Priekšvārds

Nesen uzzināju, ka Pechorins nomira, atgriežoties no Persijas. Šīs ziņas mani ļoti iepriecināja: tās deva man tiesības izdrukāt šīs piezīmes, un es izmantoju iespēju pievienot savu vārdu kāda cita darbam. Dod Dievs, lai lasītāji mani nesoda par tik nevainīgu viltojumu!

Tagad man nedaudz jāpaskaidro iemesli, kas mani pamudināja atklāt sabiedrībai sirsnīgos noslēpumus par vīrieti, kuru es nekad nepazinu. Būtu jauki, ja es joprojām būtu viņa draugs: patiesa drauga mānīgā nepieklājība ir skaidra visiem; bet es viņu redzēju tikai vienu reizi savā dzīvē uz lielā ceļa, tāpēc es nevaru viņam glabāt to neizskaidrojamo naidu, kas, slēpjoties draudzības aizsegā, sagaida tikai mīļotā objekta nāvi vai nelaimi, lai izlauztos pār viņu. pārmetumu, padomu, izsmiekla un nožēlu krusa.

Pārlasot šīs piezīmes, es pārliecinājos par tā sirsnību, kurš tik nežēlīgi atklāja savas vājības un netikumus. Cilvēka dvēseles, pat vismazākās dvēseles vēsture, iespējams, ir ziņkārīgāka un noderīgāka nekā visas tautas vēsture, it īpaši, ja tā ir nobrieduša prāta novērojumu rezultāts par sevi un kad tā ir rakstīta bez veltīgas vēlmes rosināt līdzdalību vai pārsteigumu. Ruso grēksūdzei jau ir mīnuss, ka viņš to nolasīja saviem draugiem.

Tā viena vēlme pēc labuma lika man izdrukāt nejauši iegūta žurnāla fragmentus. Lai gan esmu mainījis visus savus vārdus, tie, par kuriem tas runā, droši vien atpazīs sevi un, iespējams, atradīs attaisnojumu savām darbībām, kurās līdz šim apsūdzēja cilvēku, kuram ar šo pasauli vairs nav nekā kopīga: mēs esam gandrīz Mēs vienmēr atvainojamies par to, ko esam sapratuši.

Šajā grāmatā es iekļāvu tikai to, kas attiecas uz Pechorina uzturēšanos Kaukāzā; Man joprojām rokās ir bieza klade, kurā viņš stāsta visu savu dzīvi. Kādu dienu arī viņa parādīsies pasaules tiesā; bet tagad es neuzdrošinos uzņemties šo atbildību daudzu svarīgu iemeslu dēļ.

Varbūt kāds lasītājs vēlēsies uzzināt manu viedokli par Pečorina tēlu? – Mana atbilde ir šīs grāmatas nosaukums. — Jā, tā ir nežēlīga ironija! - viņi teiks. - Nezinu.

Prezentācija par tēmu: Pechorina dienasgrāmata kā varoņa pašīpašības

1 no 8

Prezentācija par tēmu: Pechorina dienasgrāmata kā varoņa pašīpašība

1. slaids

Slaida apraksts:

2. slaids

Slaida apraksts:

Pechorin ir viens no spilgtākajiem varoņiem Ļermontova darbos. Lai gan daudzi kritiķi apgalvo, ka šī ir “nožēlojama personība”, un Ļermontovs viņu nokopēja no sevis. 20 gadus pēc Ļermontova nāves viņa bērnības draugs A.P.Šans-Girejs rakstīja: “... cik man zināms, starp Pečorinu un Ļermontovu nav nekā kopīga ne pēc rakstura, ne dzīves apstākļiem, izņemot atsauci uz Kaukāzs." Tomēr autors, veidojot savu varoni, ielika viņam mutē savas domas, sagādāja viņam dažus no viņa dzīves pozīcijas. Tā rezultātā Pechorin ieguva līdzību ar autoru. Turklāt ir zināms, ka vairākas “Mūsu laika varoņa” nodaļas bija gandrīz autobiogrāfiskas - “Taman” (gandrīz pilnībā) un “Princese Marija” (daļēji). Šajās nodaļās autors, izmantojot dienasgrāmatas ierakstu žanru, sniedz šī noslēpumainā varoņa - Pechorin - pašraksturojumu.

3. slaids

Slaida apraksts:

Nodaļā “Bela” Pečorins apraksta savu “pirmo jaunību”, sākotnējo iemeslu, kāpēc vēlāk izveidojās viņa nelaimīgais un garlaicīgais raksturs: “Savā pirmajā jaunībā, no brīža, kad pametu savu radinieku aprūpi, es sāku neprātīgi baudīt. visi prieki, ko var iegūt par naudu, un, protams, šie prieki mani saslimināja ... un drīz arī es biju nogurusi no sabiedrības. Šīs agrīnās dzīves sāta sajūtas rezultātā izveidojās Pechorina individuālistiskā dzīves filozofija. Tā pamatā ir izmisums un galvenā problēma cilvēciskums – nevēlēšanās, pat bailes atzīt laimes un godības iespēju.

4. slaids

Slaida apraksts:

Viena iezīme ir skaidri izteikta Pechorina raksturā, kas tomēr padara viņa tēlu noslēpumainu - nekonsekvenci. Pečorins to uzsver nodaļā “Princese Mērija”: “Man ir iedzimta kaisle pretrunāt; "Visa mana dzīve ir bijusi tikai skumju un neveiksmīgu pretrunu ķēde starp manu sirdi un manu prātu." Pechorins to saprata jau sen, jo viņš "bija pieradis visu atzīt sev". Viņš, protams, saprot, ka visu viņa problēmu pamatā ir iekšējā nesaskaņa. Tieši šī nekonsekvence padara Pečorina raksturu dzīvīgu un aktīvu, kaut arī to klāj “mirstīga garlaicība un nīkulīgs vilšanās”.

5. slaids

Slaida apraksts:

Pechorin raksta savā žurnālā par garīgām ciešanām un arī analizē savu dzīvi. Viņš atstāj noteiktu frāzi: "Es esmu radīts muļķīgi: es neko neaizmirstu, neko!" Un pagātne viņu moka. Pečorins atkal un atkal pārdzīvo savas drāmas un nemitīgi meklē citu nobeigumu iespēju. Ko viņš sagaida no dzīves? Pečorins pats atbild: “Es jau esmu izturējis to garīgās dzīves periodu, kad sirds jūt vajadzību kādu mīlēt stipri un kaislīgi – tagad es tikai gribu, lai mani mīl... pat, man šķiet, pietiktu ar pastāvīgu pieķeršanos vien. man: nožēlojams sirds ieradums ! Šīs rindas ir vientuļa cilvēka lūgšana par sapratni, par neīstenojamu sirdsmieru. Pechorin pārtrauc šo impulsu, ņirgājoties par saviem vārdiem. Tagad Pechorina mīlestība pret Veru, kas balstīta uz dvēseļu radniecību, ir skaidra: "šī ir viena sieviete, kas mani saprata pilnībā, ar visām manām nelielajām vājībām, sliktajām kaislībām... Vai tiešām ļaunums ir tik pievilcīgs?"

6. slaids

Slaida apraksts:

Apzinoties, ka arī citi ir nelaimīgi, ka Pečorīns nav viens, kurš piedzīvo dzīves neveiksmju traģēdiju, tiek pausts atbalsts varoņa garīgajiem spēkiem. Tas viņu samierina ar sabiedrību: "Ja es ciešu, tad lai cieš arī citi." Un šajā aklajā likteņa aizvainojumā viņš sagroza visus priekšstatus un jūtas, pieņemot to kā patiesību: “būt kādam par ciešanu un prieka cēloni bez jebkādām pozitīvām tiesībām to darīt nav mūsu lepnuma saldākais ēdiens. ? Kas ir laime? Piesātināts lepnums... Ļaunums rada ļaunumu; pirmās ciešanas dod priekšstatu par baudu mocīt citu; ļaunuma ideja nevar ienākt cilvēka galvā, ja viņš nevēlas to attiecināt uz realitāti...” Šī Pechorina ideja ir šausmīga, taču tajā pašā laikā tā ir dziļa filozofiska patiesība, rūpīgi pārdomāta un pamatota. Lai nonāktu pie šādas idejas, cilvēkam ir jānodala labā un ļaunā jēdzieni, jāpiedzīvo ļaunuma kārdinājums un jāsaprot tā postošā ietekme.

7. slaids

Slaida apraksts:

Viņa secinājumi ir apbrīnojami dziļi un patiesi, lai gan no pirmā acu uzmetiena tie šķiet bezjūtīgas sirds pazīmes: “Aizraušanās nav nekas vairāk kā idejas to pirmajā attīstībā: tās pieder pie sirds jaunības, un muļķis ir tāds, kurš visu mūžu domā par tiem uztraukties. Došana jaunībā lieliska vērtība aizraušanās, Pechorin kļuva vīlušies dzīvē: “Es redzēju, kā citi ir laimīgi bez mākslas, brīvi baudot labumus, kurus es tik nenogurstoši meklēju. Un tad manās krūtīs dzima izmisums... Es kļuvu par morālu invalīdu.” Izmisums ir tā pati kaislība, kuru nevar ielaist dvēselē, ko arī izdarīja Pechorins, paklausot savam raksturam. Izmisums uz visiem laikiem padarīja Pechorin laimi neiespējamu. Viņš nolēma, ka no dzīves vairs nav ko gaidīt, vienlaikus atstājot nelielu robu laimei: “Ak, tiesa, tā pastāvēja, un, tiesa, man bija augsts liktenis, jo es jūtu milzīgu spēku savā dvēselē. Bet es neuzminēju šo mērķi; mani aizrāva tukšu un nepateicīgu kaislību vilinājums.

8. slaids

Slaida apraksts:

Pechorins saprot savas dzīves bezjēdzību un nežēlīgi nosoda sevi par to, ka viņš nevienam nedeva labumu vai prieku: “Mana mīlestība nevienam nenesa laimi, jo es neko neupurēju par tiem, kurus mīlēju: es mīlēju sevi. ” Pechorin mīl tikai sevi un par sevi un visvairāk ienīst tikai sevi. To saprotot, viņš necenšas neko mainīt uz labo pusi. Vai tas bija rakstura vājums vai stiprums, izmisums vai sekošana iepriekš noteiktajam liktenim? Pechorin ir pretrunu, ciešanas vientulības, nežēlīga lepnuma simbols. Tas ir viņa dzīves drāmas galvenais iemesls.

Priekšvārds

Nesen uzzināju, ka Pechorins nomira, atgriežoties no Persijas. Šīs ziņas mani ļoti iepriecināja: tās deva man tiesības izdrukāt šīs piezīmes, un es izmantoju iespēju pievienot savu vārdu kāda cita darbam. Dod Dievs, lai lasītāji mani nesoda par tik nevainīgu viltojumu!

Tagad man ir nedaudz jāpaskaidro iemesli, kas mani mudināja atklāt sabiedrībai sirsnīgos noslēpumus par vīrieti, kuru es nekad nepazinu. Būtu jauki, ja es joprojām būtu viņa draugs: patiesa drauga mānīgā nepieklājība ir skaidra visiem; bet es viņu redzēju tikai vienu reizi savā dzīvē uz šosejas, tāpēc es nevaru pielāgot viņam to neizskaidrojamo naidu, kas, draudzības aizsegā slēpjoties, sagaida tikai mīļotā objekta nāvi vai nelaimi, lai izlauztos pār viņa galvu. pārmetumu, padomu, izsmiekla un nožēlas krusā.

Pārlasot šīs piezīmes, es pārliecinājos par tā sirsnību, kurš tik nežēlīgi atklāja savas vājības un netikumus. Cilvēka dvēseles, pat vismazākās dvēseles vēsture, iespējams, ir ziņkārīgāka un noderīgāka nekā visas tautas vēsture, it īpaši, ja tā ir nobrieduša prāta novērojumu rezultāts par sevi un kad tā ir rakstīta bez veltīgas vēlmes rosināt līdzdalību vai pārsteigumu. Ruso grēksūdzei jau ir mīnuss, ka viņš to nolasīja saviem draugiem.

Tā viena vēlme pēc labuma lika man izdrukāt nejauši iegūta žurnāla fragmentus. Lai gan esmu mainījis visus savus vārdus, tie, par kuriem tas runā, droši vien atpazīs sevi un, iespējams, atradīs attaisnojumu savām darbībām, kurās līdz šim apsūdzēja cilvēku, kuram ar šo pasauli vairs nav nekā kopīga: mēs esam gandrīz Mēs vienmēr atvainojamies par to, ko esam sapratuši.

Šajā grāmatā es iekļāvu tikai to, kas attiecas uz Pechorina uzturēšanos Kaukāzā; Man joprojām rokās ir bieza klade, kurā viņš stāsta visu savu dzīvi. Kādu dienu arī viņa parādīsies pasaules tiesā; bet tagad es neuzdrošinos uzņemties šo atbildību daudzu svarīgu iemeslu dēļ.

Varbūt kāds lasītājs vēlēsies uzzināt manu viedokli par Pečorina tēlu? – Mana atbilde ir šīs grāmatas nosaukums. — Jā, tā ir nežēlīga ironija! - viņi teiks. - Nezinu.