निकोलाई अलेक्सेविच नेक्रासोव के कार्यों को हमेशा उनके सामाजिक अभिविन्यास से अलग किया जाता है; उन्होंने अपनी कविताओं और कविताओं को "लोगों के बारे में और लोगों के लिए" बनाया, जिसमें उनकी समस्याओं, विचारों और रुचियों, जीवन और रीति-रिवाजों का वर्णन किया गया है। "रूस में कौन अच्छा रहता है'?" कोई अपवाद नहीं है। यह सब है प्रसिद्ध कार्यप्रतिबिंबित मुश्किल हालात, जो रूस में दास प्रथा के उन्मूलन के बाद विकसित हुआ।
कविता की शुरुआत में, प्रस्तावना में, सात आदमी इकट्ठे हुए और बहस शुरू कर दी, यह पता लगाने की कोशिश की कि "रूस में कौन खुशी से और स्वतंत्र रूप से रहता है।" और इसके लिए वे एक यात्रा पर निकल पड़े, रास्ते में मिलते रहे और समाज में अपनी स्थिति से बिल्कुल अलग लोगों के बारे में कहानियाँ सुनते रहे। यह पुजारी, और जमींदार, और किसान महिला मैत्रियोना टिमोफीवना, और यरमिल गिरिन, और सैनिक जो अपनी मातृभूमि लौट आया और इसमें अपनी खुशी देखता है, और सेमिनरी ग्रिशा डोब्रोसक्लोनोव, और कई अन्य। लेखक के दृष्टिकोण से, हम कुछ ही नायकों को वास्तव में खुश कह सकते हैं, और पुरुषों के अनुसार, एक भी नहीं। आख़िर उनके लिए ख़ुशी क्या है? इसकी स्पष्ट परिभाषा सेक्स्टन द्वारा दी गई है जो उनकी यात्रा की शुरुआत में ही प्रकट होता है, जिसने कहा:
आप क्या सोचते हैं खुशी क्या है?
शांति, धन, सम्मान?
क्या यह सही नहीं है प्रिय मित्रों?
उन्होंने कहा: "हाँ।"
आप इस "सूत्र" को विभिन्न नायकों की नियति पर लागू करने का प्रयास कर सकते हैं और समझ सकते हैं कि पथिकों को रास्ते में मिलने वाले सभी लोगों में से खुश लोग क्यों नहीं मिले।
पहला व्यक्ति जिसके साथ पुरुषों ने किसी ऐसे विषय पर बातचीत शुरू की जिसमें उनकी रुचि थी, वह पुजारी था। उनके पहले शब्दों से ("रूढ़िवादी! ईश्वर के विरुद्ध बड़बड़ाना पाप है...") हम समझते हैं कि कहानी आनंददायक नहीं होगी, कि पादरी स्वतंत्र रूप से और प्रसन्नता से नहीं रहते हैं, कि उनके बारे में जो कुछ भी कहा जाता है वह उनका आविष्कार है अज्ञानी लोग. आख़िरकार, पुजारी के पास न धन है, न सम्मान, न शांति। और वे कहां से आएंगे यदि पुजारी केवल पैरिशियनों के दान और शादियों और अंत्येष्टि से अर्जित धन पर रहता है, किसानों के विपरीत, उसे अपनी जमीन पर खेती करने का अवसर नहीं मिलता है। यदि किसी भी समय, सप्ताह के किसी भी दिन, किसी भी मौसम में, चाहे ठंढ हो, तूफान हो, भीषण गर्मी हो या बाढ़ हो, उसे किसी मरते हुए व्यक्ति के पास जाना चाहिए, उसे कबूल करना चाहिए, आवश्यक अनुष्ठान करना चाहिए, और फिर सेवा और व्यवहार करना चाहिए अपनी गंभीर समस्याओं के साथ. यदि लोग पादरी के बारे में "मजाकिया कहानियाँ और अश्लील गाने बनाते हैं", उसकी पत्नी और बच्चों के नाम पुकारते हैं, तो हम किस तरह की खुशी के बारे में बात कर सकते हैं? पुजारी के पास न शांति है, न सम्मान, न पैसा।
भूस्वामियों के लिए स्थिति बेहतर नहीं है। भूदास प्रथा के उन्मूलन के बाद, वे नई परिस्थितियों के लिए पूरी तरह से अनुकूलित नहीं हो पाए, वे कुछ भी करना नहीं जानते थे, क्योंकि उनके माता-पिता और शिक्षकों ने उन्हें सर्फ़ों के श्रम के शोषण के आधार पर एक शांत जीवन के लिए तैयार किया था, क्योंकि वे थे। नये समय के लिए आवश्यक बातें नहीं सिखाई गईं। और "सुर्ख, प्रतिष्ठित, हट्टे-कट्टे" ज़मींदार की छवि हमारे अंदर दया जगाती है, क्योंकि हो सकता है कि वह अब सब कुछ फिर से शुरू करना चाहे, लेकिन वह ऐसा नहीं कर सकता। “महान श्रृंखला टूट गई, यह टूट गई और अलग हो गई। एक छोर मालिक के लिए, दूसरा किसान के लिए!..''
एर्मिल गिरिन "आदर्श" के थोड़ा करीब हैं। उसके पास खुशी के दो घटक हैं: दूसरों से सम्मान और धन। अपनी ईमानदारी, शालीनता, बड़प्पन और उच्च नैतिकता के साथ, उन्होंने अपने आस-पास के सभी लोगों का विश्वास अर्जित किया और मुखिया चुने गए। लेकिन, इन सबके बावजूद एर्मिला को कोई शांति नहीं है, यानी उसे पूरी खुशी नहीं है। एक बार ठोकर खाने के बाद, वह इसके लिए खुद को माफ नहीं कर सकता, हालांकि उसके आसपास के लोगों के दृष्टिकोण से, कार्रवाई पूरी तरह से उचित है और इससे आक्रोश या अवमानना और क्रोध नहीं होता है। और वास्तव में, इस तथ्य में गलत क्या है कि उसने अपने भाई के बजाय किसी अन्य व्यक्ति को भर्ती के रूप में दिया, और घृणित धोखे और विश्वासघात से नहीं, बल्कि उसे और उसकी माँ को इसके लिए बहुत सारे पैसे देकर। गिरिन की अंतरात्मा इस तरह की परीक्षा का सामना नहीं कर सकती: वह खुद को फांसी देना चाहता है, और जब उसे सचमुच फंदे से बाहर निकाला जाता है, तो वह सेवानिवृत्त हो जाता है और मिल की देखभाल करने का फैसला करता है। इसके अलावा, नीलामी में खरीदारी करते समय और उसका उपयोग करते समय, हम फिर से इस व्यक्ति की ईमानदारी और शालीनता, उसकी अविनाशीता और बड़प्पन के बारे में आश्वस्त हो सकते हैं। दुर्भाग्य से, यर्मिल जैसे लोगों को वास्तव में शांति नहीं मिल सकती, क्योंकि वास्तव में ईमानदार आदमीहर चीज़ में ईमानदार. और अंत में, जब गिरिन ने विद्रोह को दबाने में भाग लेने से इनकार कर दिया, तो उसे कैद कर लिया गया।
लेकिन ये सभी पुरुष पात्र हैं, और नेक्रासोव अपने काम में एक महिला को भी संबोधित करते हैं - मैत्रियोना टिमोफीवना, जिनके भाग्य का वर्णन पूरे अध्याय में किया गया है। रूस में महिलाओं की स्थिति कठिन है, नायिका के जीवन में कठिन समय था। सबसे पहले, उसे अपनी सास और ननद की लगातार डांट-फटकार, "लॉर्ड के मैनेजर" की प्रताड़ना सहने के लिए मजबूर होना पड़ता है, फिर उसे अपने पहले बच्चे द्योमुष्का की मृत्यु का अनुभव होता है, जो खुद के लिए शर्म की बात होती है। अपने बेटे फ़ेदोतुष्का की जगह बेंत की मार और भूख को स्वीकार करके। फिर एक नया दुर्भाग्य आता है: मैत्रियोना के पति को भर्ती किया जाता है, और यहां बहादुर महिला अपनी खुशी के लिए लड़ने के लिए तैयार है: वह शहर जाती है और गवर्नर की पत्नी के पास जाती है, जो उसे न्याय बहाल करने में मदद करती है। उसके पास न तो धन है, न सम्मान, शांति तो बिल्कुल भी नहीं। अपने पूरे जीवन में उसे अपने परिवार का भरण-पोषण करने और भरण-पोषण करने के लिए काम करना पड़ा, अपमान और कई नुकसान सहने पड़े, लेकिन उसे जीवन में खुशी भी है - वह प्यार करती है और प्यार करती है। और यह बहुत मायने रखता है, क्योंकि बहुत सी रूसी महिलाएं अपने पतियों के साथ इतनी भाग्यशाली नहीं रही हैं। अंत में, मैत्रियोना टिमोफीवना पथिकों से बहुत सार्थक शब्द कहती है: "और जो आपने शुरू किया है वह महिलाओं के बीच एक खुशहाल महिला की तलाश का मामला नहीं है!"
अत: लेखक के अनुसार इन नायकों में एक भी सुखी व्यक्ति नहीं है। तो वह व्यक्ति कौन है जो "रूस में आराम से" रहता है? यह ग्रिशा डोब्रोसक्लोनोव है, जो केवल कविता में दिखाई देती है अंतिम पाठ. वह एक सहानुभूतिपूर्ण और प्यार करने वाला बेटा था, और "लड़के के दिल में, अपनी गरीब माँ के लिए प्यार के साथ, पूरे वखलाचिना के लिए प्यार विलीन हो गया," उसने मास्को जाने और "नोवर्सिटी" में अध्ययन करने का सपना देखा।
दो सड़कों में से, जिन्हें लेखक "कठिन सड़क, जुनून का गुलाम" और "संकीर्ण सड़क, ईमानदार सड़क" के रूप में नामित करता है, वह दूसरे को चुनता है। और वह अंत तक इसका पालन करता है। उसके लिए आगे क्या है? “भाग्य उसके लिए एक शानदार रास्ता तैयार कर रहा था, एक महान नाम लोगों का रक्षक, उपभोग और साइबेरिया।"
यह आसान नहीं है जीवन पथ, भाग्य कठोर है. उनके पास न पैसा है, न शांति, न ही सार्वभौमिक सम्मान, लेकिन उन्होंने अपना जीवन लोगों की खुशी के लिए, दासता की जंजीरों से उनकी मुक्ति के लिए संघर्ष में समर्पित करने का फैसला किया।
"...और लगभग पंद्रह वर्ष
ग्रेगरी को पहले से ही निश्चित रूप से पता था
खुशी के लिए क्या जिएंगे
एक मनहूस और अंधेरा देशी कोना।"
और यह लोगों के लिए अच्छे कर्म हैं, यह "अपमानित, नाराज" के लिए उत्साह है, सामान्य कल्याण की इच्छा है कि नेक्रासोव कभी-कभी अपने जीवन की कीमत पर सच्ची मानवीय खुशी मानते हैं। आपको पैसे की जरूरत नहीं है, आपको परिवार और सम्मान की जरूरत नहीं है। ऊँचा लक्ष्यअपनी मातृभूमि और रूसी लोगों के लिए जीना और संभवतः मरना - यही एक व्यक्ति की नियति है, यही उसके पूरे जीवन का अर्थ है।
कविता में "रूस में कौन अच्छा रहता है?" ख़ुशी की अवधारणा बहुआयामी और कुछ हद तक असामान्य है। इसमें प्यार और दोस्ती शामिल नहीं है, अर्थात्, वे भावनाएँ जिनके बिना किसी व्यक्ति के लिए दुनिया में रहना मुश्किल है, लेकिन सामाजिक अभिविन्यास स्पष्ट रूप से इंगित किया गया है: लोग, उनकी दासता से मुक्ति, जिसे ग्रिशा साँप कहती है।
एन. ए. नेक्रासोव की कविता "हू लिव्स वेल इन रशिया", जो उन्होंने लगभग 20 वर्षों तक लिखी, का परिणाम है रचनात्मक पथकवि. इसमें वह न केवल लोगों के दुःख और खुशी के विषयों का खुलासा करते हैं, बल्कि सवालों पर भी बात करते हैं सार्वभौमिक मानवीय मूल्य. नेक्रासोव के अनुसार खुशी क्या है, और वह "एलेगी" में पूछे गए प्रश्न का उत्तर कैसे देते हैं: "लोग मुक्त हो गए हैं, लेकिन क्या लोग खुश हैं?"
लेखक द्वारा लोककथाओं और परी-कथा तत्वों का उपयोग हमें लोगों की खुशी की खोज को बुराई पर अच्छाई की जीत, झूठ पर सच्चाई की जीत के साथ जोड़ने की अनुमति देता है, और कविता को लोगों के लिए समझने योग्य भी बनाता है। कविता के मुख्य पात्र सात आदमी, सात अस्थायी रूप से बाध्य किसान हैं। उनका मुख्य लक्ष्य "किसानों की ख़ुशी" पाना है। और उन्होंने मदर रस के चारों ओर घूमने का फैसला किया जब तक कि उन्हें कोई ऐसा व्यक्ति नहीं मिला जो रूस में खुशी और आराम से रहता हो। नेक्रासोव की कविता में खुशी के बारे में चर्चा को तर्क के रूप में वर्णित किया गया है। प्रत्येक यात्री अपनी समझ से खुशी के बारे में बात करता है।
उनके रास्ते में सबसे पहले मिलने वाला एक पॉप है। पुजारी अपनी ख़ुशी शांति, सम्मान और धन में देखता है। लेकिन वह यह भी कहते हैं कि एक व्यक्ति का सबसे अलग रहकर खुश रहना असंभव है।
वे रास्ते में कई लोगों से मिलते हैं। जमींदार गैवरिला अफानसाइविच के लिए, खुशी किसान पर असीमित शक्ति में निहित है। किसानों के लिए खुशी पाने में निहित है अच्छा सालताकि हर कोई स्वस्थ और अच्छी तरह से खिलाया जाए, सैनिक खुद को खुश मानता है क्योंकि वह बीस लड़ाइयों में था और जीवित रहा, बूढ़ी औरत खुश है क्योंकि उसने बेलारूसी किसान के लिए एक छोटे से रिज पर एक हजार शलजम को जन्म दिया, खुशी रोटी में है. किसान मैत्रियोना टिमोफीवना, जिन्होंने अपने जीवन की सभी भयावहताओं के माध्यम से मानवीय गरिमा, बड़प्पन और विद्रोह को आगे बढ़ाया। यरमिल गिरिन, जो अपनी ईमानदारी, बुद्धिमत्ता और किसानों के हितों के प्रति निस्वार्थ समर्पण के लिए अपने साथी ग्रामीणों के प्रिय हैं, मेयर हैं। अपनी सात साल की निष्पक्ष सेवा के दौरान, एर्मिला ने एक बार "पाप" किया: "... भर्ती से उसने छोटे भाई मित्री को हटा दिया," और मित्री के बजाय, उसने विधवा के बेटे को एक सैनिक के रूप में दे दिया। पछतावे के कारण गिरिन खुद को फाँसी लगाना चाहता था। लेकिन राजकुमार की बदौलत विधवा का बेटा फिर भी वापस आ गया और मित्री को सेवा के लिए भेज दिया गया। साथ ही, उन्होंने विद्रोही किसानों का पक्ष लिया, जिसके लिए उन्हें जेल भेज दिया गया। उनके लिए खुशी लोगों की मदद करने में है।
कौन खुश है का प्रश्न आसानी से इस प्रश्न में बदल गया कि खुशी क्या है।
संकट लोगों की ख़ुशीनेक्रासोव ने लोगों के मध्यस्थ ग्रिशा डोब्रोसक्लोनोव की छवि की मदद से कविता में खुलासा किया। अपने कठिन जीवन के कारण उन्होंने बचपन से ही तय कर लिया था कि वह लोगों की खुशी के लिए लड़ेंगे। वह अपने सुखद भविष्य में विश्वास करता है मूल भूमि, और यह वास्तव में ग्रिशा की खुशी है। अपनी छवि में, नेक्रासोव ने खुशी के प्रति अपना दृष्टिकोण दिखाया।
नेक्रासोव कहना चाहते थे कि खुशी केवल खुद को खुश करने में नहीं है, बल्कि अपने आस-पास के लोगों को भी खुश करने में है। लोगों को यह तब मिलेगा जब वे इसके लिए लड़ना शुरू करेंगे और "नागरिक बनना" सीखेंगे। मैं इस राय से पूरी तरह सहमत हूं. उपन्यास के नायक आई.ए. ने ठीक यही किया। गोंचारोव "ओब्लोमोव" आंद्रेई इवानोविच स्टोल्ट्स, वह खुद को खुश मानते थे और अपने दोस्त ओब्लोमोव को खुश करने की कोशिश करते थे। कविता में ख़ुशी का यही विचार है. ख़ुशी ही अधूरी ख़ुशी है.
खुशी क्या है? यह अवधारणा पूर्णतः व्यक्तिगत है। कुछ के लिए यह धन है, दूसरों के लिए यह प्यार और दोस्ती है, दूसरों के लिए यह स्वास्थ्य है, दूसरों के लिए यह पृथ्वी पर शांति है। प्रत्येक व्यक्ति का अपना होता है जीवन की प्राथमिकताएँऔर मूल्य, हर कोई खुशी को अलग तरह से देखता है। कुछ लोगों का मानना है कि ख़ुशी मायावी है। दूसरे लोग इसे पैसे, काम, दोस्तों, दूसरे लोगों की मदद में खोजने की कोशिश करते हैं।
किसी भी मामले में, खुशी, चाहे वह कुछ भी हो, बहुत अलग-अलग होती है व्यक्तिगत विशेषताएँव्यक्ति: पालन-पोषण, विश्वदृष्टि, पर्यावरण।
तो, रूस में कौन अच्छी तरह से रह सकता है? कविता के शीर्षक में पूछे गए प्रश्न का उत्तर देने के लिए, कवि पूरे रूस, समाज की सभी परतों पर पुनर्विचार करता है। ख़ुशी और आराम के बारे में हर किसी के अपने विचार होते हैं।
नायकों और पाठकों के सामने से एक पूरी गैलरी गुजरती है अलग - अलग प्रकारलोग, और वे सभी "खुश" होने का दावा करते हैं। हम ऐसे लोगों को देखते हैं जो लेखक के लिए आकर्षक हैं, लेकिन जिन्हें खुश नहीं कहा जा सकता। उनकी साधारण ख़ुशी इस बात में निहित है कि दुःख उतना भयानक नहीं हुआ जितना हो सकता था।
नेक्रासोव मदद नहीं कर सकता लेकिन निम्न जीवन स्तर दिखा सकता है राष्ट्रीय चेतना. पुरुष खुशी को आदिम तरीके से समझते हैं, वे इसे भौतिक सुरक्षा, धन, सम्मान से जोड़ते हैं; भिन्न लोगघुमक्कड़ों के विचार बदलो। किसानों का मानना है कि पुजारी के लिए खुशी "शांति, धन, सम्मान" है। लेकिन पुजारी खुद को खुश नहीं मानता: उन लोगों के कारण कोई शांति नहीं है जो वर्ष के किसी भी समय पैदा होते हैं और मर जाते हैं; कोई पैसा भी नहीं है: ज़मींदार शहरों में रहते हैं, और किसान गरीब हैं, उनके जैसे नहीं, और पुजारी खुद कभी-कभी पैसे देते हैं ताकि लोग भूख से न मरें। और कोई सम्मान भी नहीं है: पुजारी बताता है कि वे कैसे उसका मजाक उड़ाते हैं और उसका मजाक उड़ाते हैं।
एर्मिला गिरिन भी उल्लेखनीय हैं, जो अपनी बुद्धिमत्ता, निष्पक्ष और निस्वार्थ कार्यों, लोगों के प्रति समर्पण के लिए पूरे क्षेत्र में प्रसिद्ध हुईं और उनका सम्मान अर्जित किया। उसके पास "खुशी के लिए वह सब कुछ है जो उसे चाहिए", लेकिन एर्मिला लोगों की सच्चाई के लिए यह सब बलिदान कर देती है और जेल में बंद हो जाती है।
रूसी किसान महिला का भाग्य एक विशेष विषय बन जाता है मैत्रियोना टिमोफीवना. नायिका कहती है, ''यह महिलाओं के बीच एक खुश महिला की तलाश का मामला नहीं है।'' इस खबर के बाद कि उसके पति को सेना में भर्ती किया जा रहा है, मैत्रियोना ने अपनी खुशी के लिए अंत तक लड़ने का फैसला किया। एक किसान महिला की ख़ुशी अपने पति के पास रहना है।
कविता का अंतिम नायक ग्रिशा डोब्रोसक्लोनोव है, जो एक सेमिनरी है। वह उन लोगों के बीच रहता है जो उसकी प्रतिभा को पसंद करते हैं और पहचानते हैं। ग्रिशा असीम रूप से खुश है क्योंकि वह युवा है, अपनी कविताओं में प्रतिभाशाली है और लोगों की खुशी के लिए लड़ता है। उन्हें तेरह साल की उम्र में अपनी नियति का एहसास हुआ: "वह अपने मूल स्थान की खुशी के लिए जिएंगे।" नायक परीक्षणों से नहीं डरता, वह जो कर रहा है उस पर दृढ़ता से विश्वास करता है, जिसके लिए उसने अपना जीवन समर्पित किया है।
बिल्कुल छवि के साथ लोक नायक, ग्रिशा डोब्रोसक्लोनोवा एन.ए. नेक्रासोव अपने विचार को सच्ची खुशी से जोड़ते हैं: एक व्यक्ति खुश है क्योंकि वह प्रतिभाशाली है, युवा है, और लोगों की खुशी के लिए लड़ता है।
अद्यतन: 2018-03-26
ध्यान!
आपके ध्यान देने के लिए धन्यवाद!
यदि आपको कोई त्रुटि या टाइपो त्रुटि दिखाई देती है, तो टेक्स्ट को हाइलाइट करें और क्लिक करें Ctrl+Enter.
ऐसा करके आप प्रोजेक्ट और अन्य पाठकों को अमूल्य लाभ प्रदान करेंगे।
कविता में एन.ए. नेक्रासोव "रूस में कौन अच्छा रहता है?" सात भटकते किसान रूस में खुशहाली की तलाश में हैं। कवि ने यह कविता कई दशकों तक लिखी, लेकिन इसे कभी पूरा नहीं किया। पथिक सुखी से न मिले और कविता साथ रह गई खुला अंत. लेकिन क्या काम के किसी भी नायक को खुश कहा जा सकता है? स्वयं नायकों और कवि की दृष्टि से प्रसन्नता के लिए क्या आवश्यक है?
कविता रूसी दुनिया की संकटपूर्ण स्थिति को दर्शाती है। एक तो गरीबी और भुखमरी है. आइए हम उन गांवों के नाम याद रखें जहां से पथिक आए थे: डायरियाविनो, जैप्लाटोवो, न्यूरोझाइका... दूसरे, दास प्रथा के उन्मूलन के बाद, "महान श्रृंखला टूट गई" और "एक छोर स्वामी पर, दूसरा किसान पर" लगा ”: कोई नहीं जानता कि अपने जीवन को कैसे व्यवस्थित किया जाए, किस मूल्य प्रणाली पर भरोसा किया जाए।
यही कारण है कि कविता के कई नायक नाखुश हैं - वे भी जो इसके पात्र हैं। उदाहरण के लिए, सेवली, जो एक मजबूत, जिद्दी "पवित्र रूस का नायक" था, ने कड़ी मेहनत की, देखा कि कैसे एक सुअर ने उसके परपोते देमुष्का को मार डाला, और अपने पाप का प्रायश्चित करने में लंबा समय बिताया, आदि। "महिलाओं की खुशी की कुंजी" भी रूस में खो गई है। मैत्रियोना टिमोफीवना, एक किसान महिला, जो एक दयालु, अच्छी पत्नी, एक अद्भुत माँ थी, अपने भूखे जीवन और समर्थन की कमी के कारण घर, घर के काम-काज की सभी चिंताओं के कारण अपनी खुशियों से वंचित थी।
लेकिन जो लोग खुश महसूस करते हैं उनके मन में भी खुशी के बारे में अक्सर खराब विचार होते हैं। एक खुशहाल व्यक्ति की तलाश में घुमक्कड़ पूरे रूस में घूमे। नेक्रासोव "काव्य पॉलीफोनी" की तकनीक का उपयोग करते हैं, जैसे कि वे स्वयं रूसी लोगों को "मंजिल दे रहे हों"। जैसा कि यह निकला, कुछ के लिए खुशी शांति, धन और सम्मान में निहित है, दूसरों के लिए अपने "खुश" जीवन में वोदका डालने के अवसर में। अध्याय "खुश" में हम देखते हैं कि लोग अपनी खुशी को कैसे मापते हैं, अगर इसे ऐसा कहा जा सकता है, तो "मुफ़्त शराब पीने" के अवसर के लिए। कुछ लोग एक हजार तक बड़े हो गए हैं, दूसरों को अपने मालिकों की पहचान में खुशी दिखती है: "मैं खुश हूं, भगवान जाने! पहले लड़के, प्रिंस पेरेमेतयेव ने मुझे अपना पसंदीदा दास बनाया था। जमींदार की खुशी निष्क्रिय जीवन, दावतें, शिकार, लोगों पर अधिकार है। लेखक लिखते हैं: “अरे, किसान खुशी! धब्बों से लथपथ, घट्टे से कुबड़ा..." खुशी का यह आदिम विचार, जिसके बारे में हर "खुश" व्यक्ति बात करता था, उनमें से किसी के लिए भी सच्ची खुशी नहीं लाता है।
कविता में सच्ची खुशी का मालिक ग्रिशा डोब्रोसक्लोनोव है। "आख़िरी जर्जर किसान से भी ज़्यादा ग़रीब" की ज़िंदगी और रोज़मर्रा की कड़ी मेहनत के बावजूद, उसकी इच्छा है आध्यात्मिक विकास. उसे सुंदरता, रचनात्मकता, सपनों की लालसा है। ग्रिशा एक कवि हैं, वह रूस के बारे में, लोगों के बारे में गीत लिखते हैं और लोगों की खुशी के लिए संघर्ष में खुद को समर्पित करने की तैयारी कर रहे हैं। यही बात उन्हें इस कविता के अन्य नायकों से अलग करती है। लेकिन पथिक ग्रिशा से कभी नहीं मिले और उन्हें कोई सुखी व्यक्ति नहीं मिला।
“रूस में कौन अच्छे से रह सकता है?” एक महाकाव्य है. इसमें, सड़क की छवि और यात्रा कथानक के लिए धन्यवाद, रूसी जीवन की एक मनोरम तस्वीर, लोगों के दुःख, कलह आदि की तस्वीर दिखाई देती है। सुखी लोगयह तब नहीं हो सकता जब संपूर्ण जीवन अनुचित रूप से व्यवस्थित हो और संकट की स्थिति में हो। लेकिन कुल मिलाकर कविता नहीं है दुखद प्रकृतिचूँकि, लेखक के अनुसार, रूसी जीवन में स्वस्थ और मजबूत सिद्धांत अभी भी बने हुए हैं, उन्हें केवल परिपक्व होने और खुद को प्रकट करने का अवसर देने की आवश्यकता है।
इस प्रकार, एन. नेक्रासोव का मानना है कि खुशी निहित है निरंतर गति, विकास, रचनात्मकता। यही व्यक्ति के जीवन को अर्थ देता है। यही कारण है कि ग्रिशा डोब्रोसक्लोनोव कविता में खुश हो जाती है।
1. ख़ुशी की अवधारणा.
2. कविता का मुख्य विचार "रूस में कौन अच्छा रह सकता है?"
3. सुख के प्रकार.
4. खुशी के बारे में लेखक की समझ - लोगों के रक्षक के रूप में ग्रिशा डोब्रोसक्लोनोव।
ख़ुशी पूरी तरह से एक व्यक्तिगत अवधारणा है। हर इंसान की अपनी ख़ुशी होती है, दूसरों से अलग। कुछ लोगों के लिए, खुश रहने का मतलब दुनिया और अपने आस-पास के लोगों के साथ सामंजस्य बिठाना है; कुछ के लिए - प्रियजनों द्वारा समझने और सही ढंग से समझने के लिए। कुछ लोगों के लिए, "खुशी" की अवधारणा जटिल और बहुआयामी है, जिसमें कई कारक शामिल हैं। कुछ लोगों के लिए, खुश रहने के लिए बस एक सुखद धुन और बाहर का अच्छा मौसम ही आवश्यक है।
किसी भी मामले में, खुशी, चाहे वह कुछ भी हो, किसी व्यक्ति की व्यक्तिगत विशेषताओं - पालन-पोषण, विश्वदृष्टि, सोचने के तरीके के आधार पर बहुत भिन्न होती है। कई लेखक और कवि पूरी तरह से हैं विभिन्न युगमानवीय खुशी पाने की समस्या से चिंतित। यू विभिन्न कलाकारयह अलग दिखाई देता था: कभी-कभी एक नीले पक्षी के रूप में, जैसे एम. मैटरलिंक में, कभी-कभी एक आकर्षक, गहरे आकाश के रूप में, जैसे ए.एस. पुश्किन और एम. यू. अपनी काफी हद तक क्रांतिकारी कविता में, एन. ए. नेक्रासोव ने एक और खुशी का चित्रण किया - यह खुशी कि जो हो रहा है वह उतना बुरा नहीं है जितना हो सकता है। हालाँकि, नेक्रासोव की बहु-प्रकार और बहुआयामी खुशी इतनी सुंदर और उज्ज्वल भावना नहीं है जितनी हम इसकी कल्पना करने के आदी हैं।
कार्य "रूस में कौन अच्छा रहता है?" लेखकत्व का एक जटिल, बहु-वर्षीय कार्य है। नेक्रासोव की कविता पर काम की पूरी अवधि के दौरान, मनुष्य की पूर्वनियति, वह उद्देश्य जिसके लिए वह इस दुनिया में आता है और इस लक्ष्य को साकार करने के तरीकों के बारे में विचार नहीं छूटे।
काम के शीर्षक में पूछे गए प्रश्न का उत्तर देने के लिए, कवि पूरे रूस, हर चीज पर पुनर्विचार करता है सार्वजनिक कक्षाएं. खुशी और आराम के बारे में हर किसी के अपने विचार हैं, लेकिन उनमें से सभी लेखक के लिए रुचिकर नहीं हैं।
कविता की शुरुआत - 1863 में, दास प्रथा के उन्मूलन के तुरंत बाद लिखी गई - किसानों, नगरवासियों और चर्चवासियों के जीवन की एक दुखद तस्वीर प्रस्तुत करती है। उन्हें वास्तविक मानवीय खुशी का कोई अस्पष्ट विचार भी नहीं है, और जिस स्थिति को वे खुशी के रूप में व्यक्त करते हैं वह स्पष्ट रूप से दयनीय है। केवल उन हिस्सों में जो 70 के दशक के हैं, हम लेखक के विचारों में परिपक्व उच्च मानवीय भावना की परिभाषा देखते हैं: लोगों की सेवा करना खुशी है।
"भाग्यशाली" ग्रिशा डोब्रोसक्लोनोव मानवता का मध्यस्थ और रक्षक बन जाता है। हालाँकि, लेखक, ग्रिशा के भविष्य - "उपभोग और साइबेरिया" का वर्णन करते हुए, व्यक्तिगत और सार्वभौमिक, राष्ट्रीय खुशी की अवधारणाओं के बीच एक स्पष्ट विभाजन रेखा डालता है। पहला दयनीय और दयनीय है, दूसरा वास्तव में सुंदर है और वास्तव में किसी व्यक्ति को ऊपर उठाने में सक्षम है।
कविता का मुख्य कथानक रूसी की याद दिलाता है लोक कथा- एक खुशहाल व्यक्ति की तलाश में विभिन्न गाँवों के किसानों की यात्रा। अपने पोषित लक्ष्य के रास्ते में, किसानों को जादुई प्राकृतिक ताकतों से मदद मिलती है जो उन्हें खिलाती और पानी देती हैं। निरंतर परीकथा दोहराव, ढेर सारा शुद्ध लोक कहावतेंऔर कहावतें कविता के कैनवास को सिर्फ एक लेखक का आविष्कार नहीं, बल्कि एक विशेष कार्य बनाती हैं, जो वास्तव में लोगों की भावना के करीब है।
कविता का लक्ष्य मुख्य पात्रों के लक्ष्य से मेल खाता है: यह समझना कि खुशी क्या है और क्या इसका रूसी भूमि पर कोई स्थान है? ऐसे कौन से तरीके हैं जो लोगों को खोई हुई ख़ुशी पाने में मदद करेंगे और कौन उनकी मदद कर सकता है? इन सभी मुद्दों का समाधान शहरों और गांवों के माध्यम से पुरुषों की लंबी और कठिन यात्रा के दौरान किया जाता है। यहां, नायकों और पाठकों के सामने, विभिन्न की एक पूरी गैलरी मानव प्रकार. और वे सभी खुश माने जाने का दावा करते हैं, लेकिन अंततः वे स्वयं इस उपाधि से इनकार कर देते हैं। पाठक ऐसे लोगों को देखते हैं जो लेखक के प्रति सहानुभूति रखते हैं, लेकिन जिन्हें खुश नहीं माना जा सकता। उनकी साधारण ख़ुशी इस बात में निहित है कि दुःख उतना भयानक नहीं हुआ जितना हो सकता था। लोगों के नायक जिन्होंने खुद को गुलाम के पद से नहीं छोड़ा और गुलाम नहीं बने - सेवली, मैत्रियोना टिमोफीवना और एर्मिल गिरिन - लेखक और पाठकों दोनों के बीच सम्मान जगाते हैं। उनके प्रतिपद - अमीर ज़मींदारों के नौकर - को भी व्यक्तिगत खुशी का अधिकार लगता है, लेकिन अगर किसान वर्ग कविता के नायकों के बीच सहानुभूति और हल्की उदासी पैदा करता है, तो दास वर्ग की प्रभुतापूर्ण विचित्रताएँ और आदतें घृणित और घृणित हैं कामकाजी लोगों को.
अलग-अलग स्तर के नाखुश और खुश कई चेहरे पाठक के सामने से गुजरते हैं। लेकिन काम के केवल एक नायक में, जो बिल्कुल अंत में दिखाई देता है, लेखक लोगों के रक्षक और एक खुशहाल व्यक्ति को देखता है। यह ग्रिशा डोब्रोसक्लोनोव है, जिसका वर्णन "संपूर्ण विश्व के लिए एक दावत" कविता के अंतिम भाग में किया गया है।
इस नायक का जीवन पथ बहुत कठिन है। ग्रिगोरी डोब्रोसक्लोनोव, एक सेमिनरी, एक "बेकार खेत मजदूर" और एक गरीब सेक्स्टन का बेटा, एक भूखे बचपन और कठिन युवावस्था से गुजरा:
...और ग्रेगरी
चेहरा पतला, पीला
और बाल पतले, घुंघराले हैं,
लाल रंग के संकेत के साथ.
जिस मदरसे में ग्रिशा ने अपनी युवावस्था बिताई और शिक्षा प्राप्त की, वहाँ छात्रों को "किफायती हड़पने वालों के कारण भोजन की कमी" थी। अपनी छुट्टियों के दौरान, ग्रिशा ने वखलाचिनो गांव में एक खेत मजदूर के रूप में काम किया, जहां उनका जन्म और पालन-पोषण हुआ था। वह किसानों के कठिन जीवन के बारे में प्रत्यक्ष रूप से जानते थे। वखलाचिनो में देखी गई निराशाजनक तस्वीरों के बावजूद, ग्रिशा संवेदनशील और बड़ी हुई दयालू व्यक्ति:
...एक लड़के के दिल में
गरीब माँ के प्रति प्रेम से,
सभी वाह्लासीना के लिए प्यार
विलय होना...
ग्रिशा ने फैसला किया कि उसे अपना जीवन लोगों की मुक्ति, उनकी खुशी के संघर्ष में समर्पित करना होगा:
...और लगभग पंद्रह साल का
ग्रेगरी को पहले से ही निश्चित रूप से पता था
खुशी के लिए क्या जिएंगे
मनहूस और अंधेरा
मूल कोना.
लोक नायक एक व्यक्ति होता है हठीऔर व्यक्तिगत हितों से परे। वह भूमि के प्रति प्रेम, सरल और कठिन किसान श्रम और प्रगतिशील युवाओं के स्पष्ट, शिक्षित दिमाग को जोड़ता है। उचित उद्देश्य के लिए संघर्ष में, वह अपने असफल पूर्ववर्तियों द्वारा अपनाए गए सरल रास्ते का अनुसरण नहीं करता है, बल्कि उत्पीड़ित किसानों के अधिकारों के लिए लड़ने का कठिन, कठिन रास्ता चुनता है। लोग उन्हें अपने दूत और उद्धारकर्ता के रूप में देखते हैं और उन्हें आशीर्वाद देते हैं। नव युवकलड़ने के लिए:
दीन-दुखियों के पास जाओ.
नाराज के पास जाओ
- वहाँ प्रथम बनें!
भाग्य उसके लिए तैयार था
पथ गौरवशाली है, नाम ऊंचा है
जनता के रक्षक,
उपभोग और साइबेरिया.
यह ग्रिशा के मुँह में है - राष्ट्रीय कविऔर गायक - लेखक अपनी कविता का मोती - गीत "रस" डालता है:
तुम भी दुखी हो
आप भी प्रचुर हैं
आप पराक्रमी हैं
आप भी शक्तिहीन हैं
माँ रस'!
असत्य के साथ शक्ति
साथ नहीं मिलता
असत्य का त्याग
नहीं बुलाया...
सेना बढ़ रही है -
अनगिनत!
उसके अंदर की ताकत प्रभावित करेगी
अविनाशी!
यह लोक नायक ग्रिशा डोब्रोसक्लोनोव की छवि है, जो नीचे से ऊपर आया और अपनी जड़ों को नहीं भूला, कि नेक्रासोव सच्ची खुशी के अपने विचार को जोड़ता है - सबसे पहले समाज के लिए, और उसके बाद ही खुद के लिए। यह रूसी व्यक्ति का नैतिक और सौंदर्यवादी आदर्श है - लेखक को एकमात्र स्वीकार्य। और केवल ऐसा नायक "रूस में अच्छी तरह से रहता है।"