तीसरे विश्व युद्ध का मास्टर और मार्गरीटा विवरण। स्कूली बच्चों के लिए निबंध. आधुनिक मास्को दुनिया

11वीं कक्षा में साहित्य पाठ

लक्ष्य:विशेषताएँ दिखाएँ रचनात्मक संरचनाएम. बुल्गाकोव का उपन्यास "द मास्टर एंड मार्गरीटा"; लेखक के इरादे को समझें, उपन्यास में पंक्तियों की गूँज को नोटिस करें और समझें, समझें नैतिक पाठएम. बुल्गाकोव, लेखक के व्यक्तित्व और कार्य में रुचि के विकास को बढ़ावा देने के लिए।

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11वीं कक्षा में साहित्य पाठ

"बुल्गाकोव के उपन्यास "द मास्टर एंड मार्गरीटा" में तीन दुनियाएँ।"

लक्ष्य: एम. बुल्गाकोव के उपन्यास "द मास्टर एंड मार्गारीटा" की रचनात्मक संरचना की विशेषताएं दिखा सकेंगे; लेखक के इरादे को समझें, उपन्यास की पंक्तियों की गूँज को नोटिस करें और समझें, एम. बुल्गाकोव के नैतिक पाठों को समझें, लेखक के व्यक्तित्व और कार्य में रुचि के विकास को बढ़ावा दें।

उपकरण: प्रस्तुति, वीडियो सामग्री।

"मैं उस ताकत का हिस्सा हूं जो हमेशा चाहती हैबुराई

और हमेशा करता हैअच्छा"

गोएथे द्वारा "फॉस्ट"।

“क्यों, क्यों, बुराई कहाँ से आती है?

यदि ईश्वर है तो बुराई कैसे हो सकती है?

यदि बुराई है तो ईश्वर कैसे हो सकता है?

एम. यू. लेर्मोंटोव

1.शिक्षक का प्रारंभिक भाषण

"पांडुलिपियाँ जलती नहीं हैं..." - कला की शक्ति में इस विश्वास के साथ लेखक एम. ए. बुल्गाकोव की मृत्यु हो गई, जिनकी सभी मुख्य रचनाएँ उस समय उनकी मेज की दराजों में अप्रकाशित थीं और केवल एक चौथाई सदी बाद आईं। पाठक को एक के बाद एक। उपन्यास "द मास्टर एंड मार्गारीटा", जो समय की अनंतता और अंतरिक्ष की विशालता को समाहित करता है, इतना बहुमुखी है कि यह सामान्य ढांचे और रेखाचित्रों में फिट नहीं बैठता है। इसमें दर्शन, विज्ञान कथा, व्यंग्य, राजनीति, प्रेम का मिश्रण था; शैतान और परमात्मा आपस में जुड़े हुए हैं। शायद ही कोई व्यक्ति हो जिसके उपन्यास के सारे रहस्य, सारी पहेलियां सुलझ गयी हों।

उपन्यास एक साथ कई दुनियाओं में घटित होता है। हमारे पाठ का उद्देश्य: प्रत्येक दुनिया के उद्देश्य को समझना और मुख्य पात्रों, मास्टर और मार्गरीटा का "स्थान" ढूंढना।

कई शोधकर्ता उपन्यास में तीन दुनियाओं, वास्तविकता के तीन स्तरों में अंतर करते हैं। उनका नाम बताएं.

निर्धारित करें कि क्या उपन्यास के पात्र तीन दुनियाओं में से एक से संबंधित हैं।(समूहों में कार्य करें। एक तालिका बनाएं।)

उपन्यास में छवियों की प्रणाली एम.ए. द्वारा बुल्गाकोव "द मास्टर एंड मार्गारीटा"

उपन्यास के नायक: मास्टर, मार्गरीटा, पोंटियस पिलाटे, येशुआ, रैट स्लेयर, नताशा, गेला, निज़ा। क्रोव्योव-फ़गोट, बिल्ली बेहेमोथ, अज़ाज़ेलो, वोलैंड, अफ़्रेनी, जुडास, एलोसी मोगरीच, लेवी मैटवे, इवान बेज़डोमनी (पोनीरेव), आदि।

ये तीनों लोक कैसे जुड़े हुए हैं?(कनेक्टिंग लिंक की भूमिका वोलैंड और उनके अनुचर द्वारा निभाई जाती है। समय और स्थान कभी सिकुड़ते हैं, कभी विस्तारित होते हैं, कभी एक बिंदु पर एकत्रित होते हैं, प्रतिच्छेद करते हैं, कभी-कभी सीमाएं खो देते हैं, यानी वे ठोस और सशर्त दोनों हैं।)

मॉस्को दुनिया के कई पात्रों के समकक्ष प्राचीन दुनिया में हैं। बदले में, दूसरी दुनिया और प्राचीन दुनिया और आंशिक रूप से मास्को की छवियों के बीच समानता है; इसके अलावा, छवियों की त्रिमूर्ति बनाई गई है। लेखक इतनी जटिल रचनाएँ क्यों करता है? आइए इसे जानने का प्रयास करें।

2. विश्लेषणात्मक बातचीत. समूहों में काम।

पैट्रिआर्क के तालाबों पर असामान्य रूप से गर्म सूर्यास्त के समय, 30 के दशक के मास्को के साथ हमारा परिचय शुरू होता है। और इवानुष्का का अनुसरण करते हुए, सड़कों पर दौड़ते हुए, सांप्रदायिक अपार्टमेंटों में दौड़ते हुए, हम इस दुनिया को देखते हैं।

1 समूह. मॉस्को वर्ल्ड - 20वीं सदी के 30 के दशक में मॉस्को।

समस्याग्रस्त प्रश्न:बर्लियोज़ को इतनी भयानक सज़ा क्यों दी गई?क्योंकि वह नास्तिक है? क्योंकि वह नई सरकार के अनुरूप ढल रहे हैं? अविश्वास से इवानुष्का बेजडोम्नी को बहकाने के लिए?वोलैंड चिढ़ जाता है: "तुम्हारे पास क्या है, चाहे तुम कुछ भी खो रहे हो, कुछ भी नहीं है!" बर्लियोज़ को "कुछ नहीं", गैर-अस्तित्व मिलता है। वह अपनी आस्था के अनुसार प्राप्त करता है।)

वोलैंड और उसके अनुचर किस उद्देश्य से मास्को जाते हैं? बुल्गाकोव के व्यंग्य की वस्तुएँ और तकनीकें क्या हैं?

व्यक्तिगत संदेश:

• स्त्योपा लिखोदेव (अध्याय 7)
• वारेनुखा (अध्याय 10, 14)
• निकानोर इवानोविच बोसॉय (अध्याय 9)
• बारटेंडर (अध्याय 18)
• अनुष्का (अध्याय 24, 27)
• अलॉयसियस मोगरीच (अध्याय 24)

निष्कर्ष: सज़ा मिलती है अलग अलग आकार, लेकिन यह हमेशा उचित होता है, अच्छे और गहन शिक्षाप्रद के नाम पर किया जाता है। सज़ा तो लोगों में ही है

दूसरा समूह. "सुसमाचार" अध्याय - 1 ई.

मानव व्यवहार के आधार पर क्या निहित है - परिस्थितियों का संयोग, दुर्घटनाओं की श्रृंखला, पूर्वनियति या चुने हुए आदर्शों और विचारों का पालन? मानव जीवन को कौन नियंत्रित करता है? यदि जीवन संयोग से बुना गया है, तो क्या भविष्य के लिए प्रतिज्ञा करना और दूसरों के लिए जिम्मेदार होना संभव है? क्या कोई अपरिवर्तनीय नैतिक मानदंड हैं, या क्या वे परिवर्तनशील हैं और एक व्यक्ति सत्ता और मृत्यु के भय, सत्ता और धन की प्यास से प्रेरित है?

"एक खूनी अस्तर के साथ एक सफेद लबादा में, निसान के वसंत महीने की 14 वीं सुबह में, एक ज्योतिषी के बेटे, घुड़सवार पोंटियस पिलाट, जूडिया के अभियोजक, घुड़सवार पोंटियस पिलाट, ढके हुए स्तंभ में बाहर आए। येरशालेम शहर में हेरोदेस महान के महल का, जिससे वह नफरत करता था..."

("कायरता सबसे अधिक है गंभीर बुराई"- वोलैंड दोहराता है (अध्याय 32, रात्रि उड़ान दृश्य)। पीलातुस का कहना है कि "दुनिया में किसी भी अन्य चीज़ से अधिक वह अपनी अमरता और अनसुनी महिमा से नफरत करता है")

समस्याग्रस्त प्रश्न:"गॉस्पेल" और "मॉस्को" अध्यायों के बीच क्या अंतर है? येरशालेम और मॉस्को किस प्रकार समान हैं?(दोनों दुनियाएं बहुत समान हैं, हालांकि समय से अलग हैं। दोनों शहरों का वर्णन एक ही तरह से किया गया है (बादल, एक तूफान जो पश्चिम से आया था)। अलग-अलग कपड़े, अलग-अलग आदतें, अलग-अलग घर, लेकिन लोगों का सार एक ही है वही, उनमें जो समानता है वह है अत्याचार, अनुचित परीक्षण, निंदा, फाँसी, शत्रुता।)

दो दुनियाएँ जुड़ी हुई हैं, एक मास्टर द्वारा जुड़ी हुई हैं जिसने अनुमान लगाया और एक उपन्यास लिखा,

– मास्टर येशुआ के समान कैसे है?(वे सत्यता, अटलता, अपने विश्वास के प्रति समर्पण, स्वतंत्रता, दूसरों के दुःख के प्रति सहानुभूति रखने की क्षमता से एकजुट हैं। लेकिन गुरु ने आवश्यक धैर्य नहीं दिखाया, अपनी गरिमा की रक्षा नहीं की। उन्होंने अपना कर्तव्य पूरा नहीं किया और पाया खुद टूट गया। इसीलिए उसने अपना उपन्यास जला दिया)।

दोनों दुनियाएं एक दूसरे से और बुराई की शक्ति से जुड़ी हुई हैं जो हमेशा हर जगह मौजूद रही है।

हम तीसरी दुनिया में प्रवेश कर रहे हैं - पारलौकिक शक्ति की दुनिया।

तीसरा समूह. पारलौकिक शक्ति का संसार शाश्वत है।

समस्याग्रस्त प्रश्न: मुख्य प्रश्न जो हमें रुचिकर लगता है: "क्या उपन्यास में बुरी आत्मा बुरी है या अच्छी?"

– वोलैंड किसके साथ पृथ्वी पर आया था?

इससे पता चलता है कि दुनिया हड़पने वालों, रिश्वत लेने वालों, चाटुकारों, ठगों, अवसरवादियों और स्वार्थी लोगों से घिरी हुई है। और इसलिए बुल्गाकोव का व्यंग्य परिपक्व होता है, बढ़ता है और उनके सिर पर गिरता है, जिसके संवाहक अंधेरे की दुनिया से एलियंस हैं

लेकिन वोलैंड पिलातुस को अंतरात्मा की पीड़ा से बचाता है, उसका उपन्यास मास्टर को लौटाता है और उसे शाश्वत शांति देता है, मार्गरीटा को मास्टर खोजने में मदद करता है।

बुल्गाकोव में, वोलैंड उस भाग्य का प्रतिनिधित्व करता है जो बर्लियोज़, सोकोव और अन्य लोगों को दंडित करता है जो ईसाई नैतिकता के मानदंडों का उल्लंघन करते हैं।. वोलैंड विश्वासघात नहीं करता, झूठ नहीं बोलता, बुराई नहीं बोता। वह सभी को दंडित करने के लिए जीवन में घृणित चीजों की खोज करता है, प्रकट करता है, प्रकट करता है। वोलैंड का धन्यवाद है कि सच्चाई और ईमानदारी का पुनर्जन्म हुआ है। विश्व साहित्य में ईसा की आज्ञाओं का पालन न करने पर दंड देने वाला यह पहला शैतान है। हम कह सकते हैं कि वोलैंड एक शाश्वत रूप से विद्यमान बुराई है जो अच्छाई के अस्तित्व के लिए आवश्यक है। (पुरालेख पर वापस)

आइए देखें कि वोलैंड के मॉस्को से गायब होने के बाद क्या हुआ। सज़ा ख़त्म हो गई. रिम्स्की लौट आया, वारेनुखा पिशाच नहीं रहा, स्ट्राविंस्की क्लिनिक के मरीज़ ठीक हो गए। इसका मतलब यह है कि वोलैंड की जरूरत न केवल उन लोगों को दंडित करने के लिए है जो प्रलोभन का विरोध नहीं कर सकते। उसने एक चेतावनी छोड़ी। और सज़ा अंदर है.

• वोलैंड एक ब्लैक होल में गिर गया, पोंटियस पिलाट, मास्टर द्वारा छोड़ा गया, चंद्रमा की किरण के साथ चला गया। लेकिन मालिक उनके साथ नहीं हैं. मास्टर और मार्गरीटा के लिए जगह कहाँ है?

चौथा समूह. मास्टर और मार्गरीटा

शांति, गुरु से वादा किया हुआ, सब कुछ सहने के बाद भी आकर्षक दिखता है। लेकिन शांति की प्रकृति स्पष्ट नहीं है। मास्टर न तो पृथ्वी पर खुशी के लायक थे और न ही दुनिया में जाने के। एक गुरु का सबसे गंभीर पाप सृजन से, सत्य की खोज से इनकार करना है। सच है, सत्य की खोज करके अपने अपराध का प्रायश्चित करने के बाद, मास्टर ने क्षमा अर्जित कर ली है और वह स्वतंत्रता और शांति के योग्य हैं। शायद शांति मृत्यु है, क्योंकि मास्टर को यह पुरस्कार अंधेरे के राजकुमार वोलैंड के हाथों से मिलता है। गुरु सत्य का "अनुमान" लगाने की क्षमता से संपन्न है। उनका उपहार लोगों को बेहोशी से, अच्छा करने की उनकी भूली हुई क्षमता से बचा सकता है। लेकिन मास्टर, एक उपन्यास लिखने के बाद, इसके लिए संघर्ष नहीं कर सके।

तुमसे किसने कहा कि कोई वास्तविक, सत्य नहीं है, अमर प्रेम? झूठ बोलनेवाले की घिनौनी जीभ काट दी जाए! मार्गरीटा एक सांसारिक, पापी महिला है। वह कसम खा सकती है, फ़्लर्ट कर सकती है, वह बिना किसी पूर्वाग्रह वाली महिला है। क्या वह एकमात्र हीरो है जिसके पास डबल नहीं है? क्यों?(उसकी छवि अद्वितीय है। वह निस्वार्थ भाव से प्रेम करती है, आत्म-बलिदान की हद तक, वह अपनी आत्मा शैतान को बेच देती है, वह मृत्यु को भी अपने प्रेमी के साथ साझा करने का निर्णय लेती है।)

मार्गरीटा किस प्रकार विशेष कृपा की पात्र थी? उच्च शक्तियाँ, ब्रह्मांड के शासक? वह किस नाम से यह कारनामा करती है?मार्गरीटा, शायद उन एक सौ बाईस मार्गरीटा में से एक, जिनके बारे में कोरोविएव ने बात की थी, जानती है कि प्यार क्या है।

प्रेम क्या है?प्रेम अति-वास्तविकता की ओर (रचनात्मकता के बाद) दूसरा मार्ग है, कुछ ऐसा जो शाश्वत रूप से विद्यमान बुराई का विरोध कर सकता है। अच्छाई, क्षमा, जिम्मेदारी, सच्चाई और सद्भाव की अवधारणाएँ भी प्रेम और रचनात्मकता से जुड़ी हैं।

- पाठ में इसकी पुष्टि पाएं।

निष्कर्ष: मार्गरीटा उपन्यास को मास्टर से अधिक महत्व देती है। अपने प्रेम की शक्ति से वह गुरु को बचाता है, उसे शांति मिलती है। रचनात्मकता के विषय और मार्गरीटा के विषय से संबंधित सच्चे मूल्य, उपन्यास के लेखक द्वारा पुष्टि की गई: व्यक्तिगत स्वतंत्रता, दया, ईमानदारी, सच्चाई, विश्वास, प्रेम

क्या एक मुख्य निष्कर्षउपन्यास?सभी को उनके रेगिस्तान के अनुसार पुरस्कृत किया जाएगा। इसी पर दुनिया बनी है. भगवान आपकी आत्मा में हैं -विवेक. वह आपको बुरे कर्म करने से रोकती है और सभी प्रलोभनों से आपकी रक्षा करती है।

3. पाठ सारांश.

- पुस्तक की सभी योजनाएँ अच्छाई और बुराई की समस्या से एकजुट हैं;
- विषय: सत्य की खोज, रचनात्मकता का विषय
- ये सभी परतें और अंतरिक्ष-समय के क्षेत्र पुस्तक के अंत में विलीन हो जाते हैं

सत्य, जिसका वाहक येशुआ था, ऐतिहासिक रूप से अवास्तविक निकला, जबकि एक ही समय में बिल्कुल सुंदर बना रहा। यह दुखद है मानव अस्तित्व. वोलैंड मानव स्वभाव की अपरिवर्तनीयता के बारे में निराशाजनक निष्कर्ष निकालता है, लेकिन इन्हीं शब्दों में मानव हृदय में दया की अविनाशीता का विचार निहित है।

4. गृहकार्य : निबंध "अगर बुराई मौजूद न हो तो अच्छाई का क्या होगा?"

परिशिष्ट संख्या 1

आपको दिए गए प्रश्नों का उपयोग करके तैयारी करें सुसंगत कहानी. अपने उत्तर का समर्थन पाठ के उद्धरणों, भाग और अध्याय के साथ-साथ अपने दृष्टिकोण से करें।

समूह 1.

हमारे सामने कौन सा समय है? मस्कोवाइट कैसे और क्या रहते हैं? इन अध्यायों की भाषा क्या है? हम कौन सा उपपाठ पा सकते हैं?

- काफी आधुनिक लोग, तात्कालिक समस्याओं में व्यस्त होकर, इस दुनिया में काम करते हैं। मास्टर बर्लियोज़ के बारे में क्या कहते हैं? क्यों?

बर्लियोज़ और इवान बेज़्डोम्नी के साथ क्या अजीब चीजें घटीं?

समूह 2.

बुल्गाकोव पिलातुस को कैसे चित्रित करता है? उसका चित्र पीलातुस के चरित्र को कैसे प्रकट करता है?

पीलातुस ने येशुआ के साथ अपनी मुलाकात की शुरुआत में और मुलाकात के अंत में कैसा व्यवहार किया?

पूछताछ का दृश्य याद रखें. पिलातुस ने एक प्रश्न पूछा जो पूछताछ के दौरान नहीं पूछा जाना चाहिए। यह किस तरह का सवाल है?

येशुआ का मूल विश्वास क्या है?

पीलातुस येशुआ को फाँसी से क्यों बचाने की कोशिश कर रहा है?

पिलातुस ने मृत्युदंड को क्यों स्वीकार किया?

पीलातुस को सज़ा क्यों दी गयी? सज़ा क्या है?

समूह 3.

– वोलैंड किसके साथ पृथ्वी पर आया था? लेखक ने उसका चित्रण किस प्रकार किया है? वोलैंड के प्रत्येक अनुचर की क्या भूमिका है? के प्रति आपका दृष्टिकोण इस हीरो को. इससे आप कैसा महसूस करते हैं?

वोलैंड किसे लुभा रहा है? तुमने किसे मारा? आपने किसे सज़ा दी?

– मॉस्को में हकीकत क्या है?

उपन्यास में शैतान और उसके अनुचरों की क्या भूमिका है?

समूह 4.

गुरु प्रकाश के नहीं, शांति के पात्र थे। क्या शांति एक सज़ा या पुरस्कार है?

मार्गरीटा ब्रह्मांड को नियंत्रित करने वाली उच्च शक्तियों के विशेष अनुग्रह की पात्र कैसे बनी? वह किस नाम से यह कारनामा करती है?

"... ट्रिनिटी अस्तित्व की सबसे सामान्य विशेषता है।"

पी. ए. फ्लोरेंस्की

"द मास्टर एंड मार्गरीटा" एक व्यंग्यात्मक उपन्यास, एक शानदार उपन्यास और एक दार्शनिक उपन्यास है। प्रेम और रचनात्मकता के बारे में एक उपन्यास... मृत्यु और अमरता के बारे में... ताकत और शक्तिहीनता के बारे में... अपराध और प्रतिशोध क्या है? शक्ति क्या है? निर्भयता, भय, कायरता क्या है? समय का बीतना क्या है? और समय में मनुष्य क्या है? यह क्या है - सत्य या सत्य का मार्ग?

उपन्यास की "त्रि-आयामी" संरचना बुल्गाकोव के दर्शन को व्यक्त करती है। लेखक ने तर्क दिया कि त्रिमूर्ति सत्य से मेल खाती है। उपन्यास की स्थानिक-लौकिक और नैतिक दोनों अवधारणाएँ त्रिमूर्ति पर आधारित हैं।

"द मास्टर एंड मार्गरीटा" की तीन दुनियाएं पात्रों और प्रतिनिधियों के तीन समूहों से मेल खाती हैं अलग दुनियाअद्वितीय त्रिक बनाएं. वे अपनी भूमिका और अन्य पात्रों के साथ समान बातचीत के साथ-साथ चित्र समानता के तत्वों से एकजुट हैं। उपन्यास में आठ त्रय प्रस्तुत किए गए हैं: पोंटियस पिलाट, यहूदिया के अभियोजक - वोलैंड, "अंधेरे का राजकुमार" - प्रोफेसर स्ट्राविंस्की, एक मनोरोग क्लिनिक के निदेशक; अफ्रानियस, पिलातुस के पहले सहायक - फगोट-कोरोविएव, वोलैंड के पहले सहायक - डॉक्टर फ्योडोर वासिलीविच, स्ट्राविंस्की के पहले सहायक; सेंचुरियन मार्क द रैटबॉय - अज़ाज़ेलो, पानी रहित रेगिस्तान का दानव - आर्चीबाल्ड आर्चीबाल्डोविच, रेस्तरां "ग्रिबॉयडोव हाउस" के निदेशक; कुत्ता बंच - बिल्ली बेहेमोथ - पुलिस कुत्ता तुज़बुबेन; निसा, एजेंट अफरानिया - गेला, फगोट-कोरोविएव की नौकरानी - नताशा, मार्गारीटा की नौकरानी; सैनहेड्रिन कैफा के अध्यक्ष - मासोलिटा बर्लियोज़ के अध्यक्ष - टॉर्गसिन में अज्ञात; किरियथ से जुडास - बैरन मीगेल - पत्रकार अलॉयसियस मोगरीच; लेवी मैथ्यू, येशुआ के अनुयायी - कवि इवान बेजडोमनी, मास्टर के छात्र - कवि अलेक्जेंडर रयुखिन।

आइए हम उपन्यास के महत्वपूर्ण त्रय में से एक की ओर मुड़ें: पोंटियस पिलाटे - वोलैंड - स्ट्राविंस्की। "खूनी परत वाले सफेद लबादे में" पोंटियस पिलाट येरशालेम की दुनिया में दिखाई देता है। मॉस्को की दुनिया में, कार्रवाई वोलैंड की बदौलत होती है, जो यहूदिया के अभियोजक की तरह, अपना स्वयं का अनुचर है। स्ट्राविंस्की अपना क्लिनिक चलाता है, शैतान और उसके नौकरों के साथ संचार के परिणामस्वरूप उसके पास आने वाले लोगों के भाग्य का निर्धारण करता है। ऐसा लगता है कि क्लिनिक में घटनाओं का क्रम वोलैंड की "छोटी" समानता स्ट्राविंस्की के कार्यों द्वारा निर्देशित है। वोलैंड पीलातुस की एक "छोटी" समानता है, क्योंकि "अंधेरे का राजकुमार" लगभग किसी भी अनुभव से पूरी तरह से रहित है, जिसके साथ यहूदिया के अभियोजक, अपनी क्षणिक कायरता के लिए अंतरात्मा की पीड़ा से पीड़ित, बहुत समृद्ध (युद्ध के मैदान पर बहादुरी) से संपन्न है और नागरिक कायरता - जैसा कि उन्होंने अक्सर देखा कि यह उनके समकालीनों में बुल्गाकोव है)। पीलातुस येशुआ को बचाने की कोशिश करता है, लेकिन, अंत में उसे मौत के मुंह में भेजने के लिए मजबूर होकर, वह अनजाने में अमर हो जाता है। और आधुनिक मॉस्को में, शाश्वत वोलैंड मास्टर को बचाता है और उसे इनाम देता है। लेकिन निर्माता को मरना होगा, और उसके साथ मार्गरीटा को भी। उनको इनाम मिलता है दूसरी दुनिया. अमरता मास्टर को उनके द्वारा लिखा गया शानदार उपन्यास देती है, और मार्गरीटा - उसका सच्चा, सच्चा प्यार। स्ट्राविंस्की उस मास्टर को भी "बचाता" है जो शिकार बन गया था बुरी आत्माएं; केवल "मोक्ष" एक हास्यानुकृति है, क्योंकि प्रोफेसर मास्टर को मानसिक अस्पताल की पूर्ण निष्क्रिय शांति प्रदान कर सकता है।

इस त्रय में प्रत्येक शक्तिशाली पात्र की शक्ति काल्पनिक हो जाती है। पीलातुस घटनाओं की दिशा बदलने और येशुआ को बचाने में असमर्थ है। वोलैंड, बदले में, केवल भविष्य की भविष्यवाणी करता है। इस प्रकार, बर्लियोज़ ट्राम के पहियों के नीचे मर जाता है, इसलिए नहीं कि शैतान ने उसे ट्राम और अन्नुष्का "दिया", बल्कि इसलिए कि वह तेल पर फिसल गया। स्ट्राविंस्की की शक्ति आम तौर पर भ्रामक है: वह इवान बेजडोमनी को पिलातुस और येशुआ की मृत्यु, मास्टर और उसके प्रिय की यादों से वंचित करने में सक्षम नहीं है, वह मास्टर की सांसारिक मृत्यु और दूसरी दुनिया में उसके संक्रमण को रोकने में सक्षम नहीं है। . साइट से सामग्री

इन नायकों के बीच एक चित्र समानता भी है: वोलैंड "चालीस वर्ष से अधिक उम्र का प्रतीत होता है" और "साफ़ मुंडा हुआ" है। स्ट्राविंस्की "लगभग पैंतालीस साल का एक अभिनेता की तरह सावधानी से तैयार किया गया आदमी है।" शैतान की "दाहिनी आंख काली है, बायीं किसी कारण से हरी है," और "दाहिनी आंख के नीचे एक सुनहरी चिंगारी है, जो किसी को भी आत्मा की गहराई तक पहुंचा देती है...", प्रोफेसर की आंखें "सुखद, लेकिन छेदने वाला।” बाह्य समानतास्ट्राविंस्की और पिलाटे को इवान बेजडोमनी ने नोट किया है (स्ट्राविंस्की, अभियोजक की तरह, लैटिन भी बोलता है)। पीलातुस और वोलान्द भी समान हैं। येशुआ से पूछताछ के दौरान, पीलातुस का चेहरा पीले से भूरे रंग में बदल गया, और "वोलैंड के चेहरे की त्वचा हमेशा के लिए टैन से जली हुई लग रही थी।"

यह सख्त पदानुक्रम, एक बार और सभी के लिए शाश्वत, दूसरी दुनिया में शासन करता है, जो प्राचीन येरशालेम दुनिया और आधुनिक मॉस्को के पदानुक्रम को दर्शाता है।

बुल्गाकोव की समकालीन दुनिया भी पदानुक्रमित है: वैरायटी थिएटर, स्ट्राविंस्की क्लिनिक, मैसोलिट। और केवल मास्टर, येशुआ और मार्गारीटा पर प्रेम का शासन है। मास्टर और येशुआ का उस दुनिया में कोई स्थान नहीं है जहां पदानुक्रम शासन करता है। और फिर भी लेखक आश्वस्त है कि वह सभी सामाजिक, राजनीतिक, से ऊपर है। रोजमर्रा की समस्याएंभावना: प्यार, खुशी.

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• बुल्गाकोव द्वारा भय और निडरता विषय पर निबंध
• उपन्यास द मास्टर एंड मार्गरीटा में स्ट्राविंस्की
• एम. ए. बुल्गाकोव के उपन्यास द मास्टर एंड मार्गरीटा में तीन दुनियाएँ
• उपन्यास द मास्टर एंड मार्गरीटा में दूसरी दुनिया
• उपन्यास द मास्टर एंड मार्गरीटा में त्रिमूर्ति

तीन लोक. रूसी साहित्य में ऐसे कुछ उपन्यास हैं जो बुल्गाकोव के उपन्यास "द मास्टर एंड मार्गरीटा" जितना विवाद पैदा करते हैं। साहित्यिक आलोचक, इतिहासकार और न्यायप्रिय पाठक उनके नायकों के प्रोटोटाइप, पुस्तक और कथानक के अन्य स्रोतों, उनके दार्शनिक और के बारे में बात करना कभी नहीं छोड़ते। नैतिक और नैतिक सार. प्रत्येक नई पीढ़ी इस कार्य में युग और दुनिया के बारे में अपने विचारों के अनुरूप अपना कुछ न कुछ ढूंढती है। हममें से प्रत्येक के पास अपने पसंदीदा पृष्ठ हैं। कुछ लोग "उपन्यास के भीतर उपन्यास" पसंद करते हैं, अन्य लोग अजीब शैतानी पसंद करते हैं, अन्य लोग दोबारा पढ़ने से कभी नहीं थकते प्रेम कहानीमास्टर और मार्गरीटा. यह समझ में आने योग्य है: आखिरकार, उपन्यास में एक साथ तीन दुनियाएं मौजूद हैं, कथा की तीन परतें: सुसमाचार, सांसारिक और राक्षसी, वोलैंड और उसके अनुयायियों से जुड़ी हुई हैं। सभी तीन परतें मुख्य पात्र - मास्टर की छवि से एकजुट हैं, जो 20 वीं शताब्दी के 30 के दशक में मास्को में रहते थे और पोंटियस पिलाट के बारे में एक उपन्यास लिखा था। उपन्यास अप्रकाशित और गैर-मान्यता प्राप्त है, जिससे इसके निर्माता को गंभीर पीड़ा हुई है।

यह न्याय बहाल करने के लिए है कि शैतान स्वयं, सर्वशक्तिमान वोलैंड, मास्को में प्रकट होता है। सर्वशक्तिमान एनकेवीडी के नियंत्रण से परे एक ताकत! 60 के दशक के पिघलना के दौरान, जब बुल्गाकोव का उपन्यास प्रकाशित हुआ था, ऐतिहासिक न्याय की बहाली 30 के दशक के दमन के पीड़ितों से जुड़ी थी, इसलिए "अधिकारियों" के अपमान को पाठकों ने बुरी जीत के साथ माना था। और यही वह समय था जब ईसाई धर्म में, एक ऐसे धर्म में रुचि जो लंबे समय से उत्पीड़न और एक अघोषित प्रतिबंध के तहत थी, बुद्धिजीवियों के बीच पुनर्जीवित हो गई थी। 60 के दशक की पीढ़ी के लिए, बुल्गाकोव का उपन्यास स्वयं एक प्रकार का सुसमाचार बन गया (मास्टर से, शैतान से - इससे कोई फर्क नहीं पड़ता)। और तथ्य यह है कि "उपन्यास के भीतर उपन्यास" का मुख्य पात्र यीशु नहीं है, येशुआ हा-नोजरी नहीं है, लेकिन अभियोजक पोंटियस पिलाट, केवल सुसमाचार ग्रंथों के साथ विवाद नहीं था। बुल्गाकोव ईसाई धर्म का प्रचार करने में नहीं लगा है: उसके लिए यह पूरी तरह से निर्विवाद बात है। वह किसी और चीज़ के बारे में बात करता है - दुनिया में जो कुछ भी हो रहा है उसके लिए सत्ता में बैठे व्यक्ति की व्यक्तिगत ज़िम्मेदारी के बारे में। लेखक को यहूदा में बहुत दिलचस्पी नहीं है (उपन्यास में वह गद्दार नहीं है, प्रिय छात्र नहीं है जिसने अपने शिक्षक को त्याग दिया है, बल्कि एक साधारण उत्तेजक लेखक है)। बुल्गाकोव के अनुसार, मुख्य दोष उन लोगों का नहीं है, जो स्वार्थ के कारण, सार की गहराई में गए बिना, किसी व्यक्ति को जल्लादों के हाथों में सौंप देते हैं, बल्कि उन लोगों का है, जो सब कुछ समझते हुए भी येशुआ का उपयोग करना चाहते हैं, उसे झुकाते हैं, उसे झूठ बोलना सिखाओ.

बुल्गाकोव के पास था कठिन रिश्तेस्टालिन के साथ (शायद यह वह था जिसने आंशिक रूप से मास्टर के उपन्यास में पिलातुस के लिए प्रोटोटाइप के रूप में कार्य किया था)। बेशक, लेखक को गिरफ्तार नहीं किया गया, ब्यूटिरका तहखाने में गोली नहीं मारी गई, या कोलिमा नहीं भेजा गया। उसे बस बोलने की अनुमति नहीं थी, उन्होंने उसे सहयोग करने के लिए मजबूर करने की कोशिश की, वे उसके साथ ऐसे खेले जैसे एक बिल्ली आधे मरे चूहे के साथ खेलती है। और जब उन्हें एहसास हुआ कि वे इसका उपयोग नहीं कर सकते, तो उन्होंने इसे रौंद दिया। इस तरह पीलातुस ने येशुआ, एक चिकित्सक और दार्शनिक का उपयोग करने की कोशिश की, यहां तक ​​कि उसे बचाना भी चाहा - लेकिन झूठ की कीमत पर। और जब यह विफल हो गया, तो उसने इसे आटे के लिए दे दिया। और उन्हें घृणित अमरता प्राप्त हुई: पीलातुस को दो हजार वर्षों से प्रतिदिन प्रार्थना में याद किया जाता है, जिसे रूढ़िवादी "पंथ" कहते हैं। यह कायरता का, कायरता का प्रतिकार है।

मॉस्को दार्शनिकता की दुनिया कायरता और धन-लोलुपता से भरी हुई है, जिसमें वोलैंड और उसके अनुचर अप्रत्याशित रूप से प्रकट होते हैं: नाक बंद कोरोविएव, भयावह और उदास अज़ाज़ेलो, मूर्खतापूर्ण आकर्षक बेहेमोथ, कर्तव्यपरायण और मोहक एला। अंधेरे के राजकुमार का चित्रण करते हुए, बुल्गाकोव दुनिया पर थोड़ा हँसता है साहित्यिक परंपरा. उनके थके हुए व्यंग्यात्मक वोलैंड में थोड़ा डरावना या राक्षसी है (लेकिन एक ओपेरा व्याख्या में फॉस्ट के मेफिस्टोफिल्स के साथ संबंध को स्पष्ट रूप से महसूस किया जा सकता है!)। और बिल्ली बेहेमोथ उपन्यास में सबसे अधिक उद्धृत किया जाने वाला पात्र है। प्रसिद्ध को याद करने के लिए यह पर्याप्त है: "मैं मज़ाक नहीं करता, मैं किसी को चोट नहीं पहुँचाता, मैं प्राइमस स्टोव ठीक करता हूँ।" वोलैंड और उसके वफादार सहायक न केवल रिमस्की, वारेनुखा, स्त्योपा लिखोदेव या बर्लियोज़ के चाचा पोपलेव्स्की जैसे छोटे ठगों से आसानी से निपटते हैं। वे सिद्धांतहीन बर्लियोज़ और उत्तेजक लेखक बैरन मीगेल दोनों को न्याय देते हैं। शैतान के अनुचर का हर्षित दंगा हमें विरोध का कारण नहीं बनता - 30 के दशक की मास्को वास्तविकता बहुत भद्दी है: तीसरी परत, उपन्यास की तीसरी दुनिया।

विशेष व्यंग्य के साथ, बुल्गाकोव अपने साथी लेखकों - "हाउस ऑफ़ ग्रिबॉयडोव" के नियमित लेखकों का वर्णन करता है। "इंजीनियरों" के नाम और छद्मनाम क्या हैं? मानव आत्माएँ": बेस्कुडनिकोव, ड्वुब्रात्स्की, पोप्रीखिन, ज़ेल्डीबिन, नेप्रेमेनोवा - "नेविगेटर जॉर्जेस", चेरदाकची, तमारा क्रिसेंट, आदि! उनमें से प्रत्येक बस गोगोल की "मृत आत्माओं" की सूची में शामिल होने के लिए कहता है। और ये वास्तव में "मृत आत्माएं" हैं, जिनके लिए रचनात्मकता के दयनीय प्रयास एक अपार्टमेंट, एक छुट्टी घर का टिकट और जीवन के अन्य लाभों को छीनने का एक बहाना मात्र हैं। उनकी दुनिया ईर्ष्या, निंदा, भय की दुनिया है, जो "ग्रिबेडोव हाउस" की सजावट से बाहर आराम से ढकी हुई है। मैं सचमुच इस दुनिया को उड़ा देना चाहता हूं। और आप समझते हैं कि मार्गरीटा, एक चुड़ैल की आड़ में, निस्वार्थ भाव से आदरणीय आलोचक लैटुनस्की के अपार्टमेंट को तहस-नहस कर रही है। गुरु का उज्ज्वल, भावुक, सहज प्रिय मानव संसार को शैतानी संसार से जोड़ने वाली कड़ियों में से एक है। शैतानी गेंद की गौरवान्वित रानी, ​​निस्संदेह, एक चुड़ैल है - आखिरकार, सभी महिलाएं थोड़ी-बहुत चुड़ैल होती हैं। लेकिन यह उसका आकर्षण, उसकी कोमलता, दयालुता और निष्ठा ही है जो अंधकार और प्रकाश, भौतिकता और आध्यात्मिकता को जोड़ती है। वह मास्टर की प्रतिभा, उसके भाग्य और इस तथ्य पर विश्वास करती है कि वह मानसिक अस्पताल में भर्ती मरीज नंबर 118 को वापस जीवन में लाने में सक्षम है।

उसके बगल में, बुरी ताकतें एक बार फिर एक अच्छा काम करती हैं: वोलैंड मास्टर को शांति प्रदान करता है। यहां एक और प्रश्न है जो पाठकों के बीच विवाद का कारण बनता है। फिर भी शांति और प्रकाश क्यों नहीं? आप अनजाने में पुराने पुश्किन में उत्तर की तलाश करते हैं: "दुनिया में कोई खुशी नहीं है, लेकिन शांति और इच्छा है।" रचनात्मकता के लिए शर्तों के रूप में. एक लेखक को इससे अधिक और क्या चाहिए? और वैसे, लापरवाह अभिन्न लेवी मैथ्यू के विपरीत, न तो मास्टर का जीवन और न ही उनका उपन्यास किसी के लिए कार्रवाई का मार्गदर्शक बन सका। वह अपने विश्वासों के लिए मरने वाला कोई योद्धा नहीं है, कोई संत नहीं है। अपने उपन्यास में, वह कहानी का सही ढंग से "अनुमान" लगाने में कामयाब रहे। यही कारण है कि मास्टर के छात्र इवान बेजडोमनी ने लिखना छोड़ दिया, एक इतिहासकार बन गए। वह केवल कभी-कभी, पूर्णिमा पर (और उपन्यास में चंद्रमा हमेशा नायकों की अंतर्दृष्टि के साथ होता है) उस त्रासदी को याद करता है जो उसकी आंखों के सामने घटी और उसकी आत्मा को छू गई। वह बस इतना याद रखता है: इवान बेजडोम्नी भी कोई सेनानी या संत नहीं है। अजीब बात है, बुद्धिमान संशयवादी वोलैंड हमें अपने समकालीनों से पूरी तरह निराश नहीं होने देता, जो रात में मास्को के चारों ओर देखते हुए कहता है: “वे लोगों की तरह लोग हैं। उन्हें पैसे से प्यार है, लेकिन हमेशा ऐसा ही होता है। अच्छा, तुच्छ... अच्छा, अच्छा... और दया कभी-कभी उनके दिलों पर दस्तक देती है... आम लोग... सामान्य तौर पर, वे पुराने लोगों से मिलते जुलते हैं... आवास की समस्या ने ही उन्हें बिगाड़ दिया है...'' हाँ, भरा हुआ, हलचल भरा मास्को अजीब और भयानक रूप से अपने राजनीतिक संघर्ष और साज़िश, गुप्त जांच के साथ प्राचीन येरशालेम जैसा दिखता है। और ठीक दो हजार साल पहले की तरह, दुनिया में अच्छाई और बुराई (कभी-कभी एक दूसरे से अप्रभेद्य), प्यार और विश्वासघात, जल्लाद और नायक हैं। इसलिए, बुल्गाकोव के उपन्यास में, तीनों दुनियाएं जटिल रूप से एक-दूसरे से जुड़ी हुई हैं, पात्र कुछ मायनों में एक-दूसरे को दोहराते हैं: मास्टर येशुआ हा-नोजरी की विशेषताओं को दिखाता है, मास्टर का दोस्त एलोजी मोगरीच जुडास जैसा दिखता है, जो समर्पित है, लेकिन कुछ मायनों में बहुत सीमित है। मास्टर इवान बेजडोमनी के छात्र के रूप में लेवी मैथ्यू भी पंखहीन हैं। और पश्चाताप करने वाले पीलातुस जैसा चरित्र, जिसने अंततः क्षमा और स्वतंत्रता पाई, सोवियत मॉस्को में पूरी तरह से अकल्पनीय है।

तो, "उपन्यास के भीतर एक उपन्यास" एक प्रकार का दर्पण है जिसमें बुल्गाकोव का समकालीन जीवन प्रतिबिंबित होता है। और वे इस दर्पण को एंडरसन के ट्रोल्स की तरह पकड़ते हैं " स्नो क्वीन को", वोलैंड और उनके अनुचर। और "जादुई क्रिस्टल" उनकी शक्ति में है: "मैं उस शक्ति का हिस्सा हूं जो हमेशा बुराई चाहती है और हमेशा अच्छा करती है" (गोएथे का "फॉस्ट"),

बुल्गाकोव के उपन्यास "द मास्टर एंड मार्गरीटा" में तीन दुनियाएँ

एम. ए. बुल्गाकोव का उपन्यास "द मास्टर एंड मार्गारीटा" उन कार्यों से संबंधित है जिन्हें हम चाहते हैं और निश्चित रूप से सबटेक्स्ट को बेहतर ढंग से समझने के लिए, नए विवरणों को देखने के लिए फिर से पढ़ने की जरूरत है, जिन पर हमने पहली बार ध्यान नहीं दिया था।

हम अपनी दुनिया में नंबर तीन से एक से अधिक बार मिलते हैं: यह जीवन की मुख्य श्रेणी है (जन्म - जीवन - मृत्यु), सोच (विचार - विचार - क्रिया), समय (अतीत - वर्तमान - भविष्य)। ईसाई धर्म में भी, त्रिमूर्ति पर बहुत कुछ बनाया गया है: दिव्य त्रिमूर्ति की त्रिमूर्ति, सांसारिक दुनिया का शासन (ईश्वर - मनुष्य - शैतान)।

मिखाइल बुल्गाकोव को यकीन था कि त्रिमूर्ति सत्य से मेल खाती है, इसलिए आप देख सकते हैं कि उपन्यास में घटनाएँ तीन आयामों में घटित होती हैं: प्राचीन "येरशालेम" दुनिया में, में आधुनिक लेखक 30 के दशक की मास्को दुनिया और रहस्यमय, शानदार, अलौकिक दुनिया में।

पहले तो हमें ऐसा लगता है कि ये तीनों विमान एक-दूसरे को मुश्किल से छूते हैं। ऐसा प्रतीत होता है कि आधुनिक मस्कोवियों का नायकों के साथ किस प्रकार का संबंध हो सकता है साहित्यिक उपन्याससुसमाचार विषयों के साथ, और इससे भी अधिक - स्वयं शैतान के साथ? लेकिन जल्द ही हमें एहसास होता है कि हम कितने गलत थे। बुल्गाकोव हर चीज़ को अपने तरीके से देखता है और देखने की पेशकश करता है आसपास की वास्तविकता(और सिर्फ उपन्यास की घटनाएँ नहीं) एक नए तरीके से।

वास्तव में, हम निरंतर अंतःक्रिया देख रहे हैं, तीन दुनियाओं के बीच घनिष्ठ संबंध: रचनात्मकता, सामान्य जीवनऔर उच्च शक्तियाँ, या प्रोविडेंस। येरशालेम की प्राचीन दुनिया के बारे में मास्टर के उपन्यास में जो कुछ होता है वह आधुनिक मॉस्को की घटनाओं को स्पष्ट रूप से प्रतिबिंबित करता है। यह रोल कॉल केवल बाहरी नहीं है, जब साहित्यिक नायक"उपन्यास के भीतर एक उपन्यास" चित्रण और कार्यों में मस्कोवियों के समान है (मास्टर येशुआ हा-नोज़री की विशेषताओं को दिखाता है, मास्टर का मित्र अलॉयसियस मोगरीच जुडास जैसा दिखता है, लेवी मैटवे, अपनी पूरी भक्ति के साथ, कवि इवान बेजडोमनी जितना ही सीमित है) ). एक गहरी समानता भी है, क्योंकि हा-नोत्स्री के साथ पोंटियस पिलाट की बातचीत में कई हैं नैतिक समस्याएँ, सत्य, अच्छाई और बुराई के प्रश्न, जो, जैसा कि हम देखते हैं, 30 के दशक में या आज भी मास्को में पूरी तरह से हल नहीं हुए थे - ये प्रश्न "शाश्वत" श्रेणी के हैं।

वोलैंड और उनके अनुयायी दूसरी दुनिया के प्रतिनिधि हैं, वे मानव हृदय और आत्माओं को पढ़ने, घटनाओं के गहरे संबंधों को देखने, भविष्य की भविष्यवाणी करने की क्षमता से संपन्न हैं, और इसलिए बुल्गाकोव उन्हें मानव न्यायाधीशों के रूप में कार्य करने का अधिकार देता है। वोलैंड ने देखा कि अतीत में आंतरिक रूप से लोगों में बहुत कम बदलाव आया है पिछली सहस्राब्दी: "वे इंसानों की तरह हैं। वे पैसे से प्यार करते हैं, लेकिन हमेशा ऐसा ही होता है। खैर, वे तुच्छ हैं... ठीक है... सामान्य तौर पर, वे पुराने लोगों से मिलते जुलते हैं..." कायरता, लालच, अज्ञानता, आध्यात्मिक कमजोरी, पाखंड - यह बहुत दूर है पूरी सूचीवे बुराइयाँ जो अभी भी मार्गदर्शन करती हैं और काफी हद तक निर्धारित करती हैं मानव जीवन. इसलिए, विशेष शक्ति से संपन्न वोलैंड न केवल एक दंडात्मक शक्ति के रूप में कार्य करता है, कैरियरवादियों, चापलूसों, लालची और स्वार्थी लोगों को दंडित करता है, बल्कि उन दयालु लोगों को पुरस्कृत भी करता है, जो आत्म-बलिदान, गहरे प्रेम में सक्षम हैं, जो नई दुनिया बनाना जानते हैं। . और वे भी, जो बुराई करके शुतुरमुर्ग की तरह रेत में सिर रखकर नहीं छिपते, बल्कि अपने कार्यों की जिम्मेदारी लेते हैं। हर किसी को उनके रेगिस्तान के अनुसार पुरस्कृत किया जाता है, और उपन्यास में कई (और बहुमत - अपने दुर्भाग्य के लिए) को अपनी इच्छाओं को पूरा करने का अवसर मिलता है। उपन्यास के अंत में, तीनों लोक, शुरुआत में स्पष्ट रूप से सीमांकित, एक साथ विलीन हो जाते हैं। यह दुनिया की सभी घटनाओं और घटनाओं के घनिष्ठ और सामंजस्यपूर्ण संबंध की बात करता है। एक व्यक्ति को न केवल अपने कार्यों के लिए, बल्कि अपनी भावनाओं और विचारों के लिए भी जिम्मेदार होना सीखना होगा, क्योंकि जो विचार किसी के दिमाग में उठता है वह पृथ्वी के दूसरी ओर भी सच हो सकता है।

बुल्गाकोव के उपन्यास "द मास्टर एंड मार्गरीटा" में तीन दुनियाएँ

एम. ए. बुल्गाकोव का उपन्यास "द मास्टर एंड मार्गारीटा" उन कार्यों से संबंधित है जिन्हें हम चाहते हैं और निश्चित रूप से सबटेक्स्ट को बेहतर ढंग से समझने के लिए दोबारा पढ़ने की जरूरत है, नए विवरण देखने के लिए जिन पर हमने पहली बार ध्यान नहीं दिया था।

हम अपनी दुनिया में नंबर तीन से एक से अधिक बार मिलते हैं: यह जीवन की मुख्य श्रेणी है (जन्म - जीवन - मृत्यु), सोच (विचार - विचार - क्रिया), समय (अतीत - वर्तमान - भविष्य)। ईसाई धर्म में भी, त्रिमूर्ति पर बहुत कुछ बनाया गया है: दिव्य त्रिमूर्ति की त्रिमूर्ति, सांसारिक दुनिया का शासन (ईश्वर - मनुष्य - शैतान)।

मिखाइल बुल्गाकोव को यकीन था कि त्रिमूर्ति सत्य से मेल खाती है, इसलिए आप देख सकते हैं कि उपन्यास में घटनाएँ तीन आयामों में घटित होती हैं: प्राचीन "येरशालेम" दुनिया में, 30 के दशक की समकालीन मास्को दुनिया में और रहस्यमय, शानदार में , दूसरी दुनिया.

पहले तो हमें ऐसा लगता है कि ये तीनों विमान एक-दूसरे को मुश्किल से छूते हैं। ऐसा प्रतीत होता है, आधुनिक मस्कोवियों का इंजील विषय वाले साहित्यिक उपन्यास के नायकों के साथ और इससे भी अधिक स्वयं शैतान के साथ किस प्रकार का संबंध हो सकता है? लेकिन जल्द ही हमें एहसास होता है कि हम कितने गलत थे। बुल्गाकोव हर चीज को अपने तरीके से देखता है और आसपास की वास्तविकता (और सिर्फ उपन्यास की घटनाओं को नहीं) को एक नए तरीके से देखने की पेशकश करता है।

वास्तव में, हम निरंतर बातचीत, तीन दुनियाओं के बीच घनिष्ठ संबंध देख रहे हैं: रचनात्मकता, सामान्य जीवन और उच्च शक्तियां, या प्रोविडेंस। येरशालेम की प्राचीन दुनिया के बारे में मास्टर के उपन्यास में जो कुछ होता है वह आधुनिक मॉस्को की घटनाओं को स्पष्ट रूप से प्रतिबिंबित करता है। यह रोल कॉल केवल बाहरी नहीं है, जब "उपन्यास के भीतर उपन्यास" के साहित्यिक नायक चित्रण और कार्यों में मस्कोवियों के समान होते हैं (मास्टर येशुआ हा-नोजरी की विशेषताएं दिखाता है, मास्टर के मित्र एलोसी मोगरीच जुडास, लेवी मैटवे से मिलते जुलते हैं, अपनी सारी भक्ति के साथ, वह कवि इवान बेजडोमनी जितनी ही सीमित है)। एक गहरी समानता भी है, क्योंकि हा-नोत्स्री के साथ पोंटियस पिलाटे की बातचीत में, कई नैतिक समस्याओं, सच्चाई, अच्छे और बुरे के सवालों को छुआ जाता है, जैसा कि हम देखते हैं, 30 के दशक में मॉस्को में भी पूरी तरह से हल नहीं किया गया था। , या आज भी - ये प्रश्न "शाश्वत" की श्रेणी के हैं।

वोलैंड और उनके अनुयायी दूसरी दुनिया के प्रतिनिधि हैं, वे मानव हृदय और आत्माओं को पढ़ने, घटनाओं के गहरे संबंधों को देखने, भविष्य की भविष्यवाणी करने की क्षमता से संपन्न हैं, और इसलिए बुल्गाकोव उन्हें मानव न्यायाधीशों के रूप में कार्य करने का अधिकार देता है। वोलैंड का कहना है कि पिछली सहस्राब्दियों में आंतरिक रूप से लोगों में बहुत कम बदलाव आया है: “वे लोगों की तरह ही लोग हैं। उन्हें पैसे से प्यार है, लेकिन हमेशा ऐसा ही होता है। अच्छा, तुच्छ... अच्छा, अच्छा... सामान्य तौर पर, वे पुराने जैसे लगते हैं...'' कायरता, लालच, अज्ञानता, आध्यात्मिक कमजोरी, पाखंड - यह उन बुराइयों की पूरी सूची नहीं है जो अभी भी मार्गदर्शन करते हैं और बड़े पैमाने पर निर्धारित करते हैं मानव जीवन। इसलिए, विशेष शक्ति से संपन्न वोलैंड न केवल एक दंडात्मक शक्ति के रूप में कार्य करता है, कैरियरवादियों, चापलूसों, लालची और स्वार्थी लोगों को दंडित करता है, बल्कि उन दयालु लोगों को पुरस्कृत भी करता है, जो आत्म-बलिदान, गहरे प्रेम में सक्षम हैं, जो नई दुनिया बनाना जानते हैं। . और वे भी, जो बुराई करके शुतुरमुर्ग की तरह रेत में सिर रखकर नहीं छिपते, बल्कि अपने कार्यों की जिम्मेदारी लेते हैं। हर किसी को उनके रेगिस्तान के अनुसार पुरस्कृत किया जाता है, और उपन्यास में कई (और बहुमत - अपने दुर्भाग्य के लिए) को अपनी इच्छाओं को पूरा करने का अवसर मिलता है। उपन्यास के अंत में, तीनों लोक, शुरुआत में स्पष्ट रूप से सीमांकित, एक साथ विलीन हो जाते हैं। यह दुनिया की सभी घटनाओं और घटनाओं के घनिष्ठ और सामंजस्यपूर्ण संबंध की बात करता है। एक व्यक्ति को न केवल अपने कार्यों के लिए, बल्कि अपनी भावनाओं और विचारों के लिए भी जिम्मेदार होना सीखना होगा, क्योंकि जो विचार किसी के दिमाग में उठता है वह पृथ्वी के दूसरी तरफ भी सच हो सकता है।