Nozdryow- dziarski 35-letni „mówca, hulajnoga, lekkomyślny kierowca”; trzeci właściciel ziemski, z którym Cziczikow zaczyna się targować martwe dusze Oh.
Znajomość ma miejsce w Rozdziale 1, podczas kolacji u Prokuratora; wznowione przypadkowo – w gospodzie (rozdział 4). Cziczikow kieruje się z Koroboczki do Sobakiewicza. Z kolei Nozdryow wraz ze swoim „zięciem Mezhuevem” wraca z jarmarku, gdzie wypił i stracił wszystko, łącznie z załogą. N. natychmiast zwabia Cziczikowa do swojej posiadłości, potwierdzając jednocześnie Sobakiewicza jako „Żyda”, a samego bohatera powieści (niezbyt skłonnego zgodzić się na pójście za N.) jako Opodeldoka Iwanowicza. Po dostarczeniu gości od razu prowadzi ich, aby pokazać sprzątaczkę. Zaczyna się od stajni, kontynuuje od wilczka, który jest karmiony tylko jednym surowe mięso, oraz staw, w którym (według opowieści N. niezmiennie fantastycznie) żyją szczupaki, z których każdy może wyciągnąć tylko dwóch rybaków. Za budą, gdzie wśród psów N. wygląda „dokładnie jak ojciec rodziny”, goście udają się na pole; Tutaj oczywiście Rosjan łapie się rękami.
N. nie przejmuje się zbytnio lunchem (siadają do stołu dopiero o 17:00), ponieważ jedzenie nie jest najważniejszą rzeczą w jego gorączkowym życiu. Ale N. ma pod dostatkiem trunków i nie zadowalając się ich „naturalną” jakością, właściciel wymyśla niesamowite „kompozycje” (bourgoignon i szampan razem; wino jarzębinowe „o smaku śmietanki”, które jednak smakuje jak fuzel). Jednocześnie N. oszczędza się; Zauważywszy to, Chichikov również powoli nalewa swoje szklanki. Jednak następnego ranka właściciel, który „oszczędził” siebie, pojawia się Cziczikowowi w szlafroku, pod którym nie ma nic oprócz otwartej klatki piersiowej, porośniętej „jakąś brodą” i z fajką w zębach - i jak na husarskiego bohatera przystało, zapewnia, że w jego ustach „Nocował eskadrę”. To, czy masz kaca, czy nie, nie jest wcale ważne; jedyną ważną rzeczą jest to, że porządny biesiadnik musi cierpieć z powodu upijania się.
Motyw „fałszywego kaca” jest dla autora ważny jeszcze z jednego powodu. Poprzedniego wieczoru podczas targów N. pokłócił się na śmierć z Cziczikowem: odmówił gry w karty z brutalnym „sprzedawcą” zmarłych dusz; odmówił zakupu ogiera „krwi arabskiej” i przyjęcia dusz „w dodatku”. Ale tak jak wieczornej zarozumiałości N. nie można przypisać oparom alkoholu, tak porannego spokoju nie da się wytłumaczyć zapomnieniem o wszystkim, co działo się w pijackim odrętwieniu. Zachowanie N. motywowane jest jedną rzeczą jakość duchowa: niepohamowany, graniczący z nieświadomością.
N. niczego nie wymyśla, nie planuje, nie „myśli”; po prostu nie zna granic niczego. Lekkomyślnie zgodziwszy się zagrać z nim w warcaby dla duszy (ponieważ warcaby nie są oznaczone), Chichikov prawie staje się ofiarą hulanek Nozdryowa. Dusze „zagrożone” wyceniane są na 100 rubli; N. przesuwa mankietem rękawa trzy pionki na raz i w ten sposób jeden z nich zamienia się w króle, nie pozostawiając Chichikovowi innego wyboru, jak tylko wymieszać figury. Zemsta wydaje się nieunikniona. Potężny Porfiry i Pietruszka chwytają bohatera; N. krzyczy z podniecenia: „Bij go!” Cziczikowa ratuje dopiero pojawienie się groźnego kapitana policji z wielkimi wąsami, parodiującego deus ex machina („bóg z maszyny”) starożytna tragedia grecka, a jednocześnie finał Generalnego Inspektora.
Wycofujący się Cziczikow ma nadzieję, że pierwsze spotkanie z N. będzie ostatnim; jednak przed nimi jeszcze dwa spotkania, z których jedno (rozdział 8, scena balu prowincjonalnego) niemal niszczy kupca „martwych dusz”. Nagle spotykając Cziczikowa, N. głośno krzyczy: „Ach, ziemianin chersoński, ziemianin chersoński!<...>on handluje martwe dusze! - co rodzi falę niesamowitych plotek. Kiedy urzędnicy miasta NN, całkowicie zdezorientowani „wersjami”, wzywają N., ten natychmiast potwierdza wszystkie pogłoski, nie zawstydzając się ich sprzecznością (rozdział 9). Chichikov kupił martwe dusze za kilka tysięcy; jest szpiegiem, fałszerzem; zamierzał zabrać córkę namiestnika; ksiądz Sidor ze wsi Truchmaczewka miał udzielić ślubu za 75 rubli; Cziczikow – Napoleon; N. kończy się kompletną bzdurą. A potem on sam (w rozdziale 10) informuje o tych plotkach „właściciela ziemi chersońskiej”, składając mu wizytę bez zaproszenia. Po raz kolejny, zupełnie zapominając o zniewadze, N. oferuje Cziczikowowi pomoc w „zabraniu” córki gubernatora i to za jedyne trzy tysiące.
Podobnie jak wszyscy pozostali bohaterowie wiersza, N. zdaje się „przenosić” zarysy swojej duszy na zarysy swojego życia. Wszystko w domu to bałagan. Na środku jadalni stoją drewniane kozły; w biurze nie ma książek ani papierów; Na ścianie wiszą „tureckie” sztylety (na jednym Chichikov widzi napis: mistrz Savely Sibiryakov); Ulubione organy N., które nazywa organami, zaczynają grać melodię „Malbrug wybrał się na wycieczkę”, a kończą znajomym walcem, a jedna skoczna piszczałka długo nie może się uspokoić.
Nazwisko N. łączy go z komicznymi bohaterami rosyjskiej literatury „nosologicznej”, której humorystycznego posmaku nadawały niekończące się dowcipy o nosach bohaterów. Ubiór (archaluk w paski), wygląd (krew i mleko; gęste czarne włosy, bokobrody), gesty (drogo zrzuca czapkę), maniery (natychmiast zmienia się na „ty”, próbuje się całować, nazywa wszystkich „kochanie” lub „fetkzhas” ”), ciągłe kłamstwa, arogancja, podekscytowanie, utrata przytomności, gotowość do zrobienia gówna najlepszy przyjaciel bez celu – wszystko to od samego początku tworzy rozpoznawalny literacki i teatralny obraz brutalnego klikera. N. jest wyraźnie kojarzony z wodewilowym typem Buyanowa, z Chlestakowem z Generalnego Inspektora. Ale w przeciwieństwie do „skomplikowanego” Chlestakowa, który w swoich natchnionych kłamstwach pokonuje nędzę własnego istnienia, N. niczego „nie pokonuje”. Po prostu kłamie i sra „przez żywiołowość i gładkość swojego charakteru”. Typowym epizodem jest to, że N. pokazuje Cziczikowowi i Miezhuevowi swój dobytek – i prowadząc ich do „granicy” (drewniany słupek i wąski rów), nagle, niespodziewanie dla siebie, zaczyna zapewniać: „...wszystko, co spójrz, z tej strony to wszystko jest moje, a nawet z drugiej strony cały ten las, który tam robi się niebieski, i wszystko, co jest za lasem, wszystko jest moje. Ta „przesada” przywodzi na myśl niekontrolowane fantastyczne kłamstwa Chlestakowa. Ale jeśli N. cokolwiek przezwycięży, to nie siebie, nie swoją niższość społeczną, ale jedynie przestrzenną szczelność otaczającego życia; jego prawdziwie bezgraniczne kłamstwo to druga strona rosyjskiej sprawności, w którą N. jest obdarzony w obfitości. I w przeciwieństwie do postaci „nozologicznych”, Bujanowa, Pirogowa, Czertokuckiego i podobnych pustych bohaterów, N. nie jest całkowicie pusty. Jego brutalna energia, która nie znajduje właściwego zastosowania (N. może tygodniami bezmyślnie grać w pasjansa, zapominając o wszystkim na świecie), dodaje jednak jego wizerunkowi siły, jasnej indywidualności i stawia go na stosunkowo wysokim miejscu w osobliwej hierarchii typów negatywnych opracowanych przez Gogola - „trzeci od dołu”.
Zasadniczo, jeśli wcześniej N. Chichikov (i czytelnik) spotkają się beznadziejnie, psychicznie martwe postacie, które nie mają i nie mogą mieć miejsca w przyszłości, przekształciły Rosję (której obraz miał powstać w 3. tomie wiersza), wówczas od N. rozpoczyna się cykl bohaterów, którzy zachowali w sobie przynajmniej coś żywego sobie. Przynajmniej żywy, przy całej swojej głupocie, charakter i żywy, niegrzecznie wulgarny, ale ekspresyjna mowa(hrabina, której ręce są najdelikatniejsze, psy o „sile czarnego mięsa” itp.). Dlatego N. obdarzony jest pewnym warunkowym pozorem biografii (podczas gdy Maniłow jest biografii całkowicie pozbawiony, a Koroboczka ma jedynie ślad biograficznego podłoża). Nawet jeśli ta „biografia” jest parodyczna i monotonna: „rabunkowe” przygody” postać historyczna" To znaczy osoba, która zawsze kończy się w najróżniejszych historiach. Dlatego też, pojawiając się na kartach powieści już w pierwszym rozdziale, nie tylko aktywnie działa w dwóch rozdziałach, czwartym i szóstym, ale także uczestniczy w rozdziałach od 8 do 10. Jego wizerunek zdaje się nie mieścić w zamkniętych ramach jednego epizodu; Relacja N. z przestrzenią powieści budowana jest według tego samego typu, co jego relacja z przestrzenią jako taką – „to wszystko jest moje, a nawet po drugiej stronie”<...>wszystko jest moje.” To nie przypadek, że autor zabiera Cziczikowa z N. do karczmy – czyli w drodze powrotnej na zagubioną przez woźnicę Selifanę boczną drogę, symbolizującą drogę do przyszłości.
Nozdryov jest trzecim właścicielem ziemskim, od którego Chichikov próbuje kupić martwe dusze. To przystojny 35-letni „gaduła, hulajnoga, lekkomyślny kierowca”. N. ciągle kłamie, znęca się nad wszystkimi bez wyjątku; jest bardzo namiętny, gotowy „nasrać się” na swojego najlepszego przyjaciela bez żadnego celu. Całe zachowanie N. tłumaczy się jego dominującą cechą: „zwinnością i żywotnością charakteru”, tj. niepohamowany, graniczący z nieświadomością. N. nic nie myśli i nie planuje; po prostu nie zna granic niczego. W drodze do Sobakiewicza, w tawernie, N. przechwytuje Cziczikowa i zabiera go do swojej posiadłości. Tam kłóci się na śmierć z Cziczikowem: nie zgadza się grać w karty za zmarłe dusze, a także nie chce kupić ogiera „arabskiej krwi” i dodatkowo otrzymać dusze. Następnego ranka, zapominając o wszystkich skargach, N. namawia Cziczikowa, aby zagrał z nim w warcaby za martwe dusze. Przyłapany na oszustwie N. nakazuje pobicie Cziczikowa i uspokaja go dopiero pojawienie się kapitana policji. To N. prawie niszczy Cziczikowa. W konfrontacji z nim na balu N. głośno krzyczy: „sprzedaje martwe dusze!”, co rodzi wiele najbardziej niewiarygodnych plotek. Kiedy urzędnicy wzywają N. do uporządkowania sprawy, bohater od razu potwierdza wszystkie plotki, nie zawstydzając się ich niespójnością. Później przyjeżdża do Cziczikowa i sam opowiada o tych wszystkich plotkach. Natychmiast zapominając o wyrządzonej zniewadze, szczerze oferuje Cziczikowowi pomoc w zabraniu córki gubernatora. Środowisko domowe w pełni oddaje chaotyczny charakter N. Wszystko w domu jest głupie: na środku jadalni są kozy, w biurze nie ma książek ani papierów itp. Można powiedzieć, że N. jest nieograniczony. kłamstwa są drugą stroną rosyjskiej sprawności, w którą N. był obdarzony w obfitości. N. nie jest całkowicie pusty, po prostu jego nieokiełznana energia nie znajduje właściwego wykorzystania. Z N. w wierszu rozpoczyna się szereg bohaterów, którzy zachowali w sobie coś żywego. Dlatego w „hierarchii” bohaterów zajmuje stosunkowo wysokie – trzecie – miejsce.
Wizyta Cziczikowa w Nozdrowie.
Cziczikow spotkał się z Nozdrewem w tawernie. Nozdryow zaczął zapraszać Ch. do swojego domu, ten odmówił, ale wkrótce się zgodził.
Wchodząc do domu, Ch. zauważył, że nie spodziewano się tu żadnych gości.
Następnie N. zabrał Ch-vę do swojego biura. W gabinecie Ch. widziałem na ścianie szable i pistolety. Oznacza to, że N. nigdy nie prowadził w tym pomieszczeniu żadnych interesów. Raczej był to kolejny pokój wypoczynkowy.
Ch. zdawał sobie także sprawę, że obiad dla N-vy nie jest najważniejszą rzeczą w życiu: „Coś się spaliło, coś było za słone”.
N. pokazał także Ch-vu swoją farmę. Były to psy, do których pasjonował się N., oraz konie.
Ch. rozpoczyna rozmowę o duszach zmarłych. Ale jeśli Maniłow i Koroboczka byli bardzo zaskoczeni, gdy Ch. poprosił ich o sprzedaż dusz, to N. zareagował inaczej. Traktował tę sytuację jako szansę na kolejną wymianę zdań, a N. uwielbiał wymieniać się różnymi rzeczami. Długo błagał Ch-vę, żeby kupiła albo konie, albo organy beczkowe. W rezultacie Ch. zgodził się zagrać z nim w warcaby, ale gra nigdy się nie zakończyła.
Historia z N-v zakończyła się tym, że Ch-v musiał uciekać z domu, bo on (Ch-v) był prawie pobity.
Nozdryov jest załamaną, niepoważną osobą. Łatwo przegrywa w kartach.
Taka osoba może łatwo zdradzić; nie zna czegoś takiego jak silna przyjaźń.
Ma dwójkę dzieci, których w ogóle nie wychowuje. To pokazuje jego nieodpowiedzialność.
Nozdryow jest mistrzem „rzucania kul”. Jest kłamcą, ale kłamie pod przymusem. Celowo narzuca jedno kłamstwo drugiemu. Być może w ten sposób próbuje zwrócić na siebie uwagę.
Nozdryov uwielbia się przechwalać i przesadzać. Prawie przysiągł Ch-woo, że złowił w swoim stawie ogromną rybę.
Społeczeństwo prowincjonalne miasteczko traktował Nozdryowa i jego wybryki z pewną obojętnością. Ale bez Nozdryowa też by się to nie udało. Przecież mieszkańcy miasta dzwonią do Nozdryowa, gdy chcą dowiedzieć się, kim naprawdę jest Ch.
"Martwe dusze„Obraz Nozdryowa
Opis bohatera Pulchny facet, około trzydziestki, o złamanym sercu, ciemnoskóry, hałaśliwy, zawsze wesoły, świeży, z kruczoczarnymi bakami. Ten niepoważny biesiadnik i przechwałka tryska zdrowiem, emanuje prostodusznym narcyzmem i lekkomyślnością.
Znaczenie imienia Nazwisko Nozdrew jest metonimią nosa („wtykać nos w cudze sprawy”, „trzymać nos z dala od wiatru”, „trzymać nos”). Metonimicznie Gogol porównuje Nozdriowa do własnych organów beczkowych, a raczej do niespokojnej piszczałki. Piszczałka (nozdrza) w organach beczkowych Nozdryowa absolutnie dokładnie powtarza istotę właściciela, jego bezsensownie prowokacyjne usposobienie: „Nozdrew już dawno przestał kręcić, ale w organach beczkowych była jedna bardzo żywa piszczałka, która nie chciała się uspokoić i jeszcze długo potem gwizdało samotnie.
Portret ziemianina Nozdryowa – wielkiego miłośnika rozrywek, balów i hulanek. Nozdryov ma jasny wygląd, co podkreśla jego gwałtowny charakter. Nozdryov to dziarski dżentelmen o rumianej i świeżej twarzy. Nozdryov wygląda młodo i radośnie pomimo swoich 35 lat i nawyków alkoholowych. Był średniego wzrostu, bardzo dobrze zbudowany, o pełnych różowych policzkach, zębach białych jak śnieg i kruczoczarnych bakach. Było świeże jak krew i mleko; zdrowie zdawało się kapać z jego twarzy…”
Szczegóły wyposażenia rzeczy Nozdryova odzwierciedlają charakter ich właściciela: chaos, nieporządek, zamiłowanie do przesady. Stajnia, w której większość kramów jest pusta, staw, w którym znaleziono ryby niespotykanych dotąd rozmiarów, pole, na którym Nozdrew złapał zająca tylne nogi. Gabinet Nozdryowa: szable, pistolety, sztylety tureckie. Piszczałka w organach beczkowych, która nigdy nie chciała się zatrzymać, odzwierciedla jego naturę. Nawet pchły w domu Nozdryova są szczególnie agresywne.
Znaczenie obrazu Gogola, portretującego Nozdryowa, stworzyło barwną i łatwo rozpoznawalną postać. Bohater jest typowym samochwalcem, lekkomyślnym kierowcą, gadułą, awanturnikiem, awanturnikiem, biesiadnikiem. W ogóle nie przeszkadza mu picie i uwielbia się bawić. Jednak pomimo całej „typowości” niektóre szczegóły i indywidualne drobiazgi nadają postaci indywidualność.
Wiersz „Dead Souls” ucieleśnia obraz Rosji przeszłości i przyszłości. Satyryczna groteskowa rzeczywistość z nutą patriotyzmu pozwala stworzyć fabułę, której aktualność nie traci na przestrzeni lat.
Nozdryow jest osobą pustą i absurdalną, skłonną do oszustw i często kłamie, choć uważa swoją naturę za szeroką. Dzięki temu typowi charakteru bohater dość często staje się uczestnikiem absurdalnych sytuacji, a jego zachowanie świadczy o tym, że jest bezwstydny i łączy w sobie arogancję ze słabą wolą.
Charakterystyka bohatera
(„Nozdrew”, artysta Aleksander Agin, 1846-47)
Nozdryov staje się trzecią osobą, której zaproponowano sprzedaż martwych dusz; jest to elegancki właściciel ziemski w wieku 35 lat. Osoba lekkomyślna, hulajnoga, gaduła - wszystko to dotyczy Nozdryowa, jest gotowy znęcać się nad wszystkimi bez wyjątku, ciągle kłamie, a także ma skłonność do podniecenia. Osoba ta potrafi płatać sprośne figle nawet swoim bliskim przyjaciołom, a jednocześnie nie realizuje żadnych osobistych celów.
Wszystkie cechy tej strategii zachowania tłumaczy się osobowością bohatera: łączy w sobie zwinność, zwinność, można powiedzieć, że jego niekontrolowana granica z nieświadomością. Nozdryow nie jest wart planów i strategii, więc wszystkie jego działania są improwizacją, a Nozdryow w ogóle nie ma poczucia proporcji.
Autor przedstawił Nozdryowa jako załamanego człowieka i na to właśnie wskazuje jego zachowanie. Życie Nozdryowa toczy się dziś dalej, ale nie myśli o kolejnych dniach. Widać to wyraźnie na przykładzie jego gry: często wszystko, co zdobył, zamieniał na rzeczy nieistotne, a to, co zdobył, mógł natychmiast stracić. To jego energia uczyniła go takim i kierowała jego zachowaniem. Niewiele można dowiedzieć się o Nozdrewie z tej pracy; był on specjalistą od kart i po raz pierwszy ukazał się czytelnikowi w akapicie NN. Ogólnie bohatera można nazwać śmiesznym, jest po prostu śmieszny, nie zwraca uwagi na wypowiedzi i nie przejmuje się ich konsekwencjami.
Nozdryow jest złym panem; nie dowiadujemy się o życiu jego chłopów, ponieważ głównymi zainteresowaniami bohatera są psy i fajki. Można w nią grać w pełnym zakresie, a jeśli wygra, wszystko wydaje na rozrywkę i hulanki. Energia ego popycha do wyzysku i prowadzi do nielogicznych zakupów; kontrastem dla tego zachowania jest konsekwencja w umowach z Cziczikowem, który był w stanie dostrzec oszustwo. Wizerunek Nozdryowa jest ukształtowany i stały, ma emocjonalną mowę i mówi głośno. Autor nie opowiedział historii bohatera i pozostawił go niezmienionego przez cały czas trwania wiersza.
Wizerunek bohatera w pracy
Nozdryow przechwytuje Cziczikowa w tawernie i kłóci się z nim w posiadłości: Cziczikow nie zgadza się grać za martwe dusze i w zamian kupić ogiera z duszami. Rano Nozdryov zapomniał już o różnicach i proponuje grę w dusze, tym razem w warcaby, ale zostaje przyłapany na oszustwie. Rozwścieczonego N. można uspokoić jedynie pojawieniem się kapitana policji, gdyż Nozdrew wydał rozkaz pobicia Cziczikowa.
Rola Nozdryowa jest ważna dla fabuły, ponieważ prawie zabił Cziczikowa, gdy głośno krzyknął „sprzedaje martwe dusze”. Dało to początek wielu niesamowitym plotkom, a po wezwaniu władz Nozdryov potwierdził wszystkie plotki. Sam bohater udaje się do Cziczikowa, opowiada o plotkach i składa propozycję dotyczącą transportu córki gubernatora.
Zamieszanie bohatera odbija się także na jego otoczeniu domowym; w jego biurze nie ma książek ani papierów, a w środkowej części jadalni znajdują się kozły. Autor pokazał swoje bezgraniczne kłamstwa jako drugą stronę waleczności młody człowiek. Nie oznacza to, że bohater jest całkowicie pusty; jego ogromna energia po prostu nie jest skierowana we właściwym kierunku.
Co powinien przedstawiać wizerunek Nozdryowa?
Nozdryov zawsze bierze udział w szalonych zabawach, pijackich hulankach i grze w karty. Wnosi rozrywkę do społeczeństwa i wywołuje skandale. Autor nazwał go człowiekiem historycznym, gdyż przechwałki, wynalazki i puste gadaniny to jego ulubione zajęcia i integralna część jego osobowości. Chichikov uważa Nozdryova za gównianego człowieka, ponieważ jest arogancki, bezczelny i robi paskudne rzeczy swoim sąsiadom. Postać pokazuje, że osoba o szlachetnym wyglądzie i „gwiazdie w piersi” może robić paskudne rzeczy niczym „zwykły urzędnik akademicki”.