Лопахин бол худалдаачин, гэхдээ зохистой хүн
бүх утгаараа хүн.
А.Чехов. Захидлуудаас
"Интоорын цэцэрлэг" жүжгийг 1903 онд Орост нийгмийн томоохон өөрчлөлт гарч байх үед Чехов бичсэн. Язгууртнууд сүйрч, шинэ анги гарч ирэв - жүжгийн төлөөлөгч нь Ермолай Лопахин болсон хөрөнгөтөн.
Чехов энэ дүрийн ач холбогдол, нарийн төвөгтэй байдлыг тууштай онцлон тэмдэглэв: "... Лопахины үүрэг гол үүрэг гүйцэтгэдэг. Хэрэв бүтэлгүйтвэл бүх жүжиг бүтэлгүйтэх болно."
Лопахин интоорын цэцэрлэгт хүрээлэнгийн шинэ эзэн болжээ, тэр бол жинхэнэ Оросын бэлгэдэл юм. Энэ юу вэ, энэ үнэхээр үү?
Лопахины аав "эр хүн" байсан - "тэр тосгонд дэлгүүрт худалдаа хийдэг байсан." Ермолай өөрийнхөө тухай: "Тэр зүгээр л баян, тэр маш их мөнгөтэй, гэхдээ та үүнийг сайн бодож, бодож үзвэл тэр эрэгтэй хүн" гэж хэлэв.
Өвөг дээдсээсээ ажил хийх дуртай байдлаа өвлөж авсан энэ баатар амьдралын бүх зүйлд ганцаараа хүрсэн бололтой. Түүний капитал нь өвлөгддөггүй, харин олсон хөрөнгө юм. Идэвхтэй, идэвхтэй Лопахин бүх зүйлд өөрийн хүч чадалд найдаж дассан байв. Тэр үнэхээр "нарийн, эелдэг сэтгэлтэй" бөгөөд гоо үзэсгэлэнг хэрхэн мэдрэхээ мэддэг: цэцэрлэгт хүрээлэн, "дэлхий дээр илүү үзэсгэлэнтэй зүйл байхгүй", цэцэглэж буй намуу цэцгийн талбай түүнийг чин сэтгэлээсээ биширдэг. Үүний зэрэгцээ түүний намуу цэцэг ашигтай зарж байгаад баярлаж байгаа нь ойлгомжтой.
Лопахиныг нууцаар орж ирсэн муу санаатан гэж үзэж болохгүй хорлонтой санааязгууртан гэр бүлд. Үнэн хэрэгтээ тэрээр нэгэн цагт өөрт нь маш их сайн сайхан зүйл хийсэн Раневскаятай гүн гүнзгий бөгөөд чин сэтгэлээсээ холбоотой байдаг: “...Чи, үнэндээ чи надад нэг удаа маш их зүйл хийсэн тул би ... чамд хайртай юм шиг хайртай.. Өөрөөсөө илүү..." Тийм ч учраас тэрээр Раневская, Гаев хоёрыг сүйрлээс аврахыг хүсч, тэдэнд зааж сургах гэж оролдож, тэднийг үйл ажиллагаанд уриалан дуудаж, эдгээр хүмүүс хичнээн сул дорой, өдөр тутмын жижиг асуудлуудыг ч шийдэж чадахгүй байгааг хараад, заримдаа тэр цөхрөлд автдаг.
Раневская шиг Лопахин энэ байшин, цэцэрлэгт наалддаг боловч энэ хавсралт нь амьдралын бүхий л сайхан зүйлсийн дурсамжаас огт өөр шинж чанартай байдаг. Лопа-хинийн аав, өвөө хоёр "тэд гал тогооны өрөөнд орохыг ч зөвшөөрдөггүй" нэгэн байшинд зарц байсан. Эдлэнгийн эзэн болсон Ермолай бахархаж, баярлаж, “Өвөл хөл нүцгэн гүйсэн зодуулсан, бичиг үсэггүй Ермолай” амьдралдаа ахиж чадсан тул өвөг дээдсээ баярлуулахыг хүсдэг. Сайтаас авсан материал
Лопахин удахгүй "бидний эвгүй, аз жаргалгүй амьдрал”, мөн өнгөрсөн үеийн аймшигт дурсамжийг бүрэн устгахад бэлэн байна. Гэхдээ энэ тохиолдолд түүний ажил хэрэгч зан авир нь түүний доторх сүнслэг байдлыг арилгадаг бөгөөд тэр өөрөө үүнийг ойлгодог: тэр ном уншиж чаддаггүй - тэр унтдаг, хайр дурлалтайгаа хэрхэн харьцахаа мэдэхгүй байна. Интоорын цэцэрлэгийг аварч, зуны оршин суугчдад газрыг түрээслүүлэхээр түүнийг огтолж, гоо үзэсгэлэн нь түүний гарт үхдэг. Түүнд хуучин эзэдээ явахыг хүлээх ухаан ч байхгүй.
Лопахин амьдралын эзэн мэт санагддаг нь бүх зүйлээс тодорхой харагдаж байгаа ч зохиолч нь сүхээр хайр найргүй тайрч буй сайхан модны ишний талд байдаггүй нь тодорхой.
Лопахины дүр төрх нь хоёрдмол утгатай юм шиг санагдаж байна, түүнийг зөвхөн "махчин араатан" эсвэл зөвхөн "нарийн, эелдэг сэтгэлийн эзэн" гэж нэрлэх боломжгүй юм. Шилжилтийн хүнд хэцүү үетэй холбоотойгоор эдгээр зан чанарын чанарууд нь түүнд нэгтгэгддэг олон нийтийн амьдралОрос. Гэхдээ Лопахины дүр төрхийн зөрчилдөөн нь Чеховын өнөөгийн Оросын мастеруудын шинэ төрлийн хүмүүсийн сонирхол, жүжиглэлийг яг таг бүрдүүлдэг.
Та хайж байсан зүйлээ олсонгүй юу? Хайлтыг ашиглана уу
Энэ хуудсан дээр дараахь сэдвээр материалууд байна.
- ишлэл бүхий Лопахины шинж чанарууд
- Лопатин бол нимгэн зөөлөн сэтгэл эсвэл махчин амьтан"Интоорын цэцэрлэг" жүжгээс сэдэвлэсэн
- Петя Трофимов Лопахинд хайртай, түүнийг эелдэг зөөлөн сэтгэлтэй гэдэгт итгэдэг, тэр үед түүнийг махчин араатан гэж үздэг гэжээ. энийг яаж ойлгох вэ?
- интоорын цэцэрлэгийн шинж чанар Лопахин зөөлөн сэтгэлтэй
- Энэ Ермолай Лопахин гэж хэн бэ?
/ / / Чеховын “Интоорын цэцэрлэг” жүжгийн Лопахины дүр
Чеховын жүжгийн Лопахиныг өөрийн хөдөлмөрөөр баяжсан ард түмний “хүн” хэмээн дүрсэлсэн байдаг. Үүнийг зохиолч одоогийн нөхцөл байдлаас гарах сүүлчийн боломж болгон “бэлэглэсэн”.
Ермолай маш ухаалаг, тооцоотой байдаг. Гэвч түүний бодож олсон интоорын цэцэрлэгийг зуслангийн байшин болгон түрээслэх боломжтой объект болгон ашиглах төлөвлөгөөг тийм ч чухалд тооцдоггүй. Түүний "бизнес төлөвлөгөө" яагаад сонсогдоогүй, яагаад түүний туслах бүх хүсэл тэмүүлэл тасарсныг тэр ойлгохгүй байна. Раневскийн гэр бүл болон нийгэмд түүнийг өөрсдийнх нь нэг гэж хүлээн зөвшөөрдөггүй. Тэр "хашаанд" тариачин хэвээр байна.
Олны ихэмсэг, хий хоосон яриа эр хүний бухимдлыг төрүүлдэг. Тэрээр үйл хөдлөлдөө шийдэмгий байдаг бөгөөд эргэн тойрныхоо хүмүүсээс үүнийг шаарддаг. Тэрээр сааталыг үхэлтэй адилтгадаг тул Раневскаягийн хүлээлт түүнийг дотроос нь устгадаг.
Ермолай Раневскийн унасан өрийн нүхнээс гарахад туслахыг чин сэтгэлээсээ хүсч байна. Тэрээр бараг бүх зүйл эрсдэлд орсон үед интоорын мод, дурсамж болон бусад утгагүй зүйлсийг биширдэг. цаашдын хувь заяагэр бүл.
Эр хүн Любовт халуун дотно сэтгэлээр хандаж, түүнд санхүүгийн хувьд туслахыг хичээдэг ч хэзээ нэгэн цагт түүнд сэтгэл дундуур болж, түүнийг "эмэгтэй" гэж дууддаг. Тэр эдлэнд ноёрхож буй тэнэглэл, хоёр нүүрт байдлыг эсэргүүцэж байгаагаа ийнхүү илэрхийлж байна. Тэр үнэт цагаа дэмий үрсэн гэдгээ ухаарч байна...
Лопахин боловсролгүй, мэдрэмжээ хэрхэн илэрхийлэхээ мэддэггүй, магадгүй зүгээр л нуудаг. Угаасаа өгөөмөр хүн болохоор бүх юмыг нь бүрэн төлдөг байсан. Гэсэн хэдий ч хүний барьдаггүй юмыг төлөх нь түүний зорилго биш юм.
Лопахины харилцаа маш нарийн төвөгтэй байдаг. Тэд бие биенээ өрөвддөг ч эрэгтэй хүн гэрлэх санал тавихдаа эргэлзсэн нь охиныг үл хөдлөх хөрөнгөө орхиход хүргэдэг. Тэрээр Варяаг "бүхэл бүтэн амьдралыг нь худалдаж авсан" гэж түүнд гомдсон гэж боддог. Энэ нь бас түүнд түлхүүрийг нь өгч, шалан дээр шидэж байгаа нь нотлогдож байна. Эр хүн бардам зангаар дүүрдэггүй. Тэр охиныг шүүмжилсэнгүй инээгээд боодолтой юм шүү.
Лопахин энгийн хүн учраас өөрийн үнэ цэнийг мэддэг хэвээр байна. Түүний хичээл зүтгэл, ололт амжилтыг бусад хүмүүс үнэлэхийг тэрээр хүсдэг. Гэсэн хэдий ч ийм зүйл тохиолдохгүй бөгөөд эрэгтэй хүн түүний тухай бусад хүмүүс юу гэж бодож байгааг нь тоохоо больсон. Тэр ялсан нь ялагч гэсэн үг. Бүх зүйлийг үл харгалзан тэрээр өвөг дээдсийнхээ боолчлогдож байсан энэ үл хөдлөх хөрөнгийг эргүүлэн худалдаж авч чадсан юм. Эрмолай үүнд баяртай байна. Тэрээр Раневскийн гэр бүлийг огт өрөвддөггүй. Тэднийг явах үеэр худалдаачин шампанск хүртэл худалдаж авдаг бөгөөд хөлч нь ууж дуусдаг.
Жүжгийн цөөхөн хүмүүсийн нэг болох Лопахин уншигчдын өмнө үндэслэлтэй, бага зэрэг энгийн, гэхдээ маш их харагддаг. сайхан сэтгэлтэй хүн. Мөнгө олдог, асуудлаа өөрөө шийддэг, хэнд ч өшөө хорслоогүй, өшөө хорсдоггүй нэгэн байсан. Энэ нь адал явдалт гэхээсээ илүү бизнесийн арга барилтай.
Лопахиныг нөхцөл байдал нь үл харгалзан яагаад өөрсдийнх нь нэг гэж хүлээн зөвшөөрдөггүй вэ? Зүгээр л тэр өөр учраас. Тэрээр илтгэлээ "кабинет"-д зориулдаггүй, практикт дуртай, хамгийн чухал нь түүнд амьдралаа дэмий хоосон зүйлд үрэх цаг байдаггүй. Баян болохоороо аз жаргалтай, хөдөлмөрлөж байгаа болохоороо баян, энэ бол түүний амьдралын утга учир юм.
Лопахин A.P-ийн үүрэг. Чехов "Интоорын цэцэрлэг" жүжгийг "төв" гэж үзсэн. Тэрээр нэгэн захидалдаа “... бүтэлгүйтвэл бүх жүжиг бүтэлгүйтнэ” гэж хэлсэн байдаг. Энэ Лопахин юугаараа онцлог вэ, яагаад түүний А.П. Чеховыг төвд байрлуулсан дүрслэлийн системтаны ажлын талаар?
Ермолай Алексеевич Лопахин - худалдаачин. Түүний аав 1861 оны шинэчлэлийн дараа тэрээр баяжиж, дэлгүүрийн эзэн болжээ. Лопахин Раневскаятай ярилцахдаа энэ тухай дурсав: "Миний аав чиний өвөө, аавд чинь зарц байсан ..."; “Аав маань эр хүн, тэнэг хүн байсан, юу ч ойлгодоггүй, надад зааж сургадаггүй, согтуу байхдаа л зодож, саваагаар цохидог байсан юм Тэнэг би юу ч сураагүй, миний гар бичмэл муу, гахай шиг ичмээр юм бичдэг."
Гэвч цаг үе солигдож, “өвөл хөл нүцгэн гүйсэн зодуулсан, бичиг үсэггүй Ермолай” үндэс угсаагаа тасалж, “ард түмэнд зам тавьж”, баяжсан ч боловсрол эзэмшээгүй: “Аав минь, үнэн шүү. , эрэгтэй байсан, харин би цагаан хантаазтай, гахайн хоншоортой шар гутал... Зөвхөн тэр баян, тэр их мөнгөтэй, бодвол тэр хүн ... "Гэхдээ энэ үг нь зөвхөн баатрын даруу байдлыг илэрхийлдэг гэж битгий бодоорой. Лопахин өөрийгөө эр хүн гэдгээ давтах дуртай, гэхдээ тэр хүн байхаа больсон, тариачин биш, харин бизнесмэн, бизнесмэн болжээ.
Хувийн хэлсэн үг, тайлбар нь Лопахиныг бүрэн ууссан томоохон "бизнес"-тэй болохыг харуулж байна. Түүнд цаг үргэлж дутагдаж байдаг: тэр буцаж ирдэг эсвэл бизнес аялалаар явдаг. "Чи мэднэ" гэж тэр хэлэхдээ "Би өглөө таван цагт босдог, өглөөнөөс орой хүртэл ажилладаг ..."; "Би ажилгүйгээр амьдарч чадахгүй, би гараараа юу хийхээ мэдэхгүй байна, тэд өөр хэн нэгнийх юм шиг хачирхалтай унждаг"; "Би хавар мянган дессиатин намуу тарьчихаад одоо дөчин мянган цэвэр ашиг олж байна." Лопахины бүх хөрөнгийг өвлөн аваагүй нь тодорхой бөгөөд түүний ихэнх хэсгийг өөрийн хөдөлмөрөөр олж авсан бөгөөд Лопахин эд баялагт хүрэх зам нь амаргүй байв. Гэсэн хэдий ч тэр мөнгөө амархан салгаж, Раневская, Симеонов-Пищик нарт зээлж, Петя Трофимовт тууштай санал болгов.
Лопахин "Интоорын цэцэрлэг" киноны бүх баатруудын нэгэн адил "өөрийн үнэнд" ууссан, туршлагадаа шингэсэн, нэг их анзаардаггүй, эргэн тойрныхоо хүмүүст тийм ч их мэдрэмж төрүүлдэггүй. Гэхдээ хүмүүжлийн дутагдалтай байсан ч тэрээр амьдралын төгс бус байдлыг маш сайн мэддэг. Фирстэй ярилцахдаа тэрээр "Өмнө нь маш сайн тулалддаг байсан." Лопахин одоогийнхоо талаар санаа зовж байна: "Бид илэн далангүй хэлэхэд бидний амьдрал тэнэг байна ..." Тэр ирээдүй рүү харан: "Өө, энэ бүхэн өнгөрч, бидний эвгүй, аз жаргалгүй амьдрал ямар нэгэн байдлаар өөрчлөгддөг байсан бол." Лопахин энэ эмгэгийн шалтгааныг хүний төгс бус байдал, түүний оршихуйн утгагүй байдлаас олж хардаг. "Чи үнэнч шударга хүмүүс хичнээн цөөхөн байдгийг ойлгохын тулд ямар нэгэн зүйл хийж эхлэх хэрэгтэй. Заримдаа би унтаж чадахгүй байхдаа: "Эзэн, та бидэнд асар их ой мод, өргөн уудам талбар, хамгийн гүн тэнгэрийн хаяа, энд амьдрахыг өгсөн. , бид тэд өөрсдөө үнэхээр аварга хүмүүс байх ёстой..."; "Би уйгагүй удаан, уйгагүй хөдөлмөрлөвөл миний бодол илүү хөнгөн болж, яагаад оршиж байгаагаа ч мэддэг юм шиг санагддаг. Ах аа, Орост хичнээн олон хүн байдаг вэ, яагаад гэдгийг хэн ч мэдэхгүй."
Лопахин бол үнэхээр ажлын гол дүр юм. Утаснууд түүнээс бүх баатрууд хүртэл сунадаг. Тэр бол өнгөрсөн ба ирээдүйн хоорондох холбоос юм. Бүгдээс дүрүүдЛопахин Раневскаяг илт өрөвдөж байна. Тэр түүний тухай халуун дулаан дурсамжийг хадгалдаг. Түүний хувьд Любовь Андреевна бол "гайхалтай", "хүртэлх нүдтэй" "одоо ч гэсэн гайхалтай" эмэгтэй юм. Тэрээр түүнд "өөрийнх шигээ ... өөрөөсөө илүү" хайртай гэдгээ хүлээн зөвшөөрч, түүнд туслахыг чин сэтгэлээсээ хүсч, түүний бодлоор хамгийн ашигтай "аврал" төслийг олдог. Үл хөдлөх хөрөнгийн байршил нь "гайхалтай" - хорин милийн зайд төмөр зам, голын ойролцоо. Та зүгээр л газар нутгийг хэсэгчлэн хувааж, зуны оршин суугчдад түрээслүүлж, ихээхэн орлоготой байх хэрэгтэй. Лопахины хэлснээр, асуудлыг маш хурдан шийдэж болно, энэ асуудал түүнд ашигтай мэт санагдаж байна, та зүгээр л "цэвэрлэх, цэвэрлэх ... жишээлбэл, энэ мэт хуучин барилгуудыг бүгдийг нь нураах хэрэгтэй. хуучин байшин, хуучин интоорын цэцэрлэгийг огтолж авах нь ямар ч ашиггүй болсон ..." Лопахин Раневская, Гаев хоёрыг "цорын ганц зөв" шийдвэр гаргах шаардлагатай гэдэгт итгүүлэхийг хичээж байгаа бөгөөд энэ нь өөрийн үндэслэлээр тэднийг гүн шархлуулж байгаагаа ойлгохгүй байна. , шаардлагагүй бүх зүйлийг хог гэж нэрлэх олон жилийн турштэдний гэр байсан, тэдний хувьд хайртай, чин сэтгэлээсээ хайрладаг байсан. Тэрээр зөвхөн зөвлөгөө өгөх төдийгүй мөнгөөр туслахыг санал болгож байгаа ч Раневская газрыг зуслангийн байшинд түрээслэх саналыг няцаав. "Дача, зуны оршин суугчид маш бүдүүлэг байдаг, уучлаарай" гэж тэр хэлэв.
Раневская, Гаев нарыг ятгах гэсэн оролдлого нь дэмий хоосон гэдэгт итгэлтэй байсан Лопахин өөрөө интоорын цэцэрлэгийн эзэн болжээ. "Би худалдаж авсан" монологт тэрээр дуудлага худалдаа хэрхэн явагдсаныг хөгжилтэйгээр ярьж, Деригановыг хэрхэн "барьж авч", "зодсон"доо баярлав. Лопахины хувьд тариачин хүү, интоорын цэцэрлэг нь элит язгууртны соёлын нэг хэсэг бөгөөд хорин жилийн өмнө хүрч чадахгүй байсан зүйлийг олж авсан. Түүний хэлсэн үгнээс жинхэнэ бахархал сонсогдоно: “Хэрэв миний аав, өвөө хоёр булшнаас нь босоод бүх үйл явдлыг харсан бол, тэдний Ермолай шиг ... энэ дэлхий дээр юу ч байхгүй үл хөдлөх хөрөнгө худалдаж авсан Өвөө, аав маань боол байсан, гал тогооны өрөөнд орохыг ч зөвшөөрдөггүй үл хөдлөх хөрөнгө худалдаж авсан ..." Энэ мэдрэмж түүнийг мансууруулж байна. Раневская үл хөдлөх хөрөнгийн эзэн болсноор шинэ эзэн шинэ амьдралыг мөрөөддөг: "Хөөе, хөгжимчид, тоглоорой, би бүгдээрээ ирээрэй, Ермолай Лопахин интоорын цэцэрлэгийг сүхээр хэрхэн цохихыг хараарай! моднууд газарт унах болно, бид зуслангийн байшин барих болно, ач, гуч нар энд харах болно шинэ амьдрал... Хөгжим, тогло!.. Шинэ газрын эзэн, интоорын цэцэрлэгт хүрээлэнгийн эзэн ирж байна!.." Энэ бүхэн эдлэнгийн уйлж буй хөгшин эзэгтэйн дэргэд!
Лопахин Варя руу бас хэрцгий ханддаг. Түүний сэтгэлийн бүх нарийн ширийнийг үл харгалзан тэдний харилцааг тодорхой болгох хүнлэг чанар, эелдэг зан чанар түүнд дутагдаж байна. Эргэн тойронд байгаа бүх хүмүүс хуримын тухай ярьж, баяр хүргэж байна. Тэр өөрөө гэрлэлтийн талаар: "Юу гэж би дургүйцэхгүй байна ... Тэр сайн охин..." Энэ бол түүний чин сэтгэлийн үгс юм. Лопахин Варяад үнэхээр дуртай, гэхдээ тэр аймхай байдлаасаа, эсвэл эрх чөлөө, амьдралаа зохицуулах эрхээ орхих хүсэлгүй байдлаасаа болж гэрлэхээс зайлсхийдэг. Ийм буруу тооцоолол хийхийг зөвшөөрдөггүй хэт практик байдал: сүйрсэн үл хөдлөх хөрөнгийн эрхгүй инжгүй эмэгтэйтэй гэрлэх.
(354 үг) Жүжгийн зохиолч "Интоорын цэцэрлэг" жүжгээрээ язгууртнууд аажмаар сүйрч, түүний оронд Островскийн хайхрамжгүй, мунхаг баатрууд эелдэг болж хувирсан шинэ хөрөнгөтний анги - худалдаачид бий болж буй үйл явцыг зүйрлэн дүрсэлжээ. , сайхан хувцасласан, орчин үеийн Lopakhins. Энэ өөрчлөлт нь илүү сайн байх шиг байна: Раневская, Гаев нар тус улсад туслах чадваргүй байна. Гэхдээ энэ үнэн үү? Чехов "Интоорын цэцэрлэг" жүжигт одоог хэрхэн дүрсэлсэн бэ?
Лопахин энгийн хүмүүсээс гаралтай боловч амьдралын эзэн болж чадсан. "Тэр зүгээр л баян, тэр маш их мөнгөтэй, гэхдээ та үүнийг сайн бодож үзвэл тэр эрэгтэй хүн" гэж өөрийгөө танилцуулав. Баатар боловсрол, ёс суртахууны дутмаг байгааг мэдэрч, үүнийг хүлээн зөвшөөрсөн боловч эелдэг байдал, оюун ухаан нь ууртай, бооцоот капиталист тоглоомд алдаж болно гэдгийг ойлгодог.
Баатар бизнесмен хүний бүх чадварыг эзэмшсэн. Ялангуяа тэрээр бизнесийн харилцаа холбоог төгс хадгалдаг. Хэдийгээр тэр Раневскаяг намуухан, эелдэг хоолойгоор тайвшруулдаг ч тэрээр капиталист байхаа больсонгүй. Лопахины ашиг тус нь бүхнээс илүү юм. Тэрээр баатар бүсгүйг интоорын цэцэрлэгээ зарахыг ятгаж, түүнд баяртай гэж хэлэх нь хичнээн их зовж байгааг мэдэрсэн. жижиг эх орон. Үүний зэрэгцээ бизнесмэн өрөвдөх сэтгэл төрдөггүй, өөрөөр хэлбэл тэр эмзэг хүмүүст хамаардаггүй. Гэхдээ түүнийг харгис хэрцгий гэж нэрлэж болохгүй: тэр өвөг дээдсийнхээ боолчлолын төлөө хэнийг ч зэмлэдэггүй, боолчлолынхоо төлөө хэнийг ч буруутгадаггүй. Лопахин зөвхөн бизнес эрхэлдэг бөгөөд амьдралын сэтгэл хөдлөлийн тал түүнд огт хамаагүй юм шиг санагддаг.
Лопахины шинж чанар нь шийдэмгий чанараас эхлэх ёстой. Интоорын цэцэрлэг бол түүний хуучин мөрөөдөл бөгөөд тэр үүнийг худалдаж авдаг. Тэр бүх зүйлийг мөнгөөр хэмждэг тул түүний бүх зорилго тэдний эргэн тойронд эргэлддэг. Мэдээжийн хэрэг, баатрыг явцуу сэтгэлгээтэй гэж буруутгаж болох ч капитализмыг ийм хүмүүсгүйгээр төсөөлөхийн аргагүй юм. Тэд л бүтээдэг зах зээлийн эдийн засагмахчин хууль, зэрлэг зан заншлаараа. Ийм орчин нь хөгжил дэвшлийн зайлшгүй нөхцөл учраас нэг дүрийг гэм нүгэлд нь буруутгах аргагүй юм. Тэр бол энэ системийн нэг хэсэг болохоос мөн чанар нь биш. Хэрэв шийдэмгий байдал нь бизнесменүүдийн эерэг шинж чанар юм бол зорилго нь өөрөө системийн дутагдал юм. Үүнийг Лопахин өөрөө баталж байна. Тэрээр нулимс дуслуулан: "Бидний эвгүй, аз жаргалгүй амьдрал ямар нэг байдлаар өөрчлөгдөөсэй гэж би хүсч байна."
Чехов санхүүгийн ширэнгэн ойн махчин хуулиудыг ардчилсан, бүтээлч сэтгэлгээтэй сэхээтнүүдээр солих цаг ирнэ гэж найдаж байсан тул өнөөг Лопахины дүр төрхөөр харуулсан. шударга ёс.
Сонирхолтой юу? Ханан дээрээ хадгалаарай!