Kas ir Romašova traģēdija? Militārā dienesta romantikas atmaskošana (pamatojoties uz A. I. Kuprina stāstu “Duelis”)

II. Nazanska tēla raksturojums

Raksturlielumu plāns:

1. Pirmā Nazanska pieminēšana.

2. Romašova un Azanska tikšanās.

3. Varoņa portrets.

4. Interjera loma.

5. Nazanska domu tēmas.

6. Ainavas loma Nazanska tēla raksturošanā.

7. Nazanska domas par mīlestību.

Par Nazanski uzzinām no sarunas ar Romašovu (IV nodaļa): viņš ir “satricināts vīrietis”, “sadzīves apstākļu dēļ dodas uz vienu mēnesi atvaļinājumā... Tas nozīmē, ka viņš sācis dzert”; "Tādi virsnieki ir kauns pulkam, negantība!" V nodaļā ir Romašova un Nazanska tikšanās apraksts. Vispirms ieraugām Nazanska “balto figūru un zeltmataino galvu”, dzirdam viņa mierīgo balsi un iepazīstamies ar viņa mājām: “Nazanska istaba bija vēl nabadzīgāka nekā Romašova. Gar sienu pie loga stāvēja šaura, zema, izliekta gulta, tik kalsna, it kā uz tās gultas rāmjiem būtu tikai sārta piķa sega; pie otras sienas ir vienkāršs nekrāsots galds un divi raupji ķebļi...” Tas viss un pat tiešais “pārdomāto, skaistu zilo acu skatiens” ir pretrunā ar to, ko par viņu teica Nikolajevs. Nazanskis runā “par cildenām lietām”, filozofē, un tas, no apkārtējo viedokļa, ir “muļķības, tukša un absurda pļāpāšana”. Viņš domā par "mīlestību, par skaistumu, par attiecībām ar cilvēci, par dabu, par cilvēku vienlīdzību un laimi, par dzeju, par Dievu". Šis viņam ir "gara, gribas un prāta brīvības laiks". Viņš jūt kāda cita prieku un kāda cita bēdas.

Ainavas apraksts, noslēpumainā nakts, kas paveras no loga, pēc viņa cildenajiem vārdiem: "šajā maigajā gaisā, pilnā dīvainu pavasara aromātu, šajā klusumā, tumsā, šajās pārspīlēti spilgtajās un šķietami siltajās zvaigznēs - noslēpums un kaislīgs bija jūtama fermentācija, tika pamanītas mātes alkas un zemes, augu, koku - visas pasaules izšķērdīgā juteklība. Nazanska seja Romašovam šķiet “skaista un interesanta”: zeltaini mati, augsta, tīra piere, cēla dizaina kakls, masīva un gracioza galva, līdzīga kāda grieķu varoņa vai gudrā galvai, dzidri zilas acis izskatās “dzīvas”. , gudri un lēnprātīgi.” Tiesa, šis gandrīz ideālā varoņa apraksts beidzas ar atklāsmi: "tikai ļoti pieredzējusi acs varētu saskatīt šo šķietamo svaigumu... alkohola asins iekaisuma iznākumu."

Sapņojot par “nākotnes dievam līdzīgu dzīvi”, Nazanskis cildina cilvēka prāta spēku un skaistumu, entuziastiski aicina cienīt cilvēku, entuziastiski runā par mīlestību un pauž paša autora viedokli: “Tā ir izredzētā lieta. ... mīlestībai ir savas virsotnes, un tās var sasniegt tikai daži miljoni." Pēc Kuprina domām, mīlestība ir līdzīga mūzikas talantam. Šo tēmu Kuprins attīstīs vēlāk stāstā “Granāta rokassprādze”, un liela daļa no Nazanska teiktā tiks tieši pārnesta stāstā.

Nazanska kaislīgajās runās ir daudz žults un dusmu, domas par nepieciešamību cīnīties pret “divgalvaino briesmoni” - policijas režīmu valstī, priekšnojautas par dziļu sociālo satricinājumu neizbēgamību: “Jo vardarbība vardarbība ir milzīga. bija, jo asiņainākas būs represijas. Viņš ir militārā dienesta un armijas pretinieks kopumā, nosoda brutālo izturēšanos pret karavīriem (XXI nodaļa). Nazanska apsūdzošās runas ir piepildītas ar atklātu patosu. Šis ir sava veida duelis starp varoni un bezjēdzīgu un nežēlīgu sistēmu. Daži šī varoņa izteikumi, kā vēlāk teica pats Kuprins, “izklausās pēc gramofona”, taču tie ir mīļi rakstniekam, kurš ieguldīja Nazanskā daudz, kas viņu satrauca.

Skolotājas komentārs:

Nazanska izteikumos daudzi kritiķi atzīmē vulgarizētā nīčenisma iezīmes: “mīlestība pret cilvēci ir izdegusi no cilvēku sirdīm. To nomaina jauna, dievišķa ticība... Tā ir mīlestība pret sevi, pret savu skaists augums, jūsu visvarenajam prātam, jūsu jūtu bezgalīgajai bagātībai... Pienāks laiks, un liela ticība savā Es aizēnos visu cilvēku galvas kā svētā gara ugunīgās mēles, un tad vairs nebūs ne vergu, ne kungu, ne kropļu, ne žēluma, ne netikumu, ne ļaunprātības, ne skaudības. Tad cilvēki kļūs par dieviem...” (XXI nodaļa).

Jautājumi diskusijai:

Vai, jūsuprāt, ir kāds iemesls saukt Nazanski par nīčeeti?

Kāpēc, jūsuprāt, šāds varonis bija vajadzīgs blakus Romašovam “Duelī”?

III. Romašova tēla raksturojums

1. Romašovs un Nazanskis.

2. Romašova portrets.

3. Varoņa darbības.

4. Kas jūs saista Romašovā?

5. Varoņa iekšējās pretrunas.

6. Romašovs un Hļebņikovs.

7. Romašovs un Šuročka Nikolajeva.

leitnants Romašovs, galvenais varonis“Duelis” tiek inficēts ar Nazanska noskaņojumu un domām. Tas ir tipisks patiesības meklētāja un humānista Kuprina tēls. Romašovs tiek dots pastāvīgā kustībā, viņa iekšējo pārmaiņu un garīgās izaugsmes procesā. Kuprins neatveido visu varoņa biogrāfiju, bet gan vissvarīgāko brīdi tajā, bez sākuma, bet ar traģisku beigām.

Varoņa portrets ir ārēji neizteiksmīgs: "vidēja auguma, kalsns un, lai arī viņa miesas būves diezgan spēcīgs, viņš ir neveikls no lielās kautrības", dažreiz bez rakstura. Tomēr Romašova darbībā var just iekšējais spēks, kas izriet no taisnības un taisnīguma sajūtas. Piemēram, “negaidīti sev” viņš aizstāv tatāru Šarafutdinovu, kurš neprot krievu valodu, no pulkveža, kurš viņu apvaino (I nodaļa). Viņš iestājas par karavīru Hļebņikovu, kad kāds apakšvirsnieks vēlas viņu piekaut (X nodaļa). Viņam pat ir pārsvars pār zvērīgo piedzērušos Beku-Agamalovu, kad viņš ar zobenu gandrīz līdz nāvei uzlauza sievieti no bordeļa, kurā karusēja virsnieki: “ar tādu spēku, kādu viņš no sevis nebija gaidījis, viņš satvēra Beku-Agamalovu aiz rokas. roku. Vairākas sekundes abi virsnieki, aci nepamirkšķinot, vērīgi skatījās viens uz otru... viņš jau juta, ka neprāts ar katru mirkli izgaist no tās sagrozītās sejas. Un viņam bija briesmīgi un neizsakāmi priecīgi stāvēt tā, starp dzīvību un nāvi, un jau zināt, ka viņš šajā spēlē ir uzvarētājs” (XVIII nodaļa). Visos šajos dueļi Romašovs atsaucas uz šo notikumu.

Romašovam ir sapņains, romantisks raksturs, viņš ir pakļauts pārdomām. Viņam bija ”nedaudz smieklīgs, naivs ieradums, kas bieži raksturīgs ļoti jauniem cilvēkiem, domāt par sevi trešajā personā, formulēto romānu vārdos”. Varonī pievilcīgs ir viņa garīgais maigums, laipnība un iedzimtā taisnīguma izjūta. Tas viss viņu krasi atšķir no pārējiem pulka virsniekiem. Cilvēka un virsnieka sadursme vispirms notiek pašā Romašovā, viņa dvēselē un apziņā. Šis iekšējā cīņa pamazām pārvēršas atklātā duelī ar Nikolajevu un visiem virsniekiem. Romašovs pamazām atbrīvojas no maldīgas izpratnes par virsnieka formastērpa godu. Pagrieziena punkts bija varoņa pārdomas par situāciju cilvēka personība sabiedrībā viņa iekšējais monologs cilvēktiesību, cieņas un brīvības aizstāvībā. Romašovs bija "apdullināts un šokēts par viņa individualitātes negaidīti gaišo apziņu", un viņš savā veidā sacēlās pret militārā dienesta personas depersonalizāciju, aizstāvot parasto karavīru. Viņš ir sašutis par pulka varas iestādēm, kas uztur naidīgumu starp karavīriem un virsniekiem. Bet viņa impulsus protestēt nomaina pilnīga apātija un vienaldzība viņa dvēseli bieži pārņem depresija: "Mana dzīvība ir zaudēta!"

Viņu nomāc absurda, apjukuma un dzīves neizprotamības sajūta. Sarunas laikā ar slimo, izkropļoto Hļebņikovu Romašovs izjūt asu žēlumu un līdzjūtību pret viņu (XVI nodaļa). Negaidīti viņš saceļas pret pašu Dievu, kurš pieļauj ļaunumu un netaisnību (vēl viena cīņa, iespējams, vissvarīgākā). "No tās nakts Romašovā notika dziļš garīgs sabrukums," viņš noslēdzās, koncentrējās uz savu iekšējo pasauli, stingri nolēma pārtraukt militāro dienestu, lai sāktu. jauna dzīve: “viņam kļuva skaidrāka un skaidrāka doma, ka ir tikai trīs lepnas cilvēka atzinības: zinātne, māksla un brīvais fiziskais darbs" Domas par citas dzīves iespējamību tiek apvienotas ar domām par mīlestību pret Šuročku Nikolajevu. Saldā, sievišķīgā Šuročka, kurā Nazanskis ir iemīlējies, būtībā ir vainīga Romašova nogalināšanā duelī. Pašlabums, aprēķins, varaskāre, divdomība, "kaut kāds ļauns un lepns spēks", Šuročkas attapību mīlošais Romašovs nepamana. Viņa pieprasa: “Rīt noteikti jācīnās” - un Romašovs viņas dēļ piekrīt duelim, no kura varēja izvairīties.

IV. Par stāsta psiholoģiju

Literatūras kritiķis I. A. Pitļars apgalvoja, ka stāsts “Duelis” ir “lielas reālistiskas mākslas fenomens, kurā nežēlīgi patiess “militārās dzīves šausmu un garlaicības” attēlojums tika apvienots ar lielu ticamību, atklājot piedzīvotā cilvēka psiholoģiju. nopietns morāls pavērsiens, attēlojot apziņas sabrukumu, atbrīvojoties no neglīto kastu aizspriedumu važām.

Vai piekrītat, ka stāsts “Duelis” izceļas ar “lielisku autentiskumu cilvēka psiholoģijas atklāšanā”? Ja jā, kādas stāstījuma iezīmes par to liecina?

Kurš no varoņiem piedzīvo “nopietnu morālo pavērsienu”? Ar ko tas saistīts?

V. Diskusija par stāsta nosaukuma nozīmi

Kāda ir stāsta nosaukuma nozīme?

(Cīņas, par kurām jau runājām, dabiski un neizbēgami noved pie beigšanas. Līdz pēdējai cīņai. Romašova un Nikolajeva duelis sižetā nav aprakstīts. Par Romašova nāvi tiek ziņots sausās, oficiālajās, bez dvēseles rindās. štāba kapteiņa Dīca ziņojums (XXIII nodaļa) Šis duelis, varoņa nāve ir iepriekš noteikts: Romašovs ir pārāk atšķirīgs no visiem pārējiem, lai šajā sabiedrībā izdzīvotu, smeldzīga, smacīga atmosfēra Deviņpadsmitajā nodaļā ir aprakstīts, kā piedzērušies virsnieki dzied bēru dziedājumu, un pēkšņi tiek pārtrauktas drausmīgs, cinisks lāsts. Apvainotais Romašovs mēģina sarunāties ar cilvēkiem. izceļas skandāls, kā rezultātā Romašovs izaicina Nikolajevu uz dueli, taču vārdam ir arī metaforiska, simboliska nozīme.)

VI. Skolotājas noslēguma runa

Kuprins rakstīja: “Ar visu savu dvēseles spēku es ienīstu savas bērnības un jaunības gadus, korpusa gadus, kadetu skolu un dienestu pulkā. Par visu, ko esmu pieredzējis un redzējis, man jāraksta. Un ar savu romānu es izaicināšu cara armiju uz dueli. Stāsts ir duelis starp Kuprinu un visu armiju, ar visu sistēmu, kas nogalina indivīdu cilvēkā un nogalina pašu cilvēku. 1905. gadā šo stāstu, protams, revolucionārie spēki uztvēra kā aicinājumu cīnīties. Taču gandrīz simts gadus pēc tā tapšanas stāsts joprojām ir aicinājums uz cieņu pret cilvēku, uz izlīgšanu un brālīgu mīlestību.

10. nodarbība. Mīlestības talants A. I. Kuprina stāstā “Granātu rokassprādze”

Nodarbības mērķis: parādīt Kuprina prasmi attēlot cilvēka jūtu pasauli; detaļu loma stāstā.

Nodarbības aprīkojums: Bēthovena otrās sonātes ieraksts.

Metodiskās metodes: komentēja lasīšana, analītiska saruna.

Nodarbības progress

es. Skolotāja vārds

Stāsts “Granāta rokassprādze”, ko Kuprins uzrakstīja 1910. gadā, ir veltīts vienai no viņa darba galvenajām tēmām - mīlestībai. Epigrāfā bija pirmā mūzikas rinda no Bēthovena Otrās sonātes. Atcerēsimies “Duela” varoņa Nazanska teikto, ka mīlestība ir mūzikas talants. (Var noklausīties mūzikas fragmentu.) Darba pamatā ir reāls fakts- pieticīgas amatpersonas mīlas stāsts pret sabiedrisku sievieti, rakstnieka L.Ļubimova māti.

eses. Stāstu prototipi

Skolotāja nolasa šādu fragmentu no L.Ļubimova memuāriem:

“Laikā starp pirmo un otro laulību mana māte sāka saņemt vēstules, kuru autore sevi neidentificēja un uzsvēra, ka atšķirība sociālais statuss neļauj viņam paļauties uz savstarpīgumu, viņš paziņoja par savu mīlestību pret viņu. Šīs vēstules manā ģimenē saglabājās ilgu laiku, un es tās lasīju jaunībā. Kāds anonīms mīļākais, kā vēlāk izrādījās - Želtijs (Želtkova stāstā), rakstīja, ka dienējis telegrāfā (Kuprinā princis Šeins jokojot nolemj, ka tā var rakstīt tikai kāds telegrāfists), vienā vēstulē viņš ziņoja, ka saskaņā ar aizsegā grīdas pulētājs ienāca manas mātes dzīvoklī un aprakstīja situāciju (Kuprinā Šeins atkal jokojot stāsta, kā Želtkovs, pārģērbies par skursteņslauķi un nosmērējies ar sodrējiem, iekļūst princeses Veras buduārā). Ziņojumu tonis reizēm bija pompozs, reizēm kašķīgs. Viņš bija vai nu dusmīgs uz manu mammu, vai arī pateicās, lai gan viņa nekādi nereaģēja uz viņa paskaidrojumiem...

Sākumā šīs vēstules visus uzjautrināja, bet pēc tam (tās nāca gandrīz katru dienu divus vai trīs gadus) mamma pat pārstāja tās lasīt, un tikai vecmāmiņa ilgi smējās, atverot kārtējo ziņu no mīlošā telegrāfistes rīts.

Un tad nāca beigas: anonīms korespondents atsūtīja manai mātei granāta rokassprādzi. Mans onkulis<...>un mans tēvs, kurš toreiz bija manas mātes līgavainis, devās pie Dzeltenas. Tas viss notika nevis Melnās jūras pilsētā, piemēram, Kuprinā, bet gan Sanktpēterburgā. Bet Želtijs, tāpat kā Želtkovs, faktiski dzīvoja sestajā stāvā. “No spļautām kāpnēm,” raksta Kuprins, “smaržoja pēc pelēm, kaķiem, petrolejas un veļas” - tas viss atbilst tam, ko dzirdēju no sava tēva. Dzeltenais dzīvoja sliktos bēniņos. Viņš tika pieķerts, sastādot citu ziņojumu. Tāpat kā Kuprina Šeins, arī tēvs skaidrošanas laikā klusēja, raugoties "ar apjukumu un mantkārīgu, nopietnu ziņkāri, skatoties uz to. dīvains cilvēks" Mans tēvs man teica, ka Dzeltenajā sajutis kaut kādu noslēpumu, patiesas nesavtīgas kaisles liesmu. Mans tēvocis, tāpat kā Kuprina Nikolajs Nikolajevičs, sajūsmināja un bija nevajadzīgi skarbs. Dzeltenais pieņēma rokassprādzi un drūmi apsolīja mammai vairs nerakstīt. Ar to viss beidzās. Jebkurā gadījumā, ak nākotnes liktenis Mēs par viņu neko nezinām."

Romašovs Georgijs Aleksejevičs

DUEHL
Pasaka (1905)

Romašovs Georgijs Aleksejevičs (Romočka, Jurijs Aleksejevičs) ir stāsta galvenais varonis. Šuročka viņu sauc par “neveiklu”, “jauko zēnu”, “laipnu, gļēvu”, vāju. Jaunā absolventā kadetu skola, tagad otrs leitnants, otro gadu dienē mazā ebreju pilsētiņā izvietotā pulkā, savdabīgi savienojas gribas vājums un gara spēks. Diene armijā R. ir grūts pārbaudījums: viņš nespēj samierināties ar pulka dzīves rupjību un vulgaritāti.

R. sacer stāstus, lai gan viņam ir kauns par savējiem literatūras studijas. "Viņš bija vidēja auguma, kalsns un, kaut arī diezgan spēcīgs, ņemot vērā viņa uzbūvi, viņš bija neveikls savas lielās kautrības dēļ." Taču tieši kautrīgais R., nosarkst pat sarunā ar virsniekiem, iestājas par tatāru karavīru pulka komandiera Šulgoviča priekšā, kas izraisa viņa dusmas. R. apzinās savu vientulību un zaudējumu svešu, nedraudzīgu vai vienaldzīgu cilvēku vidū. Aiz garlaicības R. nereti dodas uz staciju, kur piestājošie vilcieni uz īsu brīdi atgādina par citādāku, svētku dzīvi. R. saglabāja savu bērnības ieradumu "domāt par sevi trešajā personā, formulēto romānu vārdiem". Taču kādu dienu viņš ieraudzīja skaistu dāmu un viņas pavadoni stāvam uz kurjera vilciena perona un par viņu smējās – bālu, tuvredzīgu un neveikli.

Tāpat kā Andrejs Bolkonskis no L. Tolstoja “Kara un miera”, R. sapņo par varoņdarbu. Viņš nespēj piespiest sevi vairs nedoties uz Nikolajevu mājām, atteikties no mīlestības pret Šuročku, kura sevi uzskata par eksaltētu dabu un sapņo izlauzties no vulgārās pulka dzīves. Šim nolūkam ir nepieciešama viena lieta: lai viņas vīrs ar trešo mēģinājumu nokārto militārās akadēmijas eksāmenus. Pārtraucis sāpīgo saikni ar Raisu Pētersoni, R. “nav kauns skumt par savu zaudēto tīrību, par vienkāršu fizisko tīrību”. Uzminējusi par R. mīlestību pret Šuročku, Raisa nosūta Nikolajevam anonīmas apmelošanas vēstules. Beidzot Šuročka atzīstas mīlestībā R., taču viņam pārmet: “Kāpēc tu tāds esi<...>vājš!<...>Ja jūs varētu iekarot sevi liels vārds, lieliska pozīcija!”

Saukdams sevi par “mazu”, “vāju”, “smilšu graudu”, R. kurn pret Dievu, bet tad lūdz piedošanu: “Dari ar mani visu, ko gribi. Es paklausu visam ar pateicību.” R. piedzīvo dziļu garīgu sabrukumu un jūtas daudz vecāks par saviem divdesmit diviem gadiem.

Pēc cīņas ar Nikolajevu R. izaicina viņu uz dueli un dienas laikā kļūst par “pilsētas pasaku un dienas varoni”. Virsnieku tiesas sēde pieņem lēmumu par R. un Nikolajeva dueļa neizbēgamību. Šuročka lūdz R. nenogalināt savu vīru, bet arī nepadoties duelim, jo ​​tas varētu traucēt viņa iekļūšanai akadēmijā. Pēc Šuročkas teiktā, Nikolajevs zina par visu un arī centīsies nepieķert. Tad “starp viņiem nemanāmi ielīda kaut kas slepens, pretīgs, gļotains,” un Šuročka, zinot, ka redz R. pēdējo reizi, viņam tiek dots.

Nākamajā dienā Nikolajevs duelī nogalina R..

Visas īpašības alfabētiskā secībā:

Otrā leitnanta Romašova rakstura spēks un vājums (pamatojoties uz A. I. Kuprina stāstu “Duelis”)

Otrleitnants Romašovs - galvenais raksturs stāsts "Duelis".

Stāsts par galvenā varoņa likteni sākas pēc tam, kad viņš pusotru gadu dienēja pulkā, kopš Romašova kardinālas, būtiskas izmaiņas sāka notikt nevis no paša dienesta sākuma. Kad viņš pirmo reizi ieradās garnizonā, viņu pārņēma sapņi par godību. Tad viņam “virsnieks” un cilvēka gods bija sinonīmi. Savās fantāzijās jaunkaltais virsnieks redzēja, kā viņš nomierina dumpi, ar savu piemēru iedvesmo karavīrus cīnīties un saņem apbalvojumus. Tas viss ir tikai iztēles auglis. Patiesībā viņš piedalās ikdienas dzeršanas lēkmēs, spēlē kārtis un noslēdz ilgstošas ​​un nevajadzīgas attiecības ar nenozīmīgu sievieti. Tas viss tiek darīts aiz garlaicības, jo šī ir vienīgā izklaide garnizonā, un pakalpojums ir vienmuļš un rada tikai garlaicību.

Sapņošana un gribas trūkums ir vissvarīgākās Romašova rakstura iezīmes, kas uzreiz piesaista uzmanību.

Tad autors iepazīstina mūs tuvāk ar varoni, un lasītājs uzzina, ka Romašovu raksturo siltums, maigums un līdzjūtība. Tomēr visas šīs brīnišķīgās īpašības ne vienmēr var izpausties vienas un tās pašas vājās gribas dēļ.

Romašova dvēselē ir pastāvīga cīņa starp vīrieti un virsnieku. Tas mainās mūsu acu priekšā. Pamazām viņš no sevis izdzen kastu aizspriedumus. Viņš redz, ka visi virsnieki ir stulbi, sarūgtināti, bet tajā pašā laikā viņi lepojas ar “sava formas tērpa godu”. Viņi atļaujas pārspēt karavīrus, un tas notiek katru dienu. Rezultātā ierindas darbinieki pārvēršas par bezsejas, paklausīgiem vergiem. Neatkarīgi no tā, vai viņi ir gudri vai stulbi, vai viņi ir strādnieki vai zemnieki, armija viņus padara neatšķiramus vienu no otra.

Romašovam nekad nevajadzēja pacelt roku pret karavīriem, izmantojot savu stāvokli un pārākumu. Būdams dziļi iespaidojams raksturs, viņš nevar palikt vienaldzīgs pret apkārt notiekošo. Viņš mācās karavīrā redzēt draugu, brāli. Tas ir tas, kurš izglābj ierindnieku Hļebņikovu no pašnāvības. Viņa kolēģis Nazanskis, piedzēries virsnieks-filozofs, būtiski ietekmē Romašovu. Kuprins iebāza to mutē

laikā Nazanskis ieslīd Nīčenisma idejās, individuālisma slavināšanā un kolektīva noliegumā.

Tādējādi, lai gan šis iereibušais virsnieks pauž daudzas autora idejas un noskaņas, vienlaikus viņš kalpo kā piemērs virsnieka dzīves kaitīgajai ietekmei uz inteliģentu un daudzsološu cilvēku. Jāpiebilst, ka intelektuāli Nazanskis ir daudz augstāks par Romašovu, un viņš uzskata viņu par savu skolotāju. Romašovs kā sūklis absorbē Nazanska idejas par brīvs cilvēks

. Viņš par to daudz domā. Pagrieziena punkts Romašova garīgajā attīstībā bija viņa iekšējais monologs Personības aizstāvēšanai.

Tieši tad viņš apzinās ne tikai savu individualitāti, bet arī katra cilvēka individualitāti atsevišķi. Redzot, ka armijas dzīve nomāc cilvēku, leitnants mēģina meklēt vainīgos, bet neatrod un pat sāk kurnēt par Dievu.

Tas, ka Romašovs nepakļaujas destruktīvas atmosfēras ietekmei, ir viņa spēks. Viņam ir savs viedoklis, viņš iekšēji protestē. No otras puses, Romašovs ir šaubām pakļauta persona.

Tomēr Nazanska iesētās sēklas dīgst Romašova dvēselē. Visu laiku domājot par garnizonā pastāvošo kārtību, viņš nonāk pie idejas par pilnīgu armijas atcelšanu. Runājot par kara briesmām, Romašovs uzskata, ka visi cilvēki uz zemes var vienkārši vienoties par mieru un jautājums pazudīs pats no sevis. Tas runā tikai par otrā leitnanta pilnīgu izolāciju no zemes realitātēm. Viņš dzīvo savas fantāzijas. Galu galā varonis nonāk pie vienīgā pareizā secinājuma, viņaprāt. Viņš vēlas pamest dienestu un nodoties vai nu zinātnei, vai mākslai, vai fiziskam darbam. Kas zina, kas būtu noticis ar leitnantu Romašovu, ja ne duelis, kas pārtrauca visus viņa sapņus. Viņš principā tika upurēts cita virsnieka karjerai. Romašovs nekad neko nepaguva izdarīt un, iespējams, arī nekad to nebūtu izdarījis. Kuprins ļoti spilgti un psiholoģiski ticami pasniedza “Duela” galvenā varoņa tēlu.


Viņš nemaz neidealizēja Romašovu, neskatoties uz viņa acīmredzamo līdzjūtību un līdzjūtību, viņš neignorēja ne viņa priekšrocības, ne trūkumus. Romašovs pats par sevi ir vājš cilvēks, bet

spēcīga tēma
ka spējis pretoties vides ietekmei, nepakārtot tai savu prātu, domas, idejas. Tā nebija viņa vaina, ka nekas nesanāca.

Kuprins bija Baltās armijas leitnants, izcils jātnieks, kurš pēc derības varēja izjāt ar zirgu uz restorāna otro stāvu, izdzert pusglāzi konjaka, neizkāpjot no segliem, un tādā pašā veidā atgriezties uz zemes.
Bērnību Kuprins pavadīja bāreņu skolā (Maskava, Kazakova iela, 18), kur par viņa muļķībām, ka viņš ir ģenerālis Skobeļevs, pats Napoleons, viņam uzlika smailu cepuri ar drosmīgu uzrakstu “Melis”.
Būdams 12 gadus vecs zēns ar apgrieztiem matiem, Kuprins mācījās kadetu skolā (Maskava, 1. Krasnokursantsky Ave., 3–5), pēc tam Junkera skolā (Maskava, Znamenkas un Gogoļevska bulvāra stūris), kur viņš atradās soda kamerā par zemnieku meiteni Dunjašu (viņš pieskatīja viņu, nevis mācījās topogrāfijā) un par pirmo drukāto stāstu - "papīra skribelēšanu".
Vēl vakar viņš, kadets, trijotnē brauca uz balli sieviešu institūtā, tīrā slidotavā paziņoja par mīlestību un slepus glabāja teātrī paņemtu svešinieka šalli, un šodien viņš ir 46. ​​Dņepras kājnieku pulks. Viņš lec no otrā stāva, kad kāda garnizona dāma par to apsolīja skūpstu, citas mīlestības vārdā, atsakoties no dzejas un prozas, mēģina iekļūt Ģenerālštāba akadēmijā.
Ja es to izdarīju, es nokārtoju eksāmenus izcili! - ja pa ceļam uz Sanktpēterburgu nebūtu saticis draugus no Kijevas kadetu korpusa un, devies skraidītā, nebūtu izmetis policijas tiesu izpildītāju ne no prāmja, ne no pludiņrestorāna. Pēc vienas versijas, jo viņš neatteicās no rezervētā galdiņa viņiem, virsnieki, pēc citas, romantiskākas, par kādas meitenes nekaunīgu piemeklēšanu.
Viņa dzīvē nebija dueļu. Bet, vai tā nav, rakstnieka jaunības aprakstā ir kaut kas kopīgs ar viņa stāsta “Duelis” varoni Romašovu?

A. I. Kuprina stāsta nosaukums “Duelis” pareizi atspoguļo tajā risinājušās drāmas nozīmi. Ar dueli saprotam ne tikai stāsta beigās aprakstīto dueli, bet arī visus notikumus, kas notiek ar galvenajiem varoņiem.
Grāmatas darbība norisinās laikā, kad tikko oficiāli bija atrisināti kautiņi starp virsniekiem. Protams, šī tēma garnizonā tiek aktīvi apspriesta. Pirmo reizi
tas ir nopietni skarts Šuročkas Nikolajevas un Romašova sarunā.
Šuročka, skaista, burvīga, inteliģenta, izglītota sieviete, runā par dueļiem kā par kaut kādu nepieciešamu parādību. Viņa apgalvo, ka virsniekam ir jāriskē pats. Apvainojumu var nomazgāt tikai ar asinīm. Virsnieka sieva Šuročka nav vienīgā, kas ar tādu degsmi runā par kautiņiem. Tā uzskata lielākā daļa garnizona vīriešu.
Romašova dzīve pulkā ir mūžīgs duelis ar sevi un virsnieka aizspriedumiem. Viņš nav tāds kā viņa biedri, viņam ir dažādas dzīves tieksmes. Ierodoties pulkā, Romašovs sapņoja "par drosmi, varoņdarbiem, slavu". Viņš idealizēja virsniekus, uzskatot, ka šie cilvēki ir cēli, dāsni un godīgi. Bet garnizonā virsnieki vada pelēku, bezcerīgu eksistenci, viņi vakaros nezina par cilvēkiem, virsnieki pulcējas, spēlē kārtis un organizē bezjēdzīgas uzdzīves.
Viss stāsts ir virkne nelielu sadursmju starp Romašovu un apkārtējiem cilvēkiem.
Visas šīs nelielās sadursmes noved pie viena galvenā - Romašova un Nikolajeva dueļa.
Kopumā duelis jau no paša sākuma bija iepriekš noteikts. Romašovs mīl Nikolajeva sievu, un turklāt viņa viņam atbildēja, ja ne ar mīlestību, bet vismaz ar līdzjūtību un pieķeršanos. Sirsnīgi saucot virsnieku “Romočka”, Šuročka pavada laiku kopā ar viņu brīvais laiks"nav ko darīt." Romašovs atsakās no romānas ar pulka kundzi Raisu Aleksandrovnu Pētersoni, ar kuru viņš netīri un garlaicīgi (un diezgan ilgu laiku) maldināja viņas vīru. Vēloties atriebties savam "ūsainam Žoržikam", viņa sāk bombardēt Šuročkas vīru ar anonīmiem ziņojumiem.
Jau pašā sākumā Nikolajevs pats Romašovu nepieņem Par kaunu apskata laikā, kad Romašova vainas dēļ svinīgais gājiens neizdevās, tika pievienots paskaidrojums ar Nikolajevu, kurš pieprasīja darīt visu, lai apturētu anonīmo plūsmu. vēstules, kā arī neapmeklēt viņu māju. Tāpēc agri vai vēlu cīņai bija jānotiek.
Vārds “duelis” saistībā ar notikumu var nebūt īsti piemērots, jo tā nebija godīga cīņa starp diviem virsniekiem.
Šuročka, kuru tik ļoti mīlēja Romašovs, viņam apliecināja, ka viss ir iepriekš sarunāts un neviens netiks ievainots. Tajā pašā laikā viņa izteica atrunu, ka atvadās no viņa uz visiem laikiem, taču viņš, tāpat kā visi mīļākie, to nedzirdēja.
Vai uzticams, romantisks virsleitnants varēja iedomāties, ka viņa mīļotā sieviete ir tik auksta, aprēķinoša un nodevīga?
Viņš nomira, nezinot laimīga mīlestība, nemanot lolots sapnis par dienesta pamešanu un nodošanos kādai cienīgākai nodarbei. Romašova un ārpasaules duelis nebija par labu sapņainajam leitnantam.
“Duelis” tika izdots ar veltījumu M. Gorkijam, kuram Kuprins šajā darba laikā bija tuvs, un papildus augstajai kritikai izpelnījās L. N. Tolstoja atzinību.

Un tagad duelisti:

JURIJS ALEKSEJEVIČS ROMAŠOVS

I.Glazunovs Ilustrācija stāstam "Duelis" sk. 16 (fragments)

Viņš bija vidēja auguma, kalsns un, lai arī viņa uzbūvei diezgan spēcīgs, lielās kautrības dēļ viņš bija neveikls. Viņš pat skolā nemācēja paukot ar espadronu, un pēc pusotra gada dienesta viņš šo mākslu pilnībā aizmirsa.
Jaunā kadetu skolas absolventā, tagad otrs leitnants, otro gadu dienējot ebreju mazpilsētā izvietotajā pulkā, ir savdabīgi apvienots gribas vājums un gara spēks. Diene armijā Romašovam ir grūts pārbaudījums: viņš nespēj samierināties ar pulka dzīves rupjību un vulgaritāti.
Romašovs raksta stāstus, lai gan viņam ir kauns par saviem literārajiem meklējumiem.
"Ne pirmo reizi virsnieka dienesta pusotra gada laikā viņš piedzīvoja šo sāpīgo vientulības un zaudējuma apziņu svešinieku, nedraudzīgu vai vienaldzīgu cilvēku vidū - šo melanholisko sajūtu, ka nezināt, ko ar šo vakaru darīt." Aiz garlaicības viņš bieži dodas uz staciju, kur vilcieni, kas īsi apstājas, atgādina par citādāku, svētku dzīvi.
Pēc cīņas ar Nikolajevu Romašovs izaicina viņu uz dueli un 24 stundu laikā kļūst par "pilsētas pasaku un dienas varoni". Virsnieku tiesas sēdē tiek pieņemts lēmums par Romašova un Nikolajeva dueļa neizbēgamību.
Nākamajā dienā Nikolajevs duelī nogalina Romašovu.

VLADIMIRS EFIMOVIČS NIKOLAJVS
Divus gadus pēc kārtas viņš neiztur eksāmenus akadēmijā, un Aleksandra Petrovna, Šuročka, dara visu, lai viņa pēdējā iespēja (viņam tika atļauts iestāties tikai trīs reizes) netiktu palaists garām.

Un visbeidzot 2007. gadā tika uzņemta divpadsmit sēriju televīzijas spēlfilma “Junkers”, kuras pamatā ir A. I. Kuprina darbi. Scenārija pamatā ir romāns “Junkers”, stāsts “Duelis”, “Pagrieziena punktā” (“Kadeti”), daudzi rakstnieka stāsti un epizodes no viņa biogrāfijas. Filmas darbības laiks, atšķirībā no Kuprina romāniem, ir nobīdīts no XIX beigas gadsimtā par gadiem pirms Pirmā pasaules kara sākuma.

Mums tikai jāpārlasa pirmavota fragmenti!

Parastā jauno virsnieku iemīļotā saruna sākās par negaidītiem asiņainiem slaktiņiem uz vietas un to, kā šīs lietas gandrīz vienmēr notika nesodīti. Kādā mazā pilsētiņā bezbārdas, piedzēries kornete ar zobenu ietriecās ebreju pūlī, kuru Lieldienu kaudzi viņš iepriekš bija “iznīcinājis”. Kijevā kājnieku virsleitnants deju zālē uzlauza studentu līdz nāvei, jo viņš pie bufetes viņam uzsita ar elkoni. Dažās liela pilsēta- vai nu Maskavā, vai Sanktpēterburgā - virsnieks "kā suns" nošāva civiliedzīvotāju, kurš restorānā viņam izteica piezīmi, ka kārtīgi cilvēki svešiniekus neapmāca.
Romašovs, kurš līdz šim bija klusējis, pēkšņi, no mulsuma piesarcis, lieki pielabot brilles un tīrot rīkli, iejaucās sarunā:
- Un šeit, kungi, es teikšu no savas puses. Teiksim, es neuzskatu par bārmeni... jā... Bet, ja civilpersona... kā lai es to varu teikt?.. Jā... Nu, ja viņš ir kārtīgs cilvēks, muižnieks un tā tālāk. .. kāpēc lai es viņam uzbruktu, neapbruņots ar zobenu? Kāpēc es nevaru prasīt no viņa apmierinājumu? Tomēr mēs, tā teikt, esam kulturāli cilvēki... "Eh, tu runā muļķības, Romašov," Vetkins viņu pārtrauca. - Tu prasīsi gandarījumu, un viņš teiks: “Nē... ē... es, zini, vienalga... ē... Es neatzīstu dueli, esmu pret asinsizliešanu... Un turklāt , uh... mums ir maģistrāts..." Tātad tu visu mūžu staigāsi ar sistu seju.

Neesi lasījis avīzēs par virsnieku dueli? - Šuročka pēkšņi jautāja.
Romašovs atdzīvojās un ar grūtībām novērsa no viņas skatienu.
- Nē, es to neesmu lasījis. Bet es to dzirdēju. Un ko?
- Protams, jūs, kā parasti, neko nelasāt. Tiešām, Jurij Aleksejevič, tu ej lejup. Manuprāt, notika kaut kas smieklīgs. Es saprotu: kautiņi starp virsniekiem ir nepieciešama un saprātīga lieta. – Šuročka pārliecinoši piespieda adījumu pie krūtīm. – Bet kāpēc tāda netaktiskums? Padomājiet: viens leitnants apvainoja otru. Apvainojums ir smags, un virsnieku sabiedrība izšķir dueli. Bet tālākais ir muļķības un stulbums. Apstākļi ir tieši tādi nāvessods: Piecpadsmit soļu distance un cīņa līdz nopietnai brūcei... Ja abi pretinieki ir kājās, metieni atsāk. Bet tas ir slaktiņš, šis... es nezinu kas! Bet pagaidiet, tie ir tikai ziedi. Uz dueļa vietu ierodas visi pulka virsnieki, gandrīz pat pulka dāmas, un pat fotogrāfs tiek ievietots kaut kur krūmos. Tās ir šausmas, Romočka! Un nelaimīgais virsleitnants Fendriks, kā saka Volodja, tāpat kā jūs, turklāt aizvainots, nevis likumpārkāpējs, pēc trešā šāviena saņem šausmīgu brūci vēderā un līdz vakaram agonijā nomirst. Un izrādās, ka viņam bija veca māte un māsa, veca jaunkundze, kas dzīvoja kopā ar viņu, tāpat kā mūsu Mihins... Bet klausieties: kāpēc, kam gan vajadzēja no dueļa taisīt tik asiņainu bufonu? Un tas, ņemiet vērā, pašos pirmajos posmos, tūlīt pēc cīņu atrisināšanas. Un ticiet man, ticiet man! - Šuročka iesaucās, acis mirdzot, - tagad sentimentālie virsnieku dueļu pretinieki - ak, es pazīstu šos nicināmos liberālos gļēvus! - tagad viņi kliegs: "Ah, barbaritāte, mežonīgu laiku relikts!
- Tomēr jūs esat asinskāra, Aleksandra Petrovna! - Romašovs ievietoja.
- Nav asinskārs, - nē! - viņa asi iebilda. - Es esmu nožēlojams. Es noņemšu kukaiņu, kas kutina manu kaklu, un centīšos to nesavainot. Bet mēģini saprast, Romašov, šeit ir vienkārša loģika. Kam domāti virsnieki? Par karu. Kas ir pirmais, kas vajadzīgs karam? Drosme, lepnums, spēja nepamirkšķināt pirms nāves. Kur šīs īpašības visspilgtāk izpaužas miera laiks? Dueļos. Tas arī viss. Šķiet skaidrs. Ne jau franču virsniekiem ir vajadzīgi dueļi - jo goda jēdziens un pat pārspīlēts ir katra francūža asinīs - ne vāciešiem - jo no dzimšanas visi vācieši ir pieklājīgi un disciplinēti - bet gan mēs, mēs, mēs ! Tad mums virsnieku vidū nebūs tādu kāršu asāku kā Arčakovskis, ne nemitīgu dzērāju kā tavs Nazanskis; Tad pati par sevi būs draudzīgums, pazīstama ņirgāšanās sapulcē, kalpu priekšā, tā ir jūsu savstarpējā neķītrā valoda, metot karafes viens otram pa galvu, ar mērķi nevis sist, bet nepalaist garām. Tad jūs viens otru tā nelamāsit aiz muguras. Katrs virsnieka vārds ir jāizsver. Virsnieks ir pareizības paraugs. Un tad, kāds maigums: bailes no šāviena! Tava profesija ir riskēt ar savu dzīvību.

20
.........
Tās dienas vakarā viņš atkal tika izsaukts uz tiesu, bet šoreiz kopā ar Nikolajevu. Abi ienaidnieki stāvēja gandrīz blakus galda priekšā. Viņi nekad
paskatījās viens uz otru, bet katrs jutās tālumā
otra noskaņojumu un par to saspringti uztraucās. Viņi abi spītīgi un
Viņi nekustīgi skatījās uz priekšsēdētāju, kad viņš viņiem lasīja tiesas lēmumu:
- "Sekoja N-debesu kājnieku pulka virsnieku biedrības tiesa, kuras sastāvā -
tiesnešu pakāpes un vārdi - vada pulkvežleitnants Migunovs,
izskatījis lietu par sadursmi leitnantu virsnieku sapulces telpās
Nikolajevs un leitnants Romašovs atklāja, ka savstarpējās nopietnības dēļ
apvainojumi, šo galveno virsnieku strīdu nevar izbeigt ar izlīgumu un
ka duelis starp viņiem ir vienīgais gandarījuma līdzeklis
aizskārusi virsnieka godu un cieņu. Tiesas viedoklis apstiprinās
pulka komandieris."
Pabeidzis lasīt, pulkvežleitnants Migunovs noņēma brilles un paslēpa tās futrālī.
"Tas paliek jums, kungi," viņš ar akmeņainu svinīgumu sacīja, "
izvēlieties savas sekundes, divas katrā pusē, un nosūtiet tās deviņām
pulksten vakarā šeit, uz tikšanos, kur viņi kopā ar mums izstrādās nosacījumus
duelis. Tomēr,” viņš piebilda, pieceļoties un paslēpdams briļļu maciņu aizmugurējā kabatā.
- tomēr tagad lasītajam tiesas spriedumam jums nav nekādas nozīmes
saistošais spēks. Katrs no jums saglabā pilnīgu brīvību cīnīties
duelis, vai... - viņš noplātīja rokas un ieturēja pauzi - vai pamet dienestu.
Tad... jūs esat brīvi, kungi... Vēl divi vārdi. Nevis kā priekšsēdētājs
tiesu, un kā vecākais biedrs, es ieteiktu jums, kungi, virsnieki,
atturēties no sanāksmes līdz cīņai." Tas var novest pie
komplikācijas. Uz redzēšanos.
Nikolajevs strauji pagriezās un ar ātriem soļiem izgāja no zāles. Lēnām
Viņam sekoja arī Romašovs. Viņš nebija nobijies, bet pēkšņi sajuta
jūtos ārkārtīgi vientuļš, dīvaini izolēts, it kā nošķirts
visā pasaulē. Iznākot uz sapulces lieveņa, viņš ar ilgu, mierīgu pārsteigumu
paskatījās uz debesīm, uz kokiem, uz govi pie žoga pretī, uz zvirbuļiem,
peldējās putekļos ceļa vidū un domāja: “Šeit - visi dzīvo, rosās,
burkšķ, aug un spīd, bet man vairs neko interesantu nevajag un neatrodu.
Esmu nosodīts. Es esmu viens."
Lēni, gandrīz garlaicīgi viņš devās meklēt Bek-Agamalovu un Vetkinu,
kuram viņš nolēma palūgt sekundes. Abi piekrita -
Bek-Agamalovs ar drūmu atturību, Vetkins ar sirsnīgu un
jēgpilni rokasspiedieni.
Romašovs negribēja doties mājās - tur bija rāpojoši un garlaicīgi. Šajos
smagi garīgās impotences, vientulības un gausas dzīves neizpratnes brīži
viņam vajadzēja redzēt tuvu, simpātisku draugu un tajā pašā laikā smalku,
saprotošs, maigas sirds cilvēks.
Un pēkšņi viņš atcerējās Nazanski.

21
........
Romašovs detalizēti pastāstīja stāstu par savu sadursmi ar Nikolajevu.
Nazanskis domīgi klausījās viņā, nolieca galvu un skatījās uz ūdeni,
kas slinkās, biezās straumēs mirdz kā šķidrs stikls,
atskanēja tālu un plaši no laivas priekšgala.
- Saki patiesību, vai tu nebaidies, Romašovs? - Nazanskis klusi jautāja.
- Dueļi? Nē, es nebaidos," ātri atbildēja Romašovs. Bet uzreiz viņš
apklusa un vienā sekundē spilgti iztēlojās, kā viņš pilnībā stāvēs
cieši pietuvojies Nikolajevam un redzi, kā melns nolaižas viņa izstieptajā rokā
revolvera stobru. — Nē, nē, — Romašovs steidzīgi piebilda, — es to nedarīšu.
melo, ka man nav bail. Protams, tas ir biedējoši. Bet es zinu, ka es nepalikšu vaļā, nē
Es aizbēgšu un nelūgšu piedošanu.
Nazanskis iegremdēja pirkstu galus siltajā, vakarā, nedaudz kurnējot
ūdeni un runāja lēni, vājā balsī, ik minūti tīrīdams kaklu:
- Ak, mans dārgais, dārgais Romašov, kāpēc jūs to vēlaties darīt? Padomājiet:
ja tu droši zini, ka tev nebūs bail - ja tu noteikti zini - tad
galu galā, cik reizes būs drosmīgāk ņemt un atteikties?
- Viņš man iesita... pa seju! - Romašovs spītīgi sacīja, un atkal dedzināšana
dusmas stipri šūpojās viņā.
"Nu, nu, labi, viņš man iesita," Nazanskis sirsnīgi un skumji iebilda.
Viņš paskatījās uz Romašovu maigām acīm. – Vai tas tiešām ir galvenais? Viss pasaulē
pāries, tavas sāpes un naids pāries. Un tu pats par to aizmirsīsi
šis. Bet cilvēks, kuru jūs nogalinājāt, nekad netiks aizmirsts. Viņš būs ar
tu gultā, pie galda, vienatnē un pūlī. Dīkstāvētāji,
filtrētie muļķi, vara pieres, krāsainie papagaiļi to apliecina
Nogalināšana duelī nav slepkavība. Kādas muļķības! Bet viņi ir sentimentāli
Viņi uzskata, ka laupītāji sapņo par savu upuru smadzenēm un asinīm. Nē, slepkavība -
vienmēr slepkavība. Un šeit ir svarīgi nevis sāpes, ne nāve, ne vardarbība, ne
pretīgs riebums pret asinīm un līķiem - nē, visbriesmīgākais ir tas, ka tu
tu atņem cilvēkam dzīvesprieku. Liels dzīvesprieks! - atkārtoja
pēkšņi Nazanskis skaļi ierunājās ar asarām balsī. - Galu galā neviens - ne tu, ne es,
ak, un vienkārši neviens pasaulē netic nevienai pēcnāves dzīvei.
Tāpēc visi baidās no nāves, bet gļēvi muļķi maldina paši sevi
izredzes uz mirdzošiem dārziem un saldo kastrātu dziedāšanu, un stiprajiem -
klusi pārkāpiet pāri nepieciešamības robežai. Mēs neesam stipri. Kad mēs domājam
kas notiks pēc mūsu nāves, mēs iedomājamies tukšu, aukstu un
tumšs pagrabs. Nē, mans dārgais, tie visi ir meli: pagrabs būtu laimīgs
maldināšana, priecīgs mierinājums. Bet iedomājieties, kādas šausmas ir tāda doma
Nebūs pilnīgi, pilnīgi nekā, ne tumsas, ne tukšuma, ne aukstuma... pat
Par to netiks domāts, nepaliks pat bailes! Vismaz bail!
Padomājiet!
......
"Jā, dzīve ir brīnišķīga," sacīja Romašovs.
- Skaisti! – Nazanskis dedzīgi atkārtoja. – Un te ir divi cilvēki no aizmugures
ka viens sitis otru, vai noskūpstīja sievu, vai vienkārši iet garām
pagāja viņam garām un pagrieza ūsas, nepieklājīgi paskatījās uz viņu — šie divi cilvēki
šauj viens uz otru, viens otru nogalina. Ak nē, viņu brūces, viņu ciešanas,
viņu nāve - pie velna ar to visu! Vai viņš nogalina sevi - nožēlojama kustība
kamols, ko sauc par cilvēku? Viņš nogalina sauli, karstu, saldu
saule, gaišas debesis, daba, - viss daudzveidīgais dzīves skaistums, nogalina
vislielākais prieks un lepnums ir cilvēka doma! Viņš nogalina ko
nekad, nekad, nekad neatgriezīsies. Ak, muļķi, muļķi!

22
.......
- Nu, vai tu gribi, lai es rīt atsakos no cīņas un atvainojos viņam? Vai man tas jādara? - viņš skumji teica.
Viņa brīdi klusēja. Modinātājs piepildījās ar metālisku pļāpāšanu
visi tumšās istabas stūri. Beidzot viņa teica tikko dzirdami, it kā iekšā
domīgi, ar izteicienu, ko Romašovs nespēja uztvert:
– Es zināju, ka tu to piedāvāsi.
Viņš pacēla galvu un, lai gan viņa ar roku turēja viņa kaklu, iztaisnojās
gultas.
- Man nav bail! - viņš skaļi un truli teica.
"Nē, nē, nē, nē," viņa karsti, steidzīgi un lūdzoši sacīja
čukstus. -Tu mani nesaprati. Nāc man tuvāk... kā agrāk... Nāc!..
Viņa apskāva viņu ar abām rokām un čukstēja, kutinot viņa seju ar savējo.
plāni mati un karsti elpo vaigā:
-Tu mani nesaprati. Manējais ir pavisam savādāks. Bet man par tevi ir kauns. Tu
tik tīrs, laipns, un man ir neērti jums par to pastāstīt. Es rēķinu
esmu neglīta...
- Nē, pastāsti visu. es tevi mīlu.
"Klausies," viņa runāja, un viņš drīzāk uzminēja viņas vārdus, nekā tos dzirdēja.
viņu. - Ja atteiksies, tad cik daudz apvainojumu, kauna un ciešanu kritīs
pie tevis. Nē, nē, atkal ne tā. Ak, Dievs, šobrīd es to nedarīšu
melo tev. Mans dārgais, es par to visu esmu domājis un svēris ilgu laiku.
Pieņemsim, ka jūs atteicāties. Vīra gods ir reabilitēts. Bet, saprotiet, duelī,
kas beidzas ar samierināšanos, vienmēr kaut kas paliek pāri... kā lai saka?.. Nu,
vai kaut kas šaubīgs, kaut kas aizraujošs apjukums un vilšanās...
Vai tu mani saproti? - viņa ar skumju maigumu un uzmanīgi jautāja
noskūpstīja viņa matus.
- Jā. Nu ko?
– Tas, ka šajā gadījumā vīram gandrīz noteikti neļaus kārtot eksāmenus.
Ģenerālštāba virsnieka reputācijai jābūt bez pūkām. Tikmēr
ja jūs patiešām nošautu sevi, tad būtu kaut kas varonīgs,
stiprs. Cilvēkiem, kuri zina, kā cienīgi turēt sevi zem uguns,
viņi piedod daudz, daudz. Tad... pēc dueļa... varētu, ja
tu gribi atvainoties... Nu tā ir tava darīšana.
......
Cenšoties slēpt nesaprotamu, trulu aizkaitinājumu, viņš sausi sacīja:
- Dieva dēļ, paskaidrojiet sevi tiešāk. Es tev apsolu visu.

Iļja Glazunovs Šuročka pie Romašova dueļa priekšvakarā, 22. nodaļa

Tad viņa runāja pavēloši blakus viņa mutei, un viņas vārdi bija
kā ātri, trīcoši skūpsti:
– Rīt noteikti jānošauj. Bet neviens no jums to nedarīs
ievainots. Ak, saproti mani, netiesā! Es pats nicinu gļēvus, es
sieviete. Bet manis dēļ dari to, Džordž! Nē, nejautā par savu vīru, viņš
zina. Es darīju visu, visu, visu.
Tagad viņam izdevās atbrīvoties no viņas mīkstās un
spēcīgas rokas. Viņš piecēlās no gultas un stingri sacīja:
- Labi, lai tā būtu. piekrītu.

Viņa Augstībai, N-debesu kājnieku pulka komandierim.
Tā paša pulka štāba kapteinis Dīts.

Ar šo man ir tas gods informēt jūsu godu, ka šī 2
Jūnijs, saskaņā ar nosacījumiem, par kuriem jums ziņots vakar, 1. jūnijā, notika
leitnanta Nikolajeva un virsleitnanta Romašova duelis. Pretinieki
satikās piecas minūtes līdz pulksten 6 no rīta birzī ar nosaukumu “Dubechnaya”,
atrodas 3 1/2 verstes no pilsētas. Cīņas ilgums
ieskaitot signāliem pavadīto laiku, tā bija 1 minūte. 10 sek. Vietas,
ieņēma duelisti, tika noteikti ar izlozi. Uz komandas "uz priekšu" abi
ienaidnieks devās viens otram pretī un ar šāvienu
Leitnants Nikolajevs, otrs leitnants Romašovs tika ievainots augšējā labajā pusē
vēders. Leitnants Nikolajevs apstājās šaut, tieši tāpat kā
palika stāvam, gaidot atbildes šāvienu. Pēc norādītā
pusminūti pretšāvienam, atklājās, ka otrs leitnants Romašovs
nevar atbildēt ienaidniekam. Tā rezultātā otrā leitnanta sekundes
Romašovam tika piedāvāts uzskatīt cīņu par beigtu. Pēc vispārējas vienošanās šis
tika darīts. Pārceļot virsleitnantu Romašovu vagonā, pēdējais
iekrita smagā ģīboņa stāvoklī un nomira septiņas minūtes vēlāk no plkst
iekšēja asiņošana. Sekundes no leitnanta Nikolajeva puses
bijām: es un leitnants Vasins, un no otrā leitnanta Romašova puses: leitnanti
Bek-Agamalovs un Vetkins. Pavēle ​​duelim pēc kopīgas vienošanās bija
nodrošināta man. Jaunākā ārsta liecība plkv. ac. Šeit ir karsti
es pievienoju.
Štāba kapteinis Dītzs.

Izmantotie mājas lapas materiāli

1. Romašovs un Nazanskis.

2. Romašova portrets.

3. Varoņa darbības.

4. Kas jūs saista Romašovā?

5. Varoņa iekšējās pretrunas.

6. Romašovs un Hļebņikovs.

7. Romašovs un Šuročka Nikolajeva.

Leitnants Romašovs, “Duela” galvenais varonis, inficējas ar Nazanska noskaņojumu un domām. Tas ir tipisks patiesības meklētāja un humānista Kuprina tēls. Romašovs tiek dots pastāvīgā kustībā, viņa iekšējo pārmaiņu un garīgās izaugsmes procesā. Kuprins neatveido visu varoņa biogrāfiju, bet gan svarīgākais brīdis tajā, bez sākuma, bet ar traģiskām beigām.

Varoņa portrets ir ārēji neizteiksmīgs: "vidēja auguma, kalsns un, lai arī viņa miesas būves diezgan spēcīgs, viņš ir neveikls no lielās kautrības", dažreiz bez rakstura. Taču Romašova darbībā jūtams iekšējais spēks, kas nāk no taisnības un taisnīguma sajūtas. Piemēram, “negaidīti sev” viņš aizstāv tatāru Šarafutdinovu, kurš neprot krievu valodu, no pulkveža, kurš viņu apvaino (I nodaļa). Viņš iestājas par karavīru Hļebņikovu, kad kāds apakšvirsnieks vēlas viņu piekaut (X nodaļa). Viņam pat ir pārsvars pār zvērīgo piedzērušos Beku-Agamalovu, kad viņš ar zobenu gandrīz līdz nāvei uzlauza sievieti no bordeļa, kurā karusēja virsnieki: “ar tādu spēku, kādu viņš no sevis nebija gaidījis, viņš satvēra Beku-Agamalovu aiz rokas. roku. Vairākas sekundes abi virsnieki, aci nepamirkšķinot, vērīgi skatījās viens uz otru... viņš jau juta, ka neprāts ar katru mirkli izgaist no tās sagrozītās sejas. Un viņam bija briesmīgi un neizsakāmi priecīgi stāvēt tā, starp dzīvību un nāvi, un jau zināt, ka viņš šajā spēlē ir uzvarētājs” (XVIII nodaļa). Visos šajos dueļi Romašovs atsaucas uz šo notikumu.

Romašovam ir sapņains, romantisks raksturs, viņš ir pakļauts pārdomām. Viņam bija ”nedaudz smieklīgs, naivs ieradums, kas bieži raksturīgs ļoti jauniem cilvēkiem, domāt par sevi trešajā personā, formulēto romānu vārdos”. Varonī pievilcīgs ir viņa garīgais maigums, laipnība un iedzimtā taisnīguma izjūta. Tas viss viņu krasi atšķir no pārējiem pulka virsniekiem. Cilvēka un virsnieka sadursme vispirms notiek pašā Romašovā, viņa dvēselē un apziņā. Šī iekšējā cīņa pamazām pārvēršas atklātā duelī ar Nikolajevu un visiem virsniekiem. Romašovs pamazām atbrīvojas no maldīgas izpratnes par virsnieka formastērpa godu. Pagrieziena punkts bija varoņa pārdomas par cilvēka stāvokli sabiedrībā, viņa iekšējais monologs cilvēktiesību, cieņas un brīvības aizstāvībā. Romašovs bija "apdullināts un šokēts par viņa individualitātes negaidīti gaišo apziņu", un viņš savā veidā sacēlās pret militārā dienesta personas depersonalizāciju, aizstāvot parasto karavīru. Viņš ir sašutis par pulka varas iestādēm, kas uztur naidīgumu starp karavīriem un virsniekiem. Bet viņa impulsus protestēt nomaina pilnīga apātija un vienaldzība viņa dvēseli bieži pārņem depresija: "Mana dzīvība ir zaudēta!"

Viņu nomāc absurda, apjukuma un dzīves neizprotamības sajūta. Sarunas laikā ar slimo, izkropļoto Hļebņikovu Romašovs izjūt asu žēlumu un līdzjūtību pret viņu (XVI nodaļa). Negaidīti viņš saceļas pret pašu Dievu, kurš pieļauj ļaunumu un netaisnību (vēl viena cīņa, iespējams, vissvarīgākā). "No tās nakts Romašovā notika dziļš garīgs sabrukums," viņš noslēdzās, koncentrējoties uz savu iekšējā pasaule, stingri nolēma pārtraukt militāro dienestu, lai sāktu jaunu dzīvi: "viņam kļuva skaidrāka un skaidrāka doma, ka ir tikai trīs lepnas cilvēka atzinības: zinātne, māksla un bezmaksas fiziskais darbs." Domas par citas dzīves iespējamību tiek apvienotas ar domām par mīlestību pret Šuročku Nikolajevu. Saldā, sievišķīgā Šuročka, kurā Nazanskis ir iemīlējies, būtībā ir vainīga Romašova nogalināšanā duelī. Pašlabums, aprēķins, varaskāre, divdomība, "kaut kāds ļauns un lepns spēks", Šuročkas attapību mīlošais Romašovs nepamana. Viņa pieprasa: “Rīt noteikti jācīnās” - un Romašovs viņas dēļ piekrīt duelim, no kura varēja izvairīties.