Arhitektūra, kā arī dizains aizrāva Vasņecovu, iemesls tam bija viņa dalība Abramtsevo mākslas lokā, kas dedzīgi centās radīt modernu sintētisko mākslu. Vasņecova kā arhitekta attīstība notika Abramtsevo. Pestītāja baznīca […]
Audeklu “Kristus Pantokrāts” Vasņecovs veidoja 9 gadu laikā, no 1885. līdz 1896. gadam. Mākslinieks Jēzus Kristus tēlu attēloja aplī ideāla forma, skaņdarba centrālajā daļā ar Vasņecovu fonā […]
Valsts Tretjakova galerija, Maskava. Gleznu “Veins” (citādi saukta par “Lekšana uz zārka”) 1901. gadā gleznoja Viktors Vasņecovs. Tajā attēlota evaņģēlija aina no krustā sistā Jēzus Kristus bērēm. Audekla centrā ir Kristus [...]
1885; akvarelis; Valsts Tretjakova galerija. Krievu folkloras eksperts, dramatisku pasaku sižetu cienītājs Viktors Mihailovičs Vasņecovs parādās viņam nepazīstamākajā formā. Akvareļa skice sauc par "Pavasaris ir sarkans" - nē atsevišķs darbs, […]
1873. gadā Aleksandrs Ostrovskis uzrakstīja savu slaveno lugu "Sniega meitene", kas tika iestudēta plkst teātra skatuve. Pie iestudējuma dekorācijām strādāja daudzi tā laika meistari, bet īpašu vietu ieņem Viktora Mihailoviča Vasņecova darbi. […]
Vasņecovs ir pazīstams ar savu mākslas darbs par pasaku un episkām tēmām. Tomēr viņa darbu tēmu saraksts ir plašs. Viņš gleznoja portretus un gleznas par ikdienas un reliģiskām tēmām. Mīļoto cilvēku portretu gleznošana palīdzēja Vasņecovam radīt […]
Dzimis Vjatkas provinces Lopjalas ciemā. Ciema priestera Mihaila Vasiļjeviča Vasņecova un Apolinārijas Ivanovnas dēls. Kopumā ģimenē bija seši bērni, tostarp Apolinarijs Vasņecovs, mākslinieks, kas pazīstams ar savām gleznainajām vecās, pirmsPētera Maskavas rekonstrukcijām.
Pamatizglītību ieguvis Vjatkas garīgajā seminārā. 1868–1875 studējis Pēterburgas Mākslas akadēmijā. 1876. gadā viņš bija Parīzē, pēc tam Itālijā. Kopš 1874. gada viņš pastāvīgi piedalījās Ceļotāju izstādēs. 1892. gadā saņēma akadēmiķa titulu. Tāpat kā daudzi tā laika krievu mākslinieki, viņš centās iziet ārpus akadēmiskās mākslas kanonu robežām.
Kopš 1878. gada Vasņecovs apmetās uz dzīvi Maskavā, kur rakstīja visvairāk slavenās gleznas un tika izstrādāta radošuma ilustratīvā un folkloriskā ievirze. Laikabiedri bija pārsteigti par milzīgajiem audekliem vēstures tēmas un krievu pasaku un eposu tēmas - “Pēc kaujas”, “Bogatyrs” utt.
Vasņecova māksla izraisīja asas diskusijas. Daudzi viņā patiesi saskatīja jauna sākumu nacionālais virziens krievu glezniecībā. Bet lielākā daļa viņa gleznu uzskatīja par neinteresantu, un mēģinājumi atdzīvināt bizantiešu un Vecie krievu stili neauglīgs. Īpašas pretrunas radās pēc žurnāla World of Art pirmā numura izdošanas 1898. gadā, kurā tika prezentēts arī Vasņecova darbs. “Es nemaz nevarēju piekrist tam, ka pašā pirmajā numurā, kam galu galā bija mūsu ideālu un tieksmju labi zināms kredo, puse ilustrāciju bija veltīta māksliniekam, pret kuru es biju attīstījis zināma negatīva attieksme, proti, pret Viktoru Vasņecovu” – sašutis bija A.N. Benuā. Nedaudz vēlāk Mihails Ņesterovs rakstīja: “Desmitiem krievu izcili mākslinieki cēlies no nacionāla avota – Viktora Vasņecova talanta.
Tomēr darbs V.M. Vasņecovs ietekmēja jūgendstila māksliniekus un jo īpaši Abramtsevo apļa māksliniekus S.I. Mamontovs, kura viens no organizatoriem bija aktīvs dalībnieks 1880. gados. Vasņecovs veidoja tērpus un dekorācijas iestudējumiem Mamontova teātrī, un 1881. gadā kopā ar V. Poļenovu uzcēla baznīcu “krievu stilā” Abramcevo. Pēc tam viņš projektēja un pabeidza daudzas ēkas: savu māju un darbnīcu 3. Troitsky Lane (tagad Vasņecova), Cvetkova galeriju Prečistenskas krastmalā, galvenās ēkas fasādi. Tretjakova galerija Lavrushinsky Lane utt.
1885.-1896.gadā viņš piedalījās darbā pie Vladimira katedrāles gleznām Kijevā. Apelāciju pie reliģiskās tēmas viņš turpināja mozaīkās Sanktpēterburgas Debesbraukšanas baznīcai, Presņas Jāņa Kristītāja Piedzimšanas baznīcas gleznās un mozaīkās u.c.
Viņš bija precējies ar Aleksandru Vladimirovnu Rjazantsevu. Viņam bija dēli: Boriss, Aleksejs, Mihails, Vladimirs un meita Tatjana.
Viņš nomira Maskavā savā darbnīcā, strādājot pie portreta. Viņš tika apbedīts Lazarevskoje kapsētā. Vēlāk viņa pelni tika pārvesti uz Vvedenskoje kapsētu Maskavā.
Vasņecovs Viktors Mihailovičs Vasņecovs, izcils krievu mākslinieks, viens no Krievijas jūgendstila pamatlicējiem tā nacionālromantiskajā versijā.
Dzimis Lopjalas ciemā (Vjatkas guberņa) 1848. gada 3. (15.) maijā priestera ģimenē. Mācījies Teoloģiskajā seminārā Vjatkā (1862–1867), pēc tam Mākslas veicināšanas biedrības zīmēšanas skolā Sanktpēterburgā (kur Vasņecova mentors bija Ivans Nikolajevičs Kramskojs) un Sanktpēterburgas Mākslas akadēmijā ( 1868–1875).
Vasņecovs ir īpaša “krievu stila” pamatlicējs visas Eiropas simbolikā un modernitātē. Gleznotājs Vasņecovs pārveidoja krievu vēsturisko žanru, apvienojot viduslaiku motīvus ar aizraujošu poētiskas leģendas vai pasakas atmosfēru; tomēr pašas pasakas bieži kļūst par viņa lielo audeklu tēmām. Starp šīm gleznainajām Vasņecova eposām un pasakām ir gleznas Bruņinieks krustcelēs (1878, Krievu muzejs, Sanktpēterburga), Pēc Igora Svjatoslaviča kaujas ar polovciešiem (pamatojoties uz leģendu Igora karagājiena nolikšana, 1880). , Aļonuška (1881), Trīs varoņi (1898 ), cars Ivans Vasiļjevičs Briesmīgais (1897; visas gleznas atrodas Tretjakova galerijā). Daži no šiem darbiem (Trīs pazemes karalistes princeses, 1881, turpat) pārstāv jau jūgendstilam raksturīgās dekoratīvās paneļgleznas, kas skatītāju pārved sapņu pasaulē.
Tāda pati pasaule atdzīvojās Vasņecova novatoriskajos teātra darbos, skicēs A. N. Ostrovska pasaku lugai Sniega meitene uz S. I. Mamontova mājas skatuves Abramcevo (1881–1882) un N. A. Rimska-Korsakova tāda paša nosaukuma operai. S.I. Mamontova Maskavas privātā krievu opera (1885).
“Krievu stila” principus meistars attīstīja arī arhitektūras un dizaina jomā: pēc Vasņecova skicēm, stilizējot senkrievu senatni, Pestītāja baznīcu bez rokām (1881–1882) un būdiņu uz vistas kājām. (1883) tika uzcelti Abramcevo, bet Maskavā - piemiņas krusts lielkņaza Sergeja Aleksandroviča slepkavības vietā Kremlī (1905, padomju varas laikā iznīcināts, atjaunots Maskavas Novospasskas klostera teritorijā) un fasāde. Tretjakova galerijā (1906).
Nozīmīgākais mākslinieka monumentālais un dekoratīvais veikums bija Kijevas Vladimira katedrāles gleznas (1885–1896); tajos Vasņecovs centās aktualizēt bizantiešu kanonus, ieviešot tajos lirisku un personisku elementu. Pēc 1905. gada Vasņecovs pievienojās monarhiskajai “Krievu tautas savienībai”, veidojot šīs organizācijas izdevumus slāvu motīvos. Oktobra revolūcija Viktors Mihailovičs Vasņecovs kā pārliecināts monarhists un slavofīls to nepieņēma.
mp-3 atskaņotājs
(mūzikas pavadījums)
Sirins un Alkonosts. Prieka un bēdu dziesma
Oļega atvadas no zirga. Ilustrācija dziesmai “Dziesmas par pravietisks Oļegs"A.S. Puškins
Vasņecovs Viktors Mihailovičs (Viktors Mihailovičs Vasņecovs, 1848–1926), izcils krievu mākslinieks, viens no Krievijas jūgendstila pamatlicējiem tā nacionālromantiskajā versijā.
Dzimis Lopjalas ciemā (Vjatkas guberņa) 1848. gada 3. (15.) maijā priestera ģimenē. Mācījies Teoloģiskajā seminārā Vjatkā (1862–1867), pēc tam Mākslas veicināšanas biedrības zīmēšanas skolā Sanktpēterburgā (kur Vasņecova mentors bija Ivans Nikolajevičs Kramskojs) un Sanktpēterburgas Mākslas akadēmijā ( 1868–1875).
Vasņecovs ir īpaša “krievu stila” pamatlicējs visas Eiropas simbolikā un modernitātē. Gleznotājs Vasņecovs pārveidoja krievu vēsturisko žanru, apvienojot viduslaiku motīvus ar aizraujošu poētiskas leģendas vai pasakas atmosfēru; tomēr pašas pasakas bieži kļūst par viņa lielo audeklu tēmām. Starp šīm gleznainajām Vasņecova eposām un pasakām ir gleznas “Bruņinieks krustcelēs” (1878, Krievu muzejs, Sanktpēterburga), “Pēc Igora Svjatoslaviča kaujas ar polovciešiem” (pamatojoties uz leģendu “Pasaka par Igora kampaņa”, 1880), “Aļonuška” (1881), “Trīs varoņi” (1898), “Cars Ivans Vasiļjevičs Briesmīgais” (1897; visas gleznas atrodas Tretjakova galerijā). Daži no šiem darbiem (“Trīs pazemes karalistes princeses”, 1881, turpat) pārstāv jau jūgendstilam raksturīgās dekoratīvās paneļu gleznas, kas skatītāju pārved sapņu pasaulē. Ilgu laiku mākslinieks nevarēja atrast modeli savai gleznai “Alyonushka”. Neviena no meitenēm, pēc mākslinieka domām, nelīdzinājās Ivanuškas pasaku māsai, kuru viņš tik skaidri iztēlojās. Bet kādu dienu mākslinieks saprata, ka viņa varonei jābūt Veročkas Mamontovas acīm (tai pašai, ar kuru Serovs rakstīja savu “Meiteni ar persikiem”). Un viņš uzreiz atkal pārrakstīja seju, lūdzot meiteni vismaz pusstundu nekustīgi sēdēt viņa priekšā.
Meistars dekoratīvā krāsošana Vasņecovs sevi parādīja panelī " Akmens laikmets"(1883-85), rakstīts Maskavai Vēstures muzejs, uz kura attēloti senie slāvu senči. Bet viņa lielākais sasniegums monumentālās mākslas jomā bija Kijevas Vladimira katedrāles gleznošana (1885-96); cenšoties pēc iespējas aktualizēt bizantiešu kanonus, iepazīstina mākslinieks reliģiskie attēli lirisks, personiskais princips ierāmē tos ar folkloras ornamentu.
Oriģināls ir arī Vasņecova ieguldījums arhitektūras un dizaina vēsturē. Krievu stilā viņš saskatīja ne tikai ieganstu senatnes atdarināšanai, bet arī pamatu tādu senkrievu arhitektūras īpašību atveidošanai kā organiska, “veģetatīvā” integritāte un formu dekoratīvā bagātība. Pēc viņa skicēm, Abramcevo tika uzcelta baznīca viduslaiku Pleskavas-Novgorodas tradīciju (1881-82) un humoristiskās pasakas “Būda uz vistas kājām” (1883) garā. Viņš izstrādāja arī Tretjakova galerijas (1906) fasādes dekoratīvo kompozīciju ar Maskavas ģerboni (Sv. Džordžs uzvar pūķi) centrā.
Pēc 1917. gada mākslinieks pilnībā devās uz pasaku tēma, par ko daiļrunīgi liecina pēdējo lielo gleznu nosaukumi: “Guļošā princese”, “Varžu princese”, “Nemirstīgā Kaščeja”, “Princese Nesmejana”, “Sivka-Burka”, “Baba Yaga”, “Trīs princeses”. pazemes karaļvalsts”, “Sirins un Alkonosts”... Viņš dzīvoja no pensijas, ko viņam kā cienījamam māksliniekam piešķīra padomju valdība, kurai viņš savukārt bija spiests pārdot māju, kas tagad ir māja. - muzejs. Šīs mājas augštelpā līdz mūsdienām atrodas varonīgs ozolkoka galds ar milzīga divgalvainā ērgļa attēlu pilnā platumā, kas skaidri ilustrē Vasņecova monarhisma mērogu un garu. Vasņecova nozīmi Krievijas monarhisma radošā elementa attīstībā ir grūti pārvērtēt. Tieši viņa gleznās tika izaudzināta topošo Krievijas autokrātijas teorētiķu paaudze (I. A. Iļjins, P. A. Florenskis). Tieši Vasņecovs radīja nacionālo skolu krievu glezniecībā (M. Ņesterovs, P. Korins, I. Biļibins). Melnbaltās pastkartes ar Vasņecova gleznu attēliem, kas Pirmā pasaules kara laikā tika izdotas miljonos eksemplāru, veicināja krievu gara augsto patriotisko pieaugumu. Ne mazāk liela bija mākslinieka ietekme uz padomju māksla un kultūru, tas atradās Vasņecova budenovkos (vai kā tos sākotnēji sauca - bogatyrkos), ko mākslinieks izstrādāja vienai cara armijas svētku parādei, īpašas apstākļu sakritības dēļ tie kļuva par armijas formu, kas g. 1918-1922 atjaunoja valsts vienotību un atvairīja ārvalstu iejaukšanās.
Vasņecovs nomira Maskavā savā darbnīcā, strādājot pie mākslinieka M. V. Ņesterova portreta.
Slavenā Viktora Vasņecova, daudz mazāk pazīstamā, jaunākais brālis Appolinārs Vasņecovs bija arī mākslinieks - viņš nekādā gadījumā nebija viņa bailīgā ēna, bet viņam bija pilnīgi oriģināls talants. Izcils ainavu gleznotājs A. M. Vasņecovs kļuva slavens kā vecās Maskavas eksperts un iedvesmots dzejnieks. Reti kurš, reiz to redzējis, neatcerēsies viņa gleznas, akvareļus, zīmējumus, atjaunojot aizraujoši pasakaino un tajā pašā laikā tik pārliecinoši īsto senās Krievijas galvaspilsētas tēlu.
IN 1900. gadā Appolinārs Vasņecovs kļuva par Sanktpēterburgas Mākslas akadēmijas akadēmiķi, pēc tam vadīja ainavu klasi Maskavas Glezniecības, tēlniecības un arhitektūras skolā, bet kopš 1918. gada vadīja Vecās Maskavas izpētes komisiju un veica arheoloģisko izpēti. rakšanas darbu laikā pilsētas centrālajā daļā.
Arī Viktora Vasņecova mazdēls Andrejs Vasņecovs kļuva par mākslinieku, vēlāk tā dēvētā “smagā stila” pamatlicēju. 1988.-1992.gadā Andrejs Vasņecovs bija PSRS Mākslinieku savienības priekšsēdētājs, pilntiesīgs biedrs Krievijas akadēmija māksla, kopš 1998. gada - Prezidija loceklis. Viņš bija Vasņecova fonda goda priekšsēdētājs.