कैथरीन का प्यार एक तूफ़ान है। बोरिस और कतेरीना। कतेरीना का आंतरिक संघर्ष। कतेरीना कबानोवा की उपस्थिति

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जीवनसाथी चुनने का सवाल युवाओं के लिए हमेशा समस्याग्रस्त रहा है। अब हमें अपना जीवनसाथी स्वयं चुनने का अधिकार है, पहले विवाह का अंतिम निर्णय माता-पिता करते थे। स्वाभाविक रूप से, माता-पिता सबसे पहले अपने भावी दामाद की भलाई और उसके नैतिक चरित्र पर ध्यान देते थे। इस विकल्प ने बच्चों के लिए उत्कृष्ट भौतिक और नैतिक अस्तित्व का वादा किया, लेकिन विवाह के अंतरंग पक्ष को अक्सर नुकसान उठाना पड़ा। पति-पत्नी समझते हैं कि उन्हें एक-दूसरे के साथ अनुकूल और सम्मानजनक व्यवहार करना चाहिए, लेकिन जुनून की कमी प्रभावित नहीं करती है सर्वोत्तम संभव तरीके से. साहित्य में ऐसे असंतोष और किसी के अंतरंग जीवन की पूर्ति की खोज के कई उदाहरण हैं।

हम आपको ए. ओस्ट्रोव्स्की के नाटक "द थंडरस्टॉर्म" से परिचित होने के लिए आमंत्रित करते हैं।

रूसी साहित्य में यह विषय नया नहीं है। समय-समय पर लेखकों द्वारा इसे उठाया जाता रहा है। नाटक "द थंडरस्टॉर्म" में ए. ओस्ट्रोव्स्की ने महिला कतेरीना की एक अनूठी छवि को चित्रित किया, जो व्यक्तिगत खुशी की तलाश में, रूढ़िवादी नैतिकता और उभरती प्रेम भावना के प्रभाव में, एक मृत अंत तक पहुंच जाती है।

कतेरीना की जीवन कहानी

मुख्य चरित्रओस्ट्रोव्स्की के नाटक - कतेरीना कबानोवा। बचपन से ही उनका पालन-पोषण प्यार और दुलार से हुआ। उसकी माँ को अपनी बेटी पर दया आती थी, और कभी-कभी उसे सभी कामों से मुक्त कर देती थी, और कतेरीना को वह करने के लिए छोड़ देती थी जो वह चाहती थी। लेकिन लड़की आलसी नहीं हुई।

तिखोन कबानोव के साथ शादी के बाद, लड़की अपने पति के माता-पिता के घर में रहती है। तिखोन के कोई पिता नहीं हैं। और माँ घर में सभी प्रक्रियाओं का प्रबंधन करती है। सास का चरित्र सत्तावादी है; वह अपने अधिकार से परिवार के सभी सदस्यों को दबाती है: उसका बेटा तिखोन, उसकी बेटी वर्या और उसकी युवा बहू।

कतेरीना खुद को एक ऐसी दुनिया में पाती है जो उसके लिए पूरी तरह से अपरिचित है - उसकी सास अक्सर उसे बिना किसी कारण के डांटती है, उसका पति भी कोमलता और देखभाल से अलग नहीं है - कभी-कभी वह उसे पीटता है। कतेरीना और तिखोन की कोई संतान नहीं है। यह तथ्य महिला के लिए अविश्वसनीय रूप से परेशान करने वाला है - उसे बच्चों की देखभाल करना पसंद है।

एक दिन महिला को प्यार हो जाता है. वह शादीशुदा है और अच्छी तरह से समझती है कि उसके प्यार को जीवन का कोई अधिकार नहीं है, लेकिन फिर भी, समय के साथ, वह अपनी इच्छा के आगे झुक जाती है, जबकि उसका पति दूसरे शहर में होता है।

अपने पति के लौटने पर, कतेरीना को अंतरात्मा की पीड़ा का अनुभव होता है और वह अपनी सास और पति के सामने अपने कृत्य को कबूल करती है, जिससे आक्रोश की लहर फैल जाती है। तिखोन ने उसे पीटा। सास का कहना है कि महिला को जमीन में गाड़ देना है. परिवार में स्थिति, जो पहले से ही दुखी और तनावपूर्ण है, असंभव की हद तक बिगड़ जाती है। कोई और रास्ता न देखकर महिला ने नदी में डूबकर आत्महत्या कर ली। नाटक के अंतिम पन्नों पर हमें पता चलता है कि तिखोन अभी भी अपनी पत्नी से प्यार करता था, और उसके प्रति उसका व्यवहार उसकी माँ के उकसावे से प्रेरित था।

कतेरीना कबानोवा की उपस्थिति

लेखक कतेरीना पेत्रोव्ना की उपस्थिति का विस्तृत विवरण नहीं देता है। नाटक में अन्य पात्रों के होठों से हमें स्त्री के रूप के बारे में पता चलता है - अधिकांश पात्र उसे सुंदर और रमणीय मानते हैं। हम कतेरीना की उम्र के बारे में भी बहुत कम जानते हैं - यह तथ्य कि वह अपने जीवन के चरम पर है, हमें उसे एक युवा महिला के रूप में परिभाषित करने की अनुमति देता है। शादी से पहले, वह आकांक्षाओं से भरी थी और खुशियों से चमक रही थी।


उसकी सास के घर में जीवन का उस पर सबसे अच्छा प्रभाव नहीं पड़ा: वह काफ़ी मुरझा गई थी, लेकिन फिर भी सुंदर थी। उसका लड़कियों जैसा उल्लास और प्रसन्नता जल्दी ही गायब हो गई - उनकी जगह निराशा और उदासी ने ले ली।

पारिवारिक रिश्ते

कतेरीना की सास बहुत जटिल व्यक्ति हैं; वह घर में सब कुछ चलाती हैं। यह बात न केवल घरेलू कामों पर लागू होती है, बल्कि परिवार के सभी रिश्तों पर भी लागू होती है। महिला को अपनी भावनाओं से निपटना मुश्किल लगता है - वह कतेरीना के लिए अपने बेटे से ईर्ष्या करती है, वह चाहती है कि तिखोन अपनी पत्नी पर नहीं, बल्कि उसकी, अपनी माँ पर ध्यान दे। ईर्ष्या सास को खा जाती है और उसे जीवन का आनंद लेने का अवसर नहीं देती - वह हमेशा किसी न किसी बात से असंतुष्ट रहती है, लगातार हर किसी में दोष ढूंढती रहती है, खासकर अपनी युवा बहू में। वह इस तथ्य को छिपाने की कोशिश भी नहीं करती - उसके आस-पास के लोग बूढ़ी कबनिखा का मज़ाक उड़ाते हुए कहते हैं कि उसने घर में सभी को प्रताड़ित किया।

कतेरीना बूढ़ी कबनिखा का सम्मान करती है, इस तथ्य के बावजूद कि वह वस्तुतः उसे अपनी झगड़ों से छूट नहीं देती है। परिवार के अन्य सदस्यों के बारे में ऐसा नहीं कहा जा सकता।

कतेरीना के पति तिखोन भी अपनी मां से प्यार करते हैं। उनकी माँ के अधिनायकवाद और निरंकुशता ने उन्हें तोड़ दिया, जैसा कि उनकी पत्नी ने किया था। वह अपनी माँ और पत्नी के प्रति प्रेम की भावना से फटा हुआ है। तिखोन किसी तरह अपने परिवार की कठिन स्थिति को सुलझाने की कोशिश नहीं करता है और शराब पीने और मौज-मस्ती करने में ही सांत्वना पाता है। कबनिखा की सबसे छोटी बेटी और तिखोन की बहन वरवरा अधिक व्यावहारिक है, वह समझती है कि आप अपने माथे से दीवार नहीं तोड़ सकते, इस मामले में आपको चालाकी और बुद्धिमत्ता से काम लेने की जरूरत है। अपनी माँ के प्रति उसका सम्मान दिखावटी है; वह वही कहती है जो उसकी माँ सुनना चाहती है, लेकिन वास्तव में वह सब कुछ अपने तरीके से करती है। घर पर जीवन सहन करने में असमर्थ, वरवरा भाग जाता है।

लड़कियों की असमानता के बावजूद, वरवरा और कतेरीना दोस्त बन जाते हैं। वे एक दूसरे का समर्थन करते हैं कठिन स्थितियां. वरवरा ने कतेरीना को बोरिस के साथ गुप्त बैठकों के लिए उकसाया, प्रेमियों को प्रेमियों के लिए तारीखें व्यवस्थित करने में मदद की। वरवरा का इन कार्यों में कुछ भी बुरा नहीं है - लड़की खुद अक्सर ऐसी तारीखों का सहारा लेती है - यह उसका पागल न होने का तरीका है, वह कतेरीना के जीवन में कम से कम खुशी का एक टुकड़ा लाना चाहती है, लेकिन परिणाम विपरीत है।

कतेरीना का अपने पति के साथ भी मुश्किल रिश्ता है। यह मुख्य रूप से तिखोन की रीढ़विहीनता के कारण है। वह नहीं जानता कि अपनी स्थिति का बचाव कैसे किया जाए, भले ही उसकी माँ की इच्छाएँ स्पष्ट रूप से उसके इरादों के विपरीत हों। उसके पति की अपनी कोई राय नहीं है - वह एक "माँ का लड़का" है, जो निर्विवाद रूप से अपने माता-पिता की इच्छा को पूरा करता है। वह अक्सर अपनी मां के उकसाने पर अपनी युवा पत्नी को डांटता था और कभी-कभी उसकी पिटाई भी करता था। स्वाभाविक रूप से, ऐसा व्यवहार पति-पत्नी के बीच संबंधों में खुशी और सद्भाव नहीं लाता है।

कतेरीना का असंतोष दिन-ब-दिन बढ़ता जा रहा है। वह दुखी महसूस करती है. यह समझना कि उसे संबोधित बकवास दूर की कौड़ी है, फिर भी उसे पूर्ण जीवन जीने की अनुमति नहीं देती है।

समय-समय पर, कतेरीना के मन में अपने जीवन में कुछ बदलने के इरादे उठते हैं, लेकिन वह स्थिति से बाहर निकलने का रास्ता नहीं खोज पाती है - कतेरीना पेत्रोव्ना के मन में आत्महत्या का विचार अधिक से अधिक बार आता है।

चरित्र लक्षण

कतेरीना का स्वभाव नम्र और दयालु है। वह नहीं जानती कि अपने लिए कैसे खड़ा होना है। कतेरीना पेत्रोव्ना एक सौम्य, रोमांटिक लड़की है। वह सपनों और कल्पनाओं में लिप्त रहना पसंद करती है।

उसका जिज्ञासु दिमाग है. वह सबसे असामान्य चीजों में रुचि रखती है, उदाहरण के लिए, लोग क्यों उड़ नहीं सकते। इस वजह से दूसरे लोग उन्हें थोड़ा अजीब समझते हैं।

कतेरीना स्वभाव से धैर्यवान और गैर-संघर्षशील हैं। वह अपने प्रति अपने पति और सास के अनुचित और क्रूर रवैये को माफ कर देती है।



सामान्य तौर पर, आपके आस-पास के लोग, यदि आप तिखोन और कबनिखा को ध्यान में नहीं रखते हैं अच्छी रायकतेरीना के बारे में वे सोचते हैं कि वह एक प्यारी और प्यारी लड़की है।

आज़ादी की चाह

कतेरीना पेत्रोव्ना की स्वतंत्रता की एक अनूठी अवधारणा है। ऐसे समय में जब अधिकांश लोग स्वतंत्रता को एक भौतिक अवस्था के रूप में समझते हैं जिसमें वे उन कार्यों और कार्यों को करने के लिए स्वतंत्र हैं जिन्हें वे पसंद करते हैं, कतेरीना मनोवैज्ञानिक दबाव से रहित नैतिक स्वतंत्रता पसंद करती हैं, जिससे उन्हें अपने भाग्य को नियंत्रित करने की अनुमति मिलती है।

कतेरीना कबानोवा अपनी सास को अपनी जगह पर रखने के लिए इतनी निर्णायक नहीं हैं, लेकिन स्वतंत्रता की उनकी इच्छा उन्हें उन नियमों के अनुसार जीने की अनुमति नहीं देती है जिनके भीतर वह खुद को पाती हैं - मृत्यु का विचार एक तरीका है स्वतंत्रता प्राप्त करना पाठ में पहले भी कई बार दिखाई देता है रोमांटिक रिश्तेकतेरीना और बोरिस। कतेरीना द्वारा अपने पति के साथ विश्वासघात के बारे में जानकारी का प्रकाशन और उसके रिश्तेदारों, विशेष रूप से उसकी सास की आगे की प्रतिक्रिया, उसकी आत्मघाती प्रवृत्ति के लिए उत्प्रेरक बन गई।

कतेरीना की धार्मिकता

धार्मिकता और लोगों के जीवन पर धर्म के प्रभाव का मुद्दा हमेशा काफी विवादास्पद रहा है। सक्रिय वैज्ञानिक और तकनीकी क्रांति और प्रगति के समय में यह प्रवृत्ति विशेष रूप से स्पष्ट रूप से संदिग्ध है।

कतेरीना कबानोवा के संबंध में यह प्रवृत्ति काम नहीं करती। एक महिला, जिसे सामान्य, सांसारिक जीवन में आनंद नहीं मिलता, वह धर्म के प्रति विशेष प्रेम और श्रद्धा से भर जाती है। चर्च के प्रति उनका लगाव इस बात से भी मजबूत होता है कि उनकी सास धार्मिक हैं। जबकि बूढ़ी कबनिखा की धार्मिकता केवल दिखावटी है (वास्तव में, वह लोगों के बीच संबंधों को नियंत्रित करने वाले चर्च के बुनियादी सिद्धांतों और सिद्धांतों का पालन नहीं करती है), कतेरीना की धार्मिकता सच है। वह ईश्वर की आज्ञाओं में दृढ़ता से विश्वास करती है और हमेशा अस्तित्व के नियमों का पालन करने का प्रयास करती है।

प्रार्थना करते समय और चर्च में रहते हुए, कतेरीना को विशेष आनंद और राहत का अनुभव होता है। ऐसे पलों में वह किसी परी की तरह नजर आती हैं.

हालाँकि, खुशी और सच्चे प्यार का अनुभव करने की इच्छा को धार्मिक दृष्टि से अधिक प्राथमिकता दी जाती है। जानते हुए भी व्यभिचार- एक भयानक पाप, एक महिला अभी भी प्रलोभन का शिकार होती है। दस दिनों तक चलने वाली ख़ुशी के लिए, वह एक और दिन का भुगतान करती है, सबसे अधिक भयानक पापएक आस्तिक ईसाई की नजर में - आत्महत्या।

कतेरीना पेत्रोव्ना को अपने कृत्य की गंभीरता का एहसास है, लेकिन यह अवधारणा कि उसका जीवन कभी नहीं बदलेगा, उसे इस निषेध को अनदेखा करने के लिए मजबूर करती है। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि इस तरह के अंत का विचार जीवन पथयह पहले ही उठ चुका था, लेकिन, उसके जीवन की कठिनाइयों के बावजूद, इसे पूरा नहीं किया गया। शायद यह तथ्य कि उसकी सास का दबाव उसके लिए कष्टदायक था, यहाँ खेला गया, लेकिन इस धारणा ने कि इसका कोई आधार नहीं था, लड़की को रोक दिया। उसके परिवार को विश्वासघात के बारे में पता चलने के बाद - उसके खिलाफ निंदा उचित हो गई - उसने वास्तव में अपनी प्रतिष्ठा और परिवार की प्रतिष्ठा को धूमिल कर दिया। घटनाओं के इस परिणाम का एक अन्य कारण यह भी हो सकता है कि बोरिस ने महिला को मना कर दिया और उसे अपने साथ नहीं ले गया। कतेरीना को किसी तरह मौजूदा स्थिति को खुद ही सुलझाना होगा सर्वोत्तम विकल्पउसे समझ नहीं आ रहा कि वह खुद को नदी में कैसे फेंके।

कतेरीना और बोरिस

बोरिस के काल्पनिक शहर कलिनोव में आने से पहले, कतेरीना के लिए व्यक्तिगत, अंतरंग खुशी पाना प्रासंगिक नहीं था। उसने अपने पति से प्यार की कमी को पूरा करने की कोशिश नहीं की।

बोरिस की छवि कतेरीना में भावुक प्रेम की एक फीकी भावना जगाती है। एक महिला को किसी अन्य पुरुष के साथ प्रेम संबंध की गंभीरता का एहसास होता है, और इसलिए वह उस भावना से पीड़ित होती है जो उत्पन्न हुई है, लेकिन अपने सपनों को वास्तविकता में बदलने के लिए किसी भी शर्त को स्वीकार नहीं करती है।

वरवरा ने कतेरीना को आश्वस्त किया कि कबानोवा को अपने प्रेमी से अकेले मिलने की जरूरत है। भाई की बहन अच्छी तरह से जानती है कि युवा लोगों की भावनाएँ परस्पर हैं, इसके अलावा, तिखोन और कतेरीना के बीच संबंधों की शीतलता उसके लिए कोई खबर नहीं है, इसलिए वह अपने कृत्य को अपनी प्यारी और दयालु बहू को दिखाने का एक अवसर मानती है। -कानून क्या सच्चा प्यार.

कतेरीना लंबे समय तक अपना मन नहीं बना पाती, लेकिन पानी पत्थर को मिटा देता है, महिला बैठक के लिए सहमत हो जाती है। खुद को अपनी इच्छाओं में कैद पाकर, बोरिस की ओर से दयालु भावना से मजबूत होकर, महिला खुद को आगे की मुलाकातों से इनकार नहीं कर सकती। अपने पति की अनुपस्थिति उसके हाथों में खेलती है - 10 दिनों तक वह मानो स्वर्ग में रहती थी। बोरिस उससे प्यार करता है अधिक जीवन, वह उसके साथ स्नेही और सौम्य है। कतेरीना उसके साथ महसूस करती है एक असली औरत. वह सोचती है कि आखिरकार उसे खुशी मिल गई है। तिखोन के आगमन से सब कुछ बदल जाता है। गुप्त बैठकों के बारे में कोई नहीं जानता, लेकिन कतेरीना को पीड़ा होती है, वह ईश्वर की सजा से गंभीर रूप से डरती है; मनोवैज्ञानिक अवस्थाअपने चरमोत्कर्ष पर पहुँचता है और वह अपने द्वारा किये गये पाप को स्वीकार करती है।

इस घटना के बाद, महिला का जीवन नरक में बदल जाता है - उसकी सास से पहले से ही मिल रही भर्त्सना असहनीय हो जाती है, उसका पति उसे पीटता है।

महिला को अभी भी उम्मीद है सफल परिणामघटनाएँ - उसे विश्वास है कि बोरिस उसे मुसीबत में नहीं छोड़ेगा। हालाँकि, उसके प्रेमी को उसकी मदद करने की कोई जल्दी नहीं है - उसे अपने चाचा के नाराज होने और उसकी विरासत के बिना छोड़े जाने का डर है, इसलिए वह कतेरीना को अपने साथ साइबेरिया ले जाने से इनकार कर देता है।

एक महिला के लिए, यह एक नया झटका बन जाता है, वह अब इससे बचने में सक्षम नहीं है - मृत्यु ही उसका एकमात्र रास्ता बन जाती है।

इस प्रकार, कतेरीना कबानोवा सबसे दयालु और सबसे सौम्य गुणों की मालिक हैं मानवीय आत्मा. एक महिला अन्य लोगों की भावनाओं के प्रति विशेष रूप से संवेदनशील होती है। तीव्र प्रतिकार करने में उसकी असमर्थता उसकी सास और पति द्वारा लगातार उपहास और तिरस्कार का कारण बन जाती है, जो बाद में उसे मजबूर कर देती है। गतिरोध. उसके मामले में मृत्यु ख़ुशी और आज़ादी पाने का एक अवसर बन जाती है। इस तथ्य के प्रति जागरूकता पाठकों में सबसे दुखद भावनाएँ उत्पन्न करती है।

बोरिस ने अपने मर्दाना गुणों का प्रदर्शन नहीं किया। शायद इसका कारण यह था कि कबनिखा के घर के घुटन भरे माहौल में उसके पास कुछ शुद्ध चीज़ की कमी थी। और बोरिस के लिए प्यार शुद्ध था, कतेरीना को पूरी तरह से ख़त्म नहीं होने दिया, किसी तरह उसका साथ दिया। वह बोरिस के साथ डेट पर गई क्योंकि उसे गर्व और बुनियादी अधिकारों वाला व्यक्ति महसूस हुआ। यह भाग्य के सामने समर्पण के विरुद्ध, अराजकता के विरुद्ध विद्रोह था। कतेरीना जानती थी कि वह पाप कर रही है, लेकिन वह यह भी जानती थी कि अब और जीना असंभव है। उसने स्वतंत्रता और बोरिस के लिए अपनी अंतरात्मा की पवित्रता का बलिदान दिया।

कतेरीना लंबे समय से कबानोव परिवार में जीवन के तरीके को अपनाने की कोशिश कर रही है। लेकिन फिर वह इसे बर्दाश्त नहीं कर सकता. बोरिस के प्रति उसका प्यार उत्पीड़न, अपमान और गुलामी के खिलाफ एक तरह का विरोध है। कतेरीना बोरिस को कैसे देखती है? बेशक, वह उसे तिखोन और उसके आस-पास के अधिकांश लोगों से बिल्कुल अलग लगता है। प्रत्येक व्यक्ति, प्यार में पड़कर, अपने प्यार की वस्तु को आदर्श बनाने की कोशिश करता है, और निश्चित रूप से, कतेरीना कोई अपवाद नहीं है। वह अपने प्रिय को आदर्श मानती है, वह उसे वास्तव में जितना है उससे कहीं अधिक मजबूत, महान और महान लगता है।
हालाँकि, युवक की तुलना ओस्ट्रोव्स्की के अधिकांश पात्रों से की जाती है। वह अधिक बुद्धिमान और शिक्षित दिखता है। वह सुसंस्कृत और शिक्षित है। लेकिन साथ ही, बोरिस कमज़ोर है, और इसलिए निष्क्रिय है और प्रवाह के साथ बहता है। यहाँ तक कि वह उस स्त्री के लिए भी दुर्भाग्य लेकर आया जिससे वह प्रेम करता था। कतेरीना ने उसे वह सब कुछ दिया जो वह दे सकती थी, अपना सम्मान, यहाँ तक कि अपना जीवन भी बलिदान कर दिया। बोरिस में रसातल के किनारे खड़ी गरीब महिला की मदद करने का साहस नहीं था।
बोरिस को शुरू से ही पता था कि शादीशुदा महिला से प्यार करना गुनाह है. उसने बहुत समय पहले कतेरीना पर ध्यान दिया था, लेकिन उसे जानने की हिम्मत नहीं की। जब बोरिस कुदरीश से प्यार के बारे में बात करना शुरू करता है, तो वह उसे स्थानीय रीति-रिवाजों के बारे में बताता है: “हम इस बारे में स्वतंत्र हैं। लड़कियाँ अपनी मर्जी से बाहर जाती हैं, पिता और माँ को कोई परवाह नहीं है। केवल महिलाओं को ही बंद किया जाता है।” और फिर बोरिस ने स्वीकार किया कि वह उससे प्यार करता है शादीशुदा महिला. कुदरीश ने उसे इस विचार को छोड़ने के लिए राजी किया, क्योंकि इस तरह के प्यार पर रोक लगानी चाहिए। "आखिरकार, इसका मतलब है," कुदरीश कहते हैं, "आप उसे पूरी तरह से बर्बाद करना चाहते हैं, बोरिस ग्रिगोरिच! ”
इन शब्दों पर बोरिस की क्या प्रतिक्रिया है? वह हर संभव तरीके से आश्वासन देता है कि किसी भी स्थिति में वह उस महिला को नष्ट नहीं करना चाहता जिससे वह प्यार करता है: “भगवान न करे! मुझे बचा लो प्रभु! नहीं, कर्ली, तुम ऐसा कैसे कर सकते हो! क्या मैं उसे नष्ट करना चाहता हूँ? मैं बस उसे कहीं देखना चाहता हूं, मुझे और कुछ नहीं चाहिए।”
कतेरीना एक बच्चे की तरह दुनिया के लिए खुली हैं। वह बदले में कुछ भी प्राप्त किए बिना अपना सब कुछ दे देती है। कतेरीना की परेशानी यह है कि बोरिस उसके प्यार के लायक नहीं निकला। स्पष्ट के साथ सकारात्मक गुणवह वास्तव में एक छोटा स्वार्थी व्यक्ति है जो केवल अपने बारे में सोचता है। उसके लिए कतेरीना का प्यार सिर्फ मनोरंजन है, हालाँकि वह उसे यह साबित करने की कोशिश कर रहा है कि वह पूरी तरह से जुनून की शक्ति के आगे झुककर काम करता है। जब बोरिस को पता चला कि कतेरीना का पति दो सप्ताह के लिए चला गया है, तो वह खुश हुआ: “ओह, तो हम टहलने जायेंगे! वहाँ बहुत समय है।" इन सरल वाक्यांशवे कतेरीना के प्रति उसके दृष्टिकोण और उनके संबंध के बारे में सर्वोत्तम संभव तरीके से बात करते हैं।
बोरिस अपने चाचा की इच्छा का पालन करता है, जो उसे साइबेरिया भेज देता है। कतेरीना की अपनी प्रेमिका से विदाई का दृश्य दिखाता है कि एक महिला के लिए यह कितना कठिन है और बोरिस कितना संयमित व्यवहार करता है। वह कहता है: “तुम मेरे बारे में क्या बात कर सकते हो! मैं एक आज़ाद पंछी हूँ।”
बोरिस के शब्द भयानक लगते हैं: “ठीक है, भगवान तुम्हारे साथ रहें! हमें भगवान से केवल एक ही चीज़ माँगने की ज़रूरत है: कि वह जल्द से जल्द मर जाए, ताकि उसे लंबे समय तक पीड़ा न झेलनी पड़े! अलविदा! " और एक पुरुष उस महिला के बारे में ये शब्द बोलता है जिससे वह प्यार करता है! वह उसकी किस्मत को आसान बनाने या कम से कम उसे सांत्वना देने की कोशिश भी नहीं करता। बोरिस बस उसकी मृत्यु की कामना करता है। और यह कतेरीना की ख़ुशी का प्रतिशोध है जो केवल दस दिनों तक चली!

बोरिस के लिए कतेरीना का प्यार अस्थायी रूप से उस छोटी सी दुनिया की सीमाओं को बढ़ा देता है जिसमें लड़की अभी भी रहती है। कतेरीना को पहली बार इतनी तीव्र अनुभूति का अनुभव हुआ। लड़की की जबरन शादी एक अनजान आदमी से कर दी गई। बाद का जीवनपति के घर में, सास की लगातार डांट और अपमान कमजोर इरादों वाले और कमजोर इरादों वाले तिखोन के लिए प्यार की संभावना को खत्म कर देता है।
कतेरीना ईमानदारी से अपने पति से प्यार करने की कोशिश करती है। लेकिन जाहिर तौर पर यह भाग्य नहीं है। और कतेरीना एक रोमांटिक और स्वप्निल व्यक्ति हैं। लड़की बचपन से ही बहुत भावुक थी। जैसा कि आप जानते हैं, प्रभावशाली और भावुक लोग नीरसता और निराशा के माहौल में नहीं रह सकते। उन्हें जीवन का आनंद लेने, उसकी अभिव्यक्तियों का आनंद लेने, अस्तित्व की सुंदरता को महसूस करने की ज़रूरत है।
कतेरीना बोरिस को कैसे देखती है? बेशक, वह उसे तिखोन और उसके आस-पास के अधिकांश लोगों से बिल्कुल अलग लगता है। प्रत्येक व्यक्ति, प्यार में पड़कर, अपने प्यार की वस्तु को आदर्श बनाने की कोशिश करता है, और निश्चित रूप से, कतेरीना कोई अपवाद नहीं है।
बोरिस वास्तव में कैसा है? काम की शुरुआत में ही हमें इसका इतिहास पता चलता है। माता-पिता ने बोरिस और उसकी बहन को अच्छी परवरिश दी। क्या उन्होंने सोचा होगा कि उनके बच्चों को अपनी मूर्खता, पाखंड और द्वेष के लिए जाने जाने वाले रिश्तेदारों के साथ संवाद करने के लिए मजबूर किया जाएगा? बोरिस कुलीगिन को अपने जीवन के बारे में बताता है, और पाठक को स्पष्ट रूप से महसूस होता है कि युवक के लिए जीवन के नए तरीके की आदत डालना कितना कठिन था।चाचा अपने भतीजे का हर संभव तरीके से मजाक उड़ाता है। और वह उसका कोई भी विरोध नहीं कर सकता. यहीं पर त्रासदी निहित है
नव युवक
. जिन कठिन परिस्थितियों में वह खुद को पाता है, उनसे निपटने के लिए उसके पास मानसिक शक्ति और चरित्र की ताकत का अभाव है।
हालाँकि, युवक की तुलना ओस्ट्रोव्स्की के अधिकांश पात्रों से की जाती है। वह अधिक बुद्धिमान और शिक्षित दिखता है।
वह सुसंस्कृत और शिक्षित है। लेकिन साथ ही, बोरिस कमज़ोर है, और इसलिए निष्क्रिय है और प्रवाह के साथ बहता है। यहाँ तक कि वह उस स्त्री के लिए भी दुर्भाग्य लेकर आया जिससे वह प्रेम करता था।
बोरिस के शब्द भयानक लगते हैं: “ठीक है, भगवान तुम्हें आशीर्वाद दे!

हमें भगवान से केवल एक ही चीज़ माँगने की ज़रूरत है: कि वह जल्द से जल्द मर जाए, ताकि उसे लंबे समय तक पीड़ा न झेलनी पड़े! अलविदा!"। और ये शब्द एक पुरुष द्वारा उस महिला के बारे में बोले जाते हैं जिससे वह प्यार करता है! वह उसकी किस्मत को आसान बनाने या कम से कम उसे सांत्वना देने की कोशिश भी नहीं करता। बोरिस बस उसकी मृत्यु की कामना करता है। और यह कतेरीना की ख़ुशी का प्रतिशोध है जो केवल दस दिनों तक चली!

अपने लेख "ए रे ऑफ़ लाइट इन द डार्क किंगडम" में, ए.एन. डोब्रोलीबोव ने लिखा: "द थंडरस्टॉर्म, बिना किसी संदेह के, ओस्ट्रोव्स्की का सबसे निर्णायक काम है... द थंडरस्टॉर्म में कुछ ताज़ा और उत्साहजनक भी है।"

"द थंडरस्टॉर्म" एक साहित्यिक अभियान के हिस्से के रूप में वोल्गा के साथ अपनी यात्रा के बाद ओस्ट्रोव्स्की द्वारा लिखा गया था। इस यात्रा ने नाटककार को 19वीं शताब्दी के प्रांतीय शहरों के जीवन, रीति-रिवाजों और सामान्य वातावरण को अधिक सटीक और स्पष्ट रूप से चित्रित करने और विशिष्ट और जीवंत पात्रों को फिर से बनाने में मदद की।

नाटक में प्रमुख पंक्तियों में से एक कतेरीना और बोरिस के बीच का रिश्ता है, क्योंकि ये रिश्ते नाटक में होने वाली त्रासदी में एक बड़ी भूमिका निभाते हैं। कतेरीना एक गौरवान्वित, मजबूत इरादों वाली, लेकिन प्रभावशाली और स्वप्निल महिला है। उनका पालन-पोषण प्रेम और आनंद के माहौल में हुआ, वे पवित्र और प्रकृति-प्रेमी लोगों के बीच रहीं, अपनी जिंदगी को अपनी इच्छानुसार प्रबंधित करने के लिए स्वतंत्र थीं, यही कारण है कि वह अक्सर और खुशी से याद करती हैंघर

. अब उसकी शादी एक कमजोर, कमजोर इरादों वाले तिखोन से हुई है, जो पूरी तरह से अपनी मां के अधीन है। एक आध्यात्मिक, काव्यात्मक, उज्ज्वल और रोमांटिक प्रकृति, वह एक ऐसे घर में समाप्त हुई जहां सख्त कानून, झूठ, पाखंड, पाखंड का शासन है, जहां अत्याचारी कबनिखा शासन करता है, जो अब किसी को जीवन नहीं देता है। स्वतंत्रता-प्रेमी और खुले विचारों वाली कतेरीना लगातार अपनी सास के भारी नैतिक उत्पीड़न को महसूस करती है, उसे धैर्यपूर्वक उसके अनुचित, अंतहीन तिरस्कारों को सहने के लिए मजबूर किया जाता है; यह घर उसके लिए एक जेल है, यहाँ सब कुछ "कैद से बाहर" किया जाता है। कतेरीना के आगे कोई जीवनसाथी नहीं है, कोई व्यक्ति नहीं है जो उसे समझ सके और उसका समर्थन कर सके।

बोरिस वास्तव में कौन है, वह कैसा है? बचपन से ही बोरिस का पालन-पोषण उनकी बहन के साथ मास्को में हुआ। उनके माता-पिता उनसे प्यार करते थे और उन्होंने उन्हें उत्कृष्ट शिक्षा दी, लेकिन फिर हैजा से उनकी मृत्यु हो गई: "मैं और मेरी बहन अनाथ हो गए।" और फिर बोरिस की दादी की मृत्यु हो गई, जिससे पूरी विरासत उसके चाचा - एक अत्याचारी और असभ्य व्यक्ति, लेकिन शहर के सबसे अमीर आदमी - डिकी के पास चली गई, जिसने उसे अपने भतीजों को आवश्यक हिस्सा देने का आदेश दिया, यदि वे उसके प्रति सम्मानजनक थे। हालाँकि, डिकॉय अपने पैसे छोड़ने वाले व्यक्ति नहीं हैं। और बोरिस धैर्यपूर्वक अपने चाचा की बदमाशी को सहन करता है, पहले से आश्वस्त रहता है कि न तो उसे और न ही उसकी बहन को डिकी से एक पैसा भी मिलेगा।

कतेरीना के प्यार में पड़ने के बाद, बोरिस भविष्य के बारे में नहीं सोचता, उस दुर्भाग्य के बारे में जो वह एक विवाहित महिला के लिए ला सकता है, जो दूसरों के लिए स्पष्ट है। यहां तक ​​कि संकीर्ण सोच वाला लेकिन स्वतंत्रता-प्रेमी कुदरीश भी उत्सुकता से उसे चेतावनी देता है: "एह, बोरिस ग्रिगोरिच, मुझे परेशान करना बंद करो! .. आखिरकार, इसका मतलब है कि आप उसे पूरी तरह से बर्बाद करना चाहते हैं... लेकिन यहां किस तरह के लोग हैं! ये तो आप खुद ही जानते हैं. वे तुम्हें खा जाएंगे, वे उसे ताबूत में डाल देंगे... बस देखते रहो - अपने लिए परेशानी मत पैदा करो, और उसे भी परेशानी में मत डालो! आइए इसका सामना करें, भले ही उसका पति मूर्ख है, उसकी सास बेहद क्रूर है। बोरिस कतेरीना के बारे में नहीं सोचता, उसकी भावनाओं का पालन करता है, और यह उसके चरित्र की कमी, कमी में परिलक्षित होता है जीवन दिशानिर्देशऔर स्पष्ट नैतिक सिद्धांत।

ईमानदार और गहरे के लिए धार्मिक कैथरीनबोरिस के लिए प्यार एक पाप है, और न केवल वैध पति के सामने, बल्कि भगवान के सामने भी। यही उसके अंतर्द्वंद्व का कारण है, उसकी अंतरात्मा अशांत है। हालाँकि, बोरिस में, कतेरीना एक मजबूत व्यक्तित्व देखती है, जो उसे समर्थन और सुरक्षा देने में सक्षम है, जो उसे कबनिखा के घर के तंग और घुटन भरे माहौल से मुक्त कराता है। कतेरीना का प्यार मजबूत, गहरा, निस्वार्थ है, लड़की इस भावना के बलिदान के रूप में अपने नैतिक सिद्धांतों का भी त्याग करने के लिए तैयार है: "अगर मैं तुम्हारे लिए पाप से नहीं डरती, तो क्या मैं मानवीय फैसले से डरूंगी?"

और फिर भी, एक स्वतंत्र विकल्प चुनते हुए, कतेरीना अपने विश्वासघात का बहुत कठिन अनुभव करती है। उसके लिए, यह उसकी अंतरात्मा के खिलाफ एक पाप है, लेकिन वह अपने प्रियजन की खातिर अपना जीवन बलिदान करने के लिए तैयार है, यह जानते हुए कि किसी भी पाप का प्रायश्चित कष्ट से होता है। यह मानवीय अफवाह नहीं है जो उसे चिंतित करती है, बल्कि उसकी अपनी आत्मा की पवित्रता है, और हम देखते हैं कि बहुत दुखद अंत तक, कतेरीना खुद को धोखा नहीं देती है। साइट से सामग्री

बोरिस के बारे में क्या? जब, पहली डेट की शुरुआत में, कतेरीना ने निराशा में चिल्लाते हुए उसे भगा दिया: "ठीक है, तुमने मुझे कैसे बर्बाद नहीं किया, अगर मैं घर छोड़कर रात में तुम्हारे पास गया," बोरिस कायरता से खुद को सही ठहराता है: " वह आपकी इच्छा थी।” यह सब उसका प्यार है - कमजोर, अनिर्णायक, सुस्त, लेने में सक्षम, लेकिन देने में नहीं। आख़िरकार, कुल मिलाकर, उसके पास खोने के लिए कुछ भी नहीं है: वह शहर में एक नया व्यक्ति है, जैसे ही वह आया, वह चला जाएगा, एक "स्वतंत्र कोसैक"। यह जानकर कि उनके रिश्ते का पता चल गया है, वह अपने चाचा के आदेश पर अपनी प्यारी महिला को अकेला छोड़कर चला जाता है, इस तथ्य के बावजूद कि बुरी भावना के बावजूद, वह उसे अपने साथ ले जाकर बचा सकता था। यह विलाप करने के लिए ही पर्याप्त है: "केवल एक ही चीज़ है जो हमें भगवान से माँगने की ज़रूरत है: वह जितनी जल्दी हो सके मर जाए, ताकि वह लंबे समय तक पीड़ित न रहे।" इस प्रकार, प्रेम ने उसे उन्नत या प्रेरित नहीं किया, बल्कि केवल एक नया, भारी बोझ बन गया जिसने जीवन में उसकी स्थिति को और खराब कर दिया। बोरिस जैसे लोग जीवन की परीक्षाओं से कठोर नहीं होते, बल्कि जमीन पर झुक जाते हैं।

कतेरीना ने, अपनी मृत्यु के साथ भी, अंधकार, बर्बरता, पितृसत्तात्मक जीवन की सीमाओं, कलिनोव के घुटन भरे माहौल के खिलाफ विरोध व्यक्त किया और इस विरोध में रूसी व्यक्ति की आध्यात्मिक शक्ति में लेखक के विश्वास और भविष्य में बदलाव की उम्मीद थी। रूसी सामाजिक जीवन का पता चला।

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  • कतेरीना और बोरिस ग्रोज़ा के बीच संबंध
  • कतेरीना और बोरिस के बीच ओस्ट्रोव्स्की तूफान का रिश्ता
  • तूफान में कतेरीना और बोरिस
  • कतेरीना और बोरिस के रिश्ते की त्रासदी क्या है?
  • कैथरीन और बोरिस के बीच संबंध

कतेरीना की स्थिति में हम देखते हैं कि सभी "विचार" बचपन से ही उनमें पैदा हो गए थे, सभी सिद्धांत पर्यावरण- उसकी प्राकृतिक आकांक्षाओं और कार्यों के विरुद्ध विद्रोह करना। जिस भयानक संघर्ष के लिए युवती की निंदा की गई है वह नाटक के हर शब्द, हर आंदोलन में होता है, और यहीं पर उन परिचयात्मक पात्रों का पूरा महत्व प्रकट होता है जिनके लिए ओस्ट्रोव्स्की की इतनी निंदा की जाती है। ध्यान से देखें: आप देखते हैं कि कतेरीना का पालन-पोषण उस वातावरण की अवधारणाओं के समान था जिसमें वह रहती है, और कोई सैद्धांतिक शिक्षा न होने के कारण वह उन्हें त्याग नहीं सकती। पथिकों की कहानियाँ और उसके परिवार के सुझाव, हालाँकि उसने उन्हें अपने तरीके से संसाधित किया, लेकिन उसकी आत्मा में एक बदसूरत निशान छोड़ने में मदद नहीं कर सका: और वास्तव में, हम नाटक में देखते हैं कि कतेरीना, अपने उज्ज्वल सपनों को खो चुकी है और आदर्श, ऊँची आकांक्षाएँ, उसके पालन-पोषण से एक चीज मजबूत भावना बरकरार रही - कुछ का डर अंधेरी ताकतें, कुछ अज्ञात, जिसे वह खुद को ठीक से समझा नहीं सकती थी, न ही अस्वीकार कर सकती थी। वह अपने हर विचार के लिए डरती है, सबसे सरल भावना के लिए वह सज़ा की उम्मीद करती है; उसे ऐसा लगता है कि तूफ़ान उसे मार डालेगा, क्योंकि वह एक पापी है, चर्च की दीवार पर उग्र नरक की तस्वीरें उसे उसकी शाश्वत पीड़ा का अग्रदूत लगती हैं... और उसके आस-पास की हर चीज़ इस डर का समर्थन और विकास करती है उसके: फेकलुशी बात करने के लिए कबनिखा के पास जाती है पिछली बार; डिकोय इस बात पर जोर देते हैं कि वज्रपात हमें सजा के रूप में भेजा जाता है, ताकि हम महसूस करें; आने वाली महिला, शहर में हर किसी में भय पैदा करते हुए, कतेरीना पर अशुभ स्वर में चिल्लाने के लिए कई बार प्रकट होती है: "तुम सभी कभी न बुझने वाली आग में जल जाओगे।" चारों ओर हर कोई अंधविश्वासी भय से भरा हुआ है, और आसपास के सभी लोगों को, कतेरीना की अवधारणाओं से सहमत होकर, बोरिस के लिए उसकी भावनाओं को सबसे बड़े अपराध के रूप में देखना चाहिए। यहां तक ​​कि साहसी कुद्र्याश, इस माहौल का आत्म-किला *, यहां तक ​​​​कि पाता है कि लड़कियां जितना चाहें उतने लड़कों के साथ घूम सकती हैं - यह ठीक है, लेकिन महिलाओं को बंद रखा जाना चाहिए। यह दृढ़ विश्वास उसमें इतना मजबूत है कि, कतेरीना के लिए बोरिस के प्यार के बारे में जानने के बाद, वह अपने साहस और कुछ प्रकार के आक्रोश के बावजूद कहता है कि "इस मामले को छोड़ दिया जाना चाहिए।" हर चीज़ कतेरीना के ख़िलाफ़ है, यहाँ तक कि अच्छे और बुरे की उसकी अपनी अवधारणाएँ भी; हर चीज को उसे अपने आवेगों को खत्म करने और पारिवारिक चुप्पी और विनम्रता की ठंडी और उदास औपचारिकता में सूखने के लिए मजबूर करना चाहिए, बिना किसी जीवित आकांक्षाओं के, बिना इच्छाशक्ति के, बिना प्यार के, या लोगों और विवेक को धोखा देना सीखना चाहिए।<…>

कतेरीना जिस वातावरण में रहती है, उसमें उसे झूठ बोलने और धोखा देने की आवश्यकता होती है; "आप इसके बिना नहीं रह सकते," वरवरा उससे कहती है, "याद रखें कि आप कहाँ रहते हैं; इसी पर हमारा पूरा घर टिका हुआ है. और मैं झूठा नहीं था, लेकिन जब आवश्यक हुआ तो मैंने सीखा। कतेरीना ने अपनी स्थिति के आगे घुटने टेक दिए, रात में बोरिस के पास चली गई, दस दिनों तक अपनी सास से अपनी भावनाएं छिपाई... आप सोच सकते हैं: यहां एक और महिला है जो अपना रास्ता खो चुकी है, उसने अपने परिवार और वसीयत को धोखा देना सीख लिया है धूर्तता से व्यभिचारी बनो, अपने पति को झूठा दुलार करो और एक नम्र महिला का घृणित मुखौटा पहनो! इसके लिए उसे सख्ती से दोषी ठहराना भी असंभव होगा: उसकी स्थिति बहुत कठिन है! लेकिन तब वह उस प्रकार के दर्जनों चेहरों में से एक होती जो पहले से ही कहानियों में इतना घिसा-पिटा हो चुका है कि कैसे "पर्यावरण पर कब्ज़ा हो रहा है" अच्छे लोग" कतेरीना ऐसी नहीं हैं: तमाम घरेलू माहौल के बावजूद उनके प्यार की झलक पहले से ही दिखाई देती है, तब भी जब वह मामले के करीब आ रही होती हैं। वह पढ़ाई नहीं करती मनोवैज्ञानिक विश्लेषण और इसलिए स्वयं के सूक्ष्म अवलोकनों को व्यक्त नहीं कर सकता; वह अपने बारे में जो कहती है उसका मतलब यह है कि वह दृढ़ता से अपने बारे में उससे अवगत कराती है। और वह, बोरिस के साथ डेट के बारे में वरवरा के पहले प्रस्ताव पर चिल्लाती है: “नहीं, नहीं, ऐसा मत करो! भगवान न करे: अगर मैंने उसे एक बार भी देखा, तो मैं घर से भाग जाऊँगा, मैं दुनिया की किसी भी चीज़ के लिए घर नहीं जाऊँगा! यह उचित एहतियात नहीं है जो उसमें बोलता है, यह जुनून है; और यह स्पष्ट है कि चाहे वह खुद को कितना भी रोक ले, जुनून उससे ऊंचा है, उसके सभी पूर्वाग्रहों और भय से ऊंचा है, सभी सुझावों से ऊंचा है। बचपन से उसके द्वारा सुना गया। उसका पूरा जीवन इसी जुनून में निहित है; उसके स्वभाव की सारी शक्ति, उसकी सारी जीवित आकांक्षाएँ यहीं विलीन हो जाती हैं। जो बात उसे बोरिस के प्रति आकर्षित करती है, वह सिर्फ यह तथ्य नहीं है कि वह उसे पसंद करती है, कि वह दिखने और बोलने दोनों में, उसके आसपास के अन्य लोगों की तरह नहीं है; वह प्यार की ज़रूरत से उसकी ओर आकर्षित होती है, जिसे उसके पति में कोई प्रतिक्रिया नहीं मिली है, और एक पत्नी और महिला की आहत भावना, और उसके नीरस जीवन की नश्वर उदासी, और स्वतंत्रता, स्थान, गर्म की इच्छा, निरंकुश स्वतंत्रता. वह सपने देखती रहती है कि कैसे वह "जहाँ चाहे अदृश्य रूप से उड़ सकती है"; और फिर यह विचार आता है: "अगर यह मेरे ऊपर होता, तो मैं अब वोल्गा पर, नाव पर, गाने के साथ, या एक अच्छी ट्रोइका पर, एक-दूसरे को गले लगाते हुए सवारी करती"... "सिर्फ अपने पति के साथ नहीं," वर्या उसे बताती है, और कतेरीना अपनी भावनाओं को छिपा नहीं पाती है और तुरंत उससे सवाल पूछती है: "तुम्हें कैसे पता?" यह स्पष्ट है कि वरवरा की टिप्पणी ने उसे बहुत कुछ समझाया: अपने सपनों को इतने भोलेपन से बताते हुए, वह अभी तक उनका अर्थ पूरी तरह से समझ नहीं पाई थी। लेकिन एक शब्द उसके विचारों को वह निश्चितता देने के लिए काफी है जिसे वह खुद देने से डरती थी। अब तक, उसे अभी भी संदेह हो रहा था कि क्या इस नई अनुभूति में वास्तव में वह आनंद है जिसकी वह इतनी पीड़ा से तलाश कर रही थी। लेकिन एक बार जब उसने राज़ की बात कह दी, तो वह ख़्याल में भी उसे नहीं छोड़ेगी। डर, संदेह, पाप का विचार और मानवीय निर्णय - यह सब उसके मन में आता है, लेकिन अब उस पर उसका अधिकार नहीं है; यह तो बस एक औपचारिकता है, अपनी अंतरात्मा को साफ़ करने की। कुंजी के साथ एकालाप में (दूसरे अधिनियम में अंतिम) हम एक महिला को देखते हैं जिसकी आत्मा में एक निर्णायक कदम पहले ही उठाया जा चुका है, लेकिन जो केवल किसी तरह खुद से "बात" करना चाहती है। वह खुद से कुछ हद तक अलग खड़े होने का प्रयास करती है और जिस कार्रवाई को करने का निर्णय लिया है उसे एक बाहरी मामले के रूप में आंकती है; लेकिन उसके सभी विचार इस कृत्य को उचित ठहराने की ओर निर्देशित हैं। "अब," वह कहता है, "मरने में कितना समय लगेगा... कैद में, किसी को मज़ा आता है... भले ही मैं अब जी रहा हूँ, मेहनत कर रहा हूँ, मुझे अपने लिए कोई रोशनी नहीं दिख रही है... मेरी माँ -ससुराल ने मुझे कुचल दिया''... आदि। - सभी दोषमुक्ति लेख. और फिर अभी भी राहत देने वाले विचार हैं: “यह पहले से ही स्पष्ट है कि भाग्य इसे इसी तरह चाहता है। ..पर इसमें कौन सा गुनाह है, एक बार देख लूं तो...हां, बोल भी दूं तो कोई दिक्कत नहीं. या शायद ऐसा मामला मेरे शेष जीवन में नहीं होगा...'' इस एकालाप ने कुछ आलोचकों में कतेरीना पर एक बेशर्म आलोचक के रूप में व्यंग्य करने की इच्छा जगा दी*; लेकिन हम जानते हैं कि इससे बड़ी कोई बेशर्मी नहीं है कि हम या हमारे कोई भी आदर्श मित्र विवेक के साथ इस तरह के लेन-देन में शामिल न हों... इन लेन-देन में, व्यक्तियों को दोषी नहीं ठहराया जाता है, बल्कि उन अवधारणाओं को दोषी ठहराया जाता है, जिन पर आघात किया गया है। बचपन से ही उनके दिमाग में यह बात घर कर जाती है और जो अक्सर उनकी आत्मा की जीवित आकांक्षाओं के प्राकृतिक क्रम के विपरीत होती है। जब तक इन अवधारणाओं को समाज से बाहर नहीं किया जाता, जब तक विचारों और प्रकृति की आवश्यकताओं का पूर्ण सामंजस्य मनुष्य में बहाल नहीं हो जाता, तब तक ऐसे लेन-देन अपरिहार्य हैं। यह भी अच्छा है अगर, ऐसा करते समय, वे स्वाभाविक और सामान्य ज्ञान की ओर आएं, और कृत्रिम नैतिकता के पारंपरिक निर्देशों के दायरे में न आएं। यह वही है जिसके लिए कतेरीना ने ताकत हासिल की, और जितना अधिक उसका स्वभाव बोलता है, उतनी ही शांति से वह बचकानी बकवास का सामना करती है जिससे उसके आस-पास के लोगों ने उसे डरना सिखाया है। इसलिए, हमें यह भी लगता है कि सेंट पीटर्सबर्ग मंच पर कतेरीना की भूमिका निभाने वाला कलाकार एक छोटी सी गलती कर रहा है, जिस एकालाप के बारे में हम बात कर रहे हैं उसे बहुत अधिक गर्मी और त्रासदी दे रहे हैं। वह स्पष्ट रूप से कतेरीना की आत्मा में हो रहे संघर्ष को व्यक्त करना चाहती है, और इस दृष्टिकोण से वह कठिन एकालाप को पूरी तरह से व्यक्त करती है। लेकिन हमें ऐसा लगता है कि इस मामले में कतेरीना के चरित्र और स्थिति के साथ उसके शब्दों को अधिक शांति और हल्कापन देना अधिक सुसंगत है। संघर्ष, वास्तव में, पहले ही खत्म हो चुका है, केवल थोड़ा सा विचार बचा है, पुराने चिथड़े अभी भी कतेरीना को ढके हुए हैं, और धीरे-धीरे वह उन्हें उतार फेंकती है। एकालाप का अंत उसके दिल को धोखा देता है। "चाहे कुछ भी हो, मैं बोरिस से मिलूंगी," वह निष्कर्ष निकालती है, और पूर्वाभास को भूलते हुए, वह कहती है: "ओह, काश रात जल्दी हो जाती!"

ऐसा प्यार, ऐसी भावना कबानोव के घर की दीवारों के भीतर, दिखावे और धोखे के साथ नहीं रह पाएगी। हालाँकि कतेरीना ने पहली बार गुप्त डेट पर जाने का फैसला किया, प्यार की खुशी में, वह बोरिस से कहती है, जो आश्वासन देता है कि किसी को कुछ भी पता नहीं चलेगा: "एह, मेरे लिए खेद क्यों महसूस करें, यह किसी की गलती नहीं है- वह स्वयं इसके लिए गई थी। दुःख मत करो, मुझे नष्ट कर दो! सभी को बताएं, सभी को देखने दें कि मैं क्या कर रहा हूं... अगर मैं आपके लिए पाप से नहीं डरता, तो क्या मैं मानवीय फैसले से डरूंगा?

और निश्चित रूप से, वह अपने चुने हुए को देखने, उससे बात करने, उसके साथ इन गर्मियों की रातों का आनंद लेने, उसके लिए इन नई भावनाओं का आनंद लेने के अवसर से वंचित होने के अलावा किसी भी चीज़ से डरती नहीं है। उसका पति आ गया और उसके लिए जीना मुश्किल हो गया। छिपना ज़रूरी था, चालाक होना; वह यह नहीं चाहती थी और ऐसा नहीं कर सकती थी; उसे फिर से अपने संवेदनहीन, नीरस जीवन में लौटना पड़ा - यह उसे पहले से भी अधिक कड़वा लगा। इसके अलावा, मुझे हर मिनट अपने लिए, अपने हर शब्द के लिए, खासकर अपनी सास के सामने डरना पड़ता था; किसी को आत्मा के लिए भयानक सजा से भी डरना पड़ता था... यह स्थिति कतेरीना के लिए असहनीय थी: दिन-रात वह सोचती रही, पीड़ा सहती रही, अपनी कल्पना को बढ़ाती रही, जो पहले से ही गर्म थी, और अंत वह था जिसे वह सहन नहीं कर सकी। - प्राचीन चर्च की गैलरी में लोगों की भीड़ होने के बावजूद, उसने अपने पति से हर बात पर पश्चाताप किया। उनकी पहली गतिविधि यह डर थी कि उनकी मां क्या कहेंगी। "मत करो, मत कहो, माँ यहाँ है," वह भ्रमित होकर फुसफुसाता है। लेकिन माँ पहले ही सुन चुकी है और पूर्ण स्वीकारोक्ति की मांग करती है, जिसके अंत में वह अपना नैतिक संदेश निकालती है: "क्या, बेटा, वसीयत कहाँ ले जाएगी?"

निःसंदेह, कबनिखा ने अपने विस्मयादिबोधक में जितना सामान्य ज्ञान का उपहास किया है, उससे अधिक उसका उपहास करना कठिन है। लेकिन "अंधेरे साम्राज्य" में सामान्य ज्ञान का कोई मतलब नहीं है: "अपराधी" के साथ उन्होंने ऐसे कदम उठाए जो पूरी तरह से उसके विपरीत थे, लेकिन उस जीवन में सामान्य: पति ने, अपनी मां के आदेश पर, अपनी पत्नी, मां को पीटा- ससुराल वालों ने उसे बंद कर दिया और खाना खाने लगे.

बेचारी महिला की इच्छाशक्ति और शांति ख़त्म हो गई है: पहले, कम से कम वे उसे धिक्कार नहीं सकते थे, भले ही वह महसूस कर सकती थी कि वह इन लोगों के सामने पूरी तरह से सही थी। लेकिन अब, किसी न किसी तरह, वह उनके सामने दोषी है, उसने उनके प्रति अपने कर्तव्यों का उल्लंघन किया, परिवार के लिए दुख और शर्मिंदगी लाई; अब उसके साथ सबसे क्रूर व्यवहार के पहले से ही कारण और औचित्य हैं। उसके लिए क्या बचा है?

<…>एक और समाधान कम असंभव होता - परिवार के अत्याचार और हिंसा से बोरिस के साथ भागना। औपचारिक कानून की सख्ती के बावजूद, असभ्य अत्याचार की क्रूरता के बावजूद, ऐसे कदम अपने आप में असंभवता का प्रतिनिधित्व नहीं करते हैं, खासकर कतेरीना जैसे पात्रों के लिए। और वह इस रास्ते की उपेक्षा नहीं करती, क्योंकि वह कोई अमूर्त नायिका नहीं है जो सिद्धांत रूप में मृत्यु चाहती है। हालाँकि, बोरिस को देखने के लिए घर से भाग जाने और पहले से ही मौत के बारे में सोचने के बाद भी, उसे भागने से बिल्कुल भी गुरेज नहीं है; यह जानकर कि बोरिस बहुत दूर साइबेरिया जा रहा है, वह बहुत सरलता से उससे कहती है: "मुझे यहाँ से अपने साथ ले चलो।" लेकिन फिर एक मिनट के लिए एक पत्थर हमारे सामने आता है, जो लोगों को पूल की गहराई में रखता है जिसे हम "" कहते हैं। अंधेरा साम्राज्य " यह पत्थर भौतिक निर्भरता है. बोरिस के पास कुछ भी नहीं है और वह पूरी तरह से अपने चाचा डिकी पर निर्भर है; डिकोय और काबानोव्स उसे कयाख्ता भेजने पर सहमत हुए, और निश्चित रूप से, वे उसे कतेरीना को अपने साथ ले जाने की अनुमति नहीं देंगे। इसलिए वह उसे उत्तर देता है: “यह असंभव है, कात्या; मैं अपनी मर्जी से नहीं जा रहा हूं, मेरे चाचा मुझे भेज रहे हैं, और घोड़े तैयार हैं,'' आदि। बोरिस कोई नायक नहीं है, वह कतेरीना के योग्य नहीं है, और उसे अकेले में उससे अधिक प्यार हो गया . उसके पास पर्याप्त "शिक्षा" है और वह जीवन के पुराने तरीके का सामना नहीं कर सकता, न ही अपने दिल से, न ही सामान्य ज्ञान से - वह ऐसे घूमता है जैसे कि खो गया हो। वह अपने चाचा के साथ रहता है क्योंकि उसे उसे और उसकी बहन को अपनी दादी की विरासत का हिस्सा देना होगा, "अगर वे उसका सम्मान करते हैं।" बोरिस अच्छी तरह समझता है कि डिकोय उसे कभी भी सम्मानजनक नहीं मानेगा और इसलिए, उसे कुछ भी नहीं देगा; हाँ, यह पर्याप्त नहीं है. बोरिस इस तरह तर्क देता है: "नहीं, वह पहले हमारे साथ संबंध तोड़ देगा, हमें हर संभव तरीके से डांटेगा, जैसा उसका दिल चाहता है, लेकिन फिर भी वह कुछ भी नहीं देगा, बस कुछ छोटी सी बात, और बताना भी शुरू कर देगा उस ने दया करके दे दिया, कि ऐसा न होना चाहिए था।” और फिर भी वह अपने चाचा के साथ रहता है और उनके शापों को सहन करता है; किस लिए? - अज्ञात। कतेरीना के साथ अपनी पहली डेट पर, जब वह इस बारे में बात करती है कि इसके लिए उसका क्या इंतजार है, तो बोरिस ने उसे इन शब्दों के साथ रोका: "ठीक है, हमें इसके बारे में क्या सोचना चाहिए, सौभाग्य से हम अब अच्छे हैं।" और आखिरी मुलाकात में वह रोती है: “क्या पता था कि हमें अपने प्यार के लिए तुम्हारे साथ इतना कुछ सहना पड़ेगा! तब मेरे लिए दौड़ना बेहतर होगा!” एक शब्द में, यह उन बहुत ही सामान्य लोगों में से एक है जो यह नहीं जानते कि जो वे समझते हैं उसे कैसे करें, और जो वे करते हैं उसे भी नहीं समझते। उनके प्रकार को हमारे कथा साहित्य में कई बार चित्रित किया गया है - कभी उनके प्रति अतिरंजित करुणा के साथ, कभी उनके प्रति अत्यधिक कड़वाहट के साथ। ओस्ट्रोव्स्की उन्हें वैसे ही हमें देते हैं जैसे वे हैं, और अपने विशेष कौशल के साथ वह दो या तीन विशेषताओं के साथ उनकी पूर्ण तुच्छता का चित्रण करते हैं, हालांकि, आध्यात्मिक बड़प्पन की एक निश्चित डिग्री से रहित नहीं। वास्तव में बोरिस पर विस्तार करने की आवश्यकता नहीं है, उसे उस स्थिति के लिए भी जिम्मेदार ठहराया जाना चाहिए जिसमें नाटक की नायिका खुद को पाती है। वह उन परिस्थितियों में से एक का प्रतिनिधित्व करता है जो उसके घातक अंत को आवश्यक बनाती है। यदि यह कोई भिन्न व्यक्ति होता और भिन्न स्थिति में होता, तो स्वयं को पानी में फेंकने की कोई आवश्यकता नहीं होती। लेकिन इस मामले की सच्चाई यह है कि जंगली और कबानोव की शक्ति के अधीन एक वातावरण आमतौर पर तिखोनोव और बोरिसोव पैदा करता है, जो कतेरीना जैसे पात्रों का सामना करने पर भी अपने मानवीय स्वभाव को स्वीकार करने और स्वीकार करने में असमर्थ होते हैं। ऊपर हमने तिखोन के बारे में कुछ शब्द कहे; बोरिस मूलतः वही है, केवल "शिक्षित"। शिक्षा ने उससे गंदी हरकतें करने की शक्ति छीन ली, यह सच है; लेकिन इससे उसे दूसरों द्वारा की जाने वाली गंदी हरकतों का विरोध करने की ताकत नहीं मिली; उसमें इस तरह से व्यवहार करने की क्षमता भी विकसित नहीं हुई है कि वह अपने चारों ओर घूमने वाली हर घृणित चीज़ से अलग रह सके। नहीं, न केवल वह विरोध नहीं करता, बल्कि वह दूसरे लोगों की गंदी बातों के प्रति समर्पण कर देता है, वह स्वेच्छा से उनमें भाग लेता है और उसे उनके सभी परिणामों को स्वीकार करना चाहिए। लेकिन वह अपनी स्थिति को समझता है, इसके बारे में बात करता है और अक्सर धोखा भी देता है, पहली बार, वास्तव में जीवित और मजबूत स्वभाव वाले, जो खुद को आंकते हुए सोचते हैं कि यदि कोई व्यक्ति ऐसा सोचता है, ऐसा समझता है, तो उसे ऐसा करना चाहिए। उनके नजरिए से देखें तो ऐसे स्वभाव के लोगों को जीवन की दुखद परिस्थितियों से दूर जाने वाले "शिक्षित" पीड़ितों से यह कहना मुश्किल नहीं होगा: "मुझे अपने साथ ले चलो, मैं हर जगह तुम्हारे साथ चलूंगा।" लेकिन यहीं पर पीड़ितों की शक्तिहीनता सामने आती है; यह पता चला है कि उन्होंने इसकी भविष्यवाणी नहीं की थी, और वे खुद को शाप देते हैं, और वे खुश होंगे, लेकिन वे ऐसा नहीं कर सकते हैं, और उनके पास कोई इच्छा नहीं है, और सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि उनकी आत्मा में कुछ भी नहीं है और ऐसा करने के लिए अपने अस्तित्व को जारी रखते हुए उन्हें उस जंगली की सेवा करनी होगी, जिससे हम छुटकारा पाना चाहते हैं...

इन लोगों की प्रशंसा या डांटने की कोई बात नहीं है, लेकिन आपको उस व्यावहारिक जमीन पर ध्यान देने की जरूरत है जिस पर सवाल चलता है; यह स्वीकार करना होगा कि अपने चाचा से विरासत की उम्मीद करने वाले व्यक्ति के लिए इस चाचा पर निर्भरता से छुटकारा पाना मुश्किल है, और फिर उसे विरासत की उम्मीद कर रहे अपने भतीजों के लिए अनावश्यक उम्मीदें छोड़ देनी चाहिए। भले ही वे "शिक्षित" हों, यह बिल्कुल असंभव है। अगर हम देखें कि यहां दोषी कौन है, तो भतीजे उतने दोषी नहीं होंगे, जितने चाचा दोषी होंगे, या बेहतर कहें तो उनकी विरासत दोषी होगी।

डोब्रोलीबोव एन.ए. "अंधेरे साम्राज्य में प्रकाश की एक किरण"