहीं करता, और दया और बड़प्पन से लगभग पूरी तरह रहित है। और इसके विपरीत, सेवली दयालु, चतुर और उत्कृष्ट है। वह अपने घर-परिवार से दूर रहता है; जाहिर है, वह अपने रिश्तेदारों की क्षुद्रता, ईर्ष्या और द्वेष से घृणा करता है। बूढ़ा सेवली अपने पति के परिवार में एकमात्र व्यक्ति है जो मैत्रियोना के प्रति दयालु था। बूढ़ा व्यक्ति अपने ऊपर आई सभी कठिनाइयों को नहीं छिपाता:
“ओह, पवित्र रूसी का हिस्सा
घर का बना हीरो!
उसे जीवन भर धमकाया गया है।
समय अपना मन बदलेगा
के बारे में मृत्यु नारकीय पीड़ा है
दूसरी दुनिया में वे इंतज़ार कर रहे हैं।
बूढ़ा आदमी सेवली बहुत स्वतंत्रता-प्रेमी है। यह शारीरिक और मानसिक शक्ति जैसे गुणों को जोड़ता है। सेवली एक वास्तविक रूसी नायक है जो अपने ऊपर किसी दबाव को नहीं पहचानता। अपनी युवावस्था में, सेवली के पास उल्लेखनीय ताकत थी; कोई भी उसका मुकाबला नहीं कर सकता था। इसके अलावा, जीवन पहले अलग था, किसानों पर बकाया भुगतान करने और कोरवी से काम करने की कठिन ज़िम्मेदारी का बोझ नहीं था। जैसा कि सेवली स्वयं कहते हैं:
हमने कोरवी पर शासन नहीं किया,
हमने किराया नहीं दिया
ए इसलिए, जब तर्क की बात आती है,
में हम तुम्हें तीन साल के लिए भेज देंगे.
ऐसे में युवा सेवली का चरित्र मजबूत हुआ। किसी ने उस पर दबाव नहीं डाला, किसी ने उसे गुलाम जैसा महसूस नहीं कराया। इसके अलावा, प्रकृति स्वयं किसानों के पक्ष में थी:
चारों ओर घने जंगल हैं,
चारों ओर दलदली दलदल हैं,
कोई घोड़ा हमारे पास नहीं आ सकता,
कोई भी नहीं चलो पैदल चलें!
प्रकृति ने स्वयं किसानों को स्वामी, पुलिस और अन्य उपद्रवियों के आक्रमण से बचाया। इसलिए, किसान अपने ऊपर किसी और की शक्ति को महसूस किए बिना, शांति से रह सकते थे और काम कर सकते थे।
इन पंक्तियों को पढ़ते समय, परी-कथा के रूपांकन मन में आते हैं, क्योंकि परियों की कहानियों और किंवदंतियों में लोग बिल्कुल स्वतंत्र थे, वे अपने जीवन के प्रभारी थे।
बूढ़ा आदमी बताता है कि किसान भालुओं से कैसे निपटते थे:
हम केवल चिंतित थे
भालू... हाँ भालू के साथ
हमने इसे आसानी से प्रबंधित किया।
चाकू और भाले से
मैं स्वयं एल्क से भी अधिक डरावना हूँ,
संरक्षित पथों के साथ
मैं जाता हूँ: "मेरा जंगल!" - मैं चीखता हूं।
सेवली, एक वास्तविक परी-कथा नायक की तरह, अपने आसपास के जंगल पर दावा करता है - यह जंगल है - अपने अनछुए रास्तों और शक्तिशाली पेड़ों के साथ - यही नायक सेवली का वास्तविक तत्व है। जंगल में नायक किसी चीज़ से नहीं डरता; वह अपने चारों ओर के मौन साम्राज्य का वास्तविक स्वामी है। इसीलिए बुढ़ापे में वह अपने परिवार को छोड़कर जंगल में चला जाता है।
नायक सेवली और उसके आसपास की प्रकृति की एकता निर्विवाद लगती है। प्रकृति सेवली को मजबूत बनने में मदद करती है। बुढ़ापे में भी, जब वर्षों और प्रतिकूल परिस्थितियों ने बूढ़े व्यक्ति की पीठ झुका दी है, तब भी उसमें उल्लेखनीय शक्ति महसूस होती है।
सेवली बताता है कि कैसे उसकी युवावस्था में उसके साथी ग्रामीण मालिक को धोखा देने और अपनी मौजूदा संपत्ति को उससे छिपाने में कामयाब रहे। और भले ही इसके लिए उन्हें बहुत कुछ सहना पड़ा, फिर भी कोई भी लोगों पर कायरता और इच्छाशक्ति की कमी का आरोप नहीं लगा सका। किसान ज़मींदारों को अपनी पूर्ण गरीबी के बारे में समझाने में सक्षम थे, इसलिए वे पूर्ण बर्बादी और दासता से बचने में कामयाब रहे।
सेवली बहुत स्वाभिमानी व्यक्ति हैं। यह हर चीज़ में महसूस किया जाता है: जीवन के प्रति उसके दृष्टिकोण में, उसकी दृढ़ता और साहस में जिसके साथ वह अपनी रक्षा करता है। जब वह अपनी युवावस्था के बारे में बात करता है, तो उसे याद आता है कि कैसे केवल आत्मा में कमजोर लोग ही गुरु के सामने समर्पण करते थे। निःसंदेह, वह स्वयं उन लोगों में से नहीं थे:
शलाश्निकोव ने उत्कृष्ट रूप से फाड़ा,
और उन्हें इतनी बड़ी आय नहीं मिली:
कमजोर लोगों ने हार मान ली
ए पैतृक संपत्ति के लिए मजबूत
वे अच्छी तरह खड़े थे.
मैंने भी सहा
वह चुप रहा और सोचा:
“तुम कुछ भी करो, कुत्ते के बेटे,
ए आप अपनी पूरी आत्मा को ख़त्म नहीं कर सकते,
कुछ पीछे छोड़ दो!”
बूढ़े आदमी सेवली कटुतापूर्वक कहते हैं कि अब लोगों में व्यावहारिक रूप से कोई आत्म-सम्मान नहीं बचा है। अब कायरता, अपने और अपनी भलाई के लिए पशु भय और लड़ने की इच्छा की कमी प्रबल है:
ये स्वाभिमानी लोग थे!
ए अब मुझे एक थप्पड़ मारो-
पुलिस अधिकारी, जमींदार
वे अपना आखिरी पैसा ले रहे हैं!
सेवली के युवा वर्ष आज़ादी के माहौल में बीते। परंतु किसानों की स्वतंत्रता अधिक समय तक नहीं टिकी। स्वामी की मृत्यु हो गई, और उसके उत्तराधिकारी ने एक जर्मन को भेजा, जिसने पहले तो चुपचाप और किसी का ध्यान नहीं गया। जर्मन धीरे-धीरे पूरी स्थानीय आबादी के मित्र बन गए और धीरे-धीरे किसान जीवन का अवलोकन करने लगे।
धीरे-धीरे उसने किसानों का विश्वास जीत लिया और उन्हें दलदल खाली करने और फिर जंगल काटने का आदेश दिया। एक शब्द में, किसानों को तभी होश आया जब एक शानदार सड़क दिखाई दी जिसके साथ उनके भूले हुए स्थान तक आसानी से पहुंचा जा सकता था।
और फिर कठिन परिश्रम आया
कोरेज़ किसान को -
धागों को बर्बाद कर दिया
स्वतंत्र जीवन समाप्त हो गया था, अब किसानों को मजबूर अस्तित्व की सभी कठिनाइयों का पूरी तरह से एहसास हुआ। बूढ़ा आदमी सेवली लोगों की सहनशीलता के बारे में बात करता है, इसे लोगों के साहस और आध्यात्मिक शक्ति से समझाता है। केवल वास्तव में मजबूत और साहसी लोगइतने धैर्यवान हो सकते हैं कि इस तरह की बदमाशी को सहन कर सकें, और इतने उदार हो सकते हैं कि अपने साथ इस तरह के व्यवहार को माफ न करें।
ए इसीलिए हमने सहन किया
हम क्या हैं- नायकों.
में टॉम रूसी वीरता है।
क्या आपको लगता है, मैत्रियोनुष्का,
आदमी- हीरो नहीं"?
और उसका जीवन सैन्य नहीं है,
और मौत उसके लिए नहीं लिखी है
लड़ाई में- और नायक!
लोगों के धैर्य और साहस के बारे में बात करते समय नेक्रासोव को आश्चर्यजनक तुलनाएँ मिलती हैं। वह प्रयोग करता है लोक महाकाव्य, नायकों के बारे में बोलते हुए:
हाथ जंजीरों में जकड़े हुए हैं,
लोहे से बने पैर,
पीछे...घने जंगल
इसके साथ चला गया - टूट गया।
स्तनों के बारे में क्या? एलिय्याह नबी
द्वारा यह खड़खड़ाता है और इधर-उधर घूमता है
अग्नि के रथ पर...
नायक सब कुछ सहता है!
ओल्ड मैन सेवली बताते हैं कि कैसे किसानों ने अठारह वर्षों तक जर्मन प्रबंधक की मनमानी को सहन किया। उनका पूरा जीवन अब इस क्रूर आदमी की दया पर था। लोगों को अथक परिश्रम करना पड़ा। और प्रबंधक हमेशा काम के परिणामों से असंतुष्ट रहता था और अधिक की मांग करता था। जर्मनों की ओर से लगातार बदमाशी से किसानों की आत्मा में तीव्र आक्रोश पैदा होता है। और एक दिन बदमाशी के एक और दौर ने लोगों को अपराध करने पर मजबूर कर दिया। उन्होंने जर्मन मैनेजर को मार डाला। इन पंक्तियों को पढ़ते समय सर्वोच्च न्याय का विचार मन में आता है। किसान पहले से ही पूरी तरह से शक्तिहीन और कमजोर इरादों वाले महसूस कर रहे थे। जो कुछ भी उन्हें प्रिय था, वह सब उनसे छीन लिया गया। लेकिन आप किसी व्यक्ति का पूरी तरह से मज़ाक नहीं उड़ा सकते। देर-सबेर आपको अपने कार्यों की कीमत चुकानी पड़ेगी।
लेकिन, निश्चित रूप से, प्रबंधक की हत्या बख्शी नहीं गई:
कठिन परिश्रम के बाद पवित्र रूसी नायक सेवली का जीवन बहुत कठिन था। उन्होंने बीस साल कैद में बिताए, लेकिन बुढ़ापे के करीब उन्हें रिहा कर दिया गया। सेवली का पूरा जीवन बहुत दुखद है, और बुढ़ापे में वह अपने छोटे पोते की मौत का अनजाने अपराधी बन जाता है। यह घटना एक बार फिर साबित करती है कि, अपनी सारी ताकत के बावजूद, सेवली प्रतिकूल परिस्थितियों का सामना नहीं कर सकता। वह भाग्य के हाथों का खिलौना मात्र है।
निकोलाई अलेक्सेयेविच नेक्रासोव की कविता "हू लिव्स वेल इन रशिया" हमें रूस में किसान जीवन की दुनिया में डुबो देती है। इस कार्य पर नेक्रासोव का कार्य एक हजार आठ सौ इकसठ के किसान सुधार के बाद हुआ। इसे "प्रस्तावना" की पहली पंक्तियों से देखा जा सकता है, जहां भटकने वालों को "अस्थायी रूप से बाध्य" कहा जाता है - यह उन किसानों को दिया गया नाम है जो सुधार के बाद दासता से उभरे थे।
"हू लिव्स वेल इन रशिया" कविता में हम रूसी किसानों की विविध छवियां देखते हैं, जीवन पर उनके विचारों के बारे में सीखते हैं, यह पता लगाते हैं कि वे किस प्रकार का जीवन जीते हैं और रूसी लोगों के जीवन में क्या समस्याएं हैं। नेक्रासोव का किसान वर्ग का चित्रण खोज की समस्या से निकटता से जुड़ा हुआ है खुश व्यक्ति- पूरे रूस में सात लोगों की यात्रा का उद्देश्य। यह यात्रा हमें रूसी जीवन के सभी भद्दे पक्षों से परिचित होने का मौका देती है।
सेवली को कविता की मुख्य छवियों में से एक माना जाता है, जिसके साथ पाठक "संपूर्ण विश्व के लिए एक दावत" अध्याय में परिचित होता है। सेवली की जीवन कहानी बहुत कठिन है, सुधार के बाद के युग के सभी किसानों की तरह। लेकिन यह नायक एक विशेष स्वतंत्रता-प्रेमी भावना, किसान जीवन की कठिनाइयों के सामने अनम्यता से प्रतिष्ठित है। वह बहादुरी से स्वामी की सभी बदमाशी को सहन करता है, जो अपनी प्रजा को कोड़े मारकर श्रद्धांजलि देने के लिए मजबूर करना चाहता है। लेकिन सारा धैर्य समाप्त हो जाता है।
सेवली के साथ भी यही हुआ, जो जर्मन वोगेल की चालों को सहन करने में असमर्थ होने के कारण गलती से उसे किसानों द्वारा खोदे गए गड्ढे की ओर धकेल देता है। बेशक, सेवली अपनी सज़ा काट रहा है: बीस साल की कड़ी मेहनत और बीस साल की समझौता। लेकिन उसे मत तोड़ो - पवित्र रूसी का नायक: "ब्रांडेड, लेकिन गुलाम नहीं"! वह अपने बेटे के परिवार के पास घर लौट आता है। लेखक रूसी लोककथाओं की परंपराओं में सेवली का चित्रण करता है:
एक विशाल भूरे अयाल के साथ,
चाय, बीस साल बिना बाल कटवाए,
बड़ी बड़ी दाढ़ी के साथ
दादाजी भालू की तरह दिखते थे...
बूढ़ा व्यक्ति अपने रिश्तेदारों से अलग रहता है, क्योंकि वह देखता है कि परिवार में उसकी ज़रूरत है, जबकि उसने पैसे दिए... वह केवल मैत्रियोना टिमोफीवना के साथ प्यार से पेश आता है। लेकिन नायक की आत्मा तब खुल गई और खिल उठी जब उसकी बहू मैत्रियोना उसके लिए उसका पोता द्योमुष्का लेकर आई।
सेवली ने दुनिया को पूरी तरह से अलग तरीके से देखना शुरू कर दिया, वह लड़के को देखते ही पिघल गया और पूरे दिल से वह बच्चे से जुड़ गया। लेकिन यहां भी, बुरी नियति उसे परेशान कर देती है। स्टार सेवली - द्योमा के बच्चे की देखभाल करते समय सो गई। लड़के को भूखे सूअरों ने नोच-नोच कर मार डाला... सेवली की आत्मा दर्द से फट गई है! वह दोष अपने ऊपर लेता है और मैत्रियोना टिमोफीवना को हर बात के लिए पछताता है, और उसे बताता है कि वह लड़के से कितना प्यार करता था।
सेवली अपने पापों का प्रायश्चित करते हुए अपने शेष सौ-सात-वर्षीय जीवन को मठों में बिताएंगे। इस प्रकार, नेक्रासोव सेवली की छवि में ईश्वर में विश्वास के प्रति गहरी प्रतिबद्धता को दर्शाता है, जो रूसी लोगों के धैर्य के विशाल भंडार के साथ संयुक्त है। मैत्रियोना अपने दादा को माफ कर देती है और समझती है कि सेवली की आत्मा को कैसे पीड़ा होती है। और इस क्षमा का भी एक गहरा अर्थ है, जो रूसी किसान के चरित्र को प्रकट करता है।
यहाँ रूसी किसान की एक और छवि है, जिसके बारे में लेखक कहता है: "भाग्यशाली भी।" कविता में सेवली एक लोक दार्शनिक के रूप में प्रकट होते हैं, वह इस बात पर विचार करते हैं कि क्या लोगों को एक शक्तिहीन और उत्पीड़ित राज्य को सहन करना चाहिए; इसमें दयालुता, सादगी, उत्पीड़ितों के प्रति सहानुभूति और उत्पीड़कों किसानों के प्रति नफरत का मेल है।
एन.ए. सेवली की छवि में नेक्रासोव ने एक ऐसे लोगों को दिखाया जो धीरे-धीरे अपने अधिकारों और ताकत का एहसास करने लगे हैं।