Razum in občutki v literarnih argumentih. Kaj človeka bolj obvladuje: razum ali čustva. Smer "Razum in občutki"

Argument:

Krona slavnega ruskega pisatelja A. S. Gribojedova je drama Gorje od pameti. Je v to delo Avtor se dotika tako pomembnih tem, kot so škoda položaja in birokracije, nehumanost tlačanstva, vprašanja izobraževanja in razsvetljenja, pošteno služenje domovini in dolžnosti ter izvirnost nacionalne ruske kulture. Pisatelj razgalja tudi slabosti ljudi, ki še danes obstajajo v vsakem od nas.

Na primeru osrednjih likov predstave Gribojedov daje misliti: ali se vedno splača ravnati po volji srca ali je vseeno boljši hladen preračun? Poosebitev komercializma, sprenevedanja in laži je Aleksej Stepanovič Molčalin. Ta lik sploh ni neškodljiv. S svojo pokornostjo uspešno prebija v visoka družba. Njegovi "talenti" - "zmernost in natančnost" - mu zagotavljajo prehod v "visoko družbo".

Molchalin je prepričan konservativec, odvisen od mnenj drugih in ugaja "vsem brez izjeme", zdi se, da je to prava izbira, hladen um in trd izračun sta boljša od nejasnih čustev srca. avtor posmehuje Alekseju Stepanoviču in bralcu pokaže nepomembnost njegovega obstoja v svetu hinavščine in laži, Molchalin je izgubil vso svojo bistrost iskrena čustva, kar je pripeljalo do popolnega propada njegovih zloveščih načrtov. Zato lahko z gotovostjo rečemo, da je veliki ruski pisatelj želel prenesti v srca bralcev, da je najpomembnejše ostati sam, delovati po svoji vesti in poslušati svoje srce.

Možne teze:

1. Komercializem vodi v duhovno degradacijo

2. Oseba, ki ne sledi svojemu srcu, tvega lastno srečo.

"Na dnu" - igra M. Gorkyja

Argument:

Zaplet predstave je bilo življenje prebivalcev flopa, ljudi, ki nimajo ničesar: ne denarja, ne statusa, ne socialni status, brez preprostega kruha. Ne vidijo smisla svojega obstoja. Toda tudi v na videz nevzdržnih razmerah se odpirajo teme, kot je vprašanje resnice in laži.

Razmišljanje o ta tema, avtor primerja osrednje osebe drame. Satin in potepuh Luka sta antipodna junaka. Ko se starejši Luke pojavi v zavetišču, poskuša navdihniti vsakega od stanovalcev. Z vso iskrenostjo svojih čustev poskuša navdihniti nesrečne, da jim ne dovoli, da bi usahnili. Po besedah ​​​​Luke jim ni bilo mogoče pomagati z resnico, da se v njihovem življenju ne bo nič spremenilo. Zato se jim je zlagal, misleč, da jim bo to prineslo odrešitev, spremenilo njihov odnos do dogajanja in jim vlilo upanje. Junak je z vsem srcem želel pomagati nesrečnim, jim vsaj malo polepšati življenje. Ni pomislil na to, da so lahko sladke laži hujše od grenke resnice. Zato me bolj privlači realistični junak.

Satin je znal biti oster, zanašal se je samo na svoje misli in na situacijo gledal trezno. Lukove »pravljice« so ga razjezile, saj je realist in ni vajen »izmišljene sreče«. Ta junak pozval ljudi, naj ne slepijo upanju, ampak naj se borijo za svoje pravice.

Gorky je svojim bralcem postavil vprašanje: kdo od njih ima bolj prav?
Mislim, da je na to vprašanje nemogoče natančno odgovoriti, saj ga avtor ni zaman pustil odprtega. Vsak se mora odločiti in izbrati eno pot zase.

(229 besed)

Možne teze:

1. Ali nas zdrava pamet vedno vodi na pravo pot?

2. Čemu prisluhniti: umu ali srcu?

Primer eseja v smeri 1 "Razum in občutek"

Že vrsto let se ljudje prepirajo o tem, kaj je um brez občutkov ali občutki brez uma? Nekateri verjamejo, da lahko občutke zavržete in se zanesete na razum, drugi, nasprotno, dajejo občutkom prednost pred razumom. Spet drugi pravijo, da morajo um in občutki živeti v harmoniji. Jaz sem eden od teh ljudi. "Razum in čustva sta dve sili, ki enako potrebujeta druga drugo, brez druge sta mrtvi in ​​nepomembni," je dejal V.G. Belinski. In strinjam se z njim, saj se strinjate, da brez čustev, ki jih vodi le logika, ne bomo več razumeli drugih ljudi in življenje bo izgubilo vse svoje barve. Vlekli bomo bedno eksistenco, ne bomo mogli niti izraziti ljubezni, naklonjenosti, veselja, sočutja, žalosti, jeze, ljubosumja, obupa in mnogih drugih občutkov. Po drugi strani pa ne moreš živeti samo od čustev. Konec koncev, ne glede na to, kako lepo jih opisujejo pesniki vseh časov, človeštvo dela največ napak ravno zaradi čustev. In če čustev ne omejuje razum, se lahko zgodijo nepopravljive stvari. Samo predstavljati si je treba, kaj se bo zgodilo, če bo vsaka oseba na svetu delovala na podlagi čistega impulza čustev, pri tem pa pozabila na vso logiko in razum. Zato morata biti čustva in razum v človeku v harmoniji, saj so prav oni tisto, kar nas dela ljudi. V dokaz svojih besed bom navedel več primerov.

Moj prvi primer bo knjiga "Mi", avtorja Evgenija Zamjatina. Govori o prihodnosti, kjer vsakega človeka vodi le razum. In družba se znebi tistih, ki spodbujajo čustva. Glavni junak D– 503 ni izjema, vodi ga le razum, spoštuje vsa pravila. Toda nekega dne, ko je srečal dekle, začuti nekaj, česar še nikoli ni doživel. Začne se spreminjati, ne takoj, ampak postopoma ga prevzamejo občutki. Hiti med zdravo pametjo in občutkom, ki se je trdno usedel v njegovo srce. Državljan Združenih držav je po avtorju zbolel: oblikovala se je njegova duša. In kot se pogosto zgodi v mnogih delih, občutek premaga razum in glavni lik je pripravljen narediti vse za svojo ljubljeno. Ta knjiga je svetel zgled hladen um in vroča čustva, ki prebijajo debelino prepovedi v junakovem bolečem boju s samim seboj. Do sonca, do svetlobe, do trave, do živali - do življenja, do ljubezni. Reševanje otroka je vrhunec zmage čustev nad preudarnostjo.

Moj drugi primer bo serija knjig "Legendarni lunarni kipar". To serijo je napisal Hyesung Nam. Ta dela pripovedujejo zgodbo o junaku, katerega um prevlada nad občutki. Glavni lik je preudaren, pameten in ve, kako vsako situacijo obrniti sebi v prid. Njegovo ime je Weed, kar pomeni "plevel". Rodil se je v disfunkcionalni družini. Umrli so mu starši, ostali so mu le dolgovi, sestrica in bolna babica. Toda zahvaljujoč sreči in svoji preudarnosti Weed služi denar in odplačuje svoje dolgove. Čeprav ga vedno vodi le razum, so v njegovih dejanjih pogosto vidni izbruhi čustev. To je še posebej očitno, ko se v njegovem življenju pojavi dekle Soyoon. Čeprav je Weed skop, ji da kokoš, a... najbolj nepotrebnega. Po srečanju s Soyungero se to delo ne spremeni toliko kot prejšnji znak, o čemer sem razpravljal prej. Toda v njem se očitno začne zaslediti prevlada čustev nad razumom. Tudi meni se zdi ta serija dober primer kako je v eni osebi tako preračunljiv um kot silovita čustva.

Če povzamem, trdim, da mora vsak človek imeti harmonijo čustev in razuma. Navsezadnje le v njihovi harmoniji leži pot do blaginje človeške duše.

Babjak Mihail

Končni esej je oblika izpita, ki vam omogoča, da ocenite več vidikov študentovega znanja hkrati. Med njimi: besedni zaklad, poznavanje literature, sposobnost pisnega izražanja svojega stališča. Skratka, ta oblika omogoča oceno študentovega splošnega znanja jezika in predmeta.

1. Za končni esej so predvidene 3 ure 55 minut, priporočena dolžina je 350 besed.
2. Datum zaključnega eseja 2016-2017. V letih 2015-2016 študijsko leto potekalo je 2.12.2015, 3.2.2016, 4.5.2016. V letih 2016-2017 - 7. december, 1. februar, 17. maj.
3. Zaključni esej (predstavitev) je prvo sredo v decembru, prvo sredo v februarju in prvo delovno sredo v maju.

Namen eseja je obrazložitev, kompetentno in jasno oblikovano stališče študenta z uporabo primerov iz literature v okviru določene teme. Pomembno je opozoriti, da teme ne nakazujejo specifičnega dela za analizo, ampak je nadpredmetne narave.


Teme za zaključni esej o književnosti 2016-2017

Teme so oblikovane iz dveh seznamov: odprtega in zaprtega. Prvi je znan vnaprej in odraža približen splošne teme, so oblikovani kot pojmi, ki si nasprotujejo.
Zaprt seznam tem je objavljen 15 minut pred začetkom eseja - to so bolj specifične teme.
Odprti seznam tem za zaključni esej 2016-2017:
1. "Razum in občutek",
2. "Čast in nečast",
3. "Zmaga in poraz",
4. “Izkušnje in napake”,
5. "Prijateljstvo in sovraštvo".
Teme so predstavljene problemsko, imena tem so protipomenke.

Okvirni seznam referenc za vse, ki bodo pisali zaključni esej (2016-2017):
1. A.M. Gorky "Stara ženska Izergil"
2. A.P. Čehov "Ionič"
3. A.S. Puškin" Kapitanova hči", "Eugene Onegin", "Upravnik postaje"
4. B.L. Vasiljev "Ni na seznamu"
5. V.A. Kaverin "Dva kapitana"
6. V.V. Bykov "Sotnikov"
7. V.P. Astafjev "Carska riba"
8. Henry Marsh "Ne škodi"
9. Daniel Defoe "Robinson Crusoe",

10. Jack London "White Fang",
11. Jack London "Martin Eden",
12. I.A. Bunin "Čisti ponedeljek"
13. I.S. Turgenjev "Očetje in sinovi"
14. L.N. Tolstoj "Vojna in mir"
15. M.A. Šolohov" Tiho Don»,
16. M.Yu. Lermontov "Junak našega časa"
17. F.M. Dostojevski "Zločin in kazen", "Idiot"
18. E. Hemingway "Starec in morje",
19. E.M. Remarque "Na zahodna fronta brez spremembe"
20. E.M. Remarque "Trije tovariši".

Argumenste na temi "Razum in občutek"

Stališče mora biti utemeljeno, da bi ga pravilno oblikovali, je treba vključiti literarno gradivo, ki ustreza temi. Argument je glavna sestavina eseja in je eden od kriterijev ocenjevanja. Zanj veljajo naslednje zahteve:
1. Ujemanje s temo
2. Vključite literarno gradivo
3. V besedilo se vključi logično, v skladu s celotno kompozicijo
4. Bodite predstavljeni s kakovostnim pisanjem.
5. Bodite pravilno oblikovani.
Za temo "Razum in občutek" lahko vzamete argumente iz del I.S. Turgenjev "Očetje in sinovi", A.S. Gribojedov "Gorje od pameti", N.M. Karamzin" Uboga Lisa«, Jane Austen »Razum in čutnost«.


Primeri zaključnih esejev

Obstaja več predlog za končni esej. Ocenjuje se po petih kriterijih, tukaj je primer eseja, ki je prejel najvišjo oceno:
Primer eseja na temo: "Ali naj razum prevlada nad občutki?"
Čemu prisluhniti, razumu ali občutkom - to je vprašanje, ki si ga zastavi vsak človek. Še posebej akutno je, ko um narekuje eno stvar, občutki pa ji nasprotujejo. Kaj je glas razuma, kdaj je treba bolj prisluhniti njegovim nasvetom, se človek odloči sam, tako je tudi z občutki. Brez dvoma je izbira enega ali drugega odvisna od konkretne situacije. Na primer, že otrok ve, da se v stresni situaciji ne bi smeli prepustiti paniki, bolje je poslušati razum. Pomembno je ne le prisluhniti tako razumu kot občutkom, ampak se tudi resnično naučiti razlikovati med situacijami, ko je treba v večji meri prisluhniti prvemu ali drugemu.

Ker je bilo vprašanje vedno aktualno, je našlo široko razširjenost tako v ruščini kot v tuje literature. Jane Austen je v svojem romanu Sense and Sensibility to večno protislovje reflektirala na primeru dveh sester. Elinor, najstarejšo od sester, odlikuje preudarnost, vendar ni brez čustev, preprosto ve, kako jih obvladati. Mariana v ničemer ni slabša od svoje starejše sestre, vendar ji preudarnost nikakor ni lastna. Avtor je pokazal, kako je njune like prizadela preizkušnja ljubezni. V primeru starejše sestre se je njena preudarnost z njo skoraj kruto pošalila; zaradi svoje zadržane narave svojemu ljubimcu ni takoj dala vedeti, kaj čuti. Mariana je postala žrtev čustev, zato jo je prevaral mladenič, ki je izkoristil njeno lahkovernost in se poročil z bogato gospo. Posledično se je starejša sestra pripravljena sprijazniti z osamljenostjo, vendar se mož njenega srca, Edward Ferras, odloči v njeno korist in zavrne ne le dediščino, ampak tudi svojo besedo: zaroko z neljubljeno žensko . Marianne po hudi bolezni in pretrpljeni prevari odraste in se zaroči s 37-letnim kapitanom, do katerega sicer ne goji romantičnih čustev, a jo globoko spoštuje.

Junaki v zgodbi A.P. se odločijo podobno. Čehov "O ljubezni". Vendar se Aljohin in Anna Luganovič, podlega klicu razuma, odrečeta svoji sreči, zaradi česar je njuno dejanje v očeh družbe pravilno, globoko v duši pa sta oba junaka nesrečna.

Kaj je torej razum: logika, zdrav razum ali samo dolgočasen razum? Ali lahko čustva posegajo v človekovo življenje ali, nasprotno, nudijo neprecenljivo storitev? Na to razpravo ni jasnega odgovora: koga poslušati: razuma ali občutka. Oba sta za človeka enako pomembna, zato se ju morate le naučiti pravilno uporabljati.

Imate še vprašanja? Vprašajte jih v naši skupini VK:

Danes bom na hitro napisal, na katerih delih temeljijo leposlovje Razkrijete lahko teme zaključnih esejev za leto 2017.

Današnja objava je posvečena prvi temi - "Razum in občutek". Katere knjige so najboljše za branje, ki vam takoj pridejo na misel?

Za začetek bi rad opozoril, da bi zelo, zelo priporočal, da šolarji še vedno premagajo sebe in preberejo "Vojno in mir" ali kakšna druga pomembnejša besedila iz šolski kurikulum. Na njihovi podlagi lahko razširite katero koli temo, če poznate vsebino. Opombe je konec, gremo.

"Razum in občutek".

To temo je mogoče razkriti na podlagi "Evgenij Onjegin". In tukaj lahko daste različne možnosti. Na primer, razum in občutek sta podoba Onjegina in Lenskega; pri razkrivanju spora lahko podate različne razlage, dinamiko odnosov likov in govorite o tem, kako slabo se je vse končalo. Kako je Onjeginu zatajil razum, Lenskega pa čustva.

Ali pa še en zasuk - razum in občutek v odnosu med Tatjano in Onjeginom. Spomnimo se zrcalne kompozicije romana. Relativno rečeno, sprva je imela Tatjana čustva, Onjegin pa je postal utelešenje razuma (spomnite se prizora razlage), v finalu dela pa so liki zamenjali mesta - zdaj Onjegina navdušujeta ljubezen in strast (občutki), in Tatyana, ki je poročena, se poskuša držati razuma. Ta esej bo na splošno o tem, kako se ljubezen lomi skozi razum in čutenje.

"Očetje in sinovi". Tema se lahko razvije na podlagi notranji konflikt Bazarova. Spomnimo se, da imamo na začetku racionalnega junaka, utelešenje razuma. Nato se začnejo občutki, ki prinesejo kaos v razumski svet Bazarova. Trk razuma in čustev spremeni junaka. Na koncu se pred nami pojavi skoraj druga oseba.

"Junak našega časa." O temi je mogoče razpravljati na dva načina. Tudi tu gre za notranji konflikt junaka, v čigar duši še vedno prevladuje razum, ki se težko preda občutkom. Druga možnost je odnos med Pechorinom in princeso Mary. Junak preračunava svoje besede, gibe, poglede, naredi vse, da bi se dekle zaljubilo vanj. Sam ostaja racionalen in hladen. In princesa Mary, ki se preda svojim občutkom, ne sumi, da se je ujela v past.

"Vojna in mir". Tu je pravzaprav veliko možnosti. Temo je mogoče razkriti na podlagi primerjav junakov. Na primer, hladna Helen Bezukhova (razlog), ki se poroči zaradi udobja itd., In vesela Natasha Rostova, ki vedno sledi svojim občutkom. Tukaj lahko podate notranje konflikte junakov, veliko je o razumu in občutkih, kot sta Pierre ali princ Andrei. Dobra ilustracija teme je lahko dinamika odnosa med princem Andrejem in Natašo. Ljubezen do Nataše, ki oživi princa Andreja. Natasha, ki se nato nenadoma zaljubi v Anatola, izgubi razum in krši pravila spodobnosti. Med junaki je nenehno nihanje med razumom in občutki.

"Ana Karenina". Če je kdo prebral, je to odlična možnost. Tam je vse zelo jasno vidno, če primerjate Anno in druge ženske v romanu (na primer Betsy Tverskaya). Ali pomislite na Annino izbiro. Razmišljam o Ani in njenem možu. Vse bo odvisno od razuma in čustev.

"Mojster in Margarita". Razmerje med Mojstrom in Margarito je ena od možnosti. Druga možnost je Margaritin notranji konflikt. Na splošno je dinamika podobe Margarite, ki se strinja s Satanovim predlogom. Mimogrede, tukaj se prilega tudi linija Ješue in Poncija Pilata. Bulgakov dobro pokaže nihanje med razumom (obstajajo dani pogoji, politični, status heroja itd.) in občutki (simpatija do Ješue, krivda, maščevanje itd.) pri Ponciju Pilatu, kakšen notranji boj ima junak. .

"Tihi Don". Konflikt v duši Grigorija Melehova, ko hiti med Aksinjo in Natalijo, se nanaša tudi na razum in čustva.

"Granatna zapestnica". V dinamiki lika Želtkova in Vere Pavlovne je trk razuma in občutka.

"Asja" I.S. Turgenjev. Ta zgodba je odlična za raziskovanje teme razuma in čustev. Lahko celo dodatno preberete članek Pisareva o glavnem junaku zgodbe. Pisarev poudarja racionalnost protagonista. Asja in gospod N. sta dva kontrastna junaka, ki utelešata razum in čustva.

Več možnosti, če temelji na kratkih delih.

Predstave A.N. Ostrovski. Konflikt med razumom občutki je mogoče razkriti podlagi "Nevihte"(podoba Katerine, dinamika slike). Dobra možnost"Dota." Odnos med Paratovom in Lariso je zgrajen na tej temi. Oba morata izbrati med razumom in občutki. Res je, da pri Paratovu to ni tako jasno, toda pri Larisi, ki hiti med Paratovom in drugimi moškimi in se bo poročila s Karandiševom, je vse zelo jasno prikazano.

Zamjatin "Mi". Knjiga govori predvsem o umu in občutkih. Glavni junak, njegov pristop do sveta, do življenja, njegova vizija samega sebe, njegov odnos z O. (um) in njegov odnos z I (strast, občutki).

Dobra možnost za kratko besedilo je zgodba « Sončna kap» I.A. Bunina. Temo lahko razkrijete na podlagi podobe glavnega junaka.

Iz zelo očitnega - "Romeo in Julija" W. Shakespeare. Tukaj sploh ne bom razlagal.

Pravzaprav je tema zelo široka, ne le v ljubezenskih konfliktih. Enaka, na primer, izbira Kutuzova v "Vojna in mir" kaj ni konflikt med razumom in občutki. Glavna stvar je vklopiti svojo domišljijo.

Preberete lahko, kako naročiti končni esej.

Uradni komentar:
Smer vključuje razmišljanje o razumu in občutku kot dveh pomembnih komponentah notranji svet oseba, ki vpliva na njegove želje in dejanja. Razum in čustvo lahko obravnavamo tako v harmonični enotnosti kot v kompleksnem soočenju, ki tvori notranji konflikt posameznika.
Tema razuma in občutka je za pisatelje zanimiva različne kulture in dobe: junaki literarna dela se pogosto znajdejo pred izbiro med narekom čustev in vzgibom razuma.

Aforizmi in izreki znani ljudje:
Obstajajo občutki, ki napolnijo in zatemnijo um, in obstaja um, ki ohladi gibanje občutkov.
M.M. Prishvin
Če občutki niso resnični, se bo celoten naš um izkazal za lažnega.
Lukrecij
Občutek, ki ga ujamejo surove praktične potrebe, ima le omejen pomen.
Karl Marx
Nobena domišljija si ne more izmisliti tolikšne množice nasprotujočih si občutkov, ki običajno sobivajo v enem človeškem srcu.
F. La Rochefoucauld
Videti in čutiti je biti, misliti je živeti.
W. Shakespeare

Metodična priporočila:
Dialektična enotnost razuma in občutka - osrednji problemštevilna umetniška dela svetovne in ruske literature. Pisatelji, ki prikazujejo svet človeških namenov, strasti, dejanj, sodb, se tako ali drugače dotikajo teh dveh kategorij. Človeška narava Zgrajena je tako, da boj med razumom in občutkom neizogibno poraja notranji konflikt posameznika, zato predstavlja plodna tla za delo pisateljev – umetnikov človeških duš.
Zgodovina ruske književnosti, ki jo predstavlja sprememba enega literarna smer drugim, pokazala drugačno razmerje med pojmoma »um« in »občutek«.
V dobi razsvetljenstva razum postane ključni pojem, ki določa svetovni nazor človeka tistega časa. To je seveda vplivalo na predstave piscev o literarna ustvarjalnost, o tem, kakšni naj bi bili junaki njihovih del in vrednotni sistem posameznika. Čustva in osebni interesi so bili potisnjeni v ozadje, prednost pa so dali dolžnosti, časti in služenju državi in ​​družbi. To ni pomenilo, da so junaki brez strasti in čustev - pogosto so zelo goreči mladeniči, ki so sposobni iskreno ljubiti. Za klasicizem je pomembnejše nekaj drugega - koliko so junaki sposobni preseči svoje osebne interese in s hladnim umom izpolniti občutek dolžnosti do domovine.
Odlični primeri bi bile komedije D.I. Fonvizin "Nedorosl" in A.S. Gribojedov "Gorje od pameti". Pogovori med Starodumom in Pravdinom, Starodumom in Milonom o dolžnosti, časti osebe, o njegovih najpomembnejših duhovnih in moralne kvalitete, ki narekujejo njegova dejanja, se v končni fazi spustijo do povzdigovanja razuma nad občutki. Ali predanost Aleksandra Andrejeviča Čatskega svojim idealom in prepričanjem, povezana z zavedanjem o potrebi po izkoreninjenju starega reda famusovske Moskve s spremembo družbe in zavesti mlajša generacija- dokaz njegovega racionalnega pristopa do sebe in okoliško realnost.
Tako je v dobi prevlade klasicizma v literaturi brezpogojni primat dan razumu, dejanja narekujejo uravnotežene odločitve, življenjska izkušnja, prihajajo v ospredje problemi socialnega zvoka.
Klasicizem zamenja sentimentalizem, kasneje pa romantika z radikalnim obratom v kategorijo »čutenja«.

V zgodbi N.M. Karamzinova "Uboga Liza" junakinjo vodijo njena iskrena čustva čista ljubezen svojemu izbrancu Erastu, kar na žalost na koncu pripelje do nepopravljive tragedije. Prevara privede do propada upanja in izgube smisla življenja Lise.
Junakovi občutki, njegove strasti in izkušnje postanejo ključni vidiki umetniško raziskovanje romantični pisci. V.A. Žukovski, A.S. Puškin v svojem zgodnja dela, M.Yu. Lermontova in mnogih drugih ruskih klasikov upodobil močni značaji ki jih je vodila želja po idealu, absolutu, so spoznali vulgarnost okoliške resničnosti in nezmožnost najti ta ideal v tem svetu. To je povzročilo neizogiben konflikt med njimi in svetom, ki je vodil v izgnanstvo, osamljenost, tavanje in pogosto celo smrt.
Občutki ljubezni in hrepenenja po ljubljeni potiskajo Svetlano iz istoimenske balade V.A. Zhukovsky poglej drug svet spoznati svojo usodo in spoznati svojega izbranca. In junakinja doživi brezmejni strah, ko se znajde v tej strašni resničnosti, polni demonskih sil.
Mtsyrija iz istoimenske pesmi M.Yuja ne potisne um, temveč narekovanje srca. Lermontova, da pobegne iz samostana in se vrne v domovino, da bi našel dom, prijatelje ali vsaj »grobove sorodnikov«. In ko spozna sebe, naravo svoje notranje svobode, junak s svojim umom razume, da nikoli ne bo mogel postati del meniškega sveta, sveta "zapora" in zapora, zato se odloči za smrt kot večno. svoboda.
V obdobju bledenja romantike in prihoda realizma, ki jo je nadomestil, so mnogi pisatelji močno začutili potrebo po refleksiji tega procesa v umetniška dela. Ena od metod za uresničitev tega je trk v delu podob junakov, ki simbolizirajo različne vrste osebnosti - romantiki in realisti. Klasičen primer je roman A.S. Puškinov "Evgenij Onjegin", v katerem neizogibno trčita dve nasprotji - "val in kamen, poezija in proza, led in ogenj" - Vladimir Lenski in Evgenij Onjegin. Čas romantikov s svojimi sanjami in ideali, kot kaže Puškin, postopoma mineva in se umika racionalno mislečim, pragmatičnim posameznikom (v v tem primeru Primerno je spomniti na epigraf šestega poglavja romana, v katerem poteka dvoboj med junaki - "Kjer so dnevi oblačni in kratki, // Rodilo se bo pleme, ki ne boli umreti").

Druga polovica 19. stoletja s prevlado realizma v ruski literaturi je močno zapletla dihotomijo pojmov »razum« in »občutek«. Izbira junakov med njimi postane veliko težja, zahvaljujoč tehniki psihologizma ta problem postane bolj zapletena in pogosto določa usodo literarne podobe.
Odličen primer ruske klasike je roman I.S. Turgenjeva "Očetje in sinovi", v katerem avtor namerno trči čustva in razum, bralca pripelje do ideje, da ima vsaka teorija pravico do obstoja, če ni v nasprotju z življenjem samim. Evgenij Bazarov, ki je predstavil ideje racionalizacije za spreminjanje družbe in starega načina življenja, je dajal prednost natančnim znanostim, ki bi lahko koristile državi, družbi in človeštvu, medtem ko je zanikal vse duhovne sestavine človeškega življenja - umetnost, ljubezen, lepoto in estetika narave. Podobno zanikanje in neuslišana ljubezen do Anne
Sergeevna vodi junaka v propad lastno teorijo, razočaranje in moralno opustošenje.
Boj med razumom in čustvi je prikazan v romanu F.M. Dostojevski "Zločin in kazen". Jasno premišljena teorija Raskoljnikova ne povzroči, da bi junak dvomil o njegovi usposobljenosti, zaradi česar je storil umor. Toda bolečine vesti, ki preganjajo Rodiona po storitvi zločina, mu ne dovolijo živeti v miru ( posebno vlogo v tem vidiku so dodeljene junakove sanje). Seveda pa ne smemo pozabiti, da se ta problem v romanu zapleta s tem, da v ospredje postavlja verski kontekst.

V epskem romanu L.N. V ospredje sta postavljeni kategoriji »razuma« in »čutenja« Tolstojeve »Vojne in miru«. Za pisca je pomembno, kako prevladuje ena ali druga plat v likih, kaj jih vodi pri njihovih dejanjih. Po mnenju avtorja si tisti, ki ne upoštevajo čustev drugih ljudi, ki so preračunljivi in ​​sebični (družina Kuragin, Boris Drubetskoy), zaslužijo neizogibno kazen. Tisti, ki se predajajo občutkom, nareku duše in srca, tudi če s tem delajo napake, so jih sposobni na koncu uresničiti (spomnite se na primer poskusa pobega Nataše Rostove z Anatolijem Kuraginom), sposobni so odpuščanja in sočutja. Seveda je Tolstoj kot pravi filozofski pisatelj pozival k harmonični enotnosti razumskega in čutnega v človeku.

Ti dve kategoriji sta zanimivo utelešeni v delih A.P. Čehov. Na primer, v "Dami s psom", ki razglaša vsesplošno moč ljubezni, je prikazano, kako močno lahko ta občutek vpliva na človekovo življenje in ljudi dobesedno prerodi v novo življenje. V zvezi s tem so indikativne zadnje vrstice zgodbe, v katerih je navedeno, da so junaki s svojim umom razumeli, koliko ovir in težav je pred njimi, vendar se niso bali: »In zdelo se je, da še malo - in bi se našla rešitev in potem bi se začela nova, čudovito življenje; in obema je bilo jasno, da je konec še daleč, daleč in da se tisto najtežje in najtežje šele začenja.” Ali nasprotni primer je zgodba "Ionych", v kateri junak zamenja duhovne vrednote - namreč željo po ljubezni, družini in sreči - z materialnim, hladnim izračunom, kar neizogibno vodi do moralne in duhovne degradacije Startseva. Harmonična enotnost razuma in čustev se kaže v zgodbi "Študent", v kateri Ivan Velikopolsky pride do spoznanja svoje usode, s čimer pridobi notranjo harmonijo in srečo.

Tudi literatura dvajsetega stoletja je predstavila številna dela, v katerih kategoriji »razuma« in »občutka« zavzemata eno od primarnih mest. V predstavi "Na dnu" M. Gorkyja je simbolno utelešenje konceptov skozi racionalno realistično razumevanje okolju, v katerem prebiva človek (Satinovo razmišljanje), in iluzorne predstave o svetli prihodnosti so vlivale upanje v duše junakov potepuha Luke. V zgodbi "Usoda človeka" M.A. Šolohov - grenko razočaranje Andreja Sokolova, ki je šel skozi vojno in izgubil vse, kar mu je bilo drago v življenju, in vloga Vanečke v usodi glavnega junaka, ki mu je dal novo življenje. V epskem romanu "Tihi Don" M.A. Šolohov - moralne muke Grigorija Melehova glede njegovih čustev do Aksinje in njegove dolžnosti do Natalije, dialogizem pri izbiri moči. V pesmi "Vasily Terkin" A.T. Tvardovski - zavedanje ruskega vojaka o potrebi po porazu zunanjega sovražnika, združeno z občutkom brezmejne ljubezni do domovine. V zgodbi "En dan v življenju Ivana Denisoviča" A.I. Solženicina - neusmiljene razmere pridržanja zapornikov, ki jih spremlja grenko zavedanje objektivnosti resničnosti, in notranji nameni Šuhova, ki vodijo do problema ohranjanja človeškega v sebi v takih razmerah.

Smer "Razum in občutki"

Vzorci povzetkov eseji

Um in občutki. Te besede bodo postale glavni motiv ena izmed tem na maturitetnem eseju 2017.

Lahko izberete dve smeri, o katerih bi bilo treba razpravljati na to temo.

1. Boj razuma in čustev v človeku, ki zahteva obvezno izbira: ravnajte v skladu s prebujajočimi čustvi ali pa vseeno ne izgubite glave, tehtajte svoja dejanja, zavedajte se njihovih posledic tako zase kot za druge.

2. Razum in občutki so lahko zavezniki , se harmonično zlijejo v človeku, zaradi česar je močan, samozavesten, sposoben čustveno reagirati na vse, kar se dogaja okoli njega.

Razmišljanja na temo: "Razum in občutki"

o V človeški naravi je izbira: ravnati modro, premisliti vsak korak, pretehtati svoje besede, načrtovati dejanja ali ubogati svoja čustva. Ti občutki so lahko zelo različni: od ljubezni do sovraštva, od jeze do prijaznosti, od zavrnitve do priznanja. Občutki so v človeku zelo močni. Z lahkoto se lahko polastijo njegove duše in zavesti.

o Kaj izbrati v dani situaciji: podrediti se občutkom, ki so pogosto sebični, ali prisluhniti glasu razuma? Kako se izogniti notranjemu konfliktu med tema dvema »elementoma«? Na ta vprašanja si mora vsak odgovoriti sam. In človek se tudi neodvisno odloči, izbiro, od katere je včasih lahko odvisna ne le prihodnost, ampak tudi življenje samo.

o Da, razum in občutki si pogosto nasprotujejo. Ali jih lahko človek spravi v harmonijo, poskrbi, da um podpirajo občutki in obratno – to je odvisno od volje človeka, od stopnje odgovornosti, od moralnih smernic, ki jim sledi.

o Narava je ljudi nagradila z največjim bogastvom - inteligenco in jim dala možnost doživljanja čustev. Zdaj se morajo sami naučiti živeti, zavedati se vseh svojih dejanj, a hkrati ostati občutljivi, sposobni čutiti veselje, ljubezen, prijaznost, pozornost in ne podleči jezi, sovražnosti, zavisti in drugim negativna čustva.



o Še nekaj je pomembno: človek, ki živi samo z občutki, je v bistvu nesvoboden. Popolnoma se je podredil njim, tem čustvom in občutkom, kakršni koli že so: ljubezen, zavist, jeza, pohlep, strah in drugi. Je šibak in ga celo zlahka nadzorujejo drugi, tisti, ki hočejo to človeško odvisnost od čustev izkoristiti za svoje sebične in egoistične namene. Zato morajo občutki in razum obstajati v harmoniji, tako da občutki pomagajo človeku videti celotno paleto odtenkov v vsem, um pa pomaga pravilno, ustrezno reagirati na to in se ne utopiti v breznu občutkov.

o Zelo pomembno je, da se naučite živeti v harmoniji med svojimi občutki in umom. Tega je sposobna močna osebnost, ki živi po zakonih morale in morale. In ni vam treba poslušati mnenja nekaterih ljudi, da je svet uma dolgočasen, monoton, nezanimiv, svet čustev pa celovit, lep, svetel. Harmonija duha in čustev bo človeku dala neizmerno več v razumevanju sveta, v samozavedanju, v dojemanju življenja nasploh.

argumenti za esej na temo: "Razum in občutki"

1. "Zgodba o Igorjevem pohodu"

2. A.S. Puškin "Eugene Onegin"

3. L.N. Tolstoj "Vojna in mir"

4. I.S. Turgenjev "Asja"

5. A.N. Ostrovski "Dota"

6. A.I. Kuprin "Olesya"

7. A. P. Čehov "Dama s psom"

8. I.A. Bunin " Temne ulice»

9. V. Rasputin "Živi in ​​​​se spomni"

10. M. A. Bulgakov "Mojster in Margarita"

dela Argumenti
"Zgodba o Igorjevem pohodu"
Glavni junak "Besede ..." je knez Igor Novgorod-Severski. Je pogumen, pogumen bojevnik, domoljub svoje domovine. Bratje in ekipa! Bolje je biti ubit z meči. Česa sem poln iz rok umazanih! Njegov bratranec Svjatoslav, ki je vladal v Kijevu, je leta 1184 zmagal nad Polovci - sovražniki Rusije, nomadi. Igor se akcije ni mogel udeležiti. Odločil se je za nov pohod - leta 1185. Ni bilo potrebe po tem; Polovci po zmagi Svjatoslava niso napadli Rusije. Vendar pa sta želja po slavi in ​​sebičnost pripeljala do tega, da je Igor nasprotoval Polovcem. Zdelo se je, da je narava junaka opozorila na neuspehe, ki bodo preganjali princa - zgodilo se je sončni mrk. Toda Igor je bil neomajen. In rekel je, poln vojaških misli, Ne glede na nebeško znamenje: »Rad bi zlomil kopijo Na neznanem poloveškem polju... Razum se je umaknil v ozadje. Občutki, poleg tega egoistične narave, so se polastili princa. Po porazu in pobegu iz ujetništva je Igor ugotovil napako in jo spoznal. Zato avtor na koncu dela zapoje Slavo knezu.
To je primer dejstva, da mora človek, obdarjen z močjo, vedno pretehtati vse; razum in ne čustva, četudi so pozitivna, morajo določati vedenje človeka, od katerega so odvisna življenja mnogih ljudi.
A. S. Puškin "Eugene Onegin" Junakinja Tatjana Larina do Evgenija Onjegina goji močna, globoka čustva. Vanj se je zaljubila takoj, ko ga je zagledala na svojem posestvu. Vse moje življenje je bilo jamstvo za zvesto srečanje s tabo; Vem, da si mi od Boga poslan, Ti si moj čuvaj do groba ... O Onjeginu: Ni se več zaljubljal v lepote, ampak se je nekako vlekel; Če so zavrnili, sem bil takoj potolažen; Spremenili se bodo - vesel sem bil, da sem se sprostil. Vendar pa je Evgenij spoznal, kako lepa je Tatyana, da je vredna ljubezni, in vanjo se je zaljubil veliko kasneje. V preteklih letih se je zgodilo veliko, in kar je najpomembneje, Tatyana je bila že poročena. In sreča je bila tako mogoča, tako blizu!.. Toda moja usoda je že odločena (Tatjanine besede Onjeginu) Srečanje po dolgi ločitvi na žogi je pokazalo, kako močna so Tatjanina čustva. Vendar je to zelo moralna ženska. Spoštuje moža in razume, da mu mora biti zvesta. Ljubim te (zakaj bi lagal?), a drugemu sem dan; za vedno mu bom zvesta..
V boju med občutki in razumom premagajte razum. Junakinja ni omadeževala svoje časti, možu ni povzročila duševnih ran, čeprav je Onjegina močno ljubila. Odpovedala se je ljubezni, zavedajoč se, da mu mora biti preprosto zvesta, ko se je zavezala z moškim.
L.N. Tolstoj "Vojna in mir" Zgrabi trenutke sreče, prisili se ljubiti, zaljubi se! Samo ta ena stvar je resnična na svetu - vse ostalo je nesmisel" - avtorjeve besede) Iskreno se je zaljubila v Andreja Bolkonskega in čaka, da mine leto, po katerem naj bi bila njuna poroka. Vendar je usoda za Natašo pripravila resen preizkus - srečanje s čednim Anatolijem Kuraginom. Preprosto jo je očaral, junakinjo so preplavili občutki in pozabila je na vse. Pripravljena je pobegniti v neznano, samo da bi bila blizu Anatolu. Kako je Natasha krivila Sonyo, ker je svoji družini povedala o prihajajočem pobegu! Občutki so se izkazali za močnejše od Natashe. Um je kar utihnil. Da, junakinja se bo kasneje pokesala, žal nam je zanjo, razumemo njeno željo po ljubezni.(Muči me samo zlo, ki sem mu ga naredila. Samo povej mu, da ga prosim, da mi odpusti, odpusti, odpusti mi za vse...) Kako kruto pa se je Nataša kaznovala: Andrej jo je osvobodil vseh obveznosti.(In od vseh ljudi nikogar nisem ljubil in sovražil bolj kot njo.)
Ko berete te strani romana, razmišljate o marsičem. Lahko je reči, kaj je dobro in kaj slabo. Včasih so občutki tako močni, da človek preprosto ne opazi, kako pada v brezno in jim podleže. Še vedno pa je zelo pomembno, da se naučimo čustva podrediti razumu, a ne podrejati, ampak preprosto usklajevati, živeti tako, da so v harmoniji. Potem se je mogoče izogniti številnim napakam v življenju.
I. S. Turgenjev "Asja" 25-letni N.N. brezskrbno potuje, čeprav brez cilja in načrta, spoznava nove ljudi in skoraj nikoli ne obiskuje znamenitosti. Tako se začne zgodba I. Turgenjeva "Asya". Junak bo moral prestati težko preizkušnjo - preizkušnjo ljubezni. Ta občutek je imel do svoje punce Asje. Združevala je radoživost in ekscentričnost, odprtost in osamljenost. Toda glavna stvar je, da je drugačna od drugih: zgodaj je izgubila starše, 13-letna deklica je ostala v naročju starejšega brata, Asya je spoznala, da je resnično padla zaljubljena v N.N., zato je igralstvo vodila nenavadno: bodisi se je umaknila, poskušala upokojiti ali želela pritegniti pozornost. Kot da se v njej borita razum in čustvo, nezmožnost utopiti ljubezen do N.N. Toda predolgo je razmišljal o prihodnosti z junakinjo in odločitev preložil na jutri. In za ljubezen ni jutri. Asya in Gagin sta odšla, a junak v svojem življenju ni mogel najti ženske, s katero bi se srečal. Spomini na Aso so bili premočni in samo zapis jo je spomnil. Tako je razlog postal razlog za ločitev in izkazalo se je, da občutki ne morejo voditi junaka do odločilnih dejanj. "Sreča nima jutri, nima včeraj, ne spominja se preteklosti, ne razmišlja o prihodnosti. Ima samo sedanjost. - In to ni dan. Samo trenutek. »
A.N. Ostrovsky "Dota"
Junakinja predstave je Larisa Ogudalova. Je brez dote, to pomeni, da mati ob poroki ne more pripraviti dote, ki jo je imela nevesta v navadi. Larisina družina ima povprečne dohodke, zato ji ni treba upati na dobro paro. Tako se je strinjala, da se poroči s Karandiševom - edinim, ki ji je predlagal poroko. Do svojega bodočega moža ne čuti nobene ljubezni. Toda mlado dekle resnično želi ljubiti! In ta občutek se je že pojavil v njenem srcu - ljubezen do Paratova, ki jo je nekoč očaral in nato preprosto odšel. Larisa bo morala izkusiti najmočnejše notranji boj- med občutkom in razumom, dolžnost do osebe, s katero se poroči. Zdi se, da jo je Paratov očaral, ona je navdušena nad njim, podleže občutku ljubezni, želji, da bi bila s svojim ljubljenim. Naivna je, verjame njegovim besedam, misli, da jo Paratov prav tako ljubi. A kako grenko razočaranje je morala doživeti. Ona je v Paratovih rokah - samo "stvar" še vedno zmaga, vpogled pride. Res je, kasneje. " Stvar ... ja, stvar! Imajo prav, jaz sem stvar, ne oseba ... Končno se je našla beseda zame, našli ste jo ... Vsaka stvar mora imeti lastnika, jaz bom šel do lastnika. In nočem več živeti, živeti v svetu laži in prevar, živeti, ne da bi bil resnično ljubljen (kako sramotno, da je izbrano - glava ali rep). Smrt za junakinjo je olajšanje. Kako tragično zvenijo njene besede: " Iskal sem ljubezen in je nisem našel. Gledali so me in me gledajo, kot da sem smešen.”
A.I. Kuprin "Olesya"
"Ljubezen ne pozna meja." Kako pogosto slišimo te besede in jih tudi sami ponavljamo. Vendar pa v življenju žal ne zmore vsak preseči teh meja. Kako lepa je ljubezen vaškega dekleta Olesje, ki živi v naročju narave, daleč od civilizacije, in intelektualca, mestnega prebivalca Ivana Timofejeviča! Močno, iskreno čustvo junakov je na preizkušnji: junak se mora odločiti, da se poroči z vaško deklico in celo čarovnico, kot ji pravijo naokoli, da bi svoje življenje povezal z osebo, ki živi po drugih zakonih, kot če v drugem svetu. In junak se ni mogel pravočasno odločiti. Predolgo ga je obremenjeval um. Tudi Olesya je opazila neiskrenost v značaju junaka:»Vaša prijaznost ni dobra, ni srčna. Niste mojster svoje besede. Rad imaš premoč nad ljudmi, a čeprav tega nočeš, jih ubogaš.” In na koncu - osamljenost, ker je ljubljeni prisiljen zapustiti te kraje, pobegniti z Manuilikho pred vraževernimi kmeti. Njen ljubljeni ni postal njena opora in odrešitev. Večni boj
um in čustva v človeku. Kako pogosto vodi v tragedijo. Ohraniti ljubezen, ne da bi izgubili glavo, razumeti odgovornost za svojo ljubljeno osebo - to ni dano vsem. Ivan Timofejevič ni mogel prestati preizkusa ljubezni.
A. P. Čehov "Dama s psom" Počitniška romanca - tako lahko poimenujete zaplet zgodbe A. Čehova "Dama s psom". Za zunanjo preprostostjo zapleta se skriva globoka vsebina. Avtor prikazuje tragedijo ljudi, ki so se iskreno zaljubili drug v drugega. Vendar so družinske vezi povezovale tako njega, Dmitrija Dmitrijeviča Gurova, kot njo, Ano Sergejevno. Mnenje družbe, obsojanje drugih, strah pred razkritjem čustev - vse to je naredilo življenje ljubeči ljudje enostavno nevzdržno. Življenje v skrivanju, srečanje na skrivaj - bilo je preprosto neznosno, vendar sta imela glavno - ljubezen. Oba junaka sta nesrečna in srečna hkrati. Ljubezen jih je navdihnila, utrujene brez ljubezni. Predala sta se naklonjenosti in nežnosti, pozabila sta na svoj zakonski stan. Junak se je spremenil, na svet je začel gledati drugače, prenehal je biti navaden gorilnik.(...kako je v bistvu, če dobro pomisliš, vse lepo na tem svetu, vse razen tega, kar si mislimo in mislimo sami, ko pozabimo na).
Tudi Anna Sergeevna se ne počuti kot padla ženska - ljubi, in to je glavna stvar.
Kako dolgo bodo trajala njihova tajna srečanja? Kam bo pripeljala njuna ljubezen - o tem lahko vsak bralec le ugiba. Toda glavna stvar, ki jo razumete, ko berete to delo, je, da je ljubezen sposobna vsega, da preoblikuje, spremeni ljudi, napolni njihova življenja s smislom. Ta občutek ima ogromno moč nad človekom in um včasih utihne pred njim - Ljubezen. I.A.Bunin "Temne ulice" Kako težki so lahko včasih odnosi med ljudmi. Še posebej, če gre za tako močan občutek, kot je ljubezen. Čemu dati prednost: moči občutkov, ki so človeka prevzeli, ali poslušati glas razuma, ki nakazuje, da je izbranka iz drugega kroga, da ni par, kar pomeni, da ljubezni ne more biti. Prav tako je junak kratke zgodbe I. Bunina "Dark Alleys" Nikolaj v mladosti doživel veliko ljubezen do Nadežde, ki je bila iz povsem drugega okolja, preproste kmečke ženske. Junak ni mogel povezati svojega življenja s svojo ljubljeno: zakoni družbe, ki ji je pripadal, so ga preveč obremenjevali. In koliko teh upov bo še v življenju!( ... vedno se zdi, da bo nekje nekaj posebej veselega, kakšno srečanje ...) Rezultat je življenje z neljubljeno žensko. Sivi vsakdan. In šele mnogo let kasneje, ko je znova videl Nadeždo, je Nikolaj spoznal, da mu je takšno ljubezen podarila usoda, in je šel mimo nje, s svojo srečo. In Nadežda je lahko skozi vse življenje nosila ta velik občutek - ljubezen.
.(Mladost mine za vse, ljubezen pa je druga stvar.)
Tako je včasih usoda, vse človekovo življenje odvisno od izbire med razumom in občutkom. V. Rasputin "Živi in ​​​​se spominjaj" Človek se mora vedno zavedati, da je odgovoren za ljudi, ki so mu blizu, in za svoje ljubljene. Toda junak zgodbe V. Rasputina "Živi in ​​​​se spominjaj", Andrej, je na to pozabil. Med vojno je postal dezerter, v bistvu je pobegnil s fronte, ker si je zelo želel videti dom in svoje sorodnike na dopustu, ki ga je dobil nekaj dni, a ni imel časa priti domov. Pogumnega vojaka je družba nenadoma zavrnila. Občutek je premagal razum, želja po domu se je izkazala za tako močno, da je kot vojak prelomil vojaško prisego. In s tem je junak zagrenil življenje svojim najdražjim: njegova žena in starši so že postali družina sovražnika ljudstva. Zato ji je dana ta neverjetna moč, ki je toliko bolj neverjetna, nežna in bogata, kolikor pogosteje se uporablja.) Zaradi tega umreta ona in njen nerojeni otrok: Nastena se je vrgla v reko, ko je ugotovila, da jo zasledujejo in izdaja svojega ljubljenega .(Ko je vse dobro, je lahko biti skupaj: to je kot sanje, samo dihaj in to je vse. Treba je biti skupaj, ko je slabo - zato ljudje stopimo skupaj," Nastenine besede) Odvila se je tragedija, prava drama, ker je Andrej Guskov podlegel moči čustev. Vedno se moramo spomniti na ljudi, ki živijo z nami, in ne izvajati nepremišljenih dejanj, saj se sicer lahko zgodi najhujša stvar - smrt naših najdražjih.
M. A. Bulgakov "Mojster in Margarita"
ljubezen. To je neverjeten občutek. Človeka osreči, življenje dobi nove odtenke. Za ljubezen, resnično, vseobsegajočo, človek žrtvuje vse. Tako je junakinja romana M. Bulgakova Margarita zapustila svoje očitno uspešno življenje zaradi ljubezni. Zdelo se je, da je z njo vse v redu: mož na prestižnem položaju, veliko stanovanje, v času, ko je veliko ljudi živelo v skupnih stanovanjih. (Margarita Nikolajevna ni potrebovala denarja. Margarita Nikolajevna je lahko kupila vse, kar ji je bilo všeč. Med moževimi znanci so bili zanimivi ljudje. Margarita Nikolaevna se nikoli ni dotaknila primusove peči. Margarita Nikolaevna ni poznala grozot življenja v skupnem stanovanju. Z eno besedo ... je bila srečna? Niti minute!) Ampak ni bilo glavne stvari - ljubezni ... bila je samo osamljenost (In ni me presenetila toliko njena lepota kot izjemna osamljenost brez primere v njenih očeh! - besede Mojstra). rumene rože v mojih rokah je prišla tisti dan, da bi jo končno našel; če se to ne bi zgodilo, bi bila zastrupljena, ker je bilo njeno življenje prazno.) In ko je prišla ljubezen, je Margarita odšla k svojemu ljubljenemu .(Presenečeno me je pogledala in nenadoma in povsem nepričakovano sem ugotovil, da sem to žensko ljubil vse življenje! - bo rekel mojster) Kaj se je igralo tukaj glavna vloga? Občutki? Seveda da. Inteligenca? Verjetno tudi on, kajti Margarita je načrtno opustila na videz bogato življenje. In ni ji več pomembno, da živi v majhnem stanovanju. Glavna stvar je, da je njen gospodar v bližini. Pomaga mu dokončati roman. Pripravljena je celo postati kraljica na Wolandovem balu - vse to zaradi ljubezni. Torej sta bila v Margaritini duši razum in čustva v harmoniji. (Sledi mi, bralec! Kdo ti je rekel, da ni pravega, resničnega, večna ljubezen? Naj bo lažnivcu odrezan podli jezik!) Sodimo junakinjo? Tukaj bo vsak odgovoril na svoj način. A vseeno je tudi življenje z neljubljeno osebo napačno. Tako se je junakinja odločila, izbrala je pot ljubezni - najmočnejši občutek, ki ga človek lahko doživi.

"Čast in nečast."

Prav tako je označena druga smer tematik maturitetni esej književnosti 2017.

Človeška morala temelji na številnih konceptih. Honor je eden izmed njih. IN razlagalni slovarji lahko najdete različne definicije te besede:

o Moralne lastnosti, vredne spoštovanja in ponosa

o Čast je kombinacija lastnosti, kot so pravičnost, zvestoba, resnicoljubnost, dostojanstvo in plemenitost.

o To je pripravljenost braniti svoje interese, interese bližnjih, ljudi in države.

o To je sposobnost zanemarjanja lastnega dobrega zaradi drugih, celo pripravljenost dati življenje za pravico.

o ostati zvest idealom in načelom