तुर्गनेव की कहानी "बिरयुक" का विश्लेषण। आई. तुर्गनेव द्वारा इसी नाम की कहानी में बिरयुक की छवि। मुख्य पात्र को चित्रित करने का कलात्मक साधन

आई. एस. तुर्गनेव की कहानी "बिरयुक" 1847 में लिखी गई थी और इसे लेखक द्वारा रूसी लोगों के जीवन, परंपराओं और जीवन के तरीके "नोट्स ऑफ ए हंटर" के बारे में कार्यों की श्रृंखला में शामिल किया गया था। कहानी का संदर्भ है साहित्यिक दिशायथार्थवाद. "बिरयुक" में लेखक ने ओर्योल प्रांत में किसानों के जीवन की अपनी यादों का वर्णन किया है।

मुख्य पात्रों

बिरयुक (फोमा कुज़्मिच)- एक वनपाल, एक कठोर दिखने वाला आदमी।

कथावाचक- मास्टर, कहानी उनकी ओर से सुनाई गई है।

अन्य पात्र

आदमी- एक गरीब आदमी जो जंगल में पेड़ काट रहा था और बिरयुक ने पकड़ लिया।

जूलिट्टा- बिरयुक की बारह वर्षीय बेटी।

वर्णनकर्ता शाम को शिकार से अकेले ट्रेडमिल पर गाड़ी चला रहा था। उसके घर से लगभग आठ मील दूर बचा था, लेकिन अप्रत्याशित रूप से एक तेज़ तूफ़ान ने उसे जंगल में फँसा दिया। वर्णनकर्ता एक चौड़ी झाड़ी के नीचे खराब मौसम का इंतजार करने का फैसला करता है, और जल्द ही, बिजली की चमक के साथ, उसे एक लंबी आकृति दिखाई देती है - जैसा कि बाद में पता चला, वह स्थानीय वनपाल था। वह वर्णनकर्ता को अपने घर ले गया - "विशाल आंगन के बीच में एक छोटी सी झोपड़ी, जो बाड़ से घिरी हुई थी।" उनके लिए दरवाज़ा "लगभग बारह साल की एक लड़की, एक शर्ट में, एक हेम के साथ बेल्ट लगाई हुई" - वनपाल की बेटी, उलिता द्वारा खोला गया था।

वनपाल की झोपड़ी में "एक कमरा था", दीवार पर एक फटा हुआ भेड़ का कोट लटका हुआ था, मेज पर एक मशाल जल रही थी, और घर के "बिल्कुल बीच में" एक पालना लटका हुआ था।

वनपाल स्वयं "लंबा, चौड़े कंधों वाला और सुंदर शरीर वाला" था, उसकी काली घुंघराले दाढ़ी, चौड़ी जुड़ी हुई भौहें और भूरी आँखें थीं। उसका नाम थॉमस था, उपनाम बिरयुक। वर्णनकर्ता को वनपाल से मिलकर आश्चर्य हुआ, क्योंकि उसने दोस्तों से सुना था कि "आसपास के सभी लोग उससे आग की तरह डरते थे।" वह नियमित रूप से जंगल की वस्तुओं की रक्षा करते थे, यहां तक ​​कि झाड़-झंखाड़ की लकड़ी का एक बंडल भी जंगल से बाहर नहीं ले जाने देते थे। बिरयुक को रिश्वत देना असंभव था।

फोमा ने कहा कि उसकी पत्नी एक गुजरते व्यापारी के साथ भाग गई, और वनपाल को दो बच्चों के साथ अकेला छोड़ दिया। बिरयुक के पास अतिथि का इलाज करने के लिए कुछ भी नहीं था - घर में केवल रोटी थी।

जब बारिश रुकी, तो बिरयुक ने कहा कि वह वर्णनकर्ता को बाहर देखेगा। घर से बाहर निकलते ही फ़ोमा को दूर से कुल्हाड़ी की आवाज़ सुनाई दी। वनपाल को डर था कि वह चोर को भूल जाएगा, इसलिए वर्णनकर्ता उस स्थान पर चलने के लिए सहमत हो गया जहां जंगल काटा जा रहा था, हालांकि उसने कुछ भी नहीं सुना। रास्ते के अंत में, बिरयुक ने प्रतीक्षा करने के लिए कहा, और वह आगे बढ़ गया। हवा के शोर के बीच, वर्णनकर्ता ने थॉमस के रोने और संघर्ष की आवाज़ें सुनीं। वर्णनकर्ता वहां पहुंचा और बिरयुक को एक गिरे हुए पेड़ के पास देखा, जो एक आदमी को सैश से बांध रहा था।

कथावाचक ने पेड़ के लिए भुगतान करने का वादा करते हुए चोर को जाने देने के लिए कहा, लेकिन बिरयुक, बिना कुछ जवाब दिए, उस आदमी को अपनी झोपड़ी में ले गया। फिर से बारिश होने लगी और उन्हें ख़राब मौसम का इंतज़ार करना पड़ा। वर्णनकर्ता ने "गरीब आदमी को हर कीमत पर मुक्त करने का फैसला किया" - लालटेन की रोशनी में वह "उसका बर्बाद, झुर्रीदार चेहरा, झुकी हुई पीली भौंहें, बेचैन आँखें, पतले अंग" देख सकता था।

वह आदमी बिरयुक से उसे मुक्त करने के लिए कहने लगा। वनपाल ने उदास होकर आपत्ति जताई कि उनकी बस्ती में सब कुछ "चोर के बाद चोर" था और, चोर के शिकायती अनुरोधों पर ध्यान न देते हुए, उसे चुपचाप बैठने का आदेश दिया। अचानक वह आदमी सीधा हो गया, शरमा गया और थॉमस को डांटने लगा, उसे "एशियाई, खून चूसने वाला, जानवर, हत्यारा" कहने लगा। बिरयुक ने उस आदमी को कंधे से पकड़ लिया। वर्णनकर्ता पहले से ही उस गरीब आदमी की रक्षा करना चाहता था, लेकिन फोमा को आश्चर्य हुआ, "एक मोड़ में उसने उस आदमी की कोहनी से सैश को फाड़ दिया, उसे कॉलर से पकड़ लिया, उसकी आंखों पर टोपी खींची, दरवाजा खोला और उसे बाहर धकेल दिया ,'' बाहर निकलने के लिए उसके पीछे चिल्लाया।

वर्णनकर्ता समझता है कि बिरयुक वास्तव में एक "अच्छा साथी" है। आधे घंटे बाद उन्होंने जंगल के किनारे पर अलविदा कहा।

निष्कर्ष

कहानी "बिरयुक" में तुर्गनेव ने एक अस्पष्ट चरित्र को चित्रित किया - वनपाल फोमा कुज़्मिच, जिसका व्यक्तित्व पूरी तरह से काम के अंत में ही प्रकट होता है। यह इस नायक के साथ है कि कहानी का मुख्य संघर्ष जुड़ा हुआ है - सार्वजनिक कर्तव्य और मानवता के बीच संघर्ष, जो स्वयं बिरयुक के भीतर होता है। फ़ोमा कुज़्मिच की बाहरी गंभीरता और निष्ठा के बावजूद, जो उसे सौंपे गए जंगल की बारीकी से रक्षा करता है, उसकी आत्मा में वह एक दयालु, सहानुभूतिपूर्ण व्यक्ति है - एक "अच्छा साथी।"

कहानी के कथानक से परिचित होने के लिए "बिरयुक" की एक संक्षिप्त रीटेलिंग उपयोगी होगी बेहतर समझहमारा सुझाव है कि आप इसे पूरा पढ़ें।

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कहानी आई.एस. द्वारा तुर्गनेव की "बिरयुक" कहानियों के संग्रह "नोट्स ऑफ़ ए हंटर" में शामिल है। यह आम तौर पर स्वीकार किया जाता है कि इसके निर्माण का अनुमानित समय 1848-50 का दशक है, क्योंकि लेखक ने 1840 के दशक में कहानियों पर काम करना शुरू किया और प्रकाशित किया। पूरा संग्रह 1852 में.

यह संग्रह एक "ऑफ़-स्क्रीन" मुख्य पात्र-कथाकार की उपस्थिति से एकजुट है। यह एक निश्चित प्योत्र पेत्रोविच है, एक रईस जो कुछ कहानियों में घटनाओं का मूक गवाह है, दूसरों में एक पूर्ण भागीदार है। "बिरयुक" उन कहानियों में से एक है जहां प्योत्र पेट्रोविच के आसपास और उनकी भागीदारी के साथ घटनाएं घटती हैं।

कहानी विश्लेषण

कथानक, रचना

उस समय के अधिकांश लेखकों के विपरीत, जिन्होंने किसानों को एक चेहराविहीन धूसर जनसमूह के रूप में चित्रित किया था, लेखक प्रत्येक निबंध में किसान जीवन की कुछ विशेष विशेषताओं को नोट करता है, इसलिए संग्रह में संयुक्त सभी कार्यों ने किसान दुनिया की एक उज्ज्वल और बहुमुखी तस्वीर दी।

एक शैली का काम एक कहानी और एक निबंध के बीच की सीमा पर खड़ा होता है (शीर्षक "नोट" काम की संक्षिप्तता पर जोर देता है)। कथानक प्योत्र पेत्रोविच के जीवन का एक और प्रसंग है। बिरयुक में वर्णित घटनाओं को प्योत्र पेट्रोविच ने एक एकालाप के रूप में प्रस्तुत किया है। एक शौकीन शिकारी, वह एक बार जंगल में खो गया और शाम के धुंधलके में भारी बारिश में फंस गया। वह जिस वनपाल से मिलता है, जो गांव में अपनी उदासी और असामाजिकता के लिए जाना जाता है, वह प्योत्र पेत्रोविच को खराब मौसम का इंतजार करने के लिए घर आमंत्रित करता है। बारिश कम हो गई, और वनपाल ने सन्नाटे में कुल्हाड़ी की आवाज़ सुनी - कोई उस जंगल को चुरा रहा था जिसकी वह रक्षा कर रहा था। प्योत्र पेत्रोविच वनपाल के साथ "हिरासत में" जाना चाहता था, यह देखने के लिए कि वह कैसे काम करता है। उन्होंने मिलकर "चोर" को पकड़ लिया, जो एक गरीब छोटा किसान निकला, अस्त-व्यस्त और चिथड़े पहने हुए। यह स्पष्ट था कि उस आदमी ने अच्छे जीवन के कारण लकड़ी चुराना शुरू नहीं किया था, और वर्णनकर्ता बिरयुक से चोर को जाने देने के लिए कहने लगा। लंबे समय तक, बिरयुक और बंदी के बीच लड़ाई में शामिल होने के लिए प्योत्र पेत्रोविच को सिद्धांतवादी वनपाल को राजी करना पड़ा। अप्रत्याशित रूप से, वनपाल ने पकड़े गए व्यक्ति पर दया करते हुए उसे छोड़ दिया।

कहानी के नायक और समस्याएँ

काम का मुख्य पात्र बिरयुक है, जो एक सर्फ़ वनपाल है जो उत्साहपूर्वक और मौलिक रूप से मालिक के जंगल की रक्षा करता है। उसका नाम फ़ोमा कुज़्मिच है, लेकिन गाँव के लोग उसके साथ शत्रुतापूर्ण व्यवहार करते हैं और उसके कठोर, मिलनसार चरित्र के लिए उसे एक उपनाम देते हैं।

यह कोई संयोग नहीं है कि वनपाल का चरित्र एक रईस गवाह के शब्दों से लिया गया है - प्योत्र पेत्रोविच अभी भी बिरयुक को ग्रामीणों से बेहतर समझता है, उसके लिए उसका चरित्र काफी समझाने योग्य और समझने योग्य है। यह स्पष्ट है कि ग्रामीण बिरयुक के प्रति शत्रुतापूर्ण क्यों हैं, और इस शत्रुता के लिए कोई भी दोषी क्यों नहीं है। वनपाल निर्दयतापूर्वक "चोरों" को पकड़ता है, यह दावा करते हुए कि गाँव में "एक चोर पर एक चोर" है, और वे अविश्वसनीय गरीबी के कारण निराशा के कारण जंगल में चढ़ते रहते हैं। ग्रामीण बिरयुक को किसी प्रकार की काल्पनिक "शक्ति" बताते रहते हैं और उसे छीन लेने की धमकी देते रहते हैं, यह पूरी तरह से भूल जाते हैं कि वह सिर्फ एक ईमानदार काम करने वाला है और "बिना मतलब के मालिक की रोटी नहीं खाता है।"

बिरयुक स्वयं उतना ही गरीब है जितना कि वह जिन किसानों को पकड़ता है - उसका घर दयनीय और उदास है, वीरानी और अव्यवस्था से भरा है। बिस्तर की जगह - चिथड़ों का ढेर, टार्च की धीमी रोशनी, रोटी के अलावा भोजन की कमी। कोई मालकिन नहीं है - वह अपने पति और दो बच्चों (उनमें से एक अभी बच्चा है और जाहिर तौर पर बीमार है) को छोड़कर एक व्यापारी के साथ भाग गई - वह अपने पालने में "शोर और तेज़ी से" साँस लेता है, देखभाल करता है शिशुलड़की लगभग 12 वर्ष की)।

शक्तिशाली मांसपेशियों और गहरे घुंघराले बालों वाली टोपी के साथ बिरयुक खुद एक असली रूसी नायक है। वह एक सही, सिद्धांतवादी, ईमानदार और अकेले व्यक्ति हैं - उनके उपनाम से इस बात पर बार-बार जोर दिया जाता है। जीवन में अकेलापन, अपने विश्वासों में अकेलापन, अपने कर्तव्य के कारण अकेलापन और जंगल में रहने के लिए मजबूर होना, लोगों के बीच अकेलापन - बिरयुक सहानुभूति और सम्मान पैदा करता है।

जो आदमी चोर के रूप में पकड़ा जाता है, उस पर केवल दया आती है, क्योंकि, बिरयुक के विपरीत, वह क्षुद्र, दयनीय है, भूख से अपनी चोरी को उचित ठहराता है, खिलाने की आवश्यकता है बड़ा परिवार. पुरुष अपनी गरीबी के लिए किसी को भी दोषी ठहराने को तैयार हैं - मालिक से लेकर उसी बिरयुक तक। दुष्ट ईमानदारी के आवेश में, वह वनपाल को हत्यारा, खून चूसने वाला और जानवर कहता है, और उस पर टूट पड़ता है।

ऐसा प्रतीत होता है कि दो सामाजिक रूप से समान लोग - दोनों गरीब, दोनों सर्फ़, दोनों एक पारिवारिक व्यक्ति की ज़िम्मेदारियों के साथ - बच्चों को खिलाने के लिए, लेकिन आदमी चोरी के लिए जाता है, और वनपाल ऐसा नहीं करता है, और इसलिए कोई भी विवरण पर विश्वास नहीं कर सकता है साथी ग्रामीणों द्वारा वनपाल को दिया गया। केवल वे ही जिन्हें उसने चोरी करने से रोका था, उसे "जानवर", "हत्यारा", "खून चूसने वाला" कह सकते हैं।

कहानी के शीर्षक में मुख्य पात्र का उपनाम शामिल है, जो वनपाल के चरित्र को बिल्कुल नहीं दर्शाता है, बल्कि उन परिस्थितियों को दर्शाता है जिनमें वह निराशाजनक रूप से रहता है; अपने स्थान पर, जो लोगों ने उसे सौंपा है। सर्फ़ समृद्ध रूप से नहीं रहते हैं, और मालिक की सेवा में ईमानदार सर्फ़ भी अकेले रहने के लिए मजबूर होते हैं, क्योंकि उनके अपने भाई उन्हें नहीं समझते हैं।

बिरयुक मनुष्य को करुणा से बाहर जाने देता है - भावना तर्क और सिद्धांतों पर हावी हो गई है। प्योत्र पेत्रोविच ने आदमी द्वारा काटे गए पेड़ की लागत की प्रतिपूर्ति करने की पेशकश की, क्योंकि वनवासी, जो चोरी का हिसाब नहीं रखते थे, उन्हें नुकसान की भरपाई अपनी जेब से करनी पड़ी। जुर्माने की धमकी के बावजूद, बिरयुक अपराध करता है मानवीय कृत्यऔर यह स्पष्ट है कि वह राहत महसूस करता है।

"बिरयुक", "नोट्स ऑफ़ ए हंटर" की बाकी कहानियों की तरह, किसानों की छवियों का एक संग्रह है, जिनमें से प्रत्येक अपने चरित्र, अपने कार्यों या प्रतिभा के किसी न किसी पहलू के लिए प्रसिद्ध है। इन प्रतिभावानों की भयावह दुर्दशा और मजबूत लोग, जो उन्हें खुलने नहीं देता, भोजन की तलाश के अलावा कम से कम किसी और चीज़ की परवाह नहीं करता और उन्हें अपराध करने के लिए प्रेरित करता है - यह है मुख्य मुद्दालेखक द्वारा आवाज दी गई कहानी।

आई. एस. तुर्गनेव ने अपना बचपन ओर्योल क्षेत्र में बिताया। जन्म से एक कुलीन व्यक्ति, जिसने एक उत्कृष्ट धर्मनिरपेक्ष पालन-पोषण और शिक्षा प्राप्त की, उसने शुरुआत में ही लोगों के अनुचित व्यवहार को देखा आम लोगों के लिए. अपने पूरे जीवन में, लेखक रूसी जीवन शैली में रुचि और किसानों के प्रति सहानुभूति से प्रतिष्ठित थे।

1846 में, तुर्गनेव ने अपनी मूल संपत्ति स्पैस्कॉय-लुटोविनोवो में कई गर्मी और शरद ऋतु के महीने बिताए। वह अक्सर शिकार करने जाता था, और आस-पास के क्षेत्र में लंबी पदयात्रा पर, भाग्य उसे विभिन्न वर्गों और धन के लोगों के साथ ले आया। जीवन के अवलोकन का परिणाम स्थानीय आबादीवे कहानियाँ बन गईं जो 1847-1851 में सोव्रेमेनिक पत्रिका में छपीं। एक साल बाद, लेखक ने उन्हें "नोट्स ऑफ़ ए हंटर" नामक एक पुस्तक में संयोजित किया। इनमें 1848 में लिखी गई एक कहानी भी शामिल है असामान्य नाम"बिरयुक।"

यह वर्णन शिकारी प्योत्र पेत्रोविच की ओर से बताया गया है, जो चक्र में सभी कहानियों को एकजुट करता है। पहली नज़र में, कथानक काफी सरल है। एक दिन शिकार से लौट रहा कथावाचक बारिश में फंस जाता है। उसकी मुलाकात एक वनपाल से होती है जो अपनी झोपड़ी में खराब मौसम का इंतजार करने की पेशकश करता है। तो प्योत्र पेत्रोविच एक नए परिचित और उसके बच्चों के कठिन जीवन का गवाह बन जाता है। फ़ोमा कुज़्मिच एकांत जीवन जीती हैं। क्षेत्र में रहने वाले किसान दुर्जेय वनपाल को पसंद नहीं करते हैं और उससे डरते भी हैं, और उसकी असामाजिकता के कारण उन्होंने उसे बिरयुक उपनाम दिया है।

कहानी का सारांश शिकारी के लिए एक अप्रत्याशित घटना के साथ जारी रखा जा सकता है। जब बारिश थोड़ी कम हुई तो जंगल में कुल्हाड़ी की आवाज सुनाई दी। बिरयुक और कथावाचक ध्वनि के पास जाते हैं, जहां उन्हें एक किसान मिलता है जिसने चोरी करने का फैसला किया है, यहां तक ​​​​कि ऐसे खराब मौसम में भी, स्पष्ट रूप से अच्छे जीवन से नहीं। वह अनुनय-विनय करके वनपाल पर दया करने की कोशिश करता है, कठिन जीवन और निराशा के बारे में बात करता है, लेकिन वह अड़ा रहता है। झोपड़ी में उनकी बातचीत जारी रहती है, जहां हताश आदमी अचानक अपनी आवाज उठाता है और किसान की सभी परेशानियों के लिए मालिक को दोषी ठहराना शुरू कर देता है। अंत में, बाद वाला इसे बर्दाश्त नहीं कर पाता और अपराधी को छोड़ देता है। धीरे-धीरे, जैसे-जैसे दृश्य सामने आता है, बिरयुक खुद को कथावाचक और पाठक के सामने प्रकट करता है।

वनपाल की शक्ल और व्यवहार

बिरयुक अच्छी तरह से निर्मित, लंबा और चौड़े कंधों वाला था। उसका काली दाढ़ी वाला चेहरा सख्त और मर्दाना दोनों लग रहा था; भूरी आँखें नीचे से बाहर झाँक रही थीं चौड़ी भौहेंसाहसपूर्वक.

सभी कार्य और व्यवहार दृढ़ संकल्प और दुर्गमता को व्यक्त करते हैं। उनका उपनाम कोई संयोग नहीं था. रूस के दक्षिणी क्षेत्रों में, इस शब्द का उपयोग एक अकेले भेड़िये का वर्णन करने के लिए किया जाता है, जिसे तुर्गनेव अच्छी तरह से जानता था। कहानी में बिरयुक एक मिलनसार, कठोर व्यक्ति है। किसान भी उन्हें इसी तरह समझते थे, जिनके मन में वे हमेशा भय पैदा करते थे। बिरयुक ने स्वयं काम के प्रति कर्तव्यनिष्ठ रवैये से अपनी दृढ़ता को समझाया: "आपको बिना कुछ लिए मालिक की रोटी नहीं खानी पड़ेगी।" वह भी अधिकांश लोगों की तरह ही कठिन परिस्थिति में था, लेकिन उसे शिकायत करने और किसी पर भरोसा करने की आदत नहीं थी।

फ़ोमा कुज़्मिच की झोपड़ी और परिवार

उसके घर के बारे में जानना एक दुखद प्रभाव डालता है। यह एक कमरा था, नीचा, खाली और धुएँ से भरा हुआ। उसमें किसी महिला के हाथ का कोई एहसास नहीं था: मालकिन अपने पति के दो बच्चों को छोड़कर एक बनिया के साथ भाग गई। एक फटा हुआ भेड़ की खाल का कोट दीवार पर लटका हुआ था, और फर्श पर चिथड़ों का ढेर पड़ा हुआ था। झोपड़ी से ठंडे धुएं की गंध आ रही थी, जिससे सांस लेना मुश्किल हो रहा था। मशाल भी उदास होकर जली और फिर बुझ गई, फिर भड़क उठी। मालिक अतिथि को केवल रोटी ही दे सकता था, उसके पास और कुछ नहीं था। बिरयुक, जो सभी के लिए भय लाता था, बहुत उदास और भिखारी तरीके से रहता था।

कहानी उनके बच्चों के वर्णन के साथ जारी है, जो धूमिल तस्वीर को पूरा करती है। झोपड़ी के बीच में एक बच्चे के साथ एक पालना लटका हुआ था, जिसे लगभग बारह साल की एक लड़की डरपोक हरकतों और उदास चेहरे के साथ झुला रही थी - उनकी माँ ने उन्हें उनके पिता की देखभाल में छोड़ दिया था। वर्णनकर्ता ने जो देखा उससे उसका "दिल दुखा" गया: एक किसान की झोपड़ी में प्रवेश करना आसान नहीं है!

जंगल चोरी के दृश्य में "बिरयुक" कहानी के नायक

एक हताश व्यक्ति के साथ बातचीत के दौरान फोमा ने खुद को एक नए तरीके से प्रकट किया। उत्तरार्द्ध की उपस्थिति उस निराशा और पूर्ण गरीबी के बारे में स्पष्ट रूप से बताती है जिसमें वह रहता था: उसने कपड़े पहने हुए थे, उसकी दाढ़ी अस्त-व्यस्त थी, उसका चेहरा खराब हो गया था, और उसका पूरा शरीर अविश्वसनीय रूप से पतला था। घुसपैठिये ने पेड़ को सावधानी से काटा, जाहिर तौर पर यह उम्मीद करते हुए कि खराब मौसम में पकड़े जाने की संभावना इतनी अधिक नहीं होगी।

मालिक के जंगल में चोरी करते हुए पकड़े जाने पर, वह सबसे पहले वनपाल से उसे जाने देने की विनती करता है और उसे फ़ोमा कुज़्मिच कहता है। हालाँकि, उसकी रिहाई की उम्मीद जितनी कम होती जाती है, शब्द उतने ही क्रोधपूर्ण और कठोर लगने लगते हैं। किसान अपने सामने एक हत्यारे और जानवर को देखता है, जो जानबूझकर एक किसान को अपमानित कर रहा है।

I. तुर्गनेव कहानी का पूरी तरह से अप्रत्याशित अंत पेश करते हैं। बिरयुक अचानक अपराधी को सैश से पकड़ लेता है और उसे दरवाजे से बाहर धकेल देता है। कोई अनुमान लगा सकता है कि पूरे दृश्य के दौरान उसकी आत्मा में क्या चल रहा था: करुणा और दया सौंपे गए कार्य के लिए कर्तव्य और जिम्मेदारी की भावना के साथ संघर्ष में आ जाती है। स्थिति इस बात से और बिगड़ गई कि थॉमस अपना अनुभवमैं जानता था कि एक किसान का जीवन कितना कठिन होता है। प्योत्र पेत्रोविच को आश्चर्य हुआ, वह केवल अपना हाथ हिलाता है।

कहानी में प्रकृति का वर्णन

तुर्गनेव सदैव एक गुरु के रूप में प्रसिद्ध रहे हैं भूदृश्य रेखाचित्र. वे "बिरयुक" कार्य में भी मौजूद हैं।

कहानी की शुरुआत लगातार बढ़ती और बढ़ती आंधी के वर्णन से होती है। और फिर, प्योत्र पेत्रोविच के लिए पूरी तरह से अप्रत्याशित रूप से, फोमा कुज़्मिच जंगल से, अंधेरे और गीले में प्रकट होता है, और यहां घर जैसा महसूस करता है। वह भयभीत घोड़े को आसानी से उसकी जगह से खींच लेता है और शांत रहते हुए उसे झोपड़ी की ओर ले जाता है। तुर्गनेव का परिदृश्य मुख्य पात्र के सार का प्रतिबिंब है: बिरयुक खराब मौसम में इस जंगल की तरह उदास और निराशाजनक जीवन जीता है।

कार्य के सारांश को एक और बिंदु के साथ पूरक करने की आवश्यकता है। जब आसमान थोड़ा साफ होने लगेगा तो उम्मीद है कि बारिश जल्द ही खत्म हो जाएगी. इस दृश्य की तरह, पाठक को अचानक पता चलता है कि अगम्य बिरयुक अच्छे कार्यों और सरल मानवीय सहानुभूति में सक्षम है। हालाँकि, यह "बस थोड़ा सा" ही रह गया है - एक असहनीय जीवन ने नायक को वैसा ही बना दिया है जैसा स्थानीय किसान उसे देखते हैं। और इसे रातोरात और कुछ लोगों के अनुरोध पर नहीं बदला जा सकता। कथावाचक और पाठक दोनों ही ऐसे निराशाजनक विचारों में आते हैं।

कहानी का अर्थ

श्रृंखला "नोट्स ऑफ़ ए हंटर" में ऐसे कार्य शामिल हैं जो सामान्य किसानों की छवि को विभिन्न तरीकों से प्रकट करते हैं। कुछ कहानियों में, लेखक उनकी आध्यात्मिक व्यापकता और धन की ओर ध्यान आकर्षित करता है, दूसरों में वह दिखाता है कि वे कितने प्रतिभाशाली हो सकते हैं, दूसरों में वह उनके अल्प जीवन का वर्णन करता है... इस प्रकार, एक व्यक्ति के चरित्र के विभिन्न पक्ष सामने आते हैं।

दासता के युग में रूसी लोगों के अधिकारों की कमी और दयनीय अस्तित्व "बिरयुक" कहानी का मुख्य विषय है। और यह लेखक तुर्गनेव की मुख्य योग्यता है - संपूर्ण रूसी भूमि के मुख्य कमाने वाले की दुखद स्थिति की ओर जनता का ध्यान आकर्षित करना।

संघटन

आई. एस. तुर्गनेव इनमें से एक थे उन्नत लोगअपने समय का. उसे एहसास हुआ कि बुलाए जाने का अधिकार जीतने के लिए राष्ट्रीय लेखक, अकेले प्रतिभा पर्याप्त नहीं है, आपको "लोगों के प्रति सहानुभूति, उनके प्रति एक दयालु स्वभाव" और "अपने लोगों के सार, उनकी भाषा और जीवन के तरीके से प्रभावित होने की क्षमता" की आवश्यकता है। कहानियों का संग्रह "नोट्स ऑफ़ ए हंटर" किसान दुनिया का बहुत ही सजीव और बहुआयामी वर्णन करता है।

सभी कहानियों में एक ही नायक है - रईस प्योत्र पेत्रोविच। उसे शिकार करना बहुत पसंद है, वह खूब यात्रा करता है और अपने साथ घटी घटनाओं के बारे में बात करता है। हम "बिरयुक" में प्योत्र पेत्रोविच से भी मिलते हैं, जहां बिरयुक उपनाम वाले रहस्यमय और उदास वनपाल के साथ उनके परिचय का वर्णन किया गया है, "जिससे आसपास के सभी लोग आग की तरह डरते थे।" बैठक जंगल में तूफ़ान के दौरान होती है, और वनपाल मौसम से बचने के लिए मालिक को अपने घर में आमंत्रित करता है। प्योत्र पेत्रोविच ने निमंत्रण स्वीकार कर लिया और खुद को एक पुरानी झोपड़ी में पाया "एक कमरे से, धुएँ से भरा, नीचा और खाली।" वह वनपाल के परिवार के दुखद अस्तित्व की छोटी-छोटी बातों पर ध्यान देता है। उसकी पत्नी “एक राह चलते व्यापारी के साथ भाग गयी।” और फोमा कुज़्मिच दो छोटे बच्चों के साथ अकेली रह गई थी। सबसे बड़ी बेटीजूलिट्टा, जो अभी भी एक बच्ची है, बच्चे को पालने में लिटाकर उसकी देखभाल कर रही है। गरीबी और पारिवारिक दुःख पहले ही लड़की पर अपनी छाप छोड़ चुके हैं। उसका उदास चेहरा और हरकतें डरपोक हैं। झोपड़ी का वर्णन निराशाजनक प्रभाव डालता है। यहां सब कुछ उदासी और मनहूसियत की सांस लेता है: "एक फटा हुआ भेड़ का कोट दीवार पर लटका हुआ है," "मेज पर एक मशाल जल रही है, जो उदास रूप से भड़क रही है और बाहर जा रही है," "कोने में चिथड़ों का ढेर पड़ा हुआ है," "की कड़वी गंध ठंडा धुआं” हर जगह मंडराने लगा और सांस लेना मुश्किल हो गया। प्योत्र पेत्रोविच के सीने में दिल दुख रहा था: रात में एक किसान की झोपड़ी में प्रवेश करना मज़ेदार नहीं है। जब बारिश ख़त्म हो गई, तो वनपाल ने कुल्हाड़ी की आवाज़ सुनी और घुसपैठिए को पकड़ने का फैसला किया। मालिक उसके साथ चला गया.

चोर "एक गीला आदमी, चिथड़ों में, लंबी अस्त-व्यस्त दाढ़ी वाला" निकला, जिसने स्पष्ट रूप से एक अच्छे जीवन के लिए चोरी की ओर रुख नहीं किया। उसके पास "एक बर्बाद, झुर्रीदार चेहरा, झुकी हुई पीली भौहें, बेचैन आँखें, पतले अंग हैं।" उसने बिरयुक से विनती की कि उसे घोड़े के साथ जाने दिया जाए, यह कहते हुए कि "भूख के कारण...बच्चे चीख रहे हैं।" भूखे किसान जीवन की त्रासदी, कठिन जीवन हमारे सामने इस दयनीय, ​​हताश व्यक्ति की छवि में प्रकट होता है जो कहता है: “इसे नीचे गिराओ - एक छोर; चाहे यह भूख से हो या नहीं, यह सब एक है।

छवि का यथार्थवाद घरेलू पेंटिंगआई. एस. तुर्गनेव की कहानी में किसानों का जीवन बहुत प्रभावशाली है। और उसी वक्त वो हमारे सामने खड़े हो जाते हैं सामाजिक समस्याएंउस समय की: किसानों की गरीबी, भूख, ठंड, लोगों को चोरी करने के लिए मजबूर करना।

इस कार्य पर अन्य कार्य

यह काम कक्षा 7 "बी" के छात्र बालाशोव अलेक्जेंडर द्वारा पूरा किया गया था

कहानी का मुख्य पात्र आई.एस. तुर्गनेव का "बिरयुक" वनपाल फोमा है। फोमा एक बहुत ही दिलचस्प और असामान्य व्यक्ति है। लेखक ने किस प्रशंसा और गर्व के साथ अपने नायक का वर्णन किया है: “वह लंबा, चौड़े कंधे वाला और सुंदर शरीर वाला था। उसकी शक्तिशाली मांसपेशियाँ उसकी शर्ट के गीले तरीके से बाहर उभरी हुई थीं। बिरयुक के पास एक "मर्दाना चेहरा" और "छोटी भूरी आँखें" थीं जो "मिली हुई चौड़ी भौंहों के नीचे से साहसपूर्वक दिखती थीं।"

लेखक वनपाल की झोपड़ी की दुर्दशा से प्रभावित है, जिसमें "एक कमरा, धुँआदार, नीचा और खाली, बिना फर्श वाला ...", यहाँ सब कुछ एक दयनीय अस्तित्व की बात करता है - दोनों "दीवार पर एक फटा हुआ भेड़ का कोट" और “कोने में चिथड़ों का ढेर; दो बड़े बर्तन जो चूल्हे के पास खड़े थे..." तुर्गनेव ने स्वयं वर्णन को संक्षेप में प्रस्तुत किया: "मैंने चारों ओर देखा - मेरा दिल दुख गया: रात में एक किसान की झोपड़ी में प्रवेश करना मजेदार नहीं है।"

वनपाल की पत्नी एक गुजरते व्यापारी के साथ भाग गई और दो बच्चों को छोड़ गई; शायद इसीलिए वनपाल इतना सख्त और चुप था। फ़ोमा को आस-पास के लोग बिरयुक उपनाम देते थे, यानी एक उदास और अकेला आदमी, जो उससे आग की तरह डरते थे। उन्होंने कहा कि वह "शैतान की तरह मजबूत और निपुण था...", "वह आपको झाड़ियों की लकड़ी को जंगल से बाहर नहीं खींचने देगा", "चाहे कोई भी समय हो... वह बाहर आ जाएगा" नीला” और दया की उम्मीद मत करो। बिरयुक "अपनी कला का स्वामी" है जिसे किसी भी चीज़ से नहीं जीता जा सकता, "न तो शराब और न ही पैसा।" हालाँकि, अपने सभी दुखों और परेशानियों के बावजूद, बिरयुक ने अपने दिल में दया और दयालुता बरकरार रखी। उसने गुप्त रूप से अपने "वार्ड" के प्रति सहानुभूति व्यक्त की, लेकिन काम तो काम है, और चोरी हुए सामान की मांग सबसे पहले खुद से होगी। लेकिन यह उसे अच्छे काम करने से नहीं रोकता है, सबसे हताश लोगों को बिना सजा के रिहा कर देता है, लेकिन केवल उचित मात्रा में डराने-धमकाने के साथ।

बिरयुक की त्रासदी इस समझ से उपजी है कि अच्छे जीवन के कारण किसान लकड़ी चुराने नहीं आते थे। अक्सर दया और करुणा की भावनाएँ उसकी सत्यनिष्ठा पर हावी हो जाती हैं। तो, कहानी में, बिरयुक ने एक आदमी को जंगल काटते हुए पकड़ लिया। वह फटे हुए कपड़े पहने हुए था, पूरी तरह भीगा हुआ, और उसकी दाढ़ी भी बिखरी हुई थी। उस आदमी ने कहा कि उसे जाने दिया जाए या कम से कम उसे घोड़ा दे दिया जाए, क्योंकि घर पर बच्चे थे और उन्हें खिलाने के लिए कुछ नहीं था। सभी के समझाने पर वनपाल एक ही बात दोहराता रहा: "चोरी मत करो।" अंत में, फोमा कुज़्मिच ने चोर को कॉलर से पकड़ लिया और उसे दरवाजे से बाहर धकेलते हुए कहा: "अपने घोड़े के साथ नरक में जाओ।" इन असभ्य शब्दों से वह अपने उदार कृत्य पर पर्दा डालते नजर आते हैं। इसलिए वनपाल लगातार सिद्धांतों और करुणा की भावना के बीच झूलता रहता है। लेखक यह दिखाना चाहता है कि यह उदास, मिलनसार व्यक्ति वास्तव में एक दयालु, उदार हृदय है।

मजबूर लोगों, बेदखल और उत्पीड़ित लोगों का वर्णन करते हुए, तुर्गनेव विशेष रूप से इस बात पर जोर देते हैं कि ऐसी परिस्थितियों में भी वह अपना अस्तित्व बनाए रखने में सक्षम थे। जीवित आत्मा, दया और स्नेह के प्रति अपने संपूर्ण अस्तित्व के साथ सहानुभूति रखने और प्रतिक्रिया देने की क्षमता। यह जिंदगी भी लोगों में इंसानियत को ख़त्म नहीं कर देती - यही सबसे महत्वपूर्ण बात है।