Charakterystyka bohatera
Wielu pisarzy pierwszej połowy XIX wieku w swojej twórczości przypisywało tematowi Rosji ogromną rolę. Jak nikt inny widzieli powagę sytuacji chłopów pańszczyźnianych i bezwzględną tyranię urzędników i właścicieli ziemskich. Wartości moralne schodzą na dalszy plan, a na pierwszy plan wysuwają się pieniądze i pozycja w społeczeństwie. Poddaństwo leży u podstaw system państwowy Rosja. Ludzie nie dążą do tego, co najlepsze, nie interesują się nauką i sztuką, nie starają się pozostawić potomkom żadnego duchowego dziedzictwa. Ich celem jest bogactwo. W pogoni za zyskiem człowiek nie cofnie się przed niczym: będzie kraść, oszukiwać, sprzedawać. Wszystko to nie może niepokoić myślących ludzi, którym los Rosji nie jest obojętny. I oczywiście NVG nie mogło tego zignorować. Znaczenie nazwy „Dusze M” jest bardzo symboliczne. G nie szczędzi kolorów, pokazując czytelnikowi duchową nędzę, która zagraża Rosji. Możemy się tylko śmiać z tego, czego nie możemy naprawić. W miarę rozwoju akcji „Duszy M-tych” przed czytelnikiem pojawia się cała galeria właścicieli ziemskich; kierunek tego ruchu jest bardzo znaczący; Rozpoczynając wizerunek właścicieli ziemskich od pustego, bezczynnego marzyciela i marzyciela Maniłowa, G. uzupełnia tę galerię portretów „straszną dziurą w człowieczeństwie” - Plyushkinem. Gdzieś pośrodku, a nie pomiędzy nimi, znajduje się Nozdryov. Jest w nim coś z szalonych fantazji Maniłowa i coś z chciwości Plyuszkina. Po raz pierwszy spotykamy N w mieście NN i nie dowiadujemy się o nim nic szczególnego poza tym, że jest mądrzejszy w kartach. Ale w drodze do majątku Sobakiewicza drogi N-wy i Cz-wy ponownie się krzyżują. I tutaj G nie szczędził kolorów, aby opisać zwyczaje i charakter tego właściciela ziemskiego. Moim zdaniem N. to jedna z najbardziej absurdalnych postaci w wierszu. Wszystko w nim jest absurdalne: jego zabawny sposób przechwalania się, oczywiste bzdury, które czasami opowiada, nie myśląc o konsekwencjach, i wiele, wiele więcej. G nazywa go złamanym facetem i rzeczywiście tak jest. N żyje dniem dzisiejszym i nie myśli o jutrze: wygrawszy w karty, wszystkie swoje wygrane zamienił na najróżniejsze niepotrzebne rzeczy, które następnego dnia przegrał z innym, odnoszącym większe sukcesy graczem. Autor twierdzi, że wynikało to z pewnego rodzaju „niespokojnej zwinności i żywotności charakteru”. Ta sama prostota zmusiła N. do popełnienia innych pochopnych czynów, takich jak nadmierne przechwalanie się. Wszystko, co ma N, to najlepsze, najbardziej rasowe psy, najdroższe konie, jednak tak naprawdę często przechwalanie się nie ma nawet realnych podstaw. Jego domena kończy się w czyimś lesie, ale to nie powstrzymuje N od nazywania go swoim własnym. Ten właściciel ziemski nieustannie wdaje się w różne historie: albo zostanie usunięty ze zgromadzenia szlacheckiego, albo będzie brał udział w „osobistej zniewadze właściciela ziemskiego Maximowa za pomocą prętów po pijanemu”. Jest jeszcze jedna cecha N, na którą zasługuje specjalna uwaga: uwielbiał rozpieszczać ludzi, których znał, a im bliżej znał tę osobę, tym bardziej właściciel ziemski go zastraszał. Denerwował wesela i umowy handlowe, nigdy nie uważał swoich żartów za obraźliwe i często był zaskoczony, gdy dowiedział się o przestępstwie znajomego. Mimo że utwór zawiera w sobie sporo humoru, „M d” można nazwać „śmiechem przez łzy”. Co czeka Rosję: całkowitą utratę duchowości czy całkowitą niezdolność do podjęcia poważnych działań? To pytanie dręczy autora. Ludzie niewiele się zmienili, więc „Md” jest także ostrzeżeniem dla nas.
Nikołaj Wasiljewicz Gogol był bardzo zgorzkniałym człowiekiem i rysował obrazy dla swoich bohaterów w wierszu „Martwe dusze” od swoich przyjaciół, znajomych i znajomych. Na szczęście społeczeństwo w tamtym czasie było małe i prawie wszyscy się znali.
Tak więc Nozdryov został przedstawiony przez Gogola z dwoma bardzo sławni ludzie. Wygląd i wizerunek pochodzą od Aleksandra Siergiejewicza Puszkina, tak, naszego wielkiego poety, a postać pochodzi od legendarnego, ale na wpół zapomnianego hrabiego Fiodora Iwanowicza Tołstoja.
Amerykanin (krewny Lwa Nikołajewicza Tołstoja), zdesperowany fidget, pojedynek, hazardzista i poszukiwacz przygód. Wraz z Kruzenshternem i Rezanowem udał się do Ameryki, udało mu się wszystkich doprowadzić do kłótni, a nawet chciał przejąć statki i piratów, wylądował na Aleutach, udało mu się stamtąd wydostać i pieszo z Kamczatki dotarł do Petersburga. Brał udział w kilku wojnach oraz w wojnie 1812 roku, dwukrotnie został zdegradowany do stopnia żołnierza, ale w stopniu pułkownika przeszedł na emeryturę, w pojedynkach zabił jedenaście osób i tak dalej, i tak dalej.
Fiodor Tołstoj był podobny charakterem do Puszkina; byli przyjaciółmi i prawdopodobnie żartowali i dokuczali wycofanemu Gogolowi. To właśnie z Nozdrewem się na nich wyładował.
Wiek Nozdryowa w wierszu wynosi 35 lat. Jest młody, zdrowy i bardzo energiczny:
„Był średniego wzrostu, bardzo dobrze zbudowany, z pełnymi, różowymi policzkami, zębami białymi jak śnieg i kruczoczarnymi baczkami. Był świeży jak krew i mleko, zdawało się, że kapie mu z twarzy…”
Gogol zwraca szczególną uwagę na swoje baki:
„...jego grube i bardzo ładne bokobrody…” – które jednak często przerzedzały się, gdy Nozdryow został za nie pobity za kolejny dowcip.
Niepohamowana energia Nozdryova sprawia, że kłamie, oszukuje, znęca się nad wszystkimi wokół siebie:
„Nozdrew był pod pewnymi względami postacią historyczną. Żadne spotkanie, w którym był obecny, nie obyło się bez historii. Na pewno wydarzyłaby się jakaś historia: albo żandarmi wyprowadziliby go za ramię z sali, albo zrobiliby to jego własni przyjaciele zmuszony go wypchnąć.”
Niepoprawnie uprawia hazard – karty, warcaby, zakłady, wszystko, co pozwala rywalizować i kłócić się. Nozdryov jest zawsze po imieniu z ludźmi, zawsze trzyma się swojego przyjaciela, swojego najlepszego towarzysza. Ale nie może się powstrzymać przed zrobieniem czegoś podłego swojemu przyjacielowi:
„Są ludzie, którzy mają pasję rozpieszczania swoich sąsiadów, czasami bez żadnego powodu… Nozdryow miał tę samą dziwną pasję”.
Jednocześnie nie jest złośliwy, nie jest mściwy: kłamie, znosi i postępuje podle z głębi serca.
„...co może się zdarzyć tylko na Rusi samej, po pewnym czasie spotkał się już ponownie z tymi przyjaciółmi, którzy go dręczyli, i spotkał się, jak gdyby nic się nie stało..”
Ze wszystkiego jasno wynika, że Gogol bardzo nie lubił tego typu ludzi. Nikołaj Wasiljewicz wyraził swój stosunek do Nozdrjowa słowami woźnicy Cziczikowa:
„Co za paskudny mistrz!” – pomyślał Selifan. „Nigdy nie widziałem takiego mistrza, powinienem na niego napluć!”
Z jednej strony bohater wiersza „Martwe dusze” Nozdryow pojawia się w utworze jako osoba żywa, aktywna i niespokojna, z drugiej jednak strony można go nazwać „martwą duszą”.
Życie tego właściciela ziemskiego jest całkowicie bezduszne. Gogol przekazuje to poprzez obraz majątku Nozdrewa, jego biura, gdzie „nie było zauważalnych śladów tego, co dzieje się w urzędach, czyli książek czy papieru; wisiała tylko szabla i dwa pistolety.” Gospodarka bohatera jest całkowicie zniszczona. Nawet obiad składa się z dań przypalonych lub, wręcz przeciwnie, niegotowanych.
Nozdriow nie rozwija się wewnętrznie, nie zmienia się w zależności od wieku: „w wieku trzydziestu pięciu lat był dokładnie taki sam, jak miał osiemnaście i dwadzieścia lat: miłośnik spacerów”.
Ten ziemianin jest „zadziornym biesiadnikiem”: „jego wyczulony nos słyszał go kilkadziesiąt mil dalej, gdzie odbywał się jarmark z najróżniejszymi zjazdami i balami”. Miał też „pasję do kart” i grał w karty nie całkiem bezgrzesznie i czysto.
Nozdrew uwielbia kłamać, czasem bez potrzeby, przechwalać się i przesadzać. Ze względu na swój charakter nieustannie znajduje się w jakiejś sytuacji lub historii, przez co Gogol ironicznie nazywa go „osobą historyczną”.
Ten bohater może łatwo zdradzić osobę, ma pasję „zepsucia bliźniego”, a jeśli przypadek sprawi, że ponownie spotka osobę, którą obraził, wcale nie będzie uważał jej za wroga, wręcz przeciwnie, ponownie potraktuje go inaczej. Przykładem tego jest sposób, w jaki bohater potraktował Cziczikowa: to Nozdryow wyjawił tajemnicę kupowanie martwego prysznic. Ale po tym, co się stało, właściciel ziemski nadal uważa Cziczikowa za towarzysza, a nawet mówi mu: „Jesteś takim łajdakiem, nigdy do mnie nie przyjdziesz”.
Zatem głównymi cechami charakteru bohatera stają się: brak duchowości, brak rozwoju wewnętrznego, frywolność i zdolność do zdrady. Jego wizerunek jest jednym z uniwersalnych typy ludzkie, a Gogol pisze, że „nie będzie długo poza światem”.
Skuteczne przygotowanie do egzaminu Unified State Exam (wszystkie przedmioty) - rozpocznij przygotowania
Aktualizacja: 2016-07-04
Uwaga!
Dziękuję za uwagę.
Jeśli zauważysz błąd lub literówkę, zaznacz tekst i kliknij Ctrl+Enter.
W ten sposób zapewnisz nieocenione korzyści projektowi i innym czytelnikom.
Wizerunek N. reprezentuje typ złamanego, biesiadnika, dla N. za każdym razem, gdy kończy się w historii: albo zostaje wyniesiony z sali przez żandarmów, albo wyrzucony przez własnych przyjaciół, albo upija się w bufet. N. interesuje się także płcią żeńską, nie stroni od truskawek (byle bywalca prowincjonalnych teatrów i miłośnik aktorek, jego dzieci wychowuje ładna niania). Główną pasją N. jest rozpieszczanie sąsiada: N. opowiadał nieprawdopodobne historie, zakłócał wesele, a mimo to uważał się za przyjaciela tego, któremu rozpieszczał. Pasja N. jest uniwersalna i nie zależy od rangi ani wagi w społeczeństwie. Według Gogola, podobnie jak N., człowiek o szlachetnym wyglądzie, z gwiazdą na piersi, sra (a sra jak zwykły urzędnik uczelni). Nazwisko N. jest metonimią nosa (następuje absurdalne podwójne oddzielenie: nozdrza od nosa, nos od tułowia). Portret N. również zbudowany jest na metonimii twarzy i jest spójny z jego metonimicznym nazwiskiem: czasami wracał do domu tylko z baczkami, i to już dość chudymi. Ale jego zdrowe i pełne policzki były tak dobrze ukształtowane i zawierały w sobie tyle roślinnej mocy, że jego baki wkrótce odrosły, jeszcze lepiej niż wcześniej. Rzeczy wokół N. są identyczne z jego chełpliwą i hazardową naturą. Z jednej strony ilustrują chaotyczną naturę N., z drugiej jego gigantyczne roszczenia i zamiłowanie do przesady. W domu N. wszystko jest zachlapane farbą: mężczyźni wybielają ściany. N. pokazuje Cziczikowowi i Mizhuevowi stajnie, w których stragany są w większości puste; staw, w którym wcześniej według N. znajdowała się ryba takich rozmiarów, że z trudem dwie osoby mogły ją wyciągnąć; hodowla psów rasowych i rasowych, których siła czarnego mięsa była zdumiewająca; pole, na którym N. złapał za tylne łapy zająca brunatnego. Gabinet N. odzwierciedla jego wojowniczego ducha: zamiast książek na ścianach wiszą szable, pistolety i tureckie sztylety, na jednym z nich omyłkowo wyryto: Mistrz Sawielij Sibiriakow (alogizm Gogola podkreśla absurdalność kłamstw N.) . Nawet pchły w domu N., które przez całą noc gryzły Cziczikowa, są, podobnie jak N., szybkimi owadami. Energiczny, aktywny duch N., w przeciwieństwie do bezczynności Maniłowa, jest jednak pozbawiony treści wewnętrznej, absurdalny i ostatecznie równie martwy. N. zmienia wszystko: broń, psy, konie, organy beczkowe, nie dla zysku, ale dla samego procesu. Przez cztery dni, nie wychodząc z domu, N. podnosi oznakowaną talię, na której można polegać jako na wiernym przyjacielu. N. jest bystrzejszy, narkotyzuje Cziczikowa Maderą i jarzębiną o zapachu fuzli, żeby pobić go w karty. Grając w warcaby z Cziczikowem, N. udaje się wepchnąć warcaby w króle za pomocą mankietu rękawa szaty. Jeśli Maniłowowi zależy na delikatnych szczegółach, Sobakiewiczowi na całości, to N. zaniedbuje jedno i drugie. Jedzenie N. wyraża jego lekkomyślność: niektóre rzeczy zostały spalone, inne w ogóle nie zostały ugotowane. Oczywiste jest, że kucharz kierował się jakąś inspiracją i włożył pierwszą rzecz, która wpadła mu w ręce; ...gt; kapusta paprykowa, mleko faszerowane, szynka, groszek jednym słowem bułka i bułka, byłoby gorąco, ale pewnie wyszedłby jakiś smak. N. jest impulsywny i zły. W stanie pijanym N. chłoszcze rózgami właściciela ziemskiego Maksimowa i zamierza pobić Cziczikowa przy pomocy niezłomnych służących. N. potrafi jednocześnie chwalić i karcić, bez przebierania w słowach: Założę się, że kłamiesz! , ponieważ jesteś wielkim oszustem lt; ...gt; Gdybym był twoim szefem, powiesiłbym cię na pierwszym drzewie (o Cziczikowie); to tylko Żyd (o Sobakiewiczu). N. inicjator afery wokół martwe dusze, jako pierwszy zdradził tajemnicę Cziczikowa na balu gubernatorskim, po czym w środku kotylionu usiadł na podłodze i zaczął łapać tancerki za spódnice. N. w rozmowie z urzędnikami potwierdził, że Cziczikow był szpiegiem, już w szkole był urzędnikiem skarbowym, drukował fałszywe banknoty i że na noc w jego domu postawiono strażnika, lecz Cziczikow zmienił wszystkie banknoty za prawdziwe w ciągu jednej nocy, że on, N., pomógł Cziczikowowi porwać córkę gubernatora itp.