"Доод гүнд" жүжгээс сэдэвлэсэн Бубновын дүр төрх
-
Б.-ийн байр суурь бол эргэлзээ, фатализм, тэр хүнийг үргэлж дорд үздэг. Тэрээр харгис хэрцгий бөгөөд өөртөө ямар ч сайн чанарыг хадгалахыг хүсдэггүй. Түүний дотор энэрэн нигүүлслийн дусал ч алга. Үхэж буй Аннагийн дуугүй байх хүсэлтэд тэрээр: "Дуу чимээ нь үхэлд саад болохгүй ..." гэж хариулав. Тэрээр "дэлхий дээрх бүх хүмүүс илүүц ..." гэж үздэг. Б.-ын бодлоор бол амьдралын туйлын ёроолд хүний жинхэнэ мөн чанар, соёл иргэншлийн давхарга илчлэгддэг. соёлын амьдрал: "...бүх зүйл бүдгэрч, ганцхан нүцгэн хүн л үлдлээ." Үүгээр тэр хүний амьтны мөн чанарыг ярихыг хүссэн бололтой. Б. түүнээс зөвхөн доогуур, хувиа хичээсэн, нийгэм, соёлын амьдралын хөгжлийг харгалзахгүй байхыг хардаг. Энэ тохиолдолд түүний дараах хэллэгийг чухал гэж үзэж болно: "Өөрийгөө гаднаас нь яаж будсан ч гэсэн бүх зүйл арчигдах болно ... бүх зүйл арчигдах болно, тиймээ амьдралын ёроолд живсэн!" , Б. хүнд итгэхээ больсон, тэр зөвхөн гаднаас гадна идэвхгүй байр суурь эзэлдэг, гэхдээ бас дотоод байр суурь эзэлдэг. - Бубнов малгайчин, зээлээр амьдардаг байрны оршин суугчдын нэг. Нэгэн цагт будах цехийн эзэн байсан ч эхнэр нь мастертай таарч, Б. амьд үлдэхийн тулд явахаар шийдсэн тухайгаа өнгөрсөн тухайгаа ярина. Түүний ярианд бүдгэрсэн будгийн зүйрлэл нь жүжгийн баатруудын өнөөгийн байдлыг илтгэнэ. хуучин хүмүүс, ямар ч хасагдсан нийгмийн үүрэг. Лукийн тухайд хүмүүс сэтгэлээ гэрэлтүүлэх хүслээр худал хэлдэг ч хүн эргэлзэлгүйгээр үнэнийг хэлэх ёстой гэж Б. B. нь далавчгүй, зарим талаараа эелдэг фатализмаар тодорхойлогддог. Баян биш болохоороо ухамсаргүй байна гээд ёс суртахууны хариуцлага хүлээхгүй.
- Картузник, хамгаалах байрны оршин суугчдын нэг. Урьд нь будгийн цехийн эзэн байсныг бид мэднэ. Гэвч нөхцөл байдал өөрчлөгдөж, эхнэр нь эзэнтэй таарч, амьд үлдэхийн тулд явахаас өөр аргагүй болжээ. Одоо энэ хүн ёроолдоо живчихлээ.
Б.-ийн байр суурь бол эргэлзээ, фатализм, тэр хүнийг үргэлж дорд үздэг. Тэрээр харгис хэрцгий бөгөөд өөртөө ямар ч сайн чанарыг хадгалахыг хүсдэггүй. Түүний дотор энэрэн нигүүлслийн дусал ч алга. Үхэж буй Аннагийн дуугүй байх хүсэлтэд тэрээр: "Чимээ шуугиан бол үхэлд саад болохгүй ..." гэж хариулав. Тэрээр "дэлхий дээрх бүх хүмүүс илүүц ..." гэж үздэг. Б.-ын үүднээс бол амьдралын туйлын ёроолд хүний жинхэнэ мөн чанар ил гарч, соёл иргэншилтэй, соёлтой амьдралын давхаргууд түүнээс холдож: “...бүх зүйл бүдгэрч, ганцхан нүцгэн хүн үлдсэн." Үүгээр тэр хүний амьтны мөн чанарыг ярихыг хүссэн бололтой. Б. түүнээс зөвхөн доогуур, хувиа хичээсэн, нийгэм, соёлын амьдралын хөгжлийг харгалзахгүй байхыг хардаг. Энэ тохиолдолд түүний дараах хэллэгийг чухал гэж үзэж болно: "Өөрийгөө гаднаас нь яаж будсан ч гэсэн бүх зүйл арчигдах болно ... бүх зүйл арчигдах болно, тиймээ амьдралын ёроолд живсэн!" , Б. хүнд итгэхээ больсон, тэр зөвхөн гаднаас гадна идэвхгүй байр суурь эзэлдэг, гэхдээ бас дотоод байр суурь эзэлдэг.
IN нийгмийн жүжигГорький "Доор талд" нь өөрсдийгөө хамгийн доод хэсэгт байгаа хүмүүсийн амьдралыг харуулдаг. Бүтээлийн бүх баатрууд хоргодох байранд янз бүрийн бөөгнөрөл дунд амьдардаг. Энд хулгайч, тахир дутуу, гуйлгачин, тэнүүлчид байна. Тэд шаардлагагүй болж, нийгмээс хөөгдсөн. Жүжгийг уншаад та хоёрдогч, гол дүр гэж байдаггүйг ойлгодог. Энд байгаа хүн бүр чухал, түүний байр суурь чухал. Бидний эссэ дээр тайлбарлах Бубнов яг энэ төрөлд хамаарна.
Бубновын дүр төрх, шинж чанар
Жүжигт Бубновын дүрийг ойлгохын тулд Горький өөрийн бүтээсэн дүрийнхээ тухай ишлэлээр тайлбарласан бүтээлтэй танилцах хэрэгтэй. Өгүүллэгээс бид түүнийг нэгэн цагт үслэг эдлэлчин байсан бөгөөд үслэг эдлэл, арьс ширээр бүтээгдэхүүн хийдэг байсныг бид мэднэ. Гэвч эхнэр нь амрагтай болсон бөгөөд манай баатар нүглээс зугтдаг. Эцсийн эцэст тэр хүн ямар ч үед тэвчиж чадаагүй бөгөөд хоёуланг нь алжээ. Тиймээс Бубнов бусад дүрүүдийн дунд жижиг хонгилд өөрийгөө олжээ. Удаан хугацааны турш тэрээр энэ газарт өөрийн оршин тогтнолыг харуулсан. Одоо тэрээр орон сууцны төлбөрөө цаг тухайд нь төлөхгүй байх зэрэг өрөнд баригдаж амьдардаг. Тэр бол фаталист бөгөөд хүн нөхцөл байдлын өмнө хүч чадалгүй гэдэгт итгэлтэй байдаг. Тэр зөвхөн нэг л зүйлийг хийж чадна, нөхцөл байдлыг байгаагаар нь хүлээн зөвшөөрч, жүжгийн баатар үүнийг дагаж мөрддөг. Хэрэв хувь тавилан нэг зүйлийг бичсэн бол юуг ч өөрчлөх нь утгагүй, учир нь та хувь тавилангаас зайлсхийх боломжгүй гэдэгт Картузник итгэлтэй байна. Тэгээд тэр урсгалыг хаашаа ч авч явсан хамаагүй хөвж явдаг.
Түүний мөн чанараар Бубнов харгис хэрцгий, дэмжлэг, өчүүхэн ч өрөвдөх сэтгэлгүй байв. Тиймээс өвчтэй хөршийнхөө дуу чимээ гаргахгүй байхыг хүссэний хариуд тэрээр ухамсрын хямралгүйгээр шиддэг. харгис үгсямар ч чимээ шуугиан түүний үхлээс сэргийлж чадахгүй.
Бубнов бол "Доод гүнд" жүжгийг бичиж байх үед олон байсан үеийнхээ жирийн, бүр жирийн "баатар" юм. Бубнов нэргүй хэвээр үлдсэн нь ирээдүйд өөрийгөө ямар ч байдлаар байрлуулахгүй байх магадлалтай.
Өөрийгөө залхуу, архичин гэдэг. Тэр бүх зүйлийг эцэс хүртэл уудаг гэдгээ ойлгодог. Гэрийн эзэгтэйн буяны төлөө Костылевын хонгилд амьдардаг. Бубнов шөнийн байрны төлбөрийг аажмаар төлдөг, эсвэл бүр оршин тогтнохын тулд огт орлого олдоггүй.
Баатрын шинж чанар, дүр төрх
Бубновыг хувь заяаны барьцаалагч гэж тодорхойлсон бөгөөд тэрээр нэгэн цагт түүнтэй тэгш бус тулалдаанд оржээ. Нэгэнтээ үслэг эдлэл оёх өөрийн гэсэн цехтэй болсон тэрээр сайн мөнгө олж, гэр бүлтэй болж, бие дааж чаддаг болсон. Гэвч эхнэр нь ухаалаг дархантай урвасан нь түүний амьдралыг сүйрүүлсэн юм. Нэмж дурдахад, цех нь түүний эхнэрийнх байсан бөгөөд халдлагатай тулалдсаны дараа Бубнов бүх зүйлийг хаяж, хонгил руу явах шаардлагатай болжээ. Тэр хүн бүх зүйлийг эхнээс нь эхлүүлж, өвдөгнөөсөө босч чадахгүй байв. Бубнов доошоо буугаад лонхыг барив. 45 настайдаа тэрээр амьдралыг илүү сайхан болгох нь утгагүй гэдгийг олж харсан. Архи уух нь түүний хэвийн байдал юм. Бүтээлд дурьдсанчлан, тэр согтуу байхдаа хүн хэвээр үлддэг.
Гэсэн хэдий ч түүний орсон амьдрал түүнийг өөрчилж, харгис хэрцгий мэдрэмжгүй хүн болгон хувиргасан. Анна үхэж байхдаа чимээгүй байхыг хүсэхэд дуу чимээ нь үхэлд саад болохгүй гэж хариулжээ. Бубнов өөрийгөө муу, сэтгэлгүй, харгис хүн гэдгээ бүх дүр төрхөөрөө харуулж, амьдралдаа эсэргүүцлээ харуулсан нь түүний олж авсан бүх зүйлийг түүнээс булаан авчээ. Өөрийгөө муу гэдгийг байнга сануулж, дутагдлаа жагсаахаас буцахгүй байв. Хүмүүст, нийгэм дэх бүх хүмүүст үл итгэх байдал, шинэ урвалтаас айх айдас нь Бубновыг сэрээж, түрэмгийлэл, цөхрөлийн байдлаас гарах боломжийг олгосонгүй. Үүний үр дүнд хүн аажмаар, гарцаагүй оршихуйд дасаж эхэлсэн боловч амьдралд биш юм. Энэ нь цорын ганц бөгөөд хол биш гэдгийг тэмдэглэж болно зохиомол дүрянз бүрийн цаг үеийн "ядуу хүмүүс" цуврал, агуу зохиолчдын бүтээлүүд. 
Бубнов шиг хүмүүс ховор биш юм. Харин хүний хүчин зүйлийн хувьд зуунаас зуунд юу ч өөрчлөгддөггүй. Хувь заяаны цохилтын дараа сэтгэлийн хямралд орсны дараа амьдралдаа амжилтанд хүрсэн хүмүүс огцом биш ч гэсэн ёроолдоо унаж, доройтдог. Эхэндээ Бубнов тулалдаанд оролцож, нударга, бие махбодийн хүчирхийлэлд тусалж чадна гэж шийдэв. Би эхнэрээ ална гэж бодсон ч бодлоо өөрчилсөн. Тэр өөртөө ухарч, түүний зовлон зүдгүүрийг дэмжих хүн байсангүй. Архи уух нь тухайн хүнд үйлчилсэнгүй амьдралын сургамж, бодлоо өөрчлөх ямар ч санаа өгсөнгүй. Үүний үр дүнд баатар аажим аажмаар өөрөө өөрийгөө жолоодож байсан шавар шавхайнаас гарахаас илүүтэйгээр тэмцэлгүйгээр урсах нь илүү хялбар болжээ.
М.Горькийн “Доод гүнд” жүжгээр орон гэргүй ядуу хүмүүсийн хувь заяаг уншигч танд танилцуулж байна. Зохиолч зарим дүрийг нарийвчлан дүрсэлсэн бол бусад нь цөөн хэдэн зураасаар дүрслэгдсэн байдаг.
Хувь тавилан
Саяхан нэг нөхөр эхнэртэй, эзэнтэй, будах үйлдвэртэй, арьс шир, үслэг эдлэл зардаг байсан. Эхнэрийнх нь урвалт түүнийг бизнесээ орхиж, гэр орноо орхиход хүргэв. Эхэндээ би эхнэрээ шийтгэхийг хүсч, түүнээс салахаар шийдсэн. Тэгээд эрсдэлд орж байгаагаа ухаарч, өөрөө огцорч, ухрахаар шийджээ. Одоо тэр малгай малгай зардаг орон гэргүй гуйлгачин болжээ. Түүнд Костылевын өрөөнд золгүй байдлаар амьдарсан ч төлөх зүйл байхгүй.
Дотоод ертөнц
Дөчин таван настай эр нөхцөл байдалдаа сохроор захирагддаг. Тэрээр фаталист гэдэгт итгэлтэй байсан тул өөрөө огцорч, гарах арга зам хайхаа больсон. Баатар хоргодох байрыг сүүлчийн хоргодох газар гэж үздэг. Бусдын итгэл найдвар дээр инээдэг. Гэсэн хэдий ч тэрээр өөрийгөө баян хүн гэж төсөөлөх дуртай.
Бубнов харгис, хувиа хичээсэн, зүрх сэтгэлгүй. Тэр өрөвдөх сэтгэлийг мэддэггүй. Тэрээр эдгэшгүй өвчтэй эмэгтэйн дуугүй байх хүсэлтийг үл тоомсорлодог. Тэрээр түүнийг үхэхэд нь саад болохгүй гэдгээ элэгтэй байдлаар мэдэгдэв. Хөршүүдийн үхэлд хайхрамжгүй ханддаг. Инээдэг романтик түүхүүдНастя. Тэрээр Лукийн очихыг уриалсан "зөв шударга" газрын талаар эргэлзэж ярьдаг.
Хуучин үсчин хүн сул талыг сайн мэдэрч, дутагдлыг олж хардаг. Түүнд өрөвдөх сэтгэл байдаггүй тул түүний хатуу, үнэн үг нь тэнд байсан хүмүүсийг гомдоосон. Харгис хэрцгий үнэнд дурлагч Бубнов худал хуурмаг нь ашиг тус, ашиг тус авчрах юм бол түүнийг хүлээн зөвшөөрдөг.
Баатрын яриа афоризмаар дүүрэн байдаг нь түүний ер бусын оюун ухаан, авхаалж самбааг илтгэдэг. Тэрээр Сатинтай маргаж, хүний бардам цолны талаархи мэдэгдлийг хүлээж авдаггүй. Лукийн энэрэнгүй хандлагыг хараад инээв.
хайхрамжгүй байдал, цинизмийн маск нь романтик шинж чанарыг нуудаг. Түүний сэтгэл хөгжимд татагддаг. Тэрээр ямар ч боломж муутай хүн ууж, дуу сонсож, сэтгэлээ амраах боломжтой үнэгүй таверна нээхийг мөрөөддөг. Тэрээр урьд өмнө хэзээ ч байгаагүй өгөөмөр сэтгэлийн өдөөлтөд харь хүн биш юм. Хуримтлагдсан мөнгөө Сатинд өгдөг.
Амьдралын хүнд хэцүү нөхцөл байдал нь биднийг нуугдахад хүргэдэг хамгийн сайн чанарууд, хүнийг сул дорой, эмзэг болгодог. Амьд үлдэхийн тулд та хэрцгий, хайхрамжгүй, тайван байх ёстой. Хүн гэдэг бол ашгүй хог, урсгалтай хөвж буй хэлтэрхий гэж огцорсон баатар хэлэв.
М.Горькийн "Доод гүнд" жүжгийн дүрүүдийн системд Бубнов чухал байр эзэлдэг. Энэ бол амьдралын "доод" өөр хүний дүр төрх юм. Өмнө нь үсчин байсан Бубнов хоргодох байранд орж, ажилгүй архичин болж хувирдаг.
Хувь тавилан
Амьдралын "доор талд" орохоосоо өмнө Бубнов өөрийн гэсэн цехтэй байв. Баатар бол үсчин байсан - үслэг эдлэл, арьсан эдлэл хийх мастер. Түүгээр ч барахгүй Бубнов өөрөө ажиллаад зогсохгүй ажилтантай байв. Эцэст нь Бубновын эхнэр түүнд ажиллаж байсан эзэнд дурлажээ. Бубнов ингэж шийдэв хамгийн сайн аргаэхнэрээ зодох болно. Гэсэн хэдий ч эзэн түүнийг хамгаалсан. Дараа нь Бубнов эхнэрээ "алахаар" шийдсэн боловч баатрын хэлснээр тэр цаг тухайд нь "ухаан орж" орхижээ. Тиймээс баатар юу ч үгүй үлдсэн: ганцаараа, мөнгөгүй, орон байргүй байв.
Бубнов ядууст зориулсан хоргодох байранд амьдарч эхлэв. Одоо малгай урлаж, малгай хийдэг. Баатар хэрхэн ажиллахаа бүрэн мартсан нь уг бүтээлээс харагдаж байна. Бубновын үсчин хийж байхдаа байсан шар гаруудын оронд тэр одоо зүгээр л бохир гартай болжээ. Одоо баатар яаж оёхоо мартжээ. Тиймээс тэрээр өрөнд баригдсан бөгөөд өрөөний эзэгтэйд төлөх ёстой бүх мөнгөө буцааж чадахгүй байна.
Амьдралд хандах хандлага
Жүжигт онцгой анхааралбаатруудын үндэслэлд өгөгдсөн. Хамгаалах байранд гарч ирсэн Лука Бубнов, Сатин нартай үнэн, худал хуурмагийн талаар маргаж байна. Бубнов хатуу үзэл бодолтой байдаг: хүнд хэцүү байсан ч та зөвхөн үнэнийг хэлэх хэрэгтэй. Ичих зүйл байхгүй, юу ч байсан үнэнийг хэлэх хэрэгтэй гэж тэр итгэдэг. Бубнов өөрөө яаж худал хэлэхээ мэддэггүй гэж хэлдэг.
Чанар
Бубновын дүр төрх ("Доод талд") нь түүний дотоод болон гадаад шинж чанарт тулгуурладаг. Өөрийгөө "доод талд" олж харсан баатар хүн шиг харагдахаа больсон. Тэр өөрийгөө хадгалах гэж оролддоггүй эерэг шинж чанарууд. Бубнов өөрийгөө ядуу, тиймээс мөс чанараа хадгалах нь утгагүй, түүнд зүгээр л байхгүй гэж хэлэв.
Бубнов бол архичин. Баатар өөрөө архичин гэдгээ, үнэхээр ажил хийх дургүй, их залхуу гэдгээ хүлээн зөвшөөрдөг. Тиймээс тэр малгай хийж чаддаггүй. Тус байрны өөр нэг оршин суугч Алёшка Бубнов архи ууж байхдаа л хүн шиг болдог гэж мэдэгджээ. Бубнов өөрөө амьдралын "доод" байх нь үүнийг харуулж байна гэж үздэг үнэн нүүр царайхүн. Мөн тэрээр энэ царайг аль хэдийн харуулсан.