M. M. PRIŠVIN
"Shramba sonca"

Študijo "Shramba sonca" je treba obravnavati kot nadaljevanje in razvoj teme " Domača narava" Učiteljeva naloga v v tem primeru je zapleteno zaradi dejstva, da pravljica "Shramba sonca" ni samo delo o naravi. V svojem dnevniku M. Prishvin pravi: "V"Shramba»Napisal sem, da je resnica hud boj za ljubezen ...« Prishvin ustvari pravljico »za vse«. Pomen, ki ga vsebuje, je globok. Tako kot je sonce svojo energijo odlagalo v šotne nanose, je pisatelj v »shrambo sonca« pospravil vse, kar si je nabral skozi leta. že mnogo let: prijazen odnos do ljudi, ljubezen do narave ... Resnica ni samo ljubezen do človeka. Sklene se v hudem boju za ljubezen in se razkrije v spopadu dveh načel: zla in ljubezni. »Na eni strani polkroga tuli pes, na drugi tuli volk ... Kako bedno tuli. Ti pa, mimoidoči, če slišiš in se v tebi vzbudi povratni občutek, ne verjemi usmiljenju: ne tuli pes, človekov pravi prijatelj, to je volk, najhujši sovražnik njega, obsojenega na smrt zaradi njegove zlobe. Ti, mimoidoči, ne prihrani svojega usmiljenja za tistega, ki tuli okoli sebe kot volk, ampak za tistega, ki kot pes, ki je izgubil lastnika, tuli, ne vedoč, komu zdaj, za njim, služiti. .

Zlo, ki želi zadovoljiti plenilske nagone, naleti na moč ljubezni, strastno željo po preživetju. Zato Prišvinova pravljica ne sije le z ljubeznijo - v njej je boj, spopad dobrega in zla.

Avtor je uporabil nekaj tehnik tradicionalne pravljice. Tu so sotočja skoraj bajnih nezgod in naključij. Živali aktivno sodelujejo pri usodi otrok. Krokar, strupena kača, sraka, volk z vzdevkom Sivi posestnik so sovražni do otrok. Pes Grass, predstavnik "dobre narave", zvesto služi človeku. Zanimivo je, da se je pravljica prvotno imenovala "Človekov prijatelj". Vse avtorjeve filozofske razprave o »pravi resnici« so umeščene v poglavja, ki pripovedujejo o Travki.

In hkrati ima dogajanje v delu realno podlago. "Shramba sonca" je bila napisana leta 1945, po koncu Velike domovinska vojna. In »že leta 1940 je avtor govoril o svoji nameri, da bo delal zgodbo o tem, kako sta se dva otroka sprla in kako sta šla po dveh ločenih cestah, ne vedoč, da so v gozdu zelo pogosto takšne obvozne ceste spet povezane v eno skupno. . Otroci so se srečali, sama cesta pa ju je pomirila.” (po spominih V.D. Prishvine).

Tehnika spajanja pravljičnega in resničnega je pisatelju omogočila izraziti svoj ideal, sanje o visokem namenu človeka, o njegovi odgovornosti do vsega življenja na zemlji. Pravljica je prežeta s pisateljevo optimistično vero v bližino in možnost uresničitve teh sanj, če njihovo utelešenje iščemo v resnično življenje, med na videz običajnimi ljudmi. Pisatelj je to idejo izrazil predvsem v glavnih junakih dela - Nastji in Mitrašu.

Izvirnost dela je razkrivanje človeka skozi naravo, skozi človekov odnos do narave. Prishvin je zapisal: "Navsezadnje, prijatelji, pišem o naravi, sam pa razmišljam samo o ljudeh."

Možna razdelitev gradiva po učnih urah

Del prve lekcije je namenjen seznanitvi s posameznimi dejstvi biografije M. M. Prishvina, pa tudi z njegovimi deli. To bo prebudilo zanimanje za delo pisatelja, s katerim se bo večina šestošolcev seznanila prvič. V tem primeru bi bilo mogoče študente povabiti, da vnaprej preberejo nekaj njegovih del - zgodb v zbirkah »Gozdne kapljice«, »Tla gozda«, »Zlati travnik«, »Gozdni zdravnik« itd. nato v kratkem pogovoru na začetku lekcije izrazijo svoje mnenje ali preberejo recenzijo knjige, ki ste jo prebrali.

M. M. Prishvin se je rodil leta 1873 v bližini Yeletsa, na plemiškem posestvu Hruščov, ki je bil v lasti njegovega očeta, ki je prišel iz Yeletskih trgovcev. Odraščal je med kmečkimi otroki, študiral na Yeletski gimnaziji in bil od tam izključen z "volčjo vstopnico" za velik prepir z učiteljem. Nato je Prišvin študiral na realni šoli v Tjumenu, opravil izpite kot zunanji študent za tečaj klasične gimnazije in vstopil na Politehnični inštitut v Rigi. Zaradi sodelovanja v socialdemokratski študentski organizaciji so ga aretirali in po letu dni v zaporu pod odprtim policijskim nadzorom izgnali v domovino. Leta 1899 je Prishvin odpotoval v Nemčijo, v Leipzig, od koder se je štiri leta pozneje vrnil z diplomo agronoma. Dela na poskusni kmetijski postaji in se pripravlja na znanstvene in pedagoške dejavnosti v laboratoriju akademika D. N. Pryanishnikova. Toda prebujeno zanimanje za literaturo ga prisili, da dramatično spremeni svojo usodo.

Od leta 1905 je Prišvin postal potopisec, etnograf in esejist. Objavlja knjige. Aktivno sodeluje v časopisih. Potuje in hodi po deželi. Takšen način življenja je ohranil do visoke starosti. Prishvin je več kot enkrat priznal, da je v njem utelesil sanje in pravljice svojega otroštva ...

V otroški literaturi je Prishvin ostal kot avtor več zbirk zgodb (»Lisičji kruh«, »Zver veverica«, »Dedkovi škornji iz klobučevine«, »Zgodbe lovskega čuvaja Mihaila Mikhalycha« itd.), Pravljice »The Chipmunk Beast« Shramba sonca” in čudovita priredba avtobiografske zgodbe kanadskega Indijca Vasha Quonnasina “Siva sova” .

Namesto zgodbe o biografiji lahko preberete odlomke iz "Zlate vrtnice" K. G. Paustovskega (poglavje "Mikhail Prishvin").

Drugi del lekcije je namenjen glasnemu branju (s strani učitelja ali predhodno pripravljenega učenca) začetka pravljice »Shramba sonca«.

Doma so šestošolci prebrali delo M. Prishvina do konca.

Drugo lekcijo lahko posvetimo začetnemu seznanjanju z idejnimi in umetniškimi značilnostmi pravljice »Shramba sonca«, likov njenih glavnih junakov - Nastje in Mitraše.

Namen te lekcije je razumeti, zakaj se "Shramba sonca" imenuje "pravljica". To vprašanje je zelo zapleteno, zato ne bi smeli poskušati doseči izčrpnih odgovorov v razredu. Na tej stopnji bodo učenci le navedli, kaj lahko uvrstimo med pravljice in kaj je bilo. V ta namen se predlagajo naslednja vprašanja:

1. Kje in kdaj se dogaja dejanje v delu M. Prishvina "Shramba sonca"?

2. V čem je začetek dela podoben pravljici?

3. Zapomnite si umetniške podobe, posamezne epizode, ki jih lahko imenujemo čudovite. Pomislite, kakšno vlogo imajo v delu.

4. Kaj je res v "Shrambi sonca"?

Z izpostavljanjem pravljičnih in realističnih elementov opozorimo učence na dejstvo, da pravljični elementi v Prishvinovem delu niso nič več, a nič manj pravljični kot vse druge podobe dela. Posledično lahko vse tukaj imenujemo pravljica in hkrati resničnost. Tukaj je pomembno opozoriti na značilnosti pisateljevega sloga: ko bo govoril o nečem čarobnem, bo Prishvin skrbno zabeležil "zdi se", "kot da", "podobno", in če govorimo o resničnem, bo pisatelj zagotovo poudaril čarobne lastnosti prijaznosti in trdega dela.

Zato je pri analizi pomembno osredotočiti pozornost študentov na dejstvo, da v delu "Shramba sonca" "pravljice in pravljice nikoli ne postanejo na različne načine, različne sestavine pripovedi - bistvo Prišvinove manire je prav v tem, da so jasno zaznavne in popolnoma neločljive v vsaki podrobnosti besedila" .

Naslednja faza lekcije je delo na značilnostih Nastje in Mitraše. Vzorčna vprašanja za pogovor:

2. Označite primerjave in epitete, ki pomagajo razumeti avtorjev odnos do Nastje in Mitraše. Katere lastnosti teh otroških likov so po vašem mnenju avtorju še posebej pri srcu?

3. Spomnite se, kako sta Nastya in Mitrasha živela po smrti matere. Kakšen odnos se je razvil med njima? Kaj je bilo po vašem mnenju najbolj neverjetno v njihovem življenju?

Glavna vsebina naslednje lekcije je razumevanje konflikta med Nastjo in Mitrašo, njegovih vzrokov in posledic; spiritualizacija narave, njena udeležba v usodi junakov.

Da bi razumeli konflikt med Nastjo in Mitrašo, nekateri metodologi predlagajo organizacijo razprave, ki pomaga vzbuditi zanimanje za prebrano in spodbuja tudi zavestno razumevanje dela. Glavna vprašanja lekcije: kdo ima prav - Nastya ali Mitrash? Na čigavi strani je pripovedovalec?

Možen je tudi drug način - "sledenje avtorju." V tem primeru ponujamo pogovor s stalnim sklicevanjem na besedilo. Primeri vprašanj in nalog:

1. Prepričajte s svojimi besedami in nato preberite prizor prepira med Nastjo in Mitrašo. Bodite pozorni na to, kako se »obnaša« narava. Ali je mogoče ugotoviti, na čigavi strani je avtor?

2. Kaj je pripeljalo Mitrašo do nezačrtane poti? Zakaj je zabredel v težave? Kakšen je odnos avtorja do Mitraše v tej zgodbi? Kaj je pomagalo Mitrashi iz vsega, kar se je zgodilo, zmagati? Svoje domneve podkrepite s podrobnostmi iz besedila.

3. Kako se je Nastja obnašala, ko je bila sama? Zakaj je pozabila na brata? Kaj avtor obsoja v Nastjinem vedenju? Najdi umetniška podoba, ki pomaga razumeti avtorjev odnos do Nastje.

4. Zakaj pisatelj v svojo pripoved vstavi zgodbo o smreki in boru, ki rasteta skupaj? Zakaj je ta zgodba postavljena preden se otroci pojavijo v gozdu?

5. Preberite opis narave po epizodi otroškega prepira (od besed »Potem se je siva tema tesno premaknila ...« do besed »zavpila, zastokala ...«). Pomislite, kako vam avtor pomaga razumeti pomen tega, kar se dogaja. Kakšen je avtorjev odnos do tega?

6. Zakaj je Grass priskočil na pomoč človeku?

Primerno je, da se ne samo spomnimo, kaj je personifikacija, ampak tudi opraviti delo, ki bo pomagalo razširiti in utrditi ta koncept. Učenci navajajo primere iz »shrambe sonca«, ko so neživi predmeti obdarjeni z znaki živih bitij, zdi se, da rastline in živali pridobijo človeške lastnosti: ruševec pozdravlja sonce, krokar stražar poziva k tesnemu boju, bor in smreka, stara božična drevesca, ki rastejo skupaj, posegajo v Mitrash itd. Pomembno je, da učencem pojasnimo, da je skozi potek zgodbe čutiti človekovo željo po razumevanju in oživljanju narave, da bi bila razumljiva, blizu in draga ljudem.

Učenci morajo doma pisno odgovoriti na eno izmed vprašanj, ki so predlagana za pogovor pri pouku.

V naslednji lekciji po testiranju domača naloga Lahko začnete povzemati, kar ste se naučili. Glavni cilj lekcije je določiti glavno idejo dela. S pomočjo sistema vprašanj bo učitelj šestošolce pripeljal do zaključka - »resnica« življenja, njegov najpomembnejši pomen je v enotnosti človeka in narave, v sorodnem, modrem odnosu človeka do narave. Na primeru glavnih junakov skuša pisatelj prikazati moč, lepoto človeka, njegovo moč in ogromne zmožnosti. Naslov dela ni povezan le z nahajališči šote. Avtorica misli na duhovne zaklade človeka, ki živi v naravi in ​​je njen prijatelj.

Vzorčna vprašanja za pogovor

1. Zakaj je pisatelj svoje delo poimenoval pravljica? Kakšen pomen je vložil v te besede?

Po odgovoru na to vprašanje bi bilo primerno prebrati pisateljevo posvetilo, umeščeno v eno od prvih izdaj za otroke, »Shramba sonca«, ki bo pomagalo bolje razumeti pomen celotnega dela:

"Vsebina navadna pravljica- to je boj človeškega junaka z nekim zlobnežem (Ivan Tsarevich s Serpent-Gorynych). In na koncu boja zagotovo mora biti zmaga in pravljica je v tem smislu izraz univerzalne vere v zmago dobrega nad zlim. S to vero sem hodil svojo dolgo literarno pot, s to vero upam, da jo dokončam in vam jo predam v dediščino, moji mladi prijatelji in tovariši.” .

2. Kakšen pomen ima v delu zgodba o Travki?

3. Kakšen pomen pripisuje pisatelj besedi »shramba sonca«?

4. Kakšen je pomen spora med Nastjo in Mitrašo v delu? Kako je ta zgodba povezana z besedami: "Ta resnica je resnica večnega hudega boja ljudi za ljubezen"?

5. Kako si predstavljaš pripovedovalca?

6. Preberi epigraf k poglavju. Kako označuje pisatelja?

Na koncu lahko rečemo, da je filmski studio Mosfilm po pojavu filma "Shramba sonca" povabil Prishvina, da na podlagi tega dela napiše filmski scenarij. Film ni bil nikoli ustvarjen, je pa filmska zgodba z naslovom "Sivi posestnik" leta 1957 objavljena v zbirki del M. M. Prishvina.

Konstantin Paustovski je Prišvina imenoval »zel ruskega jezika«. Nežnost in ljubezen do narave se čutita v vsaki vrstici pisatelja. V zgodbi "Shramba sonca" Prishvin opisuje naravo vzhodnega dela Orjolske regije, preprosto in nekoliko ostro. Na tem ozadju se jasneje pokažejo vse čudovite lastnosti zemlje; zdi se, da je narava sama poduhovljena, da sodeluje pri usodi glavnih junakov, Nastje in Mitraše.

Že v prvi vrstici zgodbe spoznamo otroke, katerih življenje je v celoti povezano z naravo, zemljo in gozdom. Siroti Nastya in Mitrash vodita preprosto gospodinjstvo in vse urejata sama. Zemlja in gozd jih hranita, otroci pa ne zamudijo priložnosti, da bi uporabili svoje darove, »shrambo sonca«. Ko gresta Nastja in Mitraš po brusnice, sledimo fantom in se seznanimo z neverjetnim svetom ruskega gozda in njegovih junakov. Postopoma pozabljamo, da Prišvinovi liki niso ljudje, ampak živali, ptice, drevesa in trava, reka in veter, tako duhovni so v zgodbi. Vsak ima svoj značaj in navade: srake se prepirajo z vranami, reka brutalno obračunava z drevesi in si izbori mesto zase, veter poje in nosi semena.

Skale, ptice in volkovi imajo celo svoja imena in vsak ima svojo vlogo v zgodbi. Nekateri liki so prijazni do ljudi, nekateri brezbrižno gledajo na majhne ljudi, ki hodijo po gozdu glede svojega posla, nekateri pa lahko uničijo in samo prijateljstvo, iznajdljivost in medsebojna pomoč omogočajo, da se Nastya in Mitrasha izogneta nevarnosti. Človek se nehote spomni besed samega pisatelja: "Če so samo divja močvirja priča vaši zmagi, potem bodo tudi ona cvetela z izjemno lepoto - in pomlad bo ostala v vas za vedno." Prishvin prikazuje rusko naravo kot mater-medicinsko sestro, pripovedovalko in učiteljico. Fantje se naučijo lekcije in razumejo, da je »shramba sonca« odprta le za tiste, pri katerih gresta trdo delo in pogum z roko v roki s previdnostjo in preudarnostjo. Nekaj ​​neverjetnega je v pogledu Mihaila Mihajloviča Prišvina na zemljo, naravo in ljudi. Svet vidi kot prvič, kot v otroštvu. In iz tega gozd začne govoriti s človekom, če ga lahko sliši. In zelo sem vesel, da se lahko znova in znova potopimo v ta svet in komuniciramo z njegovimi junaki.

Posodobljeno: 2012-03-11

Pozor!
Če opazite napako ali tipkarsko napako, označite besedilo in kliknite Ctrl+Enter.
S tem boste projektu in drugim bralcem zagotovili neprecenljive koristi.

Hvala za vašo pozornost.

Zadeva:

« MORALNO BISTVO ODNOSA NASTJE IN MITRAŠE »

Vrsta lekcije: kombinirano

Cilji:

• na podlagi prebranega se naučite prepoznati značajske lastnosti glavnih likov,
• analizirati dejanja otrok, njihovo vedenje v naravi;
• razvijati mišljenje, ustni govor, razširite svoj besedni zaklad.

Naloge:

Poučna. Analizirajte epizode tega dela; razkrivajo značilnosti žanra, značaje likov, pisateljev namen - prikazati enotnost človeka in narave.

Razvojni. Izboljšati spretnosti izraznega branja; razvijajo govorne in ustvarjalne sposobnosti učencev.

Poučna. Gojite prijateljski odnos drug do drugega, skrben odnos do narave.

Prenos:

Predogled:

1. Povzetek književne lekcije na temo »Analiza dela M. Prishvina »Shramba sonca« za 6. razred

Zadeva: Moralno bistvo odnosa med Nastjo in Mitrašo

Vrsta lekcije: kombinirano

Cilji:

1. na podlagi prebranega se naučite prepoznati značajske lastnosti glavnih likov,
2. analizirati dejanja otrok, njihovo vedenje v naravi;
3. razvijajo mišljenje, ustni govor in širijo besedni zaklad.

Naloge:

Izobraževalni: - analizirati epizode tega dela; razkrivajo značilnosti žanra, značaje likov, pisateljev namen - prikazati enotnost človeka in narave.

Razvojna: - izboljšati spretnost izraznega branja; razvijajo govorne in ustvarjalne sposobnosti učencev.

Vzgojni: gojiti prijateljski odnos drug do drugega, spoštovanje narave.

Oprema: portret M. Prishvina, projektor, križanke.

Napredek lekcije.

Človek mora biti razumen v odnosu do narave, jo razumeti, ljubiti in varovati.

M. Prišvin

I. Organizacijski trenutek.

Pozdravljeni fantje! Nasmejmo se drug drugemu in naj bo naš dan poln nasmehov in radosti.

II. Motivacija izobraževalne dejavnosti, najava teme, cilji lekcije.

Danes bomo v razredu analizirali epizode iz zgodbe M.M. Prishvina "Shramba sonca." Zapišite datum in temo lekcije "Moralno bistvo odnosa med Nastjo in Mitrašo." Za začetek se bomo spomnili posebnosti Prišvinovega dela, okoli česa je gradil svoje delo (Narava in človek, obstaja odnos)

III. Delo na vsebini dela.

1. Literarni dvoboj.

Vaš cilj je hitro in pravilno odgovoriti na moja vprašanja.

1. Katerega leta je nastala pravljica? (Leta 1945)
2. Kdo je Antipih? (gozdar)
3. Kako je bilo ime volku v delu? (Sivi posestnik)
4. Ljudsko povedano nek izjemno prijeten kraj v gozdu. (palestinec)
5. Močvirnato mesto v močvirju je kot luknja v ledu. (Elan)
6. Ime močvirja, v bližini katerega so živeli otroci. (Bludovo)
7. Imena glavnih likov. (Nastja, Mitraša)
8. Kdo je dečka rešil smrti v močvirju? (Pasja trava)
9. V čigavem imenu je pripovedana zgodba »Shramba sonca«? (Skavti močvirskega bogastva)
10. Avtor dela. (Mihail Prišvin)

2. Frontalni pogovor z elementi izbirnega branja in pripovedovanja besedila.

1) Kako vidite glavne junake pravljice? Poskusimo narediti grozd o notranjih lastnostih Mitrashe in Nastje.

3) Zakaj jih imenuje "zlata kokoš" in "možiček v vreči"?

(Ljubkov vzdevek "zlata kokoš" daje Nastjinemu opisu pravljični čar. Učinek je okrepljen s pomanjševalnimi priponami v besedah: "piščanec", "noge", "kovanci", "nos", "čist", "pege" ". V njegovem opisu je glavno, da ima vzdevek "Mali človek v vreči" lastnosti "kmeta".

(Otroci niso imeli časa za igro in zabavo. Skrb za veliko gospodinjstvo, »o vseh živih bitjih« je padla na njihova pleča. Avtor jih hkrati občuduje in je ponosen nanje: »Ali so naši otroci prenesli takšno nesrečo med težka leta domovinske vojne!")

(Avtorica otroke primerja z dejanji njihovih staršev. Nastja je »kot njena pokojna mati« »vstala daleč pred soncem«, »odgnala svojo ljubljeno čredo«, prižgala štedilnik, skuhala večerjo, »zasedena hišo do noči.« Mitraš se je »naučil od svojega očeta »izdelovati leseno posodo«, »vsa moška gospodinjstva in družbene zadeve se udeležujejo vseh sestankov, poskuša razumeti javne skrbi.«)

Preberimo kratek dialog na začetku zgodbe (str. 121 od besed »Zelo dobro ...« do besed »... ali posadimo krompir.«)

6) Kako ta dialog pomaga razumeti lika brata in sestre?

(Otroci posnemajo vedenje svojih staršev. Mitrasha se spominja, »kako je njegov oče učil njegovo mamo« in poskuša naučiti Nastjo. Nastja se obnaša kot njena pokojna mama: ne prepira se z Mitrasho, se nasmehne, on se »začne jeziti in bahati. ” Nastja najprej draži, nato pa ljubeče poboža brata po glavi.)

Preberimo dialog po vlogah v epizodi "Nastya in Mitrash gresta po brusnice." (str. 123 “Nastya, začnem se pripravljati, ... kjer rastejo sladke brusnice”).

7) Kakšno vlogo ima ta dialog v nadaljnji pripovedi?

(Nastja je nepozorno poslušala svojega brata, ko je govoril o "palestinskem" v gozdu. Ima svoje, ženske, gospodinjske skrbi, skrbi, da so na cesti dobro nahranjeni. Mitrasha se je že odločil, da bo šel iščite Palestinca. On je človek, raziskovalec, ki išče nove poti. Tako je začrtan konflikt pripovedi.)

8) Kateri dogodek je zaplet zgodbe?

(Prepir, nato pa prepir med fantoma, ki je skoraj privedel do tragedije. Razumna Nastja je poskušala brata prepričati, naj sledi široki, gosti poti, toda Mitrasha je postal trmast in je šel "na svoje, po svoji poti." Na tej točki se je Nastja razjezila in tako se je izkazalo, da so fantje šli na različne načine.)

10) Kakšno vlogo ima narava pri razvoju dogodkov?

Komentar učitelja:

Močvirje nečistovanja se zdi zaskrbljujoče, nevarno in strašljivo mesto. Narava sama tukaj ne straši le ljudi, ampak tudi živali. Bodimo pozorni na to, kako sta prikazana tesnoba in strah lisice: pomanjševalne pripone v njenem opisu jo naredijo majhno in brez obrambe.

Tu sta pes in volk kontrastna - človekov prijatelj in sovražnik: "podivjani pes ... je tulil od hrepenenja po človeku, volk pa je tulil od neprimerljive jeze do njega." Tukaj, na tem slabem mestu, sta prišla Nastya in Mitrasha, lovca na brusnice.

Narava napoveduje zlo. Še en znak bližajočega se spora med bratom in sestro je oblak, ki je »kot hladna modra puščica ... prečkal vzhajajoče sonce na pol«.

Dodatno tesnobo še povečuje veter, zaradi katerega je »bor ječal« in »smreka ječala«.

11) Kaj pomeni prispodoba o usodi bora in smreke?

(Dve drevesi, ki jima je usojeno živeti skupaj, sta opisani kot živi bitji. Velika drevesa bi morali rasti neodvisno, ločeno drug od drugega. Skupaj sta rasla, vendar sta ločena, si ne pomagata, želita se uveljaviti na račun drugega. Pomen prispodobe je, da si morajo ljudje med seboj pomagati, se podpirati.

ZAKLJUČEK: Torej smo preučili odnose junakov, avtorjev odnos do otrok, dialoge, ki pomagajo razkriti značaje likov, sestavo dela, vlogo narave v razvoju dogodkov.

III. Učenci poljubno obnavljajo epizode in se med seboj dopolnjujejo.

Epizoda 1 - "Mitrasha v težavah."

Kako narava opozori fanta na nevarnost?

("Tla pod vašimi nogami so postala kot viseča mreža, obešena pod blatnim breznom" - v tem je že tesnoba. Stara božična drevesa prestrašijo Mitraša in mu blokirajo pot.)

(Avtorju je všeč Mitrašin pogum, ko hodi zraven strašen gozd, njegova iznajdljivost, ko ugiba, kako skrajšati pot. Avtor je zaskrbljen, skrbi za dečka, sočustvuje z njim, kot da bi ga hotel posvariti pred nevarnostjo. Avtor z vsem srcem navija za Mitrašo in opisuje njegovo nemoč.«

Epizoda 2 - "Nastjine dogodivščine v gozdu."

Zakaj je Nastya pozabila na brata? Kaj avtor čuti do Nastje?

(Nastja je naletela na Palestinko, posuto z rdečimi brusnicami, in pozabila na vse na svetu. Avtor se sprašuje: »Od kod človeku, glede na njegovo moč, pohlep tudi po kislih jagodah brusnice?« Zdi se, da je ne obsoja. Nastja, vendar je samo presenečena. Avtorjev odnos do otrok se izraža tudi skozi odnos živali do njih.)

Kako se živali odzovejo na pojav otrok v gozdu?

(Teterev Kosach jih ne opazi, "bili so tako tihi.")

IV. Skupinsko delo. Dramatizacija epizode "Prepir med Nastjo in Mitrašo"

(Pripovedovalec, Nastya, Mitrasha, vrana).

Vprašanja za razred:

1. Kako se je lahko zgodilo, da se tako prijazni fantje ne samo prepirajo, ampak tudi zapustijo drug drugega? Navsezadnje so vedeli, da neusmiljeni sivi posestnik tava po gozdu, da je v močvirju katastrofalno mesto?

Vprašanja za razred:

1. Zakaj se Grass ni takoj odzval na Mitrašin klic? str.65

2. Kaj je poleg ostrine, poguma in potrpežljivosti pomagalo Mitraši pri pobegu?

4. Zakaj je skoraj divja Trava poslušala človeka in mu priskočila na pomoč?

5. Katero resnico je Antipih šepetal tako psom kot ljudem?

IV. Zaključek.

Kaj je torej sončna shramba? (To ni le Bludovo močvirje z zalogami vnetljive šote, to je vsa narava in človek - »moder gospodar«.)

S povezovanjem življenja ljudi in narave Prishvin izraža svoje glavna ideja: Človek mora biti razumen v odnosu do narave, jo razumeti, ljubiti in varovati.(To je epigraf lekcije, zapišemo ga v zvezek).

Zdaj pa se vrnimo k grozdu. Je prišlo do kakšnih sprememb? Ali obstajajo razlike v njihovih osebnostih? Kaj pa podobnosti?

Zdaj smo razdeljeni v 2 ekipi: na moji levi je ekipa "Mitrash", na desni pa "Nastenka"

Torej, bodite pozorni na zaslon.

V. Domača naloga:

1. Pomislite, zakaj se »Shramba sonca« imenuje pravljica?
2. Pravljica in resničnost v delu Prishvina(ob pregledu besedila prepoznajo prvine pravljice in bili)

3. Reši križanko.

"V Usolyju boste zapluli, kot da ne v vas, ampak v nekakšno rezidenco gozdnih bitij, ki ne motijo ​​splošne pokrajine: vse naokoli je tako gozdnato, močvirnato." V Usolyju boste zapluli, kot da ne v vas. , ampak v nekatere
prebivališče gozdnih bitij, ki ne motijo ​​celotne pokrajine:
vse okoli je tako gozdnato, močvirnato, toliko narave,” je zapisal
MM. Prishvin.
"Vzmeti"
Berendej",
"Kaščejeva
veriga", "Zgodba
naš
čas",
"Zgodbe o
lepa
mama" in mnogi
drugi so bili napisani
v vasi Usolye.

Zgodovina nastanka pravljice je bila "Shramba sonca".

Leta 1945 je prosvetno ministrstvo objavilo
tekmovanje za najboljša knjiga za otroke. Prishvin sprejme
njegova udeležba in zmaga v veliki domovinski vojni
sreča nova zgodba"Shramba sonca." ki
je bila napisana v enem mesecu.
To delo je polno vtisov iz
Usolskaya narava in življenje pisatelja med njo.
Zgodba je prejela prvo nagrado in bila objavljena
v julijski številki oktobrske revije.

Prototipi v zgodbi

Glavni
junaki so
Usol otroci -
sirote Sonya in
Borya
Aleksandrovi.
Sirota
otroci, skrb za
oni kolektivni kmetje
tvoril osnovo
plot.

»Sonya je stara 10 let, Borya 11. Pred dvema letoma jima je umrla mama, kmalu zatem pa še oče. Vse preprosto kmetovanje - koča, zelenjavni vrt in majhni hišni ljubljenčki

– ostalo za otroke.” (dnevnik iz
7. april 1943).

Prototip podobe starca Antipycha je bil stari gozdar Antipych, ki je živel nedaleč od Usolya.

Antipih in Travka.
Umetnik I.L.Bruni.

Podoba avtorja v zgodbi.

Kako vidi
svet okoli nas
Prishvin?
Kakšna oseba
se pojavi pred
mi?
Pisatelj je zelo oster
on z ljubeznijo
ure
po naravi je za
njega živega, v njej
življenje, ki ga vidi
znane manifestacije
človeški
srca.

Pravljično in resnično v zgodbi. Kaj je resnično v "shrambi sonca"?

Lokacija.
Čas delovanja - obdobje velikega
domovinska vojna.
Kot mnogi otroci med vojno,
Mitrasha in Nastya sta ostala siroti.
Navadni vsakdanji prizori. (Išči
brusnice Otroški prepir. Srečno pobegnil iz
težave. Vrnitev domov s plenom).

Katere so pravljične značilnosti v zgodbi?

Kot v pravljicah, kjer sta junaka tudi brat in sestra. Na primer: "Sestra Alyonushka in
brat Ivanuška", "Gosi - labodi", " Snežna kraljica"itd.

Pravljične značilnosti v zgodbi.

Kakšen je odnos med bratom in sestro v pravljicah?
Zakaj se bratcu in sestrici v pravljicah pogosto zgodijo težave?
Kaj pa Prishvin? Kdo je kriv za prepir?
Kje je prišlo do prepira? Kateri pravljični motiv prepoznaš in
Tukaj?

Zakaj so otroci šli? Kakšen je njihov namen? Kaj običajno iščejo pravljični junaki? Kakšne zaklade in čudeže lovijo? Ali je mogoče primerjati brusnice?

Zakaj so otroci šli? Kakšen je njihov namen?
Kaj običajno iščejo pravljični junaki? Za kaj
Ali iščejo zaklade in čudeže?
Ali lahko brusnice primerjamo z zakladom? Katerim
je najbližje zakladu?

Kje je prišlo do prepira? Kateri pravljični motiv najdemo tukaj?

Do prepira je prišlo na
razcep dveh poti.
Ne pozabite:
"Šel boš levo -
postal boš bogat
šel boš naravnost -
glavo boš položil,
šel boš desno -
našel boš nevesto« in
itd.

S kakšnimi težavami in preizkušnjami, včasih tudi življenjsko nevarnimi, so se soočali otroci?

Kdo je pomagal Nastji in Mitraši? Kdo je postal rešitelj otrok?

V čem je Grass podoben tem čarobnim pomočnikom in v čem se razlikuje od njih?

Je na Antipihu kaj podobnega pravljičnemu junaku? Kdo v pravljicah pogosto igra vlogo pomočnika, ki pozna nekaj skrivnosti in skrivnosti?

Kako je podobno in kako ne
izgleda kot on
Antipih?
Katera glavna?
ni razkril skrivnosti
Antipih
otrokom?
Antipih deluje kot varuh skrivnosti življenja.

Kaj se zgodi z naravo, ko se fantje prepirajo?

Kaj se dogaja z naravo med
Zaničevalci narave
animirani
in poduhovljeno.
Fantje?
Umetniško sredstvo je personifikacija.

Vsaka pravljica ima čarobne predmete.

Kaj je imenovano v zgodbi
"čudovita stvar"?
Zakaj?
Kakšna je razlika med kompasom
iz pravljične žoge,
ki vodi
junak?

Avtorjev govor v zgodbi. Kako spominja na pravljico?

Avtorjev govor
lagodno,
melodično, gladko
zloži navzgor
beseda za
beseda in
podobno svetlobi
tok noter
čudovito
gost gozd.

Zaključek.

Ni bilo naključje, da je Prišvin poimenoval svojega
delo pravljice. Podobnosti z njo
najdemo tako v ploskvi kot v
umetniške podobe in
prisotnost čudovitih predmetov,
čarobne skrivnosti in sodelovanje narave
v vseh dogodkih in v posebnem skladišču
avtorski govor.

Vsak ima svojo pot.

Nastja in Mitraša.

Kakšno karakterizacijo daje Prishvin svojim
do junakov na začetku zgodbe? Kaj poudarja v
otroci?
Zakaj so imeli ljudje na vasi radi Mitrašo in Nastjo?
Kako sta brat in sestra ravnala drug z drugim?
Prisotnost staršev je nenehno čutiti
življenja otrok. Kako je to mogoče dokazati?
Zakaj fantje med sestankom slabo poslušajo?
drug drugega?
Kaj je fante spodbudilo k nabiranju brusnic?

Vloga narave v zgodbi.

Ali otroci vidijo lepoto?
prihaja jutro? Zakaj?
Kako zaskrbljujoče se slišijo
v opisu čudežnega
pomladno jutro? S čim je povezan
ta tesnoba?
Kako se je odzvala narava
kaj se je zgodilo
Zakaj je zgodba o bratovem prepiru
in sestre se začnejo z
opisi bora in smreke?

Obnašanje Nastje in Mitraše.

Zakaj je Nastja, ko je hodila po "skupni poti", pozabila na svojega brata?
Zakaj so tudi gozdni prebivalci prenehali biti pozorni na
njeno pozornost?
Ali se Mitrash spominja svoje sestre, zakaj sta šla k
gozd?
Zakaj Mitrasha ni poslušal opozoril?
glasovi narave? Kaj ga je gnalo?
In kdaj in kje se je Nastya spomnila svojega brata?
Zakaj se je prestrašila, ko je zagledala gada?
Kaj se je takrat zgodilo z Mitrašo? Kako se je obnašal
v težavah? Zakaj mu je uspelo pobegniti?
Ali ima Travka prav, ko dečka zamenjuje z Antipihom, tj.
ga priznati za lastnika? Zakaj?
Zakaj je avtor poklical Mitrasha " velik človek"? Kaj
zgodilo Mitrashi?

Avtorjev odnos do fantov.

Kako se avtor počuti
kaj se dogaja
s svojimi junaki? Z
kakšen občutek, z
kakšna intonacija
govori o
njihove dogodivščine?
Utemelji.

Nauki iz zgodbe.

Kaj pomeni zgodba o Nastji in
Mitraš?

Kaj lahko imenujemo majhna shramba sonca?

Palestini zagorel štor, ki
hrani sončno toploto in deli
jih z vsemi živimi bitji.
Bludovo močvirje s svojo ogromno
zaloge goriva, šote (dobra toplota in
energija).
Človeška duša. Resnične vrednote
življenje: ljubezen, medsebojno razumevanje, vest,
odgovornost…

Pomen naslova zgodbe »Shramba sonca«.

Delo je imelo več
naslovi: »človekov prijatelj«, »Brat in
sestra", "Bludovo močvirje".
Zakaj je Prishvin izbral nekaj drugega?
naslov – “Shramba sonca”?

Zaključek.

Ime vključuje tudi življenje narave,
in človeško življenje z vsem tem
radosti in žalosti, trpljenja in
odkritja, izgube in dobički; to
ne usmerja naše pozornosti na
zapletov, vendar v globljem smislu
dela: navsezadnje je shramba skladiščni prostor
nekaj, in sonce je mati vseh živih bitij,
to pomeni življenje.

Srednja šola MKOU, poimenovana po heroju Rusije Maximu Passarju, podeželsko naselje Naikhinsky

Učiteljica ruskega jezika in književnosti
Mironenko E.P.

"Shramba sonca" je pravljica. Čisto resnični otroci gredo na čisto resnično potovanje – po brusnice. Vendar se morajo soočiti z živimi silami narave - tako naklonjenimi kot sovražnimi (volk sivi posestnik).

Prishvin je velik poznavalec in ljubitelj narave. Poetično opisuje prebujanje pomladne narave, glasove ptic in živali, ki se zlivajo v en sam čarobni zbor.

Tudi narava značaj so bili v pravljici.

Prishvin je zelo pozoren na otroke. Z nežnim humorjem in veliko ljubezni opisuje dva samostojna kmečka otroka, ki znata kos veliki kmetiji. Prishvin v podobah brata in sestre potrjuje kmečko temeljitost, ljubezen do dela, praktično bistrost in sposobnost spopadanja s težavami.

Brat in sestra sploh nista idealna, korektna in ubogljiva otroka. Prepirajo se, kateri od njiju je pomembnejši. Da bi dokazal, da ima prav, Mitrash sledi ozki poti - in skoraj umre v močvirju.

Nastja je pohlepno dekle: navdušena nad letino brusnic brez primere je skoraj pozabila na svojega brata. Toda preizkušnje, ki jih doživljajo, naredijo otroke pametnejše in prijaznejše. Nastja da vse zbrane jagode otrokom, evakuiranim iz obleganega Leningrada.

Ime "Shramba sonca" je podoba z več vrednostmi. »Shramba sonca« ni samo šota, ki jo lahko uporabimo kot vir energije. Vse to je zadržana severna narava, to je dobro srce ljudi.