Чөтгөрийн дүр бол дэлхийн сонгодог бүтээлүүдэд байнга гардаг. Гёте, Лесаж, Гоголь болон бусад хүмүүс түүнд ойлголт өгсөн. Уламжлал ёсоор чөтгөр хүнийг уруу татах, шийтгэх гэсэн хоёр даалгавар гүйцэтгэдэг.
М.Булгаковын “Мастер Маргарита хоёр” романд чөтгөр хотын иргэд “дотооддоо өөрчлөгдсөн” эсэхийг шалгадаг бололтой. Энэ асуултад хариулахад олон төрлийн шоуны дүр зураг маш чухал. Воландын дагалдагчид янз бүрийн гайхамшгуудыг харуулдаг бөгөөд шүтэн бишрэгчидтэй тулгарах нь хүний олон муу муухайг илчилдэг. Эхлээд Фагот хөзрийн тавцангаар заль мэхийг харуулж байна. Үзэгчдийг баярлуулсны дараа тэрээр "Иргэн Парчевскийн долоо дахь эгнээнд, иргэн Зельковагийн тэтгэлэг төлсөн хэргийн шүүх хурал дээр гурван рублийн дэвсгэрт болон зарлан дуудах хуудасны хооронд байгаа" гэж олон нийтэд зарлав. Парчевский "гайхахдаа час улаан" болж хувирдаг, учир нь түүний жинхэнэ мөн чанар нь өмнө нь шударга ёсны маск дор нуугдаж байсан. Бассон үүн дээр тогтдоггүй бөгөөд Парчевский бол покер тоглоомын үнэнч шүтэн бишрэгч гэдгийг олон нийтийн анхааралд хүргэж байна.
Нэг оргил үеүүдТус ангид мөнгөний бороо "унаж" байна. Гэнэт мөнгө бөмбөгний доороос танхим руу нисч эхлэв. Ийм "хур тунадас" -ын талаархи олон нийтийн хариу үйлдлийг зохиогчийн дүрслэл нь инээдэмээр дүүрэн байдаг. Хэн нэгэн коридороор мөлхөж, хэн нэгэн сандал дээр хөлөөрөө авирч, цаас барьж эхлэв. Хүмүүс бие бие рүүгээ яарч эхэлдэг бөгөөд тус бүр аль болох их оноо авахыг хичээдэг илүү их мөнгө. Эцсийн эцэст та тэдгээрийг олох шаардлагагүй, тэд гэнэт гарч ирсэн, өөрсдөө та тэдгээрийг юунд ч зарцуулж, үүнээс бүрэн аз жаргалтай байж болно.
Дараа нь Воландовын дагалдагчид хөгжөөн дэмжигч Бенгалскийн толгойг урж, үзэгчдийг гайхшруулахаар шийджээ. Энд үзэгчид өрөвдөж, өрөвдөх сэтгэлээ илэрхийлж, тэдний онцлог шинж чанар хэвээр байгаа бөгөөд уран бүтээлчдээс азгүй зугаацагчийг өршөөхийг гуйж байна. Воланд тэдний талаар: "Хүмүүс хүмүүстэй адилхан. Тэд мөнгөнд дуртай ч ийм байсаар ирсэн... Арьс шир, цаас, хүрэл, алтнаас үл хамааран хүн төрөлхтөн мөнгөнд дуртай. Яахав дээ, хөнгөмсөг... за... бас нигүүлсэл заримдаа зүрхийг нь тогшоод байдаг, жирийн хүмүүс... ер нь бол хуучны хүмүүстэй адилхан... орон сууцны асуудалБи зүгээр л тэднийг сүйрүүлсэн...”
Олон нийтийн уруу таталт үүгээр дуусахгүй: эстрадын шоуны тайзан дээр эмэгтэйчүүдийн дэлгүүр нээгдэв. Эхлээд аймхай, дараа нь хүсэл тачаалд автсан эмэгтэйчүүд хэмжээ, амтаас үл хамааран ямар ч оролдлогогүйгээр гайхалтай дэлгүүрт байгаа бүх зүйлийг шүүрэн авч эхэлдэг. Боломжоо алдахаас айдаг, эхнэр байхгүйгээс болж бас хождог эр хүн ч бий. эмэгтэйчүүдийн хувцас.
Харамсалтай нь бүх амжилттай худалдан авалтууд хожим нь бүсгүйчүүдэд ууссан бөгөөд энэ нь тийм ч сайн биш юм бэлгэдлийн утга. Энд байгаа бие махбодийн нүцгэн байдал нь сэтгэлийн нүцгэн байдалтай адил бөгөөд шунал, материаллаг байдал, шуналыг харуулж байна. Хүмүүсийг хувиа хичээсэн, түр зуурын хүслээр удирддаг.
Энэ үдшийн "хүндэт зочин" Москвагийн театруудын акустик комиссын дарга Аркадий Аполлонович Семплеяров заль мэхийг нэн даруй илчлэхийг шаардаж байна. Гэхдээ тэд түүнийг өөрөө илчилдэг. Тэр өөрийгөө бусдад төсөөлж байсан шигээ нэр хүндтэй хүн биш болж хувирав. Акустик комиссын хуралдааны оронд Семплеяров аялагч бүсийн театрын зураач Милица Андреевна Покобаткод зочилж, Семплеяровын үзүүлсэн зан чанарын ачаар дүрээ авдаг. Аркадий Аполлоновичийг хүндэтгэн, цувралын төгсгөлд марш сонсогдов: Эрхэмсэг ноён шувуунд хайртай, Хөөрхөн охидыг хамгаалалтдаа авав. Воланд нийгмийн ёс суртахууны байдлыг судалж буй үзэгчийн байр суурийг эзэлдэг бөгөөд тааламжгүй дүгнэлтэд хүрдэг: шунал, харгислал, шунал, заль мэх, хоёр нүүртэй байдал зэрэг мөнхийн байдаг.
М.Булгаковын “Мастер Маргарита ба Маргарита” романы “Элдэв төрөлд” цувралын дүн шинжилгээ.
М.А.Булгаковын хамгийн том ололт бол "Мастер Маргарита ба Маргарита" роман юм. Энэ бол зохиолч домог ба бодит байдал, өдөр тутмын элэглэл ба романтик өрнөл, үнэн бодит дүрслэл ба уран зөгнөл, мөн инээдэм, ёжлолыг хослуулж чадсан онцгой бүтээл юм. Булгаков бүтээлдээ дөрвийг харуулсан өөр өөр ертөнц: газар, харанхуй, гэрэл, амар амгалан. 1-р зууны 20-аад оны Ершалайм, 20-р зууны 20-аад оны Москва - энэ бол дэлхийн ертөнц юм. Тэдгээрт дүрслэгдсэн баатрууд, цаг үе нь өөр мэт боловч мөн чанар нь нэг юм. Дайсагналт, өөрөөр сэтгэдэг хүмүүст үл итгэх байдал, атаархал нь Ромыг боолчлох алс холын үед ч, Булгаковын үеийн Москвад ч ноёрхож байв.
Нийгмийн бузар мууг Воланд илчилсэн бөгөөд зохиолч Сатаны дүрийг уран сайхны аргаар дахин тайлбарлав. Воланд Булгаковын романыг эзэлдэг чухал газар, гэхдээ Мастер, Маргарита хоёроос өөр хэн ч түүнийг Сатан гэж хүлээн зөвшөөрдөггүй. Яагаад? Ер нь бол энгийн хүмүүс дэлхий дээр тайлагдашгүй зүйл оршин тогтнохыг зөвшөөрдөггүй. Булгаковын дүрд Воланд янз бүрийн муу ёрын сүнснүүдийн олон шинж чанарыг шингээсэн: Сатан, Белзебуб, Люсифер болон бусад. Гэхдээ хамгийн гол нь Воланд Гётегийн Мефистофелестэй холбоотой байдаг. Тэд хоёулаа "үргэлж мууг хүсдэг, үргэлж сайныг үйлддэг тэр хүчний нэг хэсэг" юм. Гэхдээ хэрэв Мефистофелес хөгжилтэй, хорлонтой уруу татагч бол Булгаковын Воланд илүү сүр жавхлантай байдаг. Инээдэм биш элэглэл нь түүний гол онцлог юм. Мефистофелесээс ялгаатай нь Воланд боловсронгуй хүмүүст сайн ба муугийн аль нэгийг сонгох боломжийг олгож, тэдгээрийг ашиглах боломжийг олгодог. сайн санаа. Тэр бүх зүйлийг хардаг, хорхойтнууд, нүүр будалтгүйгээр түүнд ертөнц нээлттэй. Тэрээр сайн сайхан байдлаас гажсан, худал хэлсэн, ялзарсан, ёс суртахууны хувьд ядуурч, өндөр үзэл санаагаа алдсан бүхнийг дагагчдынхаа тусламжтайгаар шоолж, устгадаг. Воланд Москвагийн филистизмын төлөөлөгчид, энэ бүх бизнесменүүд, атаархсан хүмүүс, хулгайч, хээл хахуульчид, эдгээр жижиг луйварчид, ямар ч үед тууштай байдаг саарал оршин суугчдыг үл тоомсорлосон ёжтойгоор хардаг.
Энэ талаар маш чухал зүйл бол Вариетийн танхимд болсон үзэгдэл буюу "хар ид шид" гэж нэрлэгддэг үзэгдэл юм. Энэ анги нь Москвагийн хамгийн алдартай зугаалагч Жорж Бенгалскийн тайзан дээр гарч ирснээр эхэлдэг. Түүний хавтгай хошигнол, авхаалж самбаа зэрэг нь зохиолч өөрөө "утгагүй зүйл" гэж нэрлэдэг бүх зүйл нь зөвхөн Воландын дүр төрхийг харуулах суурь болдог. Түүний бүх зүйлтэй энтертайнерээс эрс ялгаатай гадаад төрхХар шидэт мэргэжилтэн чимээгүйхэн: "Сандал бол надад зориулагдсан" гэж тушааж, тэр даруйд нь суугаад энэ өгүүлбэрийг бүхэлд нь ойлгох түлхүүр, мөн шалтгааныг тодорхойлох түлхүүр юм. Воландын Москвад гарч ирсэн байдал: "Хонгор Бассон минь надад хэлээч... Москвагийн хүн ам их өөрчлөгдсөн гэж чи юу гэж бодож байна?" Фагот-Коровьев энэ асуултад хариулж, хүмүүс яг хэрхэн өөрчлөгдсөнийг тэр даруй тэмдэглэв. Гэхдээ Воланд гаднах шинж чанаруудыг сонирхдоггүй, харин хотын иргэд дотооддоо өөрчлөгдсөн эсэх, илүү сайн болсон эсэх нь чухал юм.
Энэ асуултад хариулахыг оролдсон Булгаковын Воланд Вариетийн танхимыг хүний сул талыг судлах лаборатори болгожээ. “Гадаадын зөвлөх” арга заль мэхийг харуулж, хүмүүсийн түүнд хэрхэн хандаж байгаа нь түүнд болон уншигч бидэнд хүний мөн чанарыг илчилдэг.
Юуны өмнө энэ ангид олон түмний шунал, жижиг хөрөнгөтний бүдүүлэг байдлыг илчилсэн нь гайхширсан үзэгчдийг "мөнгөний бороо" орох тэр мөчид тод харагдана. Өөрсдөө мөнгө авах гэсэн хүмүүс хүн төрхөө алддаг: “Зарим нь аль хэдийн коридорт мөлхөж, сандал доогуур тэмтэрч байв. Олон хүмүүс суудал дээр зогсоод, догдолж, сэтгэл хөдлөм цааснуудыг барьж авав." Хүмүүс мөнгөнөөс болж бие бие рүүгээ дайрахад бэлэн байсан. Энд бидний хүн нэг бүр Мефистофелийн алдарт аригийн үгийг өөрийн эрхгүй дурсдаг: "Хүмүүс металлын төлөө үхдэг. Сатан тэнд өлгийддөг."
Тиймээс бид Мефистофелес, Воланд хоёрын хооронд дахин параллель зурж болох ба Варите шоуны хэсгээс хамгийн алдартай, сонгогдсон луйварчид, хулгайч, алуурчин, луйварчдын бүхэл бүтэн цуваа өнгөрөхөд Воландын бөмбөг болсон газар хүртэл утаснууд сунадаг. бид.
Энд, Variety-д бид хамгийн их хардаг жирийн хүмүүс. Тэд өөр өөр байдаг: сайн, муу аль аль нь байдаг. Тэд зүгээр л хүмүүс. Нэг эмэгтэй үнэгүй гутал цуглуулахаар тайзан дээр гарч ирдэг. Тэр тэднийг үнэгүй авсан боловч "Тэд хураахгүй гэж үү?"
Хар ид шидийн хуралдаанд оролцсон үзэгчдийг мөнгөнд шунан дурлах, хэт их сониуч зан, үл итгэх байдал, илчлэх хүсэл тэмүүлэл нэгтгэв. Тийм ээ, иргэд гадаад төрхөөрөө их өөрчлөгдсөн. Гэхдээ дотооддоо тэд хүн шиг хүмүүс. "За, хөнгөмсөг хүмүүс, энэрэл заримдаа тэдний зүрхийг тогшдог, жирийн хүмүүс." Хялбар мөнгө олох боломж нь мансуурдаг, мөнгө уур хилэнг өдөөдөг, аль хэдийн хуримтлагдсан зүйлийг илчилдэг. их хэмжээгээриргэдийн толгойд тэнэглэл бий. Фагот чатлагч Бенгалскийн толгойг урж хаяв өөрийн санаачлага. Энэ муухай санал галерейгаас ирсэн. Хагарсан толгой нь эмчээс тусламж дуудсан ч хэн ч аврахаар ирсэнгүй. Хайрцагнаас ганцхан энэрэнгүй эмэгтэй: "Бурханы төлөө, түүнийг битгий тамла!" Гэсэн хэдий ч үзэгчид энэрэн нигүүлсэж, Фаготоос азгүй зугаацагчийг уучилж, тэнэг толгойгоо эргүүлэн тавихыг хүсэв.
Хүмүүс харсан зүйлдээ сэтгэл хөдөлж, айж байв. Бенгалскийн тасарсан толгой тэдэнд аймшигтай сэтгэгдэл төрүүлэв. Гэвч Воланд эмэгтэйчүүдийг Парисын загварын эмэгтэйчүүдийн дэлгүүрт үнэ төлбөргүй хувцаслахыг санал болгомогц олон нийт таагүй үйл явдлыг шууд мартдаг. Хүмүүс ямар нэгэн өгөөмөр саналаар авлига өгөхөд амархан байдаг нь харагдаж байна. Хүмүүс бусдын золгүй явдлыг хэтэрхий хурдан мартдаг.
Хувиа хичээсэн, харгис Москвачуудын хамт танхимд нэг "халамжтай" нөхөр байв. Бүсгүйчүүдийн хувцас үнэгүй тараах үеэр тэрээр тайзан дээр гарч ирээд өвчтэй эхнэртээ юм өгөхийг хүссэн байна. Түүнийг үнэхээр гэрлэсэн гэдгийг нотлоход тухайн иргэн паспортоо үзүүлэхэд бэлэн байжээ. Энэ мэдэгдлийг инээдтэй хүлээж авсан. Энэ хүн үнэхээр тийм халамжтай байсан гэж үү? Мэдээж үгүй. Тэр ч бусдын адил ашиг хонжоо хайсан. Гэхдээ үзэгчдийн хариу үйлдэл маш тод харагдаж байна. Илүү ихийг олж авахыг хичээдэг хүмүүс бусдын сайхан сэтгэлд итгэдэггүй.
Гэсэн хэдий ч бүх шалгалтын дараа Воланд Москвачууд "хүмүүс шиг хүмүүс" гэж дүгнэв. Тэд мөнгөнд дуртай ч ийм байсаар ирсэн... Арьс шир, цаас, хүрэл, алтнаас үл хамааран хүн төрөлхтөн мөнгөнд дуртай. Яахав, тэд хөнгөмсөг... за... бас нигүүлсэл нь заримдаа зүрхийг нь тогшоод... жирийн хүмүүс... ер нь бол хуучны хүмүүстэй адилхан..."
Ийнхүү “Элдэв” киноны хэсэг тухайн үеийн хүмүүсийн бузар мууг ил тод харуулсан байна. Воландын хэлснээр, Булгаков хүмүүсийн сэтгэлд өөрчлөгдөөгүй гэж хэлсэн: тэд мөнгөнд дуртай, хөнгөмсөг, заримдаа харгис, заримдаа өршөөнгүй байдаг. Христийн үед ч, Булгаковын үед ч ийм байсан, одоо ч ийм байна.
Variety Show дахь дүр зураг роман дахь хамгийн чухал семантик ачааллыг үүрдэг. Нэгдүгээрт, энэ нь уншигчдад Воландын мөн чанарыг илүү сайн ойлгох боломжийг олгож, яагаад Москвад гарч ирснийг тодруулах боломжийг олгодог.
Нэмж дурдахад, энэ ангид, гуйвуулсан толин тусгал шиг зохиолч бидэнд өөрийгөө харах боломжийг олгож байна. Магадгүй бид үнэхээр хэн бэ гэдгийг ойлгосноор бид бага зэрэг өөрчлөгдөж, илүү сайн, эелдэг, илүү эрхэмсэг болж чадна. Зохиолч 20-р зууны 30-аад оны хувьсгалт бодит байдлыг хүн төрөлхтний түүхийн арын дэвсгэр дээр харуулсан бөгөөд энэ цаг үеийг мөнхийн хүмүүнлэгийн үнэт зүйлстэй холбожээ.
Мастер Маргарита хоёрын 12-р бүлэгт Воландын анхны дүр гардаг. өргөн тойрог руухүмүүс жинхэнэ дүрээрээ - илбэчин, захирагчийн дүр төрхтэй. Энэ нь голчлон Воланд болон түүний дагалдагчдын олон түмэнтэй харилцах харилцааг харуулдаг.
Хэлэлцэж буй ангиллын өмнө товч танилцуулга, оршил үг байдаг. Тоглолтыг үзэхээр ирсэн нэвтрүүлгийн гол зочин үзэгчдийн өмнө гарч ирэхээс өмнө тайзан дээр ихэвчлэн өчүүхэн жижиг жүжигчид гарч ирдэг. Үзэгчдийг "дулаацуулж", тэвчээргүй байдлыг нь бадраахын тулд үүнийг хийдэг. Булгаков дүрүүдтэйгээ ижил зүйлийг хийдэг. Төрөл бүрийн шоуны зочдын нэгэн адил бид энэ үдшийн гол дүр болох профессор Воландыг сонирхон хүлээж байна. Гэсэн хэдий ч эхлээд бид энгийн жүжигчдийг энгийн заль мэхээрээ танилцуулдаг бөгөөд үүгээрээ голоос өмнөх тоог шүүж болно: " бяцхан хүнгоожсон шар малгайтай, лийр хэлбэртэй час улаан хамартай" гэж найм орчим настай, хөгшин царайтай бяцхан охин. Энэ богино үзүүлбэрт ер бусын зүйл байхгүй. Үзэгчдэд таалагдаж байгаа ч ер бусын зүйл биш бололтой. Тэд голдоо цочирдсондоо биш, зүгээр л үзүүлбэр нь тэдэнд таалагдаж, хөгжөөж байгаадаа алга ташин хүлээж авдаг.
Үзвэрийн тоглолтын гол оролцогчийн талаар үүнтэй төстэй зүйл хэлж чадахгүй. Нууцлаг зочин жүжигчний дүр төрх нь хүмүүс алга болох, утсаа унтраах зэрэг олон хачирхалтай үйл явдлуудыг дагалддаг. Гэсэн хэдий ч энэ нь ер бусын үйл явдлууд биш, харин эстрада шоуны санхүүгийн захирал Римскийн тэдэнд үзүүлэх хариу үйлдэл юм. Тэрээр учрыг нь ч мэдэлгүй нэлээн энгийн үйл явдлаас болж цочирдож, хачирхалтай зөгнөлд тарчлан “үүлнээс ч бараан” болно.
Алдартнуудын дүр төрх нь зохиолчийн үүсгэсэн нууцлаг, хурцадмал уур амьсгалыг өчүүхэн төдий ч арилгадаггүй. Хачирхалтай хувцаслалт, хар хагас маск нь нууцлаг, тайлагдашгүй зүйл мэт сэтгэгдэл төрүүлдэг. Шидтэний хоёр хамтрагч харин ч эсрэгээрээ өөрсдийн мөн чанарыг аль болох тодорхой харуулахыг хичээж, ид шидийн авьяасаараа сайрхдаг.
Үйлдэл нь тайзан дээр шилждэг. Эндээс бидний хувьд шинэ бөгөөд чухал дүр гарч ирэв - "Москва даяар алдартай зугаалагч Жорж Бенгалский".
Жорж Воланд болон түүний дагалдагчдын тоглолтыг Зөвлөлтийн ердийн арга барилаар, хэд хэдэн ухаалаг заль мэх гэж үздэг. Өөрийгөө маш ухааралтай, үзэгчдээс хамаагүй ухаантай гэж үзээд нэгэн загварын дагуу хичээнгүйлэн хичээнгүйлэн, улмаар өрнөж буй үйл явдлын талаар ямар нэгэн байдлаар ялангуяа тэнэг, бүдүүлэг байдлаар "тайлбарлаж" байна. Тэрээр эелдэг зантай бөгөөд өөрийгөө олон нийтэд маш их хайртай гэж үздэг тул утгагүй зүйл ярьж, зөвхөн өөртөө инээдтэй хошигнол хийхийг зөвшөөрдөг. Түүний нэр, овог (ихэвчлэн зохиомол нэр) хүртэл сүрлэг, бүдүүлэг сонсогддог. Тэр болон уран бүтээлчдийн хооронд зөрчилдөөн үүсдэг.
Тэгэхээр илбэчин тайзан дээр гарч байна. Түүний гадаад төрх байдлын эхлэл нь гайхамшиг дагалддаг - агаараас сандал гарч ирдэг. Гэсэн хэдий ч цугласан олныг гайхшруулсан ч илтгэгчид өөрсдөө энэ явдлыг заль мэх гэж тайлбарлахгүй байна. Тэдний хувьд энэ нь жишээлбэл, Бассоны санхүүгийн байцаагчийн цагтай заль мэх, муурны амьд хүний зан авир гэх мэт энгийн зүйлийг хэрэгжүүлэх явдал юм. Бүхэл бүтэн компани тайзан дээр хийсэн бүх зүйлийг үзэгчдэд зориулсан тоглолт эсвэл зугаа цэнгэл гэж огт ойлгодоггүй гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй.
Харин ч тоглолт, үзвэр үзэх, шинэ зүйл үзэх гэж ирсэн бололтой. Воланд өөрөө тоглолтод огт оролцдоггүй. Тэр зөвхөн тунгаан бодож, тушаал өгдөг. Энэ нь бас түүнийг энд үзэгчээр ирсэн гэдгийг баталж байгаа юм. Илбэчин хэлэхдээ: "...Би мэдээж автобус, утас гэхээсээ илүү... гэхдээ илүү ихийг сонирхдог. чухал асуулт: Энэ хотынхон дотооддоо өөрчлөгдсөн үү?"
Тиймээс Воланд туршлага судлахыг хүсч байна орчин үеийн хүн, түүнийг энгийн үзүүлбэрийн багаар бүрхэв. Тэр үүнийг яаж зохицуулах гэж байна вэ? Мэдээжийн хэрэг, хүнийг уруу татах замаар. Нэгдүгээрт, Коровьев, Бегемот нар хөзрөөр "энгийн" заль мэхийг үзүүлдэг бөгөөд энэ нь аажмаар гол зүйл болж хувирдаг - хүмүүсийн баялгийн сорилт болох мөнгөний бороо.
Мөнгө хэзээд хүмүүсийг захирч байсан. Мөнгө тэдэнд эрх мэдлийг өгсөн. Үүний төлөө зүтгэж, улмаар мөнгөний төлөө хүмүүс ямар ч болгоомжгүй үйлдэл хийх чадвартай байв. Воланд энэ талаар хүмүүс хэр их өөрчлөгдсөнийг шалгахаар шийджээ. Мөнгөний борооны дараах эмх замбараагүй байдал, төөрөгдөл нь хүний увайгүй байдлын тухай Воландын таамаглалыг баталгаажуулав. “...Уран бүтээлчид ямар ч ёслолгүйгээр далавчнаасаа бөхийж эхлэв”, “Хувцасны тойрогт нэг хоолой сонсогдов: “Чи юу барьж байгаа юм бэ? Энэ бол минийх! Тэр над руу нисч байсан!" өөр дуу хоолой: "Битгий түлх, тэгэхгүй бол би чамайг тэгж түлхэх болно!" Гэнэт шүрших чимээ сонсогдов." Гэнэтийн мөнгөтэй болсны үр дагавар бас байсан: "Хоёр залуу чухал бөгөөд хөгжилтэй харц солилцож, суудлаасаа босон шууд буфет руу зүглэв." Дараагийн агшинд зохиолч уншигчдын харцыг үймээн самуун дунд мартагдсан зугаацагч руу дахин эргүүлэв. Бенгалский болон зураачдын хооронд үүссэн зөрчилдөөн дээд цэгтээ хүрч байв. Болсон явдал нь нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн үзэл бодолтой зөрчилдсөн тул Бенгалскийн гайхамшгуудын талаархи үзэл бодолтой зөрчилдөж байв. Тэрээр "шидэт шидтэнгүүдийн" ур чадвараар юу болсныг тайлбарлах гэж сүүлчийн удаа сул оролдлого хийв.
Жорж харанхуйн хунтайжийн үгийг буруу тайлбарлахад зарц нар нь тэнэг зугаацагчийг зүгээр л шоолж байв. Гэсэн хэдий ч тэрээр тэдний гайхамшигт үйлсийг "цэвэр шинжлэх ухааны туршлага, "Гайхамшиг, ид шид гэж байдаггүй" гэж нэмж хэлэхэд гадаадын зочдын тэвчээр барагдсан. Эдгээр хүмүүсийн хоорондох зөрчилдөөн нь тэгш эрхтний тэмцэл гэж огтхон ч биш юм. Тайзан дээрх гурвал нь Бенгал хэмээх үндэслэлгүй, завхарсан хүүхдийн тэнэг яриаг удаан тэвчсэн насанд хүрэгчдийн нэгдэл юм. Түүний хувьд гайхах зүйл алга гадаад шинж чанарууд"Хүүхэд шиг хөгжилтэй", "нялх хүүхдийн инээмсэглэл" гэх мэт үгс байдаг. Эцэст нь илбэчид комперегийн өөртөө итгэлтэй үгсээс залхдаг. Тэд түүнийг толгойноос нь салгаж, насанд хүрэгчид хүүхдээ буланд суулгадаг шиг амархан хийдэг. Гэсэн хэдий ч Воланд хожим тэмдэглэснээр үзэгчдийн зүрх сэтгэлд шуналын хамт нигүүлсэнгүй сэтгэл сэрж, тэд Жоржийг гуйж эхэлдэг. Тиймээс хүүхдүүд шийтгэгдэж, өмнө нь уурлаж, хов жив ярьж байсан найзаа асууж эхэлдэг.
Толгойг нь урж хаясан нь уг ангийн оргил үе юм. Түүний дараа Воланд эцсийн дүгнэлтээ хийжээ орчин үеийн хүмүүсөмнөхөөсөө нэг их ялгаатай биш.
Дараа нь муурны эзэн Коровьев хоёр алга болно. Ийнхүү уур амьсгал нь нууцлаг, ид шидийн уур амьсгалаа бага зэрэг алддаг. Воландын туслахууд ард түмнийг тансаглалаар сорьж, зугаацсаар байна.
Хэрэв зохиолч урьд нь эрчүүдийн гэнэтийн баялагт үзүүлэх хариу үйлдлийг харуулсан бол одоо тэрээр эмэгтэйчүүдэд анхаарлаа хандуулдаг. Бүсгүйчүүдийн дэлгүүрийн нээлт маш их сэтгэл догдлуулсан. Эмэгтэйчүүдийн тансаг хувцасны аз жаргалтай эзэд байх, үүний дагуу улам үзэсгэлэнтэй болох хүсэл нь угаасаа илүү галзуу, үрэлгэн байв. Эцсийн эцэст тэд ямар нэгэн зүйл авахын тулд өөрт байгаа бүхнээ шүүрэн авчээ. Энэ тоогоор харанхуйн үйлчлэгчид өөрсдийгөө болон тэдний хэтэрсэн байдлыг гаднаас нь харахыг албадахыг хүссэн. Хөөрхөн бүсгүйчүүд шуналынхаа төлөө юу төлсөнийг санацгаая: хувцас нь утаа шиг алга болсон.
Гурвалын тоглолтын тод төгсгөл ба ангийн төгсгөл нь Аркадий Аполлонович Семплеяровын хайрцагт дэгдсэн дуулиан, түүнийг дагасан "Вавилоны тахал" ба төөрөгдөл байв.
Мастер Маргарита хоёрын 12-р бүлэгт Воланд болон түүний дагалдан яваа хүмүүс зүгээр л хүмүүсийн өмнө гардаггүй. Мэдээжийн хэрэг, тэр хүмүүст хүч чадлаа харуулдаг. Гэсэн хэдий ч харанхуйн ханхүү тэднийг бас үнэлдэг сүнслэг чанарууд, маш их урам хугарсан дүгнэлт хийж байна.
Эдгээр хуудсыг унших нь хөгжилтэй бас гунигтай байдаг. Булгаков үзэггээ гайхалтай барьж, дүрүүдээ харагдахуйц, гарт баригдахуйц болгодог. Хүмүүст бүдүүлэг байдал, тэнэг итгэмтгий байдал, шунал, муу зан зэрэг нь цэвэр сүнслэг түлхэцтэй байдаг. Та Булгаковын москвачуудыг "бөөнөөр нь" хараад өнөөдөр бидний тухай өөрийн эрхгүй бодогддог. Москвачууд дотооддоо өөрчлөгдсөн үү?
Чөтгөрийн дүр бол дэлхийн сонгодог бүтээлүүдэд байнга гардаг. Гёте, Лесаж, Гоголь болон бусад хүмүүс түүнд ойлголт өгсөн. Уламжлал ёсоор чөтгөр хүнийг уруу татах, шийтгэх гэсэн хоёр даалгавар гүйцэтгэдэг. М.Булгаковын “Мастер Маргарита хоёр” романд чөтгөр хотынхон “дотооддоо өөрчлөгдсөн” эсэхийг шалгадаг бололтой. Энэ асуултад хариулахад олон төрлийн шоуны дүр зураг маш чухал. Воландын дагалдагчид янз бүрийн гайхамшгуудыг харуулдаг бөгөөд уран зөгнөлтэй тулгарах нь хүний олон муу муухайг илчилдэг. Эхлэхийн тулд Фагот хөзрийн тавцантай заль мэхийг үзүүлж, үзэгчдийг баярлуулж, картууд нь "иргэн Парчевскийн долоо дахь эгнээнд, гурван рублийн дэвсгэрт болон шүүхэд дуудагдах дуудлагын хооронд байгаа" гэж олон нийтэд зарлав. иргэн Зельковад тэтгэлэг төлсөн хэрэг. Парчевский "гайхахдаа час улаан" болж хувирдаг, учир нь түүний жинхэнэ мөн чанар нь өмнө нь шударга ёсны маск дор нуугдаж байсан. Бассон үүн дээр тогтдоггүй бөгөөд Парчевский бол покер тоглоомын том шүтэн бишрэгч гэдгийг олон нийтийн анхаарлыг татдаг. Энэ ангийн оргил үеүүдийн нэг бол мөнгөний бороо юм. Гэнэт бөмбөгний доороос мөнгө танхим руу нисч эхлэв. Ийм "хур тунадас" -ын талаархи олон нийтийн хариу үйлдлийг зохиогчийн дүрслэл нь инээдэмээр дүүрэн байдаг. Хэн нэгэн коридороор мөлхөж, хэн нэгэн хөлөөрөө сандал дээр авирч, цаасны хэсгүүдийг барьж эхлэв. Хүмүүс аль болох их мөнгө цуглуулахыг хичээж, бие бие рүүгээ яарч эхэлдэг. Эцсийн эцэст, та тэдгээрийг олох шаардлагагүй, тэд гэнэт гарч ирсэн тул та тэдгээрийг юунд ч зарцуулж, түүндээ бүрэн баяртай байх боломжтой. Дараа нь Воландовын дагалдан яваа хүмүүс хөгжөөн дэмжигч Бенгалскийн толгойг урж, үзэгчдийг гайхшруулахаар шийджээ. Энд үзэгчид өрөвдөж, өрөвдөх сэтгэлээ илэрхийлж, тэдний онцлог шинж чанар хэвээр байгаа бөгөөд уран бүтээлчдээс азгүй зугаацагчийг уучлахыг гуйж байна. Воланд тэдний тухай дүгнэж: “Хүмүүс яг л хүмүүс шиг. Тэд мөнгөнд дуртай ч ийм байсаар ирсэн... Арьс шир, цаас, хүрэл, алтнаас үл хамааран хүн төрөлхтөн мөнгөнд дуртай. Яахав, тэд хөнгөмсөг... за... бас нигүүлсэл нь заримдаа зүрхийг нь тогшоод байдаг... жирийн хүмүүс... ер нь бол хуучны хүмүүстэй адилхан... орон сууцны асуудал тэднийг л сүйтгэж байна...” Олон нийтийн уруу таталт үүгээр дуусахгүй: эстрадын шоуны тайзан дээр эмэгтэйчүүдийн дэлгүүр нээгдэв. Эхлээд аймхай, дараа нь хүсэл тачаалд автсан эмэгтэйчүүд хэмжээ, амтаас үл хамааран ямар ч оролдлогогүйгээр гайхалтай дэлгүүрт байгаа бүх зүйлийг шүүрэн авч эхэлдэг. Тэр ч байтугай боломжоо алдахаас айж, эхнэр байхгүйгээс болж эмэгтэй хүний хувцсыг нөөцөлж эхэлдэг. Харамсалтай нь бүх амжилттай худалдан авалтууд дараа нь бүсгүйчүүдэд уусдаг бөгөөд энэ нь бэлгэдлийн утгатай юм. Энд байгаа бие махбодийн нүцгэн байдал нь сэтгэлийн нүцгэн байдалтай адил бөгөөд шунал, материаллаг байдал, шуналыг харуулж байна. Хүмүүсийг хувиа хичээсэн, түр зуурын хүслээр удирддаг. Энэ үдшийн "хүндэт зочин" Москвагийн театруудын акустик комиссын дарга Аркадий Аполлонович Семплеяров заль мэхийг нэн даруй илчлэхийг шаардаж байна. Гэхдээ тэд түүнийг өөрөө илчилдэг. Тэр өөрийгөө бусдад төсөөлж байсан шигээ нэр хүндтэй хүн биш болж хувирав. Акустик комиссын хуралдааны оронд Семплеяров аялагч бүс нутгийн театрын зураач Милица Андреевна Покобаткод зочилж, Семплеяровын зан чанарын ачаар дүрээ авдаг. Аркадий Аполлоновичийг хүндэтгэн, цувралын төгсгөлд марш сонсогдов: Эрхэмсэг ноён шувуунд хайртай, Хөөрхөн охидыг хамгаалалтдаа авав. Воланд нийгмийн ёс суртахууны байдлыг судалж буй үзэгчийн байр суурийг эзэлдэг бөгөөд сэтгэл дундуур дүгнэлтэд хүрдэг: шунал, харгислал, шунал, заль мэх, хоёр нүүртэй байдал зэрэг нь мөнхийн юм.
Чөтгөрийн дүр бол дэлхийн сонгодог бүтээлүүдэд байнга гардаг. Гёте, Лесаж, Гоголь болон бусад хүмүүс түүнд ойлголт өгсөн. Уламжлал ёсоор чөтгөр хүнийг уруу татах, шийтгэх гэсэн хоёр даалгавар гүйцэтгэдэг.
М.Булгаковын “Мастер Маргарита хоёр” романд чөтгөр хотынхон “дотооддоо өөрчлөгдсөн” эсэхийг шалгадаг бололтой. Энэ асуултад хариулахад олон төрлийн шоуны дүр зураг маш чухал. Воландын дагалдагчид янз бүрийн гайхамшгуудыг харуулдаг бөгөөд уран зөгнөлтэй тулгарах нь хүний олон муу муухайг илчилдэг. Эхлээд Фагот хөзрийн тавцангаар заль мэхийг харуулж байна. Тэрээр үзэгчдийг баярлуулж, картууд нь "иргэн Парчевскийн долоо дахь эгнээнд, гурван рублийн дэвсгэрт болон иргэн Зельковад тэтгэлэг төлсөн хэргийн шүүх хуралдаанд оролцох дуудлагын хооронд байгаа" гэж олон нийтэд зарлав. Парчевский "гайхахдаа час улаан" болж хувирдаг, учир нь түүний жинхэнэ мөн чанар нь өмнө нь шударга ёсны маск дор нуугдаж байсан. Бассон үүн дээр тогтдоггүй бөгөөд Парчевский бол покер тоглоомын том шүтэн бишрэгч гэдгийг олон нийтийн анхаарлыг татдаг.
Энэ ангийн оргил үеүүдийн нэг бол мөнгөний бороо юм. Гэнэт бөмбөгний доороос мөнгө танхим руу нисч эхлэв. Ийм "хур тунадас" -ын талаархи олон нийтийн хариу үйлдлийг зохиогчийн дүрслэл нь инээдэмээр дүүрэн байдаг. Хэн нэгэн коридороор мөлхөж, хэн нэгэн хөлөөрөө сандал дээр авирч, цаасны хэсгүүдийг барьж эхлэв. Хүмүүс аль болох их мөнгө цуглуулахыг хичээж, бие бие рүүгээ яарч эхэлдэг. Эцсийн эцэст, та тэдгээрийг олох шаардлагагүй, тэд гэнэт гарч ирсэн тул та тэдгээрийг юунд ч зарцуулж, түүндээ бүрэн баяртай байх боломжтой.
Дараа нь Воландовын дагалдан яваа хүмүүс хөгжөөн дэмжигч Бенгалскийн толгойг урж, үзэгчдийг гайхшруулахаар шийджээ. Энд үзэгчид өрөвдөж, өрөвдөх сэтгэлээ илэрхийлж, тэдний онцлог шинж чанар хэвээр байгаа бөгөөд уран бүтээлчдээс азгүй зугаацагчийг уучлахыг гуйж байна. Воланд тэдний тухай дүгнэж: “Хүмүүс яг л хүмүүс шиг. Тэд мөнгөнд дуртай ч ийм байсаар ирсэн... Арьс шир, цаас, хүрэл, алтнаас үл хамааран хүн төрөлхтөн мөнгөнд дуртай. Яахав, тэд хөнгөмсөг... за... бас нигүүлсэл нь заримдаа зүрхийг нь тогшоод байдаг... жирийн хүмүүс... ер нь бол хуучны хүмүүстэй адилхан... орон сууцны асуудал тэднийг л сүйтгэж байна...”
Олон нийтийн уруу таталт үүгээр дуусахгүй: эстрадын шоуны тайзан дээр эмэгтэйчүүдийн дэлгүүр нээгдэв. Эхлээд аймхай, дараа нь хүсэл тачаалд автсан эмэгтэйчүүд хэмжээ, амтаас үл хамааран ямар ч оролдлогогүйгээр гайхалтай дэлгүүрт байгаа бүх зүйлийг шүүрэн авч эхэлдэг. Тэр ч байтугай боломжоо алдахаас айж, эхнэр байхгүйгээс болж эмэгтэй хүний хувцсыг нөөцөлж эхэлдэг.
Харамсалтай нь бүх амжилттай худалдан авалтууд дараа нь бүсгүйчүүдэд уусдаг бөгөөд энэ нь бэлгэдлийн утгатай юм. Энд байгаа бие махбодын нүцгэн байдал нь сэтгэлийн нүцгэн байдалтай адил бөгөөд шунал, материаллаг байдал, шуналыг харуулдаг. Хүмүүсийг хувиа хичээсэн, түр зуурын хүслээр удирддаг.
Оройн "хүндэт зочин" Москвагийн театруудын акустик комиссын дарга Аркадий Аполлонович Семплеяров заль мэхийг даруй илчлэхийг шаардаж байна. Гэхдээ тэд түүнийг өөрөө илчилдэг. Тэр өөрийгөө бусдад төсөөлж байсан шигээ нэр хүндтэй хүн биш болж хувирав. Акустик комиссын хуралдааны оронд Семплеяров аялагч бүс нутгийн театрын зураач Милица Андреевна Покобаткод зочилж, Семплеяровын зан чанарын ачаар дүрээ авдаг. Аркадий Аполлоновичийг хүндэтгэн, цувралын төгсгөлд марш сонсогдов: Эрхэмсэг ноён шувуунд хайртай, Хөөрхөн охидыг хамгаалалтдаа авав. Воланд нийгмийн ёс суртахууны байдлыг судалж буй үзэгчийн байр суурийг эзэлдэг бөгөөд сэтгэл дундуур дүгнэлтэд хүрдэг: шунал, харгислал, шунал, заль мэх, хоёр нүүртэй байдал зэрэг нь мөнхийн юм.
"Мастер Маргарита хоёр" роман нь мастерын түүхэнд зориулагдсан болно. бүтээлч зан чанар, хүрээлэн буй ертөнцийг эсэргүүцдэг. Мастерын түүх хайртынхаа түүхтэй салшгүй холбоотой. Зохиолч романы хоёрдугаар хэсэгт “бодит, үнэн, мөнхийн хайр»....
Би Михаил Булгаковын хамгийн чухал бүтээл болох "Мастер Маргарита ба Маргарита"-ын тухай ярихыг хүсч байна. "Мастер Маргарита хоёр" бол түүх, гүн ухааны роман юм. Энэ нь яг л хоёр зохиолтой гэдгээрээ бусдаас ялгаатай. Эдгээр романуудын бүлгүүд ...
1940 онд дуусаагүй "Мастер Маргарита хоёр" роман бол Оросын уран зохиолын хамгийн гүн гүнзгий бүтээлүүдийн нэг юм. Үзэл бодлоо хамгийн бүрэн дүүрэн илэрхийлэхийн тулд Булгаков зохиолоо жинхэнэ, гайхалтай, мөнхийн хослол болгон бүтээдэг. Ийм...
Булгаковын зураачийн авьяас нь бурхнаас ирсэн. Энэхүү авъяас чадварыг хэрхэн илэрхийлсэн нь хүрээлэн буй орчны нөхцөл байдал, зохиолчийн хувь заяа хэрхэн өрнөсөнөөс ихээхэн хамаардаг. 20-иод оны эхээр тэрээр “Тууртай инженер” романаа бүтээжээ...