Ф.М.Достоевский өөрийн бүтээлдээ доромжлогдсон, доромжлогдсон хүмүүсийн зовлонгийн хэмжээ хязгааргүйг харуулсан бөгөөд энэ зовлонгийн төлөө асар их зовлон шаналал илэрхийлжээ. Зохиолч өөрөө баатруудынх нь хувь заяаг эвдсэн аймшигт бодит байдалд доромжлуулж, доромжилж байв. Түүний бүтээл бүр хувь хүний гашуун гэмшил мэт харагддаг. “Гэмт хэрэг ба шийтгэл” романыг яг ингэж хүлээж авдаг. Энэ нь золгүй Мармеладов дарагдаж үхсэнтэй адил сая сая хүнийг бут ниргэсэн харгис бодит байдлын эсрэг цөхрөнгөө барсан эсэргүүцлийн илэрхийлэл юм.
Зохиолын гол баатар Родион Раскольниковын ёс суртахууны тэмцлийн түүх арын дэвсгэр дээр өрнөдөг. Өдөр тутмын амьдралхотууд. Роман дахь Санкт-Петербургийг дүрсэлсэн нь сэтгэлээр унасан сэтгэгдэл төрүүлдэг. Хаа сайгүй шороо, өмхий үнэр, бүгчим. Тавернуудаас согтуугийн хашгирах чимээ сонсогддог, сул хувцастай хүмүүс өргөн чөлөө, талбайд цуглардаг: "Доод давхрын тавернуудын ойролцоо, Сенная талбайн бохир, үнэртэй хашаанд, хамгийн гол нь тавернуудын ойролцоо олон янзын хүмүүс цугларсан байв. Бүх төрлийн үйлдвэрчид, ноорхой хувцаснууд ... Энд хэн ч ихэмсэг хүмүүсийн анхаарлыг татсангүй, хэнийг ч дуулиан шуугиан дэгдээхгүйгээр ямар ч хэлбэрээр алхаж болно. Раскольников бол ийм олны нэг юм: "Тэр маш муу хувцасласан байсан тул өөр хүн, тэр ч байтугай энгийн хүн өдрийн цагаар ийм ноорхой хувцастай гудамжинд гарахаас ичдэг."
Зохиолын бусад баатруудын амьдрал бас аймшигтай юм - согтуу албан тушаалтан Мармеладов, түүний эхнэр Катерина Ивановна, хэрэглээний улмаас үхэж байгаа, Раскольниковын ээж, эгч нар газрын эзэд, баячуудын дээрэлхэлд өртөж байна.
Достоевский дүрсэлсэн байдаг янз бүрийн сүүдэрэзнийхээ түрээсийг төлөх зүйлгүй ядуу хүний сэтгэл зүйн туршлага. Согтуу аав, үхэх гэж буй ээж хоёрын дэргэд бохир заваан буланд, байнгын хүчирхийлэл, хэрүүл маргаан дунд өсөж буй хүүхдүүдийн тарчлалыг зохиолч харуулсан; Гэр бүлийнх нь нөхцөл байдлын улмаас өөрийгөө зарж, өөрийгөө байнга доромжлоход хүргэсэн залуу, цэвэр ариун охины эмгэнэлт явдал.
Гэсэн хэдий ч Достоевский зөвхөн өдөр тутмын үзэгдэл, аймшигт бодит байдлын баримтуудыг дүрслэхээр хязгаарлагдахгүй. Тэр тэднийг романы баатруудын ээдрээтэй дүрийг дүрсэлсэнтэй холбосон бололтой. Зохиолч хотын өдөр тутмын амьдрал нь зөвхөн материаллаг ядуурал, хууль бус байдлыг бий болгоод зогсохгүй хүмүүсийн сэтгэл зүйг сүйрүүлж байгааг харуулахыг хичээдэг. Цөхрөлд автсан "бяцхан хүмүүс" эргэн тойрныхоо бодит байдлаас дутахааргүй хар дарсан зүүд мэт янз бүрийн гайхалтай "санаа"-тай болж эхэлдэг.
Энэ бол Раскольниковын Наполеон ба "чичирч буй амьтад", "энгийн", "ер бусын" хүмүүсийн тухай "санаа" юм. "Бяцхан хүмүүсийн" аймшигт оршихуйн нөлөөн дор энэ философи хэрхэн амьдралаас үүссэнийг Достоевский харуулж байна.
Гэхдээ Раскольниковын хувь тавилан нь эмгэнэлт сорилтууд, одоогийн нөхцөл байдлаас гарах арга замыг эрэлхийлэхээс бүрддэг. Зохиолын бусад баатрууд болох Мармеладов, Соня, Дуня нарын амьдрал бас маш эмгэнэлтэй байдаг.
Зохиолын баатрууд өөрсдийн нөхцөл байдлын найдваргүй байдал, бодит байдлын харгис хэрцгий байдлыг маш их мэдэрдэг. "Эцсийн эцэст хүн бүр ядаж явах газартай байх шаардлагатай. Учир нь заавал хаа нэг тийшээ явах цаг ирдэг!.. Эцсийн эцэст хүн болгонд өрөвдмөөр байх тийм газар ядаж нэг байх ёстой!.. Ойлгож байна уу, ойлгож байна уу... юу гэж бодож байна. Өөр явах газаргүй болчихоод байна гэсэн үг үү?.." - Мармеладовын эдгээр үгсээс аврал эрэн хашхирах мэт сонсогддог тул уншигч бүрийн зүрх агшиж байна. Тэд үнэндээ романы гол санааг илэрхийлдэг. Энэ бол яах аргагүй хувь тавиландаа дарагдсан, ядарч туйлдсан хүний сэтгэлийн хашхираан.
Зохиолын гол дүр нь доромжлогдсон, зовж шаналж буй бүх хүмүүстэй ойр дотно харилцаатай, тэдний өмнө ёс суртахууны хариуцлага хүлээдэг. Соня Мармеладова, Дуня хоёрын хувь тавилан нь түүний оюун ухаанд нийгмийн нэг зангилаатай холбоотой байдаг ёс суртахууны асуудал. Гэмт хэрэг үйлдсэнийхээ дараа Раскольников цөхрөл, түгшүүрт автжээ. Тэрээр айдас, хавчигчдыг үзэн ядах, хийсэн, нөхөж баршгүй үйлдлийн айдсыг мэдэрдэг. Тэгээд тэр бусад хүмүүсийг өмнөхөөсөө илүү анхааралтай харж, хувь заяагаа тэднийхтэй харьцуулж эхэлдэг.
Раскольников Сонягийн хувь заяаг түүний зан байдал, амьдралд ойртуулж, түүнийг зовоож буй асуудлын шийдлийг хайж эхэлдэг.
Соня Мармеладова уг романд тээгч дүрээр гардаг ёс суртахууны идеалуудсая сая "доромжлогдсон, доромжлогдсон". Раскольниковын нэгэн адил Соня бол одоо байгаа шударга бус дэг журмын хохирогч юм. Аавынх нь согтуу байдал, хойд эх, ах, эгч нарынхаа зовлон зүдгүүр өлсгөлөн, ядууралд нэрвэгдсэн нь түүнийг Раскольников шиг ёс суртахууны шугамыг давахад хүргэв. Тэр өөрийгөө бузар булай, завхарсан ертөнцөд өгч, биеэ зарж эхэлдэг. Гэхдээ Раскольниковоос ялгаатай нь тэрээр амьдралын ямар ч бэрхшээл хүчирхийлэл, гэмт хэргийг зөвтгөж чадахгүй гэдэгт бат итгэлтэй байна. Соня Раскольниковыг зовлон зүдгүүр, дарлагдсан хүн төрөлхтний хувь тавилантай тууштай холбож, түүний өмнө гэм буруугаа цагаатгахын тулд "супер хүн" -ийн ёс суртахууныг орхихыг уриалав.
Достоевскийн роман дахь "бяцхан хүмүүс" нь нөхцөл байдал хүнд байсан ч цаазаар авахаас илүү хохирогч байхыг илүүд үздэг. Бусдыг няцалж байснаас дарагдсан нь дээр! Энэ дүгнэлтэд бага багаар хүрч байна Гол дүр. Зохиолын төгсгөлд бид түүнийг "шинэ амьдрал", "нэг ертөнцөөс нөгөө ертөнц рүү аажмаар шилжих, шинэ, өнөөг хүртэл үл мэдэгдэх бодит байдалтай танилцах" босгон дээр байгааг хардаг.
Сэдэв " бяцхан хүн"Ф.М.-ийн бүх ажлын үндэс суурь юм. Достоевский. "Бяцхан хүмүүс" гэж хэн бэ? Эдгээр нь үл үзэгдэх ядуу хүмүүс юм энгийн амьдралтэмдэгтүүд. Тэдэнд өндөр албан тушаал, асар их хөрөнгө байхгүй ч оюун санааны баялаг, сайхан сэтгэл, хүнлэг чанар хадгалагдан үлджээ.
Родион Раскольников бол "амьдралд гомдсон хүмүүсийн" нэрт төлөөлөгч юм. Түүний онолыг бүтээх нь амьдралын нөхцөлтэй салшгүй холбоотой юм. Тэрээр ядуурал, гачигдалтай амьдралаар амьдрах тавилантай. Зохиогч оюутны амьдрал, ахуй амьдрал, хувцас хунарыг дүрслэн харуулсан өрөвдмөөр амьдралын нөхцөл байдлыг чадварлаг онцлон тэмдэглэжээ. Родион ядуусын хороололд амьдардаг, түүний бохир хороололд та хямдхан ундны газруудын тэвчихийн аргагүй үнэрийг үргэлж үнэртэж болно. Родионы шүүгээ нь маш жижиг тул хананаас нь хуучны шар ханын цаас нь хугарсан хуучин чихмэл шүүгээтэй харьцуулж болно.
Гол дүрийн гэр бол найдваргүй байдлын бэлгэдэл юм.
Зохиогч өндөр биетэй залуу, түүний хуучин, гандсан хувцасны шүүгээний ялгааг бий болгожээ. Родион ийм хувцас өмсөхөөс ичдэг ч түүнд өөр сонголт байхгүй. -аас хөөх боловсролын байгууллага, амьжиргааны хэрэгсэл дутмаг, шударга бус байдлын мэдрэмж нь баатрыг дарангуйлж, гэмт хэрэг үйлдэхэд хүргэдэг.
Эргэн тойрон дахь бүх зүйл байгаа хэдий ч гүн ганцаардлын мэдрэмж баатарыг зовоодог их хэмжээнийхүмүүсийн. Эцсийн эцэст тэр ядуу, өрөвдөлтэй, хорсолтой дүрүүдээр хүрээлэгдсэн байдаг. Тэд энэрэн нигүүлсэх, хүнлэг байх чадваргүй болоод удаж байна. Энэ баримт нь согтуу Мармеладов гэм буруугаа хүлээхэд цугласан хүмүүсийн хариу үйлдэлээр нотлогдож байна. Өчүүхэн албан тушаалтан өөрийгөө цаашид оршин тогтнох боломжгүй болсон гутамшигтай байдлынхаа талаар илэн далангүй ярьдаг. Тэрээр өдөр бүр эхнэрийнхээ доромжлол, үр хүүхдийнхээ өлсгөлөн, хамгийн гол нь хайртай охин Сонечкагийнхаа тахир дутуу хувь заяаг чимээгүйхэн харах хэрэгтэй болдог. Сэтгэцийн зовлонд ядарсан Мармеладов сонсогчдоос өрөвдөх сэтгэл, ойлголтыг хүлээж байгаа боловч харгис хэрцгий олон түмэн зөвхөн шоолж, доромжлох чадвартай байдаг.
Мармеладовын гэр бүлийн зовлон зүдгүүрийн тайлбар нь "бяцхан хүмүүс" гэсэн сэдвийг хамгийн сайн илчилдэг. Баярлалаа Дэлгэрэнгүй тодорхойлолтхүнд хэцүү амьдралын нөхцөл, эргэн тойрон дахь бүх зүйл харанхуй, хүйтэнд бүрхэгдсэн байдаг. Тансаг зэрэглэлийн нийслэл Санкт-Петербург ч гэсэн өнгө төрхөө өөрчилж байна. Бүтээлдээ тэрээр саарал, хайхрамжгүй, үхсэн мэт сэтгэгдэл төрүүлдэг харгис хот. Энэ роман нь энэ хотын нөгөө талыг харуулсан. Тансаг фасадууд нь амьдралд гомдсон хүмүүсийн амьдардаг хуучин хуучирсан барилгуудыг сольж байна.
Доромжлогдсон, доромжлогдсон хүмүүсийн өөр нэг төлөөлөгч бол Катерина Ивановна юм. Алдарт зохиолчядарсан эмэгтэйг дүрсэлжээ. Тэр өдөр бүр гэрээ цэвэрлэж, өлссөн хүүхдүүдийг хооллохыг хичээдэг. Түүний хойд охин Соня ч гэсэн гэр бүлдээ туслахын тулд бүх хүчээ дайчлан хичээж байгаа ч харамсалтай нь тэрээр цорын ганц боломжтой шийдвэрээ гаргаж, зөвлөлд очжээ. Родионы эгч Дуня ч бас өрөвдөх ёстой. Тэр ах шигээ бардамнал, бардам зангаа барьж, доог тохуу, дээрэлхэх явдлыг тэвчих ёстой.
"Гэмт хэрэг ба шийтгэл" роман нь ижил төстэй дүр төрхөөр дүүрэн, бүтээлийн баатрууд байнга хэрэгцээтэй, амьдралд тохиромжгүй нөхцөлд байдаг. жирийн хүмүүс. Эдгээр хүнлэг бус нөхцөл байдал нь дүрүүдийг хийхээс өөр аргагүй болдог Хэцүү сонголт: тэсээд ингэж амьдрах уу үхэх үү?
Үүрэг, хариуцлагын мэдрэмж нь Сонечка Мармеладовад амиа хорлох шийдвэр гаргахыг зөвшөөрдөггүй. "Тэдэнд юу тохиолдох вэ?" - Родион нөхцөл байдлаас хэрхэн нэр төртэй гарах талаар бодож байхдаа охин хэлэв. Тэрээр гэр бүлдээ туслах хүслээр бие махбодийн үхлээс татгалздаг боловч бүрэн сүнслэг үхлийг сонгодог. Дунягийн тухай ч мөн адил хэлж болно. Тэрээр хайргүй хүнтэй гэрлэхээр шийдэж, өөрийгөө баяр баясгалангүй амьдрах болно. Дунягийн хувьд ахынх нь боловсрол, гэр бүлийн сайн сайхан байдал нь амьдралын бусад баяр баясгалангаас илүү чухал байдаг.
Энэ бүхэн нь тэдний нөхцөл байдал хүнд байгаа хэдий ч эдгээр хүмүүст хамгийн чухал зүйл хэвээр байна гэсэн үг юм. хүний чанар- энэрэн нигүүлсэхүй, язгууртан, өгөөмөр сэтгэл. Зохиолч нь баатрууддаа өрөвдөж, үүнтэй зэрэгцэн ийм аймшигтай нөхцөлд хадгалж чадсан тэдний оюун санааны баялагийг биширдэг.
Родион Раскольниковын онол бол харгис ертөнцийн бүтээгдэхүүн юм. Энэ нь оршин тогтнох ийм нөхцлийг эсэргүүцэж буйг илэрхийлдэг. Гэмт хэрэг үйлдсэн нь шударга ёсыг сэргээгээгүй бөгөөд Родионыг "зөв" хүн болгосонгүй. Харин ч харамсах, урам хугарах мэдрэмжийг авчирсан. Гэсэн хэдий ч ядуурал, хомсдолын ертөнцөд ч гэсэн хайр, нөхөрлөл, энэрэн нигүүлсэхүйн тод мэдрэмжийн газар байдаг. Энэ нь цаг хугацаа өнгөрөх тусам нийгэм сайжирч, харгис хэрцгий байдал багасах болно гэсэн итгэлийг зохиогч дүүргэж байна. Эргэн тойрныхоо хүмүүсийг хайрлаж, хүндлэх нь соёл иргэншилтэй, хүмүүнлэг нийгмийг бий болгох цорын ганц арга зам юм. Магадгүй энэ нь зохиолч өөрийн алдартай бүтээлдээ илэрхийлэхийг оролдсон утга учир юм.
(349 үг) "Гэмт хэрэг ба шийтгэл" романы гол дүр Родион Раскольниковтой салшгүй холбоотой: түүнийг тодорхойлох шийдвэр гаргахдаа хэрхэн санаа зовж байгааг бид харж байна. ирээдүйн хувь заяа. Замаа сонгохдоо тэр түүнтэй харилцдаг өөр өөр хүмүүс. Эдгээр харилцаа нь түүний сонголтод нөлөөлдөг. Энэ нь хувь хүний онцлог шинж чанартай байдаг жижиг дүрүүдБи болимоор байна.
Ф.М. Роман дахь Достоевский нь түүнийг нэг төрлийн - бяцхан хүн гэсэн шалгуураар бүтээгдсэн Родион Раскольниковтой ойртуулдаг. IN Оросын уран зохиол"Бяцхан хүн" гэсэн хэллэг нь амьдралын гамшгийг тэсвэрлэх чадваргүй, албан тушаалд доогуур байр суурь эзэлдэг дүрүүдийн төрлийг тодорхойлдог. Тэд даруухан хэрэгцээ, бүр илүү даруухан чадвараар хязгаарлагддаг. "Гэмт хэрэг ба шийтгэл" номонд зохиолч эдгээр хүмүүсийн асуудлыг хэтрүүлэн, хамгийн доод хэсэгт байрлуулсан: баатрууд ядууралд өдрүүдээ дэмий өнгөрөөж, хэвийн амьдралын хэв маяг руу буцах боломж байхгүй.
Бяцхан хүний онцлогийг хамгийн тод харуулсан баатар бол Семён Мармеладов юм. Түүний түүх уншигчдад харамсах, буруу ойлголт төрүүлэх болно. Ноён Мармеладов ядуурлын ирмэг дээр амьдардаг ч маш их өртэй байсан ч баатрын асуудлыг зөвтгөхөд хэцүү байдаг. Тэтгэвэрт гарсан түшмэл өөрийгөө ийм байдалд хүргэсэн. Одоогийн нөхцөл байдлаас гарах арга замыг хайх бодолгүй тэрээр архинд амар амгаланг олжээ. Мармеладов хүүхдүүд, эхнэрээ үл тоомсорлож, сүүлчийн зоосыг өөртөө болон харгис хүсэлдээ зориулав. Баатар түүнийг гэртээ хэн ч хүлээж байгаагүй гэж гомдоллосон ч энэ нь зөвхөн түүний буруу юм.
Харин Ф.М. Достоевский Мармеладовын дүрийг романдаа оруулсан нь зөвхөн уншигчдыг золгүй байдлаар нь гайхшруулахын тулд биш юм: уг бүтээлд тэтгэвэрт гарсан албан тушаалтантай танилцах нь Родионы сэтгэлийг илчлэх ёстой. эерэг шинж чанаруудзан чанар. Семён Мармеладовын "согтуу" амьдралын тухай түүх нь гол дүрийг гайхшруулдаг. Хуучин оюутан "бяцхан хүний" үйлдлийг ойлгохгүй байгаа нь Раскольниковын сүнс амьд, дахин төрөх чадвартай гэдгийг дахин нотолж байна. Нэмж дурдахад, энэ гэр бүлийн уй гашуу нь Родионыг аллагад түлхэж, илүү сайн сайхны төлөө золиослолыг зөвтгөдөг.
Мэдээжийн хэрэг, Семён Мармеладов бол "бяцхан хүн" -ийн хувь заяанд тамга үлдээсэн романы цорын ганц баатар биш юм. Түүнээс гадна Соня Мармеладова, хойд эх, Разумихин, Дуня болон бусад олон хүмүүс нийтлэг дүр төрхтэй байдаг. Эдгээр баатрууд зөвхөн нэг л гол зорилготой байдаг - энэ нь хуйвалдааны сэтгэлзүйн хөдөлгүүр болох Родион дахь зөрчилдөөнтэй мэдрэмжийг сэрээх явдал юм.
Сонирхолтой юу? Ханан дээрээ хадгалаарай!
"Гэмт хэрэг ба шийтгэл" роман дахь "бяцхан хүн"-ийн сэдэв
Федор Михайлович Достоевский Орос ба дэлхийн уран зохиолын түүхэнд орж ирэв суут зураач, судлаачийн хувьд хүмүүнлэг, ардчилсан хүний сүнс. Достоевский тухайн үеийн хүний оюун санааны амьдралд нийгмийн түүхэн хөгжлийн гүн гүнзгий үйл явцын тусгалыг олж харсан. Нийгмийн шударга бус байдал хүмүүсийн сэтгэлийг хэрхэн гутааж, хүмүүсийн хоорондын хүмүүнлэг харилцааны төлөө тэмцэж, доромжлогдсон, доромжлогддог хүмүүсийн төлөө зовж шаналах үед хүн ямар тэвчихийн аргагүй дарамт, цөхрөлийг туулдагийг эмгэнэлт хүчээр харуулсан.
Достоевскийн зохиолуудыг нийгэм, гүн ухааны зохиол гэж нэрлэдэг. Янз бүрийн үзэл бодол, итгэл үнэмшлийн мөргөлдөөнд зохиолч үүнийг олохыг хичээдэг хамгийн дээд үнэн, бүх хүмүүст нийтлэг болж чадах цорын ганц санаа. Оросын ард түмний хувьд хамгийн хүнд хэцүү жилүүдэд тэрээр хүнлэг бус тогтолцооны авчирдаг зовлон зүдгүүр, зовлон зүдгүүрээс хүмүүсийг аврах арга замыг эрэлхийлсээр байв. Зохиолч нийгэм дэх "бяцхан хүний" хувь заяанд онцгой анхаарал хандуулсан. Пушкин, Гоголь нар энэ сэдвийн талаар бодож байсан. Энэхүү зовлонт сэдэв нь Достоевскийн "Гэмт хэрэг ба шийтгэл" романд шингэсэн байдаг.
Достоевскийн дүрүүд ихэвчлэн аль хэдийн бий болсон итгэл үнэмшилтэйгээр уншигчдын өмнө гарч ирдэг бөгөөд тодорхой санааг илэрхийлдэг. "Гэмт хэрэг ба шийтгэл" киноны баатрууд ч үл хамаарах зүйл биш юм. Зохиолд "бяцхан хүмүүс" гүн ухааны тодорхой санааг агуулсан байдаг. Эдгээр нь сэтгэдэг хүмүүс боловч амьдралд дарагдсан хүмүүс юм. Жишээлбэл, Семен Захарич Мармеладов. Түүний Раскольниковтой хийсэн яриа, согтуу түшмэлийн яриа нь үндсэндээ Мармеладовын монолог юм. Тэрээр нэг санаа, өөрийгөө устгах санаан дээр зогсож байна. Зодуулах дуртай, тэнэг хүн шиг эргэн тойрныхоо хүмүүсийн хандлагыг анзаарахгүй байхаар өөрийгөө сургаж, хаана ч байсан хонож хэвшсэн. Мармеладов амьдралын төлөө, гэр бүлийнхээ төлөө тэмцэж чадахгүй. Түүнд гэр бүл, нийгэм, тэр байтугай Раскольников ч хамаагүй. Энэ бүхний шагнал бол өсөн нэмэгдэж буй дүр зураг юм." сүйрлийн өдөр"Бүхнийг Чадагч Мармеладов болон үүнтэй төстэй "гахайнуудыг" тэнгэрийн хаант улсад хүлээн авах үед тэдний нэг нь ч "өөрийгөө үүнд зохистой гэж үзээгүй". "Тэр сайн муу, мэргэн, даруу аль алиныг нь шүүж, уучлах болно ... Тэгээд тэр хүн бүртэй ярилцаж дууссаны дараа тэрээр бидэнд: "Гараарай" гэж хэлэх болно. бас! Согтуу гарч ир, сул дорой, согтуу гар! Тэгээд бид бүгд ичгүүргүйгээр гарч, зогсох болно. Тэгээд тэр: "Та нар гахайнууд!" араатны дүрс ба түүний тамга; харин чи ч бас ир!” гэж хэлээд бидэн рүү гараа сунгаад бид унана...”
Достоевский эхнэрээ хэрэглээнд хүргэж, охиноо явуулсан сул дорой архичинг дүрсэлжээ. шар тасалбар” гэтэл түүнийг буруушааж байгаа зохиолч нэгэн зэрэг хүмүүст уриалж байна, хүмүүс ээ, түүнийг нэг дусал ч гэсэн өрөвдөж байгаарай, тэр үнэхээр тийм муу гэж үү. Эцсийн эцэст тэрээр "ийм зовлонг харж чадахгүй байсан тул гурван хүүхэдтэй азгүй эмэгтэйд гараа өргөсөн"; Би анх удаа өөрийнхөө буруугаас болж байраа алдсан. Тэр хүүхдүүдийнхээ өмнө гэм буруугийн ухамсараас хамгийн их зовдог. Энэ "бяцхан хүн" үнэхээр тийм муу гэж үү? Архидан согтуурсандаа өөрөөсөө илүү хайхрамжгүй, харгис нийгэм түүнийг ийм болгосон гэж хэлж болно.
Раскольников Мармеладовын эхнэр Катерина Ивановнатай дөрөвхөн удаа уулздаг. Гэвч тэрээр сэтгэцийн хүнд цохилтын дараа түүнийг дөрвөн удаа ажиглав. Тэр өөрөө түүнтэй урт удаан яриа өрнүүлээгүй бөгөөд зөвхөн хагас чихээр сонсдог байв. Гэхдээ тэр түүний хэлсэн үгэнд эргэн тойрныхоо хүмүүсийн зан авир, цөхрөлийн хашгиралт, өөр явах газаргүй хүний хашгиралт, харин хоосон зүйл гэнэт буцалж, өөрийнх нь нүдэнд босох хүсэл байгааг тэр анзаарав. Раскольниковын нүдээр. Хэрэв өөрийгөө устгах санаа нь Мармеладовтой холбоотой бол өөрийгөө батлах санаа нь Катерина Ивановнатай холбоотой юм. Нөхцөл байдал найдваргүй байх тусам уран зөгнөлийг хянах боломжгүй болохыг бид харж байна. Тэрээр амьдралынхаа түүхийг дэмий хэтрүүлэн ярьж, өөрийгөө зүүдэндээ язгуур охидын дотуур байрны эзэн гэж хардаг. Түүнийг гудамжинд гаргасны дараа тэрээр хүүхдүүдээ хамгийн язгууртны харилцаатай гэж хүн бүрт хэлсээр байна. Тэгээд тэр өөрөө тэднийг биеэ авч явахад хүргэдэг.
Хүмүүсийн мөхөх нөхцөлийг дотооддоо тэсвэрлэх гэсэн аливаа оролдлого бүтэлгүйтдэгийг бид харж байна. Худал хуурмагийн тусламжтайгаар ч өөрийгөө доромжлох, өөрийгөө батлах нь тус болохгүй. Хүн зайлшгүй ёс суртахууны хувьд сүйрч, дараа нь бие махбодийн хувьд үхдэг. Гэхдээ Катерина Ивановнагийн өөрийгөө батлах нь Раскольниковын сонгосон хүмүүсийн онцгой албан тушаалд хүрэх эрх, бүх хүмүүсийг захирах эрх мэдлийн тухай бодолтой нийцэж байна. Мармеладовын эхнэр бол сонгогдсон хүн биш юм. Үүнийг Достоевский элэглэл болгон үзүүлэв. Хэт их бардам зан нь түүнийг гудамжинд хөтөлдөг. Тэр бол өнөөдрийн бидний яриад байгаа "бяцхан хүн" юм. Катерина Ивановнагийн мегаломани нь түүний эмгэнэлт явдлыг бууруулдаггүй. Мэдээжийн хэрэг, зохиолч түүний хувь заяаны талаар маш их гашуунаар ярьдаг.
Зохиолын өөр нэг дүр бол "бяцхан хүмүүсийн" нэг юм. Энэ бол Петр Петрович Лужин юм. Энэ төрөл нь өөрийгөө гутаан доромжилж, бардам зангаараа өөрийгөө батлах чадваргүй, хүн алах чадваргүй, ардчилсан үзэл баримтлалыг хүлээн зөвшөөрдөггүй. Харин Лужин бол хувиа хичээсэн, цэвэр хөрөнгөтний, хүнлэг бус харилцааг давамгайлахын төлөө юм. Лужингийн санаанууд нь хүмүүсийг удаан алах, тэдний сэтгэл дэх сайн сайхан, гэрлийг үгүйсгэхэд хүргэдэг. Раскольников үүнийг маш сайн ойлгодог: "... чи сүйт бүсгүйдээ ... зөвшөөрлийг нь авсан тэр цагтаа түүнийг гуйлгачин байсанд хамгийн их баярласан гэж хэлсэн нь үнэн үү... Дараа нь эхнэрээ захирахын тулд ядуурлаас гаргаж аваад ..., түүнд ашиг тусаа өгсөн гэж түүнийг зэмлэх нь ашигтай юу?
Зөвхөн өөрийн ашиг тус, карьер, дэлхийн амжилт Лужинд санаа зовдог. Тэр өөрийгөө доромжилж, доромжилж, сайн сайхны төлөө бүх зүйлийг, хүн бүрийг өгөхөд бэлэн байна, сүүлчийнх нь ашиг тусын тулд авч хаяхад бэлэн байна. Гэхдээ тэр хүн алахгүй, хулчгар, бүдүүлэг олон арга олоод хүнийг шийтгэлгүй дарна. Энэ нь сэрэх үзэгдэлд бүхэлдээ илэрдэг. Ийм дүрийг Достоевский Раскольниковын үзэн яддаг ертөнцийн дүр болгон бүтээжээ. Мармеладуудыг үхэл рүү түлхэж, залуу охидыг самбар руу явахыг албаддаг нуга юм.
Ямар ч нийгэмд хэзээ ч байр сууриа эзлэхгүй шалбааг, муу муухай, намхан "бяцхан хүмүүс".
Федор Михайлович Достоевский "бяцхан хүний" сэтгэлийг анхааралтай ажиглаж, хүний хэмжээлшгүй их зовлон зүдгүүр, зовлон шаналал, уй гашууг харуулсан өргөн зургийг бүтээжээ. Тэрээр түүний дотор зөвхөн зовлон зүдгүүрийг төдийгүй ноён Лужин шиг бүдүүлэг байдал, хулчгар зан, ашиг хонжоо хайгчийг олж мэдсэн. Тэрээр Мармеладов шиг найдваргүй байдал, өөрийгөө сүйрүүлэх, Катерина Ивановна шиг хэмжээлшгүй их хор хөнөөлтэй бардам зан чанарыг олж мэдэв.
Достоевскийн ертөнцийг үзэх үзэл нь хүнийг хайрлах, хүний оюун санааны чанарыг хүлээн зөвшөөрөх үндсэн үнэт зүйл дээр суурилдаг. Мөн зохиолчийн бүхий л эрэл хайгуул нь хүн гэсэн нэр хүндтэй, илүү сайн амьдрах нөхцлийг бүрдүүлэхэд чиглэгддэг.
Ф.М.Достоевский өөрийн бүтээлдээ доромжлогдсон, доромжлогдсон хүмүүсийн зовлонгийн хэмжээ хязгааргүйг харуулсан бөгөөд энэ зовлонгийн төлөө асар их зовлон шаналал илэрхийлжээ. Зохиолч өөрөө баатруудынх нь хувь заяаг эвдсэн аймшигт бодит байдалд доромжлуулж, доромжилж байв. Түүний бүтээл бүр хувь хүний гашуун гэмшил мэт харагддаг. “Гэмт хэрэг ба шийтгэл” романыг яг ингэж хүлээж авдаг. Энэ нь золгүй Мармеладов дарагдаж үхсэнтэй адил сая сая хүнийг бут ниргэсэн харгис бодит байдлын эсрэг цөхрөнгөө барсан эсэргүүцлийн илэрхийлэл юм.
Зохиолын гол баатар Родион Раскольниковын ёс суртахууны тэмцлийн түүх хотын өдөр тутмын амьдралын хэв маягтай өрнөдөг. Роман дахь Санкт-Петербургийг дүрсэлсэн нь сэтгэлээр унасан сэтгэгдэл төрүүлдэг. Хаа сайгүй шороо, өмхий үнэр, бүгчим. Тавернуудаас согтуугийн хашгирах чимээ сонсогддог, сул хувцастай хүмүүс өргөн чөлөө, талбайд цуглардаг: "Доод давхрын тавернуудын ойролцоо, Сенная талбайн бохир, үнэртэй хашаанд, хамгийн гол нь тавернуудын ойролцоо олон янзын хүмүүс цугларсан байв. Бүх төрлийн үйлдвэрчид, ноорхой хувцаснууд ... Энд хэн ч ихэмсэг хүмүүсийн анхаарлыг татсангүй, хэнийг ч дуулиан шуугиан дэгдээхгүйгээр ямар ч хэлбэрээр алхаж болно. Раскольников бол ийм олны нэг юм: "Тэр маш муу хувцасласан байсан тул өөр хүн, тэр ч байтугай энгийн хүн өдрийн цагаар ийм ноорхой хувцастай гудамжинд гарахаас ичдэг."
Зохиолын бусад баатруудын амьдрал бас аймшигтай юм - согтуу албан тушаалтан Мармеладов, түүний эхнэр Катерина Ивановна, хэрэглээний улмаас үхэж байгаа, Раскольниковын ээж, эгч нар газрын эзэд, баячуудын дээрэлхэлд өртөж байна.
Достоевский гэрийн эзнийхээ түрээсийг төлөх ямар ч зүйлгүй ядуу хүний сэтгэлзүйн туршлагын янз бүрийн өнгө аясыг дүрсэлжээ. Согтуу аав, үхэх гэж буй ээж хоёрын дэргэд бохир заваан буланд, байнгын хүчирхийлэл, хэрүүл маргаан дунд өсөж буй хүүхдүүдийн тарчлалыг зохиолч харуулсан; Гэр бүлийнх нь нөхцөл байдлын улмаас өөрийгөө зарж, өөрийгөө байнга доромжлоход хүргэсэн залуу, цэвэр ариун охины эмгэнэлт явдал.
Гэсэн хэдий ч Достоевский зөвхөн өдөр тутмын үзэгдэл, аймшигт бодит байдлын баримтуудыг дүрслэхээр хязгаарлагдахгүй. Тэр тэднийг романы баатруудын ээдрээтэй дүрийг дүрсэлсэнтэй холбосон бололтой. Зохиолч хотын өдөр тутмын амьдрал нь зөвхөн материаллаг ядуурал, хууль бус байдлыг бий болгоод зогсохгүй хүмүүсийн сэтгэл зүйг сүйрүүлж байгааг харуулахыг хичээдэг. Цөхрөлд автсан "бяцхан хүмүүс" эргэн тойрныхоо бодит байдлаас дутахааргүй хар дарсан зүүд мэт янз бүрийн гайхалтай "санаа"-тай болж эхэлдэг.
Энэ бол Раскольниковын Наполеон ба "чичирч буй амьтад", "энгийн", "ер бусын" хүмүүсийн тухай "санаа" юм. "Бяцхан хүмүүсийн" аймшигт оршихуйн нөлөөн дор энэ философи хэрхэн амьдралаас үүссэнийг Достоевский харуулж байна.
Гэхдээ Раскольниковын хувь тавилан нь эмгэнэлт сорилтууд, одоогийн нөхцөл байдлаас гарах арга замыг эрэлхийлэхээс бүрддэг. Зохиолын бусад баатрууд болох Мармеладов, Соня, Дуня нарын амьдрал бас маш эмгэнэлтэй байдаг.
Зохиолын баатрууд өөрсдийн нөхцөл байдлын найдваргүй байдал, бодит байдлын харгис хэрцгий байдлыг маш их мэдэрдэг. "Эцсийн эцэст хүн бүр ядаж явах газартай байх шаардлагатай. Учир нь заавал хаа нэг тийшээ явах цаг ирдэг!.. Эцсийн эцэст хүн болгонд өрөвдмөөр байх тийм газар ядаж нэг байх ёстой!.. Ойлгож байна уу, ойлгож байна уу... юу гэж бодож байна. Өөр явах газаргүй болчихоод байна гэсэн үг үү?.." - Мармеладовын эдгээр үгсээс аврал эрэн хашхирах мэт сонсогддог тул уншигч бүрийн зүрх агшиж байна. Тэд үнэндээ романы гол санааг илэрхийлдэг. Энэ бол яах аргагүй хувь тавиландаа дарагдсан, ядарч туйлдсан хүний сэтгэлийн хашхираан.
Зохиолын гол дүр нь доромжлогдсон, зовж шаналж буй бүх хүмүүстэй ойр дотно харилцаатай, тэдний өмнө ёс суртахууны хариуцлага хүлээдэг. Соня Мармеладова, Дуня хоёрын хувь тавилан түүний оюун ухаанд нийгэм, ёс суртахууны нэг зангилаа холбоотой байдаг. Гэмт хэрэг үйлдсэнийхээ дараа Раскольников цөхрөл, түгшүүрт автжээ. Тэрээр айдас, хавчигчдыг үзэн ядах, хийсэн, нөхөж баршгүй үйлдлийн айдсыг мэдэрдэг. Тэгээд тэр бусад хүмүүсийг өмнөхөөсөө илүү анхааралтай харж, хувь заяагаа тэднийхтэй харьцуулж эхэлдэг.
Раскольников Сонягийн хувь заяаг түүний зан байдал, амьдралд ойртуулж, түүнийг зовоож буй асуудлын шийдлийг хайж эхэлдэг.
Соня Мармеладова энэ романд олон сая "доромжлогдсон, доромжлогдсон" хүмүүсийн ёс суртахууны үзэл санааг илэрхийлэгчийн дүрээр гардаг. Раскольниковын нэгэн адил Соня бол одоо байгаа шударга бус дэг журмын хохирогч юм. Аавынх нь согтуу байдал, хойд эх, ах, эгч нарынхаа зовлон зүдгүүр өлсгөлөн, ядууралд нэрвэгдсэн нь түүнийг Раскольников шиг ёс суртахууны шугамыг давахад хүргэв. Тэр өөрийгөө бузар булай, завхарсан ертөнцөд өгч, биеэ зарж эхэлдэг. Гэхдээ Раскольниковоос ялгаатай нь тэрээр амьдралын ямар ч бэрхшээл хүчирхийлэл, гэмт хэргийг зөвтгөж чадахгүй гэдэгт бат итгэлтэй байна. Соня Раскольниковыг зовлон зүдгүүр, дарлагдсан хүн төрөлхтний хувь тавилантай тууштай холбож, түүний өмнө гэм буруугаа цагаатгахын тулд "супер хүн" -ийн ёс суртахууныг орхихыг уриалав.
Достоевскийн роман дахь "бяцхан хүмүүс" нь нөхцөл байдал хүнд байсан ч цаазаар авахаас илүү хохирогч байхыг илүүд үздэг. Бусдыг няцалж байснаас дарагдсан нь дээр! Гол дүр нь аажмаар ийм дүгнэлтэд хүрдэг. Зохиолын төгсгөлд бид түүнийг "шинэ амьдрал", "нэг ертөнцөөс нөгөө ертөнц рүү аажмаар шилжих, шинэ, өнөөг хүртэл үл мэдэгдэх бодит байдалтай танилцах" босгон дээр байгааг хардаг.