Cilvēka un sabiedrības problēma Olesa darbā. A. I. Kuprins, “Oļesja”: darba analīze, problēmas, tēma, galvenie varoņi

Aleksandrs Ivanovičs Kuprins - slavens krievu rakstnieks, kura darbos vairākkārt tiek aktualizēta cilvēka un dabas vienotības tēma. Viņa pasaules redzējums ir balstīts uz personīgo pieredzi, notikumiem un tā laika satricinājumiem. Kuprins diezgan bieži mainīja savu apkārtni pārvietošanās un politiskās situācijas dēļ valstī. Viņš bija īpaši vērīgs pret cilvēkiem un cilvēku savstarpējām attiecībām sabiedrībā. Daudzi fakti viņu apbēdināja; tas kļuva par galveno tēmu daudzos autora darbos.

Ar dedzīgu dabas izjūtu Kuprins savos darbos vairākkārt pievērsās tās rāmā un burvīgā skaistuma aprakstam. Viņa darbos visizplatītākais raksturojums ir klusums, kur autors, baidoties aizbaidīt vai izjaukt šo brīnišķīgo miera ainu, parāda ideālo iekārtojumu dabā. Lietojot izteicienus “viņš aizturēja elpu un sastinga”, “cenšoties netrokšņot”, šķiet, ka viņš vēlas ieskatīties šajā klusumā, iespējams, ir kāda nojausma par viņa paša cilvēka eksistenci. Tieši šī saikne visskaidrāk caurvij visus rakstnieka darbus.

Kuprins dabas aprakstu pasniedz ļoti krāsaini, izmantojot visvairāk skaisti vārdi, krāsojot bagātīgi, kā mākslinieks ar otu. Ļoti izteiksmīgs ir ziemas ainavas apraksts stāstā “Oļesja”, kur autors pamazām noved pie filozofiskas domas par cilvēka un dabas vienotību. "Uz zariem karājās sulīgie sniega gabali, kas tos nospieda, piešķirot tiem brīnišķīgu, svinīgu un aukstu izskatu." “Sniegs saulē kļuva sārts un ēnā kļuva zils. Mani pārņēma šī svinīgā, aukstā klusuma klusais šarms, un man šķita, ka es jutu, ka laiks lēnām un klusi paiet man garām.

Tieši šī iesaistīšanās integritātē ar dabu un izšķīšana tās zināšanu vienotībā ir atzīmēta daudzos Kuprina darbos. Tādējādi viņš norāda uz cilvēka un dabas vienotību plašā nozīmē, harmoniski apvienojoties vienotā veselumā. Cilvēka un dabas attiecības, tās pakļaušana dabas ritmiem uzskatāmi atspoguļota esejās “Listrigons”, kas parāda makšķernieku dzīvi. Raksturojot jūru, klusumu, zvaigžņotās debesis, autore izmanto salīdzināšanas un personifikācijas epitetus, tādējādi ļoti uzskatāmi parādot cilvēka eksistences mazvērtību, kas zaudējusi saikni ar dabu.

Tēma par cilvēka vienotību ar dabu, šīs integritātes harmoniju un šīs saiknes pārraušanu ir galvenā. filozofiskā doma, kas iet cauri daudziem darbiem. Tieši šīs kosmiskās saiknes zaudēšana viņu uztrauc visvairāk. Medību stāstos Kuprins parāda iespēju atjaunot šo saikni, sniedz izpratni par kosmiskā pasaules uzskata vienotību, kas, bez šaubām, ir aktuāla arī mūsdienās.

Cilvēka un dabas tēma vienmēr ir bijusi viena no galvenajām krievu literatūrā. Rakstnieki savos darbos pētīja cilvēka vēlmi būt tuvāk dabai, tās dzīvinošajām sulām, jo ​​dabiskās harmonijas zaudēšana noved pie cilvēku attiecību nocietinājuma, dvēseles nocietinājuma un pilnīga garīguma trūkuma.

“Dabiskā cilvēka” tēmu pirmais izteica franču apgaismības rakstnieks J.-J. Ruso, kurš uzskatīja, ka tikai tālu no civilizācijas, dabas klēpī, var izveidot perfektu cilvēku, kurš nepazīst netikumus. Šī tēma savu poētisko attīstību atrada A. Kuprina stāstā “Oļesja”.

1897. gadā rakstnieks strādāja par muižas pārvaldnieku, kur viņam bija iespēja vērot parastie cilvēki, viņu dzīvesveids un morāle. Droši vien Kuprins uzskatīja, ka tas ir šeit, starp parastie cilvēki, var atrast to ļoti oriģinālo, dabisko dzīvi, no kuras viņa laikabiedri attālinājās arvien tālāk.

“Polesie... tuksnesis... dabas klēpī... vienkāršas morāles... primitīvas dabas...” Tā sākas stāsts par šo vietu skaisto dabu. Šeit, ciematā, pilsētas kungs, rakstnieks Ivans Timofejevičs, dzirdēja leģendu par Polesijas raganu Manuilikhu un viņas mazmeitu Oļesju. Stāsta audumā ir ieausts romantisks stāsts. Olesjas pagātne un nākotne ir noslēpumā tīta. Olesja un Manuilikha dzīvo purvā, nožēlojamā būdā, tālu no cilvēkiem, kuri viņus izraidīja no ciema. Tādējādi autors liek domāt, ka cilvēku sabiedrība ir tālu no dabiskās pilnības. Cilvēki ir dusmīgi un rupji. Traģiski apstākļi, kas piespieda Olesju un Manuilikhu dzīvot ārpus sabiedrības, ļāva viņiem saglabāt savu dabisko dabu, patiesās cilvēciskās īpašības.

Olesja ir Kuprina estētiskā ideāla iemiesojums. Viņa ir visas dabiskās dabas personifikācija.

Daba viņu apveltīja ne tikai ar fizisku, bet arī ar garīgu, iekšējais skaistums. Oļesja pirmo reizi parādās stāstā, uzmanīgi turot rokās žubītes, kuras viņa atveda mājās, lai pabarotu.

Oļesja galveno varoni piesaistīja ne tikai ar savu “oriģinālo skaistumu”, bet arī ar savu raksturu, kas apvienoja autoritāti un maigumu, mūžsenā gudrība un bērnišķīgs naivums. Ivans Timofejevičs uzzina par Oļesjas neparastajām spējām, kas varēja noteikt cilvēka likteni, runāt ar brūci un nosist cilvēku no kājām. Viņa nekad nav izmantojusi šo dāvanu, lai kaitētu cilvēkiem.

Oļesja bija analfabēts, bet pēc dabas apveltīts ar zinātkāri, iztēli un pareizu runu. Dzīve dabas klēpī viņā veidoja šīs īpašības. Pilsēta, civilizācija ir naidīga pasaule Oļesjai, cilvēku netikumu iemiesojumam. "Es nekad nemainītu savus mežus pret jūsu pilsētu," viņa saka.

Ivans Timofejevičs, kurš nāca no pilsētas civilizācijas, padarīs Oļesju gan laimīgu, gan nelaimīgu. Viņš izjauks viņas harmonisko pasauli, ierasto dzīvesveidu un novedīs viņu līdz traģēdijai. Dzīve iemācīja Ivanam Timofejevičam kontrolēt savus emocionālos impulsus. Viņš zina, ka Olesjas apmeklējums baznīcā labi nebeigsies, taču neko nedara, lai izvairītos no traģēdijas.

Galvenais varonis izskatās kā vājš, savtīgs, iekšēji bankrotējis cilvēks. Tīra mīlestība Oļesja īsi pamodināja Ivana Timofejeviča dvēseli, kuru sabiedrība sabojāja.

Cik skaista un romantiska bija šī "naivā, burvīgā mūsu mīlestības pasaka," atceras Ivans Timofejevičs, "un līdz pat šai dienai kopā ar Oļesjas skaisto izskatu manā dvēselē dzīvo šīs degošās vakara rītausmas, šie rasainie rīti, smaržīgi ar. maijpuķītes un medus, šīs karstās, kūtras, slinkās jūnija dienas.

Bet pasaka nevarēja ilgt mūžīgi. Pienāca pelēkās dienas, kad bija jāpieņem galīgais lēmums.

Ideja apprecēties ar Olesju vairāk nekā vienu reizi ienāca prātā galvenajam varonim: “Tikai viens apstāklis ​​mani apturēja un nobiedēja: es pat neuzdrošinājos iedomāties, kāda būs Olesja, ģērbusies modernā kleitā, runājot ar manas sievas. kolēģi..."

Ivans Timofejevičs ir civilizācijas izlutināts cilvēks, sabiedrības, kurā viņš pastāv, konvenciju un viltus vērtību ķīlnieks. sociālā nevienlīdzība. Olesja tos saglabāja sākotnējā formā garīgās īpašības ko daba viņai deva.

Pēc Kuprina domām, cilvēks var būt skaists, ja viņš saglabā un attīsta dabas dotās spējas, nevis tās iznīcina.

Olesja ir cilvēka dabas tīrais zelts, romantisks sapnis, cerība uz labāko cilvēkā.

90. gados XIX gs parādījās krievu literatūrā vesela sērija jauni rakstnieki, kuru daiļradē bija skaidri saskatāma tendence uz reālismu. Apzinoties visus sabiedrības trūkumus un netikumus, šie rakstnieki savos darbos tos objektīvi izgaismoja, atklāja pašus pamatus. sabiedriskās attiecības. Izsakot spēcīgu protestu pret sociālo ļaunumu un vardarbību, rakstnieki un dzejnieki centās atrast augstus ideālus un mēģināja mākslinieciski izpētīt un pārdomāt laikmetu. Viens no spilgtākajiem šīs tendences pārstāvjiem ir Aleksandrs Ivanovičs Kuprins. Krievu literatūras vēsturē viņš iegāja kā cilvēka spilgtāko un veselīgāko jūtu dziedātājs. Realitāte, ko Kuprins aprakstīja savos darbos, vairumā gadījumu noteica traģiskus motīvus. Taču līdz ar to visu viņa stāstos un stāstos var just tādu kā dzīvespriecīgu, optimistisku pasaules skatījumu. Optimisms un ticība dzīvei cilvēka dvēsele, kas, manuprāt, visspilgtāk izpaudās stāstā “Oļesja”, pamudināja viņu meklēt noteikta “dabiskā cilvēka” ideālu.

Šajā darbā Kuprins iedziļinās sfērā tautas dzīve, parādot, kā vienmēr, unikālas prasmes psiholoģiskā analīze. Autoram bija dziļa simpātija pret parasto krievu cilvēku, saskatot viņā visas krievu tautas garīgās atdzimšanas pirmsākumus. Tāpēc viņš atveido ar tik gaišām un varavīksnes krāsām, ar tādu maigumu un mīlestību psiholoģiskais portrets galvenais varonis.

Liela loma šī tēla izpratnē ir viņas portretam, kas pilnībā atspoguļo Olesjas ārējās un iekšējās īpašības to vienotībā un tiešā saiknē. Mūsu priekšā ir "gara brunete apmēram divdesmit līdz divdesmit piecus gadus veca", kas "nesa viegli un slaidi". “Viņas sejas sākotnējo skaistumu, reiz redzētu, nevarēja aizmirst, taču bija grūti, pat pieraduši, to aprakstīt tās šarms slēpās tajās lielajās, spīdīgajās, tumšajās acīs, uz kurām šķita plānās uzacis. lauzts pa vidu, piešķīra netveramu viltīguma un autoritātes un naivuma nokrāsu tumši rozā ādas tonī, īpatnējā lūpu izliekumā, no kurām apakšējā, nedaudz pilnīgāka, izvirzījās uz priekšu ar izlēmīgu un kaprīzu; paskaties.” Šis portrets vien atšķir varoni no visiem pārējiem ciema iemītniekiem, kontrastējot ar vietējām “meitenēm”, “kuru sejās zem neglītajiem apsējiem, kas nosedz pieri augšā un mute un zods apakšā, ir tik vienmuļa, izbiedēta sejas izteiksme. ”. Ar īsta psihologa prasmi rakstnieks ataino arī Oļesjas iekšējo pasauli, kas tik ļoti atšķiras no citu varoņu iekšējās pasaules.

Rūpīgi analizējot cilvēku savstarpējās attiecības, autore parāda varoņu atšķirīgos domu un jūtu stāvokļus. Stāsta varoņi ar visām raksturu un jūtu atšķirībām ir līdzīgi vienā lietā - it kā uz viņiem būtu zīmogs vispārēja slikta pašsajūta, un rezultātā - garīgais tukšums. Un visi šie cilvēki, kurus vieno kopīgs jūtu skopums, dvēseles tukšums, dzīves bezprieks, nevar un negrib saprast un pieņemt “meža raganu” Oļesju, saucot viņu par “raganu”, “velnu”, vainojot viņu. un viņas vecmāmiņai par visām iedomājamām un neiedomājamām nelaimēm, lai gan visās savās nepatikšanās ir vainīgi paši iedzīvotāji (un neviens cits!). Un Oļesja ir tīra un gaiša meitene, apveltīta ar jūtīgu dvēseli, kas spēj patiesi just līdzi, mīlēt, priecāties un būt skumjām. Viņa var pat sevi upurēt, ja to prasa viņas daba, sirds, jūtas un uzskati. Tikai viņa ir pelnījusi patiesu laimi, kas diemžēl īstā dzīve viņai nevar būt mūžīgi.

Pēc Kuprina stingrās pārliecības, tikai dabiska dzīve dabas klēpī, kādu vada Oļesja, cieša saziņa ar viņas harmonisko pasauli, var saglabāt un audzināt cilvēka dvēseli neaizmākoņu, nesabojātu, sirsnīgu un skaistu. Vēlme pilnībā atklāties garīgā pasaule Viss Kuprina stāstā ir pakārtots mežu meitai Olesjai.

Īpašu lomu autors atvēl Poļesijas bagātās, skaistās, neskartās dabas pasaules aprakstam. Apkārtējā daba dzīvo savu pilnvērtīgo, bagāto, pastāvīgi mainīgo dzīvi. Un galvenais šajā pasaulē ir absolūta harmonija, spilgtums un sajūtu pilnība. Tieši varoņu jūtas ir radītas, lai uzsvērtu visas dabas parādības. Un pati daba atdzīvojas zem rakstnieces pildspalvas: “dusmīgi puto”, tek straumes, “ātri griež skaidas un zoss dūnas", dziļas peļķes atspoguļo bezgalīgo zilas debesis ar “apaļiem, it kā griežamiem, baltiem mākoņiem”, no jumtiem birst “zvanošas lāses”, piepildot visu apkārt ar maģisku skaņu, un zvirbuļi kliedz “tik skaļi un satraukti, ka nekas nav dzirdams... aiz viņu sauciena. ” Visur dabiskajā pasaulē var sajust "priecīgu, steidzīgu dzīves satraukumu".

Tieši daba un attieksme pret to stāstā parādās kā savdabīgs cilvēka jūtu kritērijs. Tikai cilvēks ar bagātu iekšējo pasauli, kas spējīgs uz patiesām, patiesām jūtām, spēj ieraudzīt apkārtējās pasaules skaistumu un justies kā neatņemama tās sastāvdaļa. Kuprina varonim ir arī tik bagāta iekšējā pasaule, tīra un gaiša dvēsele. Tāpēc kopā ar pavasara gaisu viņš ieelpo ”pavasarīgas skumjas, mīļas un maigas, pilnas nemierīgu gaidu un neskaidru priekšnojautu”. Un kopā ar šo gaisu viņa prāta acu priekšā parādās skaistās Olesjas tēls.

Uz dabas fona, kas visu redz, visu saprot un glabā visus cilvēka noslēpumus, ir galvenie notikumi stāsti. Tā ir daba, kas izgaismo skaistākos mirkļus varoņu dzīvēs. Nakts, ko jaunieši pavada kopā, kad viņi par visu aizmirst, izbaudot savu laimi, saplūst "kaut kādā maģiskā, burvīgā pasakā". “Mēness ir uzlēcis, un tā mirdzums, brīnišķīgi raibs un noslēpumaini, iekrāsoja mežu, tumsas vidū guļot nelīdzenos, zilgani bālos plankumos uz kruzainiem stumbriem, uz izliektiem zariem, uz sūnām mīkstām kā plīša paklājs.

Bērzu tievie stumbri asi un skaidri kļuva balti, un šķita, ka to retā lapotne bija pārklāta ar sudrabainiem, caurspīdīgiem, gāzveida pārklājumiem. Dažviet gaisma nemaz neiespiedās zem priežu zaru biezās lapotnes... Un mēs, apskāvušies, gājām starp šo smaidošo dzīvu leģendu, bez neviena vārda, mūsu laimes un meža baismīgā klusuma apspiesti.

Un tomēr ar visu viņu laimes milzīgo varoņu mīlestība ir lemta. Tas vienkārši nevar būt citādi pasaulē, kur cilvēku jūtas mirst, kur sirdis ir nocietinātas ārējo apstākļu ietekmē.

Viņu mīlestības traģēdija ir tāda, ka viņi riskēja palikt paši šajā pasaulē, saglabājot savu dvēseli neskartu un tīru. Un pasaule, kas savulaik noraidīja Oļesju un viņas vecmāmiņu, nolemj nāvi gan varonei, gan viņas mīlestībai. Autors arī attēlo varoņu traģēdiju un viņu laimes nāvi uz trakojošas dabas katastrofas fona. Daba sajūt nenovēršamas skumjas un plosās pērkona negaisos: "Zibens zibeņoja gandrīz nepārtraukti, un pērkona dārdi trīcēja un grabēja stiklus manas istabas logos." Un it kā apstiprinot notikušo nelabojamo katastrofu, "vienai no glāzēm pēkšņi ar tādu spēku ietriecās milzīgs ledus gabals, ka tā salūza, un tās lauskas ar zvana skaņu izkaisījās pa istabas grīdu." Šķiet, ka dusmīgais “hulks” uzvar. Bet patiesībā viņai nav spēka pārvarēt patiesas jūtas, patiesa mīlestība. Jo pūlis bezdvēseļu, tukšu cilvēku nevar uzvarēt pašu dabu.

Unikālais vārdu mākslinieks A. I. Kuprins fascinē ar precizitāti, skaidrību un cēlu vienkāršību, pārveidojot cilvēku psiholoģisko dzīvi. Viņam piemīt vienkārša un pārsteidzoši gudra vārdu maģija. Valodas meistars, sižeta un kompozīcijas meistars, dabas un cilvēka jūtu atainošanas meistars, rakstnieks mums atstāja mantojumu, kas mākslinieciskā ziņā ir krievu klasikas cienīgs piemērs.

PAŠVALDĪBAS BUDŽETA IZGLĪTĪBAS IESTĀDES TIKHOORECKAS PILSĒTAS VIDUSSKOLA Nr.

PAŠVALDĪBAS IZVEIDE TIKHORETSKAS RAJONS

Abstrakts

literatūras stunda

“Daba un cilvēks stāstā “Oļesja”. Mīlestības tēmas traģēdija."

Izstrādāts un realizēts

krievu valodas un literatūras skolotāja

Jasenko D.V.

G. Tihorecka-2015

Tēma: “Daba un cilvēks stāstā “Oļesja”. Mīlestības tēmas traģēdija."

Mērķi: noteikt Kuprina humānisma un psiholoģisma iezīmes stāstā “Oļesja”; pārbaudīt jautājumu meistarības līmeni par I. Buņina un A. Kuprina darbu izpēti.

Uzdevumi: noskaidrot autora humānistisko pozīciju stāstā “Oļesja”, noteikt galveno varoņu tēlu konstruēšanas iezīmes un ainavas lomu darbā. Veiciet Bunina un Kuprina darbu testēšanu.

Nodarbības progress

es . Atklāšanas piezīmes skolotājiem.

A.I. Kuprins vienmēr ir izcēlies ar interesi par dabas pasauli. Jau pirmajos rakstnieka stāstos iezīmējas kontrasts ciema dzīve pilsētas, nemierīgs un drudžains. Dzīve nomaļā ciematā, pazudusi starp blīviem priežu mežs, apmēram astoņas verstes no stacijas dzelzceļš, kontrastē ar putekļainu, smacīgu pilsētu, kas piepildīta ar burzmu un troksni: “Tu jūties jauns, labsirdīgs un labs, jūti, kā tiek notriekta pār ziemu vārījusies pilsētas garlaicība, pilsētas dusmas, visas pilsētas kaites. ”

Pilsēta ir pārpildīta, smacīga, izsalkusi, cilvēki dzīvo "mazās būdiņās, kā putni būros, katrā desmit cilvēki, tāpēc nepietiek gaisa"; daudzi ir spiesti dzīvot pagrabā, “zem pašas zemes, mitrā un aukstumā”, un “gadās, ka saule ir viņu istabā visu gadu viņi neredz."

Šādā pilsētā cilvēku dvēseles atrodas “būrī”, pilnībā atkarīgas no sabiedriskā doma, kļūst "mitrs un auksts".

Viens no visvairāk poētiskie darbi Kuprina stāsts "Oļesja" (1898). “Dabas bērns” Olesja ar dabas integritāti un spontanitāti, bagātību iekšējā pasaule garāks par “pilsētas” cilvēku Ivanu Timofejeviču, laipns, bet bailīgs un neizlēmīgs.

Stāsts ir iedvesmota himna lielai laimei savstarpēja mīlestība, tā gaišā apoteoze, neskatoties uz traģiskajām beigām: “Mūsu mīlestības naivā, burvīgā pasaka turpinājās gandrīz veselu mēnesi... Es, kā pagānu dievs vai kā jauns, spēcīgs dzīvnieks izbaudījis gaismu, siltumu, apzinātu dzīvesprieku un mierīgu, veselīgu, juteklisku mīlestību...”

Neviens no Kuprina darbiem neparāda divu siržu saplūšanu tik iedvesmoti un šķīsti kā “Oļesja”.

Stāsts parāda arī Kuprina kā ainavu gleznotāja, Aksakova, Turgeņeva, Tolstoja un Čehova sasniegumu turpinātāja prasmes. Sava stāsta lappusēs Kuprins parādās kā pārdomāts un jūtīgs mākslinieks un psihologs, kurš zina, kā atklāt parastā cilvēka bagāto garīgo pasauli.

II. Darbs ar stāsta “Oļesja” tekstu (par jautājumiem no mācību grāmatas).

1. Kāda, jūsuprāt, ir stāsta kompozīcijas unikalitāte? Kādu lomu tajā spēlē dabas attēli?

Individuāla ziņa: “Ainava Kuprina stāstā “Oļesja”. (Ņemiet vērā Kuprina ainavas psiholoģiju.)

2. Kas ir “dabiskā personība” un kā tā tiek iemiesota stāstā?

Darbs pāros .(uz elektroniskas tāfeles) Galda dizains: “ Salīdzinošās īpašības galvenie varoņi."

Oļesja

Ivans Timofejevičs

Sabiedrībā pieņemtās uzvedības normas viņai ir svešas

Ir pakļauts sabiedriskās domas žēlastībai

Ar atvērtu prātu

Koncentrējies uz savu pasauli

Traģiskas prognozes

Vājums

Veltījums utt.

Oļesja: “Jūsu laipnība nav laba” utt.

Darba komentēšana pēc teksta.

Skolotājs . Autore tēlu tēlus veido krievu psiholoģiskās prozas tradīcijās. A.I. Kuprins pievērš īpašu uzmanību tam, kā stāsta varoņos attīstās jūtas.

Viņu tikšanās brīdis ir brīnišķīgs, sirsnīgas pieķeršanās pieaugums viņu sirdīs ir pārsteidzošs. A.I. Kuprins apbrīno viņu tuvības tīrību, taču to nedara romantiska mīlestība rāms, noved varoņus uz sarežģītiem pārbaudījumiem.

Mīlestība pret Olesju kļūst par pagrieziena punktu pilsētas iedzīvotāja Ivana Timofejeviča dzīvē. Viņa sākotnējā koncentrēšanās tikai uz savu pasauli pamazām tiek pārvarēta, piepildās vēlme “būt kopā” ar citu cilvēku.

Stāsta sākumā Ivans Timofejevičs šķiet maigs, simpātisks un sirsnīgs. Bet Olesja uzreiz sajūt viņā vājumu, sakot: "Jūsu laipnība nav laba, nav sirsnīga."

Un stāsta varonis patiešām nodara lielu ļaunumu savai mīļotajai. Viņa kaprīze ir iemesls, kāpēc Oļesja dodas uz baznīcu, lai gan viņa saprot šīs darbības destruktivitāti.

Varoņa jūtu letarģija sirsnīgajai meitenei sagādā nepatikšanas. Bet pats Ivans Timofejevičs ātri nomierinās.

Brīdī, kad viņš stāsta par šķietami aizraujošāko savas dzīves epizodi, viņš neizjūt ne vainas apziņu, ne sirdsapziņas pārmetumus, kas liecina par viņa iekšējās pasaules relatīvo nabadzību.

Oļesja ir pilnīgs pretstats Ivanam Timofejevičam. Savā tēlā Kuprins iemieso savas idejas par ideālu sievieti. Viņa ir uzsūkusi likumus, pēc kuriem dzīvo daba, viņas dvēsele nav civilizācijas sabojāta.

Rakstnieks rada tikai un vienīgi romantisks tēls"mežu meitas"

Olesjas dzīve paiet izolēti no cilvēkiem, un tāpēc viņai ir vienalga, kam daudzi viņas laika cilvēki velta savu dzīvi: slava, bagātība, vara, baumas. Emocijas kļūst par viņas darbības galvenajiem motīviem.

Turklāt Olesja ir ragana, viņa zina cilvēka zemapziņas noslēpumus. Viņas sirsnība un nepatiesība tiek uzsvērta gan izskatā, gan žestos, kustībās un smaidā.

Cilvēks ir nepilnīgs, taču mīlestības spēks viņam vismaz uz īsu brīdi var atgriezt sajūtu asumu un dabiskumu, ko saglabājuši tikai tādi cilvēki kā Oļesja.

3. Vai, jūsuprāt, Kuprins darbos “Granāta rokassprādze” un “Oļesja” saprot mīlestību kā garīgu atdzimšanu?

(Pārbaude mājasdarbs. Miniatūru “Mīlestība Kuprina darbos” lasīšana un diskusija.)

III Bunina un Kuprina darbu pārbaude.

1. Simbols ir:

a) poētisks tēls, kas izsaka parādības būtību;

b) ainavas, portreta, interjera detaļa, ko rakstnieks izceļ, lai uzsvērtu tās īpašo, selektīvo nozīmi;

c) vārds vai frāze ar alegorisku nozīmi;

G) mākslinieciskā tehnika pamatojoties uz pārspīlējumu.

2. Konflikts mākslas darbs- Šis:

a) strīds starp diviem varoņiem;

b) sadursme, konfrontācija, uz kuras balstās sižeta attīstība;

V) augstākais punkts zemes gabala attīstība;

d) kritiķu un lasītāju noraidīšana pret darbu.

3. Sastāvs ir:

a) literāra darba epizode;

b) mākslas darba atsevišķu elementu, daļu un attēlu organizēšana;

c) galvenais uzdotais jautājums literārais darbs;

d) sadursme, varoņu konfrontācija.

4. Kurš no Kuprina darbu varoņiem savā monologā vairākas reizes atkārto evaņģēliju “Svētīts lai ir Kungs”? Jūsu vārds"? Kam šie vārdi ir adresēti?

a) Zālamans - Šulamīts;

b) Želtkovs - Vera Šeina;

c) Želtkovs - Dievam;

d) Romašovs - Šuročka.

5. No kura Buņina darba ir ņemtas rindas:

“Šīs dienas bija tik nesenas, un tomēr man šķiet, ka kopš tā laika ir pagājis gandrīz vesels gadsimts. Vecie ļaudis Viselkos nomira, Anna Gerasimovna nomira, Arsēnijs Semeničs nošāvās... Tuvojas līdz ubagam nabadzīgā mazo muižu valstība”?

A)" Antonova āboli»;

b) “Nolādētās dienas”;

V) " Tumšas alejas»;

d) "Kungs no Sanfrancisko."

6. Atzīmējiet Buņina darbus, galvenā tēma kas ir mīlestība.

A)" Tīra pirmdiena»;

b) “Sukhodol”;

c) "Tanya";

G) " Viegla elpošana».

7. Kurš no I. A. Buņina varoņiem"Es devos uz veco pasauli veselus divus gadus kopā ar savu sievu un meitu, tikai prieka pēc"?

a) Arsēnijs Semeničs;

b) džentlmenis no Sanfrancisko;

c) Maļutins;

d) kornete Elagin.

8. Kurš no Kuprina varoņiem, piemēram, A. Bolkonskis no Ļ. Tolstoja romāna Karš un miers, sapņo par varoņdarbu?

a) Ivans Timofejevičs (“Oļesja”);

b) Romašovs ("Duelis");

c) Nikolajevs (“Duelis”);

d) Zālamans (“Šulamīts”).

9. No kura Buņina darba ir ņemtas šīs rindas:“Tagad šī vieglā elpa atkal ir iekārtojusies pasaulē, šajās mākoņainās debesīs, šajā aukstajā pavasara vējā”?

a) “Tumšās alejas”;

b) “Viegla elpošana”;

c) “Antonova āboli”;

d) "Sukhodol".

10. Par kuru varoni A. Kuprina saka, ka “viņā dzīvo vienlaikus divi cilvēki: viens ar sausu, savtīgu prātu, otrs ar maigu un kaislīgu sirdi”?

a) Par Oļesju (“Oļesja”);

b) par V. Šeinu (“Granāta rokassprādze”);

c) par Šuročku ("Duelis");

d) par A. Šeinu (“Granāta rokassprādze”).

11. Ar ko mūzikas skaņdarbs Kuprina stāsta “Granātu rokassprādze” varonei Verai Šeinai ir vārdi: “Svētīts lai ir tavs vārds”?

A)" Mēness sonāte» Bēthovens;

b) Mocarta “Rekviēms”;

c) Šopēna “Prelūdija”;

d) Bēthovena "Sonāte Nr. 2".

12. Kāda mākslinieciskā detaļa beidzas ar Kuprina stāstu “Oļesja”?

a) vēstule mīļotajam;

b) savvaļas ziedu pušķis;

c) Olesjas šalle;

d) sarkanu kreļļu virkne.

13. Kuru literārais žanrs dominēja I. Buņina daiļradē?

a) stāsts;

b) romāns;

c) eseja;

d) romāns.

14. Kāda ir I. Bunina stāsta “Džentlmenis no Sanfrancisko” galvenā ideja?

a) bagāta amerikāņu tūrista ceļojuma apraksts pāri Atlantijas okeānam uz Eiropu;

b) revolūcijas atmaskošana Krievijā;

V) filozofiskā izpratne cilvēka eksistence kopumā;

d) amerikāņu uztvere par Padomju Krieviju.

15. Nobela prēmiju saņēma Bunins:

a) 1925. gadā par stāstu “Saules dūriens”;

b) 1915. gadā par stāstu “The Gentleman from San Francisco”;

c) 1933. gadā par romānu “Arsenjeva dzīve”;

d) 1938. gadā par stāstu ciklu “Tumšās alejas”.

16. Kuram no Kuprina stāsta “Granātu aproce” varoņiem pieder šādi vārdi:"Mīlestībai ir jābūt traģēdijai. Lielākais noslēpums pasaulē! Nekādām dzīves ērtībām, aprēķiniem un kompromisiem viņai nevajadzētu uztraukties”?

a) princis Šeins;

b) ierēdnis Želtkovs;

c) ģenerālis Anosovs;

d) Vera Šeina.

17. No kāda avota A. Kuprins ņēmis stāsta “Šulamits” sižetu?

a) sena leģenda;

b) Bībele (Vecā Derība);

d) Islandes sāgas.

18. Kāpēc A. Kuprina stāsta “Oļesja” varoņi šķiras?

a) Ivans Timofejevičs devās uz Pēterburgu dienesta darījumos;

b) Oļesja iemīlēja citu cilvēku;

c) Oļesja ir spiesta atstāt savu dzimto vietu;

d) policists apsūdzēja Oļesju zādzībā.

Testa izpildi var pārbaudīt ar palīgu palīdzību.

a d

es V . Nodarbības kopsavilkums.

V /Mājasdarbs.

1. Mutiskā komunikācija “Cilvēka un civilizācijas problēma Kuprina un Buņina darbos”.

Dabas tēls ir organisks priekš mākslas pasaule Kuprins un ir nesaraujami saistīts ar viņa koncepciju par cilvēku. Var izcelt vairākus rakstnieka darbus, kuros daba ieņem nozīmīgu vietu. Tāds ir gleznainais Polesijas cikls, liriskās miniatūras “Mežkoki”, “Nakts mežā”, pārdomas par dabas parādībām - “Tukšās mājiņas” (rudens sākums), “Zelta gailis” (saullēkts). Tas ietver arī lirisku eseju sēriju par Balaclava zvejniekiem “Listrigons”.

Pirmo reizi Kuprina cilvēka un dabas jēdziens kā kaut kas holistisks tika atjaunots Poļesje cikla darbos, kas balstījās uz tādiem stāstiem kā “Meža tuksnesis”, “Oļesja” un “Par meža zariem. ” Cikla vienotību lielā mērā nosaka teicēja-mednieka tēls, caur kura uztveri tiek attēlota daba un kurš to uztver kā īstu un vienlaikus noslēpumainu un noslēpumaina pasaule, kas ir novērošanas un izpratnes vērts un ir līdzvērtīgs cilvēku pasaulei vispārējā esības plūsmā. Saiknes un radniecības sajūta ar šo pasauli varonī izraisa sajūsmu: "viņš aizturēja elpu un sastinga", "piesardzīgi", "cenšoties netrokšņot", "viņš skatījās" utt. Kontakts ar dabas pasauli kļūst par cilvēku stāstītājs ir ne tikai mēģinājums pietuvoties pasaules noslēpumam, bet arī morālās attīrīšanās veids. Daba palīdz viņam aizmirst par ikdienas nepatikšanām un raizēm un ienirt jaunā laika straumē. Kuprina dabas izjūta ir kosmiska. Rakstnieks to uztver kā organisku veselumu, kam ir tieša saikne ar cilvēku pasauli. Palicis viens ar dabu, Kuprina stāstītājs piedzīvo mirkļus, kas ļauj sajust laika kustību, kas cilvēkam rada sajūtu, ka viņš ir iekļauts mūžīgajā kosmiskās dzīves plūdumā. Ziemas ainava stāstā “Oļesja” iegūst filozofisku krāsojumu: “Ziemā bezvēja dienā mežā bija tik klusi, cik vien var būt. Uz zariem karājušies sulīgi sniega kunkuļi tos nospieda, piešķirot tiem brīnišķīgu, svinīgu un aukstu izskatu. Ik pa laikam no augšas nokrita kāds tievs zars, un ļoti skaidri varēja dzirdēt, kā tas krītot ar nelielu plaisu pieskārās citiem zariem. Sniegs saulē kļuva sārts un ēnā kļuva zils. Mani pārņēma šī svinīgā, aukstā klusuma klusais šarms, un man šķita, ka es jūtu laiku lēnām un klusi ejam man garām...” Saskarsmes ar dabu brīdī Kuprina varonis-stāstnieks spēj saskatīt mūžīgs mirklī, sajust viņa līdzdalību kopumā. Šajā brīdī varonis apzinās sevi kā Visuma daļu, kas iemiesojas klusuma un klusi plūstoša laika tēlā, kas rada pasaules harmonijas sajūtu (“kaut kas harmonisks, skaists un maigs”).

“Olēs” poetizēts dabas tēls. Kuprins piešķir varonim mākslinieka izskatu, spēju atklāt pasaules skaistumu un ieraudzīt to tur, kur, šķiet, nav nekā ievērības cienīga. Tādējādi, aprakstot meža ceļu “melns ar dubļiem” pavasara atkušņa laikā, varonis atzīmē, ka ūdenī, kas bija piepildīts ar daudzām riestām un zirgu nagu pēdām, “atspīdēja vakara rītausmas uguns”. Varonis redz dabu kā pasaku, maģiju, saplūstošu skaistumu mēness nakts un mīlestības noslēpumu vienā skaistā dzīves mirklī: “Un visa šī nakts saplūda kaut kādā maģiskā, valdzinošā pasakā. Mēness uzausa, un tā mirdzums, brīnišķīgi raibs un noslēpumaini iekrāsots mežā, gulēja starp tumsu nelīdzenos, zilgani bālos plankumos uz krokainiem stumbriem, uz izliektiem zariem, uz sūnām mīksti, kā plīša bērzu stumbri kļuva balti asi un skaidri, un uz to retajām lapotnēm šķita, ka tās bija klātas ar sudrabainiem, caurspīdīgiem, gāzveida pārklājumiem. Un mēs gājām, apskāvušies, starp šo smaidošo dzīvu leģendu, bez neviena vārda, savas laimes un meža klusuma pārņemti.

Cilvēka un dabas attiecību problēmu Kuprins aktualizē eseju sērijā “Listrigons”, kas akcentē cilvēka saistību ar dabisko dzīvi, zvejnieku darba pakārtošanu dabiskajiem dabas ritmiem. Dabas tēls “Listrigonos” ir emocionāli uzlādēts. Aprakstos par nakti, jūru, klusumu, zvaigžņotām debesīm u.c. autors bieži izmanto vērtējošus epitetus, salīdzinājumus, personifikācijas. Kuprins savā darbā parāda, ka pārrāvums starp cilvēku un dabu noved pie kosmisko saikņu zaudēšanas un eksistences mazvērtības. Kā viens no mēģinājumiem lasītājam tiek pasniegti Kuprina medību stāsti un dabas apraksti mūsdienu cilvēks atjaunot mūsu laikmetam tik aktuālo kosmisko pasaules uzskatu.

    • Oļesja Ivans Timofejevičs Sociālais statuss Vienkārša meitene. Pilsētas intelektuālis. “Meistars”, kā viņu sauc Manuilikha un Olesja, “paničs” Jarmila viņu sauc. Dzīvesveids, aktivitātes Viņa dzīvo pie vecmāmiņas mežā un ir apmierināta ar savu dzīvi. Neatzīst medības. Viņš ļoti mīl dzīvniekus un rūpējas par tiem. Pilsētnieks, kurš pēc likteņa gribas nokļūst nomaļā ciematā. Mēģina rakstīt stāstus. Ciematā cerēju atrast daudzas leģendas un tradīcijas, bet man ļoti ātri apnika. Vienīgā izklaide bija [...]
    • Esejas spriešanas plāns: 1. Ievads 2. Galvenā daļa a) mīlestības tēma darbā b) jautājums par cilvēka laimi c) cilvēku uzvedības problēma sarežģītās dzīves situācijās 3. Nobeigums Aleksandra Kuprina stāsts “Ceriņš Bušs” tika uzrakstīts 1984. gadā, un attiecas uz agrīna radošums autors. Bet tas atklāj rakstnieka prasmi, spēju smalki nodot psiholoģiskais stāvoklis varoņi. Darbs, kura apjoms ir neliels, satur dziļu saturu un izvirza daudzas svarīgas un [...]
    • Laimes meklējumu tēma ir viena no galvenajām tēmām krievu valodas darbos klasiskā literatūra, tomēr retajam autoram izdodas to atklāt tik dziļi un reizē lakoniski, kā to dara Kuprins stāstā “Ceriņu krūms”. Stāsts nemaz nav garš, un tāds ir tikai viens sižets– Nikolaja Almazova un viņa sievas Veročkas attiecības. Abi šī darba varoņi meklē laimi, katrs savā veidā un katrs diezgan veiksmīgi. Almazovs ir jauns ambiciozs virsnieks, kurš alkst pēc slavas un spožas karjeras. Pie […]
    • Nikolajs Almazovs Veročka Almazova Rakstura iezīmes Neapmierināts, aizkaitināms, vājš, gļēvs, spītīgs, mērķtiecīgs.
    • Neveiksmes padarīja viņu nedrošu un nervozu. Maiga, mierīga, pacietīga, sirsnīga, atturīga, spēcīga. Raksturojums Bezpalīdzīgs, pasīvs, saburzīs pieri un izbrīnā izpleš rokas, pārlieku ambiciozs. Precīza, atjautīga, aktīva, ātra, aktīva, izlēmīga, mīlestībā pret vīru pārņemta. Ticība lietas iznākumam Nav pārliecināts par panākumiem, nevar atrast [...]
    • Nikolajs Vera Varoņu portrets Stāstā nav varoņu apraksta. Man šķiet, ka Kuprins apzināti izvairās no šīs varoņu raksturošanas metodes, lai pievērstu lasītāja uzmanību varoņu iekšējam stāvoklim un parādītu viņu pieredzi. Pazīmes Bezpalīdzība, pasivitāte (“Almazovs sēdēja, nenovilcis mēteli, pagriezās uz sāniem...”); aizkaitinājums (“Almazovs ātri pagriezās pret sievu un runāja karsti un aizkaitināmi”); neapmierinātība (“Nikolajs Jevgeņevičs bija saburzīts visā pasaulē, it kā no [...] Kuprins tēlo patiesa mīlestība
    • kā pasaules augstākā vērtība, kā neizprotams noslēpums. Šādai visu patērējošai sajūtai nav jautājuma “būt vai nebūt?” Tas ir bez šaubām un tāpēc bieži ir traģēdijas pilns. "Mīlestība vienmēr ir traģēdija," rakstīja Kuprins, "vienmēr cīņa un sasniegumi, vienmēr prieks un bailes, augšāmcelšanās un nāve." Kuprins bija dziļi pārliecināts, ka pat nelaimīga sajūta var pārveidot cilvēka dzīvi. Viņš gudri un aizkustinoši par to runāja " Granāta rokassprādze", skumji […] Mīlestības noslēpums ir mūžīgs. Daudzi rakstnieki un dzejnieki ir neveiksmīgi mēģinājuši to atšķetināt. Krievu mākslinieki veltīja vārdus lielajai mīlestības sajūtai cilvēka dvēselē padara viņu spējīgu uz radošumu. Mīlestības laimi nevar ne ar ko salīdzināt: cilvēka dvēsele lido, tā ir brīva un sajūsmas pilna. Mīļākais ir gatavs apskaut visu pasauli, pārvietot kalnus, viņā atklājas spēki, par kuriem viņš pat nenojauta. Kuprinam pieder brīnišķīgs […]
    • Fjodors Rešetņikovs ir slavens padomju mākslinieks. Daudzi viņa darbi ir veltīti bērniem. Viena no tām ir glezna “Zēni”, tā tapusi 1971. gadā. To var iedalīt trīs daļās. Šīs attēla galvenie varoņi ir trīs zēni. Var redzēt, ka viņi uzkāpuši uz jumta, lai būtu tuvāk debesīm un zvaigznēm. Māksliniecei izdevās ļoti skaisti attēlot vēlo vakaru. Debesis tumši zils, bet zvaigznes nav redzamas. Varbūt tāpēc zēni uzkāpa uz jumta, lai redzētu, kā parādās pirmās zvaigznes. Fonā […]
    • Kurts Vonnegūts - slavens Amerikāņu rakstnieks vācu izcelsme, rakstnieks un žurnālists. Viņš ir amerikāņu kultūras klasiķis un leģenda, viņu sauc par mūsdienu Marku Tvenu. Rakstnieka senči Amerikā ieradās ilgi pirms Brīvības statujas parādīšanās. Gan Vonnegūta vectēvs, gan tēvs ir dzimuši Indiānā, taču vienmēr jutās “kā vācieši Amerikā”. Topošais rakstnieks izglītību ieguva Kornela universitātē Ņujorkas štatā. Viņš sāka kā bioķīmiķis, pārvietojoties starp jauniem zinātniekiem un cieši sadarbojoties ar savu dzimto […]
    • “Pilsētas vēsturi” pamatoti var uzskatīt par Saltikova-Ščedrina darba virsotni. Tieši šis darbs viņam atnesa slavu kā satīriskam rakstniekam, ilgstoši to stiprinot. Es uzskatu, ka “Stāsts par pilsētu” ir viens no visvairāk neparastas grāmatas veltīta vēsturei Krievijas valsts. Filmas “Stāsts par pilsētu” oriģinalitāte slēpjas apbrīnojamā reālā un fantastiskā apvienojumā. Grāmata tika izveidota kā parodija Karamzina "Krievijas valsts vēsturei". Vēsturnieki bieži rakstīja vēsturi “ķēniņi”, kas […]
    • 1. Esejas spriešanas plāns 1. Čehova aprakstītie sabiedrības netikumi a) “Apsūdzības” periods Čehova darbā b) Stāsta “Jonihs” ideja 2. Stāsta galvenā varoņa pieci degradācijas posmi a. ) Iemesls garīgais kritums Startseva 3. Mana attieksme pret darbu Antona Pavloviča Čehova stāsti tiek uzskatīti par kaut ko līdzīgu jokiem. Tajos vienmēr ir milzīgs daudzums satīras un ironijas, taču visbiežāk darbos izskan labestība, var just, ka autoram ļoti patīk tēlotie tēli. Tomēr dzīvē [...]
    • Labdien, dārgais Vladimir Vladimirovič. Jums raksta piektās klases skolniece Ivanova Irina Ivanovna. Man jāsaka, ka jūs man ļoti patīkat kā prezidents, un es ceru, ka mana vēstule jūs sasniegs. Es, tāpat kā daudzi mana vecuma bērni, mīlu dzīvniekus un dabu, tāpēc esmu ļoti norūpējies par tās aizsardzību. Es uzskatu, ka, pieņemot daudzus likumus cilvēku tiesību aizsardzībai, jūs aizmirstat par mūsu dabu. Diemžēl dabas liegumi nepietiekami palīdz dabas saglabāšanā, jo, kamēr sabiedrība aizsargā [...]
    • I. A. Gončarova romāns ir caurstrāvots ar dažādiem pretstatiem. Antitēzes tehnika, uz kuras balstās romāns, palīdz labāk izprast varoņu raksturu un autora ieceri. Oblomovs un Stolcs ir divas pilnīgi atšķirīgas personības, taču, kā saka, pretstati saplūst. Viņus saista bērnība un skola, par ko var uzzināt nodaļā “Oblomova sapnis”. No tā kļūst skaidrs, ka visi mīlēja mazo Iļju, glāstīja viņu un neļāva viņam neko darīt pašam, lai gan sākumā viņš gribēja visu izdarīt pats, bet pēc tam viņi […]
    • Valoda ir atšķirīga iezīme katru cilvēku. Krievu valoda ir jāmācās un jāsargā, jo tā ir svarīga civilizācijas attīstības sastāvdaļa. Krievu sabiedrības kultūra nav iespējama bez dzimtās valodas zināšanām un izpratnes. Krievu valoda ir bagātākā un dzīvākā valoda. To pētīšana dažkārt mulsina cilvēkus no citām valstīm. Milzīgs skaits vārdiem, frāzēm un jēdzieniem ir nepieciešama ne tikai sausa vārdu un noteikumu apguve, bet arī bieža prakse. Viens un tas pats vārds var nozīmēt pilnīgi dažādas lietas (sliktas vai labas, […]
    • Katrs rakstnieks, veidojot savu darbu, vai tas būtu zinātniskās fantastikas novele vai daudzsējumu romāns, ir atbildīgs par varoņu likteņiem. Autors cenšas ne tikai runāt par cilvēka dzīvi, attēlojot tās spilgtākos mirkļus, bet arī parādīt, kā veidojās viņa varoņa raksturs, kādos apstākļos tas attīstījās, kādas konkrētā varoņa psiholoģijas un pasaules redzējuma iezīmes noveda pie tā. laimīgas vai traģiskas beigas. Jebkura darba beigas, kurās autors novelk savdabīgu līniju zem noteikta [...]
    • Grigorijs Pečorins Maksims Maksimičs Age Young, ierašanās brīdī Kaukāzā viņam bija apmēram 25 gadi. Gandrīz atvaļināts Krievijas impērijas armijas militārā dienesta virsnieks. Personāla kapteiņa rakstura iezīmes Viss jauns ātri kļūst garlaicīgs. Cieš no garlaicības. Kopumā jauneklis, dzīves noguris, noguris, karā meklē, kā novērst uzmanību, taču jau pēc mēneša pierod pie ložu svilpes un sprādzienu rūkoņas un atkal sāk apnikt. Esmu pārliecināts, ka viņš apkārtējiem nesagādā tikai nelaimi, kas stiprina viņa […]
    • Esejas plāns 1. Ievads 2. Ķiršu dārza tēls darbā: a) Ko simbolizē ķiršu dārzs? b) Trīs paaudzes izrādē 3. Lugas problēmas a) Iekšējais un ārējais konflikts 4. Mana attieksme pret darbu Jau vairāk nekā gadsimtu izrāde “ Ķiršu dārzs" Režisori šajā komēdijā vienmēr meklē kaut ko sakarīgu. šobrīd domas, un dažreiz pat likt klasika tā ka, iespējams, pats Antons Pavlovičs nevarēja [...]
    • Viens no labākie darbi Bulgakova stāsts" Suņa sirds", rakstīts 1925. Varas pārstāvji to nekavējoties novērtēja kā skaudru modernitātes brošūru un aizliedza to publicēt. Stāsta “Suņa sirds” tēma ir cilvēka un pasaules tēls grūtā pārejas laikmetā. 1926. gada 7. maijā Bulgakova dzīvoklī tika veikta kratīšana, tika konfiscēta dienasgrāmata un stāsta “Suņa sirds” rokraksts. Mēģinājumi tos atgriezt nekur nav noveduši. Vēlāk dienasgrāmata un stāsts tika atgriezti, bet Bulgakovs dienasgrāmatu sadedzināja un vēl […]
    • F. M. Dostojevska romāna “Noziegums un sods” centrā ir 60. gadu varoņa tēls. XIX gs., parasts, nabadzīgs students Rodions Raskolņikovs. Raskoļņikovs izdara noziegumu: viņš nogalina veco naudas aizdevēju un viņas māsu, nekaitīgo, vienkāršāko Lizavetu. Slepkavība ir šausmīgs noziegums, bet lasītājs Raskoļņikovu neuztver negatīvs varonis; viņš parādās kā traģisks varonis. Dostojevskis savu varoni apveltīja ar skaistiem vaibstiem: Raskoļņikovs bija “izcili izskatīgs, […]
    • Pirms klusās ainas N. V. Gogoļa komēdijā “Ģenerālinspektors” notiek sižeta beigas, tiek nolasīta Hlestakova vēstule, un kļūst skaidra amatpersonu pašapmāns. Šajā brīdī tas, kas saistīja varoņus visā skatuves darbībā, - bailes - pazūd, un mūsu acu priekšā sairst cilvēku vienotība. Briesmīgais šoks, ko visiem sagādāja ziņa par īstā revidenta ierašanos, atkal vieno cilvēkus ar šausmām, taču tā vairs nav dzīvo cilvēku, bet gan nedzīvu fosiliju vienotība. Viņu klusums un sastingušas pozas parāda [...]