Trzy siostry: Olga, Masza i Irina, córki niedawno zmarłego generała Prozorowa, mieszkają ze swoim bratem Andriejem w jednym z północnych miast prowincjonalnych Rosji. Są młodzi: najstarsza Olga w pierwszym akcie spektaklu ma 28 lat, najmłodsza Irina ma 20 lat. Tylko jedna z nich jest zamężna, Masza. [Cm. pełny tekst „Trzech sióstr” na naszej stronie internetowej.]
Mimo młodego wieku siostry już czują się niezadowolone z życia. Olga uczy w gimnazjum i nie lubi tej pracy, która ją irytuje i męczy. Masza nie jest zbyt szczęśliwa ze swoim suchym, ograniczonym mężem Fiodorem Kułyginem. Irina nie ma jeszcze pracy, a przytłacza ją bezużyteczna, bezcelowa egzystencja, pozbawiona napięcia i pracy. Siostry z wzruszeniem wspominają radosne dzieciństwo spędzone w Moskwie. Ich rodzina opuściła Moskwę 11 lat temu, ale Oldze, Maszy i Irinie wciąż wydaje się, że powrót do tego miasta odmieni całe ich przeznaczenie, rozświetlając je nowym, jasnym znaczeniem. Wyjazd do Moskwy staje się dla nich cenne marzenie, który - niestety! – z różnych powodów trudne do zrealizowania.
Pierwsza akcja sztuki Czechowa rozgrywa się w dniu urodzin Iriny. Zbierają się na to znajomi sióstr – większość z nich to oficerowie służący w baterii, którą dowodził wcześniej ich ojciec. Są to: szczery, ale roztargniony i skłonny do pijaństwa, starszy lekarz wojskowy Czebutykin; miły, namiętny, ale brzydki porucznik baron Tuzenbach; dziwny kapitan sztabowy Solony, zawsze ograniczony w społeczeństwie, a przez to zły i agresywny; Podpułkownik Aleksander Wierszynin, który będąc głęboko niezadowolony z ciągłych absurdalnych wybryków swojej żony, szuka pocieszenia w snach o tym, jak wspaniałe będzie życie przyszłych pokoleń. Na urodziny przychodzi także narzeczona Andrieja, Natasza, głupia, marudząca, ale przebiegła i żądna pieniędzy dziewczyna.
„Trzy siostry” Spektakl Teatru Małego na podstawie sztuki A. P. Czechowa
„Trzy siostry” Czechowa, akt 2 – krótko
Akcja drugiego aktu „Trzech sióstr” rozgrywa się rok lub dwa po pierwszym, czyli w dniach Święta noworoczne. Życie Olgi, Maszy i Iriny nie poprawia się w tym czasie. Olga nadal pracuje w swoim niekochanym gimnazjum. Masza zaczyna mieć romans z Wierszyninem, ale dla niej nie może opuścić własnej rodziny, w której dorastają dwie córeczki. Irina, która wcześniej marzyła o pożytecznej pracy, idzie do pracy w biurze telegraficznym, ale na swoim stanowisku nie znajduje inspiracji, ale rutynę i nudę. Romantyczny, ale na zewnątrz nieatrakcyjny Tuzenbach i zgorzkniały tyran Solony zakochują się w niej jednocześnie.
Andriej jest już żonaty z głupią i chciwą Nataszą mały synek- „Bobiku”. Problemy rodzinne całkowicie rujnują dotychczasowe plany Andrieja dotyczące kariery naukowej. Zamiast tego musi zadowolić się nieistotną pozycją sekretarza rządu ziemstwa. Giętka Natasza nawiązuje coraz bliższą znajomość z przewodniczącym rady Protopopowem. Z żalu Andrey zaczyna pić i daje się ponieść emocjom hazard, traci duże sumy.
Wulgarna rzeczywistość coraz częściej sprawia, że trzy siostry marzą o „wyjeździe do Moskwy”. Ale ten wyjazd był już tyle razy odkładany, że nadziei na niego jest coraz mniej. Natasza, która zamieszkała w domu sióstr, coraz bardziej zachowuje się jak gospodyni domowa. Powołując się na zły stan zdrowia dziecka, zabiera Irinę z osobnego pokoju, żąda rzadszego przyjmowania gości, nie zapraszania mam na ferie zimowe i otwarcie wybiera się na przejażdżkę trójką z Protopopowem.
„Trzy siostry” Czechowa, akt 3 – krótko
Minie jeszcze kilka lat. Akcja trzeciego aktu sztuki Czechowa rozgrywa się podczas duży ogień, który niszczy cały blok w mieście. Olga rozdaje stare rzeczy z domu ofiarom pożaru, ale Natasza, która całkowicie wzięła Andrieja w swoje ręce, jest bardzo niezadowolona z takiej hojności. Natasza rządzi domem, krzyczy niegrzecznie na służbę i ma zamiar wyrzucić nianię Anfisę, która w dzieciństwie opiekowała się wszystkimi trzema siostrami, ale teraz ze względu na podeszły wiek nie jest w stanie pracować bez kawałka chleba. Natasza urodziła drugie dziecko, najwyraźniej od Protopopowa. Andrei, który popadł w brak woli, rozbił się na kawałki i dobrowolnie zastawił bankowi dom, który należy nie tylko do niego, ale wraz z siostrami. Natasza przyjęła wszystkie otrzymane pieniądze w ramach kaucji.
Masza - gorący romans z podpułkownikiem Wierszyninem. Ale to marzyciel-idealista, kaznodzieja przyszłości idealne życie, nie może opuścić swoich córek, aby do niej dołączyły. Irina poszła do pracy od telegrafu do rządu zemstvo, ale nawet tam znalazła tylko wulgarność i rutynę. Tuzenbach oświadcza się jej. Nie kochając barona, ale nie znajdując lepszego partnera, Irina zgadza się go poślubić. Tuzenbach rzuca służba wojskowa i poszukuje pracy w cegielni. On i Irina pojadą tam razem i być może tam w końcu odnajdą sens życia. Jej były pechowy wielbiciel, mściwy Solony, jest bardzo zirytowany zbliżeniem Iriny z baronem.
Krąży pogłoska, że brygada artylerii i wszyscy jej oficerowie zostaną wkrótce przeniesieni z miasta gdzieś daleko. Siostry stracą wielu starych przyjaciół, a Masza straci Wierszynina.
Czechow. „Trzy siostry” Książka audio
„Trzy siostry” Czechowa, akt 4 – krótko
Brygada artylerii opuszcza miasto. Irina i Tuzenbach powinni jutro wziąć ślub i udać się do cegielni. Irina, która zdała egzamin nauczycielski, ma taką nadzieję nowy zawód tchnie pełnię w jej istnienie. Jednak tuż przed odejściem brygady zły Solony wdaje się w kłótnię z Tuzenbachem na bulwarze i wyzywa go na pojedynek.
Siostry ze smutkiem żegnają znajomych funkcjonariuszy. Masza zrywa z Wierszyninem z bólem serca. Olga została mianowana dyrektorką gimnazjum i obecnie mieszka w oddzielnym mieszkaniu, gdzie zabrała także swoją nianię Anfisę. Natasza, do której Protopopow nie waha się już wrócić do domu, cieszy się, że Irina również opuści dom.
Wierszynin Aleksander Ignatiewicz w sztuce „Trzy siostry” - podpułkownik, dowódca baterii. Studiował w Moskwie i tam rozpoczął służbę, służąc jako oficer w tej samej brygadzie, co ojciec sióstr Prozorow. W tym czasie odwiedził Prozorowów i wyśmiewano go jako „zakochanego majora”. Pojawiający się wśród nich ponownie Wierszynin od razu przykuwa uwagę wszystkich, wygłaszając podniosłe, żałosne monologi, przez które w większości przebija motyw świetlanej przyszłości. Nazywa to „filozofowaniem”. Wyrażanie niezadowolenia ze swojego prawdziwe życie, bohater mówi, że gdyby mógł zacząć od nowa, żyłby inaczej. Jednym z jego głównych tematów jest żona, która czasami próbuje popełnić samobójstwo, oraz dwie córki, które boi się jej powierzyć. W drugim akcie jest zakochany w Maszy Prozorowej, która odwzajemnia jego uczucia. Pod koniec spektaklu „Trzy siostry” bohater odchodzi z pułkiem.
Irina (Prozorova Irina Sergeevna) - siostra Andrieja Prozorowa. W pierwszym akcie obchodzone są jej imieniny: ma dwadzieścia lat, czuje się szczęśliwa, pełna nadziei i inspiracji. Myśli, że wie, jak żyć. Prowadzi pełen pasji, natchniony monolog o potrzebie pracy. Dręczy ją tęsknota za pracą.
W drugim akcie pełni już funkcję telegrafistki i wraca do domu zmęczona i niezadowolona. Następnie Irina służy w władzach miasta i według niej nienawidzi i gardzi wszystkim, co jej każą. Od jej imienin w pierwszym akcie minęły cztery lata, życie nie daje jej satysfakcji, martwi się, że się starzeje i coraz bardziej oddala od „prawdziwego życia”. mieć wspaniałe życie„, ale marzenie Moskwy nigdy się nie spełnia. Pomimo tego, że nie kocha Tuzenbacha, Irina Siergiejewna zgadza się go poślubić, po ślubie muszą natychmiast udać się z nim do cegielni, gdzie dostał pracę, a ona, po zdaniu egzaminu na nauczyciela, zostaje iść do pracy w szkole. Plany te nie mają się spełnić, gdyż Tuzenbach w przeddzień ślubu ginie w pojedynku z zakochanym w Irinie Solonym.
Kułygin Fedor Iljicz - nauczyciel gimnazjum, mąż Maszy Prozorowej, którą bardzo kocha. Jest autorem książki, w której opisuje historię miejscowego gimnazjum na przestrzeni pięćdziesięciu lat. Kulygin wręcza go Irinie Prozorowej na imieniny, zapominając, że już raz to zrobił. Jeśli Irina i Tuzenbach ciągle marzą o pracy, to bohater sztuki „Trzy siostry” Czechowa wydaje się uosabiać ideę pracy społecznie użytecznej („Wczoraj pracowałem od rana do jedenastej wieczorem, Jestem zmęczony i dzisiaj czuję się szczęśliwy”). Jednocześnie jednak sprawia wrażenie osoby zadowolonej, ograniczonej i nieciekawej.
Masza (Prozorowa) - siostra Prozorowa, żona Fiodora Iljicza Kułygina. Wyszła za mąż w wieku osiemnastu lat, potem bała się męża, bo był nauczycielem i wydawał jej się „strasznie uczony, mądry i ważny”, a teraz jest nim zawiedziona, obciążona towarzystwem nauczyciele, przyjaciele jej męża, którzy wydają się jej niegrzeczni i nieciekawi. Mówi ważne dla Czechowa słowa, że „człowiek musi być wierzący lub musi szukać wiary, bo inaczej jego życie będzie puste, puste…”. Masza zakochuje się w Wierszyninie.
Przechodzi przez całą sztukę „Trzy siostry” z wersetami z „Rusłana i Ludmiły” Puszkina: „Łukomory ma zielony dąb; złoty łańcuch na dębie... Złoty łańcuch na dębie..." - które stały się motywem przewodnim jej wizerunku. Cytat ten mówi o wewnętrznej koncentracji bohaterki, jej ciągłym pragnieniu zrozumienia siebie, zrozumienia, jak żyć, wzniesienia się ponad codzienność. Jednocześnie podręcznik, z którego pochodzi cytat, wyraźnie odwołuje się do środowiska gimnazjalnego, do którego przenosi się jej mąż i do którego Masza Prozorowa zmuszona jest być najbliżej.
Natalia Iwanowna - narzeczona Andrieja Prozorowa, następnie jego żona. Kobieta bez gustu, wulgarna i samolubna, w rozmowach zapatrzona w swoje dzieci, wobec służby jest szorstka i niemiła (niania Anfisa, która od trzydziestu lat mieszka u Prozorowów, chce ją wysłać na wieś, bo może już nie pracują). Ma romans z przewodniczącym rady ziemstwa Protopopowem. Masza Prozorowa nazywa ją „filistyną”. Typ drapieżnika, Natalia Iwanowna, nie tylko całkowicie podporządkowuje sobie męża, czyniąc go posłusznym wykonawcą swojej nieugiętej woli, ale także metodycznie powiększa przestrzeń zajmowaną przez rodzinę – najpierw dla Bobika, jak nazywa swoje pierwsze dziecko, a następnie dla Sofoczki , jej drugie dziecko (nie jest wykluczone, że od Protopopowa), wypierając pozostałych mieszkańców domu – najpierw z pokojów, potem z piętra. W końcu, z powodu ogromnych długów zaciągniętych na kartach, Andriej zastawia dom, choć należy on nie tylko do niego, ale także do jego sióstr, a Natalia Iwanowna bierze pieniądze.
Olga (Prozorowa Olga Siergiejewna) - Siostra Prozorowa, córka generała, nauczycielka. Ona ma 28 lat. Na początku spektaklu wspomina Moskwę, dokąd ich rodzina wyjechała jedenaście lat temu. Bohaterka czuje się zmęczona, gimnazjum i wieczorne zajęcia według niej odbierają jej siły i młodość, a rozgrzewa ją tylko jeden sen – „jak najszybciej do Moskwy”. W drugim i trzecim akcie pełni obowiązki dyrektorki gimnazjum, nieustannie narzeka na zmęczenie i marzy o innym życiu. W ostatnim akcie Olga jest dyrektorką gimnazjum.
Prozorow Andriej Siergiejewicz - syn generała, sekretarz rządu zemstvo. Jak mówią o nim jego siostry: „jest naukowcem, gra na skrzypcach i wycina różne rzeczy, jednym słowem fachowiec od wszystkiego”. W pierwszym akcie jest zakochany w miejscowej młodej damie Natalii Iwanowna, w drugim jest jej mężem. Prozorow jest niezadowolony ze swojej służby; według jego słów marzy, że jest „profesorem Uniwersytetu Moskiewskiego, słynnym naukowcem, z którego dumna jest ziemia rosyjska!” Bohater przyznaje, że żona go nie rozumie, a on boi się swoich sióstr, boi się, że będą się z nich śmiać i zawstydzać. Czuje się obcy i samotny w swoim domu.
W życie rodzinne Bohater sztuki Czechowa „Trzy siostry” jest zawiedziony, gra w karty i przegrywa znaczne sumy. Wtedy okazuje się, że zastawił dom, który należy nie tylko do niego, ale także do jego sióstr, a pieniądze wzięła jego żona. W końcu nie marzy już o uniwersytecie, ale jest dumny, że został członkiem rady ziemstwa, której przewodniczącym jest kochanek jego żony Protopopow, o którym wie całe miasto i którego on sam nie chce widzieć (lub udaje, że widzi). Sam bohater czuje swoją bezwartościowość i ustawia się charakterystycznie dla Czechowa świat sztuki z pytaniem „Dlaczego ledwo zaczynając żyć, stajemy się nudni, szarzy, nieciekawi, leniwi, obojętni, bezużyteczni, nieszczęśliwi?…” Znów marzy o przyszłości, w której widzi wolność - „od bezczynności, od gęsi i kapustę, od snu po obiedzie, od podłego pasożytnictwa...” Jednak jasne jest, że sny, biorąc pod uwagę jego brak kręgosłupa, pozostaną marzeniami. W ostatni akt On, przybierając na wadze, pcha wózek z córką Sofochką.
Solenij Wasilij Wasiljewicz - kapitan sztabu. Często wyjmuje z kieszeni butelkę perfum i spryskuje nią klatkę piersiową oraz dłonie – to jego najbardziej charakterystyczny gest, którym chce pokazać, że jego ręce są poplamione krwią („Śmierdzą mi jak trup, – mówi Solony). Jest nieśmiały, ale chce sprawiać wrażenie romantycznej, demonicznej postaci, podczas gdy w rzeczywistości jest zabawny w swojej wulgarnej teatralności. Mówi o sobie, że ma charakter Lermontowa, chce być taki jak on. Ciągle dokucza Tuzenbachowi, mówiąc cienkim głosem „laska, laska, laska…”. Tuzenbach do niego dzwoni dziwny człowiek: kiedy Solony jest z nim sam na sam, jest mądry i czuły, ale w społeczeństwie jest niegrzeczny i udaje tyrana. Solony jest zakochany w Irinie Prozorowej i w drugim akcie wyznaje jej miłość. Na jej chłód odpowiada groźbą: nie powinien mieć szczęśliwych rywali. W przeddzień ślubu Iriny z Tuzenbachem bohater rzuca winę na barona i wyzywając go na pojedynek, zabija go.
Tuzenbach Nikołaj Lwowicz - Baron, poruczniku. W pierwszym akcie spektaklu „Trzy siostry” nie ma trzydziestu lat. Pasjonuje się Iriną Prozorową i podziela jej tęsknotę za „pracą”. Wspominając swoje petersburskie dzieciństwo i młodość, kiedy nie znał żadnych zmartwień, a lokaj ściągał mu buty, Tuzenbach potępia bezczynność. Ciągle tłumaczy, jakby się wymówek, że jest Rosjaninem i prawosławnym, ale niemieckiego zostało w nim bardzo mało. Tuzenbach odchodzi ze służby wojskowej do pracy. Olga Prozorova mówi, że kiedy po raz pierwszy przyszedł do nich w marynarce, wydawał się tak brzydki, że nawet płakała. Bohater dostaje pracę w cegielni, dokąd zamierza się udać po ślubie z Iriną, ale ginie w pojedynku z Solonym
Czebutykin Iwan Romanowicz – lekarz wojskowy. Ma 60 lat. Mówi o sobie, że po studiach nic nie zrobił, nie przeczytał nawet żadnej książki, czytał tylko gazety. Kopiuje różne przydatne informacje z gazet. Według niego siostry Prozorow są dla niego najcenniejszą rzeczą na świecie. Zakochał się w ich matce, która była już zamężna i dlatego się nie ożenił. W trzecim akcie z niezadowolenia z siebie i życia w ogóle rozpoczyna objadanie się, którego jednym z powodów jest obwinianie siebie za śmierć pacjenta. Przez sztukę przewija się przysłowie „Ta-ra-ra-bumbia... siedzę na piedestale”, wyrażające nudę życia, z jaką tęskni jego dusza.
Początek historii rozpoczyna się od zdjęcia domu Prozorowów. Siostry dzielą się wspomnieniami o zmarłym ojcu. Jedna z sióstr deklaruje, że jest już dość zmęczona pracą nauczycielki i chce przeprowadzić się do Moskwy, do ojczyzny. Już chce szybko wyjść za mąż i zająć się domem i dziećmi.
W domu przygotowania do obchodów urodzin Iriny idą pełną parą, na które zaprasza się wielu gości, w tym Wierszynina, o którym mówi Tuzenbach Z obsesyjnych historii Wierszynina można zrozumieć, że ma on córki i żonę, której nigdy nie poświęca się wystarczająco dużo uwagi.
Maria chodzi po okolicy bardzo smutna, więc postanawia opuścić święto, nie chcąc go zepsuć świętującym. Pojawia się Czebutyrin z samowarem, który daje Irze. Dziewczyny zauważają Wierszynina i mówią mu, że chcą wkrótce przeprowadzić się do stolicy.
W pokoju obok Andrei melodyjnie gra na swoim ulubionym instrumencie – skrzypcach. To miły, ale nieśmiały chłopak, choć według dziewcząt jest bardzo inteligentny, ale nie lubi pojawiać się przed tłumami ludzi. Mimo nieśmiałości ściska dłoń Wierszynina i relacjonuje, jak źle wychowano ich ojca i jak udało mu się uwolnić wraz ze śmiercią, przybrać na wadze i uwolnić się od ucisku.
Kulygin wchodzi do domu i daje książkę o utworzeniu gimnazjum, którą kiedyś sam napisał, ale najprawdopodobniej zapomniał, że dał ją już Irinie na poprzednich wakacjach.
Kułygin jest zakochany w Marii, chociaż jest żonaty. Tuzenbach wyznaje Irze swoje uczucia, a ona wyjaśnia, że nienawidzi miłości.
Natalia jest ubrana w absurdalne ubrania i zaczynają się z niej naśmiewać, Andrey też jest często zastraszany, idą do innego pokoju, a Andrey się jej oświadcza.
W drugim akcie Natalia i Andriej pobrali się i kupili sobie psa. Natalia zajmuje się pracami domowymi, wypychając wszystkich, tłumacząc, że leży to w interesie dziecka.
Odmawia mummerów, ponieważ istnieje zbyt duże ryzyko złapania jakiejś choroby. Andrei został sekretarzem rady ziemstvo, choć w swoich snach nadal postrzega siebie jako profesora. Maria zdała sobie sprawę, że jej mąż jej nie kocha i powiedziała o tym Wierszyninowi. Chce znaleźć wojskowego i dobrze wychowanego małżonka. On z kolei opowiada jej o żonie, która nie daje mu przepustki z niekończącym się niezadowoleniem.
Ira jest pod szczególną opieką Tuzenbacha, towarzyszy jej w domu po pracy, gdzie dostała pracę jako telegrafistka. Nie widzi nic dobrego w swojej pracy i często jest niemiła wobec parafian. Myśli o stolicy, przeprowadzka planowana jest na czerwiec.
Wszyscy siadają i grają w karty. Wierszynin dzieli się przemyśleniami na temat szczęśliwej przyszłości ich potomków, która z pewnością nadchodzi, ale wówczas nie będzie już nikogo z nich. Tuzenbach jest szczęśliwy, ale Maria pragnie znaleźć szczęście w Bogu.
Nadchodzi wiadomość - żona Wierszynina ponownie próbowała odebrać sobie życie. Wierszynin odchodzi, Maria się denerwuje.
Natasza troszczy się tylko o dziecko. Odrywając się od niego, komentuje niegrzeczność mowy obecnych. Solony denerwuje się, jest bardzo niegrzeczny wobec Natalii i wychodzi.
Tuzenbacha ogarnia uczucie jakiejś kłótni z Solonym i składa propozycję zawarcia pokoju. Tuzenbach informuje, że chce zrezygnować i zająć się inną pracą.
Natalia próbuje rozproszyć gości. Solony wyznaje Irinie swoje uczucia, ale ona go nie wspiera. Natasza prosi Irę, aby zamieszkał z Olyą, aby było miejsce dla jej psa. Przychodzi Olga i zmęczona kładzie się spać.
Akt trzeci zaczyna się od pożaru, na ulicy płacze wielu ludzi, wszyscy stoją pod domem Prozorowów. Wśród ofiar pożaru są córki Wierszynina, szukają ojca.
Stara kobieta Anfisa, która pomaga w ich domu, prosi, aby mogła przeżyć z nimi życie. Olga na to pozwala, ale Natalia chce, żeby to ona decydowała o wszystkim w tym domu. I proponuje, że wyśle tę staruszkę do wioski. Natasza przeprasza Olgę, ale wkrótce ponownie próbuje umieścić ją w innym pokoju do zamieszkania.
Maria i Wierszynin są w sobie zakochani i pomimo małżeństwa Marii spędzają razem dużo czasu. Jej mąż bardzo ją kocha i niczego nie zauważa, jest jej posłuszny we wszystkim.
Andriej przegrywa dom rodzinny w karty. Natalia bierze pieniądze. Mąż Marii mówi, żeby się nie martwić, bo mają dość pieniędzy. Andriej, według Iriny, bardzo źle postąpił w swoim małżeństwie z Natalią, nie zauważa, że jego żona od dawna jest zakochana w Protopopowie, a cała okolica się śmieje, ukrywając przed nim to, co się dzieje.
Ira płacze. Olga zaprasza ją do ślubu z Tuzenbachem. Siostry przestają wierzyć w przeprowadzkę.
Maria opowiada o swojej miłości do Wierszynina, siostry jej nie wspierają. Andrei oświadcza, że siostry są niesprawiedliwe wobec jego żony, ale ona jest najlepsza, przeprasza też za zastawienie domu i tłumaczy swoje działanie całkowitym brakiem pieniędzy. Wkrótce Andrei zaczyna płakać, gdy sam rozumie, że jego życie rozpada się na jego oczach. Irina błaga siostrę o przeprowadzkę, obiecując, że zgodzi się poślubić Tuzenbacha. Przyjeżdża wojsko.
W czwartym akcie Rode i Fedotik, oficerowie wojskowi, którzy stale odwiedzają dom Prozorowów, wychodzą.
Olga całkowicie zanurzyła się w pracy w gimnazjum i otrzymała stanowisko kierownika. Ona też tam mieszka, ponieważ dostała mieszkanie, do którego zabrała Anfisę. Irina wychodzi za mąż, a po ślubie zamierzają wyjechać. Irina zdała egzaminy i wkrótce zostanie nauczycielką, a Tuzenbach został przydzielony do cegielni.
Natalia całkowicie ujarzmiła Andrieja, a nawet obserwuje go, jak spaceruje z wózkiem po podwórku. Rozumie, że wszystkie jego marzenia i aspiracje już dawno się skończyły i teraz będzie żył tylko w ten sposób.
Solony i Tuzenbach pokłócili się, co stało się powodem pojedynku. Irina martwi się i wyczuwa, że coś jest nie tak, ale Tuzenbach próbuje odwrócić jej uwagę, mówiąc, że nigdy go nie kochała. Irina relacjonuje, że nie miała okazji kochać, ale zawsze chciała zrozumieć to uczucie.
Wierszynin przychodzi się pożegnać. W tej chwili wyjeżdża sam i prosi Olgę, aby zaopiekowała się jego rodziną, żoną i dwiema córkami; wkrótce zabierze ich do siebie. Masza zaczyna płakać.
Ale wtedy rozległ się strzał i Tuzenbach zginął w pojedynku. Irina wychodzi sama. Olga ściska siostry i rozmawia o życiu przeszłym, teraźniejszym i przyszłym.
„Trzy siostry”- zagraj cztery akcje A.P. Czechow, napisany w 1900 r.
„Trzy siostry” Czechowa, podsumowanie działań
Działanie 1
W mieście mieszkają trzy siostry – Olga, Masza i Irina – oraz ich brat Andriej, ludzie inteligentni, dobrze wykształceni prowincjonalne miasteczko, gdzie, jak powie później Andrei, ludzie tylko „jedzą, piją, śpią i żeby nie znudzić się nudą, urozmaicają sobie życie paskudnymi plotkami, wódką, kartami i sporami sądowymi”. Najstarsza z sióstr, Olga, jest nauczycielką w gimnazjum żeńskim, ale jej praca nie sprawia jej radości: „W ciągu tych czterech lat posługi w gimnazjum czuję, jak opuszczają mnie siły i młodość kropla po kropli każdego dnia.” W wieku 18 lat Masza wyszła za mąż za nauczyciela gimnazjum Kułygina i choć mąż ją kocha z oddaniem, jest nieszczęśliwa w życiu rodzinnym. Najmłodsza, dwudziestoletnia Irina marzy o spełnionym życiu, ale nie znajduje dla siebie pożytku, tak jak nie znajduje osoby, którą mogłaby pokochać. Jedenaście lat temu ich ojciec, generał, po otrzymaniu nominacji przywiózł z Moskwy swoje córki do tego miasta; ale rok temu zmarł generał - wraz z jego śmiercią zakończyło się dostatnie i beztroskie życie Prozorowa. Akcja spektaklu rozpoczyna się w dniu zakończenia żałoby po ojcu, który zbiegł się z imieninami Iriny: nadszedł czas, aby pomyśleć o późniejsze życie i obarczeni brakiem duchowości i wulgarnością życia prowincjonalnego, Prozorowowie marzą o powrocie do Moskwy.
W imieniny Iriny w domu Prozorowów gromadzą się goście, m.in. zakochani w Irinie funkcjonariusze Solony i Tuzenbach; a za nimi nowy dowódca baterii, podpułkownik Wierszynin. Jest także Moskalem i pewnego razu odwiedził moskiewski dom Prozorowów. Od pierwszego spotkania między nim a Maszą pojawia się wzajemne przyciąganie; podobnie jak Masza, Wierszynin jest nieszczęśliwy w swoim małżeństwie, ale ma dwie młode córki.
Przychodzi także ukochana Andrieja Natasza; prowincjonalna młoda dama, szokująca Olgę swoimi niesmacznymi toaletami, podczas gdy ona czuje się niekomfortowo w tym społeczeństwie...
Akt 2
Czas mijał, Andrei poślubił Nataszę i mieli syna. Andriej, który kiedyś służył duże nadzieje, który uważał się za profesora Uniwersytetu Moskiewskiego, porzucił naukę; Teraz jest sekretarzem rządu ziemstwa i jedyne, na co może liczyć, to zostać członkiem rządu ziemstwa. W depresji uzależnił się od kart i przegrywał duże sumy.
Irina pracuje jako telegrafistka, ale praca, o której kiedyś marzyła, nie przynosi jej satysfakcji; nadal stara się wyjechać do Moskwy. Natasza całkowicie zadomowiła się w domu Prozorowów i podporządkowała sobie Andrieja. Dla swojego dziecka „tymczasowo” szukała pokoju Iriny, która według Nataszy może mieszkać w tym samym pokoju z Olgą…
Kapitanowi sztabu Solony’emu wydaje się, że Irina jest jedyną osobą, która go rozumie; wyznaje dziewczynie swoją miłość; ale swoimi niegrzecznymi manierami Solony budzi w Irinie jedynie strach i wrogość. Odrzucony oficer oświadcza, że nie powinien mieć szczęśliwych rywali: „Przysięgam na wszystko, co święte, zabiję mojego rywala…”
Akt 3
Olga i Irina mieszkają w tym samym pokoju. Natasza przyzwyczaja się do roli gospodyni; Teraz wychodzi z domu ze starą nianią Prozorowów, Anfisą, która w wieku 82 lat nie może już pracować: „nie powinno być w domu żadnych dodatkowych”. Olga, współczując niani, nie może krzyczeć na Natalię. Andrei, pogrążony w długach, zastawił je w banku bez wiedzy swoich sióstr wspólny dom, Natalia przywłaszczyła sobie wszystkie pieniądze.
Masza i Wierszynin kochają się i spotykają potajemnie – mąż Maszy, Kułygin, próbuje udawać, że niczego nie zauważa. W międzyczasie Tuzenbach opuścił służbę wojskową; nowe życie chce zacząć w innym mieście, w cegielni i zaprasza ze sobą Irinę.
Irina, która ma już dwadzieścia cztery lata, służy w władzach miasta i, jak sama przyznaje, nienawidzi i gardzi wszystkim, co jej powierzono. „Długo pracuję” – skarży się Oldze – „i mózg mi wyschnął, schudłam, zbrzydłam, postarzałam się i nic, nic, żadnej satysfakcji, ale czas płynie i wciąż wydaje się, że oddalasz się od naprawdę wspaniałego życia, przesuwasz się coraz dalej, w jakąś otchłań. Olga radzi swojej siostrze, aby wyszła za Tuzenbacha i wyjechała z nim.
Akt 4
Minęło pięć lat, odkąd Prozorow świętował zakończenie żałoby imieninami Iriny. Olga została dyrektorką gimnazjum i rzadko bywa w domu - mieszka w gimnazjum. Natalia urodziła córkę Andrieja i chce umieścić ją w tym samym pokoju, w którym mieszka Irina. „Jest w niej... coś, co redukuje ją do małego, ślepego, czegoś w rodzaju kudłatego zwierzaka. W każdym razie nie jest osobą” – Andriej mówi o swojej żonie, nie stawiając jej jednak żadnego oporu.
Irina ostatecznie przyjęła propozycję Tuzenbacha; bardzo lubi barona, ale nie ma miłości - a mimo to „wydaje się, że urosły jej skrzydła”: zdała egzaminy, aby zostać nauczycielką, jutro ona i baron pobiorą się i opuszczą to miasto, ten dom które stało się obce, rozpocznie się nowe, znaczące życie. Natalia jest jeszcze szczęśliwsza: po odejściu Iriny pozostanie „sama” w domu i będzie mogła zrealizować swoje plany - od dawna zdecydowała, co wyciąć, a co zasadzić w ogrodzie Prozorowów.
Odrzucony Solony prowokuje kłótnię i wyzywa Tuzenbacha na pojedynek. Stary przyjaciel rodziny Prozorowów, doktor Czebutykin, któremu wszystko jest obojętne, z jednej strony współczuje baronowi, on dobry człowiek, ale z drugiej strony „jeden baron więcej, jeden mniej – czy to w ogóle ma znaczenie?”
Brygada, w której służą Wierszynin i Solony, zostaje przeniesiona do Polski. Pułk bateria za baterią opuszcza miasto; Wierszynin odchodzi, żegnając się ze smutkiem z Maszą, Solony również przygotowuje się do wyjazdu, ale najpierw musi ukarać szczęśliwego rywala. „Nie piłem dzisiaj kawy. Powiedz im, żeby mi gotowali” – tymi słowami skierowanymi do Iriny Tuzenbach wyrusza na pojedynek.
Doktor Czebutykin informuje siostry, że baron zginął w pojedynku. Pułk opuszcza miasto wśród brawurowych marszów wojskowych – siostry zostają same. Spektakl kończy się słowami Olgi: „Muzyka gra tak wesoło, tak radośnie i, zdaje się, trochę bardziej, i dowiemy się, po co żyjemy, dlaczego cierpimy... Gdybyśmy tylko wiedzieli, gdybyśmy tylko wiedzieli !”
Główni bohaterowie „Trzech sióstr”.
- Prozorow Andriej Siergiejewicz
- Natalia Iwanowna, jego narzeczona, potem żona
- jego siostry: Olga, Masza, Irina
- Kułygin Fedor Iljicz, nauczyciel gimnazjum, mąż Maszy
- Wierszynin Aleksander Ignatiewicz, podpułkownik, dowódca baterii
- Tuzenbach Nikołaj Lwowicz, baron, porucznik
- Solony Wasilij Wasiljewicz, kapitan sztabu
- Czebutykin Iwan Romanowicz, lekarz wojskowy
- Fedotik Aleksiej Pietrowicz, podporucznik
- Rode Władimir Karpowicz, podporucznik
- Feraponta, stróż z rady zemstvo, staruszku
- Anfisa, niania, starsza kobieta, 80 lat
Dramat „Trzy siostry” – znaczące wydarzenie w życiu Czechowa. Po porażce Mewy Anton Pawłowicz obiecał, że nie będzie pisał sztuk teatralnych, uważał się za nieudanego dramaturga. A teraz, pięć lat później, pisze sztukę, w której nie tylko „pięć funtów miłości” stało się podstawą fabuły, ale także wyraziło wszystkie główne tematy i motywy rosyjskiej klasyki: upadek szlacheckich gniazd, niepowodzenie „mądrej bezużyteczności”, tragedii „nieszczęsnej rodziny”, żalu po straconej nadziei, bezsensu pojedynku. W liście do W.I. Niemirowicza-Danczenki Czechow przyznał: bez względu na to, jak człowiek pozbywa się swoich pragnień, „... samo życie jest takie samo, jakie było, nie zmienia się i pozostaje takie samo, kierując się własnymi prawami”. Podobnie w sztuce „Trzy siostry” bez względu na to, jak bardzo bohaterki chcą jechać do Moskwy, bez względu na to, jak Wierszynin kocha Maszę, bez względu na to, jak bohaterowie marzą o szczęściu, wszystko pozostaje takie samo.
Anton Pawłowicz poddał ironicznemu zrozumieniu wiele ważnych problemów ludzkiego życia, dając czytelnikowi i widzowi możliwość spojrzenia na nie tragicznie, ale ze zdrowym uśmiechem, który nie obraża człowieka beznadzieją, ale wręcz przeciwnie, przekonuje go o potrzebie życia.
Czechow napisał o „Trzech siostrach”, że była to „sztuka złożona jak powieść”. Spektakl ten najwyraźniej wyraża tradycje rosyjskiej prozy epickiej. Liryczne brzmienie teatru Czechowa osiąga tu żarliwe, dramatyczne napięcie ideologiczne. Bohaterki „Trzech sióstr” żyją „jak w szkicach”, jakby mając nadzieję, że jeszcze będzie szansa na wykorzystanie pełni swojego potencjału. Ich codzienne życie zabarwia boleśnie piękny sen o Moskwie i lepszej przyszłości. Czas ich życia podąża w jednym kierunku, a marzenia w innym. Nie należy szukać natury gatunek komediowy w znakach pismo. Czechow wyśmiewa nie bohaterów i ich przywary, ale samo życie.
Rozwój fabuły w „Trzech siostrach”
Trzy romans: Masza – Kułygin – Wierszynin; Irina – Tuzenbach – Solony; Wydawałoby się, że Andriej – Natasza – Protopopow powinien nadać spektaklowi dynamikę i intrygującą dramaturgię. Jednak tak się nie dzieje. Bohaterowie nie dążą do zmiany czegokolwiek w swoim życiu, nie działają, jedynie cierpią i nieustannie czekają, a życie bohaterów upływa jakby w trybie łączącym. Fabuła spektaklu jest pozbawiona wydarzeń, choć tak naprawdę wydarzeń jest więcej niż potrzeba: zdrada, imieniny, pożar, pojedynek. W spektaklu „Trzy siostry” bohaterowie są nieaktywni, ale życie aktywnie wkracza w świat ich zdewastowanych dusz.
Wtargnięcie w codzienność podkreślają mikrofabuły: historie, zdarzenia, o których opowiadają bohaterowie. Poszerza to przestrzeń spektaklu, wprowadzając w konflikt dzieła motyw nieprzewidywalności istnienia. W Sztuki Czechowa nie ma głównych bohaterów, głównym obiektem uwagi autora jest sam bieg życia. Jedną z najważniejszych cech poetyki Czechowa jest umiejętność odnajdywania piękna w życiu codziennym. Szczególny jasny smutek oświetla jego sztuki.
Znaczenie tytułu spektaklu „Trzy siostry”
W języku rosyjskim literatura klasyczna Tytuły prac mają z reguły charakter symboliczny i bardzo często wyrażają stosunek autora do tego, co jest przedstawiane. W sztukach Czechowa wszystko jest bardziej skomplikowane. Wielokrotnie przekonywał, że w tytułach jego dzieł nie należy szukać szczególnego znaczenia, ironii i głębokiej symboliki. Rzeczywiście wydaje się dziwne, że sztuka nazywa się „Trzy siostry”, podczas gdy w tym dramacie przedstawiona jest historia rodziny Prozorowów i, nie mniej ważna, Andrieja, brata sióstr. Jeśli weźmiemy pod uwagę kobiece obrazy, wtedy Natasza, żona Andrieja, jest znacznie bardziej aktywna niż Irina, Masza i Olga, osiąga wszystko, o czym marzyła.
Dramatyczny temat „Trzech sióstr” jest uporczywą wariacją na temat motywu zmarnowanego piękna. Wizerunki trzech sióstr są uosobieniem duchowego piękna i szczerości. Autor często posługuje się porównaniami kobieca dusza z wędrownym ptakiem i to staje się jednym z motywów przewodnich spektaklu.
Symbolika kolorystyczna zanotowana przez autorkę w reżyserii pierwszego aktu skłania czytelnika i widza do postrzegania sióstr jako jednego obrazu. Stają się uosobieniem przeszłości, teraźniejszości i przyszłości życia narodowego. Pozycję tę ilustrują kolorowe symbole. Biała sukienka Irina symbolizuje młodość i nadzieję, niebieski mundurowy strój Olgi podkreśla jej zależność od życia sprawy. Czarna sukienka Masza jest odczytywana jako symbol zrujnowanego szczęścia. Cały dramat sytuacji przedstawionej przez autora polega na tym, że przyszłość jest związana nie z Iriną, ale z Maszą. Jej dziwna uwaga: „Dzień i noc, uczony kot chodzi po łańcuchu…” – symboliczny komentarz uzależnienie bohaterek od własnej bezsilności.
Temat niespełnionych nadziei
Szczególną rolę w rozwoju metaforycznego podtekstu dzieła odgrywają wizerunki ptaków. Motyw ptaków wędrownych powtarza się w spektaklu kilkukrotnie. Tuzenbach opowiada o nich, rozprawiając o sensie życia; Masza ze smutkiem wspomina ptaki, żegnając się z opuszczającymi miasto funkcjonariuszami.
Temat zmarnowanej energii i niespełnionych nadziei podkreśla inny motyw, który generalnie dominuje w całej twórczości Czechowa – zniszczenie domu, majątku i szczęścia rodzinnego. To właśnie walka o dom była zewnętrznym zarysem akcji spektaklu. Choć walki jako takiej nie ma - siostry nie stawiają oporu, poddają się temu, co się dzieje, bo nie żyją teraźniejszością, mają przeszłość - rodzinę, dom w Moskwie i, jak im się wydaje, , przyszłość - praca i szczęście w Moskwie. Zderzenie nadziei, zakresu marzeń ze słabością marzycieli - tutaj główny konflikt spektaklu, który objawia się nie w akcji, ale w podtekście dzieła. Decyzja ta wyrażała smutną ironię autora dotyczącą „grud”, okoliczności, których nie da się przezwyciężyć.
B. Zingerman w książce „Teatr Czechowa” zakończył analizę sztuk A. P. Czechowa, porównując wszystkie wątki wielkiego dramaturga z wydarzeniami z życia twórcy sztuk: „...liryzm teatru Czechowa jest nie tylko wyznaniowe monologi bohaterów, nie tylko wstydliwe podteksty i pauzy pełne smutnego nastroju: Czechow rozgrywa w swoich sztukach wątki swojego życia... Może dlatego zaczął pisać nie powieści, ale sztuki teatralne, bo to było w formę dialogiczną, że Czechowowi, ze swoim zamkniętym temperamentem, łatwiej było wyrazić swój osobisty temat: „Im bardziej naśmiewa się z bohaterów, tym bardziej im współczujemy”. Czechow marzył przez całe życie duża rodzina, o własnym domu, ale nie znalazł ani jednego, ani drugiego, chociaż był żonaty i miał dwa majątki (w Jałcie i Melikowie). Już poważnie chory Czechow nadal nie popadał w rozpacz; starał się nieść nadzieję i radość swoim bliskim, nawet gdy życie uparcie obalało najskromniejsze powody do optymizmu. Sztuka Czechowa nie jest desperackim gestem człowieka niezdolnego do naprawienia rzeczywistości – jest marzeniem o szczęściu. Dlatego też dzieł Czechowa nie należy postrzegać jako „smutnych pieśni o przemijającej harmonii”.