| Το σοφό minnow | |
Το εξώφυλλο κάτω από το οποίο εμφανίστηκαν τα παραμύθια στην πρώτη έκδοση |
|
| Είδος: | |
|---|---|
| Γλώσσα πρωτοτύπου: | |
| Έτος συγγραφής: |
Δεκέμβριος 1882 - πρώτο μισό Ιανουαρίου 1883 |
| Δημοσίευση: | |
| Εκδότης: | |
| στη Βικιθήκη | |
Ιστορία δημιουργίας και έκδοσης
Γράφτηκε τον Δεκέμβριο του 1882 - το πρώτο μισό του Ιανουαρίου 1883. Πρωτοδημοσιεύτηκε τον Σεπτέμβριο του 1883 στο αρ. 55 της αποδημητικής εφημερίδας «Common Cause» (Γενεύη), σελ. 2-4, ως πρώτο τεύχος, μαζί με τα παραμύθια «Ο ανιδιοτελής λαγός» και «Φτωχός λύκος», υπό την επικεφαλίδα σύνταξης "Παραμύθια για παιδιά" σημαντικής ηλικίας», χωρίς υπογραφή. Στη Ρωσία για πρώτη φορά - στο περιοδικό "Domestic Notes" No. 1, 1884, p. 275-280 (16 Ιανουαρίου). Ως έκδοση βιβλίου - το τρίτο τεύχος στην έκδοση του δωρεάν εκτογράφου «Κοινωφελής», υπό τον γενικό τίτλο «Παραμύθια» και υπογραφή N. Shchedrin. Η έκδοση της Γενεύης δημοσιεύτηκε οκτώ φορές κατά τη διάρκεια του 1883 (πριν από τη δημοσίευση των παραμυθιών στο Otechestvennye zapiski) σε διαφορετικές μορφές (έξι φορές με ένδειξη της ημερομηνίας κυκλοφορίας και δύο φορές χωρίς ένδειξη). Η έκδοση διανεμήθηκε από μέλη της Narodnaya Volya, όπως αποδεικνύεται από τη σφραγίδα σε ορισμένα σωζόμενα αντίτυπα ("Book Agents of Narodnaya Volya"). Μία από τις εκδόσεις της συλλογής με την ημερομηνία κυκλοφορίας, σε αντίθεση με όλες τις άλλες, περιέχει μόνο ένα παραμύθι - "The Wise Minnow".
Κριτική
Σύμφωνα με σχολιαστές και κριτικούς, το παραμύθι είναι αφιερωμένο σε μια σατιρική κριτική της δειλίας και της δειλίας που κατέλαβε τη δημόσια διάθεση μέρους της διανόησης μετά την ήττα της Narodnaya Volya.
Ο συγγραφέας και κριτικός K. K. Arsenyev σημείωσε ότι το παραμύθι "The Wise Minnow" απηχεί το "The Fourth Evening" από το "Poshekhonsky Stories", το οποίο εμφανίστηκε στο Νο. 10 των "Domestic Notes" για το 1883, όπου ο δημοσιογράφος Kramolnikov καταγγέλλει τους φιλελεύθερους που κρύβονται από το σκληροί στην πραγματικότητα στις «τρύπες», δηλώνοντας ότι δεν θα μπορούσαν ακόμα να ξεφύγουν με αυτόν τον τρόπο.
Στη συνέχεια, με βάση αυτή την ομοιότητα και λαμβάνοντας υπόψη την εμφάνισή του στη Ρωσία τον Ιανουάριο του 1884 ως την πρώτη δημοσίευση του παραμυθιού, ο συγγραφέας Ivanov-Razumnik κατέληξε στο συμπέρασμα ότι η ιδέα του "Gudgeon" εκφράστηκε αρχικά στο τρίτο "βραδιό" Poshekhon. ". Στην πραγματικότητα, η ομιλία του Κραμόλνικοφ στις «Ιστορίες Poshekhonsky» δεν προμηνύει, αλλά επαναλαμβάνει την ιδέα του παραμυθιού «The Wise Minnow» που είχε ήδη γραφτεί και δημοσιευτεί στο ξένο «Common Cause».
Οικόπεδο
Ω, σοφοί ανήλικοι της περιβόητης προοδευτικής «διανόησης»! Η υπεράσπιση των φιλήσυχων ανακαινιστών από τους διανοούμενους ριζοσπάστες, σειρά του κεντρικού οργάνου του κόμματος των Καντέτ. για ειρηνική ανανέωση αμέσως μετά τις οδηγίες για τα έντυπα, όλα αυτά είναι χαρακτηριστικά παραδείγματα φιλελεύθερων τακτικών. Η κυβέρνηση κάνει ένα βήμα προς τα δεξιά και εμείς δύο βήματα προς τα δεξιά! Κοιτάξτε - είμαστε και πάλι νόμιμοι και φιλήσυχοι, διακριτικοί και πιστοί, θα προσαρμοστούμε ακόμη και χωρίς μορφές, θα προσαρμοζόμαστε πάντα σε σχέση με την κακία! Αυτό φαίνεται σαν ρεαλπολιτική για τη φιλελεύθερη αστική τάξη.
V.I Lenin, Η πλαστογραφία της Δούμας από την κυβέρνηση και τα καθήκοντα της σοσιαλδημοκρατίας, PSS V.I.Lenin, vol. 14, p. 199. Αρχειοθετήθηκε από το πρωτότυπο στις 21 Νοεμβρίου 2012.
Σύμφωνα με " Εγκυκλοπαιδικό Λεξικό φτερωτές λέξειςκαι εκφράσεις», ο Shchedrin, με το πρόσχημα ενός μιννοού, απεικόνιζε τη ρωσική φιλελεύθερη διανόηση, που ενδιαφέρεται μόνο για την επιβίωση. με μια ειρωνική και αλληγορική έννοια, η έκφραση χρησιμοποιείται για να σημαίνει: ένα κομφορμιστικό άτομο, ένα κοινωνικά ή πολιτικά παθητικό δειλό άτομο που ανεβάζει τον κομφορμισμό του στο βαθμό της φιλοσοφίας.
Διασκευές ταινιών
Το 1979, ο σκηνοθέτης V. Karavaev κυκλοφόρησε ένα ομώνυμο κινούμενο σχέδιο βασισμένο στο παραμύθι (Soyuzmultfilm studio, διάρκεια 9 λεπτά 23 δευτερόλεπτα).
εικονογραφήσεις
Το παραμύθι έχει εικονογραφηθεί πολλές φορές, περιλαμβανομένων. καλλιτέχνες όπως ο Kukryniksy (1939), ο Yu Severin (1978), ο M. Skobelev και ο A. Eliseev (1973)
Σημειώσεις
| Saltykov-Shchedrin | |
|---|---|
| Μυθιστορήματα και Χρονικά |
Οι κύριοι Γκολόβλεφς · Η ιστορία μιας πόλης · Poshekhonskaya αρχαιότητα · Άσυλο Μονρέπος |
| Παραμύθια | Έφυγε η συνείδηση · Πιστός Τρέζορ · Άγριος γαιοκτήμονας · Σταυροειδής ιδεαλιστής · The Tale of a Zealous Boss · Αρκούδα στην επαρχία · Προστάτης Αετού · Το σοφό minnow · Η ιστορία του πώς ένας άνθρωπος τάισε δύο στρατηγούς · Ανιδιοτελής λαγός · Καημένος λύκος · Σωστός Λαγός · Φιλελεύθερος · Αλογο · Περιπέτεια με τον Κραμόλνικοφ · Η νύχτα του Χριστού · Χριστουγεννιάτικο παραμύθι · Αποξηραμένη κατσαρίδα · Αρετές και κακίες · Ο απατεώνας εφημεριδοπώλης και ευκολόπιστος αναγνώστης · Άυπνο Μάτι · Ανόητος · Ram-Nepomnyashchy · Κίσελ · Αδρανή κουβέντα · Bogatyr · Raven αναφέρων · Επιχειρηματίες παιχνιδιών · Γείτονες · Φωτιά στο χωριό · Παρεμπιπτόντως |
| Ιστορίες | Επέτειος · ευγενική ψυχή · κακομαθημένα παιδιά · Γείτονες · Βουνό Chizhikovo |
| Δοκίμια | Σε ψυχιατρείο · Κύριοι της Τασκένδης · Λόρδος Μόλχαλιν · Επαρχιακά δοκίμια · Ημερολόγιο ενός επαρχιώτη στην Αγία Πετρούπολη · Στο εξωτερικο · Γράμματα στη θεία · Αθώες ιστορίες · Pompadours και pompadours · Σάτιρες στην πεζογραφία · Σύγχρονο ειδύλλιο · Καλοπροαίρετες ομιλίες |
| Κωμωδία | Θάνατος του Παζούχιν · Σκιές |
Μια φορά κι έναν καιρό ζούσε ένα minnow. Και ο πατέρας και η μητέρα του ήταν έξυπνοι. Σιγά σιγά τα άνυδρα βλέφαρα ζούσαν στο ποτάμι και δεν έπιαναν ούτε στην ψαρόσουπα ούτε στον λούτσο. Παρήγγειλαν το ίδιο και για τον γιο μου. «Κοίτα, γιε μου», είπε ο γέρος καραγκιόζης, πεθαίνοντας, «αν θέλεις να μασήσεις τη ζωή σου, τότε κράτα τα μάτια σου ανοιχτά!»
Και το νεαρό minnow είχε μυαλό. Άρχισε να χρησιμοποιεί αυτό το μυαλό και είδε: όπου κι αν γύριζε, ήταν καταραμένος. Τριγύρω, μέσα στο νερό, τα πάντα μεγάλο ψάρικολυμπούν, και αυτός είναι ο μικρότερος από όλους. Οποιοδήποτε ψάρι μπορεί να τον καταπιεί, αλλά δεν μπορεί να καταπιεί κανέναν. Και δεν καταλαβαίνει: γιατί να καταπιώ; Ένας καρκίνος μπορεί να το κόψει στη μέση με τα νύχια του, ένας ψύλλος του νερού μπορεί να δαγκώσει τη σπονδυλική του στήλη και να το βασανίσει μέχρι θανάτου. Ακόμα και ο αδερφός του το κουνούπι, κι όταν δει ότι έχει πιάσει κουνούπι, όλο το κοπάδι θα ορμήσει να το πάρει. Θα το πάρουν και θα αρχίσουν να τσακώνονται μεταξύ τους, μόνο που θα συνθλίψουν ένα κουνούπι για το τίποτα.
Και ο άνθρωπος; - τι κακόβουλο πλάσμα είναι αυτό! Όσα κόλπα κι αν σκέφτηκε για να τον καταστρέψει μάταια, το μιννοού! Και ο γρι, και τα δίχτυα, και οι κορυφές, και το δίχτυ, και, τέλος... το καλάμι! Φαίνεται ότι τι πιο ανόητο από το ούτι; Μια κλωστή, ένα γάντζο σε μια κλωστή, ένα σκουλήκι ή μια μύγα σε ένα γάντζο... Και πώς μπαίνουν; Σε μια πιο, θα έλεγε κανείς, αφύσικη θέση! Εν τω μεταξύ, είναι στο καλάμι ψαρέματος που πιάνονται οι περισσότεροι καραγκιοζοπαίχτες!
Ο γέρος πατέρας του τον προειδοποίησε πολλές φορές για την Uda. «Πιο πολύ, προσοχή στο ούτι! - είπε, - γιατί παρόλο που αυτό είναι το πιο ηλίθιο βλήμα, αλλά με εμάς τους λάτρεις, αυτό που είναι ανόητο είναι πιο ακριβές. Θα μας πετάξουν μια μύγα, σαν να θέλουν να μας εκμεταλλευτούν· Αν το αρπάξεις, είναι θάνατος στη μύγα!»
Ο ηλικιωμένος είπε επίσης πώς κάποτε κόντεψε να χτυπήσει το αυτί του. Εκείνη την ώρα τους έπιασε ένα ολόκληρο άρτελ, το δίχτυ τεντώθηκε σε όλο το πλάτος του ποταμού και σύρθηκαν στον πυθμένα για περίπου δύο μίλια. Πάθος, πόσα ψάρια πιάστηκαν τότε! Και λούτσες, και πέρκες, και τσαμπουκάδες, και κατσαρίδες, και κάρβουνα - ακόμα και τεμπέληδες τσιπούρες σηκώθηκαν από τη λάσπη από τον πάτο! Και χάσαμε το μέτρημα των minnow. Και τι φόβους έπαθε εκείνος, ο γέρος τσαμπουκάς, ενώ τον έσερναν κατά μήκος του ποταμού - αυτό δεν λέγεται σε παραμύθι, ούτε μπορώ να το περιγράψω με στυλό. Νιώθει ότι τον οδηγούν, αλλά δεν ξέρει πού. Βλέπει ότι έχει μια τούρνα από τη μια πλευρά και μια πέρκα από την άλλη. σκέφτεται: μόλις τώρα θα τον φάει ή ο ένας ή ο άλλος, αλλά δεν τον αγγίζουν... «Δεν υπήρχε καιρός για φαγητό εκείνη την ώρα, αδερφέ!» Όλοι έχουν ένα πράγμα στο μυαλό τους: ήρθε ο θάνατος! Κανείς όμως δεν καταλαβαίνει πώς και γιατί ήρθε.
Τελικά άρχισαν να κλείνουν τα φτερά του γρίπου, τον έσυραν στην ακτή και άρχισαν να πετούν ψάρια από τον κύλινδρο στο γρασίδι. Τότε ήταν που έμαθε τι ήταν το ukha. Κάτι κόκκινο φτερουγίζει στην άμμο. γκρίζα σύννεφα τρέχουν προς τα πάνω από αυτόν. και έκανε τόσο ζέστη που αμέσως χωλαίνει. Είναι ήδη αρρωστημένο χωρίς νερό, και μετά υποχωρούν... Ακούει «φωτιά», λένε. Και πάνω στη «φωτιά» τοποθετείται κάτι μαύρο πάνω σε αυτό, και μέσα σε αυτό το νερό, σαν σε λίμνη, τινάζεται κατά τη διάρκεια μιας καταιγίδας. Αυτό είναι «καζάνι», λένε. Και στο τέλος άρχισαν να λένε: βάλτε ψάρια στο "καζάνι" - θα υπάρχει "ψαρόσουπα"! Και άρχισαν να ρίχνουν τον αδερφό μας εκεί. Ένας ψαράς θα ψήσει ένα ψάρι - πρώτα θα βουτήξει, μετά θα πηδήξει έξω σαν τρελός, μετά θα ξαναβουτήξει - και θα γίνει ήσυχο. "Uhi" σημαίνει ότι το γεύτηκε. Κλοτσούσαν και κλωτσούσαν στην αρχή αδιάκριτα και μετά ένας ηλικιωμένος τον κοίταξε και είπε: «Τι καλό είναι αυτός, παιδί, για ψαρόσουπα! Αφήστε το να μεγαλώσει στο ποτάμι!». Τον πήρε από τα βράγχια και τον άφησε σε ελεύθερο νερό. Και αυτός, μην είσαι ηλίθιος, πηγαίνει σπίτι του με όλη του τη δύναμη! Ήρθε τρέχοντας, και το μισό του κοίταζε έξω από την τρύπα, ούτε ζωντανό ούτε νεκρό...
Και τι! Όσο κι αν εξήγησε τότε ο γέρος τι ήταν και από τι αποτελείται η ψαρόσουπα, ωστόσο, ακόμα και όταν την έφερναν στο ποτάμι, σπάνια κάποιος είχε καλή κατανόηση της ψαρόσουπας!
Αλλά εκείνος, ο γιος του καραγκιοζοπαίχτη, θυμόταν τέλεια τις διδασκαλίες του πατρός, και μάλιστα τις έριξε στο μουστάκι του. Ήταν ένα πεφωτισμένο μιννοού, μετρίως φιλελεύθερο και καταλάβαινε πολύ καλά ότι η ζωή δεν είναι σαν να γλείφεις ένα στρόβιλο. «Πρέπει να ζήσεις για να μην το προσέξει κανείς», είπε στον εαυτό του, «αλλιώς θα εξαφανιστείς!» - και άρχισε να τακτοποιείται. Πρώτα απ 'όλα, έβγαλα μια τρύπα για τον εαυτό μου για να μπορεί να σκαρφαλώσει σε αυτήν, αλλά να μην μπει κανένας άλλος! Έσκαψε αυτή την τρύπα με τη μύτη του για έναν ολόκληρο χρόνο, και μέσα σε αυτό το διάστημα πήρε τόσο φόβο, διανυκτερεύοντας είτε στη λάσπη, είτε κάτω από τη κολιτσίδα του νερού, είτε στο σάκο. Τελικά, όμως, το έσκαψε στην εντέλεια. Καθαρό, τακτοποιημένο - αρκεί να χωρέσει ένα άτομο. Το δεύτερο, για τη ζωή του, αποφάσισε έτσι: τη νύχτα, όταν κοιμούνται άνθρωποι, ζώα, πουλιά και ψάρια, θα ασκείται και τη μέρα θα κάθεται σε μια τρύπα και θα τρέμει. Επειδή όμως χρειάζεται ακόμα να πιει και να φάει, και δεν παίρνει μισθό και δεν κρατάει υπηρέτες, θα σκάσει από την τρύπα γύρω στο μεσημέρι, όταν όλα τα ψάρια έχουν ήδη χορτάσει, και, αν θέλει, ίσως Θα δώσω ένα ή δύο μπούγκερ. Και αν δεν προσφέρει, θα ξαπλώσει σε μια τρύπα πεινασμένος και θα τρέμει ξανά. Γιατί είναι καλύτερο να μην τρώτε ή να πιείτε παρά να χάσετε τη ζωή με γεμάτο στομάχι.
Αυτό έκανε. Το βράδυ έκανα άσκηση, μέσα σεληνόφωτοΚολύμπησε, και κατά τη διάρκεια της ημέρας σκαρφάλωσε σε μια τρύπα και έτρεμε. Μόνο το μεσημέρι θα σκάσει να αρπάξει κάτι -τι να κάνεις το μεσημέρι! Αυτή τη στιγμή, ένα κουνούπι κρύβεται κάτω από ένα φύλλο από τη ζέστη και ένα ζωύφιο θάβεται κάτω από το φλοιό. Απορροφά νερό - και το Σάββατο!
Ξαπλώνει στην τρύπα μέρα και μέρα, δεν κοιμάται αρκετά τη νύχτα, δεν τελειώνει το φαγητό και εξακολουθεί να σκέφτεται: «Φαίνεται ότι είμαι ζωντανός; Α, θα γίνει κάτι αύριο;
Αποκοιμιέται, αμαρτωλός, και στον ύπνο του ονειρεύεται ότι έχει νικητήριο δελτίοκαι κέρδισε διακόσιες χιλιάδες με αυτό. Χωρίς να θυμάται τον εαυτό του με απόλαυση, θα αναποδογυρίσει από την άλλη πλευρά - ιδού, το μισό του ρύγχος έχει βγει από την τρύπα... Τι κι αν εκείνη την ώρα το κουταβάκι ήταν εκεί κοντά! Άλλωστε θα τον είχε βγάλει από την τρύπα!
Μια μέρα ξύπνησε και είδε: μια καραβίδα στεκόταν ακριβώς απέναντι από την τρύπα του. Στέκεται ακίνητος, σαν μαγεμένος, με τα αποστεωμένα μάτια του να τον κοιτάζουν. Μόνο τα μουστάκια κινούνται καθώς ρέει το νερό. Τότε ήταν που τρόμαξε! Και για μισή μέρα, μέχρι να νυχτώσει τελείως, τον περίμενε αυτός ο καρκίνος, και εν τω μεταξύ έτρεμε, έτρεμε ακόμα.
Μια άλλη φορά, μόλις είχε προλάβει να γυρίσει στην τρύπα πριν ξημερώσει, μόλις είχε χασμουρηθεί γλυκά, εν αναμονή του ύπνου - κοίταξε, από το πουθενά, μια τούρνα στεκόταν ακριβώς δίπλα στην τρύπα και χτυπούσε τα δόντια της. Και τον φύλαγε κι αυτή όλη μέρα, σαν να τον χόρτασε και μόνο. Και ξεγέλασε τον λούτσο: δεν βγήκε από το φλοιό, και ήταν Σάββατο.
Και αυτό του συνέβη περισσότερες από μία φορές, όχι δύο, αλλά σχεδόν κάθε μέρα. Και κάθε μέρα, τρέμοντας, κέρδιζε νίκες και νίκες, κάθε μέρα αναφώνησε: «Δόξα σοι, Κύριε! Ζωντανός!
Αλλά αυτό δεν αρκεί: δεν παντρεύτηκε και δεν έκανε παιδιά, αν και ο πατέρας του είχε μεγάλη οικογένεια. Σκέφτηκε ως εξής: «Ο πατέρας θα μπορούσε να ζήσει κάνοντας πλάκα! Τότε οι λούτσοι ήταν πιο ευγενικοί, και οι κουρνιαχτοί δεν μας λαχταρούσαν τα μικρά τηγανητά. Και παρόλο που κάποτε ήταν έτοιμος να τον πιάσουν στο αυτί, ήταν ένας ηλικιωμένος που τον έσωσε! Και τώρα, που τα ψάρια στα ποτάμια έχουν αυξηθεί, τα κουκούτσια έχουν τιμή. Δεν υπάρχει λοιπόν χρόνος για οικογένεια εδώ, αλλά πώς να ζεις μόνος σου!».
Και ο σοφός γκομενός έζησε με αυτόν τον τρόπο για περισσότερα από εκατό χρόνια. Όλα έτρεμαν, όλα έτρεμαν. Δεν έχει φίλους, δεν έχει συγγενείς. ούτε αυτός είναι για κανέναν, ούτε κανείς είναι για αυτόν. Δεν παίζει χαρτιά, δεν πίνει κρασί, δεν καπνίζει, δεν κυνηγάει καυτά κορίτσια — τρέμει και σκέφτεται μόνο ένα πράγμα: «Δόξα τω Θεώ! Φαίνεται ότι είναι ζωντανός!
Ακόμα και οι λούτσοι, στο τέλος, άρχισαν να τον επαινούν: «Αν ζούσαν όλοι έτσι, το ποτάμι θα ήταν ήσυχο!» Αλλά το είπαν επίτηδες. νόμιζαν ότι θα συνιστούσε τον εαυτό του για έπαινο - εδώ, λένε, είμαι! Τότε μπαμ! Δεν υπέκυψε όμως ούτε σε αυτό το τέχνασμα και για άλλη μια φορά με τη σοφία του νίκησε τις μηχανορραφίες των εχθρών του.
Πόσα χρόνια πέρασαν από τα εκατό χρόνια είναι άγνωστο, μόνο ο σοφός γκομενάρχης άρχισε να πεθαίνει. Ξαπλώνει σε μια τρύπα και σκέφτεται: «Δόξα τω Θεώ, πεθαίνω από τον δικό μου θάνατο, όπως πέθανε η μητέρα και ο πατέρας μου». Και μετά θυμήθηκε τα λόγια του λούτσου: «Αν ζούσαν όλοι όπως ζει αυτό το σοφό μιννοού...» Λοιπόν, αλήθεια, τι θα γινόταν τότε;
Άρχισε να σκέφτεται το μυαλό που είχε, και ξαφνικά ήταν σαν κάποιος να του ψιθύρισε: «Τελικά, έτσι, ίσως, ολόκληρη η φυλή των ιχθύων θα είχε πεθάνει εδώ και πολύ καιρό!»
Γιατί, για να συνεχίσεις την οικογένεια των gudgeon, πρώτα από όλα χρειάζεσαι οικογένεια, και αυτός δεν έχει. Αλλά αυτό δεν αρκεί: για να δυναμώσει και να ευημερήσει η οικογένεια των καρπών, ώστε τα μέλη της να είναι υγιή και ζωηρά, είναι απαραίτητο να μεγαλώσουν στο εγγενές στοιχείο τους και όχι σε μια τρύπα όπου είναι σχεδόν τυφλός. αιώνιο λυκόφως. Είναι αναγκαίο να λαμβάνουν επαρκή τροφή τα μινόουρα, ώστε να μην αποξενώνουν το κοινό, να μοιράζονται ψωμί και αλάτι μεταξύ τους και να δανείζονται αρετές και άλλες εξαιρετικές ιδιότητες μεταξύ τους. Διότι μόνο μια τέτοια ζωή μπορεί να βελτιώσει τη ράτσα των gudgeon και δεν θα την επιτρέψει να συνθλιβεί και να εκφυλιστεί σε μυρωδιά.
Εσφαλμένα πιστεύουν όσοι νομίζουν ότι άξιοι πολίτες μπορούν να θεωρηθούν μόνο εκείνοι οι λάτρεις που τρελαμένοι από τον φόβο κάθονται σε τρύπες και τρέμουν. Όχι, δεν πρόκειται για πολίτες, αλλά τουλάχιστον για άχρηστα μινόουρα. Δεν δίνουν ζεστασιά και κρύο σε κανέναν, ούτε τιμή, ούτε ατιμία, ούτε δόξα, ούτε ύβρη... ζουν, πιάνουν χώρο για το τίποτα και τρώνε φαγητό.
Όλα αυτά φάνηκαν τόσο ξεκάθαρα και ξεκάθαρα που ξαφνικά του ήρθε ένα παθιασμένο κυνήγι: «Θα συρθώ από την τρύπα και θα κολυμπήσω σαν χρυσάφι σε όλο το ποτάμι!» Αλλά μόλις το σκέφτηκε, τρόμαξε ξανά. Και άρχισε να πεθαίνει τρέμοντας. Έζησε - έτρεμε, και πέθανε - έτρεμε.
Όλη του η ζωή άστραψε μπροστά του αμέσως. Τι χαρές είχε; Ποιον παρηγόρησε; Σε ποιον έδωσες καλές συμβουλές; Σε ποιον ευγενικό λόγοείπε; Ποιον προστάτεψες, ζέστασες, προστάτεψες; Ποιος έχει ακούσει γι' αυτόν; Ποιος θα θυμάται την ύπαρξή του;
Και έπρεπε να απαντήσει σε όλες αυτές τις ερωτήσεις: «Κανείς, κανένας».
Έζησε και έτρεμε - αυτό είναι όλο. Ακόμα και τώρα: ο θάνατος είναι στη μύτη του, και ακόμα τρέμει, δεν ξέρει γιατί. Η τρύπα του είναι σκοτεινή, στενή, δεν υπάρχει πού να στρίψει, ούτε μια ακτίνα ηλιακού φωτός δεν μπορεί να κοιτάξει μέσα και δεν υπάρχει μυρωδιά ζεστασιάς. Και ξαπλώνει σε αυτό το υγρό σκοτάδι, τυφλός, εξαντλημένος, άχρηστος για κανέναν, ψεύδεται και περιμένει: πότε θα τον απαλλάξει επιτέλους η πείνα από μια άχρηστη ύπαρξη;
Μπορεί να ακούσει άλλα ψάρια να τρέχουν περνώντας από την τρύπα του -ίσως, σαν κι αυτόν, γκαζόν- και κανένα από αυτά δεν ενδιαφέρεται γι' αυτόν. Ούτε μια σκέψη δεν θα μου έρθει στο μυαλό: «Να σε ρωτήσω». σοφός μουνόου«Πώς κατάφερε να ζήσει για περισσότερα από εκατό χρόνια και να μην τον καταπιεί ένας λούτσος, να μην τον συνθλίψει μια καραβίδα με τα νύχια του, να μην τον πιάσει ένας ψαράς με ένα αγκίστρι;» Κολυμπούν και ίσως να μην ξέρουν καν ότι σε αυτήν την τρύπα ο σοφός γκομενός ολοκληρώνει τη διαδικασία της ζωής του!
Και το πιο προσβλητικό: δεν έχω ακούσει καν να τον αποκαλεί σοφό. Λένε απλά: «Έχετε ακούσει για τον χόρτο που δεν τρώει, δεν πίνει, δεν βλέπει κανέναν, δεν μοιράζεται ψωμί και αλάτι με κανέναν και σώζει μόνο τη μισητή ζωή του;» Και πολλοί μάλιστα τον αποκαλούν απλώς ανόητο και όνειδος και αναρωτιούνται πώς ανέχεται το νερό τέτοια είδωλα.
Σκόρπισε έτσι το μυαλό του και αποκοιμήθηκε. Δηλαδή, δεν ήταν μόνο ότι κοιμόταν, αλλά ότι είχε ήδη αρχίσει να ξεχνάει. Οι ψίθυροι του θανάτου ηχούσαν στα αυτιά του και η λιποθυμία απλώθηκε σε όλο του το σώμα. Και εδώ είχε το ίδιο σαγηνευτικό όνειρο. Λες και κέρδισε διακόσιες χιλιάδες, μεγάλωσε όσο μισό αρσίν και καταπίνει ο ίδιος τον λούτσο.
Και ενώ το ονειρευόταν, το ρύγχος του, σιγά σιγά, έβγαινε εντελώς από την τρύπα και κόλλησε.
Και ξαφνικά εξαφανίστηκε. Αυτό που συνέβη εδώ - είτε τον κατάπιε ο λούτσος, είτε η καραβίδα τσακίστηκε με ένα νύχι, είτε ο ίδιος πέθανε από τον ίδιο του τον θάνατο και έπεσε στην επιφάνεια - δεν υπήρχαν μάρτυρες για αυτήν την υπόθεση. Πιθανότατα, ο ίδιος πέθανε, γιατί τι γλύκα έχει να καταπιεί ένας λούτσος έναν άρρωστο, ετοιμοθάνατο, και ακόμη περισσότερο, έναν «σοφό»;
Μια φορά κι έναν καιρό ζούσε ένα «φωτισμένο, μέτρια φιλελεύθερο» μιννοού. Έξυπνοι γονείς, ετοιμοθάνατοι, του κληροδότησαν να ζήσει, κοιτάζοντας και τους δύο. Ο τσαμπουκάς κατάλαβε ότι κινδύνευε με μπελάδες από παντού: από μεγάλα ψάρια, από γειτονικά ψαράκια, από έναν άνθρωπο (ο πατέρας του είχε σχεδόν βράσει κάποτε στο αυτί). Ο γκομενάρχης έφτιαξε μια τρύπα για τον εαυτό του, όπου κανείς εκτός από αυτόν δεν μπορούσε να χωρέσει, κολυμπούσε τη νύχτα για φαγητό και τη μέρα «έτρεμε» στην τρύπα, δεν κοιμόταν αρκετά, υποσιτιζόταν, αλλά έκανε ό,τι μπορούσε για να προστατεύσει τον ΖΩΗ. Το minnow έχει ένα όνειρο για ένα νικητήριο δελτίο αξίας 200 χιλιάδων. Καραβίδες και λούτσοι τον περιμένουν, αλλά αποφεύγει τον θάνατο.
Ο γκομενάρχης δεν έχει οικογένεια: «Θα ήθελε να ζήσει μόνος του». «Και ο σοφός καραγκιόζης έζησε με αυτόν τον τρόπο για περισσότερα από εκατό χρόνια. Όλα έτρεμαν, όλα έτρεμαν. Δεν έχει φίλους, δεν έχει συγγενείς. ούτε αυτός είναι για κανέναν, ούτε κανείς είναι για αυτόν. Δεν παίζει χαρτιά, δεν πίνει κρασί, δεν καπνίζει, δεν κυνηγάει καυτά κορίτσια — τρέμει και σκέφτεται μόνο ένα πράγμα: «Δόξα τω Θεώ! φαίνεται να ζει! Ακόμη και οι λούτσοι υμνούν το καρφί για την ήρεμη συμπεριφορά του, ελπίζοντας ότι θα χαλαρώσει και θα το φάνε. Το γκαζόν δεν υποκύπτει σε καμία πρόκληση.
Ο τσαμπουκάς έζησε εκατό χρόνια. Αναλογιζόμενος τα λόγια του λούτσου, καταλαβαίνει ότι αν ζούσαν όλοι όπως εκείνος, τα minnow θα εξαφανίζονταν (δεν μπορείς να ζεις σε μια τρύπα και όχι στο εγγενές στοιχείο σου· πρέπει να τρως κανονικά, να έχεις οικογένεια, να επικοινωνείς με γείτονες). Η ζωή που κάνει συμβάλλει στον εκφυλισμό. Ανήκει στα «άχρηστα μινόουρα». «Σε κανέναν δεν δίνουν ζεστασιά ή κρύο, σε κανέναν τιμή ή ατίμωση, καμία δόξα ή ύβρη... ζουν, πιάνουν χώρο για το τίποτα και τρώνε φαγητό». Το τσιφλίκι αποφασίζει μια φορά στη ζωή του να συρθεί από την τρύπα του και να κολυμπήσει κανονικά κατά μήκος του ποταμού, αλλά φοβάται. Ακόμα και όταν πεθαίνει, το γκαζόν τρέμει. Κανείς δεν νοιάζεται για αυτόν, κανείς δεν ζητά τη συμβουλή του για το πώς να ζήσει εκατό χρόνια, κανείς δεν τον αποκαλεί σοφό, αλλά μάλλον «χαζό» και «μισητή». Στο τέλος, το τσιφλίκι εξαφανίζεται, ένας Θεός ξέρει πού: στο κάτω-κάτω, ακόμη και οι λούτσοι δεν το χρειάζονται, άρρωστοι, ετοιμοθάνατοι, ακόμα και σοφοί.
Μια φορά κι έναν καιρό ζούσε ένα έξυπνο minnow. Οι γονείς αυτού του minnow ήταν έξυπνοι, και όταν ήρθε η ώρα να πεθάνουν, του κληροδότησαν να ζήσει, αλλά να τον παρακολουθεί. Συνειδητοποίησε ότι κινδύνευε από μπελάδες τριγύρω και παντού.
Τότε ο τσιφλίκι αποφάσισε να φτιάξει μόνος του μια τρύπα ώστε, από περιέργεια, να μην χωράει κανένας εκεί εκτός από το τσιφλίκι. Έτυχε το βράδυ να κολυμπήσει για να ταΐσει και τη μέρα έμενε στην τρύπα και ξεκουραζόταν. Έτσι, το τσιφλίκι δεν κοιμόταν αρκετά, δεν τελείωσε το φαγητό και φρόντισε για τη ζωή του, προσπαθώντας.
Δεν έχει οικογένεια, αλλά ο σοφός καραγκιόζης έζησε εκατό χρόνια επιπλέον χρόνια. Ήταν μόνος σε όλο τον κόσμο και έτρεμε. Και δεν είχε ούτε φίλους ούτε συγγενείς. Δεν παίζει χαρτιά, δεν πίνει κρασί, δεν καπνίζει και δεν κυνηγάει κορίτσια. Τρέμει ο καραγκιόζης και χαίρεται που είναι ζωντανός.
Οι λούτσοι υμνούν το καρφί για την ήρεμη συμπεριφορά του και περιμένουν να χαλαρώσει και μετά θα το φάνε. Όμως ο γκαζόν δεν υποχωρεί σε καμία πειθώ. Ο γκομενάρχης σκέφτεται ότι αν ζούσαν όλοι σαν αυτόν, δεν θα υπήρχαν γκαζόν. Ανήκει στα άχρηστα minnow. Από τέτοιους λάτρεις δεν υπάρχει κανένα όφελος, ούτε ατιμία, ούτε αίσχος, μόνο ζουν και τρώνε φαγητό για το τίποτα.
Ο τσιφλίκι αποφάσισε να συρθεί από την τρύπα και να κολυμπήσει στον ποταμό. Αλλά είναι τρομακτικό. Κανείς δεν νοιάζεται για αυτόν. Και κανείς δεν τον αποκαλεί σοφό. Ο τσαμπουκάς εξαφανίζεται ξαφνικά, ένας Θεός ξέρει πού, και οι λούτσοι δεν τον χρειάζονται, άρρωστος και ετοιμοθάνατος, αλλά ακόμα σοφός.
Μια φορά κι έναν καιρό ζούσε ένα minnow. Και ο πατέρας και η μητέρα του ήταν έξυπνοι. Σιγά σιγά τα άνυδρα βλέφαρα ζούσαν στο ποτάμι και δεν έπιαναν ούτε στην ψαρόσουπα ούτε στον λούτσο. Παρήγγειλαν το ίδιο και για τον γιο μου. «Κοίτα, γιε», είπε το γέρο μινονού, πεθαίνοντας, «αν θέλεις να μασήσεις τη ζωή σου, τότε κράτα τα μάτια σου ανοιχτά!»
Και το νεαρό minnow είχε μυαλό. Άρχισε να χρησιμοποιεί αυτό το μυαλό και είδε: όπου κι αν γύριζε, ήταν καταραμένος. Γύρω, μέσα στο νερό, όλα τα μεγάλα ψάρια κολυμπούν, κι αυτός είναι το πιο μικρό απ' όλα. Οποιοδήποτε ψάρι μπορεί να τον καταπιεί, αλλά δεν μπορεί να καταπιεί κανέναν. Και δεν καταλαβαίνει: γιατί να καταπιώ; Ένας καρκίνος μπορεί να το κόψει στη μέση με τα νύχια του, ένας ψύλλος του νερού μπορεί να δαγκώσει τη σπονδυλική του στήλη και να το βασανίσει μέχρι θανάτου. Ακόμα και ο αδερφός του το κουνούπι - και όταν δει ότι έπιασε ένα κουνούπι, όλο το κοπάδι θα ορμήσει να το πάρει. Θα το πάρουν και θα αρχίσουν να τσακώνονται μεταξύ τους, μόνο που θα συνθλίψουν ένα κουνούπι για το τίποτα.
Και ο άνθρωπος; - τι κακόβουλο πλάσμα είναι αυτό! όποια κόλπα κι αν σκέφτηκε για να τον καταστρέψει, το μιννοού, μάταια! Και ο γρι, και τα δίχτυα, και οι κορυφές, και η παγίδα, και, τέλος... τα ψάρια! Φαίνεται ότι τι πιο ανόητο από το ούτι; - Μια κλωστή, ένα αγκίστρι σε μια κλωστή, ένα σκουλήκι ή μια μύγα σε ένα γάντζο... Και πώς μπαίνουν;.. στην πιο, θα έλεγε κανείς, αφύσικη θέση! Εν τω μεταξύ, είναι στο καλάμι ψαρέματος που πιάνονται τα περισσότερα minnows!
Ο γέρος πατέρας του τον προειδοποίησε πολλές φορές για την Uda. «Πιο πολύ, προσοχή στο ούτι! - είπε, - γιατί παρόλο που αυτό είναι το πιο ηλίθιο βλήμα, αλλά με εμάς τους λάτρεις, αυτό που είναι ανόητο είναι πιο ακριβές. Θα μας πετάξουν μια μύγα, σαν να θέλουν να μας εκμεταλλευτούν· Αν το αρπάξεις, είναι θάνατος στη μύγα!»
Ο ηλικιωμένος είπε επίσης πώς κάποτε κόντεψε να χτυπήσει το αυτί του. Εκείνη την ώρα τους έπιασε ένα ολόκληρο άρτελ, το δίχτυ τεντώθηκε σε όλο το πλάτος του ποταμού και σύρθηκαν στον πυθμένα για περίπου δύο μίλια. Πάθος, πόσα ψάρια πιάστηκαν τότε! Και λούτσοι, και πέρκες, και τσαμπουκάδες, και κατσαρίδες, και βράβια - ακόμα και τσιπούρες καναπέ σηκώθηκαν από τη λάσπη από τον πάτο! Και χάσαμε το μέτρημα από τα minnow. Και τι φόβους έπαθε εκείνος, το γέρο μιννοού, ενώ τον έσυραν κατά μήκος του ποταμού - αυτό δεν μπορεί να ειπωθεί σε παραμύθι, ούτε να περιγραφεί με στυλό. Νιώθει ότι τον πηγαίνουν, αλλά δεν ξέρει πού. Βλέπει ότι έχει μια τούρνα από τη μια πλευρά και μια πέρκα από την άλλη. σκέφτεται: μόλις τώρα, θα τον φάει ο ένας ή ο άλλος, αλλά δεν τον αγγίζουν... «Δεν υπήρχε καιρός για φαγητό εκείνη την ώρα, αδερφέ!» Όλοι έχουν ένα πράγμα στο μυαλό τους: ήρθε ο θάνατος! αλλά πώς και γιατί ήρθε - κανείς δεν καταλαβαίνει. Τελικά άρχισαν να κλείνουν τα φτερά του γρίπου, τον έσυραν στην ακτή και άρχισαν να πετούν ψάρια από τον κύλινδρο στο γρασίδι. Τότε ήταν που έμαθε τι ήταν το ukha. Κάτι κόκκινο φτερουγίζει στην άμμο. γκρίζα σύννεφα τρέχουν προς τα πάνω από αυτόν. και έκανε τόσο ζέστη που αμέσως χωλαίνει. Είναι ήδη αρρωστημένο χωρίς νερό, και μετά ενδίδουν... Ακούει «φωτιά», λένε. Και πάνω στη «φωτιά» τοποθετείται κάτι μαύρο πάνω σε αυτό, και μέσα σε αυτό το νερό, σαν σε λίμνη, τινάζεται κατά τη διάρκεια μιας καταιγίδας. Αυτό είναι «καζάνι», λένε. Και στο τέλος άρχισαν να λένε: βάλτε ψάρια στο "καζάνι" - θα υπάρχει "ψαρόσουπα"! Και άρχισαν να ρίχνουν τον αδερφό μας εκεί. Όταν ένας ψαράς χτυπά ένα ψάρι, πρώτα θα βουτήξει, μετά θα πηδήξει έξω σαν τρελός, μετά θα ξαναβουτήξει και θα γίνει ήσυχο. "Uhi" σημαίνει ότι το γεύτηκε. Κλοτσούσαν και κλωτσούσαν στην αρχή αδιάκριτα και μετά ένας ηλικιωμένος τον κοίταξε και είπε: «Τι καλό είναι αυτός, παιδί, για ψαρόσουπα! αφήστε το να μεγαλώσει στο ποτάμι!». Τον πήρε από τα βράγχια και τον άφησε σε ελεύθερο νερό. Και αυτός, μην είσαι ηλίθιος, πηγαίνει σπίτι του με όλη του τη δύναμη! Ήρθε τρέχοντας, και το μισό του κοίταζε έξω από την τρύπα, ούτε ζωντανό ούτε νεκρό...
Και τι! Όσο κι αν εξήγησε τότε ο γέρος τι ήταν και από τι αποτελείται η ψαρόσουπα, ωστόσο, ακόμα και όταν την έφερναν στο ποτάμι, σπάνια κάποιος είχε καλή κατανόηση της ψαρόσουπας!
Αλλά εκείνος, ο γιος του τσιφλίκι, θυμόταν τέλεια τις διδασκαλίες του πατέρα-φούρδου, και τις έστριψε ακόμη και στο μουστάκι του. Ήταν ένα πεφωτισμένο μιννοού, μετρίως φιλελεύθερο και καταλάβαινε πολύ καλά ότι η ζωή δεν είναι σαν να γλείφεις ένα στρόβιλο. «Πρέπει να ζήσεις για να μην το προσέξει κανείς», είπε στον εαυτό του, «αλλιώς θα εξαφανιστείς!» - και άρχισε να τακτοποιείται. Πρώτα απ 'όλα, έβγαλα μια τρύπα για τον εαυτό μου για να μπορεί να σκαρφαλώσει σε αυτήν, αλλά να μην μπει κανένας άλλος! Έσκαψε αυτή την τρύπα με τη μύτη του για έναν ολόκληρο χρόνο, και μέσα σε αυτό το διάστημα πήρε τόσο φόβο, διανυκτερεύοντας είτε στη λάσπη, είτε κάτω από τη κολιτσίδα του νερού, είτε στο σάκο. Τελικά, όμως, το έσκαψε στην εντέλεια. Καθαρό, τακτοποιημένο - αρκεί να χωρέσει ένα άτομο. Το δεύτερο, για τη ζωή του, αποφάσισε έτσι: τη νύχτα, όταν κοιμούνται άνθρωποι, ζώα, πουλιά και ψάρια, θα ασκείται και τη μέρα θα κάθεται σε μια τρύπα και θα τρέμει. Επειδή όμως χρειάζεται ακόμα να πιει και να φάει, και δεν παίρνει μισθό και δεν κρατάει υπηρέτες, θα σκάσει από την τρύπα γύρω στο μεσημέρι, όταν όλα τα ψάρια έχουν ήδη χορτάσει, και, αν θέλει, ίσως Θα δώσω ένα ή δύο μπούγκερ. Και αν δεν προσφέρει, θα ξαπλώσει σε μια τρύπα πεινασμένος και θα τρέμει ξανά. Γιατί είναι καλύτερο να μην τρώτε ή να πιείτε παρά να χάσετε τη ζωή με γεμάτο στομάχι.
Αυτό έκανε. Το βράδυ γυμναζόταν, κολυμπούσε στο φως του φεγγαριού και τη μέρα σκαρφάλωνε σε μια τρύπα και έτρεμε. Μόνο το μεσημέρι θα τρέξει να αρπάξει κάτι – αλλά τι να κάνεις το μεσημέρι! Αυτή τη στιγμή, ένα κουνούπι κρύβεται κάτω από ένα φύλλο από τη ζέστη και ένα ζωύφιο θάβεται κάτω από το φλοιό. Απορροφά νερό - και το Σάββατο!
Ξαπλώνει στην τρύπα μέρα και μέρα, δεν κοιμάται αρκετά τη νύχτα, δεν τελειώνει το φαγητό και εξακολουθεί να σκέφτεται: «Φαίνεται ότι είμαι ζωντανός; Α, θα γίνει κάτι αύριο;
Αποκοιμιέται, αμαρτωλός, και στον ύπνο του ονειρεύεται ότι έχει κερδισμένο δελτίο και κέρδισε με αυτό διακόσιες χιλιάδες. Χωρίς να θυμάται τον εαυτό του με ευχαρίστηση, θα αναποδογυρίσει από την άλλη πλευρά - και ιδού, το μισό του ρύγχος του έχει βγει από την τρύπα... Τι κι αν εκείνη την ώρα το κουταβάκι ήταν εκεί κοντά! Άλλωστε θα τον είχε βγάλει από την τρύπα!
Μια μέρα ξύπνησε και είδε: μια καραβίδα στεκόταν ακριβώς απέναντι από την τρύπα του. Στέκεται ακίνητος, σαν μαγεμένος, με τα αποστεωμένα μάτια του να τον κοιτάζουν. Μόνο τα μουστάκια κινούνται καθώς ρέει το νερό. Τότε ήταν που τρόμαξε! Και για μισή μέρα, μέχρι να νυχτώσει τελείως, τον περίμενε αυτός ο καρκίνος, και εν τω μεταξύ έτρεμε, έτρεμε ακόμα.
Μια άλλη φορά, μόλις είχε προλάβει να γυρίσει στην τρύπα πριν ξημερώσει, μόλις είχε χασμουρηθεί γλυκά, εν αναμονή του ύπνου - κοίταξε, από το πουθενά, μια τούρνα στεκόταν ακριβώς δίπλα στην τρύπα και χτυπούσε τα δόντια της. Και τον φύλαγε κι αυτή όλη μέρα, σαν να τον χόρτασε και μόνο. Και ξεγέλασε τον λούτσο: δεν βγήκε από την τρύπα, και ήταν Σάββατο.
Και αυτό του συνέβη περισσότερες από μία φορές, όχι δύο, αλλά σχεδόν κάθε μέρα. Και κάθε μέρα, τρέμοντας, κέρδιζε νίκες και νίκες, κάθε μέρα αναφώνησε: «Δόξα σοι, Κύριε! ζωντανός!
Αλλά αυτό δεν αρκεί: δεν παντρεύτηκε και δεν έκανε παιδιά, αν και ο πατέρας του είχε μεγάλη οικογένεια. Σκέφτηκε ως εξής: «Ο πατέρας θα μπορούσε να ζήσει κάνοντας πλάκα! Τότε οι λούτσοι ήταν πιο ευγενικοί, και οι κουρνιαχτοί δεν μας λαχταρούσαν τα μικρά τηγανητά. Και παρόλο που κάποτε ήταν έτοιμος να τον πιάσουν στο αυτί, ήταν ένας ηλικιωμένος που τον έσωσε! Και τώρα, που τα ψάρια στα ποτάμια έχουν αυξηθεί, τα κουκούτσια έχουν τιμή. Δεν υπάρχει λοιπόν χρόνος για οικογένεια εδώ, αλλά πώς να ζεις μόνος σου!».
Και το σοφό μιννοού έζησε με αυτόν τον τρόπο για πάρα πολλές εκατοντάδες χρόνια. Όλα έτρεμαν, όλα έτρεμαν. Δεν έχει φίλους, δεν έχει συγγενείς. ούτε αυτός είναι για κανέναν, ούτε κανείς είναι για αυτόν. Δεν παίζει χαρτιά, δεν πίνει κρασί, δεν καπνίζει καπνό, δεν κυνηγάει καυτά κορίτσια - απλά τρέμει και σκέφτεται μόνο ένα πράγμα: «Δόξα τω Θεώ! φαίνεται να ζει!
Ακόμα και οι λούτσοι, στο τέλος, άρχισαν να τον επαινούν: «Αν ζούσαν όλοι έτσι, το ποτάμι θα ήταν ήσυχο!» Αλλά το είπαν επίτηδες. νόμιζαν ότι θα συνιστούσε τον εαυτό του για έπαινο - εδώ, λένε, είμαι! μετά μπαμ! Δεν υπέκυψε όμως ούτε σε αυτό το τέχνασμα και για άλλη μια φορά με τη σοφία του νίκησε τις μηχανορραφίες των εχθρών του.
Πόσα χρόνια πέρασαν από τα εκατό χρόνια είναι άγνωστο, μόνο το σοφό μινόου άρχισε να πεθαίνει. Ξαπλώνει σε μια τρύπα και σκέφτεται: «Δόξα τω Θεώ, πεθαίνω από τον δικό μου θάνατο, όπως πέθανε η μητέρα και ο πατέρας μου». Και μετά θυμήθηκε τα λόγια του λούτσου: «Αν ζούσαν όλοι όπως ζει αυτό το σοφό μιννοού...» Λοιπόν, αλήθεια, τι θα γινόταν τότε;
Άρχισε να σκέφτεται το μυαλό που είχε, και ξαφνικά ήταν σαν κάποιος να του ψιθύρισε: «Τελικά, έτσι, ίσως, ολόκληρη η φυλή των ιχθύων θα είχε πεθάνει εδώ και πολύ καιρό!»
Γιατί, για να συνεχίσεις την οικογένεια των minnow, πρώτα από όλα χρειάζεσαι οικογένεια και αυτός δεν έχει. Αλλά αυτό δεν αρκεί: για να δυναμώσει και να ευημερήσει η οικογένεια των καρπών, για να είναι τα μέλη της υγιή και σφριγηλά, είναι απαραίτητο να μεγαλώσουν στο εγγενές στοιχείο τους και όχι σε μια τρύπα όπου είναι σχεδόν τυφλός. αιώνιο λυκόφως. Είναι αναγκαίο να λαμβάνουν επαρκή τροφή τα μινόουρα, ώστε να μην αποξενώνουν το κοινό, να μοιράζονται ψωμί και αλάτι μεταξύ τους και να δανείζονται αρετές και άλλες εξαιρετικές ιδιότητες μεταξύ τους. Διότι μόνο μια τέτοια ζωή μπορεί να βελτιώσει τη ράτσα των gudgeon και δεν θα την επιτρέψει να συνθλιβεί και να εκφυλιστεί σε μυρωδιά.
Εσφαλμένα πιστεύουν όσοι νομίζουν ότι άξιοι πολίτες μπορούν να θεωρηθούν μόνο εκείνοι οι λάτρεις που τρελαμένοι από τον φόβο κάθονται σε τρύπες και τρέμουν. Όχι, δεν πρόκειται για πολίτες, αλλά τουλάχιστον για άχρηστα μινόουρα. Δεν δίνουν ζεστασιά και κρύο σε κανέναν, ούτε τιμή, ούτε ατιμία, ούτε δόξα, ούτε ύβρη... ζουν, πιάνουν χώρο για το τίποτα και τρώνε φαγητό.
Όλα αυτά φάνηκαν τόσο ξεκάθαρα και ξεκάθαρα που ξαφνικά του ήρθε ένα παθιασμένο κυνήγι: «Θα συρθώ από την τρύπα και θα κολυμπήσω σαν χρυσάφι σε όλο το ποτάμι!» Αλλά μόλις το σκέφτηκε, τρόμαξε ξανά. Και άρχισε να πεθαίνει τρέμοντας. Έζησε και έτρεμε, και πέθανε - έτρεμε.
Όλη του η ζωή άστραψε μπροστά του αμέσως. Τι χαρές είχε; Ποιον παρηγόρησε; Σε ποιον έδωσες καλές συμβουλές; Σε ποιον είπες καλό λόγο; ποιον προστάτεψες, ζέστασες, προστάτεψες; ποιος τον εχει ακουσει ποιος θα θυμάται την ύπαρξή του;
Και έπρεπε να απαντήσει σε όλες αυτές τις ερωτήσεις: «Κανείς, κανένας».
Έζησε και έτρεμε - αυτό είναι όλο. Ακόμα και τώρα: ο θάνατος είναι στη μύτη του, και ακόμα τρέμει, δεν ξέρει γιατί. Η τρύπα του είναι σκοτεινή, στενή, δεν υπάρχει πού να στρίψει, ούτε μια ακτίνα ηλιακού φωτός δεν μπορεί να κοιτάξει μέσα και δεν υπάρχει μυρωδιά ζεστασιάς. Και ξαπλώνει σε αυτό το υγρό σκοτάδι, τυφλός, εξαντλημένος, άχρηστος για κανέναν, ψεύδεται και περιμένει: πότε θα τον απαλλάξει επιτέλους η πείνα από μια άχρηστη ύπαρξη;
Μπορεί να ακούσει άλλα ψάρια να περνούν με βέλη από την τρύπα του -ίσως, όπως εκείνος, καραγκιόζηδες- και κανένα από αυτά δεν ενδιαφέρεται γι' αυτόν. Ούτε μια σκέψη δεν θα μου έλθει στο μυαλό: «Επιτρέψτε μου να ρωτήσω τον σοφό μισό, πώς κατάφερε να ζήσει για πάρα πολλές εκατοντάδες χρόνια χωρίς να τον καταπιεί μια τούρνα ή να τον σκοτώσει μια καραβίδα με τα νύχια του ή να τον πιάσει ένας ψαράς με ένα γάντζο;» Κολυμπούν και ίσως δεν ξέρουν καν ότι σε αυτήν την τρύπα ολοκληρώνει τη διαδικασία της ζωής του το σοφό μιννοού!
Και το πιο προσβλητικό: δεν έχω ακούσει καν να τον αποκαλεί σοφό. Λένε απλά: «Έχετε ακούσει για τον χόρτο που δεν τρώει, δεν πίνει, δεν βλέπει κανέναν, δεν μοιράζεται ψωμί και αλάτι με κανέναν και σώζει μόνο τη μισητή ζωή του;» Και πολλοί μάλιστα τον αποκαλούν απλώς ανόητο και όνειδος και αναρωτιούνται πώς ανέχεται το νερό τέτοια είδωλα.
Σκόρπισε έτσι το μυαλό του και αποκοιμήθηκε. Δηλαδή, δεν ήταν μόνο ότι κοιμόταν, αλλά ότι είχε ήδη αρχίσει να ξεχνάει. Οι ψίθυροι του θανάτου ηχούσαν στα αυτιά του και η λιποθυμία απλώθηκε σε όλο του το σώμα. Και εδώ είχε το ίδιο σαγηνευτικό όνειρο. Λες και κέρδισε διακόσιες χιλιάδες, μεγάλωσε κατά μισό λάρσιν και κατάπιε ο ίδιος τον λούτσο.
Και ενώ το ονειρευόταν, το ρύγχος του, σιγά σιγά, έβγαινε εντελώς από την τρύπα και κόλλησε.
Και ξαφνικά εξαφανίστηκε. Αυτό που συνέβη εδώ - είτε τον κατάπιε ένας λούτσος, είτε συνέτριψε μια καραβίδα με ένα νύχι, είτε πέθανε ο ίδιος από το θάνατό του και έπεσε στην επιφάνεια - δεν υπήρχαν μάρτυρες αυτής της υπόθεσης. Πιθανότατα, πέθανε ο ίδιος, γιατί τι γλυκύτητα είναι να καταπιεί ένας λούτσος έναν άρρωστο, ετοιμοθάνατο, και επιπλέον, σοφός?
Σε ένα ποτάμι ζούσε ένα τσιφλίκι που φοβόταν τα πάντα. Περισσότερο γέρος πατέραςπριν από το θάνατό του στο στόμα ενός λούτσου, του δίδαξε ότι τα μίννο είναι μικρά ψάρια και πρέπει να φοβούνται τα πάντα και να υποκλίνονται σε όλους: λούτσους, καραβίδες και σταυροειδείς κυπρίνους. Έζησε λοιπόν σύμφωνα με την εντολή του πατέρα του, φοβόταν τα πάντα, δεν παντρεύτηκε, δεν έκανε παιδιά, γιατί φοβόταν και αυτό. Προειδοποίησε τους πάντες ότι έπρεπε να ζουν με προσοχή, προσεκτικά, σαν να είναι πονηροί.Και ο σοφός μας τσαμπουκάς έζησε εκατό χρόνια, γιατί φρόντισε τη μοναχική του ζωή. Σε μεγάλη ηλικία αποφάσισε να δεσμευτεί τολμηρή πράξη: κολυμπάει κατά μήκος του ποταμού κατά τη διάρκεια της ημέρας, αλλά φοβάται και επιστρέφει ξανά στην τρύπα του. Εκεί πεθαίνει, συνειδητοποιώντας ότι η ζωή του είναι εντελώς άχρηστη, και αν όλα τα ψάρια συμπεριφέρονταν όπως εκείνος, θα είχαν πεθάνει όλα εδώ και πολύ καιρό. Και στο τέλος εξαφανίζεται από την τρύπα και κανείς δεν ξέρει πού, γιατί ούτε το αρπακτικό ψάρι δεν ήθελε πια να τον φάει, τον έλεγαν «μισητή» και «χαζό».