आंद्रेई प्लैटोनोविच प्लैटोनोव का काम स्थिर, क्रॉस-कटिंग विषयों की विशेषता है। और उनके कार्यों में प्रमुख छवियों में से एक एक पथिक की छवि है। यहाँ कहानी के नायक फोमा पुखोव आते हैं " छिपा हुआ आदमी", सर्वहारा क्रांति के अर्थ और शाश्वत सत्य की खोज के लिए यात्रा पर निकलता है। लेखक ने अपने पसंदीदा नायक को एक "गुप्त व्यक्ति", आध्यात्मिक रूप से प्रतिभाशाली, "छिपा हुआ" कहा, जो कि बाहरी रूप से सरल प्रतीत होता है, उदासीन भी, किसी प्रकार का इवान द फ़ूल, लेकिन वास्तव में एक गहरा दार्शनिक और सत्य-शोधक। “मेरे बिना, लोग अधूरे हैं,” वह कहते हैं, जिससे यह स्पष्ट होता है कि वह रक्त और मांस से राष्ट्र से जुड़े हुए हैं। वह भटकने का आदी है, यह पुखोव, और यदि लोग गोल्डन फ़्लीस के लिए अभियान पर जाते हैं, तो वह अपना घर भी छोड़ देता है। कहानी का भूगोल अत्यंत विशाल है: प्रांतीय पोखरिंस्क से नायक पहले बाकू, फिर नोवोरोस्सिएस्क, फिर ज़ारित्सिन, फिर बाकू जाता है। अक्सर हम उन्हें सड़क पर देखते हैं। रेडिशचेव और गोगोल, लेसकोव और नेक्रासोव के कार्यों में सड़क सबसे महत्वपूर्ण लेटमोटिफ थी। रूसी क्लासिक्स की तरह, प्लैटोनोव की सड़क एक कथानक बनाने वाला तत्व है। कहानी का कथानक लाल और गोरों के बीच संघर्ष में नहीं, शत्रुतापूर्ण ताकतों के साथ नायक के टकराव में नहीं, बल्कि तनाव में है जीवन की खोजफोमा पुखोव, इसलिए कथानक की गति तभी संभव है जब नायक सड़क पर हो। जैसे ही वह रुकता है, उसका जीवन ऐतिहासिक परिप्रेक्ष्य खो देता है। ज़्वोरिचनी, शारिकोव, पेरेवोशिकोव के साथ यही होता है। पर्यायवाची बनता जा रहा है आध्यात्मिक खोजप्लैटोनोव के पास की सड़क धीरे-धीरे अपना स्थानिक महत्व खो रही है। रूस के विस्तार में पुखोव की गतिविधियाँ बहुत अराजक हैं, तार्किक रूप से प्रेरित नहीं हैं: "लगभग अनजाने में जीवन ने पृथ्वी के सभी प्रकार के घाटियों के माध्यम से उसका पीछा किया" (अध्याय 4)। इसके अलावा, सटीकता के बावजूद भौगोलिक नाम, कहानी में उल्लिखित शहरों में विशिष्ट संकेत नहीं हैं और उन्हें दूसरों द्वारा प्रतिस्थापित किया जा सकता है। तथ्य यह है कि नायक के पास कोई स्थानिक लक्ष्य नहीं है, वह किसी स्थान की तलाश में नहीं है, बल्कि अर्थ की तलाश में है। आत्मा की भटकन के लिए किसी वास्तविक, वस्तुनिष्ठ ढाँचे की आवश्यकता नहीं होती।
संघटन
आंद्रेई प्लैटोनोविच प्लैटोनोव ने 1921 में प्रकाशन शुरू किया। उन्होंने कविता और पत्रकारिता से अपनी शुरुआत की, 1927 में लघु कहानियों का एक संग्रह प्रकाशित किया और प्रसिद्ध हो गए। कहानी "द हिडन मैन" 1928 में प्रकाशित हुई थी। कला जगतप्लैटोनोव विरोधाभासी और दुखद है। वह आत्मा में अपनी अंतरंगता के साथ "छोटे आदमी" के विषय को संबोधित करते हैं, एन.एम. करमज़िन, ए.एस. पुश्किन, एन.वी. गोगोल, एफ.एम. दोस्तोवस्की, ए.पी. चेखव की परंपराओं को जारी रखते हैं। प्लैटोनोव में छोटा आदमी"को "गुप्त" कहा जाता है क्योंकि यह विशेष, असामान्य, यहां तक कि विलक्षण भी है।
उदाहरण के लिए, "द हिडन मैन" कहानी के नायक, मशीनिस्ट फ़ोमा पुखोव अपनी सहजता, बचकानी, दुनिया की भोली धारणा से प्रतिष्ठित हैं। पुखोव को लोगों और प्रकृति की गहरी समझ है, वह मिलते हैं भिन्न लोगऔर अपने बारे में कुछ महत्वपूर्ण समझने की कोशिश करता है। उसके आस-पास के लोग थॉमस को नहीं समझ सकते। वह उन्हें या तो एक "बेवकूफ आदमी" लगता है, या "क्रांति की पाल से बहने वाली हवा", एक "कर्कश आदमी" जो अपनी पत्नी के ताबूत पर सॉसेज काटता है। लेकिन कोई यह नहीं समझता कि वह ऐसा भूख के कारण करता है, उल्लंघन की इच्छा से नहीं। कहानी के संदर्भ में "छिपा हुआ" शब्द स्वाभाविक रूप से समझा जाता है, एक खुली आत्मा के साथ, उस खजाने को रखते हुए जिसे खोया नहीं जा सकता।
ऐसे नायक प्रकृति से जुड़े हुए हैं और आदर्श को संरक्षित किये हुए हैं मानव जीवनऔर सभी लोगों के साथ रिश्तेदारी की भावना। प्लैटोनोव के नायक विशिष्ट नहीं हैं, वे समान विशेषताओं से संपन्न हैं, वे सभी हैं" छुपे हुए लोग».
पुखोव सड़क पर निकल कर क्रांति का अर्थ खोजता है। वह अपनी व्यवस्थित जीवनशैली और घरेलू आराम को तोड़ देता है और उत्साहपूर्वक आगे बढ़ना शुरू कर देता है। एक नायक के लिए सबसे महत्वपूर्ण चीज़ उसकी आत्मा में आराम है। पुखोव जीवन में अपने स्थान, प्रकृति के साथ अपने संबंध के बारे में सोचते हैं। अपने नायक के चरित्र को प्रकट करने के लिए प्लैटोनोव ने भटकने का रूप चुना। और सत्य की खोज में एक धर्मी व्यक्ति की छवि रूसी साहित्य में इस मूल भाव से निकटता से जुड़ी हुई है। कहानी में, यात्रा के कथानक का एक गौण अर्थ है: यह एक व्यक्ति के नए जन्म का प्रतीक है। यह विषय प्लैटोनोव के क्रांति से संबंधित कार्यों के माध्यम से चलता है। इससे लेखक संपूर्ण लोगों के जागरण के विषय पर आगे बढ़ता है। सड़क का लेटमोटिफ़, पुखोव की बाकू, नोवोरोसिस्क और ज़ारित्सिन की यात्रा कहानी का कथानक बनाती है, यह नायक की आध्यात्मिक खोज का प्रतीक है। वह बिना किसी लक्ष्य के और बिना उसकी तलाश के चलता है।
पुखोव अकेलेपन को सहन नहीं कर सकता और दुनिया के प्रति भावनाओं से ओत-प्रोत होकर शाश्वत सत्य की तलाश करता है जो उसकी आत्मा के खालीपन को भर सके। यह कोई संयोग नहीं है कि उसे थॉमस कहा जाता है: थॉमस की तरह, एक अविश्वासी, वह सब कुछ अपने लिए देखना चाहता है, और वह खतरों से नहीं डरता। और प्रेरित थॉमस भी एकमात्र ऐसे व्यक्ति हैं जिन्होंने मसीह की शिक्षाओं के अंतरतम, गुप्त अर्थ को समझा। पुखोव क्रांति के अर्थ और परिणामों को लोगों के जीवन के अंदर से देखकर समझना चाहते हैं। वह जो कुछ भी देखता है वह उसे प्रसन्न नहीं करता। “अगर क्रांति सर्वोच्च न्याय नहीं लाती तो क्रांति क्यों? केवल मृत्यु का भोज, अधिक से अधिक पीड़ित,'' थॉमस सोचता है, उसे अपनी आत्मा में इसके लिए जगह नहीं मिल रही है। एक पर्यवेक्षक के रूप में, थॉमस देखते हैं कि क्रांति का कोई नैतिक भविष्य नहीं है। यही निराशा विडम्बना को जन्म देती है। विडम्बनापूर्ण लेखक हमें सेंट जॉर्ज द विक्टोरियस पर "ख़राब रंग" से चित्रित ट्रॉट्स्की का एक चित्र दिखाता है। नौकरशाही और नामकरण के युग ने क्रांति को अश्लील बना दिया। लेखक गवाही देते हैं, "इतिहास उन वर्षों में एक इंजन की तरह चलता था, जो अपने पीछे गरीबी, निराशा और विनम्र जड़ता का विश्वव्यापी बोझ खींचता था।"
हम कह सकते हैं कि प्लैटोनोव का नायक आत्मकथात्मक है और लेखक की भावनाओं और विचारों को व्यक्त करता है। प्लैटोनोव के लिए, रचनात्मकता में मुख्य चीज़ कौशल नहीं, बल्कि ईमानदारी थी। युद्ध और क्रांति के बारे में अपने कार्यों में, लेखक इस बात पर विचार करता है कि क्रांतिकारी आपदा की अवधि के दौरान लोग कैसे मौजूद रहते हैं। विशेष रूप से, पूर्व-क्रांतिकारी और क्रांतिकारी युग के लोगों में से एक व्यक्ति के भाग्य पर विचार किया जाता है। लेखक क्रांति में विश्वास नहीं करता था। इन वर्षों में प्लैटोनोव की पत्रकारिता जो कुछ भी हो रहा है उसके बारे में एक यूटोपियन दृष्टिकोण व्यक्त करती है, एक सर्वनाश के रूप में इतिहास की भावना।
प्लैटोनोव के कार्यों में व्यंग्यात्मक शुरुआत है जो करुणा के संदर्भ में ऐसी नहीं है। नारों और क्लिच की शैली में असामान्य भाषा, लेखक की छिपी हुई विडंबना, विचित्र और अतिशयोक्ति पाठक को काम का अर्थ बताती है। प्लैटोनोव ने तुरंत महसूस किया कि नौकरशाही क्या है और पाठक को दिखाया कि कैसे "अंतरतम आदमी" बदलता है और पतित होता है, एक अधिकारी में बदल जाता है, जैसे कि पूर्व "सरल" नाविक शारिकोव, जो अब खुद को "कैस्पियन सागर का सार्वभौमिक नेता" मानता है और चारों ओर घूमता है किसी कार में। वह "अपने नाम पर इतने प्रसिद्ध और आलंकारिक रूप से हस्ताक्षर करने की क्षमता का अभ्यास कर रहे हैं कि बाद में उनका नाम पढ़ने वाला कहेगा: कॉमरेड शारिकोव एक बुद्धिमान व्यक्ति हैं," वे कहते हैं, " बड़े कागजातएक महँगी मेज़ पर।" शारिकोव बोलता नहीं है, लेकिन आंदोलन करता है। वह पुखोव को "तेल फ़्लोटिला का कमांडर बनने" की भी पेशकश करता है, लेकिन नायक प्रभारी नहीं बनना चाहता। क्रांतिकारी प्रक्रिया के बारे में व्यंग्यात्मक व्यंग्य और संदेह, "मेरे लोगों की भयानक विशेषताओं का चित्रण", जैसा कि प्लैटोनोव ने लिखा, आलोचना की निरंतर अस्वीकृति का कारण बना। लेखक काव्यीकरण का समर्थन नहीं करता गृहयुद्धसाहित्य में। "प्लैटोनोव की विडंबना एक लेखक के दर्द की अभिव्यक्ति थी जो यूटोपिया और उसकी भाषा दोनों में विश्वास करता था... अकेले प्लैटोनोव दिखाता है कि सामूहिकता, मनोवैज्ञानिक दृष्टिकोण से, किसानों का शिशुकरण था... प्लैटोनोव को एक कहा जा सकता है धार्मिक लेखक, इस तथ्य के बावजूद कि उनके नायक लेखक इस बात से अवगत हैं, वे एक "काल्पनिक विश्वास" की तलाश में हैं, वे छद्म धर्म के प्रेरित हैं, एम. गेलर ने अपनी पुस्तक "आंद्रेई प्लैटोनोव इन सर्च ऑफ हैप्पीनेस" में निष्कर्ष निकाला है। ।” उनका मानना है कि प्लैटोनोव के नायक साम्यवाद को एक नए धर्म के रूप में स्वीकार करते हैं, लेकिन एक ऐसा धर्म जो ईसाई धर्म को विकृत करता है।
नायक अपने अंदर के "बाहरी" से "आंतरिक" तक एक कठिन रास्ते से गुजरता है। समापन में, पुखोव "जीवन की विलासिता और साहसी प्रकृति के क्रोध" को देखता है और अपनी नैतिक और दार्शनिक खोजों में सामंजस्य स्थापित करता है। प्लैटोनोव के अनुसार, वह अपनी विशिष्टता देखता है और लोगों में आत्मा बोता है, जो मुख्य बात है। लेखक प्रत्येक व्यक्ति के अनूठे मूल्य, उसकी गर्मजोशी और करुणा के बारे में एक थीसिस व्यक्त करते हुए कहता है कि हर किसी को पुखोव की तरह अपना "मैं" ढूंढना चाहिए। यह मनुष्य के प्रति उसका विश्वास है। समापन में, पुखोव "अपने जीवन को उसकी पूरी गहराई से लेकर अंतरतम नाड़ी तक" महसूस करते हैं और इस निष्कर्ष पर पहुंचते हैं कि विश्व की अखंडता के लिए सार्वभौमिक भाईचारा आवश्यक है।
कहानी "द हिडन मैन" के नायक फोमा पुखोव और परिपक्व वर्षदुनिया के बारे में अपनी भोली धारणा नहीं खोई है।
कहानी की शुरुआत में, वह आसानी से सभी को टाल देता है जटिल मुद्दे. मैकेनिक पुखोव केवल एक चीज़ को महत्व देता है: उसका काम। लेकिन दूसरी ओर, वह एक सहज दार्शनिक, कुछ मायनों में शरारती, कुछ मायनों में एक नैतिकतावादी के रूप में प्रकट होते हैं।
पार्टी सेल ने यहां तक निष्कर्ष निकाला कि "पुखोव गद्दार नहीं है, बल्कि सिर्फ एक बेवकूफ आदमी है।"
क्रांति को समझने के लिए "मूर्ख आदमी" का प्रयास प्लेटो के गद्य की विशेष व्यक्तिगत भाषा में व्यक्त किया गया है - कभी-कभी निष्क्रिय, जैसे कि अनपढ़, लेकिन हमेशा सटीक और अभिव्यंजक। कथावाचक और पात्रों के भाषण में एक विशेष हास्य की छाप होती है, जो पाठ के सबसे अप्रत्याशित अंशों में प्रकट होती है: "अथानस, अब आप एक संपूर्ण व्यक्ति नहीं हैं, बल्कि एक दोषपूर्ण व्यक्ति हैं!" - पुखोव ने अफसोस के साथ कहा।
"द हिडन मैन", पूरी कहानी में, उसके हमेशा भूखे शरीर, व्यावहारिक बुद्धि, दिमाग और आत्मा को एक साथ लाता हुआ प्रतीत होता है: "यदि आप केवल सोचते हैं, तो आप बहुत दूर तक नहीं जाएंगे, आपको भी महसूस करने की आवश्यकता है !”
फोमा पुखोव न केवल प्रकृति से प्यार करते हैं, बल्कि समझते भी हैं
उसकी। प्रकृति के साथ एकता उनमें भावनाओं की एक पूरी श्रृंखला पैदा करती है: "एक दिन, धूप के दौरान, पुखोव शहर के बाहरी इलाके में घूम रहा था और उसने सोचा - लोगों में कितनी भयानक मूर्खता है, इस तरह की एकल गतिविधि के प्रति कितनी असावधानी है जीवन और संपूर्ण प्राकृतिक पर्यावरण।”
उनके मन में गृहयुद्ध की घटनाओं को समझना एक शानदार चरित्र धारण कर लेता है। हालाँकि, मूल रूप से, मुख्य बात यह है कि वह झूठ नहीं बोलता है, बल्कि इसके विपरीत, वह सच्चाई की तलाश करता है।
एक कठिन, भ्रमित समय में, जब अनपढ़ गरीब विद्वान "व्हाइट गार्ड" के खिलाफ एक असंभव, अकल्पनीय उपलब्धि और उपलब्धि की प्यास के साथ उठे! - दुश्मन को हरा दिया, एक "बाहरी", विचारहीन, खाली व्यक्ति से, फोमा पुखोव, अपने अनुभव से सब कुछ का परीक्षण करते हुए, एक "छिपे हुए व्यक्ति" में बदल जाता है।
(अभी तक कोई रेटिंग नहीं)
इस विषय पर अन्य कार्य:
- आंद्रेई प्लैटोनोविच प्लैटोनोव ने 1921 में प्रकाशन शुरू किया। उन्होंने कविता और पत्रकारिता से अपनी शुरुआत की, 1927 में लघु कहानियों का एक संग्रह प्रकाशित किया और प्रसिद्ध हो गए। कहानी "द हिडन मैन"...
- इसमें मुख्य विषय क्या है? प्रारंभिक कार्यए प्लैटोनोवा? ए प्लैटोनोव के शुरुआती कार्यों में मुख्य विषय- मनुष्य और प्रकृति के बीच संबंध. उनके बीच सामंजस्य स्थापित करना...
- ए प्लैटोनोव की कहानी "द पिट" के नायक कौन से पात्र हैं? – ए प्लैटोनोव के सभी कार्यों का आधार कौन सी समस्या है? एक। पिता और पुत्र बी. के लिये लड़ो...
पाठ का उद्देश्य:
- प्लेटो के नायक की सबसे महत्वपूर्ण विशेषताओं को समझें;
- पाठ के स्थानिक-लौकिक संगठन की विशिष्टताएँ निर्धारित करें।
शिक्षक: "फोमा पुखोव में संवेदनशीलता का गुण नहीं है: उसने परिचारिका की अनुपस्थिति के कारण भूखे रहकर अपनी पत्नी के ताबूत पर उबला हुआ सॉसेज काटा..."
कहानी का पहला वाक्यांश आपको नायक के बारे में सोचने और उसके कार्यों को समझने पर मजबूर करता है। प्लैटोनोव का "छिपा हुआ आदमी" कौन है?
नायक स्वयं को क्या विशेषताएँ देता है?
छात्र: "एक मूर्ख व्यक्ति", "एक भ्रमित व्यक्ति", मैं एक स्वाभाविक मूर्ख हूँ", "मैं एक हल्का व्यक्ति हूँ"। (प्रविष्टि बोर्ड पर दिखाई देती है)
शिक्षक: आज हम प्लेटो के नायक की विशेषताओं, उसके विश्वदृष्टि और दुनिया की समझ की विशेषताओं को समझने की कोशिश करेंगे।
लेखक को "छिपा हुआ" शब्द पसंद आया, जिसमें आश्रय, रक्त, स्पष्टता, आवरण और खजाना एक साथ सुना जा सकता है।
आज पाठ में हम व्यक्ति के रहस्यों से पर्दा उठाएंगे।
अध्यापक: "छिपा हुआ" शब्द का क्या अर्थ है?
विद्यार्थी: गुप्त रखा गया, दूसरों से सुरक्षित, गुप्त; आत्मा की गहराइयों में रखा, संजोया। यह परिभाषा हमें रूसी भाषा के शब्दकोश में मिलती है। शब्दकोश में वी.आई. डाहल हम निम्नलिखित परिभाषा पढ़ते हैं: "छिपा हुआ, छिपा हुआ, छिपा हुआ, गुप्त, छिपा हुआ, छिपा हुआ या किसी से छिपा हुआ।" (छात्र पहले से तैयार रहता है। बोर्ड पर लिखें)
शिक्षक: किसी व्यक्ति में अंतरतम की अवधारणा के पीछे क्या है?
विद्यार्थी: आत्मा की गहराई में रखा पवित्र, वही है जो किसी व्यक्ति के सार, सत्य को निर्धारित करता है।
छात्र: नायक के चित्र के माध्यम से, अन्य लोगों के प्रति दृष्टिकोण, कार्यों, स्वयं के प्रति दृष्टिकोण...
विद्यार्थी: कहानी में रूप-वर्णन के रूप में कोई सुरम्य, ललित चित्र नहीं है। केवल एक व्यवहारिक चित्र है। फिर भी, हम एक नायक की कल्पना कर सकते हैं: सरल, आदिम, भीड़ में से एक आदमी, मेहनती हड्डी...
शिक्षक: कहानी फोमा पुखोव के सार को कैसे प्रकट करती है?
छात्र: नायक के काम करने के रवैये के माध्यम से। फोमा पुखोव "...आने वाली कठिन चिंता से एक अजीब खुशी महसूस करता है..."
अध्यापक: बी नोटबुकआंद्रेई प्लैटोनोव ने लिखा: "काम विवेक है।" आप इस कथन को कैसे समझते हैं? आइए हम "विवेक" की अवधारणा के अर्थ की ओर मुड़ें।
छात्र: नायक का सार क्रांति के प्रति उसके दृष्टिकोण से प्रकट होता है। कहानी में हम पढ़ते हैं: "वह ईर्ष्या से क्रांति का अनुसरण करता था, हर मूर्खता पर शर्मिंदा था, हालाँकि उसका इससे कोई लेना-देना नहीं था।"
उनकी पत्नी की मृत्यु के बाद, "मुझे एहसास हुआ कि सभी क्रांतियाँ दुनिया के कहाँ और किस छोर तक जा रही थीं।"
"मैं अपना खून बहाने के लिए तैयार हूं, ताकि यह व्यर्थ न हो और मैं मूर्ख न बनूं।"
यदि थॉमस को क्रांति में कोई उच्च लक्ष्य दिखता, तो वह इसके लिए अपना जीवन दे सकते थे, लेकिन उन्हें ऐसा कोई लक्ष्य नहीं मिला। नायक को क्रांति की पवित्रता पर संदेह था। फ़ोमा अन्य लोगों के दृष्टिकोण और राजनीतिक साक्षरता पाठ्यक्रमों से आश्वस्त नहीं है; उसे व्यक्तिगत रूप से क्रांति की पवित्रता के बारे में आश्वस्त होने की आवश्यकता है।
शिक्षक: यह अविश्वास प्लेटो के नायक को बाइबिल के थॉमस के करीब लाता है।
शिष्य: (पहले से तैयार) थॉमस यीशु का एक वफादार और व्यावहारिक, व्यावहारिक शिष्य है, जो "देखना ही विश्वास करना है" के सिद्धांत पर रहता था, जिसका मसीह के पुनरुत्थान के बारे में संदेह केवल की उपस्थिति में ही दूर हो गया था। पुनर्जीवित प्रभु.
शिक्षक: लेकिन थॉमस की छवि मशीन के प्रति उनके दृष्टिकोण से सबसे स्पष्ट रूप से सामने आती है। लेखक इस अटूट संबंध को कैसे दर्शाता है?
- "अगर उसके पास एक कार होती, तो वह वहां खुद को घर जैसा समझता..."
- "वह कार के आसपास हमेशा अच्छे स्वभाव का रहता था..."
- "मशीन बीमारियों के बारे में रिपोर्ट लिखी..."
- "मैंने अपनी समझ के अनुसार इंजन का पुनर्निर्माण किया..."
अध्यापक: ऐसे व्यक्ति को हम शायद ही स्वाभाविक मूर्ख कह सकते हैं। आत्म-अभिव्यक्ति की मौलिकता ही उसके व्यवहार का सिद्धांत है।
मशीन के संबंध में, प्लैटोनोव अपना स्वयं का दर्शन, प्रौद्योगिकी का दर्शन बनाता है। इसका सार क्या है?
जिज्ञासु: वह एक जीवित प्राणी है. "मशीन दिन-रात घूमती है - स्मार्ट, एक जीवित चीज़ की तरह, अथक और वफादार, एक दिल की तरह।"
शिक्षक: प्लैटोनोव के लिए कार एक विशेष पदार्थ है। “बहुत सारे लोग हैं, कुछ कारें हैं; लोग जीवित हैं और अपने लिए खड़े हो सकते हैं, लेकिन मशीन एक सौम्य, रक्षाहीन, नाजुक प्राणी है..." लेखक "चेवेनगुर" में जारी है। कार के बगल में, फोमा अपनी आत्मा में कहीं छिपी हुई भावनाओं - देखभाल, प्यार, दया - को मुक्त करता हुआ प्रतीत होता है। प्रारंभ में, फोमा को जीवन की परिपूर्णता और आनंद केवल मशीन के साथ संचार में महसूस होता है, क्योंकि वह एक अच्छी तरह से काम करने वाले तंत्र में भागों का सामंजस्यपूर्ण संयोजन देखता है।
पुखोव को और क्या सामंजस्यपूर्ण लगता है? आपको ख़ुशी का एहसास क्या देता है?
विद्यार्थी: प्राकृतिक दुनिया, अंतरिक्ष, गति।
- "पुखोव हमेशा अंतरिक्ष से आश्चर्यचकित था..."
- "मुझे ज़मीन महसूस हुई...
- "पूर्ण आनंद की एक अनुभवहीन अनुभूति..."
शिक्षक: तो फिर कोई इन शब्दों को कैसे स्वीकार कर सकता है कि "पुखोव में संवेदनशीलता नहीं है..."?
शिक्षक: आंद्रेई प्लैटोनोव पुखोव की कार्रवाई का एक और कारण बताते हैं: वह भूखा था। एक सनकी व्यक्ति का इशारा. कहानी का पहला वाक्यांश मुख्य विरोध को प्रकट करता है: जीवन और मृत्यु, शाश्वत और रोजमर्रा की एकता, रोजमर्रा और अस्तित्वगत। नायक को न केवल प्रकृति और लोगों के प्रति उसके दृष्टिकोण के माध्यम से, बल्कि उसके आंदोलन, उसके द्वारा बनाए गए पथ के माध्यम से भी दिखाया जाता है। छात्र फोमा पुखोव की यात्रा का एक नक्शा प्रस्तुत करता है।
शिक्षक: पुखोव की हरकतें बहुत अराजक हैं, तार्किक रूप से प्रेरित नहीं हैं: "लगभग अनजाने में उसने पृथ्वी की सभी घाटियों में जीवन का पीछा किया।" नायक के पास कोई स्थानिक लक्ष्य नहीं है, वह किसी स्थान की नहीं, बल्कि अर्थ की तलाश में है, इसलिए प्लैटोनोव की सड़क अपना स्थानिक अर्थ खो देती है, आध्यात्मिक खोज का पर्याय बन जाती है।
कई पौराणिक और धार्मिक परंपराओं में, पथ का मिथक व्यवहार की एक पंक्ति, विशेष रूप से आध्यात्मिक, के पदनाम के रूप में रूपक रूप से प्रकट होता है। पथ मूलरूप की संरचना परीक्षण द्वारा विशेषता है। पथ की एक स्थिर और अविभाज्य संपत्ति उसकी कठिनाई है। रास्ता लगातार बढ़ती कठिनाइयों और खतरों की रेखा के साथ बनाया गया है, इसलिए रास्ते पर काबू पाना एक उपलब्धि है। पथ की शुरुआत और अंत को दो चरम बिंदुओं के रूप में चिह्नित करना - राज्य - उद्देश्यपूर्ण रूप से व्यक्त किया जाता है - उस चरित्र की स्थिति में बदलाव से जो अंत तक पहुंच गया है।
यात्रा के अंत में हम नायक को कैसे देखते हैं?
विद्यार्थी: पुखोव ने परीक्षाएँ उत्तीर्ण कीं, क्षुद्रता नहीं की, मित्र पाए, विश्वासघात नहीं किया, स्वयं को समझा, एक शुद्ध, उज्ज्वल शुरुआत, एक शुद्ध आत्मा बरकरार रखी।
शिक्षक: इस प्रकार, आंद्रेई प्लैटोनोव हमें संभावनाओं के विचार के लिए एक वैश्विक निष्कर्ष पर ले जाता है मानवीय आत्मा, इस विचार के लिए कि वह उसकी पीड़ा थी, उसका आनंद था, एक सदैव मायावी और मोहक रहस्य: "मुख्य बात लोगों में आत्मा बोना है।"
कहानी के शीर्षक का अर्थ क्या है?
यह ज्ञात है कि पारंपरिक रूप से "अंतरंग" शब्द, वी. आई. डाहल के शब्दकोष में परिभाषा के बाद, "छिपा हुआ, छिपा हुआ, छिपा हुआ, गुप्त, छिपा हुआ या किसी से छिपा हुआ" - का अर्थ है "स्पष्ट", "बाहरी" की अवधारणाओं के विपरीत कुछ। "तस्वीर"। आधुनिक रूसी में, "गुप्त" की परिभाषा - "अनदेखा, पवित्र रूप से रखा गया" - अक्सर "ईमानदार", "अंतरंग", "सौहार्दपूर्ण" के साथ जोड़ा जाता है। हालाँकि, प्लैटोनोव के फोमा पुखोव के संबंध में, एक मुखर मॉकिंगबर्ड, क्रांति की पवित्रता और पापहीनता का कठोर विश्लेषण करते हुए, इस क्रांति को पोस्टरों और नारों में नहीं, बल्कि किसी और चीज़ में - पात्रों में, संरचनाओं में खोज रहा है। नई सरकार में, "छिपी" की अवधारणा, हमेशा की तरह, तेजी से संशोधित और समृद्ध हुई है। यह पुखोव कितना गुप्त, "दफन", "बंद" है, अगर हर कदम पर पुखोव खुद को प्रकट करता है, खुलता है, सचमुच अपने बारे में खतरनाक संदेह पैदा करता है वह आदिम राजनीतिक साक्षरता सर्कल में नामांकन नहीं करना चाहता है: "सीखना गंदा है।" दिमाग, लेकिन मैं तरोताजा जीना चाहता हूं" कुछ कार्यकर्ताओं के प्रस्ताव पर - "अब तो नेता बनोगे, काम क्यों कर रहे हो?" - वह मजाक में जवाब देता है: “वहां पहले से ही बहुत सारे नेता हैं। लेकिन कोई लोकोमोटिव नहीं हैं! मैं परजीवियों में से एक नहीं बनूँगा!” और नायक बनने, सबसे आगे रहने के प्रस्ताव पर वह और भी अधिक स्पष्टता से उत्तर देता है: "मैं स्वाभाविक रूप से मूर्ख हूँ!"
"अंतरंग" की अवधारणा के अलावा, आंद्रेई प्लैटोनोव को "आकस्मिक" शब्द का बहुत शौक था।
"मैं अकस्मातउदाहरण के लिए, "डिस्ट्रिक्ट गार्डन में क्ले हाउस" कहानी का लड़का कहता है, "मैं खड़ा हुआ, अकेला चला और सोचा।" और "द हिडन मैन" में "आकस्मिक" और "छिपे हुए" अवधारणाओं की पहचान है: " अनैच्छिकलोगों के प्रति सहानुभूति पुखोव की आत्मा में प्रकट हुई, जो जीवन से अभिभूत थी। बच्चों के लिए प्लैटोनोव की कई कहानियों, उनकी परियों की कहानियों और सामान्य रूप से "संकेतों" के आधार पर, हमसे गलती होने की संभावना नहीं है बचपन त्याग दिया"मान लीजिए कि बच्चे या खुली, बचकानी सहज आत्मा वाले लोग सबसे "अंतरतम" होते हैं, जो बिना किसी दिखावे, छिपाव और बहुत कम पाखंड के, बेहद स्वाभाविक व्यवहार करते हैं। बच्चे सबसे अधिक खुले, कलाहीन होते हैं और वे सबसे अधिक "अंतरंग" भी होते हैं। उनके सभी कार्य "आकस्मिक" हैं, अर्थात, किसी के द्वारा निर्धारित नहीं, ईमानदार, "लापरवाह" हैं। फोमा पुखोव से लगातार कहा जाता है: “तुम अपना लक्ष्य हासिल कर लोगे, पुखोव! तुम्हारी कहीं पिटाई होगी!”; "आप बड़बड़ाने वाले और गैर-पार्टी सदस्य क्यों हैं, और युग के नायक क्यों नहीं हैं?" आदि और वह एक स्वतंत्र विचारक, एक विडंबनापूर्ण जासूस के रूप में अपना मार्ग जारी रखता है, जो किसी भी नौकरशाही प्रणाली, पदों और नारों के पदानुक्रम में फिट नहीं बैठता है। पुखोव की "अंतरंगता" इसी में निहित है स्वतंत्रताआत्म-विकास, निर्णय की स्वतंत्रता और स्वयं क्रांति का मूल्यांकन, क्रांति की स्थितियों में इसके संत और देवदूत नौकरशाही स्तब्धता में रुक गए।
"पुखोव के चरित्र के कथानक विकास की विशेषताएं क्या हैं और उन्हें क्या निर्धारित करता है?" - शिक्षक कक्षा से पूछेंगे.
आंद्रेई प्लैटोनोव क्रांति के माध्यम से पुखोव के निरंतर, अंतहीन भटकने के कारणों की व्याख्या नहीं करते हैं (यह 1919-1920 है), अच्छे विचारों की तलाश करने की उनकी इच्छा (यानी, क्रांति की सच्चाई में विश्वास) "आराम से नहीं, बल्कि पार करने से लोगों और घटनाओं के साथ।” उन्होंने पूरी कहानी की गहरी आत्मकथात्मक प्रकृति की भी व्याख्या नहीं की (यह 1928 में बनाई गई थी)।
यह उनकी कहानी "द डाउटिंग मकर" से पहले है, जिसने प्लैटोनोव की संपूर्ण स्थिति की आधिकारिक अस्वीकृति का कारण बना दिया)।
कहानी एक स्पष्ट रूप से कही गई, आंदोलन के दृश्य विषय, शांति के साथ एक विराम, घर के आराम के साथ, उसकी आत्मा पर आने वाले जीवन के हमले के विषय के साथ शुरू होती है; हवा के झोंकों से, तूफ़ान से. वह एक ऐसी दुनिया में प्रवेश करता है जहां "पूरी दुनिया में हवा, हवा है" और "मनुष्य अपने पैरों पर खड़ा नहीं हो सकता" (ए. ब्लोक)। फोमा पुखोव, जो अभी भी पाठक के लिए अज्ञात है, लाल ट्रेनों के लिए पटरियों से बर्फ हटाने के लिए डिपो, लोकोमोटिव तक ही नहीं जाता है, - वह अंतरिक्ष में प्रवेश करता है, ब्रह्मांड में, जहां "पुखोव के ऊपर एक बर्फ़ीला तूफ़ान भयानक रूप से प्रकट हुआ" बिल्कुल सिर," जहां "उसे चेहरे पर बर्फ के झटके और तूफान के शोर का सामना करना पड़ा।" और यह उसे खुश करता है: क्रांति प्रकृति में प्रवेश कर चुकी है, उसमें रहती है। बाद में कहानी में यह एक से अधिक बार प्रकट होता है - और घटनाओं की निष्क्रिय पृष्ठभूमि के रूप में बिल्कुल नहीं, सुरम्य परिदृश्य- प्रकृति की एक अविश्वसनीय रूप से गतिशील दुनिया, तेजी से गतिमान मानव समूह।
"बर्फ़ीला तूफ़ान समान रूप से और लगातार चिल्लाता रहा, भारी तनाव से लैसदक्षिण-पूर्व की सीढ़ियों में कहीं।"
"ठंडी रात बारिश हो रही थीतूफ़ान आया और अकेले लोगों को उदासी और कड़वाहट महसूस हुई।”
"रात में, तेज़ हवा के ख़िलाफ़, टुकड़ी उतरने के लिए बंदरगाह की ओर जा रही थी।
« हवा तेज़ हो गईऔर इसने सैकड़ों मील दूर कहीं जाकर एक विशाल स्थान को नष्ट कर दिया। पानी की बूंदें, समुद्र से तोड़ कर लाया गया, हिलती हुई हवा में दौड़ा और कंकड़ की तरह मेरे चेहरे पर लगा।
"कभी-कभी शनि (लाल उभयचर लैंडिंग बल वाला एक जहाज) से आगे निकल जाता है। - वी.सी.एच.) द्वारा दौड़ा गया
पानी के पूरे स्तंभ, नॉरईस्टर के बवंडर में समा गए।
उनका पीछा करते हुए उन्होंने पर्दाफाश कर दिया गहरी खाई, लगभग समुद्र का तल दिखा रहा है».
“ट्रेन पूरी रात चलती रही, खड़खड़ाती हुई, कष्ट सहती हुई एक दुःस्वप्न का नाटक करनाहवा ने गाड़ी की छत पर लगे लोहे को भूले हुए लोगों के हड्डी वाले सिर में हिला दिया, और पुखोव ने इस हवा के नीरस जीवन के बारे में सोचा और इसके लिए खेद महसूस किया।
कृपया ध्यान दें कि फोमा पुखोव की सभी भावनाओं के बीच, एक बात प्रबल है: यदि केवल तूफान नहीं रुकता है, तो लोगों के साथ दिल से दिल तक संपर्क की महिमा गायब नहीं होती है, ठहराव स्थापित नहीं होता है, "परेड और व्यवस्था," राज्य जो बैठे हैं उनका! और यदि केवल वह खुद, पुखोव, को "चेवेनगुर" में गृहयुद्ध के नायक मैक्सिम पशिन्त्सेव की तरह, एक प्रकार के मछलीघर, "रिजर्व रिजर्व" में नहीं रखा गया था!
1927-1928 तक, प्लैटोनोव स्वयं, जो क्रांति के पूर्व रोमांटिक थे (उनकी 1922 की कविताओं का संग्रह, "ब्लू डेप्थ" देखें), नौकरशाहीकरण के युग, "स्याही अंधेरे" के युग, साम्राज्य के युग से बहुत आहत महसूस करते थे। डेस्क और बैठकें। फोमा पुखोव की तरह, उन्होंने खुद से पूछा: क्या उनकी व्यंग्यात्मक कहानी "सिटी ऑफ़ ग्रैड्स" (1926) के वे नौकरशाह सही हैं, जो "दार्शनिक रूप से" आंदोलन, नवीकरण, एक पथ के विचार के विचार को नकारते हुए कहते हैं : "क्या प्रवाह बहेगा और बहेगा?" और - रुक जाएगा"? "द हिडन मैन" में, पुखोव के कई समकालीन - शारिकोव और ज़्वोरिच्नी दोनों - पहले ही "रुक गए", नौकरशाही कुर्सियों पर बैठ गए, और अपने लाभ के लिए, "क्रांति के कैथेड्रल" में विश्वास किया, अर्थात्। नई बाइबिल की हठधर्मिता.
पुखोव का चरित्र, एक पथिक, एक धर्मी व्यक्ति, स्वतंत्रता के विचार का वाहक, "आकस्मिकता" (यानी, स्वाभाविकता, विचारों और कार्यों की गैर-पर्ची, किसी व्यक्ति की स्वाभाविकता), जटिल रूप से सटीक रूप से सामने आया है उनकी गतिविधियाँ और लोगों से मुलाकातें। वह डरता नहीं है
खतरे, असुविधाएँ, वह हमेशा कांटेदार, अडिग, मज़ाक करने वाला, लापरवाह होता है। जैसे ही बर्फ हल के साथ खतरनाक यात्रा समाप्त हुई, पुखोव ने तुरंत अपने नए दोस्त प्योत्र ज़्वोरिच्नी को सुझाव दिया: "चलो चलें, प्योत्र!.. चलो चलें, पेट्रश!.. क्रांति बीत जाएगी, लेकिन हमारे लिए कुछ भी नहीं बचेगा !” उसे नौकरशाहों के संरक्षण के बिना, क्रांति के गर्म स्थानों की आवश्यकता है। इसके बाद, बेचैन पुखोव, अविश्वासी फोमा, एक शरारती आदमी, चंचल व्यवहार का आदमी, नोवोरोसिस्क में समाप्त होता है, रैंगल से क्रीमिया की मुक्ति में भाग लेता है (लैंडिंग जहाज "शन्या" पर एक मैकेनिक के रूप में), बाकू चला जाता है ( एक खाली तेल टैंक पर), जहां उसकी मुलाकात एक जिज्ञासु पात्र - नाविक शारिकोव से होती है।
यह नायक अब अपनी पूर्व-क्रांतिकारी स्थिति में नहीं लौटना चाहता कामकाजी पेशा. और पुखोव के "एक हथौड़ा लेने और जहाजों को व्यक्तिगत रूप से पैच करने" के प्रस्ताव पर, वह, जो "एक मुंशी बन गया", वस्तुतः अनपढ़ होने के नाते, गर्व से घोषणा करता है: "आप एक सनकी हैं, मैं कैस्पियन सागर का सामान्य नेता हूं !”
शारिकोव के साथ मुलाकात ने पुखोव को उसकी राह में नहीं रोका, "उसे काम पर नहीं लगाया", हालांकि शारिकोव ने उसे एक आदेश दिया: "एक तेल फ्लोटिला का कमांडर बनने के लिए।" “मानो पुखोव ने दुखी लोगों की धारा में ज़ारित्सिन के लिए अपना रास्ता बना लिया। यह उसके साथ हमेशा होता था - लगभग अनजाने में वह पृथ्वी के सभी घाटियों के माध्यम से जीवन का पीछा करता था, कभी-कभी खुद को भूल जाता था,'' प्लैटोनोव लिखते हैं, सड़क बैठकों, पुखोव की बातचीत और अंततः अपने मूल पोखरिंस्क (निश्चित रूप से प्लैटोनोव के) में उनके आगमन के भ्रम को दोहराते हुए मूल वोरोनिश) . और अंत में, एक निश्चित श्वेत जनरल ल्यूबोस्लावस्की ("उसकी घुड़सवार सेना अंधेरा है") के साथ लड़ाई में उनकी भागीदारी।
बेशक, किसी को पुखोव के भटकने और भटकने के मार्गों (यद्यपि बेहद सक्रिय, सक्रिय, खतरों से भरा) में विशिष्ट ऐतिहासिक स्थितियों के साथ किसी भी पत्राचार की तलाश नहीं करनी चाहिए, या गृह युद्ध की घटनाओं के अनुक्रम की तलाश नहीं करनी चाहिए। संपूर्ण स्थान जिसमें पुखोव चलता है, 1919-1920 के समय की तरह, काफी हद तक सशर्त है। उन वर्षों की वास्तविक घटनाओं के कुछ समकालीन और प्रत्यक्षदर्शी, जैसे कि प्लैटोनोव के मित्र और संरक्षक, "वोरोनिश कम्यून" के संपादक जी.जेड. लिट्विन-मोलोतोव ने भी लेखक को "इतिहास की सच्चाई से भटकने" के लिए फटकार लगाई: रैंगल को निष्कासित कर दिया गया था 1920 में, फिर श्वेत जनरल ने पोखरिंस्क (वोरोनिश) को क्या घेर लिया? आख़िरकार, श्वेत डेनिकिन जनरलों शकुरो और ममोनतोव (उनके पास वास्तव में बहुत सारी घुड़सवार सेना थी) की वाहिनी की छापेमारी, जिसने वोरोनिश पर कब्जा कर लिया, 1919 में हुई थी!
"किस बात ने पुखोव को क्रांति से खुश किया और किस बात ने उन्हें बेहद दुखी किया और विडंबनापूर्ण निर्णयों का प्रवाह बढ़ा दिया?" - शिक्षक कक्षा से एक प्रश्न पूछेंगे।