Na vrhu grba, ki je mišljen kot zavest, je dorven toolg - simbol združitve štirih plemen Oirat - to so izvori ljudstva Kalmyk. To starodavno znamenje pomeni tudi življenje v miru in harmoniji z vsemi ljudstvi, ki naseljujejo štiri strani sveta. V osrednjem delu grba, kjer je implicirana duša, je suličar dvorane.
Grb Republike Kalmikije - Khalmg Tangich sulde je podoba "Ulan Zala" in "Khadak" v krogu zlato rumene barve, ki ga obkroža nacionalni ornament "zeg" na modrem ozadju, na dnu katerega so cvetni listi belega lotosovega cveta. Na vrhu grba je podoba starodavni simbol Derben - Oiratov - štirje krogi, povezani med seboj.
Pojasnilo:
Na vrhu grba, ki je mišljen kot zavest, je dorven toolg - simbol združitve štirih plemen Oirat - to so izvori ljudstva Kalmyk. To starodavno znamenje pomeni tudi življenje v miru in harmoniji z vsemi ljudstvi, ki naseljujejo štiri strani sveta.
V osrednjem delu grba, kjer je implicirana duša, je suličar dvorane.
Zgodovinski izvor dvorane Ulan:
Leta 1437 je vodja Oirata Gogon-taisha podpisal poseben odlok o obveznem nošenju uhlan zale s strani Oiratov na pokrivalih kot razlikovalnega znaka od drugih ljudstev vzhoda.
Leta 1750 je Dondeok Daishi izdal zakon, ki je potrdil zgornji odlok.
In končno, leta 1822, na Zenzelinskem srečanju kalmiških noyonov, zaisangov, lam in gelungov, je bila sprejeta odločitev: "Vsak naj ima lancer na svoji kapi in vsak moški naj nosi kitko" ...
Dvorana Ulan ima simboličen pomen. Ko budisti molijo in meditirajo, se po učenju Bude tisočletni list odpre na zadnji strani glave. beli lotos. Ko molijo, sklenejo dlani obeh rok in jih dvignejo nad glavo. V tem trenutku, z budistični nauki, se odprejo vrata zavesti. Nato se častilci z rokami dotaknejo brade, ust in prsi ter tako odprejo vrata govora in duše. Ta ritual nosi s seboj očiščenje uma, zavesti, govora in duše ter spoznanje resnice. Ta ritual je tudi pomenil, da je človekova zavest vedno odprta. Zato je bilo uvedeno nošenje lancerja (na najvišjem mestu - glava), ki simbolizira sveti beli lotos.
V krogu, ki uokvirja ulansko dvorano in dorvn toolg, je upodobljen »zeg« ornament, ki priča o nomadskem načinu življenja v preteklosti in svetli poti blaginje.
Osnova grba je beli lotos - simbol duhovne čistosti, ponovnega rojstva in blaginje.
Grb ima modro, rumeno in belo barvo.
Modra barva pomeni večnost, svobodo in stalnost. To je najljubša barva stepskih nomadov. Rumena- to je barva vere ljudi, to je barva njihove kože in, končno, to je poosebljenje dejstva, da bo Kalmikija vedno sončna.
Dvorana Ulan je okronana z belim khadakom. Bela pomeni naše miroljubne poglede, prijateljske odnose z vsemi narodi, ki živijo tako v Kalmikiji kot zunaj njenih meja.
Avtor: Državni grb Kalmykia je umetnik Erdneev Bata Badmaevich. Grb je bil sprejet na podlagi rezultatov natečaja za najboljši projekt Državni grb in državna zastava Republike Kalmikije, pri kateri so sodelovali Badendaev S.N., Montyshev V.M., Khartskhaev D.Kh., Erdneev B.B.
Zastava Republike Kalmikije - Khalmg Tangchin Tug je pravokotna plošča zlato-rumene barve, v sredini katere je modri krog z belim lotosovim cvetom, sestavljenim iz devetih cvetnih listov. Zastava je pritrjena na palico z rdečo konico v obliki "jezika plamena" s konturo na njem starodavnega simbola Derben Oirotov - štirih prekrižanih krogov, na dnu katerih je "Ulan" dvorane«. Razmerje stranic zastave je 1:2.
Rumena tkanina zastave, tako kot barva grba, označuje vero ljudi, barvo kože, s soncem obsijano republiko. V središču zastave je modri krog, v katerem je upodobljen beli lotos, kar pomeni pot v svetlo prihodnost, blaginjo, blaginjo in srečo ljudstev Kalmikije.
Avtor državne zastave Republike Kalmikije je umetnik Erdneev Bata Badmaevich. Zastava je bila sprejeta na podlagi rezultatov natečaja za najboljši dizajn državnega grba in državne zastave Republike Kalmikije, v katerem so sodelovali Badendaev S.N., Montyshev V.M., Khartskhaev D.Kh., Erdneev B.B.
Ruska civilizacija
20.07.2010 23:14
Leta 1917 po februarska revolucija Nastala je stepska regija ljudstva Kalmyk. V zvezi s tem V. Saprynov ugotavlja: »26. marca so predstavniki Volga Kalmyk ulusov, ki so se zbrali v Astrahanu, sprejeli zastavo kalmiške stepske zemeljske uprave - rdečo žametno tkanino s podobami sonca, Bude in napisov: Svoboda, enakost, bratstvo." Avtor zastave je arhitekt V. Valdovsky-Varganik.
Leta 1920 je bila ustanovljena Kalmiška avtonomna regija. Upodobljeni uradni pečati tistih let različne simbole delo: grablje, kosa, snop pšenice.
Ko se je Kalmiška avtonomna regija leta 1935 preimenovala v Kalmiško avtonomno regijo, ni imela ne grba ne zastave. Njihove opise je podala dve leti pozneje sprejeta ustava. Osnova sta bila grb in zastava RSFSR. Napisi, vključno z imenom republike, so bili podvojeni v ruskem in kalmiškem jeziku.
S sprejetjem nove ustave leta 1978 je grb republike doživel enake spremembe kot grb RSFSR - l. zgornji del dodana je rdeča zvezda. Zastava je ostala nespremenjena.
Oktobra 1991 je vrhovni svet KASSR sprejel Deklaracijo o državni suverenosti, v skladu s katero se je ASSR preoblikovala v Kalmyk SSR. Vendar pa se je februarja 1992 KSSR preimenovala v Republiko Kalmikijo - Khalmg Tangch in razpisan je bil natečaj za ustvarjanje novih državnih simbolov. Konec oktobra istega leta sta bili potrjeni zastava in himna ter podaljšan natečaj za grb.
Zastava je bila pravokotna plošča s tremi vodoravnimi črtami: zgornja je bila modra, srednja je bila zlato rumena in spodnja je bila rdeča. V središču srednji pas, v krogu s premerom ene četrtine širine zastave je bil znak v obliki ognjenega plamena nad dvema valovite črte. Škrlatno znamenje in krog sta pomenila življenje, svetlobo, ponovno rojstvo, blaginjo in ognjišče.
Glasbeno in poetično delo "Halmg Tangchin Chastr" (glasba Arkady Mandzhiev, besedilo Vera Shugraeva) je bilo priznano kot državna himna.
(glasba)glasba/zvok/gimn(/glasba)
Aprila 1993 se je v imenu predsednika republike Kirsana Iljumžinova okrepilo delo pri ustvarjanju nove zastave in grba. Razlog za zamenjavo zastave je bil, da je bila stara trobojnica in praktično ni izstopala med drugimi. Potrebna je bila svetla, nestandardna slika. Tako so se rodili novi državni simboli.
Trenutni grb republike je podoba "ulan zala" in "khadyg" v zlato-rumenem krogu, uokvirjenem z nacionalnim ornamentom "zeg" na modrem ozadju, na dnu katerega so lotosovi listi. V njegovem zgornjem delu je starodavni simbol Derben-Oiratov - štirje krogi, pritrjeni skupaj. Zastava je sestavljena iz zlatorumenega polja, v središču katerega je moder krog z belim lotosovim cvetom z devetimi cvetnimi listi. Zlata barva simbolizira budizem, sonce, modra - barvo neba, večnost in stalnost. Lotus je tradicionalni simbol čistosti, sreče, duhovnega preporoda. Njegovih pet cvetnih listov, usmerjenih navzgor, simbolizira pet celin, štiri spodnje - kardinalne smeri.
Opis zastave pravi, da je "pravokotna plošča zlato rumene barve, v sredini katere je moder krog z belim lotosovim cvetom, sestavljenim iz devetih cvetnih listov." Zastava je pritrjena na palico z rdečo konico v obliki "jezika plamena" z obrisi simbola Derben-Oirat na njem, na dnu katerega je "kolo dvorane".
5. julija 1993 je bila sprejeta nova ustava - stepski zakonik. Moderno ime- Republika Kalmikija - vključena v ustavo Ruske federacije februarja 1996. Istega leta je bil sprejet zakon "O državni simboli RK", ki določa njihove opise in postopek za uradno uporabo. Grb Kalmikije je vključen v državni heraldični register pod št. 150, zastava - pod št. 151.
Simboli sestavnih subjektov Ruske federacije imajo zelo poseben namen. Državni simboli praviloma odražajo kulturne, zgodovinske in nacionalne značilnosti.
Opis
"Ulan Zalata Khalmg" je lokalno ime za republiško zastavo Kalmikije, ki je vodoravno podolgovata rumena plošča z okroglim emblemom v sredini zastave. Na okroglem modrem ozadju je upodobljen beli cvet lotos z devetimi cvetnimi listi. Zastava republike v polni velikosti je pritrjena na palico s posebno oblikovano rdečo konico.
Simbolizem
Rumena (zlata) barva ozadja tkanine simbolizira sonce in budizem kot glavno religijo Kalmikov. Modra barva predstavlja nebo, v tradicionalni heraldični razlagi pa je simbol nespremenljivosti in večnosti. Bela barva pomeni mir, enotnost in odprtost. Lotosov cvet je podoba čistosti in duhovnega preporoda. Lotos z devetimi cvetnimi listi simbolizira svetovni mir: zgornjih pet cvetnih listov predstavlja celine, spodnji štirje cvetni listi predstavljajo kardinalne smeri.
Zgodba
Uradna zastava Kalmikije je bila oblikovana za obletnico stodnevne vladavine predsednika republike Kirsana Iljumžinova in sprejeta 30. julija 1993. Letos je republiška zastava Kalmikije praznovala dvajseto obletnico.
Končna izdaja besedila zastave in grba je podana v zakonu "O državnih simbolih Republike Kalmikije" z dne 11. junija 1996.
Državna zastava "je pravokotna plošča zlato rumene barve, v sredini katere je modri krog z belim lotosovim cvetom, sestavljenim iz devetih cvetnih listov. Zgornjih pet cvetnih listov lotosa predstavlja pet celin sveta, štiri spodnji cvetni listi - štiri kardinalne smeri, ki simbolizirajo težnje narodov republike k prijateljstvu in sodelovanju z vsemi narodi sveta.
Državna zastava Republike Kalmikije - Khalm Tangchin je tesno pritrjena na palico z rdečo konico v obliki "jezika plamena" s konturo starodavnega simbola derbenskih Oiratov - štirje krogi pritrjeni skupaj, na podlagi katerega je "Ulan Zala".
Razmerje med širino in dolžino zastave je 1:2".
Bel devetlistni lotos Kalmikije ali Khalm Tangch ("Khalm" je samoime Kalmikov, "tangch" je država, dežela, celotna država ali dežela Kalmikov, to je Kalmikija), je simbol duhovne čistosti, preporoda in blaginje. Izbira lotosa je odvisna od vsebine programa transformacije v Kalmikiji.
Število cvetnih listov kaže na to, da so predniki Kalmikov - nomadi - pasli živino devet mesecev na leto. Krog, v katerem je upodobljena roža, pomeni večno gibanje k čiščenju in blaginji.
Konica v obliki "jezika plamena" ali trikule je simbol budizma (kalmiški verniki so lamaistični budisti). Štirje krogi, povezani skupaj, simbolizirajo zvezo štirih sorodnih plemen, ki jih je ustvarilo pleme Oirats (Derben - v mongolščini pomeni štiri, Derben-Oirats - zveza štirih), iz katerih se je postopoma oblikovalo ljudstvo, katerega ime je Kalmyki (Oirats - predniki, Kalmyki - potomci). Ulan zala - rdeča resica, kot da cveti kot pahljača, simbolizira sveti beli lotos s tisoč cvetnimi lističi.
Državni emblem "je podoba" Ulan Zala "in" Khadyk "v krogu zlato rumene barve, uokvirjena z nacionalnim ornamentom" zeg "na modrem ozadju, na dnu katerega so cvetni listi belega lotosovega cveta. V zgornjem delu grba je podoba starodavnega simbola Derbena Oiratova - štiri kroge, pritrjene skupaj."
Khadyk - bela tkanina v obliki šala - simbol miru, prijaznosti, velikodušnosti. Ornament zeg priča o težkem nomadskem načinu življenja v preteklosti in svetli poti blaginje, ki so jo izbrali Kalmiki. O barvah simbolov. Zlato rumena je barva ljudske vere, barva bogastva, upanja, da bo Kalmikija vedno sončna. Modra je povezana z modrino večnega neba, zato predstavlja večnost, nesmrtnost, stalnost, svobodo. Bela pomeni miroljubne poglede Kalmikov, njihov prijazen odnos do predstavnikov vseh ljudstev, ki živijo tako v Kalmikiji kot zunaj njenih meja.
(Viktor Saprykov, Ruska federacija danes)
S sklepom mestne skupščine Eliste z dne 16. junija 2004 "O grbu mesta Elista Republike Kalmikije" je bil odobren Pravilnik o grbu mesta.
Grb mesta Elista je sestavljen v skladu s pravili in ustreznimi tradicijami heraldike ter odraža zgodovinsko, kulturno, nacionalno in drugo lokalne tradicije. Grb mesta Elista je simbol, ki izraža identiteto in tradicijo mesta. Grb mesta Elista je spomenik kulturne zgodovine mesta.
Predpisi o grbu in risbah grba mesta Elista v naslednjih različicah: večbarvni, enobarvni in enobarvni z uporabo konvencionalnega senčenja za označevanje barv so shranjeni v Mestni hiši mesta Elista in so na voljo za pregled vsem zainteresiranim.
Heraldični opis grba mesta Elista se glasi:
»Grb mesta Elista je heraldični ščit, sestavljen iz treh barvnih polj.
Rdeči del polja so simbolična vrata, izdelana v orientalskem slogu, proti katerim je napisano ime mesta "Elista". Mesto je dobilo ime po grapi, katere eno pobočje je bilo peščeno »elsn«.
Khadak, ki se spušča od vrat z navpično kalmiško črko »todo bichig«, predstavlja ljudi same, njihove starodavna zgodovina, kultura, njene duhovne korenine.
Zgodovina mesta se nadaljuje na desni strani grba. Na zelenem polju so trije snežno beli šotori z vrati, obrnjenimi proti gledalcu. Kalmiki so postavili svoje poletne nomadske tabore v Elistinem žlebu, saj je bil bogat z izviri. Tam je bilo zelenje, obilje in življenje. Kalmiški dom je bil vedno odprt in gostoljuben, kar je pogoj za mirno blaginjo in srečo njegove domovine.
Kompozicijo zaključuje (opis sledi poteku sonca) modro polje z rumenim diskom sonca. Poetizirano v ljudski ep, V ustna ustvarjalnost, v literaturi "večno modro nebo" simbolizira čistost, stalnost in zanesljivost. Sestavlja tako rekoč lajtmotiv celotne odločitve, saj sonce tudi tukaj vsrka pomen rumene - barve sonca. To je tisto, kar Kalmiki povezujejo s konceptom življenja - velikodušnega, uspešnega, srečnega.
Tako grb glavnega mesta Republike Kalmikije, mesta Elista, pooseblja zgodovino mesta in označuje ljudi.«
Opis predstavitve po posameznih diapozitivih:
1 diapozitiv
Opis diapozitiva:
MBOU "Artesian Secondary srednja šolašt. 2" Naslov dela: "Simboli Republike Kalmikije." Nominacija: multimedijske publikacije Vrsta dela: multimedijska predstavitev Podatki o avtorju: Sharashkieva Amulanga, učenka 5. razreda Podatki o svetovalcu: Dzhinkeeva Irina Davidovna, učiteljica
2 diapozitiv
Opis diapozitiva:
Živim v Republiki Kalmikiji. Republika Kalmikija (kalm. Khalmg Tangch) - republika, predmet Ruska federacija, je del južnega zveznega okrožja. Glavno mesto je mesto Elista. Na jugu meji z Republiko Dagestan, na jugozahodu - s Stavropolskim ozemljem, na zahodu - z Rostovsko regijo, na severozahodu - z Volgogradska regija, na vzhodu - z regijo Astrakhan.
3 diapozitiv
Opis diapozitiva:
Prednike sodobnih Kalmikov, ki so tavali v zgornjem toku reke Jenisej, na območju, imenovanem Sekizmuren (Osem rek), je leta 1208 osvojil Džingiskan in v mongolski vojski oblikoval levo krilo - dzuun gar (od tod imena - Dzungars, Dzungaria). Sprva so Kalmiki živeli v Dzungarii (tako se je imenovala velika dežela med Altajem, Tien Shanom, puščavo Gobi in jezerom Balkhash; v našem času se Dzungarija imenuje le še severni del Vzhodnega Turkestana ali Xinjianga), kjer se po padcem mongolske dinastije Yuan na Kitajskem leta 1368 so plemena Tsoros (Dzungars), Derbeti, Torgouts in Khoshouts sklenila zvezo "Derben Oirot", tj. "štirje bližnji", od koder izvira prvo zgodovinsko samopoimenovanje Kalmikov - Oirots ("bližnji"). V začetku 17. stoletja so se predniki Kalmikov preselili v rusko državo z naraščajočim napadom Khalkha Mongolov, hanskih fevdalcev in kazahstanskih kanov. V povolških stepah so se Kalmiki (več kot 250 tisoč ljudi v 50 tisoč šotorih) pojavili leta 1632 pod vodstvom Torgout Khan Kho-Urlyuk in zasedli levi in desni breg reke Volge od Samare do Kaspijskega morja in Kubana. Leta 1635 so zgledu Kho-Urlyuka sledila plemena Khoshout, ki jih je vodil Turu-Baihu (Gushi Khan), ki niso želela ubogati Batorja Khuntaijija, ki se je leta 1638 razglasil za All-Oirat Khan. Zgodovina nastanka republike Kalmikije
4 diapozitiv
Opis diapozitiva:
Od takrat se je pojavilo sodobno samoime Kalmikov - "khalmg", dobesedno "ostanek", tj. tiste, ki se niso podredili Batorju Khuntaijiju. V redko poseljenih stepah spodnje Volge, ob Donu in Manychu, so oblikovali Kalmiški kanat, notranje življenje ki je bil določen s »stepskim zakonikom« (Tsaarzhin bichik). Zaradi zatiranja carske uprave leta 1771 je velika večina Kalmikov, ki jih je vodil Ubushi Khan, odšla na Kitajsko, od katerih jih je 2/3 umrlo med prehodom. V kalmiški stepi je ostal le tisti del Kalmikov, 13 tisoč družin, ki niso imele časa prečkati Volge in jih je carska uprava pridržala. Kalmiški kanat je bil ukinjen, kalmiški ulusi pa so bili preneseni pod upravo astrahanskih pokrajinskih oblasti. V letih 1780-90. Donski Kalmiki so bili vključeni v regijo Donske vojske in so bili vključeni v razred kozakov. Leta 1861 je bil Bolshederbetovsky ulus premeščen iz Astrahana v provinco Stavropol. 25. marca 1917 so kalmiški nojoni in zaisangi sklicali kongres, ki je začasno vlado Rusije zaprosil za ustanovitev kalmiške kozaške vojske in avtonomijo za kalmiško ljudstvo. 1. julija 1917 je bila s sklepom začasne vlade ustanovljena Stepska regija ljudstva Kalmyk, septembra 1917 pa ločena Kalmyk Kozaška vojska. 4. novembra 1920 je bila s skupno resolucijo Vseruskega centralnega izvršnega komiteja in Sveta ljudskih komisarjev RSFSR ustanovljena Kalmiška avtonomna regija iz delov ozemlja provinc Astrahan, Caricin, Stavropol, Don in Regije Terek.
5 diapozitiv
Opis diapozitiva:
Leta 1990 je bila sprejeta deklaracija o suverenosti in preoblikovanju Kalmikije v zvezno republiko (ZSSR). Leta 1993 je bil Kirsan Iljumžinov izvoljen za prvega predsednika Republike Kalmikije. Leta 1994 je bil sprejet »Stepski zakonik (ustava) Republike Kalmikije«, tako imenovan v spomin na »ustavo« Dzungarskega kanata, ki je potrdil status republike kot subjekta in sestavnega dela Ruske federacije. federacije, hkrati pa je razglasil kontinuiteto Dzungarskega kanata - Republike Kalmikije.
6 diapozitiv
Opis diapozitiva:
Državna zastava Republike Kalmikije je pravokotna plošča zlato rumene barve, v sredini katere je modri krog z belim lotosovim cvetom, sestavljenim iz devetih cvetnih listov. "Ulan Zalata Khalmg" je lokalno ime republikanske zastave Kalmikije, rumena (zlata) barva ozadja zastave simbolizira sonce in budizem kot glavno religijo Kalmikov. Modra barva predstavlja nebo, v tradicionalni heraldični razlagi pa je simbol nespremenljivosti in večnosti. Bela barva pomeni mir, enotnost in odprtost. Lotosov cvet je podoba čistosti in duhovnega preporoda. Lotos z devetimi cvetnimi listi simbolizira svetovni mir: zgornjih pet cvetnih listov predstavlja celine, spodnji štirje cvetni listi predstavljajo kardinalne smeri, ki simbolizirajo željo narodov republike po prijateljstvu in sodelovanju z vsemi narodi sveta.
7 diapozitiv
Opis diapozitiva:
Državna zastava Republike Kalmikije je pritrjena na drog z rdečo konico v obliki "jezika plamena". Uradna zastava Kalmikije je bila oblikovana za obletnico stodnevne vladavine predsednika republike Kirsana Iljumžinova in sprejeta 30. julija 1993.
8 diapozitiv
Opis diapozitiva:
Grb Republike Kalmikije je "Sulde". V središču grba je podoba elementa nacionalnega pokrivala - "ulan zala" (rdeča resica) in "khadak" (bela ruta) v krogu zlato rumene barve, uokvirjena z nacionalnim ornamentom "zeg" na modrem ozadju, na dnu katerega so cvetni listi lotosa belega cveta Avtor oblikovanja grba je umetnik Bata Badmaevich Erdniev.
Diapozitiv 9
Opis diapozitiva:
Na vrhu grba je podoba "dorvn toolg", starodavni simbol združitve štirih plemen Oirat: štirje krogi, povezani skupaj. To je izvor ljudstva Kalmyk. Najstarejše znamenje pomeni tudi življenje v miru in harmoniji z vsemi ljudstvi, ki naseljujejo štiri strani sveta. Osnova grba je beli lotos - simbol duhovne čistosti, ponovnega rojstva in blaginje. Grb ima modro, rumeno in belo barvo. Modra barva pomeni večnost, svobodo in stalnost. To je najljubša barva stepskih nomadov. Rumena je barva vere ljudi, je barva kože in navsezadnje je poosebitev dejstva, da bo Kalmikija vedno sončna. Dvorana Ulan je okronana z belim khadakom. Bela barva pomeni naše mirne poglede, prijateljske odnose z vsemi narodi, ki živijo tako v Kalmikiji kot zunaj nje.
Opis diapozitiva:
Dvorana Ulan ima simboličen pomen. Ko budisti molijo in meditirajo, se po Budovih učenjih na zadnji strani glave odpre tisočlistni beli lotos. Ko molijo, sklenejo dlani obeh rok in jih dvignejo nad glavo. V tem trenutku se po budističnih naukih odprejo vrata zavesti. Nato se častilci z rokami dotaknejo brade, ust in prsi ter tako odprejo vrata govora in duše. Ta ritual nosi s seboj očiščenje uma, zavesti, govora in duše ter spoznanje resnice. Ta ritual je tudi pomenil, da je človekova zavest vedno odprta. Zato je bilo uvedeno nošenje lancerja (na najvišjem mestu - glava), ki simbolizira sveti beli lotos.
12 diapozitiv
Opis diapozitiva:
V moji republiki ljudje iz roda v rod prenašajo željo po življenju v miru in harmoniji, spoštovanju tradicije in običajev vseh narodov. Mi, otroci, smo prihodnost naše domovine. In brez preteklosti ni prihodnosti. Zato poskušamo preučiti zgodovino našega ljudstva, spoznati simboliko Kalmikije in Rusije. Na rumenem platnu se je na ozadju modrega neba odprl lotos z devetimi cvetnimi listi. Svetlo sonce, modro nebo- simboli stalnosti in večnosti. Cvetni listi lotosa so se združili v eno celoto, kot so celine sveta. Naj ljudje vseh celin živijo v miru in harmoniji. Naj na zemlji ne bo vojn in žalosti. Naj se otroci smejijo in sonce sije, naj ptice pojejo in ljudje po vsem svetu bodo prijatelji.