"मैं टॉलस्टॉय से बेहतर युद्ध के बारे में लिखने वाले किसी को नहीं जानता"
अर्नेस्ट हेमिंग्वे
कई लेखक अपने कार्यों के कथानक के लिए वास्तविक ऐतिहासिक घटनाओं का उपयोग करते हैं। सबसे अधिक बार वर्णित घटनाओं में से एक युद्ध है - नागरिक, घरेलू, विश्व। विशेष ध्यान 1812 का देशभक्तिपूर्ण युद्ध इसके योग्य है: बोरोडिनो की लड़ाई, मास्को का जलना, निष्कासन फ्रांसीसी सम्राटनेपोलियन. रूसी साहित्य एल.एन. टॉल्स्टॉय के उपन्यास "वॉर एंड पीस" में युद्ध का विस्तृत चित्रण प्रस्तुत करता है। लेखक विशिष्ट सैन्य लड़ाइयों का वर्णन करता है, पाठक को वास्तविक ऐतिहासिक आंकड़े देखने की अनुमति देता है, और घटित घटनाओं का अपना आकलन देता है।
"युद्ध और शांति" उपन्यास में युद्ध के कारण
उपसंहार में एल.एन. टॉल्स्टॉय हमें "इस आदमी" के बारे में बताते हैं, "बिना दृढ़ विश्वास के, बिना आदतों के, बिना परंपराओं के, बिना नाम के, यहाँ तक कि एक फ्रांसीसी भी नहीं...", जो नेपोलियन बोनापार्ट है, जो पूरी दुनिया को जीतना चाहता था। उसके रास्ते में मुख्य दुश्मन रूस था - विशाल, मजबूत। विभिन्न कपटपूर्ण तरीकों, क्रूर लड़ाइयों और क्षेत्रों पर कब्ज़ा करने के माध्यम से, नेपोलियन धीरे-धीरे अपने लक्ष्य से दूर चला गया। न तो पीस ऑफ़ टिलसिट, न ही रूस के सहयोगी, न ही कुतुज़ोव उसे रोक सके। हालाँकि टॉल्स्टॉय कहते हैं कि "जितना अधिक हम प्रकृति में इन घटनाओं को तर्कसंगत रूप से समझाने की कोशिश करते हैं, वे हमारे लिए उतनी ही अनुचित और समझ से बाहर हो जाती हैं," फिर भी, उपन्यास "वॉर एंड पीस" में युद्ध का कारण नेपोलियन है। फ्रांस में सत्ता में खड़े होकर, यूरोप के कुछ हिस्से को अपने अधीन करके, वह महान रूस से चूक गया। लेकिन नेपोलियन से गलती हो गई, उसने अपनी ताकत का आकलन नहीं किया और यह युद्ध हार गया।
"युद्ध और शांति" उपन्यास में युद्ध
टॉल्स्टॉय स्वयं इस अवधारणा को इस प्रकार प्रस्तुत करते हैं: "लाखों लोगों ने एक-दूसरे पर ऐसे अनगिनत अत्याचार किए..., जिन्हें दुनिया की सभी अदालतों का इतिहास सदियों तक एकत्र नहीं कर पाएगा और जो, इस अवधि के दौरान, लोगों ने उन्हें अपराध के रूप में नहीं देखा गया।” उपन्यास "वॉर एंड पीस" में युद्ध के वर्णन के माध्यम से, टॉल्स्टॉय ने हमें यह स्पष्ट कर दिया है कि वह स्वयं युद्ध की क्रूरता, हत्या, विश्वासघात और अर्थहीनता के कारण उससे नफरत करते हैं। वह अपने नायकों के मुँह में युद्ध के बारे में निर्णय डालता है। तो आंद्रेई बोल्कॉन्स्की बेजुखोव से कहते हैं: "युद्ध शिष्टाचार नहीं है, बल्कि जीवन की सबसे घृणित चीज़ है, और हमें इसे समझना चाहिए और युद्ध नहीं खेलना चाहिए।" हम देखते हैं कि दूसरे लोगों के विरुद्ध खूनी कृत्यों से कोई आनंद, आनंद या किसी की इच्छाओं की संतुष्टि नहीं होती है। उपन्यास में यह निश्चित रूप से स्पष्ट है कि युद्ध, जैसा कि टॉल्स्टॉय ने दर्शाया है, "मानवीय तर्क और संपूर्ण मानव प्रकृति के विपरीत एक घटना है।"
1812 के युद्ध की मुख्य लड़ाई
उपन्यास के खंड I और II में भी टॉल्स्टॉय 1805-1807 के सैन्य अभियानों के बारे में बात करते हैं। शॉनग्राबेन और ऑस्टरलिट्ज़ की लड़ाई लेखक के विचारों और निष्कर्षों के चश्मे से गुजरती है। लेकिन 1812 के युद्ध में लेखक बोरोडिनो की लड़ाई को सबसे आगे रखता है। हालाँकि वह तुरंत खुद से और अपने पाठकों से सवाल पूछता है: “बोरोडिनो की लड़ाई क्यों लड़ी गई थी? न तो फ्रांसीसियों के लिए और न ही रूसियों के लिए इसका कोई मतलब था।
लेकिन यह बोरोडिनो की लड़ाई थी जो रूसी सेना की जीत का शुरुआती बिंदु बन गई। एल.एन. टॉल्स्टॉय युद्ध और शांति में युद्ध के पाठ्यक्रम का विस्तृत विचार देते हैं। वह रूसी सेना की हर गतिविधि, सैनिकों की शारीरिक और मानसिक स्थिति का वर्णन करता है। लेखक के स्वयं के आकलन के अनुसार, न तो नेपोलियन, न ही कुतुज़ोव, और न ही अलेक्जेंडर प्रथम, ने इस युद्ध के ऐसे परिणाम की उम्मीद की थी। सभी के लिए, बोरोडिनो की लड़ाई अनियोजित और अप्रत्याशित थी। उपन्यास के नायक यह नहीं समझते कि 1812 के युद्ध की अवधारणा क्या है, जैसे टॉल्स्टॉय नहीं समझते, जैसे पाठक नहीं समझते।
"युद्ध और शांति" उपन्यास के नायक
टॉल्स्टॉय पाठक को अपने नायकों को बाहर से देखने, कुछ परिस्थितियों में उन्हें कार्य करते देखने का अवसर देते हैं। मास्को में प्रवेश करने से पहले हमें नेपोलियन दिखाता है, जो सेना की विनाशकारी स्थिति से अवगत था, लेकिन अपने लक्ष्य की ओर आगे बढ़ गया। वह उनके विचारों, विचारों, कार्यों पर टिप्पणियाँ करते हैं।
हम लोगों की इच्छा के मुख्य निष्पादक कुतुज़ोव को देख सकते हैं, जिन्होंने आक्रामक के लिए "धैर्य और समय" को प्राथमिकता दी।
हमारे सामने बोल्कोन्स्की है, पुनर्जन्म हुआ, नैतिक रूप से विकसित और अपने लोगों से प्यार करने वाला। पियरे बेजुखोव, सभी "मानवीय परेशानियों के कारणों" की एक नई समझ में, नेपोलियन को मारने के उद्देश्य से मास्को पहुंचे।
मिलिशिया पुरुष "अपनी टोपी पर क्रॉस और सफेद शर्ट में, जोर से बात कर रहे हैं और हंस रहे हैं, एनिमेटेड और पसीने से तर," किसी भी क्षण अपनी मातृभूमि के लिए मरने के लिए तैयार हैं।
हमारे सामने सम्राट अलेक्जेंडर प्रथम हैं, जिन्होंने अंततः "युद्ध के नियंत्रण की बागडोर" "सर्वज्ञ" कुतुज़ोव के हाथों में दे दी, लेकिन अभी भी इस युद्ध में रूस की वास्तविक स्थिति को पूरी तरह से नहीं समझते हैं।
नताशा रोस्तोवा, जिन्होंने सारी पारिवारिक संपत्ति त्याग दी और घायल सैनिकों को गाड़ियाँ दीं ताकि उन्हें नष्ट हुए शहर को छोड़ने का समय मिल सके। वह घायल बोल्कॉन्स्की की देखभाल करती है, उसे अपना सारा समय और स्नेह देती है।
पेट्या रोस्तोव, जो युद्ध में वास्तविक भागीदारी के बिना, बिना किसी उपलब्धि के, बिना किसी युद्ध के इतनी बेतुकी मृत्यु हो गई, जो गुप्त रूप से सभी से "हुसर्स में भर्ती" हो गया। और कई, कई नायक जो हमें कई एपिसोड में मिलते हैं, लेकिन सच्ची देशभक्ति के सम्मान और मान्यता के योग्य हैं।
1812 के युद्ध में विजय के कारण
उपन्यास में एल.एन. टॉल्स्टॉय ने रूस की जीत के कारणों के बारे में विचार व्यक्त किए हैं देशभक्ति युद्ध: "कोई भी यह तर्क नहीं देगा कि नेपोलियन के फ्रांसीसी सैनिकों की मृत्यु का कारण, एक ओर, सर्दियों के अभियान की तैयारी के बिना रूस में देर से प्रवेश करना था, और दूसरी ओर, युद्ध का चरित्र था रूसी शहरों को जलाने और रूसी लोगों में दुश्मन के प्रति नफरत को भड़काने से लिया गया।" रूसी लोगों के लिए, देशभक्तिपूर्ण युद्ध में जीत किसी भी परिस्थिति में रूसी भावना, रूसी ताकत, रूसी विश्वास की जीत थी। 1812 के युद्ध के परिणाम फ्रांसीसी पक्ष, अर्थात् नेपोलियन, के लिए गंभीर थे। यह उसके साम्राज्य का पतन था, उसकी आशाओं का पतन था, उसकी महानता का पतन था। नेपोलियन न केवल पूरी दुनिया पर कब्ज़ा करने में विफल रहा, वह मॉस्को में नहीं रह सका, बल्कि अपनी सेना से पहले भाग गया, अपमानित होकर पीछे हट गया और पूरे सैन्य अभियान की विफलता हुई।
"युद्ध और शांति" उपन्यास में युद्ध का चित्रण" विषय पर मेरा निबंध टॉल्स्टॉय के उपन्यास में युद्ध के बारे में बहुत संक्षेप में बात करता है। पूरे उपन्यास को ध्यान से पढ़ने के बाद ही आप लेखक के सभी कौशल की सराहना कर सकते हैं और स्वयं खोज सकते हैं दिलचस्प पन्ने सैन्य इतिहासरूस.
कार्य परीक्षण
एल.एन. टॉल्स्टॉय के दार्शनिक, ऐतिहासिक महाकाव्य उपन्यास "वॉर एंड पीस" में एक मनोवैज्ञानिक उपन्यास की विशेषताएं भी हैं। पृष्ठ दर पृष्ठ, टॉल्स्टॉय के नायकों के चरित्र उनकी समानता और विविधता, स्थिरता या परिवर्तनशीलता में पाठक के सामने प्रकट होते हैं। टॉल्स्टॉय ने किसी व्यक्ति के सबसे मूल्यवान गुणों में से एक आंतरिक परिवर्तन की क्षमता, सुधार की इच्छा, नैतिक खोज को माना। टॉल्स्टॉय के पसंदीदा नायक बदल जाते हैं, लेकिन उनके प्रिय नायक स्थिर रहते हैं। मनोवैज्ञानिक चित्रणउत्तरार्द्ध अत्यंत सरल है, और वे कई मायनों में एक-दूसरे के समान हैं। यह महत्वपूर्ण है कि वे सभी सुंदर हैं, लेकिन वे एक घातक, जमी हुई सुंदरता के साथ सुंदर हैं। वे हमेशा एक जैसे होते हैं. इन पात्रों के मनोवैज्ञानिक विश्लेषण के लिए, लेखक बार-बार विवरण का उपयोग करता है, और कई बार वे पाठक के सामने से गुजरते हैं, जिससे जलन होती है: प्रिंस वसीली का सपाट, आत्मसंतुष्ट चेहरा, सुंदर अनातोले के कर्ल, संगमरमर-सफेद नंगे कंधे हेलेन का. अप्रिय के विपरीत, टॉल्स्टॉय के पसंदीदा नायक आमतौर पर दिखने में बदसूरत होते हैं, लेकिन संपन्न होते हैं भीतरी सौंदर्य. वे आत्म-सुधार, नैतिक और आध्यात्मिक खोज करने में सक्षम हैं। उनमें आत्मविश्लेषण की विशेषता होती है। आइए शेंग्राबेन की लड़ाई के दौरान उपन्यास के नायकों के व्यवहार को याद करें। टॉल्स्टॉय के लिए असली नायक वे हैं जिनकी उपस्थिति में हर चीज पर जोर दिया जाता है, जो दूसरों को नहीं बल्कि खुद को दोषी मानते हैं, जो विनम्र और ईमानदार हैं। तुशिन, टिमोखिन, प्रिंस आंद्रेई, अपने डर पर काबू पाने वाले नायक। घमंडी और आत्मविश्वासी ज़ेरकोव केवल एक नायक की तरह लगता है। लेखक पियरे और एंड्री के उदाहरण का उपयोग करके आत्म-सुधार की क्षमता प्रदर्शित करता है। जीवन में जो सत्य, महत्वपूर्ण और स्थायी है, उसकी खोज करने की प्रक्रिया में, वे धीरे-धीरे व्यवस्था के प्रभाव से बाहर निकलते हैं गलत मान. पियरे का फ्रीमेसोनरी से मोहभंग हो गया, प्रिंस आंद्रेई का सार्वजनिक सेवा से मोहभंग हो गया। टॉल्स्टॉय रूसी साहित्य में परिवर्तन के क्षणों को चित्रित करने वाले पहले व्यक्ति थे मनोदशाअपने नायकों में से, चेर्नशेव्स्की ने बाद में जिसे "आत्मा की द्वंद्वात्मकता" कहा, उसकी खोज की। आइए, उदाहरण के लिए, उपन्यास के उस दृश्य को याद करें जिसमें निकोलाई, डोलोखोव के हाथों भारी मात्रा में धन खोकर, पूर्ण मानसिक भ्रम की स्थिति में घर लौटता है, नताशा का गायन सुनकर, वह समझता है कि यह हमेशा महत्वपूर्ण है, और बाकी सब कुछ क्षणभंगुर है। प्रिंस आंद्रेई के लिए, आध्यात्मिक परिवर्तन के ऐसे क्षण ऑस्ट्रलिट्ज़ के आकाश और पालने के ऊपर एक छत्र के साथ उनके बेटे की बीमारी के साथ हैं, जिसके तहत प्रिंस आंद्रेई खुलते हैं। एक नया रूपजीवन के लिए। टॉल्स्टॉय के लिए, नायकों के मनोविज्ञान को प्रकट करने के लिए जो महत्वपूर्ण है वह अन्य लोगों के प्रति उनका दृष्टिकोण है, कराटेव की तरह खुद को त्यागने की क्षमता, समुद्र में एक छोटी बूंद बनना। मानव जीवन, साथ ही शाश्वत मानवीय मूल्यों के प्रति लोगों का दृष्टिकोण: प्रेम, प्रकृति, कला, परिवार। अप्रिय नायकों को इन सब से अलग-थलग दिखाया गया है। उदाहरण के लिए, कुरागिन परिवार, जिसे शायद ही एक परिवार कहा जा सकता है। आख़िरकार, उनका जुड़ाव, जैसा कि एस. बोचारोव कहते हैं, उस "आदिवासी कविता" से रहित है जो रोस्तोव और बोल्कोन्स्की परिवारों की विशेषता है, जहां रिश्ते प्यार और समर्पण पर बने होते हैं। वे केवल पशु रिश्तेदारी से एकजुट हैं, वे खुद को करीबी लोगों के रूप में भी नहीं समझते हैं; बस अनातोले और हेलेन के बीच के रिश्ते में अस्वस्थ कामुकता, पुरानी राजकुमारी की अपनी बेटी के प्रति ईर्ष्या और प्रिंस वसीली की स्वीकारोक्ति को याद रखें कि उनमें "टक्कर" की कमी है। माता-पिता का प्यार” और बच्चे उसके अस्तित्व पर बोझ हैं। टॉल्स्टॉय के पसंदीदा नायक प्रकृति का मांस हैं। प्रकृति में जो कुछ भी घटित होता है उसकी प्रतिक्रिया उनकी आत्मा में मिलती है। नायक अपने "स्वयं" आकाश की खोज करते हैं, जो उनकी आत्मा में महत्वपूर्ण, कभी-कभी युगांतरकारी परिवर्तनों से जुड़ा होता है। मनोवैज्ञानिक विश्लेषण का एक महत्वपूर्ण सिद्धांत सपनों की छवि है। इसलिए, उदाहरण के लिए, पियरे के सपने बहुत मानसिक, तर्कसंगत हैं। उनमें वह अपनी कमज़ोरियाँ देखता है, उनमें उसे समाधान मिलते हैं। प्रिंस आंद्रेई के सपने में वे विरोधाभास सामने आते हैं जो उनके लिए अघुलनशील होते हैं, जिनके साथ जीवन असंभव हो जाता है। पेट्या का सपना एक उज्ज्वल, सामंजस्यपूर्ण सपना है, निकोलाई बोल्कॉन्स्की का सपना एक "बोल्कॉन्स्की" सपना है, तर्कसंगत, समस्याग्रस्त। टॉल्स्टॉय अपने नायकों को कला के प्रति उनके दृष्टिकोण में दिखाते हैं, जो कुछ में झूठ और आध्यात्मिकता की कमी को प्रकट करता है, और दूसरों में मानसिक धारणा की सूक्ष्मता और भावनाओं की गहराई को दर्शाता है। आइए रोस्तोव घर में संगीत की भूमिका को याद करें, नताशा की धारणा के चश्मे के माध्यम से दिखाए गए ओपेरा प्रदर्शन के बारे में। यहां तक कि जिन लोगों ने "वॉर एंड पीस" नहीं पढ़ा है, वे भी पियरे बेजुखोव, नताशा रोस्तोवा, आंद्रेई बोल्कॉन्स्की के नाम जानते हैं। मुझे ऐसा लगता है कि इसका कारण यह है कि उपन्यास के लेखक अपने पात्रों को असामान्य रूप से जीवंत बनाने में कामयाब रहे, और उनके पात्र मनोवैज्ञानिक रूप से विश्वसनीय और बहुआयामी थे। लेखक ने अपने उपन्यास में कमांडर-इन-चीफ कुतुज़ोव को रूसी लोगों की जीत के प्रेरक और आयोजक के रूप में महिमामंडित किया। टॉल्स्टॉय इस बात पर जोर देते हैं कि कुतुज़ोव वास्तव में हैं लोक नायकजो अपने कार्यों में राष्ट्रीय भावना से निर्देशित होता है। कुतुज़ोव उपन्यास में एक साधारण रूसी व्यक्ति के रूप में दिखाई देते हैं, दिखावा करने के लिए विदेशी, और साथ ही एक बुद्धिमान ऐतिहासिक व्यक्ति और कमांडर के रूप में। टॉल्स्टॉय के लिए कुतुज़ोव में मुख्य बात लोगों के साथ उनका रक्त संबंध है, "वह राष्ट्रीय भावना जिसे वह अपनी पूरी शुद्धता और ताकत के साथ अपने भीतर रखते हैं।" इसीलिए, टॉल्स्टॉय ने जोर देकर कहा, लोगों ने उन्हें "ज़ार की इच्छा के विरुद्ध एक निर्माता के रूप में चुना" लोगों का युद्ध" एक सेनापति के रूप में, वह स्पष्ट रूप से नेपोलियन से श्रेष्ठ है। 1812 के युद्ध को लड़ने के लिए वास्तव में ऐसे कमांडर की आवश्यकता थी, और टॉल्स्टॉय इस बात पर जोर देते हैं कि युद्ध यूरोप में स्थानांतरित होने के बाद, रूसी सेना को एक और कमांडर-इन-चीफ की आवश्यकता थी। “जनयुद्ध के प्रतिनिधि के पास मृत्यु के अलावा कोई विकल्प नहीं था। और वह मर गया।" टॉल्स्टॉय के कुतुज़ोव के चित्रण में जीवित चेहरा. आइए हम उनकी अभिव्यंजक आकृति, चाल, हावभाव, चेहरे के भावों को याद करें प्रसिद्ध आँख, कभी-कभी स्नेही, कभी-कभी मज़ाक उड़ाते हुए। यह उल्लेखनीय है कि टॉल्स्टॉय यह छवि उन लोगों की धारणा में देते हैं जो चरित्र में भिन्न हैं और सामाजिक स्थितिचेहरे, गहराई से देखना मनोवैज्ञानिक विश्लेषण. जो चीज कुतुज़ोव को गहराई से मानवीय और जीवंत बनाती है, वह दृश्य और एपिसोड हैं जो कमांडर को उसके करीबी और सुखद लोगों (बोल्कॉन्स्की, डेनिसोव, बागेशन) के साथ बातचीत, सैन्य परिषदों में उसके व्यवहार, ऑस्टरलिट्ज़ और बोरोडिन की लड़ाई में दर्शाते हैं। साथ ही, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि कुतुज़ोव की छवि कुछ हद तक विकृत है और कमियों के बिना नहीं है, जिसका कारण इतिहासकार टॉल्स्टॉय की गलत स्थिति है। सहजता पर आधारित ऐतिहासिक प्रक्रियाटॉल्स्टॉय ने इतिहास में व्यक्तित्व की भूमिका से इनकार किया। लेखक ने बुर्जुआ इतिहासकारों द्वारा बनाए गए "महान व्यक्तित्वों" के पंथ का उपहास किया। उनका मानना था कि इतिहास की दिशा जनता द्वारा तय होती है। उन्होंने यह तर्क देते हुए भाग्यवाद को स्वीकार कर लिया कि सभी ऐतिहासिक घटनाएं ऊपर से पूर्व निर्धारित हैं। यह कुतुज़ोव ही हैं जिन्होंने उपन्यास में टॉल्स्टॉय के इन विचारों को व्यक्त किया है। टॉल्स्टॉय के अनुसार, वह जानते थे कि युद्ध का भाग्य कमांडर-इन-चीफ के आदेश से नहीं, उस स्थान से नहीं जहां सैनिक खड़े थे, बंदूकों और मारे गए लोगों की संख्या से नहीं, बल्कि इससे तय होता था। मायावी शक्ति को युद्ध की भावना कहा जाता है, और उन्होंने इस शक्ति का अनुसरण किया और जहाँ तक यह उनकी शक्ति में था, इसका नेतृत्व किया। कुतुज़ोव का इतिहास के प्रति टॉल्स्टॉय का भाग्यवादी दृष्टिकोण है, जिसके अनुसार ऐतिहासिक घटनाओं का परिणाम पूर्व निर्धारित होता है। टॉल्स्टॉय की गलती यह थी कि, इतिहास में व्यक्ति की भूमिका को नकारते हुए, उन्होंने कुतुज़ोव को केवल ऐतिहासिक घटनाओं का एक बुद्धिमान पर्यवेक्षक बनाने की कोशिश की। और इससे उनकी छवि में कुछ असंगतता आ गई: वह उपन्यास में एक कमांडर के रूप में अपनी सारी निष्क्रियता के साथ, सैन्य घटनाओं के पाठ्यक्रम का सटीक आकलन करते हुए और उन्हें त्रुटिहीन रूप से निर्देशित करते हुए दिखाई देते हैं। और अंतिम परिणाम में, कुतुज़ोव एक सक्रिय व्यक्ति के रूप में कार्य करता है, जो बाहरी शांति के पीछे भारी अस्थिर तनाव को छिपाता है। उपन्यास में कुतुज़ोव का प्रतिलोम नेपोलियन है। टॉल्स्टॉय ने नेपोलियन के पंथ का डटकर विरोध किया। लेखक के लिए नेपोलियन वह आक्रामक है जिसने रूस पर हमला किया था। उसने शहरों और गांवों को जला दिया, रूसी लोगों को नष्ट कर दिया, महान सांस्कृतिक मूल्यों को लूट लिया और नष्ट कर दिया, और क्रेमलिन को उड़ाने का आदेश दिया। नेपोलियन एक महत्वाकांक्षी व्यक्ति है जो विश्व प्रभुत्व के लिए प्रयासरत है। उपन्यास के पहले भाग में, लेखक नेपोलियन के प्रति उस प्रशंसा के बारे में बुरी विडंबना के साथ बात करता है जो टिलसिट की शांति के बाद रूस के उच्चतम धर्मनिरपेक्ष हलकों में शासन करती थी। टॉल्स्टॉय ने इन वर्षों को "एक ऐसे समय के रूप में वर्णित किया है जब यूरोप का नक्शा हर दो सप्ताह में अलग-अलग रंगों में फिर से बनाया जाता था," और नेपोलियन "पहले से ही आश्वस्त हो गया था कि सफलता के लिए दृढ़ता और स्थिरता वाले दिमाग की आवश्यकता नहीं है।" उपन्यास का प्रत्येक पात्र नेपोलियन के बारे में अपने-अपने ढंग से सोचता है और प्रत्येक पात्र के जीवन में सेनापति का एक निश्चित स्थान होता है। यह कहा जाना चाहिए कि नेपोलियन के संबंध में, टॉल्स्टॉय पर्याप्त उद्देश्यपूर्ण नहीं थे, उन्होंने कहा: "वह एक बच्चे की तरह थे, जो गाड़ी के अंदर बंधे रिबन को पकड़कर कल्पना करता है कि वह शासन कर रहा है।" लेकिन रूस के साथ युद्ध में नेपोलियन शक्तिहीन नहीं था। जैसा कि टॉल्स्टॉय ने कहा था, वह अपने प्रतिद्वंद्वी से कमज़ोर निकला, "आत्मा में सबसे मजबूत"। लेखक ने इस प्रसिद्ध सेनापति और उत्कृष्ट व्यक्ति को "" के रूप में चित्रित किया है। छोटा आदमीउसके चेहरे पर एक "अप्रिय नकली मुस्कान" के साथ, "मोटे स्तन", "गोल पेट" और " मोटी जांघेंछोटे पैर।" उपन्यास में नेपोलियन फ्रांस के एक आत्ममुग्ध, अभिमानी शासक के रूप में दिखाई देता है, जो सफलता के नशे में धुत, महिमा से अंधा, खुद को मूर्ख समझता है। प्रेरक शक्तिऐतिहासिक प्रक्रिया. टॉल्स्टॉय का नेपोलियन एक "सुपरमैन" है, जिसके लिए "केवल वही जो उसकी आत्मा में घटित हुआ" रुचिकर है। और "जो कुछ भी उसके बाहर था, वह उसके लिए कोई मायने नहीं रखता था, क्योंकि दुनिया में सब कुछ, जैसा कि उसे लगता था, केवल उसकी इच्छा पर निर्भर था।" यह कोई संयोग नहीं है कि "मैं" शब्द पसंदीदा शब्दनेपोलियन. कुतुज़ोव जितना लोगों के हितों को व्यक्त करता है, नेपोलियन अपने अहंकार में उतना ही क्षुद्र है। दो महान कमांडरों की तुलना करते हुए, टॉल्स्टॉय ने निष्कर्ष निकाला: "वहां महानता नहीं हो सकती है और न ही हो सकती है जहां कोई सादगी, अच्छाई और सच्चाई नहीं है।"
साहित्य 10वीं कक्षा
पाठ #103.
पाठ विषय: उपन्यास में युद्ध के सार की कलात्मक और दार्शनिक समझ।
लक्ष्य: दार्शनिक अध्यायों की रचनात्मक भूमिका को प्रकट करें, टॉल्स्टॉय के ऐतिहासिक और दार्शनिक विचारों के मुख्य प्रावधानों की व्याख्या करें।
पुरालेख: ...उनके बीच...अनिश्चितता और भय की एक भयानक रेखा थी, जैसे जीवित को मृत से अलग करने वाली रेखा।
आयतन मैं , भाग द्वितीय , सिर उन्नीसवीं .
नताशा ने सोचा, "शांति से - सभी एक साथ, वर्गों के भेदभाव के बिना, बिना शत्रुता के, और भाईचारे के प्यार से एकजुट होकर - आइए प्रार्थना करें।"
आयतन तृतीय , भाग द्वितीय , सिर XVIII .
बस शब्द कहो, हम सब चलेंगे... हम किसी तरह के जर्मन नहीं हैं।
गिनती रोस्तोव, प्रमुख XX .
कक्षाओं के दौरान
परिचय।
1812 के युद्ध के दौरान, एल.एन. टॉल्स्टॉय के जीवन के दौरान, वहाँ थे अलग-अलग बिंदुदृष्टि। एल.एन. टॉल्स्टॉय ने अपने उपन्यास में इतिहास की अपनी समझ और इतिहास के निर्माता और प्रेरक शक्ति के रूप में लोगों की भूमिका को उजागर किया है।
(अध्याय विश्लेषणमैंपहला भाग और अध्यायमैंआयतन का तीसरा भागतृतीय.)
टॉमतृतीयऔरचतुर्थटॉल्स्टॉय द्वारा बाद में (1867-69) लिखी गई, यह उस समय तक लेखक के विश्वदृष्टि और कार्य में हुए परिवर्तनों को प्रतिबिंबित करती है। जनता, किसान सत्य के साथ मेल-मिलाप की राह पर एक और कदम बढ़ाते हुए,पितृसत्तात्मक किसानों की स्थिति में परिवर्तन के तरीके, टॉल्स्टॉय ने दृश्यों के माध्यम से लोगों के बारे में अपने विचार को मूर्त रूप दिया लोक जीवन, प्लाटन कराटेव की छवि के माध्यम से। टॉल्स्टॉय के नये विचार व्यक्तिगत नायकों के विचारों में परिलक्षित होते थे।
लेखक के विश्वदृष्टिकोण में परिवर्तन ने उपन्यास की संरचना को बदल दिया: इसमें पत्रकारिता अध्याय दिखाई दिए जो परिचय और व्याख्या करते हैं कलात्मक विवरणघटनाएँ, उनकी समझ को जन्म देती हैं; इसीलिए ये अध्याय या तो भागों की शुरुआत में या उपन्यास के अंत में स्थित हैं।
आइए टॉल्स्टॉय के अनुसार इतिहास के दर्शन पर विचार करें (ऐतिहासिक घटनाओं की उत्पत्ति, सार और परिवर्तन पर विचार) -एच।मैं, अध्याय 1; एच।तृतीय, अध्याय 1।
टॉल्स्टॉय के अनुसार युद्ध क्या है?
पहले से ही शुरू हो रहा है " सेवस्तोपोल कहानियाँ", एल.एन. टॉल्स्टॉय एक मानवतावादी लेखक के रूप में कार्य करते हैं: वह युद्ध के अमानवीय सार को उजागर करते हैं। “युद्ध शुरू हुआ, यानी, मानवीय तर्क और संपूर्ण मानव स्वभाव के विपरीत एक घटना घटी। लाखों लोगों ने एक-दूसरे के खिलाफ ऐसे अनगिनत अत्याचार, धोखे, आदान-प्रदान, डकैती, आग और हत्याएं कीं, जिन्हें दुनिया की सभी नियति का इतिहास सदियों से एकत्र करेगा और इस अवधि के दौरान, जिन लोगों ने उन्हें किया था। इसे अपराध के रूप में नहीं देखा गया।”
2. इस असाधारण घटना का कारण क्या है? इसके क्या कारण थे?
लेखक आश्वस्त है कि ऐतिहासिक घटनाओं की उत्पत्ति को अलग-अलग लोगों के व्यक्तिगत कार्यों से नहीं समझाया जा सकता है। किसी ऐतिहासिक व्यक्ति की इच्छा को जनसमूह की इच्छाओं या अनिच्छाओं से पंगु बनाया जा सकता है।
किसी ऐतिहासिक घटना के घटित होने के लिए, "अरबों कारणों" का मेल होना आवश्यक है, अर्थात्। व्यक्तिगत लोगों के हित जो जनसमूह बनाते हैं, जैसे मधुमक्खियों के झुंड की गति तब मेल खाती है जब व्यक्तिगत मात्राओं की गति से एक सामान्य आंदोलन का जन्म होता है। इसका मतलब यह है कि इतिहास व्यक्तियों द्वारा नहीं, बल्कि लोगों द्वारा बनाया जाता है। "इतिहास के नियमों का अध्ययन करने के लिए, हमें अवलोकन की वस्तु को पूरी तरह से बदलना होगा ... - जो जनता का नेतृत्व करती है" (वॉल्यूम।तृतीय, एच।मैं, अध्याय 1) - टॉल्स्टॉय का तर्क है कि ऐतिहासिक घटनाएं तब घटित होती हैं जब जनता के हित मेल खाते हैं।
किसी ऐतिहासिक घटना के घटित होने के लिए क्या आवश्यक है?
किसी ऐतिहासिक घटना के घटित होने के लिए, "अरबों कारणों" का गिरना आवश्यक है, अर्थात्, व्यक्तिगत लोगों के हित, जो जनता का निर्माण करते हैं, ठीक उसी तरह जैसे मधुमक्खियों के झुंड की गति तब मेल खाती है जब एक सामान्य आंदोलन व्यक्ति के आंदोलन से पैदा होता है मात्राएँ.
4. व्यक्तिगत मानवीय इच्छाओं के छोटे-छोटे मूल्य क्यों मेल खाते हैं?
टॉल्स्टॉय इस प्रश्न का उत्तर देने में असमर्थ थे: “कुछ भी कारण नहीं है। यह सब केवल उन परिस्थितियों का संयोग है जिनके तहत प्रत्येक महत्वपूर्ण, जैविक, सहज घटना घटती है," "मनुष्य अनिवार्य रूप से उसके लिए निर्धारित कानूनों को पूरा करता है।"
5. भाग्यवाद के प्रति टॉल्स्टॉय का दृष्टिकोण क्या है?
टॉल्स्टॉय भाग्यवादी विचारों के समर्थक हैं: "...एक घटना तभी घटित होनी चाहिए क्योंकि वह घटित होनी चाहिए," "इतिहास में भाग्यवाद" अपरिहार्य है। टॉल्स्टॉय का भाग्यवाद उनकी सहजता की समझ से जुड़ा है। वह लिखते हैं, इतिहास "मानवता का अचेतन, सामान्य, झुंड जीवन है।" (और यह भाग्यवाद है, यानी पूर्वनिर्धारित भाग्य में विश्वास, जिसे दूर नहीं किया जा सकता)। लेकिन कोई भी अचेतन कृत्य "इतिहास की संपत्ति बन जाता है।" और एक व्यक्ति जितना अधिक अचेतन रूप से रहेगा, उतना ही अधिक, टॉल्स्टॉय के अनुसार, वह ऐतिहासिक घटनाओं के आयोजन में भाग लेगा। लेकिन सहजता के उपदेश और घटनाओं में जागरूक, बुद्धिमान भागीदारी से इनकार को इतिहास पर टॉल्स्टॉय के विचारों में कमजोरी के रूप में चित्रित और परिभाषित किया जाना चाहिए।
इतिहास में व्यक्तित्व की क्या भूमिका है?
उस व्यक्तित्व पर सही ढंग से विचार करना, और ऐतिहासिक भी, अर्थात्। जो व्यक्ति "सामाजिक सीढ़ी पर" ऊंचा खड़ा है, वह इतिहास में अग्रणी भूमिका नहीं निभाता है, कि वह अपने से नीचे और बगल में खड़े सभी लोगों के हितों से जुड़ा है, टॉल्स्टॉय गलत तरीके से दावा करते हैं कि व्यक्ति कोई भूमिका नहीं निभाता है और न ही निभा सकता है इतिहास में: "राजा इतिहास का गुलाम है।" टॉल्स्टॉय के अनुसार, जनता के आंदोलनों की सहजता को निर्देशित नहीं किया जा सकता है, और इसलिए ऐतिहासिक व्यक्ति केवल ऊपर से निर्धारित घटनाओं की दिशा का पालन कर सकता है। इस प्रकार टॉल्स्टॉय को भाग्य के अधीन होने का विचार आता है और एक ऐतिहासिक व्यक्ति के कार्य को निम्नलिखित घटनाओं तक सीमित कर देता है।
टॉल्स्टॉय के अनुसार यही इतिहास का दर्शन है।
लेकिन, ऐतिहासिक घटनाओं को प्रतिबिंबित करते हुए, टॉल्स्टॉय हमेशा अपने अनुमानित निष्कर्षों का पालन करने में सफल नहीं होते हैं, क्योंकि इतिहास की सच्चाई कुछ और ही कहती है। और हम वॉल्यूम की सामग्री का अध्ययन करते हुए देखते हैंमैं, राष्ट्रव्यापी देशभक्तिपूर्ण उभार और आक्रमणकारियों के खिलाफ लड़ाई में रूसी समाज के बड़े हिस्से की एकता।
यदि विश्लेषण के दौरानद्वितीयचूंकि ध्यान का ध्यान एक व्यक्ति पर अपने व्यक्ति के साथ था, कभी-कभी दूसरों से अलग, भाग्य, फिर तथाकथित का विश्लेषण करते समयतृतीय- चतुर्थवीआइए एक व्यक्ति को द्रव्यमान के एक कण के रूप में देखें। टॉल्स्टॉय का मुख्य विचार यह है कि केवल तभी कोई व्यक्ति जीवन में अपना अंतिम, वास्तविक स्थान पाता है और हमेशा लोगों का हिस्सा बन पाता है।
लियो टॉल्स्टॉय के लिए, युद्ध लोगों द्वारा की गई घटना है, न कि व्यक्तियों या जनरलों द्वारा। और वह सेनापति, वह लोग, जिनके लक्ष्य पितृभूमि की सेवा के उच्च आदर्श से एकजुट और एकजुट हैं, जीतता है।
फ्रांसीसी सेना जीत नहीं सकती , चूँकि वह बोनापार्ट की प्रतिभा की आराधना के प्रति समर्पण करती है। इसलिए, उपन्यास तीसरे खंड में नेमन के पार होने वाली संवेदनहीन मौत के वर्णन के साथ शुरू होता है:अध्यायद्वितीय, भागमैं, पृ.15.क्रॉसिंग का सारांश.
लेकिन पितृभूमि के भीतर युद्ध को अलग तरह से चित्रित किया गया है - पूरे रूसी लोगों के लिए सबसे बड़ी त्रासदी के रूप में।
गृहकार्य:
1. भाग 2 और 3, खंड 1 "1805-1807 का युद्ध" पर प्रश्नों के उत्तर दें:
क्या रूसी सेना युद्ध के लिए तैयार है? क्या सैनिकों को इसके लक्ष्य स्पष्ट हैं? (अध्याय दो)
कुतुज़ोव क्या कर रहा है (अध्याय 14)
प्रिंस एंड्री ने युद्ध और उसमें अपनी भूमिका की कल्पना कैसे की? (अध्याय 3, 12)
तुशिन से मिलने के बाद, प्रिंस आंद्रेई ने क्यों सोचा: "यह सब इतना अजीब था, उसकी आशा के विपरीत था"? (अध्याय 12,15,20-21)
शेंग्राबेन की लड़ाई प्रिंस आंद्रेई के विचारों को बदलने में क्या भूमिका निभाती है?
2. बुकमार्क बनाएं:
क) कुतुज़ोव की छवि में;
बी) शेंग्राबेन की लड़ाई (अध्याय 20-21);
ग) प्रिंस आंद्रेई का व्यवहार, "टूलन" के उनके सपने (भाग 2, अध्याय 3, 12, 20-21)
घ) ऑस्टरलिट्ज़ की लड़ाई (भाग 3, अध्याय 12-13);
ई) प्रिंस आंद्रेई की उपलब्धि और "नेपोलियन" सपनों में उनकी निराशा (भाग 3, अध्याय 16, 19)।
3. व्यक्तिगत कार्य:
क) टिमोखिन की विशेषताएं;
बी) तुशिन की विशेषताएं;
ग) डोलोखोव की विशेषता।
4. दृश्य विश्लेषण
"ब्रौनौ में सैनिकों की समीक्षा" (अध्याय 2)।
"कुतुज़ोव के सैनिकों की समीक्षा"
"निकोलाई रोस्तोव की पहली लड़ाई"
"युद्ध और शांति" उपन्यास में इतिहास का दर्शन। इतिहास की दिशा व्यक्तियों की इच्छा से निर्धारित होती है। "ऐतिहासिक घटनाओं में, तथाकथित महान लोग ऐसे लेबल होते हैं जो घटना को एक नाम देते हैं, जो लेबल की तरह, घटना के साथ कम से कम संबंध रखते हैं।" लोगों के इतिहास को व्यक्तियों के इतिहास तक सीमित नहीं किया जा सकता, यहाँ तक कि वास्तव में उत्कृष्ट लोगों के इतिहास तक भी नहीं। "विश्व की घटनाओं का क्रम इन घटनाओं में भाग लेने वाले लोगों की सभी मनमानी के संयोग पर निर्भर करता है।"
एक दिन पहले... "ऐसा लग रहा था मानो आकाश की वह अंतहीन घटती हुई तिजोरी, जो पहले उसके सामने खड़ी थी, अचानक एक नीची तिजोरी में बदल गई... उस पर दबाव डाल रही थी..." "मैं सेना में जा रही हूँ , क्यों?... मैं एक ऐसे आदमी से मिलना चाहता हूं जिससे मैं घृणा करता हूं..." "पियरे अभी भी उसी तरह समाज में जाता था, उतनी ही शराब पीता था और वही बेकार और विचलित जीवन जीता था..."
नायकों की नियति में 1812 का युद्ध नेमन के पार पोलिश लांसर्स को पार करना। फ्रांसीसियों की एकता किस पर आधारित है? लेखक बोनापार्टिज्म के प्रति अपना दृष्टिकोण कैसे प्रकट करता है? मास्को. मास्को. नोबल असेंबली के हॉल में। व्यापारियों और कुलीनों से दान. स्मोलेंस्क स्मोलेंस्क व्यापारी फेरापोंटोव। अल्पाथिक। गंजे पहाड़ों में. गंजे पहाड़ों में. "मेरी आत्मा दुखती है. रूस मर चुका है।" बोगुचारोवो में. बोगुचारोवो में. ब्यूरियन प्रस्ताव. (बोगुचारोव्स्की किसानों का विद्रोह)। रूसियों की एकता किस पर आधारित है? जूली कारागिना हेलेन प्रिंस वासिली ड्रुबेट्सकोय बर्ग शायर
टॉल्स्टॉय ने युद्ध का वर्णन उसके स्वभाव के विवरण से क्यों शुरू किया? युद्ध को पियरे की आँखों से क्यों दिखाया गया है? पियरे "सभी लोग हमला करना चाहते हैं" शब्दों की सच्चाई के प्रति कैसे आश्वस्त हो गए? पियरे क्या देखता और सुनता है? वह किससे मिलता है और क्या बात करता है? कौन सी भावनाएँ उस पर हावी हो जाती हैं?
बोरोडिनो की लड़ाई उपन्यास का रचनात्मक केंद्र है। युद्ध से पहले प्रिंस आंद्रेई क्या सोचते और महसूस करते हैं? फ्रांसीसी खेमे में क्या है मूड? हम युद्ध के मैदान में नेपोलियन को कैसे देखते हैं? कुतुज़ोवा कैसी है? लड़ाई से पहले हम बोरोडिनो मैदान को कैसे देखते हैं? भूदृश्य की क्या भूमिका है? क्या पियरे को रवेस्की की बैटरी में अपना स्थान मिल गया है?
बोरोडिनो की लड़ाई उपन्यास का रचनात्मक केंद्र है। पियरे ने बोरोडिनो मैदान पर क्या अनुभव किया? आपने क्या समझा? एक सैन्य अस्पताल की भयावहता और मानवीय पीड़ा के बारे में बताने वाला अध्याय अपने पड़ोसियों के प्रति प्रेम के बारे में प्रिंस आंद्रेई के एकालाप के साथ क्यों समाप्त होता है? घायल राजकुमार आंद्रेई ने क्या समझा?
बोरोडिनो की लड़ाई उपन्यास का रचनात्मक केंद्र है "वह जीत नहीं जो बैनर कहे जाने वाली छड़ियों पर सामग्री के उठाए गए टुकड़ों और उस स्थान से निर्धारित होती है जिस पर सैनिक खड़े थे, बल्कि एक नैतिक जीत है, जो आश्वस्त करती है अपने शत्रु की नैतिक श्रेष्ठता और उसकी नपुंसकता के कारण, बोरोडिन में रूसियों ने उसे हरा दिया।'' एल.एन. टालस्टाय
"एक सैनिक बनो, सिर्फ एक सैनिक!... अपने पूरे अस्तित्व के साथ आम जीवन में प्रवेश करो... लेकिन यह सब अनावश्यक, सारा बोझ कैसे उतारें बाहरी आदमी? "करुणा, भाइयों के लिए प्यार, उन लोगों के लिए प्यार जो हमसे नफरत करते हैं, उनके लिए प्यार जो हमसे नफरत करते हैं, दुश्मनों के लिए प्यार... वह प्यार जो भगवान ने पृथ्वी पर प्रचारित किया... यही मेरे लिए अभी भी बना हुआ है..." "हमारे स्वामी" "हमारा राजकुमार"
उपन्यास "वॉर एंड पीस" में एल.एन. टॉल्स्टॉय न केवल काल्पनिक पात्रों के जीवन के बारे में बताते हैं उच्च समाज, न केवल वास्तविक घटनाओं का वर्णन करता है प्रारंभिक XIXसदी, बल्कि इतिहास के प्रति अपना दृष्टिकोण भी व्यक्त करता है। लेखक के पास ऐतिहासिक विकास की एक अनूठी अवधारणा है, जिसके अनुसार कार्य का तर्क निर्मित होता है और इस या उस चरित्र के कार्यों की व्याख्या की जाती है।
टॉल्स्टॉय राजाओं, नायकों, सेनापतियों, महान विभूतियों के इतिहास को अस्वीकार करते हैं। उनका तर्क है कि व्यक्तिगत महान लोगों की इच्छा, इच्छाओं और कार्यों द्वारा ऐतिहासिक घटनाओं के विकास की व्याख्या करना असंभव है - " ऐतिहासिक आंकड़े" टॉल्स्टॉय के अनुसार इतिहास, जनता बनाने वाले कई लोगों के हितों और कार्यों के संयोग का परिणाम है। उपन्यास के कई प्रसंगों में इस विचार की पुष्टि होती है। इस प्रकार, रूसी सैनिकों के लिए शेंग्राबेन की लड़ाई में जीत राजकुमार बागेशन के सफल आदेशों से नहीं हुई, जिन्होंने "... केवल यह दिखावा करने की कोशिश की कि सब कुछ... उनके इरादों के अनुसार किया गया था," लेकिन कार्यों से "छोटे" कप्तान तुशिन के साथ-साथ मुक्ति सेना की इस लड़ाई की आवश्यकता के बारे में सभी की जागरूकता। ऑस्टरलिट्ज़ के तहत, न तो जर्मन कमांड को इलाके का ज्ञान, न ही विचारशील स्वभाव, और न ही सम्राटों की उपस्थिति किसी अनुकूल परिणाम को प्रभावित कर सकती थी। जनता लड़ाई के उद्देश्य को समझ नहीं पाई और इसलिए उसे जीत नहीं पाई।
1812 में स्थिति बिल्कुल अलग थी। बोरोडिनो की लड़ाई रूसियों द्वारा एक खुले, लगभग दुर्गम क्षेत्र में लड़ी गई थी, जिसकी सेनाएं फ्रांसीसियों के मुकाबले दोगुनी कमजोर थीं। नेपोलियन के सेनापतियों ने कई बार बड़ी संख्या में सैनिकों को कार्रवाई में लाया। लेकिन दुश्मन की उड़ान की अपेक्षित खबर के बजाय, सैनिकों की व्यवस्थित भीड़ "भयभीत भीड़ में" लौट आई। टॉल्स्टॉय लिखते हैं: "... सभी जनरलों, सभी... फ्रांसीसी सेना के सैनिकों... ने उस दुश्मन के सामने समान भय का अनुभव किया, जो आधी सेना खो देने के बाद भी अंत में उतना ही खतरनाक रूप से खड़ा था जैसा कि युद्ध की शुरुआत में हुआ था।”
हालाँकि, लेखक के अनुसार, जनता के कार्य केवल पहली नज़र में सहज होते हैं, लेकिन वास्तव में वे एक अलौकिक, रहस्यमय शक्ति - प्रोविडेंस, भाग्य, नियति के अधीन होते हैं। टॉल्स्टॉय के अनुसार, "इतिहास में भाग्यवाद अपरिहार्य है," इतिहास "मानवता का अचेतन, सामान्य, झुंड जीवन है।" राष्ट्रों का जीवन भाग्य द्वारा नियंत्रित होता है, और व्यक्ति केवल रहस्यमय भाग्य की इच्छा के आज्ञाकारी निष्पादक की भूमिका में रहता है। टॉल्स्टॉय की अवधारणा के अनुसार, युद्ध की शुरुआत को किसी की व्यक्तिगत इच्छा से नहीं समझाया जा सकता है, उदाहरण के लिए, नेपोलियन की इच्छा। नेपोलियन इस घटना में वस्तुनिष्ठ रूप से शामिल था, जैसे उस दिन युद्ध में जाने वाले किसी भी कॉर्पोरल की तरह। युद्ध अपरिहार्य था, यह अदृश्य ऐतिहासिक वसीयत के अनुसार शुरू हुआ, जिसमें "अरबों वसीयतें" शामिल हैं। इतिहास में व्यक्तित्व की भूमिका व्यावहारिक रूप से नगण्य है।
हालाँकि, लेखक ने केवल ऐसे व्यक्ति को नकारा जो खुद को जनता से ऊपर रखता है और लोगों की इच्छा पर ध्यान नहीं देना चाहता। कुतुज़ोव इतिहास का एक "सकारात्मक" नायक है, क्योंकि वह समझता था कि "एक व्यक्ति के लिए मौत से लड़ने वाले सैकड़ों हजारों लोगों का नेतृत्व करना असंभव है।" वह जानता था कि युद्ध का भाग्य किसी व्यक्ति द्वारा नहीं, बंदूकों की संख्या से नहीं, बल्कि "उस मायावी शक्ति द्वारा तय किया गया था जिसे सेना की भावना कहा जाता था, और उसने इस बल की निगरानी की और जहाँ तक यह उसके अधिकार में था, इसका नेतृत्व किया।" शक्ति।" यद्यपि कुतुज़ोव अपने "मैं" को निर्णायक महत्व नहीं देता है, तथापि, टॉल्स्टॉय को एक निष्क्रिय के रूप में नहीं, बल्कि एक सक्रिय, बुद्धिमान और अनुभवी कमांडर के रूप में दिखाया गया है, जो अपने आदेशों से लोकप्रिय प्रतिरोध के विकास में मदद करता है और सेना की भावना को मजबूत करता है। . "... वह सब कुछ सुनेगा, सब कुछ याद रखेगा, सब कुछ उसके स्थान पर रखेगा, किसी भी उपयोगी चीज़ में हस्तक्षेप नहीं करेगा और कुछ भी हानिकारक नहीं होने देगा..." तो, टॉल्स्टॉय के अनुसार, व्यक्ति का कार्य हस्तक्षेप करना नहीं है इतिहास के प्राकृतिक पाठ्यक्रम के साथ, "झुंड" जीवन।
लेखक अपने पसंदीदा नायकों को लोगों के साथ "आम" जीवन की ओर ले जाता है। पियरे और प्रिंस आंद्रेई को 1812 में पितृभूमि के लिए परीक्षण के समय सच्चाई का पता चला। बोरोडिनो मैदान पर पियरे को प्रत्येक सैनिक के साथ अपने अटूट संबंध का एहसास होता है। वह आध्यात्मिक शक्ति जो वास्तव में एक रूसी व्यक्ति में मौजूद है और जो पूरे युद्ध के परिणाम को निर्धारित करती है, उसमें पैदा होती है और भड़क उठती है। 1812 का युद्ध भी प्रिंस आंद्रेई के जीवन का एक उच्च बिंदु था। इस समय, व्यक्तिगत आक्रोश - नताशा का विश्वासघात - मूल भूमि पर हुई सामान्य त्रासदी की समझ पर हावी हो गया था।
नताशा रोस्तोवा लोगों से मौलिक निकटता से संपन्न हैं। उसे रूसी हवा से पता चला कि वह सचमुच साँस ले रही है लोक भावनाऔर लोक तकनीकें. टॉल्स्टॉय का मानना था कि इतिहास का विषय न केवल एक पूरा युग हो सकता है, बल्कि किसी के जीवन का एक दिन भी हो सकता है। यही कारण है कि लेखक, उदाहरण के लिए, रोस्तोवा के निजी जीवन का इतने विस्तार से वर्णन करता है। इससे हमें राष्ट्रीय चरित्र की नींव को समझने में मदद मिलती है।
टॉल्स्टॉय का मानना है कि प्रत्येक व्यक्ति को अपने कार्यों को नैतिक मानकों के साथ समन्वयित करना चाहिए। ऐतिहासिक शख्सियतें भी इन नैतिक कानूनों का पालन करने के लिए बाध्य हैं। लेखक ने एक सामान्य सूत्र निकाला है: लोगों की गतिविधियाँ केवल अच्छाई, सादगी और सच्चाई पर आधारित हो सकती हैं। इसलिए, लेखक नेपोलियन को नकारात्मक मूल्यांकन देता है, जो केवल महानता के बारे में सोचता है। महान सम्राटउपन्यास में उनकी तुलना एक ऐसे बच्चे से की गई है जो गाड़ी के अंदर बंधी डोरियों को खींचता है और सोचता है कि वह गाड़ी चला रहा है। टॉल्स्टॉय उन लोगों की निंदा करते हैं जो अपनी स्वार्थी आकांक्षाओं के साथ जो होना चाहिए उसमें हस्तक्षेप करते हैं। उपन्यास के सभी नायक, जिन्होंने नेपोलियन बनने की कोशिश की, देर-सबेर अपने आदर्श से निराश हो गए।
टॉल्स्टॉय के लिए आदर्श ऐतिहासिक जीवन– सद्भाव की स्थिति. ऐसा करने के लिए, व्यक्तिगत जीवन को "झुंड" जीवन के नियमों के साथ उचित रूप से समन्वित किया जाना चाहिए। गलत अस्तित्व इन कानूनों के साथ दुश्मनी है, "युद्ध" की स्थिति, जब नायक लोगों के सामने खुद का विरोध करता है, दुनिया पर अपनी इच्छा थोपने की कोशिश करता है।
"युद्ध और शांति" एक रूसी राष्ट्रीय महाकाव्य है, जो उस समय एक महान लोगों के चरित्र को दर्शाता है जब इसकी ऐतिहासिक नियति तय की जा रही थी। टॉल्स्टॉय ने, उस समय जो कुछ भी वह जानते थे और महसूस किया था, उसे कवर करने की कोशिश करते हुए, उपन्यास में जीवन, नैतिकता, ... का एक सेट दिया।
पियरे बेजुखोव की छवि बनाना, एल.एन. टॉल्स्टॉय ने विशिष्ट जीवन टिप्पणियों से शुरू किया। उस समय रूसी जीवन में पियरे जैसे लोगों का अक्सर सामना होता था। ये हैं अलेक्जेंडर मुरावियोव और विल्हेम कुचेलबेकर, जिनके विलक्षणता में पियरे करीब हैं...
नताशा रोस्तोवा - केंद्रीय महिला पात्रउपन्यास "वॉर एंड पीस" और, शायद, लेखक का पसंदीदा। टॉल्स्टॉय हमें अपनी नायिका के जीवन के पंद्रह वर्ष की अवधि, 1805 से 1820 तक, और डेढ़ हजार से अधिक के विकास के साथ प्रस्तुत करते हैं...
लियो निकोलाइविच टॉल्स्टॉय का उपन्यास "वॉर एंड पीस" उस बारे में बात करता है जिसका हमें जीवन में सामना करना पड़ता है। वास्तविक जीवन. इसमें दोस्ती, विश्वासघात, जीवन के अर्थ की खोज, मृत्यु, युद्ध और निश्चित रूप से प्यार शामिल है। हर कोई अपने लिए चुनता है...