यूजीन वनगिन में स्थानीय कुलीन वर्ग की जीवनशैली। निबंध: ए.एस. पुश्किन एवगेनिया वनगिन के उपन्यास में पूंजी और स्थानीय बड़प्पन

उपन्यास "यूजीन वनगिन" में पुश्किन ने अपने समय का वर्णन किया है, जिसमें पीढ़ियों के जीवन के लिए आवश्यक हर चीज पर ध्यान दिया गया है: लोगों का जीवन और रीति-रिवाज, उनकी आत्मा की स्थिति, लोकप्रिय दार्शनिक, राजनीतिक और आर्थिक रुझान, साहित्यिक प्राथमिकताएं, फैशन। पूरे उपन्यास में और अंदर गीतात्मक विषयांतरकवि रूसी कुलीन समाज की सभी परतों को दिखाता है: उच्च समाजपीटर्सबर्ग, स्थानीय और मास्को कुलीनता।

उपन्यास का लेखक सेंट पीटर्सबर्ग कुलीनता पर विशेष ध्यान देता है, जिसका एक विशिष्ट प्रतिनिधि यूजीन वनगिन है। कवि अपने नायक के दिन का हर विवरण में वर्णन करता है, और वनगिन का दिन एक पूंजी बांका का एक विशिष्ट दिन है। इस प्रकार, पुश्किन ने पूरे सेंट पीटर्सबर्ग के जीवन की एक तस्वीर को फिर से बनाया धर्मनिरपेक्ष समाज. एक विशिष्ट मार्ग पर दिन के समय फैशनेबल सैर:

चौड़ा बोलिवर लगाकर,
वनगिन बुलेवार्ड की ओर जाता है
और वहाँ वह खुली जगह में चलता है,
अलविदा हमेशा देखने वाला ब्रेगेट
रात के खाने में उसकी घंटी नहीं बजेगी।

फिर एक रेस्तरां में दोपहर का भोजन करें, थिएटर जाएँ:

रंगमंच एक दुष्ट विधायक है,
चंचल प्रेमी
आकर्षक अभिनेत्रियाँ
मंच के पीछे के मानद नागरिक...

पुश्किन ने वनगिन के कार्यालय और उसकी पोशाक का विस्तार से वर्णन किया है:

लेकिन पतलून, एक टेलकोट, एक बनियान,
ये सभी शब्द रूसी में नहीं हैं...

इस प्रकार, एवगेनी वनगिन एक विशिष्ट युवा "सोशलाइट" है, जो स्वतंत्रता-प्रेमी और साथ ही असंतुष्ट, ऊबे हुए युवाओं का प्रतिनिधि है। हमारे सामने एक "युवा रेक", एक अहंकारी और एक तीव्र संशयवादी व्यक्ति प्रकट होता है बुरी जीभ से. यूजीन जिस वातावरण से संबंध रखता था और उस समाज के रीति-रिवाजों ने उसकी मान्यताओं, नैतिकताओं और रुचियों को तैयार किया। पुश्किन सेंट पीटर्सबर्ग के कुलीन वर्ग के बारे में काफी मात्रा में विडंबना के साथ और बिना विडंबना के बोलते हैं विशेष सहानुभूति, क्योंकि राजधानी में जीवन "नीरस और रंगीन" है, और "दुनिया का शोर" बहुत जल्दी उबाऊ हो जाता है। इस प्रकार, हम देखते हैं कि सेंट पीटर्सबर्ग में कुलीनों का जीवन सुबह से रात तक मनोरंजन से भरा रहता है, लेकिन यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि उपन्यास में प्रांतीय समाज का बहुत व्यापक रूप से प्रतिनिधित्व किया गया है।

छोटे जमींदार कुलीन वर्ग का एक उल्लेखनीय उदाहरण तात्याना लारिना, वनगिन के चाचा और तात्याना के नाम दिवस पर आए मेहमानों का परिवार है। लारिन परिवार वह वातावरण है जिसमें तात्याना बड़ा हुआ, जिसने स्थानीय नैतिकता और जीवन शैली की सभी दयालुता, सादगी, पितृसत्ता और सौहार्द को अवशोषित किया। उसकी माँ रिचर्डसन से प्यार करती थी, लेकिन "इसलिए नहीं कि वह इसे पढ़ती थी," बल्कि इसलिए क्योंकि चचेरी बहन अलीना अक्सर उसके बारे में बात करती थी। अनिच्छा से की थी शादी:

उसका पति, लेकिन कैद में;
उसने अलग तरह से आह भरी
जो दिल और दिमाग से
उसे यह बहुत अधिक पसंद आया...

तात्याना की माँ शुरू में उसकी शादी से नाखुश थी, लेकिन "आदत ने उस दुःख को मीठा कर दिया जिसे किसी भी चीज़ से प्रतिबिंबित नहीं किया जा सकता था..."। उसने अपने पति की देखभाल करने के रहस्य का खुलासा किया, और पहले से ही खर्चों का प्रबंधन खुद ही किया, "सर्दियों के लिए नमकीन मशरूम," "शनिवार को स्नानागार गई।" लेकिन, जैसा कि पुश्किन कहते हैं, "उसका पति उससे दिल से प्यार करता था।" मेहमान, छोटे स्तर के रईस भी, अक्सर लारिन्स में आते थे। लेखक हमें तातियाना के नाम दिवस पर उनका विवरण देते हैं:

अपनी मोटी पत्नी के साथ
मोटा पुस्त्यकोव आ गया;
ग्वोज़दीन, एक उत्कृष्ट मालिक,
गरीब आदमियों का स्वामी;
स्कोटिनिंस, भूरे बालों वाला जोड़ा,
सभी उम्र के बच्चों के साथ, गिनती जारी है
तीस से दो साल तक;
जिला बांका पेटुशकोव,
मेरा चचेरा भाई, ब्यानोव,
नीचे, एक छज्जा वाली टोपी में
(जैसा कि आप उसे जानते हैं, निश्चित रूप से)
और सेवानिवृत्त सलाहकार फ्ल्यानोव,
भारी गपशप, पुराना दुष्ट,
पेटू, रिश्वतखोर और विदूषक।

यहाँ लेखक प्रयोग करता है बोलने वाले नाम, मुख्य रूप से नकारात्मक गुणों के साथ जमींदारों को संपन्न करना: वे निर्दयी सर्फ़ मालिक, निम्न संस्कृति के लोग, आधार हितों के साथ हैं, उनकी सभी बातचीत "घास बनाने के बारे में, शराब के बारे में, केनेल के बारे में, उनके रिश्तेदारों के बारे में है।"

शायद केवल लेन्स्की ही छोटे जमींदारों से भिन्न है। बेलिंस्की की परिभाषा के अनुसार, वह "रोमांटिक है और इससे अधिक कुछ नहीं"। "सीधे गौटिंगेन की आत्मा के साथ," क्योंकि व्लादिमीर की शिक्षा जर्मनी में हुई थी। लेन्स्की के भविष्य पर चर्चा करते समय पुश्किन स्वयं दो विकल्प देखते हैं। लेखक का मानना ​​​​है कि व्लादिमीर या तो एक प्रसिद्ध रूसी कवि या वनगिन के चाचा या दिमित्री लारिन की तरह एक साधारण ज़मींदार बन सकता है।

जमींदार कुलीनों की दुनिया परिपूर्ण से बहुत दूर है, क्योंकि इसमें आध्यात्मिक हित और ज़रूरतें निर्णायक नहीं हैं। हालाँकि, पुश्किन सेंट पीटर्सबर्ग कुलीनता की तुलना में स्थानीय कुलीनता के बारे में अधिक सहानुभूति के साथ लिखते हैं। बिल्कुल उतरा हुआ बड़प्पनलोगों के निकट रहता है, और इसीलिए संभवतः पुनर्जन्म का विचार उसमें अंतर्निहित है।

पुश्किन सेंट पीटर्सबर्ग कुलीनता की तुलना में मास्को कुलीनता पर कम ध्यान देते हैं। वह उसके बारे में काफी कठोर, तीखा और व्यंग्यात्मक ढंग से बोलता है, जिससे बहुत ही अप्रभावी विशेषताएँ मिलती हैं:

परन्तु उनमें कोई परिवर्तन दिखाई नहीं देता;
उनके बारे में सब कुछ पुराने मॉडल जैसा ही है:
चाची राजकुमारी ऐलेना में
अभी भी वही ट्यूल कैप;
सब कुछ सफ़ेद हो गया है लुकेरिया लावोव्ना,
हुसोव पेत्रोव्ना वैसे ही झूठ बोलती है,
इवान पेट्रोविच उतना ही मूर्ख है
शिमोन पेत्रोविच भी कंजूस है...

लिविंग रूम में हर कोई "असंगत, अश्लील बकवास" में व्यस्त है:

वे उबाऊ ढंग से भी बदनामी करते हैं;
वाणी की बंजर शुष्कता में,
प्रश्न, गपशप और समाचार
पूरे दिन विचार नहीं चमकेंगे...

चारों ओर अंतहीन उदासी है, और मॉस्को समाज "बिना किसी बात के बात करने" में व्यस्त है। तात्याना खुद को धर्मनिरपेक्ष माहौल में घुटन महसूस करती है, वह इस हलचल से बचना चाहती है:

तात्याना देखती है और नहीं देखती,
दुनिया की उत्तेजना से नफरत है...

पुश्किन विभिन्न प्रकार के उदाहरणों के साथ निकाले गए व्यक्तियों की विशेषताओं की विशिष्टता पर जोर देते हैं जो एक के अंतर्गत फिट होते हैं सामान्य परिभाषा- ग्रिबॉयडोव्स्काया मॉस्को। यह कोई आश्चर्य की बात नहीं है कि लेखक ने ग्रिबॉयडोव की पंक्तियों को सातवें अध्याय के एपिग्राफ में शामिल किया है, जिससे इस बात पर जोर दिया गया है कि तब से मॉस्को में कुछ भी नहीं बदला है। इस प्रकार, "यूजीन वनगिन" उपन्यास में पुश्किन ने हमें आकर्षित किया रूसी समाज"में से एक में सबसे दिलचस्प क्षणइसका विकास", रूस के पहले नैतिकता और रीति-रिवाजों की एक वास्तविक यथार्थवादी तस्वीर को फिर से बनाना XIX की तिमाहीशतक।

उपन्यास "यूजीन वनगिन" में, पुश्किन ने हल्के स्ट्रोक के साथ कुलीनता को रेखांकित किया - वे लोग जिनकी कंपनी में यूजीन वनगिन चले गए, और जिनके साथ, मुख्य पात्रों के अलावा, उन्हें रिश्ते बनाए रखना और संवाद करना था। महानगरीय कुलीनताबाहरी इलाकों में रहने वाले प्रांतीय जमींदारों से आश्चर्यजनक रूप से भिन्न था। यह अंतर और भी अधिक ध्यान देने योग्य था क्योंकि जमींदार कम ही राजधानी की यात्रा करते थे। दोनों की रुचियाँ, संस्कृति का स्तर और शिक्षा प्राय: भिन्न-भिन्न स्तरों पर थे।

जमींदारों और उच्च समाज के कुलीनों की छवियाँ केवल आंशिक रूप से काल्पनिक थीं। पुश्किन स्वयं उनके बीच चले गए, और काम में चित्रित अधिकांश पेंटिंग सामाजिक कार्यक्रमों, गेंदों और रात्रिभोजों में देखी गईं। कवि ने मिखाइलोवस्कॉय में अपने जबरन निर्वासन के दौरान और बोल्डिनो में अपने प्रवास के दौरान प्रांतीय समाज के साथ संवाद किया। इसलिए, ग्रामीण इलाकों और मॉस्को और सेंट पीटर्सबर्ग दोनों में कुलीनों के जीवन को इस मामले के ज्ञान वाले कवियों द्वारा चित्रित किया गया है।

प्रांतीय जमींदार कुलीन वर्ग

लारिन परिवार के साथ-साथ अन्य ज़मींदार भी प्रांत में रहते थे। पाठक उनमें से अधिकांश से उनके नाम दिवस पर मिलते हैं। लेकिन पड़ोसी ज़मींदारों के चित्रों के कुछ रेखाचित्र दूसरे अध्याय में देखे जा सकते हैं, जब वनगिन गाँव में बस गया था। अपनी मानसिक संरचना में सरल, यहां तक ​​कि कुछ हद तक आदिम लोगों ने भी अपने नए पड़ोसी से दोस्ती करने की कोशिश की, लेकिन जैसे ही उसने ड्रॉस्की को आते देखा, वह अपने घोड़े पर चढ़ गया और पीछे के बरामदे से निकल गया ताकि किसी का ध्यान न जाए। नव-निर्मित ज़मींदार की चाल पर ध्यान दिया गया, और पड़ोसियों ने, उनके अच्छे इरादों से आहत होकर, वनगिन के साथ दोस्ती स्थापित करने के उनके प्रयासों को रोक दिया। पुश्किन ने कोरवी को क्विट्रेंट से बदलने की प्रतिक्रिया का दिलचस्प ढंग से वर्णन किया है:

लेकिन अपने कोने में वह नाराज़ हो गया,
इसे भयानक हानि के रूप में देखते हुए,
उसका हिसाब-किताब करने वाला पड़ोसी;
दूसरा धूर्तता से मुस्कुराया
और सभी ने ज़ोर से निर्णय लिया,
कि वह सबसे खतरनाक अजीब है.

वनगिन के प्रति रईसों का रवैया शत्रुतापूर्ण हो गया। उसके बारे में तीखी-तीखी बातें होने लगीं:

“हमारा पड़ोसी अज्ञानी है; पागल;
वह एक फार्मासिस्ट है; वह एक पीता है
रेड वाइन से भरा गिलास;
वह महिलाओं की बाहों में शोभा नहीं देता;
सभी हाँहाँ नहीं;नहीं बताऊंगा जी श्रीमान
आईएल नहीं सर" वह सामान्य आवाज थी.

आविष्कृत कहानियाँ लोगों की बुद्धिमत्ता और शिक्षा के स्तर को दिखा सकती हैं। और चूँकि उसने वांछित होने के लिए बहुत कुछ छोड़ दिया था, लेन्स्की भी अपने पड़ोसियों से खुश नहीं था, हालाँकि वह विनम्रता के कारण उनसे मिलने जाता था। हालांकि

पड़ोसी गांवों के स्वामी
उसे दावतें पसंद नहीं थीं;

कुछ ज़मींदार जिनकी बेटियाँ बड़ी हो रही थीं, एक "अमीर पड़ोसी" को अपना दामाद बनाने का सपना देखते थे। और चूंकि लेन्स्की ने किसी के कुशलता से बनाए गए नेटवर्क में फंसना नहीं चाहा, इसलिए वह अपने पड़ोसियों से भी कम मिलने लगा:

वह उनकी शोर-शराबे वाली बातचीत से भाग गया।
उनकी बातचीत समझदारी भरी है
घास काटने के बारे में, शराब के बारे में,
केनेल के बारे में, मेरे परिवार के बारे में।

इसके अलावा, लेन्स्की को ओल्गा लारिना से प्यार था और उसने अपनी लगभग सारी शामें उनके परिवार के साथ बिताईं।

तात्याना के नाम दिवस पर लगभग सभी पड़ोसी आए:

अपनी मोटी पत्नी के साथ
मोटा पुस्त्यकोव आ गया;
ग्वोज़दीन, एक उत्कृष्ट मालिक,
गरीब आदमियों का मालिक;

यहाँ पुश्किन स्पष्ट रूप से व्यंग्य कर रहे हैं। लेकिन, दुर्भाग्यवश, जमींदारों के बीच ग्वोज्डिन जैसे बहुत से लोग थे, जो अपने आदमियों को लाठी की तरह लूटते थे।

स्कोटिनिंस, भूरे बालों वाला जोड़ा,
सभी उम्र के बच्चों के साथ, गिनती जारी है
तीस से दो साल तक;
जिला बांका पेटुशकोव,
मेरा चचेरा भाई, ब्यानोव,
नीचे, एक छज्जा वाली टोपी में
(जैसा कि आप उसे जानते हैं, निश्चित रूप से)
और सेवानिवृत्त सलाहकार फ्ल्यानोव,
भारी गपशप, पुराना दुष्ट,
पेटू, रिश्वतखोर और विदूषक।

XXVII

पैनफिल खार्लिकोव के परिवार के साथ
महाशय ट्राइकेट भी पहुंचे,
विट्टी, हाल ही में ताम्बोव से,
चश्मे और लाल विग के साथ.

पुश्किन को अतिथि जमींदारों का वर्णन करने वाले लंबे छंद खर्च करने की आवश्यकता नहीं है। नाम अपने लिए बोलते थे।

इस उत्सव में न केवल कई पीढ़ियों का प्रतिनिधित्व करने वाले जमींदारों ने भाग लिया। पुरानी पीढ़ी का प्रतिनिधित्व स्कोटिनिन, एक भूरे बालों वाले जोड़े द्वारा किया गया था, वे स्पष्ट रूप से 50 से अधिक उम्र के थे, सेवानिवृत्त सलाहकार फ्ल्यानोव, उनकी उम्र भी 40 से अधिक थी। प्रत्येक परिवार में बच्चे थे जो युवा पीढ़ी बनाते थे, जो इस बात से खुश थे रेजिमेंटल ऑर्केस्ट्रा और नृत्य।

प्रांतीय कुलीन वर्ग गेंदों और समारोहों का आयोजन करके राजधानी की नकल करने की कोशिश करता है, लेकिन यहां सब कुछ बहुत अधिक मामूली है। यदि सेंट पीटर्सबर्ग में वे विदेशी उत्पादों से फ्रांसीसी रसोइयों द्वारा तैयार व्यंजन पेश करते हैं, तो प्रांतों में वे मेज पर अपना स्वयं का भंडार रखते हैं। अत्यधिक नमकीन फैटी पाई यार्ड रसोइयों द्वारा तैयार की गई थी, और लिकर और लिकर किसी के अपने बगीचे में एकत्र किए गए जामुन और फलों से बनाए गए थे।

अगले अध्याय में, जिसमें द्वंद्व की तैयारी का वर्णन है, पाठक एक अन्य जमींदार से मिलेंगे

ज़ेरेत्स्की, एक समय विवाद करनेवाला,
जुआ गिरोह के आत्मान,
सिर एक रेक है, एक मधुशाला ट्रिब्यून,
अब दयालु और सरल
परिवार के पिता अविवाहित हैं,
विश्वसनीय मित्र, शांतिपूर्ण ज़मींदार
और एक ईमानदार व्यक्ति भी.

यह वह है, वनगिन डरता है, जिसने कभी लेन्स्की को सुलह की पेशकश करने का फैसला नहीं किया। वह जानता था कि ज़ेरेत्स्की ऐसा कर सकता है

युवा मित्रों को झगड़ने के लिए प्रोत्साहित करें
और उन्हें बैरियर पर रख दो,
या उन्हें शांति बनाने के लिए मजबूर करें,
साथ में नाश्ता करना,
और फिर चुपके से बेइज्जती
एक अजीब मजाक, झूठ.

मॉस्को नोबल सोसाइटी

तातियाना संयोग से मास्को नहीं आई। वह अपनी मां के साथ दुल्हन मेले में आई थी. लारिन्स के करीबी रिश्तेदार मास्को में रहते थे, और तात्याना और उसकी माँ उनके साथ रहती थीं। मॉस्को में, तात्याना कुलीन समाज के निकट संपर्क में आया, जो सेंट पीटर्सबर्ग या प्रांतों की तुलना में अधिक पुरातन और कठोर था।

मॉस्को में, तान्या का उसके रिश्तेदारों ने गर्मजोशी और सौहार्दपूर्ण तरीके से स्वागत किया। बूढ़ी औरतें यादों में बिखरी हुई थीं, "मास्को की युवा शोभा", अपने नए रिश्तेदार और दोस्त को करीब से देख रही थीं, जो उसके साथ पाए गए थे सामान्य भाषा, सुंदरता और फैशन के रहस्यों को साझा किया, अपनी हार्दिक जीतों के बारे में बात की और तात्याना से उसके रहस्यों को जानने की कोशिश की। लेकिन

तेरे दिल का राज,
आँसुओं और खुशियों का अनमोल खज़ाना,
इस बीच चुप रहता है
और इसे किसी के साथ साझा नहीं किया जाता है.

आंटी अलीना की हवेली में मेहमान आए। अत्यधिक विचलित या अहंकारी दिखने से बचने के लिए,

तात्याना सुनना चाहता है
बातचीत में, सामान्य बातचीत में;
लेकिन लिविंग रूम में सभी का कब्जा है
ऐसी असंगत, अश्लील बकवास;
उनके बारे में सब कुछ कितना फीका और उदासीन है;
वे उबाऊ ढंग से भी निंदा करते हैं।

यह सब उस रोमांटिक लड़की के लिए दिलचस्प नहीं था, जो अंदर ही अंदर शायद किसी तरह के चमत्कार का इंतजार कर रही थी। वह अक्सर किनारे पर कहीं खड़ी रहती थी, और केवल

भीड़ में नवयुवकों को संग्रहित करें
वे तान्या को प्रमुखता से देखते हैं
और आपस में उसके बारे में
वे प्रतिकूल बातें करते हैं.

बेशक, ऐसे "अभिलेखीय युवा" युवा महिला में दिलचस्पी नहीं ले सकते। यहां पुश्किन ने इस बात पर ज़ोर देने के लिए विशेषण के पुराने चर्च स्लावोनिक रूप का उपयोग किया कि "युवा पुरुष" "पिछली शताब्दी" के थे। 18वीं सदी के अंत और 19वीं सदी के पूर्वार्ध में, देर से विवाह असामान्य नहीं थे। पुरुषों को एक निश्चित भाग्य बनाने के लिए सेवा करने के लिए मजबूर किया जाता था, और उसके बाद ही शादी की जाती थी। लेकिन उन्होंने दुल्हन के रूप में युवा लड़कियों को चुना। इसलिए उम्र में असमान विवाह उस समय असामान्य नहीं थे। उन्होंने प्रांतीय युवती को हेय दृष्टि से देखा।

अपनी माँ या चचेरे भाइयों के साथ, तात्याना ने सिनेमाघरों का दौरा किया और उसे मॉस्को बॉल्स में ले जाया गया।

वहाँ तंग जगह है, उत्साह है, गर्मी है,
संगीत की गर्जना, मोमबत्तियाँ चमकती हैं,
चमकती, तेज भाप का बवंडर,
सुंदरियों के पास हल्के कपड़े हैं,
लोगों से भरी मंडलियाँ,
दुल्हनों का एक विशाल अर्धवृत्त,
सभी इंद्रियाँ अचानक प्रभावित हो जाती हैं।
यहाँ डांडियाँ उल्लेखनीय प्रतीत होती हैं
तुम्हारी गुस्ताखी, तुम्हारी बनियान
और एक असावधान लॉर्गनेट।
यहाँ हुस्सर छुट्टी पर हैं
वे प्रकट होने, गरजने की जल्दी में हैं,
चमकें, मोहित करें और उड़ जाएं।

एक गेंद पर उसके भावी पति ने तातियाना की ओर ध्यान आकर्षित किया।

सेंट पीटर्सबर्ग के रईस

काव्यात्मक उपन्यास के पहले भाग में, सेंट पीटर्सबर्ग के धर्मनिरपेक्ष समाज को बाहरी परिप्रेक्ष्य से, हल्के रेखाचित्रों के साथ वर्णित किया गया था। पुश्किन वनगिन के पिता के बारे में लिखते हैं

उत्कृष्ट और नेक सेवा करने के बाद,
उनके पिता कर्ज में डूबे रहते थे
सालाना तीन गेंदें दीं,
और अंततः इसे बर्बाद कर दिया।

वनगिन सीनियर अकेले नहीं थे जो इस तरह रहते थे। कई रईसों के लिए यह आदर्श था। सेंट पीटर्सबर्ग के धर्मनिरपेक्ष समाज का एक और स्पर्श:

यहाँ मेरा वनगिन मुफ़्त है;
नवीनतम फैशन में बाल कटवाने,
कैसे रंगीन मिजाजलंदन के कपड़े पहने -
और अंततः प्रकाश देखा।
वह पूरी तरह से फ्रेंच है
वह स्वयं को अभिव्यक्त कर सकता था और लिख सकता था;
मैंने आसानी से माजुरका नृत्य किया
और वह लापरवाही से झुक गया;
आप और क्या चाहते हैं? प्रकाश ने फैसला कर लिया है
कि वह स्मार्ट है और बहुत अच्छा है.

अपने विवरण से, पुश्किन दिखाते हैं कि कुलीन युवाओं की क्या रुचियाँ और विश्वदृष्टिकोण हैं।

किसी को इस बात से शर्मिंदगी नहीं होती कि वह युवक कहीं नौकरी नहीं करता। अगर आप कुलीन परिवारजागीरें और सर्फ़ हैं, फिर सेवा क्यों करें? कुछ माताओं की नज़र में, वनगिन उनकी बेटियों की शादी के लिए एक अच्छा साथी हो सकता है। यह एक कारण है कि युवाओं को समाज में गेंदों और रात्रिभोजों में स्वीकार किया जाता है और आमंत्रित किया जाता है।

कभी-कभी वह अभी भी बिस्तर पर होता था:
वे उसके लिए नोट्स लाते हैं।
क्या? निमंत्रण? वास्तव में,
शाम की कॉल के लिए तीन घर:
एक गेंद होगी, एक बच्चों की पार्टी होगी.

लेकिन वनगिन, जैसा कि आप जानते हैं, ने गाँठ बाँधने की कोशिश नहीं की। हालाँकि वह "कोमल जुनून के विज्ञान" में विशेषज्ञ थे।

पुश्किन ने उस गेंद का वर्णन किया है जिस पर वनगिन पहुंची थी। यह विवरण सेंट पीटर्सबर्ग की नैतिकता को चित्रित करने के लिए एक रेखाचित्र के रूप में भी कार्य करता है। ऐसी गेंदों पर युवा लोग मिले और प्यार हो गया

मैं गेंदों का दीवाना था:
या यूँ कहें कि स्वीकारोक्ति के लिए कोई जगह नहीं है
और एक पत्र पहुंचाने के लिए.
हे आप, आदरणीय जीवनसाथी!
मैं तुम्हें अपनी सेवाएँ प्रदान करूँगा;
कृपया मेरे भाषण पर ध्यान दें:
मैं आपको सावधान करना चाहता हूं.
आप, माँ, और भी सख्त हैं
अपनी बेटियों का अनुसरण करें:
अपने लॉर्गनेट को सीधा पकड़ें!

उपन्यास के अंत में, सेंट पीटर्सबर्ग धर्मनिरपेक्ष समाज अब शुरुआत की तरह चेहराविहीन नहीं है।

कुलीनों की करीबी पंक्ति के माध्यम से,
सैन्य बांके, राजनयिक
और वह घमंडी महिलाओं पर सरकती है;
तो वह चुपचाप बैठ गई और देखने लगी,
शोरगुल भरी भीड़ भरी जगह को निहारते हुए,
चमचमाती पोशाकें और भाषण,
धीमे मेहमानों की घटना
युवा परिचारिका के सामने...

लेखक पाठक का परिचय चकाचौंध कर देने वाली सुंदरता नीना वोरोन्स्काया से कराता है। पुश्किन ने तातियाना के घर पर रात्रिभोज के विवरण में राजधानी के धर्मनिरपेक्ष समाज का एक विस्तृत चित्र दिया है। समाज के सभी लोग, जैसा कि उन्होंने तब कहा था, यहाँ एकत्र हुए। रात्रिभोज में उपस्थित लोगों का वर्णन करते हुए, पुश्किन ने दिखाया कि तात्याना एक राजकुमार, एक सैन्य अधिकारी और एक अनुभवी से शादी करके, पदानुक्रमित सीढ़ी पर कितनी ऊपर चढ़ गई। देशभक्ति युद्ध 1812.

राजधानी का रंग,
और जानिए, और फैशन के नमूने,
चेहरे आपको हर जगह मिलते हैं
आवश्यक मूर्ख;
यहां बुजुर्ग महिलाएं थीं
टोपी और गुलाब में, गुस्से में दिख रहे हैं;
यहां कई लड़कियां थीं
कोई मुस्कुराता हुआ चेहरा नहीं;
एक दूत था जिसने कहा
सरकारी मामलों पर;
यहां वह सुगंधित भूरे बालों में थे
बूढ़े ने पुराने ढंग से मजाक किया:
उत्कृष्ट रूप से सूक्ष्म और चतुर,
जो आजकल थोड़ा अजीब है.

यहाँ वह सूक्तियों का शौकीन था,
क्रोधित सज्जन:

लेकिन, उच्च समाज के प्रतिनिधियों के साथ, रात्रिभोज में कई यादृच्छिक लोग भी शामिल हुए जो विभिन्न परिस्थितियों के कारण यहां पहुंचे

प्रोलासोव यहाँ थे, जो इसके पात्र थे
आत्मा की नीचता के लिए प्रसिद्धि,
सभी एल्बमों में सुस्ती,
सेंट-पुजारी, आपकी पेंसिलें;
एक और बॉलरूम तानाशाह दरवाजे पर है
यह एक पत्रिका चित्र की तरह खड़ा था,
पुसी विलो करूब की तरह शरमाओ,
बंधा हुआ, मूक और गतिहीन,
और एक भटकता हुआ यात्री,
ज़रूरत से ज़्यादा भूखा दिलेर आदमी।

कुलीन स्थिति ने अपने प्रतिनिधियों पर बहुत अधिक माँगें रखीं। और रूस में वास्तव में कई योग्य रईस थे। लेकिन उपन्यास "यूजीन वनगिन" में पुश्किन ने प्रतिभा और विलासिता के साथ-साथ बुराइयों, खालीपन और अश्लीलता को भी दिखाया है। खर्च करने की प्रवृत्ति, अपनी क्षमता से अधिक जीवन जीना और नकल करने की इच्छा, समाज की सेवा और लाभ के प्रति अनिच्छा, धर्मनिरपेक्ष समाज की अव्यवहारिकता और लापरवाही को उपन्यास में पूरी तरह से दिखाया गया है। इन पंक्तियों का उद्देश्य पाठकों को, जिनमें से अधिकांश इसी कुलीनता का प्रतिनिधित्व करते थे, सोचने और अपने जीवन के तरीके पर पुनर्विचार करने के लिए प्रेरित करना था। यह आश्चर्य की बात नहीं है कि "यूजीन वनगिन" को पढ़ने वाले लोगों द्वारा अस्पष्ट रूप से प्राप्त किया गया था, और हमेशा अनुकूल रूप से नहीं।

बेलिंस्की ने उपन्यास "यूजीन वनगिन" को "रूसी जीवन का एक विश्वकोश" कहा, यह "रूसी जीवन की तस्वीर को काव्यात्मक रूप से पुन: प्रस्तुत करता है", पुश्किन ने 19 वीं शताब्दी के 20 के दशक के महान समाज का चित्रण किया, और प्रांतीय जीवन दोनों को विस्तार से दिखाया। कुलीनता और राजधानी का समाज।

सेंट पीटर्सबर्ग समाज के वर्णन के साथ जुड़ा मुख्य उद्देश्य घमंड है ("हर जगह साथ रहना कोई आश्चर्य की बात नहीं है"), टिनसेल। वनगिन की दैनिक दिनचर्या के उदाहरण का उपयोग करके, पाठक एक सोशलाइट के शगल का अंदाजा लगा सकते हैं। एक सोशलाइट के लिए, दिन दोपहर में शुरू होता था ("ऐसा होता था कि वह अभी भी बिस्तर पर था: / वे उसके पास नोट ले जाते थे") - यह अभिजात वर्ग की एक विशेषता है। कुलीन वर्ग के लिए एक विशिष्ट पैदल चलने का स्थान, नेवस्की प्रॉस्पेक्ट, प्रोमेनेड डेस एंग्लिस, एडमिरलटेस्की बुलेवार्ड। जैसे ही "जागने वाला ब्रेगुएट" दोपहर का भोजन करता है, बांका सबसे फैशनेबल रेस्तरां, टैलोन में भाग जाता है। दोपहर थिएटर है, और दिन का मुख्य आकर्षण गेंद है। ऐसा माना जाता था अच्छे फॉर्म मेंआधी रात के बाद पहुँचें, और सुबह, जब काम करने वाला पीटर्सबर्ग उठे, तो सोने के लिए घर जाएँ।

धर्मनिरपेक्ष समाज का वर्णन करते समय, बहाना का एक रूप होता है: सेंट पीटर्सबर्ग जीवन की मुख्य विशेषता बोरियत है (थिएटर में वनगिन जम्हाई लेता है ("मैंने सब कुछ देखा: चेहरे, कपड़े / वह बहुत असंतुष्ट है")। लेखक, वर्णन करते हुए समाज के रीति-रिवाज, व्यंग्य का प्रयोग, कभी-कभी व्यंग्य:

हालाँकि, यहाँ राजधानी का रंग था,

और जानिए, और फैशन के नमूने,

चेहरे आपको हर जगह मिलते हैं

आवश्यक मूर्ख.

सेंट पीटर्सबर्ग में फैशन का बहुत महत्व है: "वनगिन नवीनतम फैशन में है, / लंदन बांका की तरह कपड़े पहने हुए है"; बांकावाद जीवन जीने के एक तरीके के रूप में फैशनेबल है और निश्चित रूप से, सोशलाइट के बायरोनिक मुखौटे के रूप में उदासी और, परिणामस्वरूप, एक विशेष प्रकार का व्यवहार ("लेकिन बेतहाशा धर्मनिरपेक्ष शत्रुता / झूठी शर्म से डर")।

मॉस्को में जीवन धीमा, स्थिर, अपरिवर्तित है। उपन्यास में "Woe from Wit" की कई यादें हैं। भाई-भतीजावाद की भावना यहाँ राज करती है - मॉस्को समाज के चित्रण में यह मुख्य उद्देश्य है - पितृसत्ता, हर कोई एक-दूसरे को नाम और संरक्षक नाम से बुलाता है: पेलेग्या निकोलायेवना, लुकेरिया लावोव्ना, हुसोव पेत्रोव्ना; मेहमाननवाज़ी:

दूर से आये रिश्तेदारों को,

हर जगह स्नेह मिलन है,

और विस्मयादिबोधक, और रोटी और नमक।

सेंट पीटर्सबर्ग के विपरीत मॉस्को की गपशप घरेलू लगती है, जैसे एक-दूसरे के बारे में बात करना बड़ा परिवार, जहां हम सारे रहस्य उजागर करेंगे:

उनके बारे में सब कुछ कितना फीका और उदासीन है;

वे उबाऊ ढंग से भी निंदा करते हैं।

प्रांतीय कुलीनता के जीवन का चित्रण करने में, पुश्किन फोनविज़िन का अनुसरण करते हैं: वह फोनविज़िन के नायकों के उपनामों का उपयोग करके पात्रों का एक विचार देते हैं। यहां "पिछली शताब्दी" और अतीत का शासन है साहित्यिक परंपराउसके "बातचीत" उपनामों के साथ:

टॉल्स्टी पुस्त्याकोव।

ग्वोज़दीन, एक उत्कृष्ट मालिक,

गरीब आदमियों का मालिक;

स्कोटिनिंस, भूरे बालों वाला जोड़ा,

सभी उम्र के बच्चों के साथ.

तीस से दो साल तक.

प्रांतीय कुलीनता की मुख्य विशेषता पितृसत्ता है, पुरातनता के प्रति निष्ठा ("उन्होंने अपने शांतिपूर्ण जीवन में / प्रिय पुराने समय की आदतों को बनाए रखा"), मेज पर रिश्तों में कैथरीन के युग की विशेषताएं संरक्षित थीं ("और मेज पर उनकी मेहमान / वे रैंक के अनुसार व्यंजन ले गए”)। गाँव के मनोरंजन में शिकार, मेहमान शामिल हैं, और एक विशेष स्थान पर गेंद का कब्जा है, जहाँ प्राचीन प्रवृत्तियाँ अभी भी हावी हैं ("यहां तक ​​​​कि माजुरका ने भी संरक्षित किया है / मूल सुंदरता")। ग्रामीण एक बड़ा परिवार हैं, वे एक-दूसरे के बारे में गपशप करना पसंद करते हैं:

हर कोई चोरी छुपे व्याख्या करने लगा,

मज़ाक करना और आलोचना करना पाप से रहित नहीं है,

तातियाना का दूल्हे से शादी करने का इरादा...

प्रांतीय रईसों का भाग्य पारंपरिक है (तात्याना की मां का भाग्य, लेन्स्की का कथित भाग्य)। प्रांतीय कुलीनता उपन्यास में उच्च समाज के व्यंग्य के रूप में दिखाई देती है, लेकिन साथ ही, यह प्रांत में है कि तात्याना की उपस्थिति संभव है।

वी. जी. बेलिंस्की ने उपन्यास "यूजीन वनगिन" को "रूसी जीवन का एक विश्वकोश" कहा, यह "रूसी जीवन की तस्वीर को काव्यात्मक रूप से पुन: प्रस्तुत करता है", पुश्किन ने 19 वीं शताब्दी के 20 के दशक के महान समाज का चित्रण किया, और दोनों के जीवन को विस्तार से दिखाया। प्रांतीय कुलीनता और महानगरीय समाज।

सेंट पीटर्सबर्ग समाज के वर्णन के साथ जुड़ा मुख्य उद्देश्य घमंड है ("हर जगह साथ रहना कोई आश्चर्य की बात नहीं है"), टिनसेल। वनगिन की दैनिक दिनचर्या के उदाहरण का उपयोग करके, पाठक एक सोशलाइट के शगल का अंदाजा लगा सकते हैं। एक सोशलाइट के लिए, दिन दोपहर में शुरू होता था ("ऐसा होता था कि वह अभी भी बिस्तर पर था: / वे उसके पास नोट ले जाते थे") - यह अभिजात वर्ग की एक विशेषता है। कुलीन वर्ग के लिए चलने का एक विशिष्ट स्थान नेवस्की प्रॉस्पेक्ट, इंग्लिश तटबंध, एडमिरलटेस्की बुलेवार्ड है। जैसे ही "जागने वाला ब्रेगुएट" दोपहर का भोजन करता है, बांका सबसे फैशनेबल रेस्तरां, टैलोन में भाग जाता है। दोपहर थिएटर है, और दिन का मुख्य आकर्षण गेंद है। आधी रात के बाद आना और सुबह, जब कामकाजी पीटर्सबर्ग उठे, तो सोने के लिए घर जाना अच्छा माना जाता था।

धर्मनिरपेक्ष समाज का वर्णन करते समय, बहाना का एक रूप होता है: सेंट पीटर्सबर्ग जीवन की मुख्य विशेषता बोरियत है (थिएटर में वनगिन जम्हाई लेता है ("मैंने सब कुछ देखा: चेहरे, कपड़े / वह बहुत असंतुष्ट है")। लेखक, वर्णन करते हुए समाज के रीति-रिवाज, व्यंग्य का प्रयोग, कभी-कभी व्यंग्य:

हालाँकि, यहाँ राजधानी का रंग था,

और जानिए, और फैशन के नमूने,

चेहरे आपको हर जगह मिलते हैं

आवश्यक मूर्ख.

सेंट पीटर्सबर्ग में फैशन का बहुत महत्व है: "वनगिन नवीनतम फैशन में है, / लंदन बांका की तरह कपड़े पहने हुए है"; बांकावाद जीवन जीने के एक तरीके के रूप में फैशनेबल है और निश्चित रूप से, सोशलाइट के बायरोनिक मुखौटे के रूप में उदासी और, परिणामस्वरूप, एक विशेष प्रकार का व्यवहार ("लेकिन बेतहाशा धर्मनिरपेक्ष शत्रुता / झूठी शर्म से डर")।

मॉस्को में जीवन धीमा, स्थिर, अपरिवर्तित है। उपन्यास में "Woe from Wit" की कई यादें हैं। भाई-भतीजावाद की भावना यहाँ राज करती है - मॉस्को समाज के चित्रण में यह मुख्य उद्देश्य है - पितृसत्ता, हर कोई एक-दूसरे को नाम और संरक्षक नाम से बुलाता है: पेलेग्या निकोलायेवना, लुकेरिया लावोव्ना, हुसोव पेत्रोव्ना; मेहमाननवाज़ी:

दूर से आये रिश्तेदारों को,

हर जगह स्नेह मिलन है,

और विस्मयादिबोधक, और रोटी और नमक।

सेंट पीटर्सबर्ग के विपरीत, मास्को गपशप घरेलू लगती है, जैसे एक बड़े परिवार में एक-दूसरे के बारे में बात करना, जहां हम सभी रहस्य बताते हैं:

उनके बारे में सब कुछ कितना फीका और उदासीन है;

वे उबाऊ ढंग से भी निंदा करते हैं।

प्रांतीय कुलीनता के जीवन का चित्रण करने में, पुश्किन फोनविज़िन का अनुसरण करते हैं: वह फोनविज़िन के नायकों के उपनामों का उपयोग करके पात्रों का एक विचार देते हैं। यहां "पिछली सदी" और पिछली साहित्यिक परंपरा अपने "बोलने वाले" उपनामों के साथ राज करती है:

...मोटा पुस्त्यकोव।

ग्वोज़दीन, एक उत्कृष्ट मालिक,

गरीब आदमियों का स्वामी;

स्कोटिनिंस, भूरे बालों वाला जोड़ा,

सभी उम्र के बच्चों के साथ.

तीस से दो साल तक.

प्रांतीय कुलीनता की मुख्य विशेषता पितृसत्ता है, पुरातनता के प्रति निष्ठा ("उन्होंने अपने शांतिपूर्ण जीवन में / प्रिय पुराने समय की आदतों को बनाए रखा"), मेज पर रिश्तों में कैथरीन के युग की विशेषताएं संरक्षित थीं ("और मेज पर उनकी मेहमान / वे रैंक के अनुसार व्यंजन ले गए”)। गाँव के मनोरंजन में शिकार, मेहमान शामिल हैं, और एक विशेष स्थान पर गेंद का कब्जा है, जहाँ प्राचीन प्रवृत्तियाँ अभी भी हावी हैं ("यहां तक ​​​​कि माजुरका ने भी संरक्षित किया है / मूल सुंदरता")। ग्रामीण एक बड़ा परिवार हैं, वे एक-दूसरे के बारे में गपशप करना पसंद करते हैं:

हर कोई चोरी छुपे व्याख्या करने लगा,

मज़ाक करना और आलोचना करना पाप से रहित नहीं है,

तातियाना का दूल्हे से शादी करने का इरादा...

प्रांतीय रईसों का भाग्य पारंपरिक है (तात्याना की मां का भाग्य, लेन्स्की का कथित भाग्य)। प्रांतीय कुलीनता उपन्यास में उच्च समाज के व्यंग्य के रूप में दिखाई देती है, लेकिन साथ ही, यह प्रांत में है कि तात्याना की उपस्थिति संभव है।

वनगिन और राजधानी का कुलीन समाज। वनगिन के जीवन में एक दिन।

पाठ मकसद:

1. उपन्यास और उसमें चित्रित युग के बारे में छात्रों की समझ को गहरा करना;

2. निर्धारित करें कि पुश्किन का कुलीनता से क्या संबंध है;

3. विश्लेषण कौशल में सुधार करें साहित्यिक पाठ;

4. विकास करना मौखिक भाषण, मुख्य चीज़ को उजागर करने, तुलना करने की क्षमता;

अंतःविषय कनेक्शन: इतिहास, कला.

पाठ प्रगति

संगठनात्मक क्षण

2. पहले अध्ययन की गई सामग्री की पुनरावृत्ति।

इससे पहले कि हम पाठ के विषय पर काम करना शुरू करें, आइए 2 समूहों में विभाजित हो जाएँ। त्वरित सर्वेक्षण का सही उत्तर छात्रों के लिए पाठ में भाग लेने के लिए टिकट है।

पता लगाएँ कि लेखक के शब्द किस पात्र से संबंधित हैं: वनगिन या लेन्स्की?

"26 साल की उम्र तक बिना किसी लक्ष्य के, बिना काम के रहना..."

"वह हृदय से एक प्रिय अज्ञानी था..."

"मेरे लिए उसके क्षणिक आनंद में हस्तक्षेप करना बेवकूफी है..."

"वह धूमिल जर्मनी से सीखने का फल लेकर आया..."

"प्यार में, एक विकलांग व्यक्ति समझा जा रहा है..."

"कैंट का एक प्रशंसक और एक कवि...

"संक्षेप में, रूसी उदासी ने धीरे-धीरे उस पर कब्ज़ा कर लिया..."

"और कंधे-लंबाई वाले काले कर्ल..."

"लेकिन वह कड़ी मेहनत से ऊब गया था..."

"उसने अपना मज़ा साझा किया..."

3. पाठ के विषय को समझने की तैयारी

शिक्षक का शब्द:

हाँ, महान रूसी आलोचक वी.जी. यह कोई संयोग नहीं था कि बेलिंस्की ने उपन्यास को ए.एस. कहा। पुश्किन की "यूजीन वनगिन" को "रूसी जीवन का विश्वकोश" कहा गया। उपन्यास के आधार पर, आप युग का न्याय कर सकते हैं, 19वीं सदी के 10-20 के दशक में रूस के जीवन का अध्ययन कर सकते हैं, इसलिए, हमारे पाठ का विषय: "ए. पुश्किन के उपन्यास "यूजीन वनगिन" में कुलीनता।

विद्यार्थी संदेश "कुलीन वर्ग का इतिहास"

यूजीन वनगिन उपन्यास में रईसों की छवियां एक केंद्रीय स्थान रखती हैं। हमारे मुख्य पात्र कुलीन वर्ग के प्रतिनिधि हैं। पुश्किन ने उस वातावरण का सच्चाई से चित्रण किया है जिसमें नायक रहते हैं।

3. पाठ के विषय पर काम करें (उपन्यास का विश्लेषण)

शिक्षक का शब्द:

पुश्किन ने वनगिन के एक दिन का वर्णन किया, लेकिन इसमें वह सेंट पीटर्सबर्ग के कुलीन वर्ग के पूरे जीवन को संक्षेप में प्रस्तुत करने में सक्षम थे। बेशक, ऐसा जीवन एक बुद्धिमान, विचारशील व्यक्ति को संतुष्ट नहीं कर सकता। हम समझते हैं कि वनगिन आसपास के समाज में, जीवन में निराश क्यों थी।

तो, सेंट पीटर्सबर्ग का जीवन जल्दबाजी, उज्ज्वल और रंगीन, घटनापूर्ण है।

गेंदों पर जुनून, साज़िशों के नाटक खेले गए, सौदे किए गए, करियर की व्यवस्था की गई।

क्लास असाइनमेंट.

1. वनगिन के चाचा और तातियाना के पिता का प्रतिनिधित्व कैसे किया जाता है? पुश्किन किन चरित्र लक्षणों पर प्रकाश डालते हैं?

(अच्छे स्वभाव वाले आलसी लोग, ग्रामीण नाटककार;

आध्यात्मिक हितों की गरीबी की विशेषता; लारिन थे

"एक अच्छा आदमी", उसने किताबें नहीं पढ़ीं, उसने घर का काम अपनी पत्नी को सौंपा। वनगिन के चाचा ने "गृहस्वामी से झगड़ा किया, मक्खियों को कुचल दिया")

प्रस्कोव्या लारिना की जीवन कहानी बताएं।

नायक वनगिन से किस प्रकार भिन्न हैं?

4.शिक्षक का वचन.

हमारे पाठ का उपविषय "वनगिन के जीवन में एक दिन" है।

आइए अपने लिए निम्नलिखित लक्ष्य निर्धारित करें:

हमें अध्याय I को स्पष्ट रूप से पढ़ना चाहिए और उस पर टिप्पणी करनी चाहिए;

उपन्यास की रचना में अध्याय का स्थान निर्धारित करें;

हम यूजीन वनगिन की छवि पर काम करेंगे, हम कुलीन बुद्धिजीवियों के जीवन का अवलोकन करेंगे;

हम सोच-समझकर और एकत्र होकर काम करेंगे; पाठ के अंत तक एक नोटबुक में एक योजना तैयार करने और प्रश्नों के उत्तर देने में सक्षम होनासमस्याग्रस्त प्रश्न:

"लेकिन क्या मेरा यूजीन खुश था?"

(नायक के जीवन का प्रसंग: वनगिन अपने मरते हुए चाचा से मिलने गाँव जाता है)

उपन्यास की पहली पंक्तियों में भाषा की प्रकृति के बारे में क्या उल्लेखनीय है?

(कथन की असामान्य सरलता, "बातचीत का लहजा", कथन में सहजता, ऐसा महसूस होता है अच्छा मजाक, विडंबना)।

4.- जैसे ही हम पाठ के साथ काम करेंगे, हम रचना करेंगेमानसिक मानचित्र :

वनजिन डे

बुलेवार्ड के साथ चलना (जागते हुए ब्रेगेट)

गेंद (शोर, शोर)

रेस्तरां में दोपहर का भोजन (विदेशी व्यंजन)

थिएटर का दौरा वापस करना (डबल लॉर्गनेट)

5. समूहों में कार्य करें (कक्षा को 3 समूहों में विभाजित किया गया है, प्रत्येक को पाठ में जानकारी खोजने का कार्य मिलता है)

लक्ष्यहीन होकर बुलेवार्ड पर चलता है .
19वीं सदी में बुलेवार्ड नेवस्की प्रॉस्पेक्ट पर स्थित था। को

14.00 - यह लोगों के लिए सुबह की सैर करने का स्थान था

वेत्स्की समाज.

रेस्तरां में दोपहर का भोजन.
दोपहर के भोजन का विवरण पूरी तरह से व्यंजनों की सूची पर जोर देता है

गैर-रूसी व्यंजन. पुश्किन ने फ़्रेंच का मज़ाक उड़ाया

हर विदेशी चीज़ के लिए नाम-पूर्वानुमान

निष्कर्ष: ये छंद जीवन के विशिष्ट पहलुओं को दर्शाते हैं

सेंट पीटर्सबर्ग धर्मनिरपेक्ष युवा।

3. थिएटर का दौरा.

किसे याद है कि पुश्किन को क्या पसंद था

सेंट पीटर्सबर्ग जीवन की अवधि? (थिएटर नियमित, पारखी

और अभिनय के पारखी)।

कवि रंगमंच और अभिनेताओं के बारे में क्या कहता है? (देता है

नाट्य प्रदर्शनों की सूची की विशेषताएं)

बैले पुश्किन का महिमामंडन कैसे करता है?(पाठक की कल्पना में सजीव चित्र उभरते हैं। थिएटर स्थित था थिएटर स्क्वायर, वर्तमान कंज़र्वेटरी की साइट पर। प्रदर्शन 17.00 बजे है)।

थिएटर में वनगिन कैसा व्यवहार करती है?(आकस्मिक रूप से चारों ओर देखता है, पुरुषों की ओर झुकता है, अपरिचित महिलाओं की ओर अपना डबल लॉर्गनेट दिखाता है)।

निष्कर्ष: वनगिन के बारे में पंक्तियों में पहली बार जीवन के प्रति उसकी थकावट, उससे उसके असंतोष का उल्लेख किया गया है)।
सातवीं. अध्याय I से आगे पढ़कर टिप्पणी की गई।

1. घर वापसी.
- क्या हम वनगिन के कार्यालय का विवरण पढ़ेंगे?

आपको यहां किस तरह की चीजें मिलती हैं? (एम्बर, कांस्य, चीनी मिट्टी के बरतन, कट क्रिस्टल में इत्र, कंघी, फ़ाइलें, आदि)

एक रेस्तरां में व्यंजनों की सूची की तरह, पुश्किन जीवन के माहौल को फिर से बनाता है नव युवकपीटर्सबर्ग प्रकाश.
2. वनगिन गेंद के पास जा रहा है।

वनगिन घर कब लौटती है? ("पहले से ही... ड्रम से जाग गया," ये बैरक में सैनिकों के लिए सुबह 6:00 बजे जागने के संकेत हैं)
- कार्य दिवस शुरू होता है बड़ा शहर. और यूजीन वनगिन का दिन अभी समाप्त हुआ है।

- "और कल फिर से, कल की तरह"... यह छंद पिछले कई चित्रों का सारांश देता है, जो दर्शाता है कि बीता दिन वनगिन का सामान्य दिन था।
- लेखक प्रश्न पूछता है: "लेकिन क्या मेरा यूजीन खुश था?"

और वनगिन का क्या होता है? (नीलापन, जीवन से असंतोष,

बोरियत, एकरसता निराश करती है)।

नायक ने अपने साथ क्या करने का प्रयास किया? (पढ़ना शुरू किया, कलम उठाने की कोशिश की,

लेकिन इससे निराशा बढ़ी और हर चीज़ के बारे में संदेह पैदा हुआ)

कौन दोषी है कि वनगिन ऐसा हो गया है, वह कुछ नहीं कर सकता, वह किसी काम में व्यस्त नहीं है?

आठवीं. पाठ सारांश .
- अध्याय I से हमने नायक के बारे में क्या सीखा? (हमने नायक की उत्पत्ति, पालन-पोषण, शिक्षा और जीवन शैली के बारे में सीखा)।
- हमने पता लगाया कि कौन सा वातावरण उसे घेरता है और उसके विचारों और रुचियों को आकार देता है। न केवल एक व्यक्तिगत नायक को दर्शाया गया है, बल्कि युग का एक विशिष्ट चरित्र भी है; यही उपन्यास का यथार्थवाद है।
- अध्याय I की प्रकृति हमें यह कहने की अनुमति देती है कि हमारे सामने उपन्यास की व्याख्या (परिचय) है। जाहिर तौर पर आगे घटनाएँ होंगी, जीवन में संघर्ष होंगे और उनमें नायक का व्यक्तित्व अधिक पूर्णतः और बड़े पैमाने पर प्रकट होगा।

नौवीं. गृहकार्य।

1. अध्याय II का अभिव्यंजक वाचन।

2. पाठ में बुकमार्क बनाएं: लारिन्स का जीवन, ओल्गा का चित्र, लेन्स्की की छवि।