Zakaj N.A. Ali je Dobrolyubov Katerinin lik označil za "močnega ruskega" značaja?
Predstava "Nevihta", ki jo je napisal A.N. Ostrovskega leta 1859, je postal predmet polemike med številnimi kritiki, katerih mnenja so bila tako pozitivna kot negativna. Toda za klasično interpretacijo tega dela velja kritični članek N.A. Dobrolyubova »Žarek svetlobe v temnem kraljestvu«, v katerem je spretno pariral napade drugih kritikov, je odgovoril na številna vprašanja, ki so zanimala bralce, in analiziral podobe likov v drami.
Posebna pozornost Nikolaj Aleksandrovič je posvetil značilnostim Katerine, glavne junakinje dela. Navsezadnje je bila ona, krhka, nemočna deklica, tako sama v "temnem kraljestvu" Divjine in Kabanov. Toda zakaj je v svoji analizi Katerinin lik označil za »močan ruski« lik?
Po mnenju Dobrolyubova je Katerina zelo edinstvena. V njenem značaju ni nič zunanjega ali tujega, vse prihaja od znotraj; vsak vtis se v njem predela in z njim organsko raste. Ne deluje na podlagi prepričanja ali logičnega razmišljanja. Vodi jo narava. Katerina ima rada vse okoli sebe: naravo, sonce, cerkev, svoj dom s potepuhi, berače, ki jim pomaga, z odzivnostjo, gostoljubnostjo in brezmejno prijaznostjo. Iz vsega, kar obstaja, izbere le tisto, kar ni v nasprotju z njeno naravo. Njena duša je veliko širša in globlja kot pri drugih ljudeh, je svobodna, osvobojena in harmonična.
V ujetništvu Katerina ni muhasta, nikogar ne obtožuje, živi zelo mirno in se je pripravljena podrediti vsemu, kar ni v nasprotju z njeno naravo. Toda, ker priznava in spoštuje težnje drugih, zahteva enako spoštovanje do sebe in vsaka omejitev jo globoko ogorči. Ne zdrži več ponižanja in se odloči boriti za svoje pravice, a ker se ne more postaviti zase, gre nasprotno - sama beži pred uničevalci in žalilci, samo da ne bi bila v nasprotju s sabo.
Dobrolyubov primerja Katerino z visokovodno reko: teče, kot zahteva
naravna lastnina. Ne brbota, ker bi voda nenadoma hotela zašumeti, ampak zato, ker jo potrebuje za svoj nadaljnji tok. Tako je tudi v liku Katerine: vemo, da bo zdržal sam, kljub vsem oviram; in ko ne bo dovolj moči, bo umrl, vendar se ne bo izdal.
Katerina ni ljubila svojega moža. Ampak tega ji ne moreš zameriti. »Preprosto ni imela posebne želje po poroki, a tudi odpora do poroke ni bilo; v njej ni bilo ljubezni do Tihona, a tudi do nikogar drugega ni bilo. Ni ji bilo vseeno. Ko pa je spoznala Borisa, so se v njej pojavila nova čustva - strast in ljubezen. In v teh občutkih je začelo ležati vse njeno življenje, vsa moč njene narave. K Borisu je ni pritegnilo le to, ker ji je bil všeč, ampak tudi potreba po ljubezni, smrtna melanholija njenega monotonega življenja in želja po svobodi, svobodi. Katerina se je bila pripravljena boriti za svobodo in jo doseči za vsako ceno: tu se je pokazala moč njenega značaja.
Verjamem, da N.A. Dobrolyubov je Katerinin značaj imenoval "ruski" in "močan", saj je s takšnim značajem človek sposoben tako ljubiti, je sposoben toliko žrtvovati, prenašati vse stiske in stiske, pri tem pa ostati sam. Katerina je imela značaj, ki ga "temno kraljestvo" ni moglo spremeniti.
Drama "Nevihta" A. N. Ostrovskega prikazuje kompleksen, tragičen proces emancipacije oživljajoče duše. Tu se tema bojuje s svetlobo, vzponi se umikajo padcem, nazorno pa sta prikazani vitalnost morale »temnega kraljestva« in njegova ranljivost. Vsi tisti junaki predstave, ki jih lahko pogojno imenujemo žrtve »temnega kraljestva«, se jasno zavedajo, da je red življenja v mestu ali v njihovi družini počasen. Toda ali so sposobni protestirati? Ne, le najdejo moč, da se prilagodijo življenju: Varvara laže, ker ve, da zmore vse, le da je »varno in pokrito«; Tihon, ki sočustvuje s svojo ženo, raje izpolnjuje materino voljo in pije grenke pijače; Kuligin se ne prepira z Dikiyem, ampak govori le o možnih preobrazbah. In samo Katerina ne le razume, da življenje v mestu ne poteka po običajnih človeških zakonih, ampak se s tem tudi ne namerava sprijazniti. Katerinino osamljenost med liki v predstavi poudarja kompozicija dela. Ona je edini junak, ki nima para (primerjajte s pari, kot so Kabanova - Dikoy, Tikhon - Boris, Varvara - Kudryash, Kuligin - Feklusha). Katerinini monologi prevladujejo nad njenimi dialogi z drugimi liki. Katerina je tudi po izvoru tujka v Kalinovu. A. N. Ostrovski jo upodablja kot izvirno rusko osebnost. Je ljudska junakinja, katere podobo je avtor nedvomno navdihnil s podobami ruske poezije. Spomnimo se, kaj pravi o svojem otroštvu: "Živela sem brez skrbi, kot ptica v divjini." Ujetništvo postane razlog, da se v Katerinini duši začne kuhati protest. "...tako sem zadušena, tako zadušljiva doma, da bi tekla," pravi Varvari. Toda Katerina je bila vzgojena na verskih idejah o morali in dolžnosti. Zato se mora samo zavedati, da ljubi nekoga drugega, da se začne počutiti krivo. In v predstavi se pojavi tema greha, ki ga vsi liki v predstavi tudi razumejo drugače. Katerinino prvo srečanje z ljubljenim je globoko tragično. Tukaj je motiv ljudska pesem- motiv skorajšnje smrti (»Ubijaš, uničuješ me od polnoči ...«): »Zakaj si prišel? Zakaj si prišel, moj uničevalec? "Zakaj hočeš mojo smrt?"; "Uničil si me!" Kako močan mora biti njen občutek, če gre v njegovem imenu v gotovo smrt! "Naj vam ne bo žal, uničite me!" - vzklikne in se preda temu občutku. In postopoma Katerina pride do zaključka: »Če se bom tukaj naveličala, me ne bodo zadržali z nobeno silo. Vrgel se bom skozi okno, vrgel se bom v Volgo. Lepota Katerininega značaja ni le v njeni poeziji, ampak tudi v njeni osupljivi ljubezni do svobode. Toda njena vzgoja, značilna za patriarhalno Rusijo, privede do spora v njeni duši s samo seboj, saj po eni strani svoje sanje o sreči smatra za grešne, po drugi strani pa postane potreba po ljubezni in svobodi. edina stvar, ki okupira vse njene misli. V prvem prizoru si ob poslušanju dialoga med Kuliginom in Tihonom Katerino predstavljamo kot pokorno žrtev, osebo z zlomljeno voljo in poteptano dušo. »Mama jo poje, ona pa hodi okoli kot senca, neodzivna. Samo joka in se topi kot vosek,« pravi Tihon o svoji ženi. In tukaj je pred nami. Ne, ni žrtev. Je oseba močnega, odločnega značaja, z živahnim, svobodoljubnim srcem. Pobegnila je od doma, da bi se poslovila od Borisa, brez strahu pred kaznijo za to dejanje. Ne samo, da se ne skriva, ne skriva, ampak "glasno, na ves glas" kliče svojega ljubljenega: "Moje veselje, moje življenje, moja duša, ljubim te! Odgovorite!" Ne, ne počuti se kot sužnja, nasprotno, svobodna je, že zato, ker je izgubila vse, da nima več kaj ceniti, niti svojega življenja: »Zakaj bi zdaj živela, no, za kaj. ?" Boris o sebi pravi: »Kaj lahko govorite o meni! Sem svobodna ptica.” V prizorišču zmenkov mu Katerina zavida: "Svobodni kozak si." Toda pravzaprav, kateri od obeh je bolj svoboden? Zadržimo se pri Borisovih pripombah v poslovilni sceni: »Ne morem, Katja. Ne jem po svoji volji: stric me pošlje ... Tu me ne bi našli!« Borisa uklene strah. Katerinin zadnji monolog prikazuje njeno notranjo zmago nad silami »temnega kraljestva«. »Spet živeti? Ne, ne, ne ... ni dobro!« Tu je značilna beseda "slabo": živeti pod jarmom Kabanihe je z vidika Katerine nemoralno. "In ujeli me bodo in me prisilili nazaj domov ..." Kako strašno zveni ta beseda tukaj - ujeli me bodo, kot da ne bi človek hodi govor! Ob misli na nasilje, ki bo storjeno nad njo, Katerina vzklikne: »Oh, hitro, hitro! »Žeja po osvoboditvi zmaga tudi nad temnimi verskimi idejami. Katerina postane prepričana o svoji pravici do svobode občutkov, do svobode izbire med življenjem in smrtjo. "Vseeno je, da bo prišla smrt, da bo ... a živeti se ne da!" - razmišlja o samomoru, ki je s cerkvenega vidika eden najhujših grehov. In potem dvomi o tej zamisli: »Greh! Ali ne bodo molili? Kdor ljubi, bo molil ...« Misel na ljubezen je močnejša od strahu pred verskimi prepovedmi, Katerinine obsmrtne besede pa niso namenjene Bogu in ne izražajo kesanja za njene grehe – namenjene so njenemu ljubljenemu: »Prijateljica moja. ! Moje veselje! Adijo!" Tako kot nevihta v vročem poletnem dnevu ljudem prinese olajšanje, tako po Katerinini smrti, četudi le za kratek čas, žrtve »temnega kraljestva« razvijejo željo, da bi se osvobodile oblasti tiranov. Varvara in Kudrjaš pobegneta iz Kalinova. Kuligin nagovori ljudi, zbrane na obali, z grenkim očitkom. Celo vedno pokorni Tihon materi očita v obraz: »Uničil si jo! Ti! ti!" Toda ali je kdo od njih sposoben braniti svojo svobodo za ceno svojega življenja? Ostrovski je prepričan, da ne, ker je podložnost pri ljudeh še vedno močna. In v smrti je Katerina tako osamljena kot v življenju. Verjetno je zato pronicljivi ruski kritik N. A. Dobroljubov Katerino označil za »močan ruski značaj«. Ženska, ki gre v svojem protestu do konca, mora biti po mnenju kritika resnično junaška požrtvovalnost.
Kaj je "ruski močan značaj" po Dobroljubovu na primeru Katerininega značaja
Predstava A.N. "Nevihta" Ostrovskega je eno njegovih najboljših del. Borec proti "temnemu kraljestvu" je glavni lik igra - Katerina. V podobi Katerine je Ostrovski pokazal odločen in celovit ruski značaj.
Katerinin lik je edinstven. Dobroljubov je o tem rekel takole: "V njem ni nič zunanjega, tujega, ampak vse nekako prihaja iz njegove notranjosti, vsak vtis se v njem predela in nato organsko raste z njim." Katerina ni nikoli muhasta, nikoli ne flirta, noče izstopati ali se bahati. Nasprotno, živi zelo mirno in je pripravljena ubogati vse, razen če je to v nasprotju z njeno naravo. A medtem ko priznava in spoštuje druge, zahteva enako spoštovanje zase. Okolje, v katerem Katerina živi, od nje zahteva laž in zavajanje.
Predstava večkrat ponavlja podobo, ki pomaga razumeti glavno stvar Katerininega značaja - podobo ptice. Ptica je simbol volje. Od tukaj stalni epitet"svobodna ptica" "Živela sem, nič me ni skrbelo, kot ptica v divjini," se Katerina spominja, kako je živela pred poroko. »Zakaj ljudje ne letijo kot ptice? - reče Varvari. "Veste, včasih se počutim, kot da sem ptica." Toda svobodna ptica Katerina je končala v železni kletki. Tašča ne mara Katerine in ji vedno očita najrazličnejše malenkosti. Vendar ugotavljamo, da Katerinin značaj ni tak, in to potrjujejo besede: "Eh, Varya, ne poznaš mojega značaja! Seveda, ne dovolite, da se to zgodi! In če sem res utrujen od tega, me ne bodo zadržali z nobeno silo. Vrgel se bom skozi okno, vrgel se bom v Volgo. Nočem živeti tukaj, ne bom, tudi če me odrežeš!«
Razplet celotne igre se zgodi, ko Katerina svojemu možu prizna, da je bila nezvesta. To počne, ker ne želi in ne zna lagati. Do svojega moža ni imela ljubezni, ampak samo usmiljenje. In prevarala ga je z moškim, ki ga je ljubila. Zmedena je, ker vidi sovraštvo in sumničavost »temnega kraljestva«. In izhod iz te slepe ulice je našla v odločitvi za smrt. A v teh zadnjih minutah nikogar ne krivi, nad nikomer se ne pritožuje; nasprotno, misli, da je sama za vse kriva.
Dobrolyubov je rekel: »Žalostna, grenka je takšna osvoboditev; a kaj storiti, ko ni druge izbire. Še dobro, da je uboga ženska našla odločenost, da vsaj ubere ta strašni izhod. To je moč njenega značaja!«
Dejansko ima človek, ki se ni bal priznati izdaje, ki se ni bal izzvati "temnega kraljestva" in se ni bal niti smrti, močan značaj.
Zakaj je N. A. Dobrolyubov Katerinin lik imenoval "močan ruski" lik? Drama "Nevihta", ki jo je leta 1859 napisal A. N. Ostrovsky, je postala predmet polemik med številnimi kritiki, katerih mnenja so bila tako pozitivna kot negativna. Toda za klasično interpretacijo tega dela velja kritični članek N. A. Dobrolyubova »Žarek svetlobe v temnem kraljestvu«, v katerem je spretno odbil napade drugih kritikov, odgovoril na številna vprašanja, ki zanimajo bralce, in analiziral podobe likov v drami. Nikolaj Aleksandrovič je posebno pozornost namenil karakterizaciji Katerine, glavne junakinje dela. Navsezadnje je bila ona, krhka, nemočna deklica, tako sama v "temnem kraljestvu" Divjine in Kabanov. Toda zakaj je v svoji analizi Katerinin lik označil za »močan ruski« lik? Po mnenju Dobrolyubova je Katerina zelo edinstvena.
V njenem značaju ni nič zunanjega ali tujega, vse prihaja od znotraj; vsak vtis se v njem predela in z njim organsko raste. Ne deluje na podlagi prepričanja ali logičnega razmišljanja. Vodi jo narava. Katerina ima rada vse okoli sebe: naravo, sonce, cerkev, svoj dom s potepuhi, berače, ki jim pomaga, z odzivnostjo, gostoljubnostjo in brezmejno prijaznostjo. Iz vsega, kar obstaja, izbere samo tisto, kar ni v nasprotju z njeno naravo. Njena duša je veliko širša in globlja kot pri drugih ljudeh, je svobodna, osvobojena in harmonična.
V ujetništvu Katerina ni muhasta, nikogar ne obtožuje, živi zelo mirno in se je pripravljena podrediti vsemu, kar ni v nasprotju z njeno naravo. Toda, ker priznava in spoštuje težnje drugih, zahteva enako spoštovanje do sebe in vsaka omejitev jo globoko razjezi. Ne zdrži več ponižanja in se odloči boriti za svoje pravice, a ker se ne more postaviti zase, gre nasprotno - sama beži pred uničevalci in žalilci, samo da ne bi bila v nasprotju s sabo. Dobrolyubov primerja Katerino z visokovodno reko: teče tako, kot zahteva njena naravna lastnost. Ne brbota, ker bi voda nenadoma hotela zašumeti, ampak zato, ker jo potrebuje za svoj nadaljnji tok. Tako je tudi v liku Katerine: vemo, da bo zdržal sam, kljub vsem oviram; in ko ne bo dovolj moči, bo umrl, vendar se ne bo izdal.
Katerina ni ljubila svojega moža. Ampak tega ji ne moreš zameriti. "Enostavno ni imela posebne želje po poroki, a tudi odpora do poroke ni bilo; v njej ni bilo ljubezni do Tihona, a tudi do nikogar drugega ni bilo." Ni ji bilo vseeno. Ko pa je spoznala Borisa, so se v njej pojavila nova čustva - strast in ljubezen. In v teh občutkih je začelo ležati vse njeno življenje, vsa moč njene narave. K Borisu je ni pritegnilo le to, ker ji je bil všeč, ampak tudi potreba po ljubezni, smrtna melanholija njenega monotonega življenja in želja po svobodi, svobodi. Katerina se je bila pripravljena boriti za svobodo in jo doseči za vsako ceno: tu se je pokazala moč njenega značaja.
Verjamem, da je N.A. Dobrolyubov imenoval Katerinin lik "ruski" in "močan", ker je s takšnim značajem človek sposoben tako ljubiti, je sposoben toliko žrtvovati, prenašati vse stiske in stiske, pri tem pa ostati sam. Katerina je imela značaj, ki ga "temno kraljestvo" ni moglo spremeniti.
Igra A. N. Ostrovskega "Nevihta" je eno njegovih najboljših del. Glavna junakinja predstave Katerina je borka proti »temnemu kraljestvu«. V podobi Katerine je Ostrovski pokazal odločen in celovit ruski značaj.
Katerinin lik je edinstven. Dobroljubov je o tem rekel takole: "V njem ni nič zunanjega, tujega, ampak vse nekako prihaja iz njegove notranjosti, vsak vtis se v njem predela in nato organsko raste z njim." Katerina ni nikoli muhasta, nikoli ne flirta, noče izstopati ali se bahati. Nasprotno, živi zelo mirno in je pripravljena ubogati vse, razen če je to v nasprotju z njeno naravo. A medtem ko priznava in spoštuje druge, zahteva enako spoštovanje zase. Okolje, v katerem Katerina živi, od nje zahteva laž in zavajanje.
Predstava večkrat ponavlja podobo, ki pomaga razumeti glavno stvar Katerininega značaja - podobo ptice. Ptica je simbol volje. Od tod stalni epitet "svobodna ptica". "Živela sem, nič me ni skrbelo, kot ptica v divjini," se Katerina spominja, kako je živela pred poroko. »Zakaj ljudje ne letijo kot ptice? - reče Varvari. "Veste, včasih se počutim, kot da sem ptica." Toda svobodna ptica Katerina je končala v železni kletki. Tašča ne mara Katerine in ji vedno očita najrazličnejše malenkosti. Vendar ugotavljamo, da Katerinin značaj ni tak, in to potrjujejo besede: "Eh, Varya, ne poznaš mojega značaja! Seveda, ne dovolite, da se to zgodi! In če se tukaj res naveličam, me ne bodo zadržali z nobeno silo. Vrgel se bom skozi okno, vrgel se bom v Volgo. Nočem živeti tukaj, ne bom, tudi če me odrežeš!«
Razplet celotne igre se zgodi, ko Katerina svojemu možu prizna, da je bila nezvesta. To počne, ker ne želi in ne zna lagati. Do svojega moža ni imela ljubezni, ampak samo usmiljenje. In prevarala ga je z moškim, ki ga je ljubila. Zmedena je, ker vidi sovraštvo in sumničavost »temnega kraljestva«. In izhod iz te slepe ulice je našla v odločitvi za smrt. A v teh zadnjih minutah nikogar ne krivi, nad nikomer se ne pritožuje; nasprotno, misli, da je sama za vse kriva.
Dobrolyubov je rekel: »Žalostna, grenka je takšna osvoboditev; a kaj storiti, ko ni druge izbire. Še dobro, da je uboga ženska našla odločenost, da vsaj ubere ta strašni izhod. To je moč njenega značaja!«
Dejansko ima človek, ki se ni bal priznati izdaje, ki se ni bal izzvati "temnega kraljestva" in se ni bal niti smrti, močan značaj.
(Še ni ocen)
Drugi zapisi:
- Igra "Nevihta", ki jo je leta 1859 napisal A. N. Ostrovsky, je postala predmet polemike med številnimi kritiki, katerih mnenja so bila tako pozitivna kot negativna. Toda klasična interpretacija tega dela se šteje za kritični članek N. A. Dobrolyubova "Žarek svetlobe v temnem kraljestvu", v Preberi Več ......
- Dobrolyubov, kot je znano, od vseh ženske podobe V Katerini je videl sodobno literaturo " nov tip ustvarilo rusko življenje.« Od prvega nastopa junakinje na odru do zadnjega nam dramatik korak za korakom razkriva lik Katerine Kabanove. Prvi je globoko tragičen Preberi Več ......
- Drama "Nevihta" A. N. Ostrovskega prikazuje kompleksen, tragičen proces emancipacije oživljajoče duše. Tu se tema bojuje s svetlobo, vzponi se umikajo padcem, nazorno pa sta prikazani vitalnost morale »temnega kraljestva« in njegova ranljivost. Vsi tisti junaki predstave, ki jih lahko konvencionalno imenujemo žrtve Preberi Več ......
- Drama A. N. Ostrovskega »Nevihta«, napisana sredi 19. stoletja, že več desetletij zapored ni zapustila gledaliških odrov po vsem svetu. Kakšen je uspeh te drame, ki opisuje življenje v majhnem trgovskem mestu ob Volgi? Mislim, da v Preberi Več......
- Katerina – glavni lik Drama Ostrovskega "Nevihta". Glavna ideja dela je konflikt tega dekleta z " temno kraljestvo”, kraljestvo tiranov, despotov in nevednežev. Zakaj je prišlo do tega konflikta in zakaj je konec drame tako tragičen, lahko ugotovite tako, da pogledate v Katerinino dušo in razumete njeno Preberi Več ......
- Drama Ostrovskega "Nevihta" izstopa iz velike raznolikosti njegovih iger prav zaradi Katerine. »V živo« se v dramaturgiji zgodi zelo redko. dobrota. Avtor ima praviloma dovolj barv, da negativni liki, pozitivni pa vedno izpadejo primitivno shematski. Morda zato, ker v Preberi Več......
- Katerina je glavna junakinja drame Ostrovskega "Nevihta". Glavna ideja dela je konflikt junakinje s "temnim kraljestvom", kraljestvom tiranov, despotov in nevednežev. Zakaj je prišlo do tega konflikta in zakaj je konec drame tako tragičen, lahko ugotovite, če pogledate v Katerinino dušo. In to je postalo mogoče, Preberi Več......
- Svet tiranije v predstavi predstavljajo podobe Divje in Kabanikhe, ki poosebljajo moralo trgovskega razreda, branijo starodavne ukaze, ki temeljijo na družinskem in lastninskem zatiranju. Dikoy je kruti "zmerljivec". Kabaniha brusi svoje gospodinjstvo kot »rjaveče železo«, despotska je tudi do svojega sina Tikhona, Preberi Več ......