Зөвхөн Достоевскийн төдийгүй Оросын бусад олон зохиолчдын бүтээлүүдэд "бяцхан хүмүүс" гэсэн хоч нь маш даруухан орлоготой, заримдаа санхүүгийн маш хүнд байдалд орсон хүмүүсийг хэлдэг; Тэд хувь заяа болон эргэн тойрныхоо хүмүүст гомдож, ядуурал, доромжлолыг амсдаг.
"Гэмт хэрэг ба шийтгэл" романд "бяцхан хүмүүс" орно гол дүр- Родион Раскольников, түүхийн эхэнд уншигч зөвхөн материаллаг төдийгүй оюун санааны хувьд хамгийн их сэтгэлээр унасан байдалтай байгааг олж хардаг: энэ нь түүнийг гэмт хэрэгт түлхэж буй хэрэгцээ, гол зүйл биш бол мөнгө гэж үздэг. гэхдээ голуудын нэг хөдөлгөгч хүчдэлхийн давамгайлсан тогтолцоонд. Ядуу, гомдсон, доромжлогдсон хүмүүст туслахын тулд тэрээр алахаар шийдсэн боловч бидний мэдэж байгаагаар энэ нь хэнд ч сайн зүйл, аз жаргал авчирдаггүй: Родион баялгаа чулуун дор нурааж, түүний жинг үүрнэ. үйлдэл ба үүний буруу нь - ухаангүй байдлаасаа болж хохирогч Сонечкатай өрсөлдөх чадвартай хохирогч. Раскольниковын эцсийн зорилго биелээгүй, биелэх боломжгүй ч хэрэв тийм бол ямар арга хэрэгслийг зөвтгөх вэ?
Раскольниковын гэр бүлийг гол дүрийн аз жаргал, эрхийнхээ төлөө маш ширүүн, харамгүй тэмцдэг хүмүүсийн тоонд багтдаг: Родионы төрсөн ээж Пульчерия Александровна бага зэргийн тэтгэвэр, бага хэмжээний орлоготой амьдардаг. , мөн Дуня эгч нь энгийн захирагчийн хувьд баян эздийн дээрэлхэх явдлыг тэвчдэг. Тэд хувь тавиландаа бууж өгсөн бөгөөд тэдний хувьд тогоруу руу огт хардаггүй, тэдний гарт байгаа шувуу бол хамгаалж, нандигнах ёстой баялаг юм. "Бяцхан хүмүүсийн" үүрэг нь тэдний гадаад төрх байдал, зан авиртай холбоотой байдаг үнэн нүүр царай- Энэ нь сайн уу, эсвэл эсрэгээрээ зэмлэл хүртэх ёстой эсэх нь шийдвэрт хамаарахгүй.
Хүний цөхрөлийн арай өөр талыг Мармеладовууд төлөөлдөг бөгөөд тэд чихэрлэг овогтой ч хол амьдардаг. сайхан амьдрал. Гэр бүлийн тэргүүн Семён Захарович бууж өгч, хувь заяаны төлөөх тэмцэлд ялагдаж, угаасаа сайн, тэр байтугай буянтай хүмүүс байдаг өрөвдмөөр жирийн хүмүүсийн нэг болжээ. хамгаалах, дөлгөөнөөр цохилтыг хүлээж, нөгөө хацраа эргүүлнэ. Тэрээр эхнэр Катерина Ивановнагаа цөхрөл, найдваргүй байдлын намагт чирч байна. Түлхэх хэрэгтэй том охинМармеладова Сонечка цөхрөнгөө барсан үйлдэл, золиослолыг үндэслэлгүй болгожээ илүү их хэмжээгээртэдэнд зориулагдсан хүмүүсийн аль нь ч биш.
Тэмцэгчийн тод жишээ бол нөхцөл байдлын салхинд нугараагүй, цөхрөнгөө барсан, тэрслүү сэтгэлээ хадгалсан, хамгийн чухал зүйл болох "бяцхан хүмүүсийн" цорын ганц зүйлийг хэзээ ч мартдаггүй Родионы найз, оюутан асан Разумихин юм. орхисон - итгэл найдвар, энгийн хүний энэрэнгүй сэтгэл.
Ийнхүү “Гэмт хэрэг ба шийтгэл” романы гол дүрүүд нь ядуу зүдүү, цөхрөлд автсан ч өөрийн чанараа бүрэн харуулсан хүмүүс юм. янз бүрийн аргаар. Энэ нь Оросын ард түмэн, нийт хүн төрөлхтний өөрийгөө танин мэдэхэд ихээхэн ач холбогдолтой болсон нь уг бүтээлийн олон янзын зан чанар юм.
Хэд хэдэн сонирхолтой эссэ
- Lefty өгүүллэгээс Платовын шинж чанар, эссе 6-р анги
Платов бол чухал дүрН.С.Лесковын "Зүүн талын" бүтээлд. Энэ бол хааныг аялалд нь дагалдан явдаг зоригтой казак юм.
- Булгаковын "Нохойн зүрх" өгүүллэг дэх Швондерын дүр төрх, шинж чанар
М, А, Булгаковын өгүүллэг дэх профессор Преображенскийн гол антагонист " Нохойн зүрх"Энэ бол эрдэмтний амьдардаг байшингийн орон сууцны нийгэмлэгийн менежер Швондер юм.
- Куинджигийн Хусан төгөл зураг дээр үндэслэсэн эссэ (тайлбар)
Мастерын зурсан зургуудын нэг нь эртний бүтээлүүд: « Хусан төгөл" Уг зургийг одоо үзэсгэлэнд тавьж байна Третьяковын галерейӨнөөдрийг хүртэл үзэгчид, шүүмжлэгчид түүний ер бусын амьд байдлыг тэмдэглэж байна
- Эссэ Катерина - Харанхуй хаант улс дахь гэрлийн туяа, 10-р анги
Жүжигт дунд харанхуй зан чанарууд: худалч, оппортунистууд, дарангуйлагчид, цэвэр Катерина дүр төрх гарч ирдэг. Охины залуу нас санаа зоволтгүй өнгөрчээ
Хайрт ээж ээ, өнөөдөр та намайг үнсээд чухал бизнес аялалдаа явснаас хойш яг гурван сар болж байна. Бидэнд бүх зүйл сайхан байна гэж битгий бодоорой, аав бид хоёр өглөөний цайгаа бэлдэж, гэр орноо цэвэрлэх талаар бараг сурсан.
"Гэмт хэрэг ба шийтгэл" роман дахь "бяцхан хүн"-ийн сэдэв
Федор Михайлович Достоевский Орос ба дэлхийн уран зохиолын түүхэнд орж ирэв суут зураач, хүмүүнлэг, ардчилсан үзэлтэн судлаачийн хувьд хүний сүнс. Достоевский тухайн үеийн хүний оюун санааны амьдралд нийгмийн түүхэн хөгжлийн гүн гүнзгий үйл явцын тусгалыг олж харсан. Нийгмийн шударга бус байдал хүмүүсийн сэтгэлийг хэрхэн гутааж, хүмүүсийн хоорондын хүмүүнлэг харилцааны төлөө тэмцэж, доромжлогдсон, доромжлогддог хүмүүсийн төлөө зовж шаналах үед хүн ямар тэвчихийн аргагүй дарамт, цөхрөлийг туулдагийг эмгэнэлт хүчээр харуулсан.
Достоевскийн зохиолуудыг нийгэм, гүн ухааны зохиол гэж нэрлэдэг. Янз бүрийн үзэл бодол, итгэл үнэмшлийн мөргөлдөөнд зохиолч үүнийг олохыг хичээдэг хамгийн дээд үнэн, бүх хүмүүст нийтлэг болж чадах цорын ганц санаа. Оросын ард түмний хувьд хамгийн хүнд хэцүү жилүүдэд тэрээр хүнлэг бус тогтолцооны авчирдаг зовлон зүдгүүр, зовлон зүдгүүрээс хүмүүсийг аврах арга замыг эрэлхийлсээр байв. Зохиолч хувь заяанд онцгой сэтгэл татам байсан " бяцхан хүн” нийгэмд. Пушкин, Гоголь нар энэ сэдвийн талаар бодож байсан. Энэхүү зовлонт сэдэв нь Достоевскийн "Гэмт хэрэг ба шийтгэл" романд шингэсэн байдаг.
Достоевскийн дүрүүд ихэвчлэн аль хэдийн бий болсон итгэл үнэмшилтэйгээр уншигчдын өмнө гарч ирдэг бөгөөд тодорхой санааг илэрхийлдэг. "Гэмт хэрэг ба шийтгэл" киноны баатрууд ч үл хамаарах зүйл биш юм. Зохиолд "бяцхан хүмүүс" гүн ухааны тодорхой санааг агуулсан байдаг. Эдгээр нь сэтгэдэг хүмүүс боловч амьдралд дарагдсан хүмүүс юм. Жишээлбэл, Семен Захарич Мармеладов. Түүний Раскольниковтой хийсэн яриа, согтуу түшмэлийн яриа нь үндсэндээ Мармеладовын монолог юм. Тэрээр нэг санаа, өөрийгөө устгах санаан дээр зогсож байна. Зодуулах дуртай, тэнэг хүн шиг эргэн тойрныхоо хүмүүсийн хандлагыг анзаарахгүй байхаар өөрийгөө сургаж, хаана ч байсан хонож хэвшсэн. Мармеладов амьдралын төлөө, гэр бүлийнхээ төлөө тэмцэж чадахгүй. Түүнд гэр бүл, нийгэм, тэр байтугай Раскольников ч хамаагүй. Энэ бүхний шагнал бол өсөн нэмэгдэж буй дүр зураг юм." сүйрлийн өдөр”Бүхнийг Чадагч Мармеладов болон түүнтэй төстэй “гахайнуудыг” яг тэнгэрийн хаант улсад хүлээн авах үед тэдний нэг нь ч “өөрийгөө үүнд зохистой гэж үзээгүй”. "Тэр сайн муу, мэргэн, даруу аль алиныг нь шүүж, уучлах болно ... Тэгээд тэр хүн бүртэй ярилцаж дууссаны дараа тэрээр бидэнд: "Гараарай" гэж хэлэх болно. бас! Согтуу гарч ир, сул дорой, согтуу гар! Тэгээд бид бүгд ичгүүргүйгээр гарч, зогсох болно. Тэгээд тэр: "Та нар гахайнууд!" араатны дүрс ба түүний тамга; харин чи ч бас ир!” гэж хэлээд бидэн рүү гараа сунгаад бид унана...”
Достоевский эхнэрээ хэрэглээнд хүргэж, охиноо явуулсан сул дорой архичинг дүрсэлжээ. шар тасалбар” гэтэл түүнийг буруушааж байгаа зохиолч нэгэн зэрэг хүмүүст уриалж байна, хүмүүс ээ, түүнийг ядаж нэг дусал өрөвдөж байгаарай, тэр үнэхээр тийм муу гэж үү. Эцсийн эцэст тэрээр "ийм зовлонг харж чадахгүй байсан тул гурван хүүхэдтэй азгүй эмэгтэйд гараа өргөсөн"; Би анх удаа өөрийнхөө буруугаас болж байраа алдсан. Тэр хүүхдүүдийнхээ өмнө гэм буруугийн ухамсараас хамгийн их зовдог. Энэ "бяцхан хүн" үнэхээр тийм муу гэж үү? Архидан согтуурсандаа өөрөөсөө илүү хайхрамжгүй, харгис нийгэм түүнийг ийм болгосон гэж хэлж болно.
Раскольников Мармеладовын эхнэр Катерина Ивановнатай дөрөвхөн удаа уулздаг. Гэвч тэрээр сэтгэцийн хүнд цохилтын дараа түүнийг дөрвөн удаа ажигладаг. Тэр өөрөө түүнтэй урт удаан яриа өрнүүлээгүй бөгөөд зөвхөн хагас чихээрээ сонсдог байв. Гэхдээ тэр түүний хэлсэн үгэнд эргэн тойрныхоо хүмүүсийн зан авир, цөхрөлийн хашгиралт, өөр явах газаргүй хүний хашгиралт, харин хоосон зүйл гэнэт буцалж, өөрийнх нь нүдэнд босох хүсэл байгааг тэр анзаарав. Раскольниковын нүдээр. Хэрэв өөрийгөө устгах санаа нь Мармеладовтой холбоотой бол өөрийгөө батлах санаа нь Катерина Ивановнатай холбоотой юм. Нөхцөл байдал найдваргүй байх тусам уран зөгнөлийг хянах боломжгүй болохыг бид харж байна. Тэрээр амьдралынхаа түүхийг дэмий хэтрүүлэн ярьж, өөрийгөө зүүдэндээ язгуур охидын дотуур байрны эзэн гэж хардаг. Түүнийг гудамжинд гаргасны дараа тэрээр хүүхдүүдээ хамгийн язгууртны харилцаатай гэж хүн бүрт хэлсээр байна. Тэгээд тэр өөрөө тэднийг биеэ авч явахад хүргэдэг.
Хүмүүсийн мөхөх нөхцөлийг дотооддоо тэсвэрлэх гэсэн аливаа оролдлого бүтэлгүйтдэгийг бид харж байна. Өөрийгөө доромжлох, өөрийгөө батлах нь худал хуурмагийн тусламжтайгаар ч тус болохгүй. Хүн зайлшгүй ёс суртахууны хувьд сүйрч, дараа нь бие махбодийн хувьд үхдэг. Гэхдээ Катерина Ивановнагийн өөрийгөө батлах нь Раскольниковын сонгосон хүмүүсийн онцгой албан тушаалд хүрэх эрх, бүх хүмүүсийг захирах эрх мэдлийн тухай бодолтой нийцэж байна. Мармеладовын эхнэр сонгогдсон хүн биш гэдэг нь үнэн юм. Үүнийг Достоевский элэглэл болгон үзүүлэв. Хэт их бардам зан нь түүнийг гудамжинд хүргэдэг. Тэр бол зүгээр л өнөөдрийн бидний яриад байгаа "бяцхан хүн" юм. Катерина Ивановнагийн мегаломани нь түүний эмгэнэлт явдлыг багасгадаггүй. Мэдээжийн хэрэг, зохиолч түүний хувь заяаны талаар маш их гашуунаар ярьдаг.
Зохиолын өөр нэг дүр бол "бяцхан хүмүүсийн" нэг юм. Энэ бол Петр Петрович Лужин юм. Энэ төрөл нь өөрийгөө гутаан доромжилж, бардам зангаараа өөрийгөө батлах чадваргүй, хүн алах чадваргүй, ардчилсан үзэл баримтлалыг хүлээн зөвшөөрдөггүй. Харин Лужин бол хувиа хичээсэн, цэвэр хөрөнгөтний, хүнлэг бус харилцааг давамгайлахын төлөө юм. Лужингийн санаанууд нь хүмүүсийг удаан алах, тэдний сэтгэл дэх сайн сайхан, гэрлийг үгүйсгэхэд хүргэдэг. Раскольников үүнийг маш сайн ойлгодог: "... чи сүйт бүсгүйдээ ... зөвшөөрлийг нь авсан тэр цагтаа түүнийг гуйлгачин байсанд хамгийн их баярласан гэж хэлсэн нь үнэн үү... Дараа нь эхнэрээ захирахын тулд ядуурлаас нь салгаж аваад ..., түүнд ашиг тусаа өгсөн гэж түүнийг зэмлэх нь ашигтай юу?
Зөвхөн өөрийн ашиг тус, карьер, дэлхийн амжилт Лужинд санаа зовдог. Тэр өөрийгөө доромжилж, доромжилж, сайн сайхны төлөө бүх зүйлийг, хүн бүрийг өгөхөд бэлэн байна, өөрийнхөө ашиг тусын тулд сүүлчийнхийг нь авч хаяхад бэлэн байна. Гэхдээ тэр хүн алахгүй, хүнийг шийтгэлгүй дарах хулчгар, бузар булай олон арга олно. Энэ нь сэрэх үзэгдэлд бүхэлдээ илэрдэг. Ийм дүрийг Достоевский Раскольниковын үзэн яддаг ертөнцийн дүр болгон бүтээжээ. Мармеладуудыг үхэл рүү түлхэж, залуу охидыг самбар руу явахыг албаддаг нуга юм.
Ямар ч нийгэмд хэзээ ч байр сууриа эзлэхгүй шалбааг, муу муухай, намхан “бяцхан хүмүүс”.
Федор Михайлович Достоевский "бяцхан хүний" сэтгэлийг анхааралтай ажиглаж, хүний хэмжээлшгүй их зовлон зүдгүүр, зовлон шаналал, уй гашууг харуулсан өргөн зургийг бүтээжээ. Тэрээр түүний дотор зөвхөн зовлон зүдгүүрийг төдийгүй ноён Лужин шиг бүдүүлэг байдал, хулчгар зан, ашиг хонжоо хайгчийг олж мэдсэн. Тэрээр Мармеладов шиг найдваргүй байдал, өөрийгөө сүйрүүлэх, Катерина Ивановна шиг асар их хор хөнөөлтэй бардамналыг олж мэдэв.
Достоевскийн ертөнцийг үзэх үзэл нь хүнийг хайрлах, хүний оюун санааны чанарыг хүлээн зөвшөөрөх гэсэн үндсэн үнэт зүйл дээр суурилдаг. Мөн зохиолчийн бүх эрэл хайгуул нь хүний хэрэгтэй байхуйц сайхан амьдрах нөхцлийг бүрдүүлэхэд чиглэгддэг.
Зохиолчид баатрынхаа ерөнхий дүр төрхийг ингэж нэрлэхдээ хэнийг хэлэх гэсэн юм бэ? Энэ бол жижиг биетэй, өндөртэй хүн биш, Оросын уран зохиолд энэ нь сийрэг хувцас өмсдөггүй, гэхдээ хамгийн чухал нь дээд албан тушаалтнуудаас айлгаж, нам гүмхэн байдаг хүнийг хэлдэг.
Федор Достоевскийн өмнө ийм баатруудыг Александр Пушкин зэрэг зохиолчид бүтээлдээ дүрсэлсэн байдаг. Станцын дарга", Николай Гоголь "Пальто" өгүүллэгт. Гэхдээ Достоевский энэ сэдэвт хамгийн гүн гүнзгий нэвтэрч, "бяцхан хүн"-ийг гүн гүнзгий харуулдаг. сэтгэл зүйн роман"Гэмт хэрэг ба шийтгэл".
Зохиолч түүнийг эхний бүлэгт аль хэдийн харуулсан тул романы гол дүр бол Родион Раскольников юм. Уншигч Родион бол дэндүү ядуу, өлсгөлөнд нэрвэгдэж, өрөвдөлтэй, давчуу шүүгээнд амьдардаг оюутан гэдгийг мэддэг. Түүний хувцас нь өөдөс байсан тул гадаа гарахаас ч ичмээр санагдана. Гэвч гол дүр нь ядуу амьдралаасаа ичиж, юуг ч өөрчилж чадахгүй. Тэр ийм амьдралд огт дургүй ч гэсэн ийм шүүгээнд, ноорхой хувцастай явж байгаад дассан. Тэр ч байтугай сургалтын төлбөрөө төлөх мөнгөгүй байсан тул их сургуульд сурахаа больсон.
Раскольниковт мөнгө байхгүй, тэр аажмаар бүх зүйлээ ломбарданд тавьдаг. Тосгонд амьдардаг хамаатан садан нь түүнд ядаж юм явуулдаг байсан бол одоо өөрсдөө бүрэн ядуурч, ээж нь энэ мөнгийг авах газаргүй болжээ. Ийм амьдрал нь ихэвчлэн хүнийг эвдэж, түүнийг дарангуйлж, чимээгүй болгодог. Гэхдээ Достоевскийн баатар нь түүний сүнсийг эвдэх боломжгүй юм. Родион өөрийгөө "онцгой хүн" гэж үздэг. Хувь тавилан түүнд хэрхэн хандсан ч тэрээр өөрт тохиолдсон нөхцөл байдлаас гарахыг хичээдэг.
Достоевскийн романы гол дүр онолоо батлахын тулд гэмт хэрэг үйлдэж, хамгаалалтгүй хөгшин мөнгө зээлдэгчийг алахад бэлэн байдаг. Гэхдээ илүү олон хохирогчид байдаг: гэмт хэргийн санамсаргүй гэрч нь хөгшин эмэгтэйн эгч Лиза болж, Раскольников түүнийг алахаас өөр аргагүй болжээ. Родион хүн бүрийг зовоож, цусыг нь уудаг жижиг бөөс, үл тоомсорлохоос нийгмийг аварсан учраас сайн үйлс хийсэн гэж боддог. Энд тэрээр өөрийн бодлоор Наполеонтой маш төстэй юм.
Гэхдээ Достоевскийн баатар яагаад үүнийг яг таг хийдэг вэ? Тэр яагаад өөр замыг сонгохгүй байна вэ? Тэр зовж шаналж, зовж шаналж байсан ч алагдсаны дараа тэр залуу өөрийгөө зөв, шударга ажилласан гэж үзсэн тул гэмшсэнгүй. Хүнд хөдөлмөрлөж байсан ч тэр үйлдлээ хүлээн зөвшөөрсөн ч өөрийгөө буруу гэж боддоггүй. Эцсийн эцэст тэрээр удаан хугацааны туршид өөрийнхөө зөв, онол нь зөв гэж өөрийгөө итгүүлэх гэж оролдсон. Түүний онолын дагуу бүх хүмүүс алах эрхтэй энгийн ба ер бусын гэсэн хоёр төрөлд хуваагддаг нь тогтоогджээ. Тэрээр өөрийгөө аллага үйлдэхийг зөвшөөрсөн тул өөрийгөө хоёр дахь төрлийн хүн гэж үздэг байсан байх.
Раскольников бол хүчтэй бөгөөд зорилготой хүншийдэмгий үйлдэл хийх чадвартай, хувь заяанд захирагддаггүй, гэхдээ үргэлж зөвтгөгддөггүй боловч түүнтэй тэмцэхийг хичээдэг. Дараа нь Раскольников гэхээсээ илүү Мармеладовыг "бяцхан хүн" гэж үзэж болно. Мармеладовын талаар бага зүйл мэддэг боловч уншигчид Достоевскийн романы хуудаснаас амархан олж мэдсэн зүйлээс харахад Мармеладов аз жаргалгүй байгаа нь тодорхой байна. Нэгэн өдөр тэрээр гайхалтай зүйл хийж, олон хүүхдийн ээж Катерина Ивановнатай гэрлэхээр шийджээ.
Офицерын бэлэвсэн эхнэртэй гэрлэж, гурван хүүхдийг нь асран хүмүүжүүлсэн тэрээр хүнд байдалд оржээ. Тэр өөрөө анхны гэрлэснээсээ хойш Соня хэмээх охинтой болсон бөгөөд түүнд анхаарал халамж тавих шаардлагатай байв. Үүний үр дүнд Мармеладов хэнийг ч илүү аз жаргалтай болгож чадахгүй байсан бөгөөд тэрээр үймээн самуунтай амьдралын хэв маягийг удирдаж эхэлснээр тэд түүнтэй хамт амьдрах нь бүр ч хэцүү болсон: тэр архи ууж, хаа нэг газар гэрээсээ байнга гардаг, бага хэмжээний цалин авдаг. хол, мацаг барьж буй хүүхдүүд. Тэр шийдвэрийг хүлээн зөвшөөрч, зөрчилдөхгүй миний төрсөн охинсамбар руу оч. Эхнэр нь түүнийг цохиход тэр эсэргүүцдэггүй.
Мармеладов бол амьдралын түүнийг хүлээж буй сорилтыг тэсвэрлэх чадваргүй ердийн "бяцхан хүн" болж хувирав. Тэр нам гүм, дарамттай, шударга, гэхдээ сул дорой нэгэн. Тэр бүх зүйлийг мартаж чадах ертөнцийг хайж байна. Тэр "бяцхан хүн" их хүн болж хувирав түүнээс султүүний амьдарч, харгис хэрцгий дэг журамд захирагддаг нийгэм. Түүний эхнэр Катерина Ивановна ч мөн адил юм. Тэрээр гэр бүлээ тэжээхийг хичээдэг ч хүүхдүүдийнхээ төлөө ч гэсэн энэ амьдралаа үргэлжлүүлж чадахгүй, үхдэг. Мөн энэ гэр бүлийн цорын ганц найдвар бол үнэхээр гарц хайж байгаа, эвдрээгүй залуу охин юм. Тэр гартаа бага насны хүүхдүүд байдаг Соня болж хувирав.
Эдгээр хүмүүсийн хувь заяа гунигтай, эмгэнэлтэй. Раскольниковын онолын дагуу тэднийг жирийн, доод түвшний хүмүүс гэж ангилдаг байсан тул зөвхөн одоо амьдарч байжээ. Родион Раскольников бол арай өөр юм. Тэрээр өөрт тохиолдсон нөхцөл байдлаас өөр гарц олж харалгүй гэмт хэрэг үйлдэхээр шийдэж чадсан. Гэхдээ тэр үүнийг хүлээн зөвшөөрөх зоригийг олж авав. Түүний үйлдэл түүнд асар их мэдрэмж, сэтгэл хөдлөлийг төрүүлэв. Тэр аз жаргалгүй, энэ нийгмээс хол хэвээр байна. Тиймээс түүнийг "бяцхан хүмүүс" гэж ангилж болно. Үүнийг Лужин эсвэл Свидригайлов нар түүнд хэрхэн хандсанаар баталж байна.
Гол дүр нь ядаж ямар нэг зүйлийг өөрчлөхийг хичээж, ядуурлаас ангижрахыг хичээж, бусад нь зүгээр л гараа нугалахад тэр тэмцэж байв. Гэвч харамсалтай нь тэр бас "бяцхан хүн". Сонечка ч гэсэн ийм хүмүүсийнх боловч тэр тэмцэж, Раскольниковтой хамт ялдаг. Түүнд хэцүү байсан: өлсгөлөнг даван туулж, амьд үлдэхийн тулд самбар дээр гарч, нэгэн зэрэг эелдэг, эелдэг амьтан хэвээр үлдэнэ. Зохиолын туршид Соня хувь тавиландаа захирагдаж байсан ч энэ нөхцөл байдалтай бүрэн эвлэрч чадахгүй. Тийм ч учраас тэр авралыг олж чадах өөрийн ертөнцийг хайж байна.
Соня Мармеладова амьдралынхаа туршид түүнийг дэмждэг өөрийн ертөнцийг олдог бөгөөд эцэг эхийнхээ адил түүнийг эвдэж чадахгүй - энэ бол Бурханы ертөнц юм. Соня, Родион хоёр хоёулаа "бяцхан хүмүүс" байсан ч тэд өөрсдийгөө баталж, оршин тогтнохынхоо төлөө тэмцэж, өчүүхэн ч ургамал тарьж, өрөвдөлтэй оршихуйгаа чирж чадсангүй. Тэд "бяцхан" хүмүүс болох хувь тавилантай гэр бүлд төрсөн тул амьдралын заасны дагуу эдгээр "бяцхан хүмүүсийн" замыг дагаж, захирч байв. Гэвч хэзээ нэгэн цагт тэд бууж өгөхгүй, энэ аймшигт бодит байдлаас дээш гарахаар шийдсэн.
Соня зөвхөн олох гэж оролдсонгүй шинэ амьдрал, түүнд итгэхийн зэрэгцээ Родионд үүнд тусалсан. Тэрээр эцэст нь шинэ амьдралд итгэх итгэлийг олж авав, ирээдүй нь одоогийнхоос илүү дээр байх болно. Тэгээд эхэлдэг шинэ түүхЭдгээр хүмүүсийн амьдралд шинэчлэл, дахин төрөлт тэднийг хүлээж байна. Тиймээс Достоевский "бяцхан хүн" хэрхэн ёс суртахууны хувьд дахин төрж болохыг харуулсан. Зохиогчийн хэлснээр энэ авралыг зөвхөн Бурханд итгэх итгэлээр олж болно, учир нь энэ бол хамгийн шударга шүүлт юм.
Ф.М.Достоевский өөрийн бүтээлдээ доромжлогдсон, доромжлогдсон хүмүүсийн зовлонгийн хэмжээ хязгааргүйг харуулсан бөгөөд энэ зовлонгийн төлөө асар их зовлон шаналал илэрхийлжээ. Зохиолч өөрөө баатруудынх нь хувь заяаг эвдсэн аймшигт бодит байдалд доромжлуулж, доромжилж байв. Түүний бүтээл бүр хувь хүний гашуун гэмшил мэт харагддаг. “Гэмт хэрэг ба шийтгэл” романыг яг ингэж хүлээж авдаг. Энэ нь золгүй Мармеладов дарагдаж үхсэнтэй адил сая сая хүнийг бут ниргэсэн харгис бодит байдлын эсрэг цөхрөнгөө барсан эсэргүүцлийн илэрхийлэл юм.
Зохиолын гол баатар Родион Раскольниковын ёс суртахууны тэмцлийн түүх арын дэвсгэр дээр өрнөдөг. өдөр тутмын амьдралхотууд. Роман дахь Санкт-Петербургийг дүрсэлсэн нь сэтгэлээр унасан сэтгэгдэл төрүүлдэг. Хаа сайгүй шороо, өмхий үнэр, бүгчим. Тавернуудаас согтуугийн хашгирах чимээ сонсогдоно, тааруу хувцасласан хүмүүс өргөн чөлөө, талбайгаар бөөгнөрөн: "Доод давхарт байрлах тавернауудын ойролцоо, Сенная талбайн бохир, үнэртэй хашаанд, хамгийн гол нь тавернуудын ойролцоо олон хүн цугларчээ. Янз бүрийн, янз бүрийн үйлдвэрчид, ноорхой хувцаснууд ... Энд хэний ч ихэмсэг анхаарал татсангүй, хэнийг ч дуулиан шуугиан дэгдээхгүйгээр ямар ч хэлбэрээр алхаж болно. Раскольников бол ийм олны нэг юм: "Тэр маш муу хувцасласан байсан тул өөр хүн, тэр ч байтугай энгийн хүн өдрийн цагаар ийм ноорхой хувцастай гудамжинд гарахаас ичдэг."
Зохиолын бусад баатруудын амьдрал бас аймшигтай юм - согтуу албан тушаалтан Мармеладов, түүний эхнэр Катерина Ивановна, хэрэглээний улмаас үхэж байгаа, Раскольниковын ээж, эгч нар газрын эзэд, баячуудын дээрэлхэлд өртөж байна.
Достоевский дүрсэлсэн байдаг янз бүрийн сүүдэрэзнийхээ түрээсийг төлөх зүйлгүй ядуу хүний сэтгэл зүйн туршлага. Согтуу аав, үхэж буй эх хоёрын дэргэд бохир заваан буланд, байнгын хүчирхийлэл, хэрүүл маргаан дунд өсөж буй хүүхдүүдийн тарчлалыг зохиолч харуулсан; Гэр бүлийнх нь нөхцөл байдлын улмаас өөрийгөө зарж, өөрийгөө байнга доромжлоход хүргэсэн залуу, цэвэр ариун охины эмгэнэлт явдал.
Гэсэн хэдий ч Достоевский зөвхөн өдөр тутмын үзэгдэл, аймшигт бодит байдлын баримтуудыг дүрслэхээр хязгаарлагдахгүй. Тэр тэднийг романы баатруудын ээдрээтэй дүрийг дүрсэлсэнтэй холбосон бололтой. Зохиолч хотын өдөр тутмын амьдрал нь зөвхөн материаллаг ядуурал, хууль бус байдлыг бий болгоод зогсохгүй хүмүүсийн сэтгэл зүйг сүйрүүлж байгааг харуулахыг хичээдэг. Цөхрөлд автсан "бяцхан хүмүүс" эргэн тойрныхоо бодит байдлаас дутахааргүй хар дарсан зүүд шиг янз бүрийн гайхалтай "санаа"-тай болж эхэлдэг.
Энэ бол Раскольниковын Наполеон ба "чичирч буй амьтад", "энгийн", "ер бусын" хүмүүсийн тухай "санаа" юм. "Бяцхан хүмүүсийн" аймшигт оршихуйн нөлөөн дор энэ философи хэрхэн амьдралаас төрж байгааг Достоевский харуулж байна.
Гэхдээ Раскольниковын хувь тавилан нь эмгэнэлт сорилтууд, одоогийн нөхцөл байдлаас гарах арга замыг эрэлхийлэхээс бүрддэг. Зохиолын бусад баатрууд болох Мармеладов, Соня, Дуня нарын амьдрал бас маш эмгэнэлтэй байдаг.
Зохиолын баатрууд өөрсдийн нөхцөл байдлын найдваргүй байдал, бодит байдлын харгис хэрцгий байдлыг маш их мэдэрдэг. "Эцсийн эцэст хүн бүр ядаж явах газартай байх шаардлагатай. Хаа нэг тийшээ явах цаг ирдэг!.. Эцсийн эцэст хүн бүр өрөвдмөөр байх ганц газартай байх ёстой!.. Чи ойлгож байна уу, ойлгож байна уу ... юу болохыг Өөр явах газаргүй бол гэсэн үг үү?.." - Мармеладовын эдгээр үгсээс аврал эрэн хашхирах мэт сонсогдож байгаа нь уншигч бүрийн зүрх сэтгэлийг агшуулдаг. Тэд үнэндээ романы гол санааг илэрхийлдэг. Энэ бол гарцаагүй хувь тавиландаа дарагдсан, ядарч туйлдсан хүний сэтгэлийн хашхираан юм.
Зохиолын гол дүр нь доромжлогдсон, зовж шаналж буй бүх хүмүүстэй ойр дотно харилцаатай, тэдний өмнө ёс суртахууны хариуцлага хүлээдэг. Соня Мармеладова, Дуня хоёрын хувь тавилан нь түүний оюун ухаанд нийгмийн нэг зангилаатай холбоотой байдаг ёс суртахууны асуудал. Гэмт хэрэг үйлдсэнийхээ дараа Раскольников цөхрөл, түгшүүрт автжээ. Тэрээр айдас, хавчигчдыг үзэн ядах, хийсэн, нөхөж баршгүй үйлдлийн айдсыг мэдэрдэг. Тэгээд тэр бусад хүмүүсийг өмнөхөөсөө илүү анхааралтай ажиглаж, хувь заяагаа тэднийхтэй харьцуулж эхэлдэг.
Раскольников Сонягийн хувь заяаг түүний зан байдал, амьдралд ойртуулж, түүнийг зовоож буй асуудлын шийдлийг хайж эхэлдэг.
Соня Мармеладова уг романд тээгч дүрээр гардаг ёс суртахууны идеалуудсая сая "доромжлогдсон, доромжлогдсон". Раскольниковын нэгэн адил Соня бол одоо байгаа шударга бус дэг журмын хохирогч юм. Аавынх нь согтуу байдал, хойд эх, ах, эгч нарынхаа зовлон зүдгүүр өлсгөлөн, ядууралд нэрвэгдсэн нь түүнийг Раскольников шиг ёс суртахууны шугамыг давахад хүргэв. Тэр өөрийгөө бузар булай, завхарсан ертөнцөд өгч, биеэ зарж эхэлдэг. Гэхдээ Раскольниковоос ялгаатай нь тэрээр амьдралын ямар ч бэрхшээл хүчирхийлэл, гэмт хэргийг зөвтгөж чадахгүй гэдэгт бат итгэлтэй байна. Соня Раскольниковыг зовлон зүдгүүр, дарлагдсан хүн төрөлхтний хувь тавилантай тууштай нэгтгэж, түүний өмнө гэм буруугаа цагаатгахын тулд "супер хүн" -ийн ёс суртахууныг орхихыг уриалав.
Достоевскийн роман дахь "бяцхан хүмүүс" нь нөхцөл байдал хүнд байсан ч цаазаар авахаас илүү хохирогч байхыг илүүд үздэг. Бусдыг няцалж байснаас дарагдсан нь дээр! Гол дүр нь аажмаар ийм дүгнэлтэд хүрдэг. Ромын төгсгөлд бид түүнийг "шинэ амьдрал", "нэг ертөнцөөс нөгөө ертөнц рүү аажим аажмаар шилжих, шинэ, өнөөг хүртэл үл мэдэгдэх бодит байдалтай танилцах" босгон дээр байгааг хардаг.
Ф.М.Достоевский өөрийн бүтээлдээ доромжлогдсон, доромжлогдсон хүмүүсийн зовлонгийн хэмжээ хязгааргүйг харуулсан бөгөөд энэ зовлонгийн төлөө асар их зовлон шаналал илэрхийлжээ. Зохиолч өөрөө баатруудынх нь хувь заяаг эвдсэн аймшигт бодит байдалд доромжлуулж, доромжилж байв. Түүний бүтээл бүр хувь хүний гашуун гэмшил мэт харагддаг. “Гэмт хэрэг ба шийтгэл” романыг яг ингэж хүлээж авдаг. Энэ нь золгүй Мармеладов дарагдаж үхсэнтэй адил сая сая хүнийг бут ниргэсэн харгис бодит байдлын эсрэг цөхрөнгөө барсан эсэргүүцлийн илэрхийлэл юм.
Зохиолын гол баатар Родион Раскольниковын ёс суртахууны тэмцлийн түүх хотын өдөр тутмын амьдралын хэв маягтай өрнөдөг. Роман дахь Санкт-Петербургийг дүрсэлсэн нь сэтгэлээр унасан сэтгэгдэл төрүүлдэг. Хаа сайгүй шороо, өмхий үнэр, бүгчим. Тавернуудаас согтуугийн хашгирах чимээ сонсогдоно, тааруу хувцасласан хүмүүс өргөн чөлөө, талбайгаар бөөгнөрөн: "Доод давхарт байрлах тавернауудын ойролцоо, Сенная талбайн бохир, үнэртэй хашаанд, хамгийн гол нь тавернуудын ойролцоо олон хүн цугларчээ. Янз бүрийн, янз бүрийн үйлдвэрчид, ноорхой хувцаснууд ... Энд хэний ч ихэмсэг анхаарал татсангүй, хэнийг ч дуулиан шуугиан дэгдээхгүйгээр ямар ч хэлбэрээр алхаж болно. Раскольников бол ийм олны нэг юм: "Тэр маш муу хувцасласан байсан тул өөр хүн, тэр ч байтугай энгийн хүн өдрийн цагаар ийм ноорхой хувцастай гудамжинд гарахаас ичдэг."
Зохиолын бусад баатруудын амьдрал бас аймшигтай юм - согтуу албан тушаалтан Мармеладов, түүний эхнэр Катерина Ивановна, хэрэглээний улмаас үхэж байгаа, Раскольниковын ээж, эгч нар газрын эзэд, баячуудын дээрэлхэлд өртөж байна.
Достоевский гэрийн эзнийхээ түрээсийг төлөх ямар ч зүйлгүй ядуу хүний сэтгэлзүйн туршлагын янз бүрийн өнгө аясыг дүрсэлжээ. Согтуу аав, үхэж буй эх хоёрын дэргэд бохир заваан буланд, байнгын хүчирхийлэл, хэрүүл маргаан дунд өсөж буй хүүхдүүдийн тарчлалыг зохиолч харуулсан; Гэр бүлийнх нь нөхцөл байдлын улмаас өөрийгөө зарж, өөрийгөө байнга доромжлоход хүргэсэн залуу, цэвэр ариун охины эмгэнэлт явдал.
Гэсэн хэдий ч Достоевский зөвхөн өдөр тутмын үзэгдэл, аймшигт бодит байдлын баримтуудыг дүрслэхээр хязгаарлагдахгүй. Тэр тэднийг романы баатруудын ээдрээтэй дүрийг дүрсэлсэнтэй холбосон бололтой. Зохиолч хотын өдөр тутмын амьдрал нь зөвхөн материаллаг ядуурал, хууль бус байдлыг бий болгоод зогсохгүй хүмүүсийн сэтгэл зүйг сүйрүүлж байгааг харуулахыг хичээдэг. Цөхрөлд автсан "бяцхан хүмүүс" эргэн тойрныхоо бодит байдлаас дутахааргүй хар дарсан зүүд шиг янз бүрийн гайхалтай "санаа"-тай болж эхэлдэг.
Энэ бол Раскольниковын Наполеон ба "чичирч буй амьтад", "энгийн", "ер бусын" хүмүүсийн тухай "санаа" юм. "Бяцхан хүмүүсийн" аймшигт оршихуйн нөлөөн дор энэ философи хэрхэн амьдралаас төрж байгааг Достоевский харуулж байна.
Гэхдээ Раскольниковын хувь тавилан нь эмгэнэлт сорилтууд, одоогийн нөхцөл байдлаас гарах арга замыг эрэлхийлэхээс бүрддэг. Зохиолын бусад баатрууд болох Мармеладов, Соня, Дуня нарын амьдрал бас маш эмгэнэлтэй байдаг.
Зохиолын баатрууд өөрсдийн нөхцөл байдлын найдваргүй байдал, бодит байдлын харгис хэрцгий байдлыг маш их мэдэрдэг. "Эцсийн эцэст хүн бүр ядаж явах газартай байх шаардлагатай. Хаа нэг тийшээ явах цаг ирдэг!.. Эцсийн эцэст хүн бүр өрөвдмөөр байх ганц газартай байх ёстой!.. Чи ойлгож байна уу, ойлгож байна уу ... юу болохыг Өөр явах газаргүй бол гэсэн үг үү?.." - Мармеладовын эдгээр үгсээс аврал эрэн хашхирах мэт сонсогдож байгаа нь уншигч бүрийн зүрх сэтгэлийг агшуулдаг. Тэд үнэндээ романы гол санааг илэрхийлдэг. Энэ бол гарцаагүй хувь тавиландаа дарагдсан, ядарч туйлдсан хүний сэтгэлийн хашхираан юм.
Зохиолын гол дүр нь доромжлогдсон, зовж шаналж буй бүх хүмүүстэй ойр дотно харилцаатай, тэдний өмнө ёс суртахууны хариуцлага хүлээдэг. Соня Мармеладова, Дуня хоёрын хувь тавилан нь түүний оюун ухаанд нийгэм, ёс суртахууны нэг зангилаа холбоотой байдаг. Гэмт хэрэг үйлдсэнийхээ дараа Раскольников цөхрөл, түгшүүрт автжээ. Тэрээр айдас, хавчигчдыг үзэн ядах, хийсэн, нөхөж баршгүй үйлдлийн айдсыг мэдэрдэг. Тэгээд тэр бусад хүмүүсийг өмнөхөөсөө илүү анхааралтай ажиглаж, хувь заяагаа тэднийхтэй харьцуулж эхэлдэг.
Раскольников Сонягийн хувь заяаг түүний зан байдал, амьдралд ойртуулж, түүнийг зовоож буй асуудлын шийдлийг хайж эхэлдэг.
Соня Мармеладова энэ романд олон сая "доромжлогдсон, доромжлогдсон" хүмүүсийн ёс суртахууны үзэл санааг илэрхийлэгчийн дүрээр гардаг. Раскольниковын нэгэн адил Соня бол одоо байгаа шударга бус дэг журмын хохирогч юм. Аавынх нь согтуу байдал, хойд эх, ах, эгч нарынхаа зовлон зүдгүүр өлсгөлөн, ядууралд нэрвэгдсэн нь түүнийг Раскольников шиг ёс суртахууны шугамыг давахад хүргэв. Тэр өөрийгөө бузар булай, завхарсан ертөнцөд өгч, биеэ зарж эхэлдэг. Гэхдээ Раскольниковоос ялгаатай нь тэрээр амьдралын ямар ч бэрхшээл хүчирхийлэл, гэмт хэргийг зөвтгөж чадахгүй гэдэгт бат итгэлтэй байна. Соня Раскольниковыг зовлон зүдгүүр, дарлагдсан хүн төрөлхтний хувь тавилантай тууштай нэгтгэж, түүний өмнө гэм буруугаа цагаатгахын тулд "супер хүн" -ийн ёс суртахууныг орхихыг уриалав.
Достоевскийн роман дахь "бяцхан хүмүүс" нь нөхцөл байдал хүнд байсан ч цаазаар авахаас илүү хохирогч байхыг илүүд үздэг. Бусдыг няцалж байснаас дарагдсан нь дээр! Гол дүр нь аажмаар ийм дүгнэлтэд хүрдэг. Ромын төгсгөлд бид түүнийг "шинэ амьдрал", "нэг ертөнцөөс нөгөө ертөнц рүү аажим аажмаар шилжих, шинэ, өнөөг хүртэл үл мэдэгдэх бодит байдалтай танилцах" босгон дээр байгааг хардаг.