Түүхч, филологич, археологичдын үзэж байгаагаар орчин үеийн Кавказын нутаг дэвсгэр дээр Энэ мөчүр удам нь амьдардаг 60 орчим өөр хэлний бүлэг, Мөн 30 гаруй үндэстэн. Байнгын дайн тулаан, сүйрэл сүйрэлд хиллэдэг нутаг дэвсгэрт үндэстэн бүрэлдэн тогтсон олон зуун жилийн хугацаанд уг угсаатны бүлэг олон зууны туршид соёл, зан заншлаа авч явах боломжтой байв. Тэд тус бүртэй танилцах нь маш хэцүү ажил боловч ихэнхийг нь мэдэх нь наад зах нь сонирхолтой байх болно.
Кавказын ард түмний талаар хийсэн аялалаа хийхдээ би тухайн үндэстний онцлог шинж чанартай ерөнхий баримтуудтай танилцах замаар явах замыг тодорхойлохыг хүсч байна. Баруун Кавказ, хамгийн барууны үндэстэн болох Абхазуудаас эхэлье. Лезгинүүдтэй хамт зүүн талаараа танилцаж дуусгая. Гэхдээ нүүдэлчин овог аймгуудын тухай мартаж болохгүй.
Тэдэнтэй танилцахын тулд тэднээс эхэлцгээе газарзүйн онцлогБусад бүх үндэстний амьдралын онцлогийг ойлгохын тулд Кавказ. Хойд Кавказ нь хүмүүсийг газар тариалан эрхлэхэд хүргэдэг нь баримт юм. Иймээс олон нүүдэлчин овог аймгууд суурьшиж, орон нутагт өөрсдийн соёлыг бий болгож эхэлжээ. Абхазуудаас эхлээд оршин суугчид хүртэл Аланья.
Кавказын өмнөд хэсэг
Харин Кавказын өмнөд хэсгийн хувьд эдгээр газруудын хөрс үржил шимгүй байдаг. Усалгааны систем нь төгс төгөлдөр биш тул уулнаас ирж буй ус нь зогсонги байдалд хүрдэг. Тиймээс зун болмогц нүүдэлчин овог аймгууд ууланд улам дээшилдэг. Энэ бүхэн малын нөхцөл байдлаас хамаарна. Хэрэв хангалттай хоол байвал өндөр нь өөрчлөгдөөгүй хэвээр байна.
Хүйтний эрч чангарахтай зэрэгцэн нүүдэлчид уулнаас бууж ирдэг. Татар, ногай, трухменчууд гишгэгдсэн өвсний зарчмаар амьдардаг: өвс гишгэгдэх үед нүүх цаг болжээ. Мөн жилийн цаг хугацаанаас шалтгаалж ууланд гарах уу, уруудах уу гэдгээ шийддэг.
Үндэстнүүдийн суурьшлын газрын зураг:
Одоо эрт дээр үед суурьшиж, газар тариаланг амьжиргааныхаа үндэс болгон сонгосон овог аймгууд руу эргэн оръё.
Хойд Кавказын хамгийн олон ард түмэн
Абхазууд
- Кавказын хамгийн баруун хүмүүс. Дийлэнх нь Христийн шашинтнууд боловч 15-р зуунаас хойш газар нутгийн тэлэлттэй холбоотойгоор суннит шашинтнууд нэмэгдсэн.
Дэлхий даяар Абхазчуудын нийт тоо 52 улсад 200 мянга орчим хүн байдаг.
Христийн шашинтнуудын соёлын бүрэлдэхүүн хэсэг нь тухайн газар нутгийн уламжлалт шинж чанартай байдаг. Тэд эрт дээр үеэс хивс нэхэх, хатгамал, сийлбэр хийх чиглэлээр алдартай болсон.
Дараагийн хүмүүс зүүн тийшээ явж байна. Кавказын хойд энгэр, түүнчлэн Терек, Сунжагийн ойролцоох тэгш тал нь тэдний амьдрах орчин юм. Гэсэн хэдий ч одоогийн Карачай-Черкесийн нутаг дэвсгэр нь Карачайчуудтай нутаг дэвсгэрээс өөр ямар ч нийтлэг зүйлгүй юм. Үүний зэрэгцээ Кабардчуудтай харилцаатай байдаг боловч засаг захиргаа-нутаг дэвсгэрийн хуваагдлын улмаас тэд алс холын холбоотой Балкаруудтай газар нутгийг хуваалцдаг.
Тэд бүгд Черкесчүүдэд харьяалагддаг. Соёлын өв нь дэлхийн дархан, үнэт эдлэлийн өвд асар их хувь нэмэр оруулсан.
Сванс
- Гүржийн хойд салбар, тэр хэвээр үлдсэн өөрийн хэлболон соёлын өв. Оршин суугаа нутаг дэвсгэр нь далайн түвшнээс дээш 1000-аас 2500 метрийн өндөрт орших Гүржийн хамгийн уулархаг хэсэг юм.
Сванчуудын соёлын амьдралын онцлог шинж чанар бол боолчлолгүй байдал, язгууртны нөхцөлт зарчим юм. Ямар ч байлдан дагуулах дайн байгаагүй. Дэлхий даяар нийтдээ 30,000 орчим Сван байдаг.
осетинчууд
- Иран гаралтай эртний хүмүүс. Осетийн Алания хаант улс нь хамгийн эртний улсуудын нэг бөгөөд олон зууны туршид Христийн шашныг анхны хэлбэрээр нь авчирсаар ирсэн. Христийн шашны тогтворгүй байдлаас болж олон бүгд найрамдах улсууд Исламын шашинд орсон боловч Алания бол Кавказын хойд хэсэгт Христийн шашныг өвлөн авсан хамгийн том газар нутаг юм. Исламжих мөч өнгөрсөн.
болон чеченүүд
- холбогдох хүмүүс. Гүржид амьдардаг хүмүүсийг эс тооцвол дийлэнх нь Исламын шашинтай. Нийт ард түмний тоо 2 сая орчим хүн.
Лезгинүүд
Хамгийн зүүн бүсийг одоогийн Дагестаны ард түмэн төлөөлдөг. Зөвхөн Дагестан төдийгүй Азербайжанд хамгийн түгээмэл байдаг нь соёлын баялаг өвөөрөө ялгагдана.
Формаци дахь ач холбогдлыг тодорхойлох Кавказын ард түмэнГазарзүйн байршил чухал үүрэг гүйцэтгэсэн. Османы эзэнт гүрний хил дээр байрладаг Византи, Оросын эзэнт гүрэн- тэдгээрийг цэргийн өнгөрсөн үеээр урьдчилан тодорхойлсон бөгөөд түүний онцлог шинж чанар нь Кавказын ард түмний зан чанар, өвөрмөц байдалд тусгагдсан байв. Гэсэн хэдий ч хөрш зэргэлдээ гүрний дарлалд өртөж байсан ч соёлын өв хадгалагдан үлдсэн гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй.
- олон хүмүүс ярьсан өөр өөр хэл. Гэсэн хэдий ч ийм системчилэл шууд хөгжөөгүй. Амьдралын хэв маяг ижил байсан ч нутгийн ард түмэн бүр өөрийн гэсэн өвөрмөц гарал үүсэлтэй байдаг.
Бүрэн хэмжээгээр нээхЭрдэмтэд нэг бүлгийг тодорхойлдог автохтон ард түмэн, (Грек хэлнээс орчуулсан - нутгийн, уугуул, уугуул), байгуулагдсан цагаасаа хойш энэ нутагт амьдарч байсан. Хойд болон төв Кавказад эдгээрийг гурван ард түмэн төлөөлдөг
- Кабардчууд, 386 мянган хүн Кабардин-Балкарын Бүгд Найрамдах Улс, Ставрополь, Краснодар, Хойд Осетийн нутаг дэвсгэрт амьдардаг. Энэ хэл нь Ибер-Кавказ хэлний Абхаз-Адыге бүлэгт хамаардаг. Итгэгчид бол суннит шашинтнууд;
- Адыге хүмүүс, 123,000, үүнээс 96 мянга нь Бүгд Найрамдах Адыгей улсад амьдардаг, суннит шашинтнууд
- Черкесүүд, 51,000 хүн, 40 мянга гаруй нь Карачай-Черкесийн Бүгд Найрамдах Улсад амьдардаг.
Адыгуудын үр удам Турк, Иордан, Сири, Саудын Араб зэрэг хэд хэдэн мужид амьдардаг.
Абхаз-Адыге хэлний бүлэгт хүмүүс багтдаг Абазин(өөрийгөө нэр суурь), 33,000 хүн, 27 мянга нь Карачай-Черкес Бүгд Найрамдах Улс, Бүгд Найрамдах Адыгей (зүүн хэсэг) -д амьдардаг, суннит шашинтнууд. Абазачуудын үр удам Адыгчуудын нэгэн адил Турк болон Ойрхи Дорнодын орнуудад амьдардаг бөгөөд хэл шинжлэлийн хувьд тэдний үр удам нь Абхазчууд (өөрийгөө нэрлэсэн) юм. үнэмлэхүй).
Хойд Кавказыг эзэлдэг уугуул иргэдийн өөр нэг том бүлэг бол төлөөлөгчид юм Нах хэлний бүлэг:
- Чеченүүд(өөрийн нэр - Нөхчий), 800,000 хүн, Бүгд Найрамдах Ингушетия, Чечен, Дагестан (Аккин чеченүүд, 58,000 хүн), лалын суннит шашинтнууд амьдардаг. Чеченийн удам угсааны диаспора нь Ойрхи Дорнодод амьдардаг;
- Ингуш(өөрийн нэр - галгай), 215,000 хүн, тэдний ихэнх нь Бүгд Найрамдах Ингушетия, Чеченийн Бүгд Найрамдах Улс, Хойд Осетид амьдардаг, суннит шашинтнууд;
- кистина(өөрийн нэр - уйланхай), Бүгд Найрамдах Чеченийн уулархаг бүс нутагт тэд нах аялгаар ярьдаг.
Чеченүүд, ингушууд байдаг нийтлэг нэр Вайнахууд.
Хамгийн хэцүү харагдаж байна Ибер-Кавказ хэлний Дагестан салбар, энэ нь дөрвөн бүлэгт хуваагдана:
- Аваро-Андо-Цез бүлэг, үүнд 14 хэл багтана. Хамгийн чухал зүйл бол ярьдаг хэл юм Аварууд(өөрийн нэр - маарулал), 544,000 хүн амтай, Дагестаны төв ба уулархаг бүс нутгууд, Ставрополь муж, хойд Азербайжанд аваруудын суурин, суннит лалын шашинтнууд байдаг.
Энэ бүлэгт хамаарах бусад 13 ард түмэн тоон хувьд хамаагүй бага бөгөөд авар хэлнээс ихээхэн ялгаатай (жишээлбэл, Андын нуруу- 25 мянга, Тиндинчуудэсвэл Тиндаль- 10 мянган хүн). - Даргин хэлний бүлэг. Гол хүмүүс - Дагринчууд(өөрийн нэр - Дарган), 354 мянган хүн, 280 мянга гаруй нь Дагестаны уулархаг бүс нутагт амьдардаг. Даргинуудын томоохон диаспора нь Ставрополь муж, Халимагт амьдардаг. Мусульманчууд бол суннит шашинтнууд.
- Лак хэлний бүлэг. Гол хүмүүс - лакууд (дутсан, казикумух), 106 мянган хүн, уулархаг Дагестанд - 92,000, мусульманчууд - суннитууд.
- Лезгин хэлний бүлэг– Дагестанаас өмнө зүгт Дербент хоттой, хүмүүс Лезгинүүд(өөрийн нэр - Лезгиар), 257,000, 200,000 гаруй нь Дагестан улсад амьдардаг. Шашны хэллэгээр: Дагестаны лезгинүүд бол суннит шашинтнууд, харин Азербайжаны лезгинүүд нь шийт шашинтнууд юм.
- Табасаран (Табасаран), 94,000 хүн, тэдний 80,000 нь Дагестанд, үлдсэн нь Азербайжанд, суннит лалын шашинтнууд;
- Рутулианууд (миний абдыр), 20,000 хүн, үүнээс 15,000 нь Дагестанд амьдардаг, суннит шашинтнууд;
- цахурс (yykhby), 20,000, ихэнх нь Азербайжанд амьдардаг, суннит шашинтнууд;
- агули (агул), 18,000 хүн, Дагестанд 14,000, суннит лалын шашинтнууд.
Лезгин бүлэгт багтдаг өөр 5 хэл, үүнийг цөөн тооны ард түмэн ярьдаг.
Хожим нь Хойд Кавказын бүс нутагт суурьшсан ард түмэн
Автохтон хүмүүсээс ялгаатай нь өвөг дээдэс осетинХожим нь Хойд Кавказад ирсэн бөгөөд удаан хугацааны туршид тэд нэрээр алдартай байв АланМЭ 1-р зуунаас. Тэдний хэлээр бол осетинчууд харьяалагддаг Иран хэлний бүлэгмөн тэдний хамгийн ойрын төрөл төрөгсөд юм Иранчууд (Персүүд), Тажикууд. Осетчууд Хойд Осетийн нутаг дэвсгэрт амьдардаг бөгөөд 340,000 хүн амтай. Осетийн хэлэнд гурван үндсэн аялгуу байдаг бөгөөд эдгээрийн дагуу өөрийн нэрс үүсдэг.
- Иранчууд (төмөр)- Ортодокс;
- Дигорианууд (Дигорон)- Суннит лалын шашинтнууд;
- Кударчууд (кударон)- Өмнөд Осет, Ортодокс.
Тусгай бүлэг нь Хойд Кавказад үүсч, үүссэн нь Дундад зууны сүүлчээр (15-17-р зуун) холбоотой хүмүүсээс бүрддэг. Хэл шинжлэлийн хувьд тэдгээрийг гэж ангилдаг туркууд:
- Карачайчууд (Карачайлчууд), 150,000 хүн, үүнээс 129 мянга нь Карачай-Черкесийн Бүгд Найрамдах Улсад амьдардаг. Ставрополь муж, Төв Ази, Турк, Сирид Карачай диаспора байдаг. Энэ хэл нь түрэг хэлний Кипчак бүлэгт хамаардаг (Половцы). Суннит лалын шашинтнууд;
- Балкарууд (Таулу), уулчид, 80,000 хүн, үүнээс 70,000 нь Кабардино-Балкарт амьдардаг. Казахстан, Киргизийн томоохон диаспора. Мусульманчууд суннитууд;
- Кумыкууд (кумук), 278,000 хүн гол төлөв Хойд Дагестан, Чечен, Ингушет, Хойд Осетид амьдардаг. Мусульманчууд суннитууд;
- Ногай (Ногайлар), 75,000-ыг нутаг дэвсгэр, аялгуугаар нь гурван бүлэгт хуваадаг.
- Кубан ногайс (нагай), Карачай-Черкес бүгд найрамдах улсад амьдардаг;
- Ачикулак ногайчуудставрополийн хязгаарын Нефтекумский дүүрэгт амьдардаг;
- Кара Нагайс (Ногай тал), лалын суннит шашинтнууд.
- туркмен (трухмен), 13.5 мянган хүн Ставрополь хязгаарын Туркмен мужид амьдардаг боловч хэл нь Түрэг хэлний Огуз бүлэг, Суннит лалын шашинтнууд.
17-р зууны дунд үед Хойд Кавказад гарч ирсэн хүмүүсийг тусад нь онцлон тэмдэглэх нь зүйтэй. Халимаг (Халмаг), 146 мянган хүнтэй, хэл нь монгол хэлний бүлэгт (монгол, буриадууд хэлээр холбоотой) багтдаг. Шашны хувьд тэд Буддын шашинтай. Донын армийн казак ангид байсан халимагуудыг үнэн алдартны шашинтнууд гэж нэрлэдэг байв. Бузаавууд. Тэдний ихэнх нь нүүдэлчин халимагууд. Тургутууд.
© сайт
лекц, семинарын оюутны хувийн бичлэгээс бүтээгдсэн
Кавказ бол угсаатны бүрэлдэхүүнээрээ маш нарийн төвөгтэй, түүхэн, угсаатны зүйн бүс нутаг юм. Европ, Азийг холбогч Кавказын газарзүйн өвөрмөц байрлал, Баруун Азийн эртний соёл иргэншилтэй ойр оршдог нь соёлыг хөгжүүлэх, түүнд оршин суудаг зарим ард түмнийг төлөвшүүлэхэд чухал үүрэг гүйцэтгэсэн.
Ерөнхий мэдээлэл. Кавказын харьцангуй жижиг орон зайд олон тооны ард түмэн амьдардаг, өөр өөр хэлээр ярьдаг. Дэлхий дээр ийм олон янзын хүн амтай бүс нутаг цөөхөн байдаг. Азербайжан, Гүрж, Армян зэрэг олон сая хүн амтай томоохон үндэстнүүдийн хамт Кавказад, ялангуяа Дагестанд тоо нь хэдэн мянгаас хэтрэхгүй ард түмэн амьдардаг.
Антропологийн мэдээллээс үзэхэд монголоид шинж чанартай ногайг эс тооцвол Кавказын бүх хүн ам нь Кавказын томоохон арьсанд багтдаг. Кавказын ихэнх оршин суугчид бараан өнгөтэй байдаг. Үс, нүдийг цайвар өнгөөр будах нь Баруун Гүржийн зарим хүн амын бүлэг, Их Кавказын нуруунд, мөн Абхаз, Адыгегийн ард түмний дунд байдаг.
Кавказын хүн амын орчин үеийн антропологийн бүтэц нь алс холын үед - хүрэл зэвсгийн төгсгөл ба төмрийн зэвсгийн эхэн үеэс хөгжиж ирсэн бөгөөд Кавказын Баруун Азийн бүс нутаг, өмнөд бүс нутагтай эртний холболтыг гэрчилдэг. Зүүн ЕвропынТэгээд Балканы хойг.
Кавказын хамгийн түгээмэл хэл бол Кавказ эсвэл Иберо-Кавказ хэл юм. Эдгээр хэл нь эрт дээр үед үүссэн бөгөөд эрт дээр үеэс илүү өргөн тархсан байв. Кавказ хэл нь нэг гэр бүлийн хэлийг төлөөлдөг эсэх, эсвэл нийтлэг гарал үүсэлтэй холбоогүй эсэх асуудлыг шинжлэх ухаан хараахан шийдээгүй байна. Кавказ хэлийг гурван бүлэгт хуваадаг: өмнөд, картвелиан, баруун хойд, абхаз-Адыге, зүүн хойд, нах-Дагестан.
Картвелийн хэлээр зүүн болон баруун гүржүүд ярьдаг. Гүржүүд (3,571 мянга) Гүржийн ССР-д амьдардаг. Тэдний тусдаа бүлгүүд Азербайжанд, мөн гадаадад Турк, Иранд суурьшсан.
Абхаз-Адыге хэлээр Абхаз, Абазин, Адыгей, Черкес, Кабардчууд ярьдаг. Абхазчууд (91 мянга) Абхазын Автономит Зөвлөлт Социалист Бүгд Найрамдах Улсад авсаархан массаар амьдардаг; Абазин (29 мянга) - Карачай-Черкес автономит мужид; Адыгейчууд (109 мянга) Адыгейн автономит муж болон Краснодар хязгаарын зарим газар, тухайлбал Туапсе, Лазаревский, Черкес (46 мянга) нь Ставрополь хязгаарын Карачай-Черкес автономит муж болон Хойд Кавказын бусад газруудад амьдардаг. Кабардчууд, Черкесүүд, Адыге нар нэг хэлээр ярьдаг - Адыгей.
Нах хэлэнд Чечен-Ингуш Автономит Зөвлөлт Социалист Бүгд Найрамдах Улсын гол хүн ам болох Чечень (756 мянга) ба Ингуш (186 мянга) хэл, түүнчлэн Кист, Цова-Тушин эсвэл Батбисийн хэл орно. Чечен-Ингуш Автономит Зөвлөлт Социалист Бүгд Найрамдах Улстай хиллэдэг Гүржийн хойд хэсэгт орших ууланд амьдардаг жижиг хүмүүс.
Дагестан хэлээр түүний уулархаг бүс нутагт амьдардаг Дагестаны олон ард түмэн ярьдаг. Тэдний хамгийн том нь Дагестаны баруун хэсэгт амьдардаг Аварууд (483 мянга); Даргинс (287 мянга), түүний төв хэсэгт амьдардаг; Даргинуудын хажууд Лакс буюу Лакис (100 мянга) амьдардаг; өмнөд бүс нутгийг лезгинүүд (383 мянга) эзэлдэг бөгөөд зүүн талд нь Таба-Саранчууд (75 мянга) амьдардаг. Хэл, газарзүйн хувьд аваруудтай зэргэлдээ орших Андо-дидо буюу Андо-Цез гэж нэрлэгддэг ард түмэн: Андичууд, Ботлихчууд, Дидойчууд, Хваршинчууд гэх мэт; Даргинуудад - Кубачи, Кайтаки, лезгинүүдэд - Агулс, Рутулс, Цахурууд, зарим нь Азербайжаны Дагестантай хиллэдэг бүс нутагт амьдардаг.
Кавказын хүн амын багагүй хувийг Алтай хэлний гэр бүлийн түрэг хэлээр ярьдаг ард түмэн бүрдүүлдэг. Тэдний хамгийн олон нь Азербайжан ССР, Нахичеван Автономит Зөвлөлт Социалист Бүгд Найрамдах Улс, түүнчлэн Гүрж, Дагестан улсад амьдардаг азербайжанчууд (5,477 мянга) юм. ЗСБНХУ-аас гадна Азербайжанчууд Ираны Азербайжанд амьдардаг. Азербайжан хэл нь түрэг хэлний Огуз хэлэнд багтдаг бөгөөд туркмен хэлтэй хамгийн төстэй байдлыг харуулдаг.
Азербайжанчуудын хойд хэсэгт, Дагестаны тэгш хэсэгт Кыпчак бүлгийн түрэг хэлээр ярьдаг Кумыкууд (228 мянга) амьдардаг. Түрэг хэлүүдийн ижил бүлэгт Хойд Кавказын нягт холбоотой хоёр жижиг ард түмэн болох Кабардин-Балкарын Автономит Зөвлөлт Социалист Бүгд Найрамдах Улсад амьдардаг Балкарууд (66 мянга) ба Карачайд амьдардаг Карачайчууд (131 мянга) хэл багтдаг. -Черкесийн өөртөө засах орон. Ногайчууд (60 мянга) мөн түрэг хэлээр ярьдаг бөгөөд Хойд Дагестаны тал нутаг, Ставрополь муж болон Хойд Кавказын бусад газруудад суурьшдаг. Хойд Кавказад Төв Азиас цагаач ирсэн трухмен буюу туркменчуудын цөөн хэсэг амьдардаг.
Кавказад мөн Индо-Европ хэлний гэр бүлийн иран хэлээр ярьдаг ард түмэн багтдаг. Тэдний хамгийн том нь Хойд Осетийн Автономит Зөвлөлт Социалист Бүгд Найрамдах Улс, Гүржийн ССР-ийн Өмнөд Осетийн автономит мужид оршин суудаг осетинчууд (542 мянга) юм. Азербайжанд иран хэлээр бүгд найрамдах улсын өмнөд бүс нутгуудын тали-ши нар ярьдаг бөгөөд ихэвчлэн Апшерон хойг болон Хойд Азербайжаны бусад газарт суурьшсан Татуудын заримыг еврейчүүд гэж нэрлэдэг . Тэд Дагестан, түүнчлэн Азербайжан, Хойд Кавказын хотуудад амьдардаг. Закавказын янз бүрийн бүс нутагт жижиг бүлгүүдэд амьдардаг курдуудын (116 мянга) хэл нь мөн иран хэлэнд хамаардаг.
Армянчуудын хэл нь Индо-Европын гэр бүлд (4151 мянга) ялгаатай байдаг. ЗХУ-ын Армянчуудын талаас илүү хувь нь Арменийн ССР-д амьдардаг. Үлдсэн хэсэг нь Гүрж, Азербайжан болон тус улсын бусад бүс нутагт амьдардаг. Сая гаруй армянчууд Ази (гол төлөв Баруун Ази), Африк, Европын янз бүрийн улс орнуудад тархсан байдаг.
Дээр дурдсан ард түмнүүдээс гадна Кавказад орчин үеийн грек хэлээр ярьдаг грекчүүд, хэсэгчлэн турк (уру-вэ), семит-хамит хэлэнд хамаарах айсорууд амьдардаг. хэлний гэр бүл, Энэтхэг хэлний аль нэгийг хэрэглэдэг цыганууд, Гүрж хэлээр ярьдаг Гүржийн еврейчүүд гэх мэт.
Кавказыг Орост нэгтгэсний дараа Европын Оросын оросууд болон бусад ард түмэн тэнд суурьшиж эхлэв. Одоогийн байдлаар Кавказад Орос, Украины хүн амын нэлээдгүй хувь нь оршин суудаг.
Өмнө нь Октябрийн хувьсгалКавказын ихэнх хэл бичигдээгүй байв. Тэд өөрсдийн гэсэн байсан эртний бичигзөвхөн армян, гүржүүд. 4-р зуунд. n. д. Арменийн соён гэгээрүүлэгч Месроп Маштоц армян цагаан толгойг бүтээжээ. Эртний Армян хэлээр (Грабар) бичгийг бүтээжээ. Грабар нь 19-р зууны эхэн үе хүртэл утга зохиолын хэлээр оршин байсан. Энэ хэлээр шинжлэх ухаан, уран сайхны болон бусад баялаг уран зохиол бий болсон. Одоогийн байдлаар утга зохиолын хэл нь орчин үеийн Армян (Ашха-Рабар) юм. Зууны эхээр д. Гүрж хэлээр бичих нь бас бий болсон. Энэ нь арамей бичиг дээр суурилсан байв. Азербайжаны нутаг дэвсгэр дээр Кавказын Албани улсын үед орон нутгийн аль нэг хэлээр бичдэг байв. 7-р зуунаас Арабын бичиг үсэг дэлгэрч эхлэв. ЗХУ-ын засаглалын үед азербайджан хэлээр бичихийг латин, дараа нь орос бичиг рүү хөрвүүлсэн.
Октябрийн хувьсгалын дараа Кавказын ард түмний олон бичигдээгүй хэл нь орос график дээр суурилсан бичээсийг хүлээн авсан. Агул, Рутул, Цахур (Дагестан дахь) гэх мэт өөрийн бичгийн хэлгүй зарим жижиг ард түмэн Оросын утга зохиолын хэлийг ашигладаг.
Угсаатны нийлэгжилт ба угсаатны түүх. Кавказыг эрт дээр үеэс хүмүүс хөгжүүлж ирсэн. Тэндээс эртний палеолитын үеийн чулуун зэвсгийн үлдэгдэл болох Челлес, Ачелл, Мустериан зэрэг олдсон. Кавказын сүүлчийн палеолит, неолит, хальколитын эрин үед археологийн соёлын нэлээд ойр байдлыг ажиглаж болох бөгөөд энэ нь тэнд амьдарч байсан овгуудын түүхэн ураг төрлийн тухай ярих боломжийг олгодог. Хүрэл зэвсгийн үед тусдаа байсан соёлын төвүүдЗакавказ болон Хойд Кавказын аль алинд нь. Гэхдээ соёл бүрийн өвөрмөц онцлогийг үл харгалзан тэдгээр нь нийтлэг шинж чанартай хэвээр байна.
МЭӨ 2-р мянганы үеэс. д. Кавказын ард түмнийг бичмэл эх сурвалжийн хуудсан дээр - Ассири, Урарти, эртний Грек болон бусад бичмэл дурсгалуудад дурдсан байдаг.
Кавказ хэлээр ярьдаг хамгийн том хүмүүс болох Гүржүүд (Картвеличууд) нь эртний нутгийн овог аймгуудаас одоогийн эзэмшиж буй газар нутагтаа үүссэн. Тэд мөн Халдичуудын (Урартичуудын) нэг хэсгийг багтаасан. Картвелчууд баруун болон зүүн гэж хуваагджээ. Картвелийн ард түмэнд Сванууд, Мингрелчууд, Лазууд буюу Чанчууд багтдаг. Сүүлчийн ихэнх нь Гүржээс гадна Туркт амьдардаг. Өмнө нь Баруун Гүржүүд илүү олон байсан бөгөөд бараг бүх Баруун Гүржид амьдардаг байв.
Гүржүүд төрт ёсыг эртнээс хөгжүүлж эхэлсэн. МЭӨ 2-р мянганы төгсгөлд. д. Гүржийн овог аймгуудын суурьшлын баруун өмнөд хэсэгт Дяохи, Колха овгийн холбоод байгуулагдав. МЭӨ 1-р мянганы эхний хагаст. д. Гүржийн овог аймгуудыг Сасперс нэрээр нэгтгэсэн нь Колчисээс Медиа хүртэлх өргөн уудам нутаг дэвсгэрийг хамарсан гэдгийг мэддэг. Сасперууд Урартын хаант улсыг ялахад чухал үүрэг гүйцэтгэсэн. Энэ үед эртний Халдуудын нэг хэсгийг Гүрж овог аймгууд уусгаж байжээ.
6-р зуунд. МЭӨ д. Хөдөө аж ахуй, гар урлал, худалдаа өндөр хөгжсөн Баруун Жоржиа мужид Колчисын хаант улс үүсчээ. Колчисын хаант улстай нэгэн зэрэг Зүүн Жоржиа мужид Иберийн (Картли) улс оршин тогтнож байв.
Дундад зууны туршид феодалын хуваагдлын улмаас Картвелийн ард түмэн цул угсаатны массыг төлөөлдөггүй байв. Энэ нь тусдаа нутаг дэвсгэрийн бүлгүүдийг удаан хугацаанд хадгалж үлдсэн. Гүржийн уулчид Гүржийн хойд хэсэгт, Кавказын гол нуруунд амьдардаг уулчид онцгой алдартай байв; Сванс, Хэвсурс, Пшавас, Тушинс; Удаан хугацаанд Туркийн нэг хэсэг байсан Аджарчууд тусгаарлагдаж, Исламын шашинд орж, бусад Гүржчүүдээс соёлын хувьд арай өөр байв.
Гүржид капитализмын хөгжлийн явцад Гүрж үндэстэн бий болсон. ЗХУ-ын засаглалын үед Гүржүүд төрт улсаа хүлээн авч, эдийн засаг, нийгэм, үндэсний хөгжлийн бүхий л нөхцөлийг бүрдүүлсэн үед Гүржийн социалист үндэстэн бүрэлдэн тогтжээ.
Абхазчуудын угсаатны нийлэгжилт нь орчин үеийн Абхаз болон түүний зэргэлдээх нутаг дэвсгэрт эрт дээр үеэс үүссэн. МЭӨ 1-р мянганы төгсгөлд. д. Энд хоёр овгийн нэгдэл үүссэн: Абазгууд ба Апсилууд. Сүүлчийн нэрийн өмнөөс Абхазчуудын нэр - ап-суа ирдэг. МЭӨ 1-р мянганы үед. д. Абхазчуудын өвөг дээдэс эллин ертөнцийн соёлын нөлөөг мэдэрсэн Грекийн колониХар тэнгисийн эрэг дээр үүссэн.
IN феодалын үеАбхазийн ард түмэн бий болсон. Октябрийн хувьсгалын дараа Абхазчууд төрт улсаа хүлээн авч, Абхазийн социалист үндэстэн үүсэх үйл явц эхэлсэн.
Адыге ард түмэн (бүх гурван ард түмний нэр нь Адыге) эрт дээр үед голын доод урсгалд авсаархан массаар амьдардаг байв. Кубан, түүний цутгал Белая, Лаба, Таман хойг, Хар тэнгисийн эрэг дагуу. Энэ нутагт хийсэн археологийн судалгаанаас үзэхэд Адыге үндэстний өвөг дээдэс энэ нутагт эрт дээр үеэс нутагшиж байсныг харуулж байна. МЭӨ 1-р мянганы үеэс эхлэн Адыге овгууд. д. Боспорын хаант улсаар дамжуулан эртний ертөнцийн соёлын нөлөөг мэдэрсэн. 13-14-р зуунд. Мал аж ахуй, ялангуяа адууны аж ахуй нэлээд хөгжиж, чөлөөт бэлчээр хайхаар зүүн тийш Терек рүү нүүж ирсэн Черкесчуудын нэг хэсэг нь хожим нь Кабардчууд гэж нэрлэгдэж эхэлсэн. Эдгээр газрыг өмнө нь Аланчууд эзэлж байсан бөгөөд тэд Монгол-Татарын довтолгооны үеэр хэсэгчлэн устгагдаж, хэсэгчлэн өмнө зүгт уул руу түлхэгджээ. Аланчуудын зарим бүлгийг Кабардчууд уусгасан. 19-р зууны эхээр нүүсэн кабардичууд. Кубаны дээд хэсэгт тэднийг Черкесчууд гэж нэрлэдэг байв. Хуучин газруудад үлдсэн Адиге овог аймгууд нь Адыге хүмүүсийг бүрдүүлдэг.
Хойд Кавказ, Дагестаны бусад өндөрлөг нутгийн нэгэн адил Адыгегийн ард түмний угсаатны түүх өөрийн гэсэн онцлогтой байв. Хойд Кавказ дахь феодалын харилцаа Өвөркавказыг бодвол арай удаан хөгжиж, патриарх-нийтлэг харилцаатай холбоотой байв. Хойд Кавказыг Орост нэгтгэх үед (19-р зууны дунд үе) уулын ард түмэн янз бүрийн түвшинд зогсож байв. феодалын хөгжил. Кабардчууд феодалын харилцааг хөгжүүлэх замаар бусдаас илүү урагшилж, Хойд Кавказын бусад өндөрлөг нутгийн нийгмийн хөгжилд ихээхэн нөлөө үзүүлсэн.
Нийгэм-эдийн засгийн хөгжлийн жигд бус байдал нь эдгээр ард түмний угсаатны нэгдлийн түвшинд мөн тусгагдсан. Тэдний ихэнх нь овгийн хуваагдлын ул мөрийг хадгалсан бөгөөд үүний үндсэн дээр үндэстний нэгдлийн шугамын дагуу хөгжиж буй угсаатны нутаг дэвсгэрийн нийгэмлэгүүд бий болсон. Кабардчууд энэ үйл явцыг бусдаас эрт дуусгасан.
Чеченүүд (Нахчо) ба Ингуш (Галга) нь үндсэн Кавказын нурууны зүүн хойд салааны эртний хүн амыг төлөөлсөн гарал үүсэл, хэл, соёлын овог аймгуудаас бүрдсэн нягт холбоотой ард түмэн юм.
Дагестаны ард түмэн мөн энэ бүс нутгийн эртний Кавказ хэлээр ярьдаг хүн амын үр удам юм. Дагестан бол Кавказын хамгийн олон үндэстэн ястны бүс нутаг бөгөөд ойрын үеийг хүртэл гуч орчим жижиг үндэстэн оршин тогтнож байжээ. Харьцангуй жижиг нутаг дэвсгэрт ийм олон янзын ард түмэн, хэл ярианы гол шалтгаан нь газарзүйн тусгаарлалт байсан: хүнд хэцүү нуруу нь хувь хүнийг тусгаарлахад хувь нэмэр оруулсан. угсаатны бүлгүүдмөн тэдний хэл, соёлын өвөрмөц онцлогийг хадгалах.
Дундад зууны үед Дагестаны хэд хэдэн томоохон ард түмний дунд эртний феодалын төрийн тогтолцоо бий болсон боловч тэдгээр нь нутаг дэвсгэрээс гадуурх бүлгүүдийг нэг үндэстэн болгон нэгтгэхэд хүргэсэнгүй. Жишээлбэл, Дагестаны хамгийн том ард түмний нэг болох Аварууд нь Хунзах тосгонд төвтэй Авар хаант улсыг байгуулжээ. Үүний зэрэгцээ "чөлөөт" гэж нэрлэгддэг байсан боловч хаанаас хамааралтай, ууланд тусдаа хавцлыг эзэлдэг Авар нийгэмлэгүүд, угсаатны хувьд тусдаа бүлгүүдийг төлөөлдөг "нөхөрлөл" байв. Аварууд нэг үндэстэн ястны өвөрмөц онцлогтой байсангүй, гэхдээ тэдний нутаг нэгтнүүд тодорхой харагдаж байв.
Капиталист харилцаа Дагестан руу нэвтэрч, отходничество хөгжихийн хэрээр ард түмэн, тэдний бүлгүүдийн өмнөх тусгаарлалт арилж эхлэв. Зөвлөлтийн засаглалын үед угсаатны үйл явцДагестанд тэд огт өөр чиглэлийг баримталсан. Энд томоохон ард түмнүүд үндэстэн болж нэгтгэгдэж, тэдгээрийн доторх жижиг холбоотой угсаатны бүлгүүд нэгэн зэрэг нэгтгэгдэж байна - жишээлбэл, гарал үүсэл, хэлээр нь тэдэнтэй холбоотой Андо-Дидо ард түмэн Аваруудын хамт Авар үндэстэнд нэгдсэн.
Түрэг хэлээр ярьдаг Кумыкууд (кумук) Дагестаны тэгш хэсэгт амьдардаг. Нутгийн кавказ хэлээр ярьдаг бүрэлдэхүүн хэсгүүд болон харь гарагийн туркууд хоёулаа угсаатны нийлэгжилтэнд оролцов: Булгарууд, Хазарууд, ялангуяа Кипчакууд.
Балкарууд (Таулу) ба Карачайчууд (Карачайлууд) ижил хэлээр ярьдаг боловч газарзүйн хувьд тусгаарлагдсан байдаг - Балкарууд Терекийн сав газарт, Карачайчууд Кубаны сав газарт амьдардаг бөгөөд тэдгээрийн хооронд Элбрус уулын систем байдаг бөгөөд энэ нь хүрэхэд хэцүү байдаг. Эдгээр хоёр ард түмэн нь нутгийн кавказ хэлтэй хүн ам, иран хэлээр ярьдаг аланууд, нүүдэлчин түрэг овог аймгуудын холимогоос бүрдсэн бөгөөд гол төлөв Булгар, Кыпчакууд юм. Балкар, Карачайчуудын хэл нь түрэг хэлний Кипчак хэлэнд багтдаг.
Дагестаны хойд хэсэг ба түүнээс цааш амьдардаг түрэг хэлээр ярьдаг ногайчууд (но-гай) нь 13-р зууны төгсгөлд тэргүүлж байсан Алтан Ордны улусын хүн амын үр удам юм. Тэмник Ногай, тэдний нэр хэний нэрнээс гаралтай. Угсаатны хувьд энэ нь монголчууд болон төрөл бүрийн түрэг, ялангуяа кипчакуудыг багтаасан холимог хүн ам байсан бөгөөд ногайчуудад хэлээ уламжлан ирсэн. Алтан Орд задран унасны дараа 16-р зууны дунд үеэс Ногайчуудын томоохон ордыг бүрдүүлсэн Ногайчуудын нэг хэсэг. Оросын иргэншлийг хүлээн зөвшөөрсөн. Хожим нь Каспийн тэнгис, Хар тэнгисийн хоорондох тал хээрээр тэнүүчилж байсан бусад ногайчууд мөн Оросын нэг хэсэг болжээ.
Осетчуудын угсаатны нийлэгжилт Хойд Кавказын уулархаг бүс нутагт явагдсан. Тэдний хэл нь иран хэлэнд хамаардаг боловч тэдний дунд онцгой байр суурь эзэлдэг бөгөөд энэ нь Кавказ хэлтэй үгсийн сан, авиа зүйн хувьд нягт холбоотой болохыг харуулж байна. Антропологи, соёлын үүднээс авч үзвэл осетинчууд Кавказын ард түмэнтэй нэгдмэл нэгдэлтэй байдаг. Ихэнх судлаачдын үзэж байгаагаар Осетийн ард түмний үндэс нь ууланд шахагдсан иран хэлээр ярьдаг Алануудтай холилдсон уугуул Кавказын овгууд байв.
Осетчуудын цаашдын угсаатны түүх нь Хойд Кавказын бусад ард түмэнтэй ижил төстэй шинж чанартай байдаг. 19-р зууны дунд үе хүртэл осетинчуудын дунд оршин тогтнож байсан. феодализмын элементүүдтэй нийгэм-эдийн засгийн харилцаа Осетийн ард түмэн үүсэхэд хүргэсэнгүй. Осетчуудын тусгаарлагдсан бүлгүүд нь Кавказын гол нуруунд эзлэгдсэн хавцлын нэрээр нэрлэгдсэн тусдаа нийгэмлэгүүд байв. Хувьсгалын өмнөх үед Осетчуудын нэг хэсэг нь Моздокийн бүс нутагт онгоцонд бууж, Моздок Осетчуудын бүлгийг бүрдүүлжээ.
Октябрийн хувьсгалын дараа осетинчууд үндэсний автономит эрхийг хүлээн авав. Хойд Кавказын Осетчууд суурьшсан нутаг дэвсгэр дээр Хойд Осетийн Автономит Зөвлөлт Социалист Бүгд Найрамдах Улс байгуулагдав, Гүржийн ЗХУ-ын бүрэлдэхүүнд багтдаг Закавказын осетинуудын харьцангуй жижиг бүлэглэл нь бүс нутгийн автономит эрхийг хүлээн авав.
Зөвлөлт засгийн үед Хойд Осетчуудын дийлэнх хэсэг нь эвгүй уулын хавцлаас тэгш тал руу нүүлгэн шилжүүлсэн нь эх орончдын тусгаарлалтыг зөрчиж, эдийн засаг, нийгмийн харилцаа, соёлын социалист хөгжлийн нөхцөлд бие даасан бүлгүүдийг холиход хүргэв. , осетинуудыг социалист улс байгуулах замд оруулсан.
Хэцүү байдалд түүхэн нөхцөл байдалАзербайжанчуудын угсаатны нийлэгжилтийн үйл явц явагдлаа. Закавказын бусад бүс нутгийн нэгэн адил Азербайжаны нутаг дэвсгэрт янз бүрийн овог аймгуудын нэгдэл, төрийн байгууламжууд эрт үеэс бий болж эхлэв. 6-р зуунд. МЭӨ д. Азербайжаны өмнөд бүс нутаг нь хүчирхэг Медиа улсын нэг хэсэг байв. 4-р зуунд. МЭӨ д. Өмнөд Азербайжанд Бага Медиа буюу Атропатен хэмээх тусгаар улс босчээ ("Азербайжан" гэдэг үг нь өөрөө арабуудын гуйвуулсан "Атропатен" гэсэн үгнээс гаралтай). Энэ мужид ойртох үйл явц байсан янз бүрийн ард түмэн(Манначууд, Кадусчууд, Каспчууд, Медын нэг хэсэг гэх мэт) голчлон иран хэлээр ярьдаг. Тэдний дунд хамгийн түгээмэл хэл нь талиш хэлтэй ойролцоо хэл байв.
Энэ үед (МЭӨ 4-р зуун) Албанийн овгийн холбоо Азербайжаны хойд хэсэгт, дараа нь зууны эхээр үүссэн. д. Албани улс байгуулагдаж, өмнөд хэсэгт хил нь голд хүрч байв. Аракс, хойд хэсэгт Өмнөд Дагестаныг багтаасан. Энэ мужид Кавказ хэлээр ярьдаг хорь гаруй ард түмэн байв. гол үүрэгтэдгээрийн дотор Ути эсвэл Удин хэлэнд багтдаг байв.
3-4-р зуунд. Атропатен, Албани улсууд Сасани Иранд багтжээ. Сасанидууд эзлэгдсэн нутаг дэвсгэртээ ноёрхлоо бэхжүүлэхийн тулд хүн амыг, ялангуяа Азербайжаны хойд бүс нутагт суурьшсан Татуудыг Иранаас нүүлгэн шилжүүлэв.
4-5-р зууны үед. Энэ нь туркуудын янз бүрийн бүлгүүд Азербайжанд (Хүнс, Болгар, Хазар гэх мэт) нэвтэрч эхэлсэнтэй холбоотой юм.
11-р зуунд Азербайжаныг Селжук Түрэгүүд эзэлсэн. Дараа нь түрэг хүн амын Азербайжан руу нүүлгэн шилжүүлэлт, ялангуяа Монгол-Татаруудын байлдан дагуулалтын үед үргэлжилсэн. Түрэг хэл Азербайжанд улам бүр дэлгэрч, 15-р зуунд ноёрхох болжээ. Тэр цагаас хойш түрэг хэлний Огуз салбар дахь орчин үеийн Азербайжан хэл үүсч эхэлсэн.
Феодалын Азербайжанд Азербайжан үндэстэн бүрэлдэж эхлэв. Капиталист харилцаа хөгжихийн хэрээр хөрөнгөтний үндэстэн болох замыг туулсан.
ЗХУ-ын үед Азербайджан дахь социалист үндэстнийг нэгтгэхийн зэрэгцээ иран, кавказ хэлээр ярьдаг жижиг үндэстний азербайжанчууд аажмаар нэгдэж байв.
Кавказын хамгийн том ард түмний нэг бол Армянчууд юм. Тэдэнд байгаа эртний соёлмөн үйл явдлаар дүүрэн түүх. Армянчуудын нэр нь хай. Боловсролын үйл явц явагдсан газар Арменчууд, Зөвлөлтийн Армений гадна оршдог. Армянчуудын угсаатны нийлэгжилтийн хоёр үндсэн үе шат байдаг. Эхний шатны эхлэл нь МЭӨ 2-р мянганы үеэс эхэлдэг. д. Энэ үе шатанд гол үүргийг Хаев, Армин овгууд гүйцэтгэсэн. МЭӨ 2-р мянганы үед Кавказ хэлтэй ойролцоо хэлээр ярьдаг байсан Хайи нар. д. Бага Азийн зүүн хэсэгт овгийн холбоог байгуулжээ. Энэ үед Балканы хойгоос энд нэвтэрсэн Энэтхэг-Европчууд, Арминчууд хадлантай холилджээ. Армянчуудын угсаатны нийлэгжилтийн хоёр дахь үе шат нь Урарту улсын нутаг дэвсгэрт МЭӨ 1-р мянганы үед болсон. д., Халдууд буюу Урартичууд Армянчууд үүсэхэд оролцсон үед. Энэ хугацаанд Армянчуудын өвөг дээдсийн улс төрийн холбоо Арме-Шуприя үүсчээ. 4-р зуунд Урартын улс ялагдсаны дараа. МЭӨ д. Армянчууд түүхэн талбарт оров. Армянчуудын дунд МЭӨ 1-р мянганы үед нэвтэрсэн иран хэлтэй киммер, скифчүүд ч багтсан гэж үздэг. д. Хойд Кавказын тал нутгаас Закавказ, Баруун Ази хүртэл.
Түүхэн нөхцөл байдал давамгайлж, Араб, Селжук, дараа нь Монгол, Иран, Туркийн байлдан дагуулалтын улмаас олон армянчууд эх орноо орхин өөр улс руу нүүсэн байна. Дэлхийн нэгдүгээр дайны өмнө армянчуудын нэлээд хэсэг нь Туркт (2 сая гаруй) амьдарч байжээ. 1915 оны Армян хядлага хийсний дараа Туркийн засгийн газрын санаагаар олон армянчууд алагдсаны дараа амьд үлдсэн хүмүүс Орос, Баруун Азийн орнууд, баруун Европмөн Америк руу. Одоо Туркт Арменийн хөдөөгийн хүн амын эзлэх хувь бага байна.
Зөвлөлт Армени улс байгуулагдсан нь олон жилийн турш зовж шаналж байсан Арменийн ард түмний амьдралд томоохон үйл явдал байв. Энэ нь армянчуудын жинхэнэ эрх чөлөөт эх орон болжээ.
Газар тариалан. Кавказ нь түүх, угсаатны зүйн онцгой бүс нутгийн хувьд оршин суудаг ард түмний ажил мэргэжил, амьдрал, материаллаг болон оюун санааны соёлын өвөрмөц онцлогтой гэдгээрээ онцлог юм.
Кавказад газар тариалан, мал аж ахуй эрт дээр үеэс хөгжиж ирсэн. Кавказын газар тариалангийн эхлэл нь МЭӨ 3-р мянганы үеэс эхэлдэг. д. Өмнө нь энэ нь Транскавказ, дараа нь Хойд Кавказ руу тархсан. Хамгийн эртний үр тариа нь 18-р зууны үеэс шар будаа, улаан буудай, арвай, гомий, хөх тариа, будаа байв. эрдэнэ шиш тариалж эхлэв. Өөр өөр газар нутагт өөр өөр соёлууд давамгайлж байв. Жишээлбэл, Абхаз-Адыгегийн ард түмэн шар будаа илүүд үздэг; халуун ногоотой соустай өтгөн шар будаа будаа нь тэдний дуртай хоол байв. Улаан буудайг Кавказын олон газар тариалсан боловч ялангуяа Хойд Кавказ, Зүүн Гүржид тариалсан. Баруун Жоржиа мужид эрдэнэ шиш зонхилсон. Өмнөд Азербайжаны чийглэг бүс нутагт цагаан будаа тариалсан.
Усан үзмийн аж ахуй нь МЭӨ 2-р мянганы үеэс хойш Закавказад мэдэгдэж байсан. д. Кавказын ард түмэн усан үзмийн олон төрлийн сортуудыг бий болгосон. Усан үзмийн тариалангийн зэрэгцээ цэцэрлэгжүүлэлт, ялангуяа Закавказад эрт хөгжсөн.
Эрт дээр үеэс газар тариалангийн талбайг төмрийн үзүүртэй төрөл бүрийн модон тариалангийн багажаар тариалж ирсэн. Тэд хөнгөн, хүнд байсан. Хөнгөнүүдийг гүехэн газар хагалахад, зөөлөн хөрсөнд, гол төлөв ууланд, талбай багатай газарт ашигладаг байсан. Заримдаа уулчид хиймэл тариалангийн талбайг бий болгосон: тэд уулын энгэр дагуух дэнж дээр сагсанд шороо авчирдаг байв. Хэд хэдэн хос үхэрт бэхлэгдсэн хүнд анжисыг голчлон тэгш газар гүн хагалахад ашигладаг байв.
Газар сайгүй хадуураар ургац хурааж авдаг байсан. Доод талд нь чулуун доторлогоотой үтрэм ашиглан үр тариаг бутлав. Энэ үтрэмдэх арга нь хүрэл зэвсгийн үеэс эхтэй.
Кавказад мал аж ахуй МЭӨ 3-р мянганы үед үүссэн. д. МЭӨ 2-р мянганы үед. д. уулын бэлчээрийг хөгжүүлэхтэй холбоотойгоор өргөн тархсан. Энэ хугацаанд Кавказад мал аж ахуй хөгжсөн өвөрмөц хэлбэр өнөөг хүртэл оршин тогтнож байна. Зун нь ууланд мал бэлчээрлүүлж, өвөлдөө тал тал руугаа туудаг байсан. Өвөрмөц мал аж ахуй зөвхөн Зүүн Кавказын зарим нутагт нүүдлийн аж ахуй болж хөгжсөн. Тэнд мал байна бүх жилийн туршбэлчээр дээр байлгаж, тодорхой маршрутын дагуу газраас нөгөө рүү нь жолоодох.
Эртний түүхКавказад тэд бас зөгийн аж ахуй, сэрүүн аж ахуй эрхэлдэг.
Кавказын гар урлалын үйлдвэрлэл, худалдаа эрт хөгжсөн. Зарим гар урлал нь хэдэн зуун жилийн өмнө үүссэн. Хамгийн өргөн тархсан нь хивс нэхэх, үнэт эдлэл хийх, зэвсэг хийх, вааран эдлэл, металл сав суулга үйлдвэрлэх, бурок, нэхэх, хатгамал гэх мэт байв. Кавказын гар урчуудын бүтээгдэхүүн нь Кавказын хил хязгаараас гадуур алдартай байв.
Орост нэгдсэний дараа Кавказ нь бүх Оросын зах зээлд багтаж, эдийн засгийн хөгжилд томоохон өөрчлөлт оруулсан. Шинэчлэлийн дараах үед газар тариалан, мал аж ахуй капиталист замаар хөгжиж эхэлсэн. Гар урлалын бүтээгдэхүүн хямд үйлдвэрийн барааны өрсөлдөөнийг тэсвэрлэх чадваргүй байсан тул худалдаа өргөжсөн нь гар урлалын үйлдвэрлэл буурахад хүргэсэн.
Кавказад Зөвлөлт засгийн эрх тогтоосны дараа түүний эдийн засаг хурдацтай хөгжиж эхлэв. Газрын тос, газрын тос боловсруулах, уул уурхай, механик инженерчлэл, барилгын материал, машин механизм, хими, хөнгөн үйлдвэрийн төрөл бүрийн салбарууд хөгжиж эхэлсэн, цахилгаан станц, зам гэх мэт.
Хамтын фермүүд бий болсон нь хөдөө аж ахуйн шинж чанар, чиглэлийг эрс өөрчлөх боломжийг олгосон. Кавказын байгалийн таатай нөхцөл нь ЗСБНХУ-ын өөр газар ургадаггүй халуунд дуртай үр тариа тарих боломжийг олгодог. Субтропик бүс нутагт цай, цитрусын тариалалтад гол анхаарлаа хандуулдаг. Усан үзмийн тариалан, цэцэрлэгийн талбай нэмэгдэж байна. Газар тариаланг хамгийн сүүлийн үеийн технологи ашиглан хийж байна. Хуурай газрыг усжуулахад ихээхэн анхаарал хандуулдаг.
Мал аж ахуй ч урагшиллаа. Колхозуудад байнгын өвөлжөө, зуны бэлчээр хуваарилагдсан. Малын үүлдэр угсааг сайжруулах чиглэлээр олон ажил хийгдэж байна.
Материаллаг соёл. Кавказын ард түмний соёлыг тодорхойлохдоо Хойд Кавказ, түүний дотор Дагестан, Транскавказыг ялгах хэрэгтэй. Эдгээр том газар нутагт том үндэстэн эсвэл жижиг үндэстний бүлгүүдийн соёлын онцлогууд бас байдаг. Хойд Кавказад бүх Адыге, Осет, Балкар, Карачайчуудын хооронд соёлын агуу нэгдэл ажиглагдаж болно. Дагестаны хүн ам тэдэнтэй холбоотой боловч Дагестанчууд маш олон өвөрмөц соёлтой хэвээр байгаа бөгөөд энэ нь Дагестаныг Чечен, Ингушетийн зэргэлдээх тусгай бүс болгон ялгах боломжийг олгодог. Закавказын хувьд онцгой бүсүүд нь Азербайжан, Армени, Зүүн ба Баруун Гүрж юм.
Хувьсгалын өмнөх үед Кавказын хүн амын дийлэнх нь хөдөөгийн оршин суугчид байв. Кавказад цөөхөн том хот байсан бөгөөд эдгээрээс Тбилиси (Тифлис), Баку хамгийн чухал нь байв.
Кавказад оршин байсан суурин, орон сууцны төрлүүд нь байгалийн нөхцөл байдалтай нягт холбоотой байв. Энэ хараат байдал өнөөдөр ч тодорхой хэмжээгээр ажиглагдаж байна.
Уулархаг бүс нутгийн ихэнх тосгонууд барилга байгууламжийн нягтрал ихтэй байдаг: барилгууд хоорондоо ойрхон байрладаг байв. Онгоцонд тосгонууд илүү чөлөөтэй байрлаж, байшин бүр хашаатай, ихэвчлэн жижиг газартай байв
Удаан хугацааны турш Кавказын бүх ард түмэн төрөл төрөгсөд нь хамтдаа суурьшдаг заншлыг хадгалсаар ирсэн бөгөөд гэр бүлийн холбоо сулрахын хэрээр нутгийн ураг төрлийн эв нэгдэл алга болж эхлэв.
Хойд Кавказ, Дагестан, Хойд Гүржийн уулархаг бүс нутагт ердийн байшин нь дөрвөлжин хэлбэртэй чулуун барилга, нэг эсвэл хоёр давхар хавтгай дээвэртэй байв.
Хойд Кавказ, Дагестаны тэгш бүс нутгийн оршин суугчдын байшингууд нь уулын байшингаас эрс ялгаатай байв. Барилгын ханыг шавар эсвэл шаваасаар босгосон. Дагестаны нам дор нутгийн зарим бүс нутгийн оршин суугчдын хувьд габель эсвэл хонго дээвэр бүхий турлучны байгууламжууд нь Адыге үндэстнүүдийн хувьд ердийн зүйл байв.
Закавказын ард түмний орон сууц нь өөрийн гэсэн онцлогтой байв. Армени, Зүүн өмнөд Гүрж, Баруун Азербайджан зэрэг зарим бүс нутагт чулуугаар хийсэн өвөрмөц барилгууд байсан бөгөөд заримдаа газарт гүн гүнзгий унав; дээвэр нь гаднаас нь шороогоор хучигдсан модон шаталсан тааз байв. Энэ төрлийн орон сууц нь Өвөрмөц Кавказын хамгийн эртний орон сууцны нэг бөгөөд гарал үүслийн хувьд Баруун Азийн эртний суурин хүмүүсийн газар доорх орон сууцтай нягт холбоотой юм.
Зүүн Жоржиа мужийн бусад газруудад байшинг нэг юмуу хоёр давхар хавтгай эсвэл габель дээвэртэй чулуугаар барьсан байв. Баруун Гүрж, Абхазийн чийглэг субтропик газруудад байшингууд модоор, тулгуур багана дээр, дээвэр эсвэл хонго дээвэртэй байв. Ийм байшингийн шалыг чийгээс хамгаалахын тулд газраас өндөрт өргөв.
Зүүн Азербайжанд хоосон ханатай гудамж руу харсан хавтгай дээвэртэй, нэг давхар байшингууд нь ердийн байв.
ЗХУ-ын засаглалын жилүүдэд Кавказын ард түмний орон сууц ихээхэн өөрчлөгдөж, өнөө үед өргөн хэрэглэгддэг төрлүүд гарч ирэх хүртэл олон удаа шинэ хэлбэрийг олж авав. Одоо хувьсгалаас өмнөх шиг ийм олон төрлийн орон сууц байдаггүй. Кавказын бүх уулархаг бүс нутагт чулуу нь барилгын гол материал хэвээр байна. Эдгээр газруудад хавтгай, габель эсвэл хонго дээвэртэй хоёр давхар байшин давамгайлдаг. Тал тал дээр барилгын материал Adobe тоосго ашигладаг. Кавказын бүх ард түмний дунд орон сууцны хөгжилд нийтлэг байдаг зүйл бол түүний хэмжээг нэмэгдүүлэх, илүү болгоомжтой чимэглэл хийх хандлага юм.
Колхозын тосгонуудын өнгө төрх өмнөхтэй харьцуулахад өөрчлөгдсөн. Ууланд олон тосгоныг тохиромжгүй газраас илүү тохиромжтой газар руу нүүлгэсэн. Азербайжанчууд болон бусад ард түмэн гудамж руу харсан цонхтой байшингууд барьж эхэлсэн бөгөөд хашааг гудамжнаас тусгаарласан өндөр, хоосон хашаанууд алга болж байна. Тосгоны тохижилт, усан хангамж сайжирсан. Олон тосгонууд усны шугам хоолойтой болж, жимс жимсгэнэ, гоёл чимэглэлийн ургамал тариалах нь нэмэгдсээр байна. Ихэнх томоохон суурингууд нь тохилог байдлаараа хотын суурингаас ялгаатай байдаггүй.
Хувьсгалын өмнөх үед Кавказын ард түмний хувцаслалт маш олон янз байсан. Энэ нь угсаатны онцлог, ард түмний хоорондын эдийн засаг, соёлын харилцааг тусгасан байв.
Бүх Адыге, Осетчууд, Карачайчууд, Балкарууд, Абхазууд хувцаслалтаараа ижил төстэй зүйлтэй байсан. Эдгээр ард түмний эрэгтэй хувцас Кавказ даяар өргөн тархсан. Энэхүү хувцасны гол элементүүд нь: бешмет (кафтан), зөөлөн гутал өмссөн нарийн өмд, папаха, бурка, мөн сэлүүр, чинжаал, загалмай өмссөн мөнгөн чимэглэлтэй нарийн бүс. Дээд ангиуд нь сум хадгалах зориулалттай газир бүхий циркийн цув (гадна, дүүжин, зүүсэн хувцас) өмсдөг байв.
Эмэгтэйчүүдийн хувцас нь цамц, урт өмд, бэлхүүсээрээ дүүжин даашинз, өндөр толгойн хувцас, орны бүтээлэг зэргээс бүрддэг. Хувцаслалт нь бүслүүрээр бүсэлхийгээр нягт уясан байв. Адыге болон Абхазчуудын дунд нимгэн бэлхүүс, хавтгай цээж нь охидын гоо үзэсгэлэнгийн шинж тэмдэг гэж тооцогддог байсан тул гэрлэхээсээ өмнө охид бэлхүүс, цээжийг нь чангалдаг хатуу, хатуу корсет өмсдөг байв. Энэхүү костюм нь эзнийхээ нийгмийн байдлыг тодорхой харуулсан. Феодалын язгууртны хувцас, ялангуяа эмэгтэйчүүдийн хувцас нь баян тансаг байв.
Дагестаны ард түмний эрэгтэй хувцас нь олон талаараа Черкесчуудын хувцасыг санагдуулдаг байв. Дагестаны янз бүрийн ард түмний дунд эмэгтэйчүүдийн хувцаслалт нь бага зэрэг ялгаатай байсан ч үндсэн шинж чанараараа адилхан байв. Энэ нь бүстэй бүстэй, цамцны доороос харагдах урт өмд, үсээ нуусан цүнх маягийн толгойн гоёл чимэглэлтэй өргөн цамц юм. Дагестан эмэгтэйчүүд ихэвчлэн Кубачи хотод хийсэн янз бүрийн хүнд мөнгөн үнэт эдлэл (бүсэлхийн, цээж, сүм) өмсдөг байв.
Эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн гутал нь хөлийг бүрхсэн бүхэл бүтэн арьсаар хийсэн зузаан ноосон оймс, гутал байв. Эрэгтэйчүүдэд зориулсан зөөлөн гутал нь баяр ёслолын байдалтай байв. Ийм гутал нь Кавказын бүх уулархаг бүс нутгийн хүн амын хувьд ердийн зүйл байв.
Закавказын ард түмний хувцас нь Хойд Кавказ, Дагестаны оршин суугчдын хувцаснаас эрс ялгаатай байв. Баруун Азийн ард түмний хувцас, ялангуяа армян, азербайжанчуудын хувцастай ижил төстэй зүйл олон байв.
Бүхэл бүтэн Закавказын эрэгтэйчүүдийн хувцас нь ихэвчлэн гутал, оймс өмссөн цамц, өргөн эсвэл нарийн өмд, бүстэй бүсэлсэн богино, дүүжин гадуур хувцас зэргээр тодорхойлогддог. Хувьсгалаас өмнө Адыге эрчүүдийн хувцас, ялангуяа Черкес хувцас нь Гүрж, Азербайжанчуудын дунд өргөн тархсан байв. Гүржийн эмэгтэйчүүдийн хувцас нь Хойд Кавказын эмэгтэйчүүдийн хувцастай төстэй байв. Энэ бол урт цамц байсан бөгөөд дээр нь урт, дүүжин, өмсгөлтэй даашинз өмссөн, бүстэй холбоотой байв. Эмэгтэйчүүд толгой дээрээ даавуугаар хучигдсан цагираг өмсөж, түүнд лечак хэмээх нимгэн урт хөнжил наасан байв.
Армян эмэгтэйчүүд тод цамц (баруун Арменид шар, зүүн Арменид улаан), мөн адил тод өмд өмссөн байв. Цамц нь бэлхүүс нь доторлогоотой хувцас өмссөн бөгөөд ханцуй нь цамцныхаас богино байв. Армен эмэгтэйчүүд толгой дээрээ жижиг хатуу малгай өмсөж, хэд хэдэн ороолтоор боосон байв. Нүүрний доод хэсгийг ороолтоор боож өгдөг заншилтай байсан.
Азербайжан эмэгтэйчүүд цамц, өмднөөс гадна богино ноосон цамц, өргөн банзал өмсдөг байв. Лалын шашны нөлөөгөөр Азербайжан эмэгтэйчүүд, ялангуяа хотод гудамжинд гарахдаа нүүрээ гивлүүрээр халхалдаг байв.
Кавказын бүх ард түмний эмэгтэйчүүд орон нутгийн гар урчуудын мөнгөөр хийсэн янз бүрийн үнэт эдлэл өмсөх нь ердийн зүйл байв. Ялангуяа бүсийг маш их чимэглэсэн байв.
Хувьсгалын дараа Кавказын ард түмний эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн уламжлалт хувцас хурдан алга болж эхлэв. Одоогийн байдлаар эрэгтэй Адыгегийн хувцас нь бараг бүх Кавказ даяар өргөн тархсан уран сайхны чуулгын гишүүдэд зориулсан хувцас болгон хадгалагдаж байна. Уламжлалт элементүүд Эмэгтэйчүүдийн хувцасЭнэ нь Кавказын олон бүс нутагт өндөр настай эмэгтэйчүүдэд ажиглагдаж байна.
Олон нийтийн болон гэр бүлийн амьдрал. Кавказын бүх ард түмний дунд, ялангуяа Хойд Кавказын өндөрлөг газар, Дагестанчуудын дунд олон нийтийн амьдралөдөр тутмын амьдралд их бага хэмжээгээр патриархын амьдралын хэв маягийн ул мөр хадгалагдан үлдэж, гэр бүлийн хэлхээ холбоог чандлан сахиж, ялангуяа овог нэрийн харилцаанд тодорхой харагдаж байв. Кавказ даяар хөрш зэргэлдээх бүлгүүд байсан бөгөөд тэдгээр нь Баруун Черкес, Осетчууд, түүнчлэн Дагестан, Гүржийн дунд хүчтэй байв.
19-р зуунд Кавказын олон бүс нутагт. Том патриархын гэр бүл оршин тогтносоор байв. Энэ үеийн гэр бүлийн үндсэн төрөл нь ижил патриархаар ялгагддаг жижиг гэр бүлүүд байв. Гэрлэлтийн давамгайлсан хэлбэр нь моногами байв. Лалын хүн амын давуу эрх бүхий хэсэгт, ялангуяа Азербайжанд олон эхнэр авах нь ховор байв. Кавказын олон ард түмний дунд сүйт бүсгүйн үнэ нийтлэг байсан. Гэр бүлийн амьдралын патриарх шинж чанар нь эмэгтэйчүүдийн, ялангуяа лалын шашинтнуудын байр сууринд хүчтэй нөлөөлсөн.
Зөвлөлт засгийн үед гэр бүлийн амьдрал, Кавказын ард түмний дунд эмэгтэйчүүдийн байр суурь эрс өөрчлөгдсөн. ЗХУ-ын хуулиудад эмэгтэйчүүдийн эрхийг эрэгтэйчүүдтэй тэгшитгэсэн. Тэрээр ажил, нийгэм, соёлын амьдралд идэвхтэй оролцох боломжтой болсон.
Шашны итгэл үнэмшил. Шашин шүтлэгийн дагуу Кавказын бүх хүн амыг Христэд итгэгчид ба Лалын шашинтнууд гэсэн хоёр бүлэгт хуваасан. Христийн шашин шинэ эриний эхний зуунд Кавказад нэвтэрч эхэлсэн. Эхэндээ энэ нь 301 онд өөрийн гэсэн сүмтэй байсан Армянчуудын дунд байгуулагдсан бөгөөд түүнийг үүсгэн байгуулагч, Гэрэлтүүлэгч Григорий хамба ламын нэрээр "Армен-Грегориан" гэж нэрлэдэг. Эхлэлд нь армян сүмЗүүн Ортодокс Византийн чиг баримжааг баримталсан боловч 6-р зууны эхэн үеэс. Христийн цорын ганц "тэнгэрлэг мөн чанарыг" хүлээн зөвшөөрсөн монофизитийн сургаалд нэгдэн тусгаар тогтносон. Армениас Христийн шашин Өмнөд Дагестан, Хойд Азербайжан, Албанид нэвтэрч эхлэв (VI зуун). Энэ үед Өмнөд Азербайжанд шарын шашин дэлгэрч, гал тахих шүтлэгүүд томоохон байр суурийг эзэлдэг байв.
Гүржид 4-р зуун гэхэд Христийн шашин зонхилох шашин болжээ. (337). Гүрж, Византиас христийн шашин нь Абхаз, Адыге овгуудад (6-7-р зуун), Чеченүүд (8-р зуун), Ингуш, Осетчууд болон бусад ард түмэнд орж ирэв.
Кавказад Исламын шашин үүссэн нь арабуудын байлдан дагуулалттай холбоотой (7-8-р зуун). Гэвч Ислам Арабчуудын дор гүн гүнзгий үндэс суурийг тавьсангүй. Монгол-Татарын довтолгооны дараа л жинхэнээсээ байгуулагдаж эхэлсэн. Энэ нь юуны түрүүнд Азербайжан, Дагестаны ард түмэнд хамаатай. Исламын шашин 15-р зуунаас Абхазад дэлгэрч эхэлсэн. Туркийн байлдан дагуулалтын дараа.
Хойд Кавказын ард түмний дунд (Адыг, Черкес, Кабардин, Карачай, Балкар) Исламыг 15-17-р зууны үед Туркийн султанууд болон Крымын хаад суулгасан.
Энэ нь 17-18-р зууны үед Осетчуудад хүрчээ. Кабардагаас ирсэн бөгөөд голчлон зөвхөн дээд ангиуд хүлээн зөвшөөрсөн. 16-р зуунд Исламын шашин Дагестанаас Чеченьд тархаж эхлэв. Ингушчууд энэ итгэлийг 19-р зуунд чеченчүүдээс авсан. Шамилын удирдлаган дор уулчдын хөдөлгөөний үеэр Исламын нөлөө Дагестан, Чечен-Ингушет улсад улам бүр нэмэгдэв.
Гэсэн хэдий ч Христийн болон Исламын аль нь ч эртний орон нутгийн итгэл үнэмшлийг орлож чадаагүй юм. Тэдний олонх нь Христийн болон Лалын шашны зан үйлийн нэг хэсэг болсон.
ЗХУ-ын засаглалын жилүүдэд Кавказын ард түмний дунд шашны эсрэг суртал ухуулга, олон нийтийн ажил их явагдсан. Хүн амын дийлэнх нь шашин шүтлэгээ орхисон бөгөөд цөөхөн, голчлон өндөр настай хүмүүс л сүсэгтэн хэвээр байна.
Ардын аман зохиол. Кавказын ард түмний аман яруу найраг нь баялаг бөгөөд олон янз байдаг. Энэ нь олон зуун жилийн уламжлалтай бөгөөд Кавказын ард түмний ээдрээтэй түүхэн хувь заяа, тусгаар тогтнолын төлөөх тэмцэл, дарангуйлагчдын эсрэг олон түмний ангийн тэмцэл, үндэсний амьдралын олон талыг тусгасан байдаг. Кавказын ард түмний аман зохиол нь янз бүрийн сэдэв, төрөл зүйлээр тодорхойлогддог. Нутгийн (Низами Ганджеви, Мухаммед Физули гэх мэт), Оросын (Пушкин, Лермонтов, Лев Толстой гэх мэт) олон алдартай яруу найрагчид, зохиолчид Кавказын амьдрал, ардын аман зохиолоос үлгэр авч, уран бүтээлээ туурвижээ.
Туульс нь Кавказын ард түмний яруу найргийн бүтээлч байдалд чухал байр суурь эзэлдэг. Гүржүүд эртний бурхадтай тулалдаж, үүний төлөө хаданд гинжлэгдсэн баатар Амиранигийн тухай туульс, хунтайж Абесалом болон хоньчин бүсгүй Этери нарын эмгэнэлт хайрын тухай өгүүлдэг "Эстериани" романтик туульсыг мэддэг. Армянчуудын боолчлогчдын эсрэг баатарлаг тэмцлийг харуулсан дундад зууны үеийн "Сасуны баатрууд" буюу "Сасуны Давид" туульс армянчуудын дунд өргөн тархсан байдаг.
Хойд Кавказад Осетчууд, Кабардчууд, Черкесүүд, Адыгейчууд, Карачайчууд, Балкарууд, мөн Абхазчуудын дунд Нартын баатарлаг баатруудын үлгэрүүд байдаг.
Кавказын ард түмэн ардын амьдралын бүхий л талыг тусгасан олон янзын үлгэр, үлгэр, домог, зүйр цэцэн үг, оньсого, оньсого байдаг. Хөгжмийн ардын аман зохиол нь Кавказад онцгой баялаг юм. Гүржүүдийн дууны бүтээлч байдал нь төгс төгөлдөрт хүрсэн; Тэдний дунд полифони түгээмэл байдаг.
Ард түмний хүсэл тэмүүллийг илэрхийлэгчид, арвин их сан хөмрөгийн манаачид хөгжмийн урлагболон жүжигчид ардын дуунуудтэнүүчилсэн ардын дуучид - гусан (Арменчуудын дунд), мествирүүд (Гүржүүдийн дунд), ашугууд (Азербайжан, Дагестанчуудын дунд) тоглосон. Тэдний репертуар маш олон янз байсан. Тэд хөгжмийн зэмсгийн дагшин дуунуудаа тоглов. Ялангуяа армян, гүрж, азербайжан хэлээр дуулдаг ардын дуучин Саянг-Нова (18-р зуун) алдартай байв.
Аман яруу найраг, хөгжимт ардын урлаг өнөөг хүртэл хөгжиж байна. Энэ нь шинэ агуулгаар баяжуулсан. Зөвлөлт улсын амьдрал дуу, үлгэр болон ардын урлагийн бусад төрлүүдэд өргөн тусгагдсан байдаг. Зөвлөлтийн ард түмний баатарлаг хөдөлмөр, ард түмний найрамдал, Аугаа эх орны дайны баатарлаг үйлсэд зориулсан олон дуу байдаг. Сонирхогчдын урлагийн чуулга Кавказын бүх ард түмний дунд түгээмэл байдаг.
Кавказын олон хотууд, ялангуяа Баку, Ереван, Тбилиси, Махачкала нь одоо зөвхөн бүх холбоотны төдийгүй дэлхийн хэмжээний шинжлэх ухааны олон төрлийн ажил хийдэг томоохон соёлын төвүүд болж хувирсан.
Кавказ бол Европ, Азийг тусгаарладаг өмнөд хил юм. Энд гуч орчим өөр үндэстэн амьдардаг.
Хойд Кавказын бараг бүх хэсэг нь Оросын нэг хэсэг бөгөөд өмнөд хэсэг нь Армен, Гүрж, Азербайжан зэрэг бүгд найрамдах улсуудад хуваагддаг.
Хойд Кавказын ард түмэн олон талаараа манай улсын хамгийн нарийн төвөгтэй бүс нутагт амьдардаг бөгөөд үүнд үндэсний хэв маягийн дагуу байгуулагдсан олон нутаг дэвсгэрийн нэгжүүд багтдаг. Энэхүү хүн ам шигүү суурьшсан, сансар огторгуйн бүс нутаг өөр өөр уламжлал, хэл, түүнчлэн итгэл үнэмшил нь бяцхан дүрд Орос гэж тооцогддог.
Харьцангуй жижиг Хойд Кавказыг геополитикийн болон геосоёлын өвөрмөц байрлалаас шалтгаалан удаан хугацааны туршид холбоо барих бүс гэж үздэг байсан бөгөөд үүний зэрэгцээ Газар дундын тэнгис, Зүүн Европын соёл иргэншлийг тусгаарладаг саад тотгор болж ирсэн бөгөөд энэ бүс нутагт болж буй олон үйл явцыг тодорхойлдог. .
Ихэнх тохиолдолд Хойд Кавказын ард түмэн гадаад төрхөөрөө ижил байдаг: дүрмээр бол тэд хар нүдтэй, цайвар арьстай, хар үстэй, нүүрний хурц хэлбэр, нарийн уруултай байдаг. Өндөр уулс ихэвчлэн нам дороос өндөр байдаг.
Тэд дэнжийн газар тариалан, уулын мал аж ахуй, морин спорт зэрэг эртний ажил эрхэлж байсан тул тодорхой шинж чанар давамгайлсан олон үндэстэн, шашны синкретизм, өвөрмөц угсаатны кодоор ялгагдана.
Хэл шинжлэлийн ангиллын дагуу Хойд Кавказын ард түмэн гурван бүлэгт багтдаг: Адыге-Абхаз бүлэг (энэ хэлээр Адыг, Абхаз, Черкес, Кабардчууд ярьдаг), Вайнах бүлэг - Чеченүүд, Ингуш, Картвелийн бүлэг. , Сван, Аджар, Мингрелчуудын уугуул.
Хойд Кавказын түүх нь энэ бүс нутагт үргэлж том төлөвлөгөөтэй байсан Оростой ихээхэн холбоотой байдаг. 16-17-р зууны үеэс тэрээр нутгийн ард түмэн, ялангуяа Черкес, Кабардчуудтай эрчимтэй холбоо тогтоож, тэдний эсрэг тэмцэлд тусалж эхэлсэн.
Турк, Шахын Ираны түрэмгийлэлд нэрвэгдсэн Хойд Кавказын ард түмэн оросуудыг тусгаар тогтнолоо хадгалахад нь туслах жинхэнэ холбоотон гэж үзсээр ирсэн. XVIII зуун эдгээр харилцааны шинэ үе шатыг тэмдэглэв. Амжилттай үр дүнд хүрсэний дараа Петр I олон газар нутгийг бүрэн эрхт байдалд оруулсан бөгөөд үүний үр дүнд Турктэй харилцаа нь эрс муудсан.
Хойд Кавказын асуудал Оросын гадаад бодлогын зорилтуудын тэргүүн эгнээнд байсаар ирсэн. Үүнийг Оросуудын хувьд стратегийн чухал ач холбогдолтой Хар тэнгист гарахын төлөөх тэмцэлд энэ бүс нутаг чухал гэж тайлбарлав. Тийм ч учраас хаант засгийн газар байр сууриа бататгахын тулд үржил шимт газар нутгийг нь авчирсан уулын ноёдод харамгүй бэлэглэжээ.
Османы Туркийн дургүйцлийг хүргэв Орос-Туркийн дайн, Орос улс томоохон газар нутгийг эзлэн авч чадсан.
Гэсэн хэдий ч энэ бүс нутгийг Орост эцсийн байдлаар оруулах эцсийн хүчин зүйл бол Кавказын дайн байв.
Өнөөдөр, арван есдүгээр зуунд хил хязгаар нь тогтоогдсон Хойд Кавказын бүс нутагт долоон улс байдаг. автономит бүгд найрамдах улсууд RF: Карачай-Черкес, Адыгей, Кабардин-Балкар, Алания, Ингушет, Дагестан, Чеченийн Бүгд Найрамдах Улс.
Тэдний байрлаж буй газар нутаг нь манай улсын нийт нутаг дэвсгэрийн нэг хувьд хүрэхгүй хувийг эзэлдэг.
Орос улсад зуу орчим үндэстэн, үндэстэн амьдардаг бөгөөд тэдний бараг тал хувь нь Хойд Кавказын ард түмэн юм. Түүгээр ч барахгүй хүн ам зүйн статистикийн мэдээгээр тэдний тоо байнга нэмэгдэж байгаа бөгөөд өнөөдөр энэ тоо арван зургаан сая хүнээс давж байна.
2010 оны хүн амын тооллогоор Хойд Кавказ (Дагестан, Карачай-Черкес, Хойд Осет, Ингушет, Кабардин-Балкар, Ставрополь муж) 142 хүн амьдардаг. Эдгээрээс зөвхөн 36 нь уугуул иргэд, өөрөөр хэлбэл тэд энэ нутагт олон зууны турш амьдарч ирсэн. Үлдсэн нь шинээр ирсэн хүмүүс.
Үүнтэй холбоотойгоор "уугуул иргэд" болохын тулд тодорхой газар нутагт хэр удаан амьдрах шаардлагатай вэ гэсэн асуулт гарч ирнэ. Жишээлбэл, Хойд Кавказад олон мянган жилийн турш амьдарч байсан еврейчүүдийг энэ тодорхойлолтонд оруулах боломжтой юу? Эсвэл Хитийн хаант улсаас гаралтай гэж үздэг карайтуудыг хэлэх үү? Тэд цөөхөн хэдий ч бүс нутагтаа төлөөлдөг.
Уугуул иргэд
Кавказын уугуул иргэд газар дээрээ амьдрахыг илүүд үздэг. Абазинчууд Карачай-Черкессэд суурьшдаг бөгөөд тэдний тоо 36 мянга давжээ. Абхазчууд тэнд эсвэл Ставрополь мужид амьдардаг. Гэхдээ энэ бүгд найрамдах улсын ихэнх нь Карачайчууд (194,324 хүн) ба Черкесүүд (56,446) юм. Мөн Карачай-Черкессэд 15654 ногай амьдардаг.
Дагестанд 850,011 Авар, 490,384 Даргин, 385,240 Лезгин, 118,848 Табасаран, 40,407 Ногай, 27,849 Рутул (Өмнөд Дагестан), 30 мянга гаруй Агул, бараг 33 мянга гаруй татар амьдардаг.
Осетчууд (459,688 хүн) Хойд Осетийн нутаг дэвсгэрт суурьшсан. Кабардино-Балкарт 10 мянга орчим осетин, Карачай-Черкессэд гурван мянга гаруй, Чеченьд ердөө 585 хүн амьдардаг.
Чеченүүдийн дийлэнх нь Чеченьд амьдардаг - 1,206,551 хүн. Тэгээд ч бараг 100 мянга нь эх хэлээ л мэддэг. Дагестанд 100 мянга орчим чечен, Ставрополь мужид 12 мянга орчим хүн амьдардаг. Чеченьд 3 мянга орчим ногай, 5 мянга орчим авар, нэг хагас мянга орчим татар, мөн ижил тооны турк, табасаранчууд амьдардаг. Тэнд 12221 Кумыкууд амьдардаг. Чеченьд 24382 орос, 305 казак үлдсэн байна.
Балкарууд (108,587) Кабардино-Балкарт амьдардаг бөгөөд Хойд Кавказын бусад газарт бараг хэзээ ч суурьшдаггүй. Тэднээс гадна тус бүгд найрамдах улсад хагас сая Кабардчууд, 14 мянга орчим туркууд амьдардаг. Үндэстний томоохон диаспоруудын дунд бид солонгос, осетин, татар, черкес, цыгануудыг ялгаж салгаж болно. Дашрамд хэлэхэд сүүлийнх нь Ставрополь мужид хамгийн олон байдаг бөгөөд тэдний 30 мянга гаруй нь тэнд байдаг. Кабардино-Балкарт 3 мянга орчим хүн амьдардаг. Бусад бүгд найрамдах улсад цыган цөөхөн байдаг.
Ингушууд 385,537 хүн төрөлх Ингушет улсад амьдардаг. Тэднээс гадна 18765 чечен, 3215 орос, 732 турк оршин суудаг. Ховор үндэстнүүдийн дунд Езиди, Карел, Хятад, Эстони, Ительменүүд байдаг.
Оросын хүн ам ихэвчлэн Ставрополийн тариалангийн талбайд төвлөрдөг - 223,153 хүн. Өөр 193,155 хүн Кабардино-Балкарт, 3 мянга орчим нь Ингушетид, 150 мянга гаруй нь Карачай-Черкессэд, 104,020 нь Дагестанд амьдардаг. Хойд Осетид 147,090 орос хүн амьдардаг.
Харь гарагийн ард түмэн
Харь гарагийн ард түмний дунд хэд хэдэн бүлгийг ялгаж салгаж болно. Эдгээр нь Ойрхи Дорнод, Төв Азийн хүмүүс, тухайлбал, пакистанчууд, афганууд, персүүд, туркууд, узбекүүд, туркменууд, уйгарууд, казахууд, киргизүүд, арабууд, ассирчууд, курдууд юм.
Хоёрдахь бүлэг нь Оросын янз бүрийн бүс нутгаас гаралтай хүмүүс: Манси, Ханты, Мари, Мордовчууд, тэр ч байтугай Мордов-Мокша, Ненец, Татар, Крым Татар, Крымчак, Тува, Буриад, Халимаг, Карел, Коми, Коми-Пермяк, Чуваш, Шорс. , Эвенкүүд ба Эвенки-Ламутууд, Якутууд (тэдгээрийн ихэнх нь Ставрополь мужид - 43 хүн, Ингушетад огт байдаггүй), Алеут, Камчадал, Юкагир, Корякууд (Ставрополь мужид 9 хүн, нэг нь Дагестан), Секулпи (хойд нутгийн ховор хүмүүс), Керекс, Енисейн эргээс Кет үндэстний нэг төлөөлөгч.
Ставрополь мужид Германы нэлээд том диаспора байдаг - 5288 хүн. Германчууд бас Дагестан, Осет, Чеченьд амьдардаг.
Хойд Кавказын хүн амын дунд ТУХН-ийн орнуудаас ирсэн хүмүүс бас байдаг. Хамгийн олон украинчууд Ставрополь мужид байдаг - 30,373 хүн. Бүх бүгд найрамдах улсуудаас хамгийн том диаспора нь Хойд Осетид байдаг - 2010 онд энд гурван мянга гаруй украинчууд байсан. Дашрамд дурдахад, сүүлийн үеийн үйл явдлуудын улмаас тэдний тоо мэдэгдэхүйц нэмэгдэж магадгүй юм.
Азербайжанчууд бүх бүс нутагт суурьшсан. Тэдний ихэнх нь Дагестанд - 130,919, Ставропольд - 17,800, Осетид - 2,857, Чеченид - 696, Кабардин-Балкарт - 2,063, Карачай-Черкессэд - 976 хүн байна.
Армянчууд мөн Хойд Кавказ даяар тархсан. Ставрополь мужид 161,324 хүн, Хойд Осетид - 16,235 хүн, Кабардино-Балкарт - 5,002 хүн, Дагестанд - 4,997 хүн амьдардаг.
Молдавчууд мөн Хойд Кавказад амьдардаг бөгөөд нийт нэг хагас мянга орчим хүн амьдардаг.
Хойд Кавказад алс холын орнуудаас ирсэн зочдыг төлөөлдөг. Эдгээр нь серб ба хорват, словен ба словак, румын, финланд, франц, англи, америк, испани, итали, индиан, куб, япон, вьетнам, хятад, тэр байтугай монголчууд юм. Гэхдээ мэдээжийн хэрэг, тэдний цөөхөн нь байдаг - хэдхэн хүн.