Матрена Васильевна - Гол дүрА.И.Солженицын түүх. Матренин Двор" Тэр жаран настай байсан. Тэрээр хүлэрт олборлолтоос холгүй орших Талново тосгонд амьдардаг байв.
Матрёна Васильевна байсан гэдэгт би итгэдэг зөв хүнтосгонд, учир нь тэр үргэлж хүн бүрт туслахаар ирдэг. Хамгийн гол нь түүний тусламж ямар нэгэн байдлаар байсан юм. Эцсийн эцэст та зүгээр л гарч ирэхийн тулд ямар ч үр дүнгүй тусалж чадна. Гэхдээ Матрёна Васильевна тийм биш. Түүний тусламж нь чин сэтгэлээсээ, чин сэтгэлээсээ байдаг тул ашигтай байдаг.
Хамгийн сайн талуудМатрона Васильевнагийн дүрийг хэд хэдэн ангид харуулсан. Юуны өмнө, энэ бол Таддей болон түүний хөвгүүд Матрёна Васильевнагийн өрөөг эвдэж, Кирад өгөхөөр шийдсэн явдал юм. Зохиолч хэлэхдээ: "Матриона хэзээ ч өөрийн ажил, сайн сайхныг үл тоомсорлодог."
Даргын эхнэрийн нөхөрлөлд туслах хүсэлт, хөршөөсөө төмс ухах хүсэлт гэх мэт баатрын дүрийг илчлэх жижиг боловч чухал хэсгүүд байдаг. Мөн бүх ангиудад Матронагаас ямар нэгэн зүйлд тусалж, ямар нэгэн зүйл хийхийг хүсдэг. Гэхдээ тэр татгалздаггүй, өвчтэй байсан ч тусалдаг, хариуд нь юу ч авдаггүй, бүх ажилд нэг ч төгрөг аваагүй.
Матрёна Васильевна "ухамсартайгаа эвтэйхэн" байв. Түүний сэтгэл хүн бүхэнд нээлттэй, дотооддоо тэр хүүхэд шиг цэвэр ариун байв. Зохиогч ийм хүмүүсийн тухай "үргэлж сайхан царайтай" гэж хэлсэн, өөрөөр хэлбэл тэд эелдэг, чин сэтгэлтэй, бусдад хүртээмжтэй байдаг.
Энэ сайхан сэтгэл нь Матрена Васильевнаг үхэлд хүргэв. Хүмүүс түүнийг ойлгохгүй байсан дотоод ертөнц, сэтгэл. Тэд түүний тусламж, хувийн зорилгоо хэрэгжүүлэхийн тулд ажиллах хүслийг нь ашиглаж, хариуд нь юу ч өгөхийг оролдсонгүй. Үгүй ээ, мөнгө биш, хоол биш, харин ойлголт, хүндэтгэл - үүнийг Матрона Васильевна хүлээж байсан боловч тэр хүлээж авсангүй.
Тэр хүнд хэцүү амьдралынхаа талаар хэнд ч хэлээгүй, миний бодлоор хүмүүсийн өмнө сул дорой мэт харагдахаас айдаг. Түүний бүх хүүхдүүд нас барж, нөхөр нь дайнд алга болжээ. Түүнд хайр байгаагүй, хэн ч түүнийг хайрлаагүй. Тэр өөрийгөө ажилдаа зориулж, бусдад санаа тавьдаг байв. Зохиолч Матронаг зөв шударга хүн гэж хэлэх нь зөв гэдэгт би итгэдэг, учир нь тэр бол "... тосгонгүйгээр ... тосгон зогсохгүй ... маш зөвт хүн".
Түүхийн гарчгийн утга нь миний бодлоор Матрёна Васильевнагүйгээр Талново тосгонд байгаа юм. хэвийн амьдралбиш байх болно. Тэр болж буй бүх зүйлийн төвд байсан, тэр бүх зүйлд өөрийнхөө нэг хэсгийг нэмсэн тосгоны амьдрал, ажил. Түүнийг эзэгтэй гэж зүй ёсоор тооцож болно, учир нь үнэн хэрэгтээ хүн бүрт туслах ёстой эрх баригчид хүртэл Матронагаас тусламж хүсч, "Матрионагүйгээр цэцэрлэгийг нэг ч удаа хагалах боломжгүй" гэж Матронагүйгээр юу ч хийж чадахгүй.
Матреонагийн хашаа бол түүний гэр орон, сүйрсний дараа түүний амьдрал сүйрсэн, аминч бус байдал, шударга ёсны хашаа гэж бид хэлж чадна.
Ийм хүмүүс байхгүй бол Орос мөхөх болно.
Төлөвлөгөөний дагуу Матрёна Тимофеевнагийн дүр төрх, дүр төрх
1. ерөнхий шинж чанар . Матрона Тимофеевна бол "Тариачин эмэгтэй" хэсгийг бүхэлд нь зориулдаг "" шүлгийн гол эмэгтэй баатар юм.
Матрона Тимофеевнагийн нас дөчин жил дөхөж байгаа ч өмнөх гоо үзэсгэлэнгийнхээ ул мөрийг хадгалсаар байна. Тариачдын хүнд хөдөлмөр эмэгтэй хүнийг эвдэж чадаагүй. Тэр өөрийгөө маш их нэр төртэй, тайван байдлаар авч явдаг.
Матрона Тимофеевна айдаггүй бөгөөд ажилдаа дуртай бөгөөд энэ нь бүх тариачны амьдралын баталгаа гэдгийг ойлгодог.
2. Ердийн зураг. Матрона Тимофеевнагийн хувь заяа олон мянган энгийн тариачин эмэгтэйчүүдтэй төстэй юм. Маш их эхний жилүүдохин эцэг эхдээ гэрийн ажилд тусалж эхлэв. Залуу нас, илүүдэл хүч чадал Матрёнад зөвхөн ажлаа зохицуулах төдийгүй дуулж, бүжиглэх цаг гаргаж, жинхэнэ мастер болжээ.
Эцэг эхийнх нь гэрт байсан амьдрал Матреонагийн хувьд маш аз жаргалтай үе байсан. Тэр үеийн заншил ёсоор Матронагийн эцэг эх хүргэн олжээ. Хөгжилтэй, цоглог охин гэрээсээ салах нь маш хэцүү байсан. Эхэндээ өөр хүний гэрт амьдрах нь түүнд тэвчихийн аргагүй мэт санагдаж байв. Нөхрийнхөө эзгүйд охиныг алхам тутамд зэмлэдэг байв. Яг энэ үед тэр Филипдээ дурлаж, түүнийг хамгаалагч болсон юм.
Тэр үеийн эмэгтэйчүүдийн эмгэнэлт байдлыг "Тэр цохидог - тэр хайртай" гэсэн үгээр хамгийн сайн илэрхийлдэг. Матрона Тимофеевна нөхөртэйгээ маш азтай гэдэгт итгэдэг. Гэсэн хэдий ч түүний зохисгүй зодуулсан тухай түүх нь эсрэгээр байгааг харуулж байна. Хэрэв Филип Матреонаг цаг тухайд нь хариулж амжаагүйн улмаас хэд хэдэн удаа цохисон бол тэр эмэгтэй түүний бүх тушаалыг даруухан биелүүлэх ёстой байв. Өгүүлэгч энэ байдлыг "бид үргэлж хамт байдаг" гэж нэрлэдэг.
3. Эмгэнэлт явдал. Матрона Тимофеевна хүүгээ төрсний дараа амьдрах хамгийн хүчтэй хөшүүрэг болсон. Нөхрийнхөө хамаатан садны дунд энэ нь түүнд тийм ч хэцүү байхаа больсон. Тэрээр өвөө Савелитайгаа халуун дотно, итгэлтэй харилцаа тогтоосон. Асуудал анзааралгүй гарч ирэв. Тухайн үед нялхсын эндэгдэл ерөнхийдөө маш өндөр байсан нь гол төлөв хүүхэд асаргаа дутмаг байсантай холбоотой.
Учир нь орчин үеийн хүнГахайд амьдаар хазуулсан Демушкагийн үхэл үнэхээр аймшигтай харагдаж байна. Матрона Тимофеевнагийн хандлага нь маш онцлог шинж чанартай байдаг. Тэрээр хүүгийнхээ үхэлтэй эвлэрэхэд бэлэн байна ("Бурхан нялх хүүхдийг авсан") гэхдээ задлан шинжилгээний үеэр энэ нь гэм зэмгүй хүүхдийн хамгийн том нүгэл, хүчирхийлэл гэж үзээд галзуурна.
4. Хар судал. Золгүй явдал хэзээ ч ганцаараа ирдэггүй. Эцэг эх нь нас барахад Матрона ууган хүүгийнхээ үхлээс бага зэрэг сэргэсэн байв. Үүний дараа тэр эмэгтэй ажил хийж, бусад хүүхдүүдээ өсгөхөд өөрийгөө бүрэн зориулжээ. Түүнийг өөр нэг цохилт хүлээж байв: нөхрөө хууль бусаар цэрэгт татав. Гэр бүлийн тэргүүнээ алдах нь өлсгөлөнд хүргэж болзошгүй юм. Филиппийн хамаатан садан болон тосгоныхны тусламжид найдах арга байсангүй.
5. Эмэгтэйчүүдийн аз жаргал.Матрона Тимофеевна үнэхээр азтай байсан. Засаг даргын эхнэрийн ачаар нөхрөө буцаан авчээ. Жирийн тариачид шударга ёсыг маш ховор эрэлхийлдэг байв. Гэхдээ энэ тусгаарлагдсан тохиолдол бидэнд Матрёнаг "азтай" гэж үзэх боломжийг олгож байна уу? Түүний өнгөрсөн амьдрал бүхэлдээ зовлон зүдгүүр, доромжлол, шаргуу хөдөлмөрөөр дүүрэн байв. Одоогийн байдлаар өмнөх бэрхшээлүүд нь насанд хүрсэн хүүхдүүдийн хувь заяанд санаа зовсоноор нэмэгдсээр байна. Энэ асуултад Матрона өөрөө хариулдаг: "Эмэгтэйчүүдийн аз жаргалын түлхүүрүүд ... хаягдсан, алдагдсан."
Нийтлэлийн цэс:
Бусдын сайн сайхны төлөө бүх хүч чадлаа дайчлан ажиллахад бэлэн мөртлөө нийгэмд гадуурхагдсан ийм хүмүүстэй та нэг бус удаа таарч байсан байх. Үгүй ээ, тэд ёс суртахууны хувьд ч, оюун санааны хувьд ч доройтдоггүй, гэхдээ тэдний үйлдлийг хичнээн сайн байсан ч үнэлдэггүй. А.Солженицын "Матрениний двор" өгүүллэгт нэг ийм дүрийн тухай өгүүлдэг.
Бид үлгэрийн гол дүрийн тухай ярьж байна. Уншигч Матрёна Васильевна Григореватай хэдийнэ өндөр настай байхдаа мэддэг болсон - бид түүнийг түүхийн хуудаснаас анх харахад 60 орчим настай байсан.
Өгүүллийн аудио хувилбар.
Түүний байшин, хашаа нь аажмаар эвдэрч сүйрч байна - "модны чипс нь ялзарч, нэгэн цагт хүчирхэг байсан дүнзэн байшингийн дүнзүүд, хаалганууд нь хөгшрөлтөөс болж саарал болж, бүрхэвч нь нимгэрчээ."
Тэдний эзэн ихэвчлэн өвдөж, хэд хоногийн турш босож чаддаггүй, гэхдээ нэг удаа бүх зүйл өөр байсан: бүх зүйлийг харгалзан үзсэний үндсэн дээр барьсан. том гэр бүл, өндөр чанар, дуу чимээ. Одоо энд зөвхөн ганцаардсан эмэгтэй амьдардаг нь уншигчдад эмгэнэлт явдлыг мэдрэхэд хэдийнээ түлхэц өгч байна амьдралын түүхбаатрууд.
Матреонагийн залуу нас
Солженицын гол дүрийн бага насны талаар уншигчдад юу ч хэлдэггүй - түүхийн гол онцлох зүйл нь түүний ирээдүйн амьдралын гол хүчин зүйлүүд тавигдсан залуу насны үе юм. аз жаргалгүй амьдрал.
Матронаг 19 настай байхад Таддеус тэр үед 23 настай байсан. Удаан хугацааны турш Таддеусын талаар ямар ч мэдээ гараагүй, Матрона түүнийг үнэнчээр хүлээж байсан ч тэр ямар ч мэдээ хүлээж аваагүй эсвэл хүн бүр түүнийг нас барсан гэж шийдсэн. Түүний дүү Ефим Матрёнаг түүнтэй гэрлэхийг урьсан. Матрёна Ефимд хайргүй байсан тул тэр зөвшөөрөөгүй бөгөөд магадгүй Таддеусыг эргэж ирэх найдвар түүнийг бүрэн орхиогүй ч түүнийг ятгаж байсан: "Ухаалаг нь Өршөөлийн дараа гарч ирдэг, тэнэг нь Петровын дараа гарч ирдэг. . Тэдэнд хангалттай гар байсангүй. Би явах болно." Энэ нь дэмий хоосон байсан - түүний амраг Покрова руу буцаж ирэв - түүнийг Унгарчууд баривчилсан тул түүний тухай мэдээ алга.
Ах, Матрёна хоёрын гэрлэлтийн тухай мэдээ түүнд цохилт болсон - тэр залуучуудыг таслахыг хүссэн боловч Ефим бол түүний ах гэсэн ойлголт түүний санаа бодлыг зогсоов. Цаг хугацаа өнгөрөхөд тэр тэднийг ийм үйлдлийнх нь төлөө уучилсан.
Ефим, Матрёна нар эцэг эхийнхээ гэрт амьдрахаар үлджээ. Матреона одоо хүртэл энэ хашаанд амьдардаг;
Таддеус удаан хугацаанд гэрлээгүй бөгөөд дараа нь өөр Матреонатай болсон - тэд зургаан хүүхэдтэй. Ефим мөн зургаан хүүхэдтэй байсан ч тэдний хэн нь ч амьд үлдээгүй - бүгд гурван сар хүрэхээсээ өмнө нас баржээ. Үүнээс болж тосгоны бүх хүмүүс Матрёнаг муу нүдтэй гэдэгт итгэж эхэлсэн бөгөөд тэд түүнийг гэлэнмаа хүртэл аваачсан боловч эерэг үр дүнд хүрч чадаагүй юм.
Матриона нас барсны дараа Таддеус ах нь эхнэрээсээ хэрхэн ичиж байсан тухайгаа ярьжээ. Ефим "соёлтой хувцаслахыг илүүд үздэг байсан, гэхдээ тэр санамсаргүй байдлаар хувцаслахыг илүүд үздэг байсан." Нэгэн цагт ах дүүс хотод хамт ажиллах ёстой байв. Ефим тэнд эхнэрээ хуурсан: тэр харилцаа тогтоож, Матреона руу буцахыг хүсээгүй
Матрёнад шинэ уй гашуу ирэв - 1941 онд Ефимийг фронтод аваачиж, тэр тэндээс хэзээ ч буцаж ирээгүй. Ефим үхсэн үү эсвэл өөр хүн олсон уу гэдэг нь тодорхойгүй байна.
Тиймээс Матрёна ганцаараа үлдэв: "Нөхөр нь хүртэл буруугаар ойлгож, орхисон."
Ганцаараа амьдрах
Матрена эелдэг, нийтэч байсан. Тэрээр нөхрийнхөө хамаатан садантай холбоотой байсан. Таддеусын эхнэр "нөхөр нь өөрийг нь зодож, нөхөр нь харамч, судсыг нь сугалж, энд удаан уйлж, хоолой нь үргэлж нулимстай байсан" гэж гомдоллохоор байнга ирдэг байв.
Матрёна түүнийг өрөвдөж, нөхөр нь түүнийг нэг л удаа цохисон - эмэгтэй эсэргүүцэж яваад өгөв - үүний дараа дахин ийм зүйл болсонгүй.
Нэгэн эмэгтэйтэй орон сууцанд амьдардаг багш Ефимийн эхнэр Таддеусын эхнэрээс илүү азтай байсан байх магадлалтай гэж үзэж байна. Том ахын эхнэрийг дандаа их зоддог байсан.
Матрена хүүхэдгүй, нөхөргүй амьдрахыг хүсээгүй тул тэрээр "хоёр дахь доромжлогдсон Матреонагаас (эсвэл Таддеусын цус уу?) бага охин Кирагийн талаар асуухаар шийджээ. Арван жилийн турш тэр бүтэлгүйтсэн охиныхоо оронд түүнийг өөрийнхөөрөө өсгөсөн." Энэ үйл явдал болох үед охин нөхөртэйгээ амьдардаг хөрш тосгон.
Матрёна нэгдлийн фермд "мөнгөний төлөө биш - савааны төлөө" шаргуу ажиллаж, нийтдээ 25 жил ажилласан бөгөөд дараа нь зовлон зүдгүүрийг үл харгалзан өөрөө тэтгэвэр авч чадсан.
Матрона шаргуу ажилласан - тэр өвлийн улиралд хүлэр бэлтгэж, lingonberries цуглуулах шаардлагатай байв азтай өдрүүд, тэр өдөрт "зургаан уут авчирдаг").
Lingonberries. Мөн ямаанд өвс бэлтгэх ёстой байсан. “Өглөө тэр цүнх, хадуур аваад гарч явав (...) Цүнхийг шинэхэн хүнд өвсөөр дүүргээд гэртээ чирээд хашаандаа давхарлан тавив. Нэг уут өвс хатаасан өвс - сэрээ”. Нэмж дурдахад тэр бусдад тусалж чадсан. Тэр угаасаа хэнд ч туслахаас татгалзаж чаддаггүй. Хамаатан садан эсвэл зүгээр л нэг танил нь түүнээс төмс ухахад туслахыг гуйх нь олонтаа тохиолддог байсан - тэр эмэгтэй "ажлын шугамаа орхиж, туслахаар явсан". Ургац хураалтын дараа тэрээр бусад эмэгтэйчүүдийн хамт морины оронд анжис уяж, цэцэрлэгт хүрээлэнг хагалж байв. Тэр ажилдаа мөнгө аваагүй: "Чи зүгээр л түүний төлөө нуух хэрэгтэй."
Сар хагас тутамд нэг удаа тэр асуудалтай тулгардаг байсан - тэр хоньчдод оройн хоол бэлтгэх ёстой байв. Ийм өдрүүдэд Матрона дэлгүүр хэсч: "Би худалдаж авсан лаазалсан загас, Би өөрөө идээгүй элсэн чихэр, цөцгийн тосоор дүүрч байсан." Энд ийм захиалга байсан - түүнийг аль болох сайн хооллох шаардлагатай байсан, эс тэгвээс түүнийг инээлгэх болно.
Тэтгэвэр авч, орон сууц түрээслэх мөнгө авсны дараа Матреонагийн амьдрал илүү хялбар болж, эмэгтэй "өөртөө шинэ эсгий гутал захиалав. Би шинэ жийргэвчтэй хүрэм худалдаж авлаа. Тэгээд тэр хүрмээ зассан." Тэр ч байтугай "оршуулах ёслолдоо" 200 рубль хэмнэж чадсан бөгөөд энэ нь удаан хүлээх шаардлагагүй байв. Матреона өөрийн талбайгаас хамаатан садандаа өрөө шилжүүлэх ажилд идэвхтэй оролцдог. Төмөр замын гарам дээр тэрээр гацсан чарга гаргахад туслахаар яаравчлав - өөдөөс ирж буй галт тэрэг түүнийг болон түүний зээ хүүг мөргөж үхэв. Тэд цүнхийг угаахаар тайлсан. Бүх зүйл эмх замбараагүй байсан - хөл, их биеийн хагас, зүүн гар байхгүй. Нэгэн эмэгтэй хөндлөн гараад:
"Их Эзэн түүний баруун гараа үлдээсэн." Бурханд залбирах болно.
Эмэгтэйг нас барсны дараа хүн бүр түүний сайхан сэтгэлийг хурдан мартаж, оршуулгын өдөр шууд утгаараа түүний өмч хөрөнгийг хувааж, Матреонагийн амьдралыг буруушааж эхлэв: "тэр бузар байсан; Тэр ургамлын араас хөөгөөгүй, тэнэг, тэр танихгүй хүмүүст үнэ төлбөргүй тусалсан (бас Матреонаг санах шалтгаан нь ирсэн - цэцэрлэгийг анжис хагалах гэж дуудах хүн байсангүй).
Тиймээс Матреонагийн амьдрал зовлон зүдгүүр, эмгэнэлт явдлаар дүүрэн байсан: тэр нөхөр, хүүхдүүдээ хоёуланг нь алджээ. Тэр хүн бүхний хувьд хачирхалтай, хэвийн бус байсан, учир нь тэр бусад шиг амьдрах гэж оролдоогүй ч амьдралынхаа эцэс хүртэл хөгжилтэй, эелдэг зан чанараа хадгалсаар ирсэн.
А.Солженицын ишлэл дэх "Матрионагийн двор" өгүүллэг дэх Матреонагийн амьдрал
5 (100%) 3 санал"Орос улсад хэн сайхан амьдардаг вэ" шүлэгт олон баатрууд байдаг. Тэдний зарим нь хажуугаар өнгөрдөг. Тэдгээрийг ишлэл болгон дурьдсан болно. Бусдын хувьд зохиолч орон зай, цаг хугацааг харамгүй харамссан. Тэдгээрийг нарийвчлан, цогц байдлаар танилцуулсан.
"Орос улсад хэн сайхан амьдардаг вэ" шүлэг дэх Матрёна Корчагинагийн дүр төрх, дүр төрх нь эдгээр дүрүүдийн нэг юм. Эмэгтэйчүүдийн аз жаргал бол Матреонагаас тэнүүчлэгчид олохыг хүссэн зүйл юм.
Гол эмэгтэй дүрийн намтар
Матрена Тимофеевна Корчагина энгийн тариачны гэр бүлд өссөн. Тэрээр тэнүүлчидтэй уулзахдаа дөнгөж 38 настай ч яагаад ч юм өөрийгөө “хөгшин эмэгтэй” гэж дууддаг. Тариачин эмэгтэйн амьдрал маш хурдан өнгөрдөг. Бурхан эмэгтэйд хүүхэд өгсөн - тэр 5 хүүтэй. Нэг (анхны хүүхэд) нас барсан. Яагаад зөвхөн хөвгүүд төрдөг вэ? Энэ нь Орост эх хүн шиг шударга, хүчтэй шинэ үеийн баатрууд гарч ирсэн гэдэгт итгэх итгэл байж магадгүй юм.Матренагийн хэлснээр тэр Би аавынхаа гэр бүлд л аз жаргалтай байсан. Тэд түүнийг асарч, нойрыг нь хамгаалж, ажил хийлгэхийг албадаагүй. Охин гэр бүлийнхээ халамжийг үнэлж, тэдэнд хайр халамж, ажил хөдөлмөрөөр хариулав. Хуримын дуунууд, сүйт бүсгүйн төлөөх гашуудал, охины уйлах нь өөрөө юм ардын аман зохиол, энэ нь амьдралын бодит байдлыг илэрхийлдэг.
Нөхрийн маань гэр бүлд бүх зүйл өөрчлөгдсөн. Эмэгтэй хүн бүр тэвчихийн аргагүй тийм их зовлон байсан. Шөнөдөө Матрона нулимс асгаруулж, өдөр нь өвс шиг тархаж, толгойгоо доошлуулж, уур хилэн нь зүрх сэтгэлд нь нуугдаж байсан ч хуримтлагдаж байв. Эмэгтэй хүн бүр ингэж амьдардаг гэдгийг ойлгодог. Филипп Матрёнад сайн ханддаг. Гэхдээ ялгахын тулд сайхан амьдралхаргислал хэцүү байдаг: тэр эхнэрээ цус гартал ташуурдаж, ажилдаа явж, үзэн яддаг гэр бүлд хүүхдүүдтэйгээ ганцаараа үлддэг. Охин нэг их анхаарал халамж шаарддаггүй: торгон ороолт, чаргаар гулгах нь түүнийг хөгжилтэй дуулахад буцааж өгдөг.
Оросын тариачин эмэгтэйн дуудлага бол хүүхэд өсгөх явдал юм.. Тэр жинхэнэ баатар, зоригтой, хүчтэй болдог. Уй гашуу араас нь дагалддаг. Анхны хүү Демушка нас барав. Өвөө Савели түүнийг аварч чадсангүй. Эрх баригчид ээжийг дээрэлхэж байна. Тэд хүүхдийн биеийг нүднийх нь өмнө тарчлааж, аймшгийн дүр төрх түүний дурсамжинд насан туршдаа үлддэг. Өөр нэг хүү өлссөн чононд хонь өгчээ. Матрёна хүүг өмөөрч, шийтгэл хүлээхээр түүний оронд зогсож байв. Ээжийн хайрхүчтэй:
"Хэн тэвчиж чадах вэ, ээжүүд!"
Корчагина нөхрөө хамгаалахаар ирэв. Жирэмсэн эмэгтэй түүнийг цэрэгт элсүүлэхгүй гэсэн хүсэлтээр Засаг даргад очжээ.
Эмэгтэй хүний дүр төрх
Некрасов Матрёнаг хайраар дүрсэлдэг. Тэрээр түүний гоо үзэсгэлэн, гайхалтай сэтгэл татам байдлыг хүлээн зөвшөөрдөг. Орчин үеийн уншигчдад зориулсан зарим шинж чанарууд нь гоо үзэсгэлэнгийн шинж чанар биш боловч энэ нь зөвхөн гадаад төрх байдалд хандах хандлага олон зууны туршид хэрхэн өөрчлөгдсөнийг баталж байна.- "Поган" дүрс;
- "өргөн" нуруу;
- "өтгөн" бие;
- Холмогорийн үхэр.
- "Бичсэн кралечка";
- "жимс асгах";
- "сайн ... хөөрхөн";
- "цагаан царай"
- Эмэгтэй хувцсандаа нямбай: цагаан даавуун цамц, богино хатгамал наран даашинз.
Матреонагийн дүр
Гол зан чанар бол шаргуу хөдөлмөр юм.Бага наснаасаа Матрона ажилдаа дуртай бөгөөд үүнээсээ нуугддаггүй. Өвс овоолж, маалинга сэгсэрч, амбаар дээр үтрэмдэхийг тэр сайн мэддэг. Тэр эмэгтэй том өрхтэй ч гомдоллодоггүй. Тэр Бурханаас авсан бүх хүчээ ажилдаа өгдөг.Оросын гоо сайхны бусад шинж чанарууд:
Шударга байдал:тэнүүлчдэд хувь заяагаа хэлэхэд тэрээр юу ч чимэглэдэггүй, нуудаггүй.
Чин сэтгэл:эмэгтэй хүн хуурдаггүй, залуу наснаасаа бүх хувь заяагаа нээж, туршлага, "нүгэлт" үйлдлүүдээ хуваалцдаг.
Эрх чөлөөний хайр:Эрх чөлөөтэй, эрх чөлөөтэй байх хүсэл нь сэтгэлд үлддэг ч амьдралын дүрэм зан чанарыг өөрчилж, нууцлагдмал байдалд хүргэдэг.
Эр зориг:Эмэгтэй хүн ихэвчлэн "зуурхай эмэгтэй" болж хувирдаг. Түүнийг шийтгэсэн ч "бардам зан, дуулгавартай байдал" хэвээр байна.
Үнэнч байдал:эхнэр нь нөхөртөө үнэнч бөгөөд ямар ч нөхцөлд үнэнч шударга байхыг хичээдэг.
Шударга байдал:Матрена өөрийгөө удирддаг шударга амьдралмөн хөвгүүддээ ийм байхыг сургадаг. Тэр тэднийг хулгайлж, хуурч мэхлэхгүй байхыг гуйдаг.
Эмэгтэй Бурханд чин сэтгэлээсээ итгэдэг. Тэр залбирч, өөрийгөө тайвшруулдаг. Бурханы эхтэй ярилцах нь түүнд илүү хялбар болно.
Матреонагийн аз жаргал
Тэнүүлчдийг Корчагина руу захирагчийн эхнэр хочтой нь илгээдэг. Ийм цол хэргэмтэй жирийн тариачин эмэгтэйгээс нутагтаа нэрд гарах хүн ховор байлаа. Гэхдээ энэ хоч нь жинхэнэ аз жаргалыг авчирсан уу? Үгүй Хүмүүс түүнийг азтай гэж магтдаг байсан ч энэ бол Матреонагийн амьдралд тохиолдсон цорын ганц тохиолдол юм. Эр зориг, тэвчээр нь нөхрөө гэр бүлд нь эргүүлэн авчирч, амьдрал илүү хялбар болсон. Хүүхдүүд тосгоны эргэн тойронд гуйлга гуйх шаардлагагүй болсон ч Корчагина баяртай байна гэж хэлэх боломжгүй юм. Матреона үүнийг ойлгож, эрчүүдэд тайлбарлахыг оролддог: Оросын жирийн эмэгтэйчүүдийн дунд аз жаргалтай хүмүүс байдаггүй, тийм ч байж болохгүй. Бурхан өөрөө үүнийг үгүйсгэсэн - тэр баяр баясгалан, хүсэл зоригийн түлхүүрүүдийг алдсан. Түүний баялаг бол нулимсны нуур юм. Туршилтууд нь тариачин эмэгтэйг эвдэж, сэтгэл нь уйтгартай болох ёстой байв. Шүлэгт бүх зүйл өөр байдаг. Матреона сүнслэг болон бие махбодийн хувьд үхдэггүй. Тэрээр эмэгтэй хүний аз жаргалын түлхүүр олдоно гэдэгт итгэсээр байна. Тэрээр өдөр бүрийг таашаал авч, эрчүүдийн бахдалыг төрүүлдэг. Түүнийг аз жаргалтай гэж үзэж болохгүй ч хэн ч түүнийг аз жаргалгүй гэж хэлж зүрхлэхгүй. Тэр бол жинхэнэ Оросын тариачин эмэгтэй, бие даасан, үзэсгэлэнтэй, хүчтэй.Матрёна Васильевна Григорьева бол тариачин, жаран настай ганцаардсан эмэгтэй, өвчний улмаас нэгдлийн фермээс суллагдсан. Энэ түүх нь Владимир мужийн Курловский дүүргийн Милцево тосгоны (Солженицын Талновогийн ойролцоо) оршин суугч Матрёна Тимофеевна Захаровагийн амьдралыг баримтжуулдаг. "Шударга хүнгүйгээр тосгон үнэ цэнэтэй биш" гэсэн анхны гарчгийг Твардовскийн санал болгосноор өөрчилсөн бөгөөд энэ нь утгыг дэндүү шууд илчилсэн гэж үздэг. төв зурагмөн бүхэл бүтэн түүх. М., хөдөөнийхнийх нь хэлснээр "мөнгө хөөгөөгүй", замбараагүй хувцаслаж, "танихгүй хүмүүст үнэ төлбөргүй тусалдаг" байжээ.
Байшин нь хуучин, зуухны дэргэдэх хаалганы буланд Матронагийн ор, цонхны дэргэдэх овоохойн хамгийн сайн хэсэг нь сандал, вандан сандал дээр доторлогоотой бөгөөд түүний дуртай фикус мод бүхий ванн, ваар нь түүний гол баялаг юм. Амьд амьтдын дунд - М-ийн өрөвдөж гудамжнаас түүж авсан туранхай хөгшин муур, эвэр нь муруй, хулгана, жоомтой халтар цагаан ямаа.
"Эх нь нас барсан ... тэдний гар хүрэлцээгүй" тул М. хувьсгалаас өмнө гэрлэжээ. Тэрээр бага Ефимтэй гэрлэж, ууган Таддеусыг хайрласан боловч тэрээр дайнд явж, алга болжээ. Тэр түүнийг гурван жил хүлээсэн - "ямар ч мэдээгүй, яс ч биш." Петрийн өдөр тэд Ефимтэй гэрлэж, Таддеус Унгарын олзлогдолоос өвөл Миколад буцаж ирээд хоёуланг нь сүхээр цавчих шахсан. Тэрээр зургаан хүүхэд төрүүлсэн боловч тэд "амьд гарсангүй" - тэд гурван сар хүртэл амьдарсангүй. Дэлхийн 2-р дайны үеэр Ефим алга болж, М. Арван нэгэнд дайны дараах жилүүд(үйл ажиллагаа 1956 онд болсон) М. Таддеус бас зургаан хүүхэдтэй байсан бөгөөд бүгд амьд байсан бөгөөд М. хамгийн бага охин Кира авч, түүнийг өсгөсөн.
М тэтгэвэр авч байгаагүй. Тэр өвчтэй байсан ч тахир дутуу гэж тооцогдоогүй тэрээр дөрөвний нэг зуун жилийн турш нэгдлийн фермд ажилласан. Үнэн, хожим нь тэд түүнд наян рубль төлж эхэлсэн бөгөөд тэр сургууль болон оршин суугч багшаас зуу гаруй рубль авсан. Тэр "сайн" юу ч эхлүүлээгүй, түрээслэгчтэй болох боломждоо баярлаагүй, сард хоёр удаа өвдөж байсан ч өвчний талаар гомдоллодоггүй. Гэвч даргын эхнэр түүний хойноос гүйж ирэхэд, эсвэл хөрш нь төмс ухахад туслахыг хүсэхэд тэр эргэлзээгүйгээр ажилдаа явсан - М. хэзээ ч хэнээс ч татгалздаггүй, хэнээс ч мөнгө авдаггүй байсан тул тэд түүнийг тэнэг гэж үздэг байв. "Тэр үргэлж эрчүүдийн хэрэгт оролцдог байсан. Нэг удаа морь түүнийг нуурын мөсөн цоорхой руу цохих шахсан” гэж хэлээд эцэст нь тэд өрөөг нь аваад явахад тэд түүнгүйгээр хийх боломжтой байсан - үгүй, "Матриона трактор, чарганы хооронд явлаа." Өөрөөр хэлбэл, тэр өөр хүнд туслахад үргэлж бэлэн байсан, өөрийгөө үл тоомсорлож, түүнд сүүлчийнхийг нь өгөхөд бэлэн байсан. Тиймээс тэр дээд өрөөг сурагч Кирадаа өгсөн бөгөөд энэ нь тэр байшинг нурааж, хоёр дахин хуваах шаардлагатай болно гэсэн үг бөгөөд энэ нь эзнийхээ үүднээс боломжгүй, зэрлэг үйлдэл юм. Тэр ч байтугай түүнийг тээвэрлэхэд туслахаар яаравчлав.
Дөрөв, таван цагт босч, орой болтол хийх зүйл ихтэй, юу хийхээ урьдчилан төлөвлөсөн ч хэчнээн ядарсан ч үргэлж найрсаг байсан.
М. нь төрөлхийн нарийн мэдрэмжээр тодорхойлогддог байсан - тэр өөрийгөө ачаалахаас айдаг байсан тул өвчтэй байхдаа гомдоллодоггүй, гасдаггүй, тосгоны анхны тусламжийн цэгээс эмч дуудахаас ичдэг байв. Тэр Бурханд итгэдэг байсан ч "Бурхантай хамт" гэсэн бүх бизнесийг эхлүүлсэн ч чин сэтгэлээсээ биш байв. Төмөр замын гарам дээр чарган дээр гацсан Таддеусын эд хөрөнгийг аврах үеэр М галт тэргэнд дайруулж нас баржээ. Түүний энэ дэлхий дээр байхгүй байгаа нь шууд нөлөөлнө: хэн одоо анжис барихаар зургаад явах вэ? Би тусламж авахын тулд хэнтэй холбоо барих ёстой вэ?
М.-ийн үхлийн ард түүний шуналтай эгч дүүсийн дүрүүд болох Таддеус - түүний хуучин амраг, түүний найз Маша болон түүний ядуу эд зүйлсийг хуваахад оролцдог бүх хүмүүс гарч ирнэ. Авсны дэргэд хашгирах чимээ гарч, энэ нь "улс төр" болж хувирдаг Матрениногийн "өмч"-ийн төлөөх тэмцэгчдийн хоорондын яриа хэлэлцээнд зөвхөн халтар цагаан ямаа, туранхай муур, фикус мод байдаг. Матрениний зочин энэ бүхнийг ажиглаж, амьд М.-г дурсаж, энэ бүх хүмүүс, тэр дундаа түүнийг түүний хажууд амьдарч байсныг гэнэт ойлгосон бөгөөд түүнийг "тосгон зогсохгүй" маш зөв шударга хүн гэдгийг ойлгосонгүй.
1. Солженицын бол ЗХУ-ын үеийн түүхч. 2. “Матрениний двор” бол тус улсын зөв шударга булангийн прототип юм. 3. Матреонагийн дүр төрх. 4. Өгүүллийн эцсийн утга. 20-р зууны Оросын уран зохиолд А.И.Солженицын өөрийн гэсэн байр суурь эзэлдэг. Тэр яг л энэ үеийн түүхч...
Олон хүмүүсийн нэгэн адил Солженицын "Матрениний двор" өгүүллэг нь зохиолчийн намтраас авсан баримт дээр үндэслэсэн болно. Гэсэн хэдий ч энэ нь Сталины хуаранд өнгөрүүлсэн он жилүүдийг биш, харин Владимир мужийн Милыдево тосгон дахь зохиолчийн амьдралыг тусгасан болно. Зохиолын гол дүр бол үнэхээр...
Би А.И.Солженицын "Матрениний двор" өгүүллэгийг уншсан. Энэ түүх бидэнд тэвчээр, тэсвэр тэвчээр, шаргуу хөдөлмөр, амьдралд итгэх итгэлийг заадаг. Энэхүү бүтээлдээ зохиолч бидэнд хөдөөгийн эгэл жирийн амьдрал, оршин суугчдыг дүрсэлсэн байдаг. Түүхийн гол дүр бол Матрена юм. Матрена...
Матрёна Васильевна бол А.И.Солженицын "Матрионагийн двор" өгүүллэгийн гол дүр юм. Тэр жаран настай байсан. Тэрээр хүлэрт олборлолтоос холгүй орших Талново тосгонд амьдардаг байв. Матрёна Васильевна бол зөв хүн байсан гэдэгт би итгэдэг ...