À quoi ressemble Avdotya Romanovna. L'image de Dunya Raskolnikova et Avdotya Romanovna dans le roman « Crime et Châtiment »

11.04.2019

Svidrigailov fut bientôt convaincu que Dunya lui était fatale et inaccessible. fille, - fille une force spirituelle inouïe, capable de sauver et de guider celui qu'elle aime. Svidrigailov comprenait, comme Raskolnikov, que Dunya pouvait faire n'importe quel sacrifice, mais il l'appréciait plus profondément, plus généralement et, peut-être, plus véritablement que son frère :

« Vous savez, dit Svidrigailov, j'ai toujours été désolé, dès le début, que le destin n'ait pas permis à votre sœur de naître au deuxième ou au troisième siècle après J.-C., quelque part en tant que fille d'un prince souverain, ou d'un dirigeant de la région. , ou un proconsul en Asie Mineure. Elle aurait sans aucun doute fait partie de celles qui ont souffert le martyre et, bien sûr, elle aurait souri lorsque sa poitrine aurait été brûlée avec des pinces chauffées au rouge. Elle l'aurait fait exprès elle-même et, aux quatrième et cinquième siècles, elle se serait rendue dans le désert égyptien et y aurait vécu trente ans, se nourrissant de racines, de délices et de visions. Elle-même n’aspire qu’à cela et exige qu’elle accepte rapidement une sorte de tourment pour quelqu’un, et si vous ne lui donnez pas ce tourment, elle sautera probablement par la fenêtre.

Elle était prête à accepter n'importe quel tourment pour son frère, pour sa mère, mais pour Svidrigailov, elle ne pouvait et ne voulait pas aller trop loin. Elle ne l'aimait pas assez pour rompre avec sa famille à cause de lui, pour enfreindre les lois, civiles et ecclésiales, pour s'enfuir avec lui pour le sauver de la Russie.

Dunya s'est intéressée à Svidrigailov, elle s'est même sentie désolée pour lui, elle voulait le ramener à la raison, le ressusciter et l'appeler à des objectifs plus nobles. Elle lui a demandé « les yeux pétillants » de laisser Paracha tranquille, une autre victime forcée de sa sensualité. « Des conversations ont commencé, des conversations mystérieuses ont commencé », avoue Svidrigailov, « des enseignements moraux, des conférences, des supplications, des supplications, même des larmes, - croyez-le, même des larmes ! Voilà à quel point la passion de certaines filles pour la propagande atteint la force ! Bien sûr, j'ai tout imputé à mon sort, j'ai fait semblant d'avoir faim et soif de lumière, et j'ai finalement mis en œuvre le moyen le plus grand et le plus inébranlable pour conquérir le cœur d'une femme, un moyen qui ne trompera jamais personne et qui agit de manière décisive sur chaque personne. un seul d'entre eux, sans aucune exception.

"Même une vestale peut être séduite par la flatterie", note Svidrigailov, mais son ironie ne blesse Dunya qu'en apparence, l'ironie lui donne l'occasion de se confesser plus facilement, son côté maléfique est principalement dirigé contre lui-même. Son ironie couvre la passion, la douleur et le véritable amour.

Svidrigailov tourne autour de Dunya, animé par des motivations doubles, il s'incline devant sa grandeur morale, il la vénère comme un idéal purificateur et salvateur et il convoite comme un sale animal. « N13 », lit-on dans le brouillon des notes, « il lui vint à l'esprit entre autres choses : comment pouvait-il, tout à l'heure, en parlant avec Raskolnikov, parler réellement de Dunechka avec une véritable flamme enthousiaste, en la comparant à la grande martyre des premiers siècles. et conseillant à son frère de prendre soin d'elle à Saint-Pétersbourg - et en même temps il savait avec certitude que dans pas plus d'une heure il allait violer Dunya, piétiner toute cette pureté divine avec ses pieds et s'enflammer de volupté du même regard divinement indigné du grand martyr. Quelle dichotomie étrange, presque incroyable. Et pourtant, il en était capable. » Svidrigailov stupéfie psychologiquement Dounia : Rodion est un meurtrier ! Elle a souffert pour son frère, elle était déjà préparée par tout le comportement de sa bien-aimée Rodya à quelque chose de monstrueux, mais n'arrivait toujours pas à y croire : « … ça ne peut pas être... C'est un mensonge ! Mensonge!"

Svidrigailov, se contrôlant, comme dans d'autres cas un maniaque se contrôle, traversant des obstacles et des obstacles jusqu'à son objectif immobile, explique calmement et de manière convaincante à Dunya les motifs et la philosophie du double meurtre commis par Raskolnikov. Dunya est choquée, elle s'évanouit à moitié, elle veut partir, mais elle est en captivité, Svidrigailov l'arrête : Rodion peut être sauvé. Et il en nomme le prix : « … le sort de ton frère et de ta mère est entre tes mains. Je serai ton esclave... toute ma vie..."

Tous deux sont semi-délirants, mais même dans un état semi-délirant, tous deux comprennent le mot « salut » différemment. Svidrigailov parle de passeport, d'argent, d'évasion, d'une vie prospère et « Luzhinsky » en Amérique. Dans la conscience de Dunya se pose indistinctement la question du salut mécanique de son frère, et de son état intérieur, de sa conscience, de l’expiation du crime.

La perspective d'un sauvetage mécanique de son frère ne peut paralyser sa volonté, sa fierté. « Dis-moi si tu veux ! Ne bouge pas ! N'y allez pas ! Je vais tirer !.. » Au premier mouvement de Svidrigailov, elle a tiré. La balle a glissé le long des rayures de Svidrigailov et a touché le mur. Chez le violeur, chez la bête, des traits humains transparaissaient : un courage sans jugement, une sorte de noblesse masculine, qui l'obligeait à donner encore et encore à Duna une chance de le tuer. Il lui dit de tirer à nouveau, après le raté, il lui explique comment charger soigneusement le revolver. Et un mouvement inattendu et inattendu s'est produit dans les âmes des deux : Dunya s'est rendue et Svidrigailov n'a pas accepté le sacrifice.

Il se tenait devant le chant, à deux pas, attendait et la regardait avec une détermination sauvage, un regard enflammé, passionné et lourd. Dunya réalisa qu'il préférait mourir plutôt que de la laisser partir. "Je-II... et, bien sûr, elle va le tuer maintenant, à deux pas !..."

* Soudain, elle jeta le revolver. " - J'ai arrêté! - Svidrigailov a dit avec surprise et a pris une profonde inspiration. Quelque chose semblait quitter son cœur d'un seul coup, et peut-être plus que le simple fardeau d'une peur mortelle ; Oui, il ne l’a même pas ressenti à ce moment-là. C'était une délivrance d'un autre sentiment, plus triste et sombre, qu'il ne pouvait lui-même définir pleinement.

Svidrigailov a pris le revolver abandonné par Dunya pour son dernier « voyage ». Le chapitre consacré au suicide de Svidrigailov, avec ses dernières errances aux abords de la ville, dans les égouts, avec son dernier refuge dans une taverne sale, avec son leitmotiv d'humidité, de pluie et d'eau, est l'un des plus étonnants de l'histoire. pouvoir artistique. "Jamais de ma vie je n'ai aimé l'eau, même dans les paysages", pensa-t-il encore et soudain il sourit à nouveau à une pensée étrange : "après tout, il semble que maintenant, il devrait en être de même pour toute cette esthétique et ce confort, mais ici justement, il est devenu pointilleux, comme un animal qui choisit certainement sa place... dans un cas similaire.

L’image de Pétersbourg est l’une des plus importantes du roman. C’est d’abord le cadre dans lequel les événements se déroulent. En même temps, l’image de la capitale a une certaine perspective philosophique. Razumikhin, discutant des causes des vices...

Rodrion Raskolnikov - personnage principal Le roman Crime et Châtiment de Dostoïevski. Raskolnikov est très seul. C'est un étudiant pauvre vivant dans une petite pièce qui ressemble davantage à un cercueil. Chaque jour, Raskolnikov voit " côté obscur» la vie, Saint-Pétersbourg : la périphérie...

Le roman « Crime et Châtiment » de F. M. Dostoïevski est socio-psychologique. L'auteur y met des points importants problèmes sociaux cela inquiétait les gens de cette époque. L'originalité de ce roman de Dostoïevski réside dans le fait qu'il montre de la psychologie...

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Raskolnikova Pulcheria Alexandrovna - La mère de Raskolnikov. Elle est tourmentée par l'état douloureux de son fils, blessée et offensée par son aliénation. Et pour Raskolnikov lui-même, l'amour de ses proches pour lui, dont, après le meurtre, il a été séparé peut-être par une ligne terrible...

L'image de Dunya Raskolnikova

Aux autres le personnage le plus important dans le roman se trouve Dunya Raskolnikova. Rappelons-nous les paroles de Svidrigailov à propos de Duna : « Vous savez, j'ai toujours été désolé, dès le début, que le destin n'ait pas permis à votre sœur de naître au deuxième ou au troisième siècle après JC, quelque part en tant que fille d'un prince souverain ou d'un autre. souveraine là-bas, ou proconsul en Asie Mineure, elle aurait sans aucun doute été l'une de celles qui ont souffert le martyre et, bien sûr, elle aurait souri lorsque sa poitrine aurait été brûlée avec des pinces chauffées au rouge. elle-même exprès, et aux quatrième et cinquième siècles, elle serait allée dans le désert égyptien et y vivrait pendant trente ans, se nourrissant de racines, de délices et de visions, elle-même n'aspire qu'à cela et exige d'accepter rapidement quelque chose. de tourment pour quelqu'un, et si vous ne lui donnez pas ce tourment, alors elle le fera peut-être et sautera par la fenêtre" (6 ; 365).

Merezhkovsky identifie moralement Sonya avec Dunya : « Chez une fille pure et sainte, chez Dunya, la possibilité du mal et du crime s'ouvre - elle est prête à se vendre, comme Sonya... Voici le même motif principal du roman, le mystère éternel de la vie, mélange du bien et du mal.

Dunya, comme Sonya, se tient intérieurement en dehors de l'argent, en dehors des lois du monde qui la tourmentent. Tout comme elle s'est rendue au panel de son plein gré, de même, de sa propre volonté ferme et indestructible, elle ne s'est pas suicidée.

Dunya s'est intéressée à Svidrigailov, elle s'est même sentie désolée pour lui, elle voulait le ramener à la raison, le ressusciter et l'appeler à des objectifs plus nobles. Elle a exigé « les yeux pétillants » qu'il laisse Paracha tranquille, la prochaine victime forcée de sa sensualité. « Des conversations ont commencé, des conversations mystérieuses ont commencé », avoue Svidrigailov, « des enseignements moraux, des conférences, des supplications, des supplications, même des larmes, - croyez-le, même des larmes ! Voilà à quel point la passion de certaines filles pour la propagande atteint la force ! Bien sûr, j'ai tout imputé à mon sort, j'ai fait semblant d'avoir faim et soif de lumière, et j'ai finalement mis en œuvre le moyen le plus grand et le plus inébranlable pour conquérir le cœur d'une femme, un moyen qui ne trompera jamais personne et qui agit de manière décisive sur chaque personne. un seul d'entre eux, sans aucune exception.

C’était la passion impatiente et débridée de Svidrigailov, dans laquelle Dounia sentait indéniablement une volonté de franchir pour elle d’autres normes inébranlables, qui l’effrayait. "Avdotia Romanovna est terriblement chaste", explique Svidrigailov, "inouïe et sans précédent... peut-être jusqu'à sa maladie, malgré toute sa largeur d'esprit..."

Dunya n'a pas pu accepter les propositions de Svidrigailov, la femme de Svidrigailov est intervenue, les ragots ont commencé, Loujine est apparu, retrouvé par la même Marfa Petrovna. Dunya partit pour Saint-Pétersbourg, suivie de Svidrigailov. À Saint-Pétersbourg, Svidrigaïlov apprit le secret de Raskolnikov et, dans son cerveau enfiévré, surgit l'idée d'un chantage : briser l'orgueil de Dounia en menaçant de trahir son frère, la convaincre en lui promettant de le sauver.

Svidrigailov tourne autour de Dunya, animé par des motivations doubles, il s'incline devant sa grandeur morale, il la vénère comme un idéal purificateur et salvateur et il convoite comme un sale animal. « NB », lit-on dans le brouillon des notes, « il lui est venu à l'esprit entre autres : comment pouvait-il, tout à l'heure, en parlant avec Raskolnikov, parler réellement de Dunechka avec une véritable flamme enthousiaste, en la comparant à la grande martyre des premiers siècles. et conseillant à son frère de prendre soin d'elle à Saint-Pétersbourg - et en même temps il savait avec certitude que dans pas plus d'une heure il allait violer Dunya, piétiner toute cette pureté divine avec ses pieds et s'enflammer de volupté du même regard divinement indigné du grand martyr. Quelle dichotomie étrange, presque incroyable. Et pourtant, il en était capable.

Dunya sait que Svidrigailov n'est pas seulement un méchant et comprend en même temps que tout peut être attendu de lui. Au nom de son frère, Svidrigailov l'attire dans un appartement vide, dans ses chambres, d'où personne n'entendra rien : « Même si je sais que tu es un homme... sans honneur, je n'ai pas du tout peur de toi. « Vas-y », dit-elle, apparemment calmement, mais son visage était très pâle.

Svidrigailov étourdit psychologiquement Dunya : Rodion est un meurtrier ! Elle a souffert pour son frère, elle était déjà préparée par tout le comportement de sa bien-aimée Rodya à quelque chose de monstrueux, mais n'arrivait toujours pas à y croire : « … ça ne peut pas être... C'est un mensonge ! Mensonge!".

Dunya est choquée, elle s'évanouit à moitié, elle veut partir, mais elle est en captivité, Svidrigailov l'arrête : Rodion peut être sauvé. Et il en nomme le prix : « … le sort de ton frère et de ta mère est entre tes mains. Je serai ton esclave... toute ma vie..."

Tous deux sont semi-délirants, mais même dans un état semi-délirant, tous deux comprennent le mot « salut » différemment. Svidrigailov parle de passeport, d'argent, d'évasion, d'une vie prospère et « Luzhinsky » en Amérique. Dans l’esprit de Dunya, la question à la fois du salut mécanique de son frère et de son état intérieur, de sa conscience et de l’expiation du crime se pose indiscernable.

La perspective du salut mécanique de son frère ne peut paralyser sa volonté, son orgueil. « Dis-moi si tu veux ! Ne bouge pas ! N'y allez pas ! Je vais tirer !.." Au premier mouvement de Svidrigailov, elle a tiré. La balle a traversé les cheveux de Svidrigailov et a touché le mur. Chez le violeur, chez la bête, des traits humains transparaissaient : un courage irraisonné, une sorte de noblesse masculine, qui l'obligeait à donner encore et encore à Duna une chance de le tuer. Il lui dit de tirer à nouveau, après le raté, il lui explique comment charger soigneusement le revolver. Et un mouvement inattendu et inattendu s'est produit dans les âmes des deux : Dunya s'est rendue et Svidrigailov n'a pas accepté le sacrifice.

Il se tenait à deux pas devant elle, attendait et la regardait avec une détermination sauvage, un regard enflammé, passionné et lourd. Dunya réalisa qu'il préférait mourir plutôt que de la laisser partir. "Et... et, bien sûr, elle va le tuer maintenant, à deux pas d'ici !..."

Soudain, elle jeta le revolver.

"- J'ai arrêté! - Svidrigailov a dit avec surprise et a pris une profonde inspiration. Quelque chose semblait soudainement quitter son cœur, et peut-être plus que le simple fardeau d'une peur mortelle ; Oui, il ne l’a même pas ressenti à ce moment-là. C'était une délivrance d'un autre sentiment, plus triste et sombre, qu'il ne pouvait lui-même définir pleinement.

Il s'approcha de Duna et passa doucement son bras autour de sa taille. Elle ne résista pas, mais, tremblante comme une feuille, elle le regarda avec des yeux suppliants. Il voulait dire quelque chose, mais ses lèvres se courbèrent et il ne pouvait pas le dire.

Laissez-moi partir ! - Dunya a dit en suppliant.

Svidrigaïlov frémit...

Vous n'aimez pas ça ? - il a demandé doucement.

Dunya secoua négativement la tête.

Et... tu ne peux pas ?.. Jamais ? - murmura-t-il avec désespoir.

Jamais! - chuchota Dunya.

Un moment de lutte terrible et silencieuse passa dans l’âme de Svidrigailov. Il la regardait avec un regard inexprimable. Soudain, il retira sa main, se détourna, se dirigea rapidement vers la fenêtre et se plaça devant.

Un autre moment passa.

Voici la clé !.. Prenez-la ; partez vite !.. »

Pour un écrivain de l’école de Sue ou de Dumas, cette scène ne dépasserait pas les limites du mélodrame, et sa conclusion « vertueuse » paraîtrait guinchée. Dostoïevski l'a rempli d'un contenu psychologique et moral étonnant. À Duna, chez ce possible grand martyr, se cachait quelque part une attirance féminine pour Svidrigailov - et il ne lui était pas si facile de tirer une troisième fois, sachant avec certitude qu'elle le tuerait. Les impulsions cachées et subconscientes que Dostoïevski lisait chez son héroïne ne l'humilient pas, elles lui donnent une authenticité organique. Et voici un nouveau tournant : à Svidrigailovo, l’homme a vaincu la bête. Ne se faisant pas confiance et la précipitant, Svidrigailov laissa Dunya partir. La bête avait déjà atteint son objectif, Dunya se retrouva en pleine puissance, mais l'homme reprit ses esprits et donna la liberté à sa victime. Il s’est avéré que sous la peau d’animal hirsute de Svidrigailov battait un cœur assoiffé d’amour. Dans les notes brouillons de Dostoïevski, une phrase a été écrite afin de la fixer « quelque part » : « Tout comme chaque personne réagit à un rayon de soleil ». « Du bétail », dit Dunya à Svidrigailov, qui la dépasse. "Bétail? - répète Svidrigailov. "Tu sais, tu peux tomber amoureux et tu peux me recréer en personne." « Mais peut-être qu'elle me broyerait d'une manière ou d'une autre... Eh ! au diable ! Encore ces pensées, tout cela doit être abandonné, abandonné !.. » Malgré le contraste saisissant des sentiments et des désirs, malgré les pensées et les intentions sales, l'homme ardent a gagné à Svidrigailov.

Et ici, la tragédie de Svidrigailov est enfin déterminée. L’homme a gagné, mais il a été dévasté, ayant perdu tout ce qui était humain. Tout ce qui est humain lui était étranger. Cet homme n'avait rien à offrir à Duna ; lui-même n'avait rien ni aucune raison de vivre. Le rayon du soleil a brillé et s'est éteint, la nuit est venue - et la mort.

Dans l'éveil et l'oubli, dans les moments d'illumination et parmi les cauchemars et les délires de la nuit mourante, l'image de Dounia a commencé à apparaître devant Svidrigailov comme un symbole d'espoirs non réalisés, comme une étoile perdue.

Le sacrifice de Sonya a jeté un nouvel éclairage sur le sacrifice de la mère et de la sœur de Raskolnikov, faisant passer son sens du canal des relations familiales étroites à la sphère de l'universel, concernant le destin de toute chose. race humaine: dans ce monde injuste, tel qu'il est, le salut des uns est possible, mais seulement aux dépens du corps et de l'âme des autres ; Oui, Raskolnikov peut sortir dans le monde, mais pour cela sa mère doit détruire sa vue et sacrifier sa fille, sa sœur, qui devra répéter, dans une certaine variante : chemin de vie Sonechki.

Cette loi évoque chez Raskolnikov le mépris et l’indignation, la pitié et l’amertume, la compassion et la soif de vengeance, mais elle a aussi un autre aspect que la théorie de Raskolnikov n’a pas pris en compte, n’a pas prévu et n’a pas pu comprendre. La mère est volontairement prête à livrer sa fille au massacre, la sœur est volontairement prête à gravir le Golgotha au nom de l'amour pour lui, la précieuse et incomparable Rhoda. Et là encore, c'est Sonechka Marmeladova qui porte tout le problème au-delà des frontières. l'amour de la famille, de la sphère de la vie privée à la sphère du général.

Rodion Raskolnikov est le personnage principal du roman Crime et Châtiment de Dostoïevski. Raskolnikov est très seul. C'est un étudiant pauvre vivant dans une petite pièce qui ressemble davantage à un cercueil. Chaque jour, Raskolnikov voit le « côté obscur » de la vie de Saint-Pétersbourg : la périphérie...

La place centrale dans le roman de F. M. Dostoïevski est occupée par l'image de Sonya Marmeladova, une héroïne dont le destin évoque notre sympathie et notre respect. Plus nous en apprenons sur elle, plus nous sommes convaincus de sa pureté et de sa noblesse, plus nous commençons à réfléchir...

F. M. Dostoïevski - le plus grand écrivain russe, artiste réaliste inégalé, anatomiste âme humaine, un défenseur passionné des idées d’humanisme et de justice. Ses romans se distinguent par leur vif intérêt pour la vie intellectuelle des personnages, la révélation de complexités...

Dans son roman « Crime et Châtiment », Fiodor Mikhaïlovitch Dostoïevski soulève le problème de la permissivité, de l'élévation d'une personne par rapport à une autre, le « napoléonisme ». Il montre à quel point cela semble tout à fait logique et bien...

L’action du roman « Crime et Châtiment » de F. M. Dostoïevski se déroule à Saint-Pétersbourg. Cette ville est devenue plusieurs fois acteur russe fiction mais à chaque fois c'était nouvelle ville: puis affichant fièrement ses palais...

Nouveau!
Il n'y a aucune preuve matérielle contre Raskolnikov. Grande valeur acquiert le côté moral de son crime. Une terrible vérité lui est révélée : son crime n’avait aucun sens : « Je n’ai pas traversé, je suis resté de l’autre côté. Je n'avais donc pas le droit...

Raskolnikova Avdotia Romanovna(«Crime et Châtiment»), 22 ans, fille de Pulcheria Aleksandrovna Raskolnikova, sœur cadette de Rodion Romanovich Raskolnikov, en finale - épouse de Dmitry Prokofich Razumikhin. « Avdotya Romanovna était remarquablement belle - grande, incroyablement mince, forte, sûre d'elle - ce qui s'exprimait dans chacun de ses gestes et qui, cependant, n'enlevait en rien la douceur et la grâce de ses mouvements. Son visage ressemblait à celui de son frère, mais on pouvait même la qualifier de beauté. Ses cheveux étaient châtain foncé, un peu plus clairs que ceux de son frère ; les yeux sont presque noirs, pétillants, fiers et en même temps, parfois, pendant des minutes, d'une gentillesse inhabituelle. Elle était pâle, mais pas d’une pâleur maladive ; son visage brillait de fraîcheur et de santé. Sa bouche était un peu petite, mais sa lèvre inférieure, fraîche et écarlate, dépassait légèrement en avant, ainsi que son menton - seule irrégularité de ce beau visage, mais qui lui donnait un caractère particulier et, en passant, une sorte de arrogance. Son expression faciale était toujours plus sérieuse que joyeuse et réfléchie ; mais comme le sourire est venu à ce visage, comme le rire est venu à elle, joyeuse, jeune, altruiste ! Il est clair que Razumikhin, colérique, franc, rustique, honnête, fort comme un héros et ivre, qui n'avait jamais rien vu de tel, a perdu la tête au premier regard. D'ailleurs, le hasard, comme exprès, lui montra Dunya pour la première fois dans un merveilleux moment d'amour et de joie de rencontrer son frère. Plus tard, il a vu comment sa lèvre inférieure tremblait d'indignation en réponse aux ordres impudents et cruels et ingrats de son frère - et n'a pas pu résister... Les ébauches parlent du caractère de l'héroïne : « gâtée, concentrée et rêveuse ». Une mère, dans une lettre à son fils sur le caractère de sa sœur, écrit ainsi : « C'est une fille ferme, prudente, patiente et généreuse, bien qu'avec un cœur ardent.<…>Dunya, en plus d'être une fille intelligente, est en même temps une créature noble, comme un ange..."

Cependant mariage heureux avec Razumikhin - c'est la finale du destin roman de Dunya. Avant cela, elle a subi le harcèlement humiliant du propriétaire terrien Svidrigailov, alors qu'elle vivait dans son domaine en tant que gouvernante, et la persécution agressive du même Svidrigailov déjà à Saint-Pétersbourg : il l'a même fait chanter en la menaçant de livrer son frère criminel. à la police... De plus, Avdotya Romanovna, avec sa fierté, a dû endurer pendant un certain temps la position plutôt humiliante de la fiancée de M. Loujine, un mariage avec lequel elle a accepté principalement pour sauver son frère Rodion de la pauvreté et de la disgrâce.

L'« Épilogue » rapporte qu'Avdotya Romanovna et son mari ont fermement décidé, après trois ou quatre ans, après avoir accumulé le capital nécessaire, de s'installer en Sibérie, dans la ville où Rodion Raskolnikov servait aux travaux forcés (probablement Omsk, où Dostoïevski lui-même servait aux travaux forcés). travail) et « tous ensemble commencent une nouvelle vie ».

Le portrait et le personnage d'Avdotya Romanovna Raskolnikova reflétaient dans une certaine mesure les traits de A. Ya Panaeva. De plus, cette héroïne fait partie des héroïnes « bourreaux » de Dostoïevski, telles que Polina (« Le Joueur »), Aglaya Epanchina (« L'Idiot »), Akhmakova (« Adolescente »), Grushenka (« Les Frères Karamazov »), lors de la création des images dont l'auteur s'est « souvenu » d'A.P. Suslov.

Avdotia Raskolnikova - personnage mineur dans le roman Crime et Châtiment. La jeune fille est un type d’héroïne qui se répète dans l’œuvre de l’écrivain d’œuvre en œuvre.

Histoire de la création

Le roman socio-psychologique de Dostoïevski figure dans la liste des œuvres qui composent les classiques de la littérature mondiale. La philosophie est ici subtilement liée aux idées et au contexte psychologique de l’auteur. Le travail sur l'essai a duré un an, pendant la période où l'écrivain était en prison. En 1866, l'auteur l'envoya pour publication dans le magazine Russian Bulletin. La version publiée dans l'édition du livre différait quelque peu de la source originale, car des modifications et des abréviations étaient apportées.

Le roman avait initialement reçu un titre différent. Ayant déjà terminé le travail, Dostoïevski décida de le modifier. L'auteur a attiré l'attention du public sur le fait que la punition morale pour un crime est bien plus importante que la punition publique et judiciaire. Le personnage principal éprouve des remords et prend conscience de sa propre culpabilité.

L'image de Dunya Raskolnikova est apparue dans l'œuvre de Dostoïevski bien avant la création du roman. Dans le magazine « Time », publié indépendamment par Dostoïevski, parut en 1861 un court article sur une gouvernante contrainte de subir le harcèlement d'un maître. Cette nouvelle a inspiré l'auteur à inclure l'épisode correspondant dans Crime and Punishment.

Illustration pour le roman "Crime et Châtiment"

Le prototype de l'héroïne était Avdotya Yakovlevna Panaeva. Ceci a été démontré par ressemblance extérieure héroïne avec prototype et nom choisi. Dostoïevski fit la connaissance de Panaïva en 1845 et éprouva pour elle des sentiments tendres.

"Crime et Châtiment"

Dunya Raskolnikova est une jeune fille de 22 ans, la sœur de Rodion Raskolnikova, le personnage principal du roman. C'est un personnage mineur dans l'action. Le sort d’Avdotya a été dramatique, mais à la fin de l’histoire, le sacrifice de soi a porté ses fruits. L'apparence de la femme sans abri est décrite par Dostoïevski de manière favorable. La femme sans abri est belle, fait preuve d'un caractère volontaire et persistant, a confiance en elle et bénéficie d'une éducation et d'une éducation de haute qualité.

À cet âge, une fille devrait avoir un mari, mais Dunya est toujours célibataire. Il existe de nombreux prétendants à votre main et à votre cœur, mais Raskolnikova ne veut pas épouser n'importe qui. Elle commet des actions qui caractérisent l'héroïne comme une fille honnête. Par conséquent, fière et consciente de sa valeur, Dunya essaie d'aider la famille en difficulté et accepte d'épouser Loujine, réalisant qu'elle améliorera la situation financière de sa mère et de son frère.

Beauté sophistiquée, Avdotya travaille comme gouvernante dans une maison. Cela permet à son frère de recevoir une éducation et à la mère de Duna et Raskolnikov de survivre au moins avec l'argent qu'ils gagnent. Une jeune femme courageuse, qui a dû endurer de nombreuses adversités, prend une noble décision concernant le mariage, mais Raskolnikov est contre un tel sacrifice. Plus d'une conversation a eu lieu dans la famille avant qu'il ne devienne clair que Loujine n'était pas digne de Dunya.

L’égoïste avare n’est pas le seul à avoir remarqué le charme de Dunya. Le propriétaire de la maison, Svidrigailov, a également des projets sur elle. Il discute avec la jeune fille du crime commis par son frère et oblige la belle à tirer en état de légitime défense. L'erreur a sauvé Dunya du meurtre d'un homme et a rendu justice : la jeune fille ne pourra pas se surmonter et tomber amoureuse pour l'argent. Svidrigailov libère la victime.

La biographie de Dunya est pleine de moments tristes, mais sa souffrance finit par payer. La jeune fille a épousé l'ami de Raskolnikov. Le jeune homme est capable de lui donner ce dont la fille rêvait. L'épilogue du roman met en lumière la décision de la jeune famille de partir en Sibérie. Ayant économisé de l'argent, Dunya et son mari s'y installent pour vivre plus près de son frère.

Le rôle du personnage d'Avdotya Raskolnikova dans l'œuvre est important. Comparée à Rodion, c'est une héroïne décente et noble qui a réussi à refuser la tentation. Le sacrifice de soi - sujet principal, transmis par Dostoïevski en utilisant l'image de Dunya.

Adaptations cinématographiques

Avdotya Raskolnikova est un personnage secondaire dans l'œuvre et les adaptations cinématographiques, c'est pourquoi les réalisateurs ne prêtent souvent pas attention à cette héroïne. attention particulière. Certains omettent même son existence, sans mentionner que Raskolnikov a une sœur.

Dans le film Crime and Punishment de 1935, Dunya, ou plus précisément Antonia Raskolnikova, était interprétée par l'actrice Tala Birell. Plusieurs décennies plus tard, dans le film du même nom de Lev Kulidzhanov, tourné en 1969, la sœur de Raskolnikov réapparaît. L'image d'Avdotya a été incarnée dans le film. Le projet en plusieurs parties de Dmitry Svetozarov, présenté en 2007, a présenté au public Katerina Vasilyeva dans le rôle de Dunya.

Citations

La caractérisation verbale d'Avdotya, donnée dans l'œuvre de Dostoïevski, révèle son attrait féminin et personnel. La fille a l'air mieux en comparaison avec. L'apparence semble compléter les traits de caractère :

"Avdotya Romanovna était remarquablement belle - grande, incroyablement mince, forte, sûre d'elle, ce qui s'exprimait dans chacun de ses gestes et qui, cependant, n'enlevait en rien la douceur et la grâce de ses mouvements."

La prudence et la force de caractère étaient visibles dans toutes les actions et décisions de la jeune fille. La décision principale de la vie ne différait pas des principes suivis par Dunya, malgré toutes les difficultés et vicissitudes :

"Ma sœur préfère devenir noire pour un planteur ou lettone pour un Allemand balte plutôt que d'alimenter son esprit et son sens moral par une relation avec une personne qu'elle ne respecte pas et avec qui elle n'a rien à voir - pour toujours, pour son gain personnel ! » - Raskolnikov a rendu son verdict, connaissant le caractère de sa sœur.

Raskolnikov est responsable des tourments d’Avdotia et comprend ce qu’elle doit endurer. Lui et sa mère comprennent toute la beauté de l'âme de la fille : « … Bien sûr, vous connaissez Dunya, vous savez à quel point elle est intelligente et avec quel caractère fort. Dunechka peut endurer beaucoup de choses et même dans les cas les plus extrêmes, elle trouve en elle tellement de générosité qu'elle ne perd pas sa fermeté... »

Ces croyances s'appliquent également relation amoureuse, que Dunya attend : « …elle peut endurer beaucoup, à condition que d'autres relations sera honnête et juste..."