Хоттентотууд бол Африкийн эртний хүмүүс юм. Hottentots - хүмүүсийн тав дахь уралдаан Hottentots хормогч

Африк бол манай гарагийн хамгийн эртний бөгөөд нууцлаг тив бөгөөд эрдэмтдийн үзэж байгаагаар энэ тивийн хамгийн эртний хүмүүс бол Бушмен, Хоттентотууд юм. Одоогийн байдлаар тэдний үр удам Ангол, Баруун өмнөд Африкийн Калахари цөл болон ойролцоох газруудад амьдарч, Банту ард түмэн, Голландын суурьшсан хүмүүсийн дарамт дор ухарч байна.

Хоттентотууд өнөөдөр үнэхээр гайхалтай жижиг хүмүүс, тавин мянгаас илүүгүй хүн байна. Гэвч өнөөг хүртэл тэд өөрсдийн ёс заншил, уламжлалаа хадгалсаар ирсэн.

Байгалийн хэл

Хоттентот овгийн нэр нь Голландын hottentot гэсэн үгнээс гаралтай бөгөөд энэ нь "бүдүүн" гэсэн утгатай бөгөөд дуу авианы дуудлагад зориулсан тусгай товшилтын төрөлд зориулагдсан юм. Европын хүмүүсийн хувьд энэ нь сармагчингийн яриатай төстэй байсан тул эдгээр хүмүүс нь примат ба хүмүүсийн ертөнцийн бараг шилжилтийн холбоос юм гэж тэд дүгнэжээ. Энэ онолын дагуу европчуудын эдгээр хүмүүст хандах хандлага нь гэрийн тэжээвэр амьтдад хандах хандлагатай төстэй байв.

Гэсэн хэдий ч орчин үеийн генетикийн судалгааЭнэ хүмүүсийн дунд анхны хүмүүсийн онцлог шинж чанартай Y хромосомын төрөл хадгалагдан үлдсэн болохыг олж мэдэв. Энэ нь уг овгийн бүх гишүүд байж магадгүй гэдгийг харуулж байна Хомо сапиенсэндээс ирсэн антропологийн төрөл. Энэ бол хүн төрөлхтний гол арьстан болох Хоттентотууд болон холбогдох бүлгүүд юм.

Хоттентотуудын тухай анхны мэдээллийг бид Голландын колоничлолыг эх орондоо байгуулсны дараахан тайлбарласан аялагч Колбенээс олж авдаг. Тэр үед Хоттентотууд тайван байсан олон хүн, ахлагч буюу ахлагч нарын мэдэлд олон овог аймагт хуваагдсан; Тэд 300, 400 хүнтэй бүлгээрээ нүүдэлчин хоньчны амьдралыг хөтөлж, дэвсгэрээр хучсан гадасаар хийсэн хөдөлгөөнт овоохойд амьдардаг байв. Тэдний хувцас нь хонины арьсаар оёсон; зэвсэг нь хордуулсан сумтай нум, сум эсвэл ассегай байв.

Энэ хүмүүсийн уламжлал, зарим этимологийн шинж тэмдгүүд нь Хоттентотуудын тархалт урьд өмнө харьцуулшгүй өргөн цар хүрээтэй байсан гэж дүгнэх эрхийг өгдөг. Энэ тухай дурсамжууд Хоттентотын гол мөрөн, уулсын нэрэнд хадгалагдан үлджээ. Нэгэн цагт тэд Баруун Өмнөд Африкийг бүхэлд нь эзэмшиж байсан.

Хар биш, цагаан биш

Хоттентотууд нь хар, шар өнгийн үүлдрийн өвөрмөц шинж чанаруудын хослолоор тодорхойлогддог. Энэ овгийн төлөөлөгчид намхан байдаг - нэг ба хагас метрээс ихгүй өндөртэй. Тэдний арьс нь шар-зэс өнгөтэй байдаг.

Үүний зэрэгцээ Hottentots-ийн арьс маш хурдан хөгширдөг. Цэцэглэлтийн богино мөч - хорин жилийн дараа тэдний нүүр, хүзүү, бие нь гүн үрчлээсээр бүрхэгдсэн бөгөөд энэ нь тэдэнд маш хөгшин хүмүүсийн дүр төрхийг өгдөг.

Сонирхолтой нь, Hottentots хүмүүсийн биеийн өөх нь жилийн цаг хугацаанаас хамаарч өөр өөр байдаг. Энэ үндэстний эмэгтэйчүүд анатомийн шинж чанартай байдаг бөгөөд Европчууд "Хоттентотын хормогч" (томорсон бэлгийн уруул) гэж нэрлэдэг.

Энэхүү байгалийн анатомийн гарал үүслийг хэн ч тайлбарлаж чадахгүй. Гэхдээ энэхүү "хормогч" -ын дүр төрх нь зөвхөн Европчуудыг жигшээд зогсохгүй, Хоттентотууд ч өөрсдөө үүнийг үзэмжгүй гэж үздэг байсан тул эрт дээр үеэс овог аймгууд гэрлэхээсээ өмнө үүнийг арилгадаг заншилтай байжээ.

"Хоттентотын Сугар" - энэ үндэстний эмэгтэйчүүд ер бусын хэлбэртэй байв

Зөвхөн номлогчид ирснээр энэ мэс заслын үйл ажиллагааг хориглосон. Гэвч уугуул иргэд ийм хязгаарлалтыг эсэргүүцэж, тэднээс болж Христийн шашныг хүлээн авахаас татгалзаж, тэр ч байтугай бослого гаргасан. Ийм биеийн онцлогтой охидууд хүргэн олохоо больсон нь баримт юм. Дараа нь Пап лам өөрөө зарлиг гаргаж, үүний дагуу уугуул оршин суугчид анхны зан заншилдаа буцаж очихыг зөвшөөрөв.

Гэсэн хэдий ч ийм физиологийн хачирхалтай байдал нь Хоттентотуудыг олон эхнэртэй болгоход саад болоогүй бөгөөд энэ нь зөвхөн 20-р зууны эхээр моногами болон хөгжсөн юм. Гэвч өнөөг хүртэл "лобола" төлөх заншил хэвээр байгаа - сүйт бүсгүйн үнээр үхэр эсвэл түүний үнэтэй тэнцэх хэмжээний мөнгө.

Гэвч энэ овгийн эрчүүд нэг төмсөгөө тайрдаг уламжлалтай бөгөөд энэ нь шинжлэх ухааны логикийг үл тоомсорлодог - энэ нь гэр бүлд ихэр хүүхэд төрүүлэхгүйн тулд хийгддэг бөгөөд гадаад төрх нь овгийн хараал гэж тооцогддог.

Нүүдэлчид, гар урчууд

Эрт дээр үед Хоттентотууд нүүдэлчид байжээ. Тэд тивийн өмнөд болон зүүн хэсэгт асар том үхэр сүрэгтэй нүүж байв. Гэвч аажмаар тэднийг Негроид овог аймгууд уламжлалт газар нутгаас шахав. Дараа нь Хоттентотууд орчин үеийн Өмнөд Африкийн өмнөд бүс нутагт суурьшжээ.

Мал нь энэ овгийн баялгийн гол хэмжүүр байсан бөгөөд тэд хамгаалж, хоол хүнсэндээ бараг ашигладаггүй байв. Чинээлэг хоттентотуудын дунд үнээний тоо хэдэн мянган толгойд хүрчээ. Мал маллах нь эрчүүдийн үүрэг байсан. Эмэгтэйчүүд савхин уутанд хийж хоол хийж, цөцгийн тос жигнэж байв. Сүүн хоол нь овгийн хоолны дэглэмийн үндэс суурь байсаар ирсэн. Хэрэв Хоттентотууд мах идэхийг хүсч байсан бол агнах замаар үүнийг авдаг.

Энэ уралдааны төлөөлөгчид Африкийн модны мөчир, амьтны арьсаар байшин барьжээ. Барилгын технологи нь энгийн байсан. Тэд эхлээд тусгай нүхэнд тулгуур багана бэхлээд, дараа нь хэвтээ байдлаар зангидаж, ханыг зэгсэн дэвсгэр эсвэл амьтны арьсаар бүрхэв.

Овоохой нь жижиг байсан - 3 эсвэл 4 метр диаметртэй байв. Гэрлийн цорын ганц эх үүсвэр нь дэвсгэрээр хучигдсан намхан хаалга юм. Үндсэн тавилга нь арьсан оосортой модон суурь дээр ор юм. Аяга таваг - шавар, далайн гахай, яст мэлхий, тэмээн хяруулын өндөг. Айл бүр тусдаа овоохойтой байв.

Хоттентотын эрүүл ахуй орчин үеийн хүнаймаар санагдаж байна. Тэд өдөр бүр усанд орохын оронд үхрийн нойтон баасаар биеэ үрж, хатаасны дараа арилгадаг байв.

Халуун уур амьсгалтай байсан ч Хоттентотууд хувцас, үнэт эдлэлийн үйлдвэрлэлийг эзэмшсэн. Тэд идээлэсэн арьс эсвэл арьсаар хийсэн нөмрөг, хөлөндөө шаахай өмсдөг байв. Гар, хүзүү, хөлийг зааны яс, зэс, төмөр, самрын хясаагаар хийсэн бүх төрлийн бугуйвч, бөгжөөр чимэглэсэн байв.

Аялагч Колбен тэдний металл боловсруулах арга барилыг дараах байдлаар тайлбарлав: “Тэд 2 фут орчим гүнд тэгш өнцөгт буюу дугуй нүх ухаж, тэндээ хүчтэй гал түлж, дэлхийг халаадаг. Дараа нь тэд хүдрээ тэнд хаяхдаа тэнд дахин гал асааснаар хүчтэй халуунд хүдрийг хайлуулж, шингэн болдог. Энэ хайлсан төмрийг цуглуулахын тулд тэд эхнийх нь хажууд 1 эсвэл 1.5 фут гүнтэй өөр нүх гаргадаг; Эхний хайлуулах зуухнаас өөр нүх рүү суваг шуудуу ордог тул шингэн төмөр тэнд урсаж, тэнд хөрнө. Маргааш нь тэд хайлсан төмрийг гаргаж, чулуугаар хэсэг болгон хувааж, дахин галын тусламжтайгаар хүссэн, хэрэгтэй зүйлээ хийдэг."

Цагаан дарлал дор

IN 17-р зууны дунд үезуунд Европчууд Африкийн өмнөд хэсэгт (Кэйпийн нутаг дэвсгэрт) тэлэлт эхэлсэн Сайн найдвар): Голландын Зүүн Энэтхэгийн компани Форт Капстадын барилгын ажлыг эхлүүлсэн бөгөөд энэ нь хожим Европоос Энэтхэг рүү хүрэх зам дээрх хамгийн том боомт, бааз болсон.

Нидерландын Кейпийн нутагт тааралдсан анхны хүмүүс бол Кораква овгийн Хоттентотууд байв. Энэ овгийн удирдагч Кора Капстадын комендант Ян ван Рибектэй анхны гэрээг байгуулжээ. Эдгээр нь овог болон цагаан арьстнуудын хооронд харилцан ашигтай солилцоо бий болсон "эелдэг хамтын ажиллагааны жилүүд" байв.

Голландын оршин суугчид 1659 оны 5-р сард газрыг булаан авснаар гэрээг зөрчсөн (захиргаа тэдэнд зөвшөөрөв. хөдөө аж ахуй). Иймэрхүү үйлдлүүд нь Хоттентот-Боерын анхны дайнд хүргэсэн бөгөөд энэ үеэр Хоттентот овгийн удирдагч Кора алагдсан юм.

1673 онд бурчууд Кочоква овгийн 12 хоттентотыг устгажээ. Хоёр дахь дайн эхлэв. Үүнд Европчууд Хоттентотын овог аймгуудын хоорондын ялгаан дээр тоглож, зарим овгийг бусдын эсрэг ашиглаж байжээ. Эдгээр зэвсэгт мөргөлдөөний үр дүнд хоттентотын тоо эрс цөөрсөн.

Мөн Европчууд Хар тивд авчирсан цэцэг өвчний тахал уугуул иргэдийг бараг бүрмөсөн устгасан. 17-19-р зууны үед Африкийн өмнөд хэсэгт нутаглаж байсан Хоттентот овог аймгууд бараг бүрэн устгагдсан.

Одоогоор цөөн хэдэн жижиг овог аймгууд л үлджээ. Тэд захиалгаар амьдардаг бөгөөд үхэр өсгөдөг. Зарим нь амьдрал, соёлын бүхий л онцлогийг алдаж, христийн шашныг хүлээн авсан хэдий ч багагүй хэсэг нь өвөг дээдсээ шүтэж, сар, тэнгэрийг шүтдэг. Тэд Демиург (тэнгэрлэг бурхан бүтээгч)-д итгэдэг бөгөөд үүлгүй тэнгэрийн бурхад - Хума, бороотой тэнгэр - Сумыг шүтдэг. Тэд ардын аман зохиолыг хадгалан үлдээсэн, өнгөрсөн үеийн агуу үеийн дурсамжууд хадгалагдан үлдсэн олон үлгэр, домогтой.

Энэ нэр томьёо нь бэлгийн бага уруул хэт их хөгжиж, ер бусын хэмжээнд хүрч, хормогч шиг периний хэсэгт унжсан тохиолдлыг хэлдэг. Энэ нь Хоттентот, Бушмен, заримдаа Европын эмэгтэйчүүдийн дунд арьс өнгөний үзэгдэл болж ажиглагддаг.

Хоттентотс - эртний овогВ Өмнөд Африк. Энэ нэр нь Голландын хоттентотоос гаралтай бөгөөд энэ нь "бүдүүн" гэсэн утгатай бөгөөд дуу чимээг товших тусгай төрөлд зориулж өгсөн. Энэ уралдааны эмэгтэйчүүдийг дэлхийн бусад хүн амын дундаас ялгах хэд хэдэн шинж чанараар тодорхойлогддог - энэ нь стетопигиа (өгзөг дэх хэт их өөх тос), "Египетийн хормогч" эсвэл "Хоттентотын хормогч" (цгай), гипертрофи юм. бэлгийн уруул.

"Хоттентот Сугар гараг"-ыг анх Ле Вейлан 1780-1785 оны аяллын тайландаа дүрсэлсэн байдаг: "Хоттентотууд өөрсдийн хүйсийн шинж тэмдгийг далдлах зориулалттай байгалийн хормогчтой байдаг ... Тэд есөн инч, түүнээс дээш урттай байж болно. эмэгтэй хүний ​​нас эсвэл энэ хачирхалтай чимэглэлд оруулсан хичээл зүтгэлээс шалтгаалж бага..."

Жан Жозеф Вири энэ тэмдгийг дараах байдлаар тодорхойлсон. “Буш эмэгтэйчүүд умардаасаа унжсан, бэлэг эрхтэнээ бүрхсэн савхин хормогчтой байдаг. Бодит байдал дээр энэ нь жижиг бэлгийн уруулыг 15 см-ээр сунгахаас өөр зүйл биш юм. үтрээ. Тэднийг хоёр чих шиг идээний дээд талд өргөж болно." Тэрээр цааш нь энэ нь "... цагаан арьсттай харьцуулахад негр угсаатны төрөлхийн дорд байдлыг тайлбарлаж магадгүй" гэж дүгнэжээ.

Эрдэмтэн Топинар Хойсан угсаатны шинж чанарыг шинжилж үзээд "хормогч" байгаа нь энэ уралдаан нь сармагчинтай ойр байгааг огтхон ч баталж чадахгүй гэсэн дүгнэлтэд хүрсэн, учир нь олон сармагчинд, жишээлбэл, эм горилла. эдгээр уруул нь бүрэн харагдахгүй. Орчин үеийн генетикийн судалгаагаар Бушменуудын дунд анхны хүмүүсийн Y хромосомын шинж чанар хадгалагдан үлдсэн болохыг тогтоожээ. Энэ нь магадгүй хомо сапиенсийн бүх төлөөлөгчид энэ антропологийн төрлөөс гаралтай болохыг харуулж байгаа бөгөөд Хоттентотуудыг хүмүүс биш гэж хэлэх нь шинжлэх ухааны үндэслэлгүй юм. Энэ бол хүн төрөлхтний гол арьстан болох Хоттентотууд болон холбогдох бүлгүүд юм.

Сонирхолтой нь, Hottentots хүмүүсийн биеийн өөх нь жилийн цаг хугацаанаас хамаарч өөр өөр байдаг. Эмэгтэйчүүд ихэвчлэн урт бэлгийн уруултай байдаг. Энэ функцийг Hottentot хормогч гэж нэрлэх болсон. Биеийн энэ хэсэг нь богино Хоттентотуудын дунд ч гэсэн 15-18 сантиметр урттай байдаг. Бэлгийн уруул заримдаа өвдөг хүртэл унждаг. Төрөлхийн үзэл баримтлалын дагуу ч гэсэн энэ анатомийн шинж чанар нь жигшүүртэй бөгөөд эрт дээр үеэс овог аймгууд заншилтай байсан. бэлгийн уруулыг тайрахгэрлэхээс өмнө. Гэвч энэ овгийн эрчүүд нэг төмсөгөө тайрдаг уламжлалтай бөгөөд энэ нь шинжлэх ухааны логикийг үл тоомсорлодог - энэ нь гэр бүлд ихэр хүүхэд төрүүлэхгүйн тулд хийгддэг бөгөөд гадаад төрх нь овгийн хараал гэж тооцогддог.

Абиссин улсад номлогчид гарч ирэн уугуул иргэдийг Христийн шашинд оруулж эхэлсний дараа ийм мэс засал хийхийг хориглов. Гэвч уугуул иргэд ийм хязгаарлалтыг эсэргүүцэж, тэднээс болж Христийн шашныг хүлээн авахаас татгалзаж, тэр ч байтугай бослого гаргаж эхлэв. Ийм биеийн онцлогтой охидууд хүргэн олохоо больсон нь баримт юм. Дараа нь Пап лам өөрөө зарлиг гаргаж, үүний дагуу уугуул оршин суугчид анхны зан заншилдаа буцаж очихыг зөвшөөрөв.

Францын найруулагч Абделлатиф Кечичегийн "Хар Сугар" (2010) түүхэн жүжиг эмгэнэлт хувь тавиланХоттентот охин Саарти Баартман (1779-1815) 1810 онд Боерын эзэн түүнийг хүчээр Европ руу аваачиж, сул зогсолтгүй олон түмнийг зугаацуулахын тулд нүцгэн жагсаал хийжээ. Азгүй зэрлэг хүний ​​өгзөг ихсэж, цагаан арьст европчууд хөгжилтэй байв; Түүний томорсон бэлгийн уруул нь антропологийн эрдэмтдийн анхаарлыг татжээ.

Гудамжинд биеэ үнэлж, христийн шашны оршуулга ч хүлээж аваагүй Саарти Баартманы эмгэнэл (Шинжлэх ухааны судалгаанд зориулж цогцсыг нь гаргаж, насан туршийн гипс авч, ясыг нь буцалгаж, антропологийн хэмжилтэнд хадгалсан) , Европын олон үзэгчдийг цочирдуулсан. Одоогоор "Хоттентот Сугар гараг" Саарти Баартманы шарилыг Өмнөд Африкт эх орондоо авчирсан байна.

ТА БҮХНИЙ БЭЛХИЙ ХАРАГДАХГҮЙ БАЙНА УУ?

ТАЛААР ДЭЛГЭРҮҮЛЭХ.

: Гриква, Корана, Нама бүлгүүд (ихэвчлэн Намибиас ирсэн суурьшигчид).

Нэр

Өгүүллэг

Европчуудыг ирэх үед Хоттентотууд Африкийн баруун өмнөд эргийг зүүн талаараа Загас голоос хойд талаараа Намибийн төв өндөрлөг хүртэл эзлэн авчээ. Хоттентотууд эдгээр газруудад яг хэдий хугацаанд амьдарч байсан нь тодорхойгүй байна. Бидний баттай хэлж чадах зүйл бол Банту овгууд тэднийг хэдэн зууны өмнө ижил газраас олсон гэж хэлж болно. Тайлбар толь бичгийн статистикийн мэдээллээс үзэхэд Хойхой салбар нь МЭӨ 2 мянган жилийн сүүлчээр бусад Төв Хойсан хэлнүүдээс (Чу-Хой салбар) тусгаарлагдсан байна. д. Гэсэн хэдий ч тэдний нийтлэг өвөг дээдсийн анх суурьшсан газар (Калахари цөлийн бүс эсвэл Кейп муж) болон цаашдын нүүдлийн замууд одоог хүртэл тодорхойгүй байна. Хойхойн салбар өөрөө МЭ 3-р зуунд задарсан байх. д.

Бушменуудаас ялгаатай нь Хоттентотууд нүүдлийн мал аж ахуй эрхэлдэг байжээ.

Уламжлал ёсоор Хоттентотууд нь Нама ба Хоттентотууд гэсэн хоёр том бүлэгт хуваагдаж, тэдгээр нь эргээд жижиг бүлгүүдэд хуваагдаж, эдгээр нь овог аймгууд (!хаоти) болж хуваагддаг байв.

Ардын аман зохиол

Арслан, зааны харгис хүч, туулай, яст мэлхийн оюун ухаан, авъяас чадварыг биширдэг элэгтэй байдал нь эдгээр бүх үлгэрт илэрдэг.

Тэдний гол дүр бол амьтад, гэхдээ заримдаа түүх нь хүмүүсийн тухай байдаг, гэхдээ хүмүүс - үлгэрийн баатрууд - амьтадтай маш ойр дотно хэвээр байна: эмэгтэйчүүд заантай гэрлэж, тосгондоо очдог, хүмүүс, амьтад хамтдаа амьдарч, сэтгэж, ярьж, үйлддэг. .

Нама

Өөрийнхөө нэр - намакуа. Европчууд ирэхээс өмнө тэд хоёр бүлэгт хуваагдсан.

  • үнэндээ нэр(том нэр; Их Нам) - Европчууд ирэхээс өмнө тэд голын хойд хэсэгт амьдардаг байв. Улбар шар (орчин үеийн Намибийн өмнөд хэсэг, Их Намакваланд). Тэдгээрийг дараах овог аймгуудад хуваасан (хойдоос өмнө зүгт жагсаасан, хаалтанд өгсөн: Оросын нэрний хувилбарууд; Африк хэл дээрх нэр; өөрийн нэр):
    • свартбой (лхауцёан; свартбоо; ||хау-|гон)
    • коперлер (хар-хой, фрасманн; копперс, франсманн, Саймон Коппер хоттентот; !харкоен).
    • roinasi (gai-lhaua, "улаан хүмүүс"; rooinasie; gai-||xauan)
    • hrotdoden-name (lyo-kai; grootdoden; ||ō-gain)
    • feldschoendragers (ljabobe, haboben; veldschoendragers; ||haboben).
    • цаибши (харо; цайбщэ, кеетманшопэрс; харо-!оан).
    • bondelswarts (камичнун; bondelswarts; !gamiǂnûn).
    • топнаар (чаонин; топнаарс; ǂaonîn).
  • бүргэдүүд(жижиг нама; орламс, жижиг нама; өөрийн нэр: !gû-!gôun) - Европчууд ирэхээс өмнө тэд голын өмнөд хэсэгт амьдардаг байв. Голын сав руу улбар шар Ulifants (Орчин үеийн Өмнөд Африкийн баруун хэсэг, Бяцхан Намакваланд). Орлам-Намагийн таван овог байдаг:
    • Африкнер овог (ts'oa-ts'aran; Afrikaaners; orlam afrikaners; |hôa-|aran) нь Африкнерууд (Боерс)-тэй андуурч болохгүй.
    • ламбэрт (гай-цхауан; ламбэрт, амраал; кай|хауан).
    • witboys (tskhobesin; witboois ("цагаан залуус"); |khobesin).
    • Бетаничууд (каман; бетаниерс; !аман).
    • бэрсэб (цай-цхауан; бэрсабаэрс; |хай-|хауан).

Удалгүй тэд шинэ нийтлэг өрсөлдөгчтэй болсон - Герман. 1884 онд голын хойд талын нутаг дэвсгэр. Жүржийг Баруун Өмнөд Африкийн Германы колони гэж зарлав. Үүний дараа Хоттентотууд болон бусад уугуул оршин суугчдаас газар нутгийг булаан авч эхэлсэн бөгөөд энэ нь олон мөргөлдөөн, хүчирхийлэл дагалдаж байв. 1904-08 онд Хереро болон Хоттентотууд хэд хэдэн бослого бослого гаргаж, түүнийг Германы цэргүүд урьд байгаагүй харгис хэрцгий байдлаар дарж, Хереро, Нама овгуудыг хоморголон устгасан хэрэг хэмээн түүхэнд бичигджээ. Херерочуудын 80%, Хоттентотуудын (Нама) 50% нь устгагдсан.

Бослогыг дарсны дараа намачууд тусгай нөөц газарт (эх орон) суурьшжээ: Берсеба, Бонделс, Гибеон, Кранцплатц, Сесфонтейн, Соромас, Вармбад, Нойхол, Цес, Хоаханас, Окомбахе/Дамараланд, Франсфонтейн. Нөөцийн системийг Намибийн нутаг дэвсгэрийг хяналтандаа байлгаж байсан Өмнөд Африкийн засаг захиргаа мөн дэмжиж байв. Тэдний дотор тэд хүн амын дийлэнх хувийг эзэлдэг хэвээр байгаа ч тэд гаднаас нь амьдардаг: хот, фермүүдэд - Банту болон цагаан арьстнуудтай холилддог. Овгийн бүлгүүдэд хуваагдсан хэвээр байгаа бөгөөд одоо маш их холилдсон байна.

Кейп Хоттентотс

(Cape Khoikoin; kaphottentotten) - одоогоор тусдаа угсаатны бүлэг байхгүй байна. Тэд баруун өмнөд хэсэгт орших Сайн найдварын хошуунаас голын сав газар хүртэлх эрэг орчмын газруудад суурьшсан. Улифантууд хойд зүгт (Наматай хиллэдэг газар) ба гол руу. Загас (Вис) зүүн (орчин үеийн Баруун Кейп ба Баруун Зүүн Кейп). Тэдний тоог 100 мянга эсвэл 200 мянга гэж тооцдог. 17-р зууны эхэн үед тэд дор хаяж 13 овгийн төлөөлөл болсон 2-3 бүлэгт хуваагджээ.

  • Эйникуа(riviervolk; ãi-||’ae, einiqua). Магадгүй тэд Хоттентот хошуунаас илүү Намад ойр байсан байх.
  • Баруун Кейп Хоттентотс
    • карос-хэбэр (карос-хэбэр; ǂнам-||’аэ)
    • кохква (цохо; смаал-ванге, салданхаманс; |’оо-хоо, кочокуа)
    • гурикуа
    • horinghaiqua (!uri-||’ae)
    • horahauqua (k'ora-l'hau; goracouqua ('хойг'); !ora-||xau)
    • ubiqua
    • hainoqua (chainoqua; Snyer's volk; !kaon)
    • hessequa
    • attaqua
    • auteniqua (lyo-tani; houteniqua, zakkedragers; ||hoo-tani)
  • Зүүн Кейп Хоттентотс
    • inqua
    • дамакуа, damara-тай андуурч болохгүй
    • хунхайква (цоанг; hoengeiqua; катте; |хоан)
    • харихуриква (хрихри; чаригурикуа, григрикуа).

18-р зууны эхэн ба 19-р зууны эхэн үед Европчууд ихэнх овог аймгуудыг устгаж, уусгаж устгасан боловч 18-р зууны эхэн үед Гонаква, Кураква, Хриква гэсэн холимог гаралтай гурван шинэ бүлэг бий болсон нь голчлон өвөг дээдсийн Хоттентотын нутаг дэвсгэрээс гадуур байв. , зүүн талаараа Бантусын дунд, Оранж голын дагуу Бушменуудын дунд.

  • Гонауква(ch'ona; gonaqua; ǂgona) - 18-р зууны эхээр голын зүүн талд үүссэн. Кэй (Дорнод Кейпийн төв) Хосагийн нөлөөн дор Зүүн Кейп Хоттентот дээр суурилсан. Зарим нь Бетельсдорп руу (Порт Элизабетын ойролцоо) нүүсэн. Дунд үед алга болсон. XIX зуун.
  • Коран судар(!ora, korakva; koraqua; !ora) - Голландчуудтай харилцах, 17-р зууны төгсгөл - 18-р зууны эхэн үед тэдний үүсгэсэн нутгийн Хоттентот овгуудын томоохон хөдөлгөөн, өөрчлөлтийн үр дүнд бий болсон. Бид голын эрэг дагуу амьдардаг байсан. Намибитай хиллэдэг улбар шар, Кимберлигийн зах хүртэл (Хойд Кейп муж; баруун чөлөөт муж), Бушменчуудын дунд. 20-р зууны эцэс гэхэд Дуглас, Приска, Кэмпбелл, Грикватаун ​​(Өмнөд Африк, Оранж голын дунд урсгалын хойд хэсэг) орчимд 10 мянга гаруй Коран судар амьдардаг байв. Тэд африкан хэлээр ярьдаг.
  • Гриква(хриква, хири; griqua; !xiri) - Лесотогийн зүүн өмнөд (орчин үеийн КваЗулу-Натал мужийн өмнөд хэсэг) Кокстад (Зүүн Грикваланд) хотын бүсэд үүссэн холимог бүлэг. 19-р зууны эхээр зарим нь Гриеквастад (орчин үеийн Хойд Кейп муж) болон зүүн өмнөд Намиби (Карасбургийн ойролцоо) руу нүүсэн бөгөөд жижиг бүлгүүд өнөөг хүртэл хэвээр байна. Тэд африкан хэлээр ярьдаг.

Мөн үзнэ үү

"Хоттентотс" нийтлэлийн талаар сэтгэгдэл бичээрэй

Тэмдэглэл

Уран зохиол

  • Элфик. Хойхой болонЦагаан Өмнөд Африкийг үүсгэн байгуулсан. Хоёр дахь хэвлэл. Раван Пресс. Йоханнесбург, 1985 он
  • Вилсон М.Х.Анчид, малчид. // Вилсон М.Х. & Томпсон Л.М. (eds.) Өмнөд Африкийн Оксфордын түүх, боть. 1: 1870 он хүртэл. Оксфорд, 1969 он.

Холбоосууд

  • Anne Good for the
  • (Англи)
  • (Англи)

Хоттентотуудыг тодорхойлсон ишлэл

Наполеон түүн рүү баяртайгаар эргэж, чихнээс нь татав.
- Та яарч байсан, би маш их баяртай байна. За, Парис юу гэж хэлэх вэ? - гэж тэр гэнэт урьдын ширүүн төрхөө хамгийн энхрийлэл болгон өөрчилөв.
– Эрхэм ээ, Парисын эзгүйд харамсаж байна, [Эрхэм ноёнтон, бүх Парис таныг эзгүйд харамсаж байна.] гэж байх ёстой гэж де Боссет хариулав. Гэвч Наполеон Боссет ийм юм уу үүнтэй төстэй зүйл хэлэх ёстойг мэдэж байсан ч энэ нь үнэн биш гэдгийг тодорхой мөчид мэдэж байсан ч Де Боссетээс үүнийг сонсоход таатай байв. Тэр дахиад л чихний ард хүрэхийг зөвшөөрөв.
"Je suis fache, de vous avoir fait faire tant de chemin" гэж тэр хэлэв.
- Эрхэм ээ! Je ne m"attendais pas a moins qu"a vous trouver aux portes de Moscou, [Би таныг Москвагийн үүдэнд олно гэж найдаж байсан, ноёнтон минь.] гэж Босет хэлэв.
Наполеон инээмсэглээд толгойгоо өндийлгөн баруун тийшээ харав. Адьютант алтан хөөрөг барин хөвөгч гишгүүрээр ойртож, түүнд өргөв. Наполеон үүнийг авсан.
"Тийм ээ, чамд сайхан боллоо" гэж тэр онгорхой хөөрөг хамар дээрээ тавиад "Чи аялах дуртай, гурав хоногийн дараа чи Москваг харах болно" гэж хэлэв. Та Азийн нийслэлийг үзнэ гэж төсөөлөөгүй байх. Та тааламжтай аялал хийх болно.
Босс аялал хийх хүсэл эрмэлзэлдээ (одоо хүртэл түүнд мэдэгдээгүй) анхаарал хандуулсанд талархалтайгаар бөхийв.
- А! энэ юу вэ? - гэж Наполеон бүх ордныхон хөшигөөр бүрхэгдсэн зүйлийг харж байгааг анзаарав. Босс эелдэг авхаалж самбаатайгаар нуруугаа харуулалгүйгээр хоёр алхам ухраад, тэр үед хөнжлөө тайлаад:
- Хатан хаанаас Эрхэмсэгт өгсөн бэлэг.
Тийм байсан тод өнгөНаполеоноос төрсөн хүү, яагаад ч юм бүгд Ромын хаан гэж нэрлэдэг Австрийн эзэн хааны охин Жерардын зурсан хөрөг.
Маш царайлаг буржгар үстэй, Сикстин Мадонна дахь Христийнхтэй төстэй дүр төрхтэй хүү цаасан дээр тоглож байгаагаар дүрслэгдсэн байв. Бөмбөг нь бөмбөрцгийг, нөгөө гарт байгаа саваа нь очирт таягыг дүрсэлсэн байв.
Хэдийгээр зураач Ромын хаан гэгдэх бөмбөрцгийг саваагаар цоолж буйг дүрслэн яг юу илэрхийлэхийг хүссэн нь бүрэн тодорхойгүй байсан ч Парист, Наполеон нарын зургийг харсан хүн бүрийн адил энэхүү зүйрлэл тодорхой харагдаж, таалагдсан нь ойлгомжтой. маш их.
"Рой де Ром, [Ромын хаан.]" гэж тэр хэлээд хөрөг рүүгээ гараараа гоёмсог дохиогоор заажээ. - Бахархмаар! [Гайхалтай!] – Итали хүн өөрийн хүссэнээр нүүрний хувирлыг өөрчлөх чадвартай тул хөрөг рүү ойртож, бодолтой зөөлөн дүр үзүүлэв. Түүний одоо хэлэх, хийх зүйл нь түүх гэж тэр мэдэрсэн. Түүнд одоо хийж чадах хамгийн сайн зүйл бол хүүгээ бөмбөрцөгт бөмбөрцөгөөр тоглож байсан агуу байдлынхаа үр дүнд энэ агуу байдлаас ялгаатай нь хамгийн энгийн эцгийн эелдэг байдлыг харуулах ёстой юм шиг санагдаж байв. Нүд нь манан болж, тэр хөдөлж, сандал руу эргэж харав (сандал түүний доор үсэрч) хөргийн эсрэг талд суув. Түүний нэг дохио зангаа - тэгээд бүгд хөлийн үзүүрээр гарч, агуу хүнийг өөртөө болон түүний мэдрэмжинд үлдээв.
Хэсэг хугацаанд суугаад яагаад ч юм мэдэхгүй гараараа хөрөгний хурц гэрэлд хүрч, босож, Босс болон жижүүрийг дахин дуудав. Тэрээр майхных нь дэргэд зогсож байсан хөгшин харуулыг Ромын хаан, хайртай эзэн хааныхаа хүү, өв залгамжлагчийг харах аз жаргалыг харамлахгүйн тулд хөргийг майхны өмнө гаргахыг тушаажээ.
Түүний таамаглаж байсанчлан түүнийг энэхүү хүндэтгэлийг хүлээсэн ноён Босстой өглөөний цайгаа ууж байх зуур майхны өмнө хөргийн зүг гүйж ирсэн хуучин харуулын офицер, цэргүүдийн урам зоригтой хашгирах чимээ сонсогдов.
– Vive l"Empereur! Vive le Roi de Rome! Vive l"Empereur! [Эзэн хаан урт наслаарай! Ромын хаан мандтугай!] - урам зоригтой дуу хоолой сонсогдов.
Өглөөний цайны дараа Наполеон Боссегийн дэргэд армийн тушаалаа бичив.
- Эелдэг, эрч хүчтэй! [Богино бөгөөд эрч хүчтэй!] - Наполеон бичмэл тунхаглалыг нэмэлт өөрчлөлтгүйгээр шууд уншиж байхдаа хэлэв. Захиалга нь:
“Дайчид! Энэ бол таны хүсэн хүлээсэн тулаан юм. Ялалт чамаас шалтгаална. Энэ нь бидэнд хэрэгтэй; Тэр биднийг шаардлагатай бүх зүйлээр хангах болно: тохилог орон сууц, эх орондоо хурдан буцах. Та Аустерлиц, Фрийдланд, Витебск, Смоленск зэрэгт тоглосон шигээ ажилла. Хожим хойч үеийнхэн та бүхний эр зоригийг өнөөдрийг хүртэл бахархан дурсаасай. Та нарын хүн бүрийн тухай хэлье: тэр орсон агуу тулаанМосквагийн ойролцоо!
- Де ла Москва! [Москвагийн ойролцоо!] - гэж Наполеон давтаж, аялах дуртай ноён Боссетийг түүнтэй хамт алхахыг уриад, эмээлтэй морьд руу майхнаа орхив.
"Votre Majeste a trop de bonte, [Эрхэмсэг ноёнтон, та хэтэрхий эелдэг юм" гэж Босс эзэн хааныг дагалдан явахыг хүсэхэд тэрээр нойрмог байсан бөгөөд яаж морь унахаа мэдэхгүй байсан.
Гэвч Наполеон аялагч руу толгой дохиход Боссе явахаас өөр аргагүй болжээ. Наполеон майхнаас гарахад хүүгийнх нь хөргийн өмнөх харуулын хашгирах чимээ улам ширүүсэв. Наполеон хөмсгөө зангидав.
"Үүнийг тайл" гэж тэр хөрөг рүүгээ гоёмсог, сүр жавхлантай дохио зангаа хэлэв. "Түүнд тулааны талбарыг харахад эрт байна."
Босс нүдээ анин толгойгоо бөхийлгөж гүнзгий амьсгаа авсан нь эзэн хааны үгийг хэрхэн үнэлж, ойлгохыг энэ дохио зангаагаар харуулав.

Наполеон 8-р сарын 25-ны өдрийг түүхчдийнх нь хэлснээр бүхэл бүтэн өдрийг морь унаж, газар нутгийг шалгаж, маршалынхаа танилцуулсан төлөвлөгөөний талаар ярилцаж, генералууддаа биечлэн тушаал өгч байв.
24-нд Шевардинскийн редобыг эзлэн авсны үр дүнд Колочагийн дагуух Оросын цэргүүдийн анхны шугам эвдэрч, энэ шугамын нэг хэсэг, тухайлбал Оросын зүүн жигүүрийг буцааж хөөжээ. Шугамын энэ хэсэг нь бэхлэлтгүй, голоор хамгаалагдахаа больсон бөгөөд урд нь илүү нээлттэй, тэгш газар л байв. Францчууд шугамын энэ хэсэгт довтлох ёстой нь цэргийн болон цэргийн бус хүн бүрт ойлгомжтой байв. Энэ нь тийм ч их анхаарал хандуулах шаардлагагүй юм шиг санагдаж, эзэн хаан болон түүний маршалуудын ийм халамж, зовлон зүдгүүр, тэд Наполеонтой холбох дуртай суут ухаан гэж нэрлэгддэг онцгой дээд чадвар огт шаардлагагүй юм; Харин дараа нь энэ үйл явдлыг дүрсэлсэн түүхчид, тэр үед Наполеоныг тойрсон хүмүүс болон тэр өөрөө өөрөөр бодож байв.
Наполеон талбайг туулж, тэр газрыг бодолтойгоор ширтэн, сайшаасан эсвэл үл итгэсэн мэт толгойгоо сэгсэрч, түүний шийдвэрийг удирдан чиглүүлсэн бодлоготой алхамыг эргэн тойрныхоо генералуудад мэдэгдэлгүйгээр зөвхөн эцсийн дүгнэлтийг тушаал хэлбэрээр дамжуулав. . Экмулын гүн гэгддэг Давутын Оросын зүүн жигүүрийг тойрч гарах саналыг сонсоод Наполеон үүнийг хийх шаардлагагүй гэж хэлсэн бөгөөд яагаад үүнийг хийх шаардлагагүй гэж тайлбарлав. Генерал Компан (улайсгасан довтолгоонд довтлох ёстой байсан) дивизээ ой дундуур удирдах саналд Наполеон Элчингений гүн гэгддэг Ней үүнийг тэмдэглэхийг зөвшөөрсөн ч зөвшөөрч байгаагаа илэрхийлэв. ой дундуур нүүдэллэх нь аюултай байсан бөгөөд хуваагдлыг бухимдуулж болзошгүй юм.
Наполеон Шевардинскийн редобтын эсрэг талын талбайг үзээд хэсэг чимээгүйхэн бодсоноо маргааш гэхэд Оросын бэхлэлтийг эсэргүүцэх хоёр батарей, дараа нь хээрийн их бууны жагсаал хийх газруудыг заажээ. тэдэнд.
Эдгээр болон бусад тушаалуудыг өгсний дараа тэрээр төв байрандаа буцаж ирсэн бөгөөд тулааны удирдамжийг түүний хэллэгээр бичжээ.
Францын түүхчид баярлаж, бусад түүхчдийн гүн хүндэтгэлтэйгээр ярьдаг энэхүү зан чанар нь дараах байдалтай байв.
“Үүр цайх үед Экмюлийн хунтайж эзэлсэн тал дээр шөнө барьсан хоёр шинэ батарей дайсны хоёр батерей руу гал нээнэ.
Үүний зэрэгцээ 1-р корпусын их бууны дарга генерал Пернетти Компанийн дивизийн 30 буу, Дессе, Фриант дивизийн бүх гаубицууд урагшилж, гал нээж, дайсны батарейг гранатаар бөмбөгдөнө. тэд үйлдэх болно!
24 харуулын их буу,
Компанийн дивизийн 30 буу
Фриант ба Дессэй дивизийн 8 буу,
Нийт - 62 буу.
3-р корпусын их бууны дарга генерал Фуше 3, 8-р корпусын нийт 16 гаубицыг зүүн бэхлэлтийг бөмбөгдөх үүрэг хүлээсэн батерейны жигүүрт байрлуулж, нийт 40 бууг байлдааны эсрэг хийнэ. тэр.
Генерал Сорбье эхний тушаалаар харуулын их бууны бүх гаубицуудтай нэг юмуу өөр бэхлэлтийг эсэргүүцэхэд бэлэн байх ёстой.
Их буугаа үргэлжлүүлж, хунтайж Пониатовский тосгон руу, ой руу чиглэн дайсны байрлалыг тойрч гарах болно.
Генерал Компан ой дундуур нүүж, анхны бэхлэлтийг эзэмших болно.
Ийм маягаар тулалдаанд ороход дайсны үйл ажиллагааны дагуу тушаал өгнө.
Баруун жигүүрийн их буу дуугармагц зүүн жигүүрийн их бууны цохилт эхэлнэ. Баруун жигүүрийн довтолгоо эхлэхийг хараад Мораны дивиз, дэд вангийн дивизийн буучид хүчтэй гал нээнэ.
Дэд хаан [Бородин] тосгоныг эзэмшиж, гурван гүүрээ давж, Моранд, Жерар нарын дивизүүдтэй нэг өндөрт гарах бөгөөд тэдгээр нь түүний удирдлаган дор редот руу чиглэн, бусадтай хамт эгнээнд орох болно. арми.
Энэ бүгдийг (le tout se fera avec ordre et methode) дарааллаар нь хийх ёстой бөгөөд аль болох цэргүүдийг нөөцөд байлгах ёстой.

Хоттентотууд бол Өмнөд Африкийн хамгийн эртний овог аймаг юм. Энэ нэр нь Голландын хоттентотоос гаралтай бөгөөд энэ нь "бүдүүн" гэсэн утгатай бөгөөд дуу чимээг товших тусгай төрөлд зориулж өгсөн. 19-р зуунаас хойш "Хоттентот" гэсэн нэр томъёог Намиби болон Өмнөд Африкт доромжилсон гэж үздэг байсан бөгөөд түүнийг Нама гэдэг нэрнээс гаралтай Хой хэлээр сольсон. Хойхойнууд Бушменуудтай хамт Хойсан овогт харьяалагддаг бөгөөд энэ нь дэлхий дээрх хамгийн өвөрмөц юм. Хэд хэдэн судлаачид энэ уралдааны хүмүүс хүйтний улиралд түр зогссон хөдөлгөөнт дүрстэй адил хөдөлгөөнгүй байдалд орох чадварыг тэмдэглэжээ. Эдгээр хүмүүс 18-р зууны цагаан арьст аялагчид бохир, бүдүүлэг гэж үздэг нүүдэлчин амьдралаар амьдардаг.

Хоттентотууд нь хар, шар өнгийн арьсны өнгөний өвөрмөц онцлогтой, намхан биетэй (150-160 см), шар-зэсийн арьсны өнгөний хослолоор тодорхойлогддог. Үүний зэрэгцээ Hottentots-ийн арьс маш хурдан хөгширч, дунд насны хүмүүс нүүр, хүзүү, өвдөг дээр үрчлээстэй болдог. Энэ нь тэдэнд эрт хөгширсөн дүр төрхийг өгдөг. Зовхины тусгай нугалаа, тод хацрын яс, зэс туяатай шаргал арьс нь Бушменуудыг монголоидтой төстэй болгодог. Тэдний мөчний яс нь бараг цилиндр хэлбэртэй байдаг. Эдгээр нь стетопиги байгаагаар тодорхойлогддог - гуяны байрлал нь бэлхүүс рүү 90 градусын өнцөгт байрладаг. Хуурай цаг уурын нөхцөлд ингэж дасан зохицсон гэж үздэг.

Сонирхолтой нь, Hottentots хүмүүсийн биеийн өөх нь жилийн цаг хугацаанаас хамаарч өөр өөр байдаг. Эмэгтэйчүүд ихэвчлэн урт бэлгийн уруултай байдаг. Энэ функцийг Hottentot хормогч гэж нэрлэх болсон. Биеийн энэ хэсэг нь богино Хоттентотуудын дунд ч урт нь 15-18 сантиметр хүрдэг. Бэлгийн уруул заримдаа өвдөг хүртэл унждаг. Төрөлхийн үзэл баримтлалын дагуу ч гэсэн энэ анатомийн шинж чанар нь жигшүүртэй бөгөөд эрт дээр үеэс овог аймгуудын дунд гэрлэхээсээ өмнө бэлгийн уруулыг арилгах заншил байсаар ирсэн.

Абиссин улсад номлогчид гарч ирэн уугуул иргэдийг Христийн шашинд оруулж эхэлсний дараа ийм мэс засал хийхийг хориглов. Гэвч уугуул иргэд ийм хязгаарлалтыг эсэргүүцэж, тэднээс болж Христийн шашныг хүлээн авахаас татгалзаж, тэр ч байтугай бослого гаргаж эхлэв. Ийм биеийн онцлогтой охидууд хүргэн олохоо больсон нь баримт юм. Дараа нь Пап лам өөрөө зарлиг гаргаж, үүний дагуу уугуул оршин суугчид анхны зан заншилдаа буцаж очихыг зөвшөөрөв.

Жан Жозеф Вири энэ тэмдгийг дараах байдлаар тодорхойлсон. “Буш эмэгтэйчүүд умардаасаа унжсан, бэлэг эрхтэнээ бүрхсэн савхин хормогчтой байдаг. Бодит байдал дээр энэ нь жижиг бэлгийн уруулыг 16 см-ээр сунгахаас өөр зүйл биш юм. үтрээ. Тэднийг хоёр чих шиг идээний дээд талд өргөж болно." Тэрээр цааш нь энэ нь "... цагаан арьсттай харьцуулахад негр угсаатны төрөлхийн дорд байдлыг тайлбарлаж магадгүй" гэж дүгнэжээ.

Эрдэмтэн Топинар Хойсан угсаатны шинж чанарыг шинжилж үзээд "хормогч" байгаа нь энэ уралдаан нь сармагчинтай ойр байгааг огтхон ч баталж чадахгүй гэсэн дүгнэлтэд хүрсэн, учир нь олон сармагчинд, жишээлбэл, эм горилла. эдгээр уруул нь бүрэн харагдахгүй. Орчин үеийн генетикийн судалгаагаар Бушменуудын дунд анхны хүмүүсийн Y хромосомын шинж чанар хадгалагдан үлдсэн болохыг тогтоожээ. Энэ нь магадгүй хомо сапиенсийн бүх төлөөлөгчид энэ антропологийн төрлөөс гаралтай болохыг харуулж байгаа бөгөөд Хоттентотуудыг хүмүүс биш гэж хэлэх нь шинжлэх ухааны үндэслэлгүй юм. Энэ бол хүн төрөлхтний гол арьстан болох Хоттентотууд болон холбогдох бүлгүүд юм.

17 мянган жилийн өмнө Цагаан ба Цэнхэр Нил мөрний бэлчирт Хойсангийн антропологийн төрлийг тэмдэглэж байсан гэж археологийн баримт бичигт тэмдэглэсэн байдаг. Түүнчлэн Франц, Австрийн өмнөд хэсэгт орших агуйгаас олдсон балар эртний эмэгтэйчүүдийн барималууд, зарим хадны зургууд нь Хойсандын овгийн эмэгтэйчүүдийг санагдуулдаг. Олдсон барималуудын хонго нь бэлхүүс рүү 90 ° биш харин 120 ° өнцгөөр цухуйдаг тул зарим хүмүүс энэ төстэй байдлын зөв гэдэгт маргаж байна.

Хоттентотууд Африк тивийн өмнөд хязгаарын эртний уугуул хүн ам болохын хувьд өмнөд болон Зүүн Африкийн томоохон хэсгүүдэд асар их сүргээрээ тэнүүчилж суурьшсан гэж үздэг. Гэвч аажмаар тэднийг Негроид овог аймгууд том газар нутгаас шахав. Дараа нь Хоттентотууд орчин үеийн Өмнөд Африкийн өмнөд бүс нутагт суурьшжээ. Тэд өмнөд Африкийн бүх ард түмнээс эрт зэс, төмрийг хайлуулах, боловсруулах ажлыг эзэмшсэн. Европчууд гарч ирэхэд тэд суурьшиж, газар тариалан эрхэлж эхлэв.

Аялагч Колб тэдний металл боловсруулах аргыг тайлбарлав. “Тэд 2 фут орчим гүнд дөрвөлжин эсвэл дугуй нүх ухаж, тэндээ хүчтэй гал түлээд, дэлхийг халаадаг. Дараа нь тэд хүдрээ тэнд хаяхдаа тэнд дахин гал асааснаар хүчтэй халуунд хүдрийг хайлуулж, шингэн болдог. Энэ хайлсан төмрийг цуглуулахын тулд тэд эхнийх нь хажууд 1 эсвэл 1.5 фут гүнтэй өөр нүх гаргадаг; Эхний хайлуулах зуухнаас өөр нүх рүү суваг шуудуу ордог тул шингэн төмөр тэнд урсаж, тэнд хөрнө. Маргааш нь тэд хайлсан төмрийг гаргаж, чулуугаар хэсэг болгон хувааж, дахин галын тусламжтайгаар хүссэн, хэрэгтэй зүйлээ хийдэг."

Үүний зэрэгцээ энэ овгийн баялгийн хэмжүүр нь үргэлж мал байсан бөгөөд тэд хамгаалж, хоол хүнсэндээ бараг ашигладаггүй байв. Том патриархын гэр бүлүүд малтай байсан бөгөөд зарим нь хэдэн мянган толгой малтай байв. Мал маллах нь эрчүүдийн үүрэг байсан. Эмэгтэйчүүд савхин уутанд хийж хоол хийж, цөцгийн тос жигнэж байв. Сүүн хоол нь овгийн хоолны дэглэмийн үндэс суурь байсаар ирсэн. Тэд мах идье гэвэл ан хийж л авдаг байсан. Тэдний бүх амьдрал бэлчээрийн мал аж ахуйн хэв маягт захирагддаг хэвээр байна.

Хой-Коинчууд краал гэж нэрлэгддэг хуаранд амьдардаг. Эдгээр сайтууд нь тойрог хэлбэрээр хийгдсэн бөгөөд өргөстэй бутны хашаагаар хүрээлэгдсэн байдаг. Дотор периметрийн дагуу амьтны арьсаар бүрхэгдсэн дугуй мөчир овоохойнууд байдаг. Овоохой нь 3-4 м диаметртэй; Нүхэнд бэхлэгдсэн тулгуур шонгууд нь хэвтээ байдлаар бэхлэгдэж, нэхмэл зэгс дэвсгэр эсвэл арьсаар хучигдсан байдаг. Гэрийн гэрлийн цорын ганц эх үүсвэр нь дэвсгэрээр хучигдсан намхан хаалга (1 м-ээс ихгүй) юм. Гол тавилга нь арьсан оосортой, модон суурьтай ор юм. Аяга таваг - шавар, далайн гахай, яст мэлхий, тэмээн хяруулын өндөг. 50 жилийн өмнө чулуун хутга хэрэглэж байсан бол одоо төмрөөр солигдсон байна. Айл бүр тусдаа овоохойтой. Дарга болон түүний овгийн гишүүд краалын баруун хэсэгт амьдардаг. Овгийн удирдагчийн дор ахмадын зөвлөл байдаг.

Өмнө нь Хоттентотууд идээлэсэн арьс эсвэл арьсаар хийсэн нөмрөг өмсөж, хөлөндөө шаахай өмсдөг байв. Тэд үргэлж үнэт эдлэлд дуртай байсан бөгөөд эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн аль алинд нь дуртай байдаг. Эрэгтэйчүүдийн гоёл чимэглэлд зааны яс, зэс бугуйвч байдаг бол эмэгтэйчүүд төмөр, зэс бөгж, хясааны зүүлтийг илүүд үздэг. Шагайныхаа эргэн тойронд тэд бие биенээ цохих үед хагардаг арьсан тууз зүүсэн байв. Хоттентотууд хэт хуурай уур амьсгалд амьдардаг тул маш өвөрмөц аргаар биеэ угаадаг: хатсаны дараа арилгадаг үхрийн нойтон аргалаар биеэ үрдэг. Цөцгийн оронд амьтны гаралтай өөх тосыг хэрэглэсээр байна.

Өмнө нь Хоттентотууд олон эхнэр авах ёсыг баримталдаг байжээ. 20-р зууны эхэн үед моногами нь олон эхнэр авахыг сольсон. Гэвч өнөөг хүртэл "лобола" буюу сүйт бүсгүйн үнийг үхэрээр эсвэл үхрийн үнээр тэнцэх мөнгөөр ​​төлдөг заншил хадгалагдан үлджээ. Өмнө нь боолчлол байсан. Дайнд олзлогддог боолууд ихэвчлэн малаа маллаж, хариулдаг байв. 19-р зуунд хоттентотуудын зарим нь боолчлогдож, малай боолууд болон европчуудтай холилдсон байдаг. Тэд тусгайлан олныг бий болгосон угсаатны бүлэгӨмнөд Африкийн Кейп мужийн хүн ам. Хоттентотын үлдсэн хэсэг Оранж голыг гатлан ​​зугтав. 20-р зууны эхэн үед энэ хэсэг колоничлогчидтой ширүүн дайн хийж байв. Тэгш бус тэмцэлд тэд ялагдсан. 100,000 хоттентотыг устгасан.

Одоогоор Хоттентотын цөөхөн жижиг овгууд л үлджээ. Тэд захиалгаар амьдардаг бөгөөд үхэр өсгөдөг. Орчин үеийн орон сууц нь ихэвчлэн төмөр дээвэртэй, сийрэг тавилга, хөнгөн цагаан сав суулга бүхий 1-2 өрөө бүхий жижиг дөрвөлжин байшингууд юм. Эрэгтэйчүүдэд зориулсан орчин үеийн хувцас нь Европын стандарт; эмэгтэйчүүд 18-19-р зууны номлогчдын эхнэрүүдээс өнгөт, тод даавуугаар зээлсэн хувцасыг илүүд үздэг.

Хоттентотын дийлэнх хэсэг нь хотуудад, түүнчлэн тариачдын тариалангийн талбайд ажилладаг. Зарим нь амьдрал, соёлын бүхий л онцлогийг алдаж, христийн шашныг хүлээн авсан хэдий ч Хой-Хойн нутгийн нэлээд хэсэг нь өвөг дээдсийнхээ тахин шүтэж, сар, тэнгэрээ дээдлэн шүтэж байна. Тэд Дэмиург (тэнгэрийн бурхан бүтээгч) ба Хэйсиб баатруудад итгэдэг бөгөөд үүлгүй тэнгэр Хум, бороо хуртай Сумын бурхадыг шүтэн биширдэг. Царцаа манти нь муу зарчмын үүрэг гүйцэтгэдэг.

Хоттентотууд эх, хүүхдийг бузар гэж үздэг. Тэднийг цэвэршүүлэхийн тулд хачирхалтай, эмх замбараагүй цэвэршүүлэх зан үйл хийдэг бөгөөд энэ нь эх, хүүхдийн дээр өмхий өөх тосыг үрж өгдөг. Эдгээр хүмүүс ид шид, илбэ, сахиус, сахиусанд итгэдэг. Илбэчид байсаар л байна. Уламжлал ёсоор бол тэд өөрсдийгөө угаахыг хориглодог бөгөөд цаг хугацаа өнгөрөхөд тэд зузаан шороогоор бүрхэгдсэн байдаг.

Бүтэн сарны үеэр бүжиг, залбирал үйлддэг тэдний домог зүйд сар том үүрэг гүйцэтгэдэг. Хоттентот хүн салхи намсахыг хүсвэл шонгийн арьсыг үлээхэд салхи хамаг хүчээ алдаж, замхрах ёстой гэж үзэн хамгийн зузаан арьсаас нэгийг авч шон дээр өлгөдөг.

Хойхончууд ардын аман зохиолыг хадгалан үлдээсэн олон үлгэр домогтой. Баяр наадмын үеэр бурхад, онгод тэнгэрт дуу дуулж, дуугаа зориулдаг. Эдгээр хүмүүс төрөлхийн хөгжимд дуртай болохоор тэдний хөгжим маш үзэсгэлэнтэй. Хойхойн дунд хөгжмийн зэмсэг эзэмшихийг эд баялаг гэхээсээ илүү эрхэмлэн дээдэлсээр ирсэн. Ихэнхдээ Хоттентотууд дөрвөн хоолойгоор дуулдаг бөгөөд энэ дууг бүрээ дагалддаг.


Хэрэв танд ер бусын зүйл тохиолдсон бол та хачин амьтан эсвэл үл ойлгогдох үзэгдэл харсан, та ер бусын зүүд зүүдэлсэн, тэнгэрт нисдэг биет харсан эсвэл харь гаригийн хулгайн хохирогч болсон бол түүхийг бидэнд илгээж болно. манай вэбсайт дээр ===> .

Африк бол манай гарагийн хамгийн эртний бөгөөд нууцлаг тив бөгөөд эрдэмтдийн үзэж байгаагаар энэ тивийн хамгийн эртний хүмүүс бол Бушмен, Хоттентотууд юм. Одоогийн байдлаар тэдний үр удам Ангол, Баруун өмнөд Африкийн Калахари цөл болон ойролцоох газруудад амьдарч, Банту ард түмэн, Голландын суурьшсан хүмүүсийн дарамт дор ухарч байна.

Өнөөдөр Хоттентотууд бол тавин мянгаас илүүгүй хүн амтай, маш жижиг хүмүүс юм. Гэвч өнөөг хүртэл тэд өөрсдийн ёс заншил, уламжлалаа хадгалсаар ирсэн.

Байгалийн хэл

Хоттентот овгийн нэр нь Голландын hottentot гэсэн үгнээс гаралтай бөгөөд энэ нь "бүдүүн" гэсэн утгатай бөгөөд дуу авианы дуудлагад зориулсан тусгай товшилтын төрөлд зориулагдсан юм. Европын хүмүүсийн хувьд энэ нь сармагчингийн яриатай төстэй байсан тул эдгээр хүмүүс нь примат ба хүмүүсийн ертөнцийн бараг шилжилтийн холбоос юм гэж тэд дүгнэжээ. Энэ онолын дагуу европчуудын эдгээр хүмүүст хандах хандлага нь гэрийн тэжээвэр амьтдад хандах хандлагатай төстэй байв.

Гэсэн хэдий ч орчин үеийн генетикийн судалгаагаар эдгээр хүмүүсийн дунд анхны хүмүүст хамаарах Y хромосомын төрөл хадгалагдан үлдсэн болохыг тогтоожээ. Энэ нь магадгүй хомо сапиенсийн овгийн бүх гишүүд энэ антропологийн төрлөөс гаралтай болохыг харуулж байна. Энэ бол хүн төрөлхтний гол арьстан болох Хоттентотууд болон холбогдох бүлгүүд юм.

Хоттентотуудын тухай анхны мэдээллийг бид Голландын колоничлолыг эх орондоо байгуулсны дараахан тайлбарласан аялагч Колбенээс олж авдаг. Тухайн үед Хоттентотууд удирдагчид эсвэл ахлагчдын хяналтан дор олон овог аймгуудад хуваагдсан олон тооны ард түмэн хэвээр байв; Тэд 300, 400 хүнтэй бүлгээрээ нүүдэлчин хоньчны амьдралыг хөтөлж, дэвсгэрээр хучсан гадасаар хийсэн хөдөлгөөнт овоохойд амьдардаг байв. Тэдний хувцас нь хонины арьсаар оёсон; зэвсэг нь хордуулсан сумтай нум, сум эсвэл ассегай байв.

Энэ хүмүүсийн уламжлал, зарим этимологийн шинж тэмдгүүд нь Хоттентотуудын тархалт урьд өмнө харьцуулшгүй өргөн цар хүрээтэй байсан гэж дүгнэх эрхийг өгдөг. Энэ тухай дурсамжууд Хоттентотын гол мөрөн, уулсын нэрэнд хадгалагдан үлджээ. Нэгэн цагт тэд Баруун Өмнөд Африкийг бүхэлд нь эзэмшиж байсан.

Хар биш, цагаан биш

Хоттентотууд нь хар, шар өнгийн үүлдрийн өвөрмөц шинж чанаруудын хослолоор тодорхойлогддог. Энэ овгийн төлөөлөгчид намхан байдаг - нэг ба хагас метрээс ихгүй өндөртэй. Тэдний арьс нь шар-зэс өнгөтэй байдаг.

Үүний зэрэгцээ Hottentots-ийн арьс маш хурдан хөгширдөг. Цэцэглэлтийн богино мөч - хорин жилийн дараа тэдний нүүр, хүзүү, бие нь гүн үрчлээсээр бүрхэгдсэн бөгөөд энэ нь тэдэнд маш хөгшин хүмүүсийн дүр төрхийг өгдөг.

Сонирхолтой нь, Hottentots хүмүүсийн биеийн өөх нь жилийн цаг хугацаанаас хамаарч өөр өөр байдаг. Энэ үндэстний эмэгтэйчүүд анатомийн шинж чанартай байдаг бөгөөд Европчууд "Хоттентотын хормогч" (томорсон бэлгийн уруул) гэж нэрлэдэг.

Энэхүү байгалийн анатомийн гарал үүслийг хэн ч тайлбарлаж чадахгүй. Гэхдээ энэхүү "хормогч" -ын дүр төрх нь зөвхөн Европчуудыг жигшээд зогсохгүй, Хоттентотууд ч өөрсдөө үүнийг үзэмжгүй гэж үздэг байсан тул эрт дээр үеэс овог аймгууд гэрлэхээсээ өмнө үүнийг арилгадаг заншилтай байжээ.

"Хоттентотын Сугар" - энэ үндэстний эмэгтэйчүүд ер бусын хэлбэртэй байв

Зөвхөн номлогчид ирснээр энэ мэс заслын үйл ажиллагааг хориглосон. Гэвч уугуул иргэд ийм хязгаарлалтыг эсэргүүцэж, тэднээс болж Христийн шашныг хүлээн авахаас татгалзаж, тэр ч байтугай бослого гаргасан. Ийм биеийн онцлогтой охидууд хүргэн олохоо больсон нь баримт юм. Дараа нь Пап лам өөрөө зарлиг гаргаж, үүний дагуу уугуул оршин суугчид анхны зан заншилдаа буцаж очихыг зөвшөөрөв.

Гэсэн хэдий ч ийм физиологийн хачирхалтай байдал нь Хоттентотуудыг олон эхнэртэй болгоход саад болоогүй бөгөөд энэ нь зөвхөн 20-р зууны эхээр моногами болон хөгжсөн юм. Гэвч өнөөг хүртэл "лобола" төлөх заншил хэвээр байгаа - сүйт бүсгүйн үнээр үхэр эсвэл түүний үнэтэй тэнцэх хэмжээний мөнгө.

Гэвч энэ овгийн эрчүүд нэг төмсөгөө тайрдаг уламжлалтай бөгөөд энэ нь шинжлэх ухааны логикийг үл тоомсорлодог - энэ нь гэр бүлд ихэр хүүхэд төрүүлэхгүйн тулд хийгддэг бөгөөд гадаад төрх нь овгийн хараал гэж тооцогддог.

Нүүдэлчид, гар урчууд

Эрт дээр үед Хоттентотууд нүүдэлчид байжээ. Тэд тивийн өмнөд болон зүүн хэсэгт асар том үхэр сүрэгтэй нүүж байв. Гэвч аажмаар тэднийг Негроид овог аймгууд уламжлалт газар нутгаас шахав. Дараа нь Хоттентотууд орчин үеийн Өмнөд Африкийн өмнөд бүс нутагт суурьшжээ.

Мал нь энэ овгийн баялгийн гол хэмжүүр байсан бөгөөд тэд хамгаалж, хоол хүнсэндээ бараг ашигладаггүй байв. Чинээлэг хоттентотуудын дунд үнээний тоо хэдэн мянган толгойд хүрчээ. Мал маллах нь эрчүүдийн үүрэг байсан. Эмэгтэйчүүд савхин уутанд хийж хоол хийж, цөцгийн тос жигнэж байв. Сүүн хоол нь овгийн хоолны дэглэмийн үндэс суурь байсаар ирсэн. Хэрэв Хоттентотууд мах идэхийг хүсч байсан бол агнах замаар үүнийг авдаг.

Энэ уралдааны төлөөлөгчид Африкийн модны мөчир, амьтны арьсаар байшин барьжээ. Барилгын технологи нь энгийн байсан. Тэд эхлээд тусгай нүхэнд тулгуур багана бэхлээд, дараа нь хэвтээ байдлаар зангидаж, ханыг зэгсэн дэвсгэр эсвэл амьтны арьсаар бүрхэв.

Овоохой нь жижиг байсан - 3 эсвэл 4 метр диаметртэй байв. Гэрлийн цорын ганц эх үүсвэр нь дэвсгэрээр хучигдсан намхан хаалга юм. Үндсэн тавилга нь арьсан оосортой модон суурь дээр ор юм. Аяга таваг - шавар, далайн гахай, яст мэлхий, тэмээн хяруулын өндөг. Айл бүр тусдаа овоохойтой байв.

Орчин үеийн хүний ​​өнцгөөс харахад Хоттентотын эрүүл ахуй нь аймшигтай юм шиг санагддаг. Тэд өдөр бүр усанд орохын оронд үхрийн нойтон баасаар биеэ үрж, хатаасны дараа арилгадаг байв.

Халуун уур амьсгалтай байсан ч Хоттентотууд хувцас, үнэт эдлэлийн үйлдвэрлэлийг эзэмшсэн. Тэд идээлэсэн арьс эсвэл арьсаар хийсэн нөмрөг, хөлөндөө шаахай өмсдөг байв. Гар, хүзүү, хөлийг зааны яс, зэс, төмөр, самрын хясаагаар хийсэн бүх төрлийн бугуйвч, бөгжөөр чимэглэсэн байв.

Аялагч Колбен тэдний металл боловсруулах арга барилыг дараах байдлаар тайлбарлав: “Тэд 2 фут орчим гүнд тэгш өнцөгт буюу дугуй нүх ухаж, тэндээ хүчтэй гал түлж, дэлхийг халаадаг. Дараа нь тэд хүдрээ тэнд хаяхдаа тэнд дахин гал асааснаар хүчтэй халуунд хүдрийг хайлуулж, шингэн болдог. Энэ хайлсан төмрийг цуглуулахын тулд тэд эхнийх нь хажууд 1 эсвэл 1.5 фут гүнтэй өөр нүх гаргадаг; Эхний хайлуулах зуухнаас өөр нүх рүү суваг шуудуу ордог тул шингэн төмөр тэнд урсаж, тэнд хөрнө. Маргааш нь тэд хайлсан төмрийг гаргаж, чулуугаар хэсэг болгон хувааж, дахин галын тусламжтайгаар хүссэн, хэрэгтэй зүйлээ хийдэг."

Цагаан дарлал дор

17-р зууны дундуур Европын тэлэлт Африкийн өмнөд хэсэгт (Сайн найдварын хошуу руу) эхэлсэн: Голландын Зүүн Энэтхэг компани Форт Капстадын барилгын ажлыг эхлүүлсэн бөгөөд энэ нь хожим Европоос Энэтхэг рүү чиглэсэн хамгийн том боомт, бааз болсон юм.

Нидерландын Кейпийн нутагт тааралдсан анхны хүмүүс бол Кораква овгийн Хоттентотууд байв. Энэ овгийн удирдагч Кора Капстадын комендант Ян ван Рибектэй анхны гэрээг байгуулжээ. Эдгээр нь овог болон цагаан арьстнуудын хооронд харилцан ашигтай солилцоо бий болсон "эелдэг хамтын ажиллагааны жилүүд" байв.

Голландын суурьшигчид 1659 оны 5-р сард гэрээгээ зөрчиж, газрыг булаан авч эхлэв (захиргаа нь тэдэнд газар тариалан эрхлэхийг зөвшөөрсөн). Иймэрхүү үйлдлүүд нь Хоттентот-Боерын анхны дайнд хүргэсэн бөгөөд энэ үеэр Хоттентот овгийн удирдагч Кора алагдсан юм.

1673 онд бурчууд Кочоква овгийн 12 хоттентотыг устгажээ. Хоёр дахь дайн эхлэв. Үүнд Европчууд Хоттентотын овог аймгуудын хоорондын ялгаан дээр тоглож, зарим овгийг бусдын эсрэг ашиглаж байжээ. Эдгээр зэвсэгт мөргөлдөөний үр дүнд хоттентотын тоо эрс цөөрсөн.

Мөн Европчууд Хар тивд авчирсан цэцэг өвчний тахал уугуул иргэдийг бараг бүрмөсөн устгасан. 17-19-р зууны үед Африкийн өмнөд хэсэгт нутаглаж байсан Хоттентот овог аймгууд бараг бүрэн устгагдсан.

Одоогоор цөөн хэдэн жижиг овог аймгууд л үлджээ. Тэд захиалгаар амьдардаг бөгөөд үхэр өсгөдөг. Зарим нь амьдрал, соёлын бүхий л онцлогийг алдаж, христийн шашныг хүлээн авсан хэдий ч багагүй хэсэг нь өвөг дээдсээ шүтэж, сар, тэнгэрийг шүтдэг. Тэд Демиург (тэнгэрлэг бурхан бүтээгч)-д итгэдэг бөгөөд үүлгүй тэнгэрийн бурхад - Хума, бороотой тэнгэр - Сумыг шүтдэг. Тэд ардын аман зохиолыг хадгалан үлдээсэн, өнгөрсөн үеийн агуу үеийн дурсамжууд хадгалагдан үлдсэн олон үлгэр, домогтой.

Ирина Степкина