Στις 15 Φεβρουαρίου όλοι οι Ορθόδοξοι πιστοί γιορτάζουν την Εορτή των Εισοδίων του Κυρίου. Αυτή τη μεγάλη ημέρα, το μωρό Ιησούς μεταφέρθηκε στο ναό της Ιερουσαλήμ και αφιερώθηκε στον Θεό.
Το νόημα των διακοπών
Η λέξη "συνάντηση" μεταφράζεται ως "συνάντηση". Παναγίαμαζί με τον άντρα της έφεραν το πρωτότοκο τους την τεσσαρακοστή ημέρα μετά τη γέννησή του στο ναό για να λάβουν το μυστήριο της βάπτισης. Εκεί τους συνάντησε ο Συμεών ο Θεολήπτης. Αυτός, στο πρόσωπο όλης της ανθρωπότητας, συνάντησε τον Θεό μας. Ένας σπουδαίος και σεβαστός άνθρωπος, ήταν στο ναό για κάποιο λόγο. Το ίδιο το Άγιο Πνεύμα τον οδήγησε μοιραία συνάντηση. Κάποτε μετέφραζε την Αγία Γραφή και έμεινε έκπληκτος από την προφητεία του Ησαΐα. Στο βιβλίο γράφτηκε: «Η παρθένος θα συλλάβει και θα γεννήσει γιο». Ένας ουράνιος άγγελος κατέβηκε κοντά του και του είπε ότι ο γέρος δεν θα έφευγε από αυτόν τον κόσμο μέχρι να δει την προφητεία να εκπληρώνεται. Ο Συμεών δεν άλλαξε τίποτα και κατέγραψε λέξη προς λέξη τη μετάφραση. Την εποχή της βάπτισης του μωρού Ιησού, ο γέρος ήταν σε προχωρημένη ηλικία και, σύμφωνα με το μύθο, έζησε περίπου τριακόσια χρόνια. Ο Συμεών υποτάχθηκε στο θέλημα του Θεού και προέβλεψε στους έκπληκτους γονείς του τις επερχόμενες αλλαγές στη ζωή όλης της ανθρωπότητας.
Εορτασμός της Εισοδίων του Κυρίου στις 15 Φεβρουαρίου
Κάθε χρόνο στις 15 Φεβρουαρίου οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί επισκέπτονται τον ναό και δοξάζουν τον Κύριό μας. Αυτή τη σημαντική ημέρα για τους χριστιανούς, τελούνται εορταστικές ακολουθίες σε όλους τους καθεδρικούς ναούς και τις εκκλησίες. Κύρια προσευχήεκατομμύρια άνθρωποι λένε από τα βάθη της καρδιάς τους, ενισχύοντας την πίστη στον Θεό και την ελεήμονα θέλησή του:
«Ευγενέστατη Παναγία, χαίρε. Από την αμόλυντη κοιλιά Σου εμφανίστηκε ο Κύριος, φωτίζοντας την πορεία μας στο σκοτάδι. Χαίρε κι εσύ Γέροντα Συμεών, που παρέλαβες στην αγκαλιά του Κυρίου, του Ελευθερωτή των ψυχών μας, χαρίζοντας τους ανάσταση. Αμήν"
Την ημέρα του εορτασμού, κατά τη λειτουργία, γίνεται τελετή ανάμματος κεριών. Αυτή η παράδοση χρονολογείται από τον πρώιμο Χριστιανισμό, αλλά διατηρείται ακόμα και σήμερα. Όλοι παίρνουν τα ευλογημένα κεριά στο σπίτι τους και τα ανάβουν όλο το χρόνο μέχρι την επόμενη αργία κατά τη διάρκεια της προσευχής, καθώς και κατά τη διάρκεια ασθενειών και παθήσεων. Πιστεύεται ότι έχουν το χάρισμα να θεραπεύουν τα σώματα και τις ψυχές των ανθρώπων, απαλλάσσοντάς τους από ανησυχίες και κακοτυχίες. Σε περιόδους αρρώστιας, οι πρόγονοί μας άναβαν ένα τέτοιο κερί και το τοποθετούσαν δίπλα στην εικόνα στο κεφάλι του ασθενούς. Η ανάγνωση προσευχών συνέβαλε σε μια γρήγορη ανάρρωση και μια ευημερούσα μελλοντική ζωή.
Σε αυτές τις φωτεινές διακοπές, είναι απαραίτητο να θυμόμαστε ότι ένα χαρούμενο γεγονός δεν πρέπει να επισκιάζεται κακή διάθεση. Το να βοηθάς όσους έχουν ανάγκη αυτήν την ημέρα θεωρείται ακόμη μεγαλύτερο έλεος, γι' αυτό και θεωρείται καλό σημάδιαφήστε την αλλαγή σε όσους ζητούν, και επίσης κάντε καλές πράξεις. Η αμοιβαία βοήθεια θα ενθαρρύνεται πάντα και θα εξυψώνει τις ανθρώπινες ψυχές πάνω από τις μηχανορραφίες του διαβόλου. Αγαπάτε ο ένας τον άλλον και μην ξεχνάτε να πατάτε τα κουμπιά και
09.02.2017 03:10
Στα Ορθόδοξα εκκλησιαστικό ημερολόγιοΞεχωριστή θέση δίνεται στις γιορτές αφιερωμένες στον Σωτήρα μας. Σας θυμίζουν σημαντικά...
Στην Ορθοδοξία, κάθε γιορτή μας θυμίζει κάποια σημαντικό γεγονόςαπό τη ζωή του Ιησού Χριστού, της Παναγίας...
Πάσχα, Χριστούγεννα, Τριάδα, Κυριακή των βαΐων– Ίσως όλοι γνωρίζουν αυτές τις εκκλησιαστικές γιορτές. Και στις 15 Φεβρουαρίου οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί γιορτάζουν τη Μεγάλη Σύναξη. Την ημέρα αυτή, θυμούνται τα γεγονότα που περιγράφονται στο Ευαγγέλιο του Λουκά - τη συνάντηση του μωρού Ιησού με τον γέροντα Συμεών στον ναό της Ιερουσαλήμ την τεσσαρακοστή ημέρα μετά τα Χριστούγεννα.
Πότε γιορτάζονται τα κεριά;
Τα κεριά πέφτουν πάντα στις 15 Φεβρουαρίου. Και δεν κουνιέται ποτέ, σε αντίθεση με πολλές εκκλησιαστικές γιορτές. Η συνάντηση έγινε 40 μέρες μετά τη Γέννηση του Χριστού. Αν τα καντήλια πέσει τη Δευτέρα της πρώτης εβδομάδας της Μεγάλης Τεσσαρακοστής, κάτι που συμβαίνει πολύ σπάνια, η εορταστική λειτουργία μεταφέρεται στην προηγούμενη ημέρα - 14 Φεβρουαρίου.
Τι σημαίνει η λέξη «συνάντηση»;
Η συνάντηση μεταφράζεται από τα εκκλησιαστικά σλαβικά ως «συνάντηση». Αυτή η γιορτή περιγράφει μια συνάντηση που έγινε την τεσσαρακοστή ημέρα μετά τη Γέννηση του Χριστού. Η Μαρία και ο Ιωσήφ έφτασαν από τη Βηθλεέμ στην πρωτεύουσα του Ισραήλ, την Ιερουσαλήμ. Με το σαράντα ημερών Βρέφος του Θεού στην αγκαλιά τους, πάτησαν στο κατώφλι του Ναού για να φέρουν που θεσπίστηκε με νόμοευχαριστήρια θυσία στον Θεό για τα πρωτότοκα. Αφού ολοκληρώθηκε η τελετή, ήθελαν ήδη να φύγουν από τον ναό. Τότε όμως τους πλησίασε ένας αρχαίος γέροντας, που θεωρούνταν ο γηραιότερος άνδρας της Ιερουσαλήμ, ονόματι Συμεών.
Γιατί η Μαρία και ο Ιωσήφ έφτασαν στο ναό με το σαράντα ημερών Βρέφος του Θεού;
Εκείνη την εποχή, με τη γέννηση ενός παιδιού σε μια οικογένεια, οι Εβραίοι είχαν δύο παραδόσεις. Μετά τον τοκετό, μια γυναίκα δεν μπορούσε να εμφανιστεί στον ναό της Ιερουσαλήμ για σαράντα ημέρες εάν γεννούσε αγόρι. Εάν μια κόρη γεννήθηκε στην οικογένεια, τότε θα έπρεπε να έχουν περάσει 80 ημέρες. Μόλις λήξει η περίοδος, η μητέρα πρέπει να φέρει μια θυσία καθαρισμού στο ναό. Περιλάμβανε ένα ολοκαύτωμα - ένα αρνί ενός έτους και μια θυσία για άφεση αμαρτιών - ένα περιστέρι. Αν η οικογένεια ήταν φτωχή, τότε αντί για αρνί θα μπορούσαν να φέρουν ένα περιστέρι.
Επιπλέον, εάν ένα αγόρι γεννιόταν σε μια οικογένεια, τότε η μητέρα και ο πατέρας έρχονταν στο ναό την τεσσαρακοστή ημέρα με το νεογέννητο για μια ιεροτελεστία αφιέρωσης στον Θεό. Αυτό δεν ήταν απλώς μια παράδοση, αλλά ο νόμος του Μωυσή: οι Εβραίοι τον καθιέρωσαν στη μνήμη της εξόδου των Εβραίων από την Αίγυπτο - απελευθέρωση από τέσσερις αιώνες σκλαβιάς.
Αν και ο Ιησούς γεννήθηκε ως αποτέλεσμα άψογη σύλληψη, η οικογένεια, από σεβασμό στον εβραϊκό νόμο, αποφάσισε να κάνει μια θυσία. Δύο περιστέρια έγιναν η θυσία καθαρισμού της Μαρίας και του Ιωσήφ - η οικογένεια δεν ήταν πλούσια.
Ποιος είναι ο Συμεών ο Θεολήπτης;
Σύμφωνα με το μύθο, τη στιγμή της συνάντησής του με τον Χριστό, ο Συμεών ήταν πάνω από 300 ετών. Ήταν ένας σεβαστός άνθρωπος, ένας από τους 72 μελετητές που είχαν επιφορτιστεί με τη μετάφραση των Αγίων Γραφών από τα εβραϊκά στα ελληνικά. Δεν ήταν τυχαίο που ο γέροντας κατέληξε στο ναό - τον έφερε το Άγιο Πνεύμα. Μια φορά κι έναν καιρό, ο Συμεών μετέφραζε το βιβλίο του προφήτη Ησαΐα και είδε τα μυστηριώδη λόγια: «Ιδού, η Παρθένος θα είναι έγκυος και θα γεννήσει Υιό». Ο επιστήμονας αμφέβαλλε ότι μια παρθένα, δηλαδή μια παρθένα, θα μπορούσε να γεννήσει και αποφάσισε να διορθώσει το "Virgo" σε "Wife" (γυναίκα). Όμως ένας Άγγελος του εμφανίστηκε και του το απαγόρευσε. Είπε επίσης ότι ο Συμεών δεν θα πέθαινε μέχρι να πειστεί προσωπικά ότι η προφητεία ήταν αληθινή.
Την ημέρα που η Μαρία και ο Ιωσήφ ήρθαν στο ναό με ένα μωρό στην αγκαλιά τους, η προφητεία εκπληρώθηκε. Ο Συμεών πήρε στην αγκαλιά του το μωρό που γεννήθηκε από την Παναγία. Ο γέρος θα μπορούσε να πεθάνει ειρηνικά.
Ο Επίσκοπος Θεοφάνης ο Έρημος έγραψε: «Στο πρόσωπο του Συμεών ολόκληρη η Παλαιά Διαθήκη, η αλύτρωτη ανθρωπότητα, περνά στην αιωνιότητα εν ειρήνη, δίνοντας τη θέση της στον Χριστιανισμό...» Η ανάμνηση αυτής της ιστορίας του Ευαγγελίου ακούγεται καθημερινά στις ορθόδοξες λειτουργίες. Αυτό είναι το Άσμα του Συμεών του Θεολήπτη, ή με άλλα λόγια, «Τώρα αφήστε να φύγετε».
Ποια είναι η Άννα η Προφήτισσα;
Την ημέρα της Εισήγησης πραγματοποιήθηκε άλλη μια συνάντηση στον Ναό της Ιερουσαλήμ. Μια 84χρονη χήρα, «η κόρη του Φανουήλ», πλησίασε τη Μητέρα του Θεού. Οι κάτοικοι της πόλης την αποκαλούσαν Άννα η Προφήτισσα για τις εμπνευσμένες ομιλίες της για τον Θεό. Έζησε και εργάστηκε στο ναό για πολλά χρόνια, όπως γράφει ο Ευαγγελιστής Λουκάς, «υπηρετώντας τον Θεό μέρα και νύχτα με νηστεία και προσευχή» (Λουκάς 2:37-38).
Η προφήτισσα Άννα προσκύνησε τον νεογέννητο Χριστό και έφυγε από το ναό, φέρνοντας τα νέα στους κατοίκους της πόλης για τον ερχομό του Μεσσία, του ελευθερωτή του Ισραήλ. ΕΝΑ Αγία Οικογένειαεπέστρεψε στη Ναζαρέτ, έχοντας εκπληρώσει όλα όσα ορίζει ο νόμος του Μωυσή.
Το νόημα της εορτής της παρουσίασης
Η συνάντηση είναι συνάντηση με τον Κύριο. Η προφήτισσα Άννα και ο Γέροντας Συμεών άφησαν τα ονόματά τους στην Αγία Γραφή γιατί μας έδωσαν ένα παράδειγμα για το πώς να δεχόμαστε τον Κύριο με καθαρή και ανοιχτή καρδιά. Η συνάντηση δεν είναι απλώς μια μεγάλη γιορτή και μια μέρα από τη μακρινή ιστορία της Καινής Διαθήκης. Ίσως κάθε άτομο τουλάχιστον μία φορά στη ζωή του βρεθεί στο σπίτι του Θεού - στο ναό. Και εκεί γίνεται η προσωπική του Συνάντηση - συνάντηση με τον Χριστό.
Ήθη και έθιμα για τα κεριά
Το έθιμο του αγιασμού εκκλησιαστικά κεριάστην εορτή της Παρουσίας του Κυρίου ήρθε να Ορθόδοξη εκκλησίααπό Καθολικούς. Αυτό συνέβη το 1646. Ο Μητροπολίτης Κιέβου Άγιος Πέτρος (Μογκίλα) συνέταξε και δημοσίευσε την αποστολή του. Ο συγγραφέας περιέγραψε λεπτομερώς την καθολική ιεροτελεστία των θρησκευτικών πομπών με αναμμένα λυχνάρια. Αυτές τις μέρες, οι ειδωλολάτρες Κέλτες γιόρταζαν το Imbolc, οι Ρωμαίοι γιόρταζαν τη Lupercalia (μια γιορτή που συνδέεται με τη λατρεία του ποιμένα) και οι Σλάβοι γιόρταζαν τη Gromnitsa. Είναι ενδιαφέρον ότι στην Πολωνία, μετά την υιοθέτηση του Χριστιανισμού, η Παρουσίαση άρχισε να ονομάζεται εορτή της Θεοτόκου Γκρόμνιτσα. Αυτός είναι ο απόηχος των μύθων για τον θεό της βροντής και τη γυναίκα του. Οι άνθρωποι πίστευαν ότι τα κεριά Sretensky μπορούσαν να προστατεύσουν ένα σπίτι από κεραυνούς και φωτιά.
Την ημέρα αυτή άρχισαν να γιορτάζουν τη συνάντηση του χειμώνα με την άνοιξη. Από εδώ προήλθαν τα ρητά: «Στο Candlemas, ο χειμώνας συνάντησε την άνοιξη», «Στο Candlemas, ο ήλιος έγινε καλοκαίρι, ο χειμώνας έγινε παγετός». Μετά τις διακοπές, οι αγρότες άρχισαν πολλές «ανοιξιάτικες» εργασίες: έδιωξαν τα βοοειδή από τον αχυρώνα στο μαντρί, ετοίμασαν σπόρους για σπορά και άσπρισαν τα οπωροφόρα δέντρα.
Το πώς θα ήταν ο καιρός την άνοιξη καθόρισε αυτή η μέρα. Πιστεύεται ότι αν έκανε κρύο στα Candlemas, τότε η άνοιξη θα ήταν κρύα. Εάν υπάρχει απόψυξη, τότε περιμένετε μια ζεστή άνοιξη.
Υπάρχουν πολλές μεγάλες και σημαντικές γιορτές στην Ορθοδοξία, μια από αυτές είναι και τα Κηροπήγια. Αυτή η μέρα είναι και χαρούμενη και λυπηρή, μας θυμίζει το παρελθόν και μας γεμίζει με σκέψεις για το μέλλον, για την αιώνια ζωή.
Η Ορθόδοξη εορτή της Εισοδίων του Κυρίου γιορτάζεται από τους πιστούς κάθε χρόνο στις 15 Φεβρουαρίου.Εάν η ημερομηνία πέφτει στις ημέρες της Σαρακοστής, τότε η γιορτή γιορτάζεται σεμνά, χωρίς «σκούπισμα». Το νόημά του είναι ιδιαίτερο, και καθόλου αυτό που συνηθίζουν να του δίνουν οι άνθρωποι, πιστεύοντας ότι είναι αυτή τη μέρα που ο χειμώνας συναντά την άνοιξη.
Προέλευση των διακοπών
Μετάφραση από την εκκλησιαστική σλαβική, "Sretenye" σημαίνει "συνάντηση".
Η οικογένεια εκπλήρωσε το έθιμο της Παλαιάς Διαθήκης: την 40ή ή την 30ή ημέρα μετά τη γέννηση του παιδιού (ανάλογα με το φύλο), η μητέρα ήταν υποχρεωμένη να έρθει στην ιερά μονή για να κάνει μια τελετουργική καθαρτήρια θυσία.
Η Μαρία έφερε ένα ζευγάρι αυγά περιστεριού - μια τέτοια θυσία επιτρεπόταν μόνο στους φτωχούς. Αφού την έφερε, ο ιερέας πήρε το παιδί από τα χέρια της μητέρας του και το κατάλαβε πολύ, στρέφοντας προς το βωμό. Αυτό σήμαινε παράδοση του παιδιού στον Θεό. Παράλληλα, διάβασε προσευχές για την προσφορά λύτρων και ευχαριστίες για τη γέννηση του πρώτου του παιδιού.
Σε αυτή τη γιορτή, οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί θυμούνται πώς οι γονείς Του έφεραν τον Ιησού Χριστό στον Ναό της Ιερουσαλήμ. Εκεί τον συνάντησε ο Γέροντας Συμεών. Ο Κύριος του προέβλεψεμεγάλη διάρκεια ζωής
- δεν πρέπει να πεθάνει μέχρι να δει τον νεογέννητο Σωτήρα του κόσμου. Ο Συμεών, παίρνοντας τον Χριστό στην αγκαλιά του, αναφώνησε ότι αυτό ήταν το παιδί που θα έσωζε ολόκληρο το ανθρώπινο γένος. Έτσι έγινε η συνάντηση της Παλαιάς και της Καινής Διαθήκης και η γνωριμία με τον Μεσσία.
Η Άννα η προφήτισσα, μια 84χρονη γυναίκα, ήταν παρούσα στη συνάντηση στον ναό. Αυτή, κοιτάζοντας το μωρό, Τον αναγνώρισε επίσης ως Υιό του Θεού. Μαζί δόξασαν τον Κύριο.
Ο Συμεών πέθανε με ήρεμη καρδιά σε ηλικία 360 ετών. Ποτέ δεν φοβήθηκε τον θάνατο, αλλά τον περίμενε. Είπε σε όλους ότι κρατούσε τον Μεσσία στα χέρια του!
Σπουδαίος! Εξ ου και το έθιμο του καθαρισμού των γυναικών μετά τον τοκετό την 40ή ημέρα έχει διατηρηθεί. Συνήθως αυτή τη στιγμή η μητέρα φέρνει το παιδί στην εκκλησία, διαβάζονται ειδικές προσευχές καθαρισμού στη γυναίκα, μετά από τις οποίες αυτή, ως πλήρης ενορίτης, θα μπορεί και πάλι να παρακολουθεί τις λειτουργίες και να συμμετέχει στα μυστήρια.
Αν και η Παναγία δεν είχε ανάγκη εξαγνισμού, γιατί ήταν η πηγή της αγνότητας και της αγιότητας, με βαθιά ταπείνωση υποτάχθηκε στις επιταγές του νόμου.
Σύναξη Κυρίου Θεού και Σωτήρα μας Ιησού Χριστού
Η θεϊκή ουσία της γιορτής Η ιστορία του γεγονότος της Παρουσίας του Κυρίου προέρχεται από το ίδιο το γεγονός της συνάντησης του νεογέννητου Μεσσία και της Αγνότερης Μαρίας με τον δίκαιο Συμεών. ΣΕπνευματική αίσθηση
Αυτή η συνάντηση είναι συμβολική της συνάντησης της Παλαιάς και της Καινής Διαθήκης.
Το όνομα του γκριζομάλλη γέροντα που συνάντησε την Παναγία με το μωρό Ιησού στο ναό είναι «Σιμεών», που μεταφράζεται «ακούω».
- Οι πιστοί προσπαθούν να τηρήσουν τις παραδόσεις των διακοπών:
- οι άνθρωποι επισκέπτονται το ναό και προσπαθούν να κοινωνήσουν.
- οι γονείς προσπαθούν να βαφτίσουν τα παιδιά τους αυτή την ημέρα.
- Εάν δεν είναι δυνατό να παρευρεθείτε στην εκκλησία, τότε οι άνθρωποι προσεύχονται στο σπίτι.
- Στο τέλος της λειτουργίας, τα κεριά ευλογούνται και οι ενορίτες τα παίρνουν σπίτι τους.
- όλοι προσπαθούν να κάνουν το καλό, να βοηθήσουν όσους έχουν ανάγκη, να φροντίσουν τους συγγενείς τους.
- Πριν από τις διακοπές, οι άνθρωποι καθαρίζουν το σπίτι, αλλά στις 15 Φεβρουαρίου απαγορεύεται οποιαδήποτε εργασία.
Σύναξη Κυρίου. Μικρογραφία. Μινολογία του Βασιλείου Β'. Κωνσταντινούπολη. 985 Βιβλιοθήκη του Βατικανού. Ρώμη
Απαγορεύσεις στα κεριά
- Δεν μπορείτε να ορκίζεστε ή να χρησιμοποιείτε βρισιές.
- απαγορεύεται η άσκηση σωματική εργασία, κάντε κεντήματα, πλύνετε ρούχα, δουλέψτε στον κήπο.
- οι άνθρωποι προσπάθησαν να μην πλυθούν στις διακοπές, αλλά ήταν ακόμα επιτρεπτό να κάνουν ντους (η ερμηνεία της απαγόρευσης είναι η εξής: για να θερμάνετε ένα λουτρό, πρέπει να κόψετε ξύλα, να φέρετε νερό, να φροντίσετε τη σόμπα - και όλα αυτά είναι δουλειά).
- Δεν συνιστάται να ταξιδεύετε με Candlemas, πιστεύεται ότι ο δρόμος μπορεί να τελειώσει άσχημα για τους ταξιδιώτες.
Εξαίρεση σε διάφορα έργα είναι εκείνες οι περιπτώσεις που το έργο έχει στόχο το όφελος άλλων ανθρώπων, και το ταξίδι είναι προσκύνημα.
Παγανιστικές παραδόσεις
- στις διακοπές, τα κοτόπουλα τρέφονταν ιδιαίτερα γενναιόδωρα, τους δόθηκε πολύ σανό και ζωοτροφές για να αυξήσουν τα αυγά τους και τους εξαιρετικούς απογόνους τους.
- Έγινε μια καταμέτρηση χειμερινών αποθεμάτων: σιτηρά, βρώμη, ψωμί - αν παρέμενε το μισό από αυτό που ήταν αποθηκευμένο, τότε όλα ήταν καλά, αλλά αν ήταν λιγότερα, τότε ήταν καιρός να «σφίξουμε τη ζώνη.
- οι νοικοκυρές έψηναν ψωμιά, τηγανίτες, πίτες και άλλες λιχουδιές αποκλειστικά στρογγυλού σχήματος, δοξάζοντας τον Ήλιο και περιθάλποντας όλους όσους υπέφεραν.
- Οι άνθρωποι περπατούσαν, τραγουδούσαν, χόρευαν, διασκέδαζαν, το να βαριούνται και να θρηνούν απαγορευόταν και θεωρούνταν κακός οιωνός.
- έκαψαν ένα ομοίωμα - τη θεά της αγάπης, η βάση της οποίας ήταν άχυρο και κλαδιά, το εξωτερικό ήταν διακοσμημένο με λουλούδια, κορδέλες και φορούσαν ειδικά ραμμένα εορταστικά φωτεινά ρούχα.
- Όταν ο ήλιος έφτασε στο ουράνιο ζενίθ, οι άνθρωποι έκαναν ένα τελετουργικό: ζητούσαν πλούσια σοδειά και ζεστές μέρες.
- Οι ερωτευμένοι ζήτησαν από τη θεά της Αγάπης αρμονία στις σχέσεις, αμοιβαία κατανόηση, ευτυχία και προστασία. Γέννηση του Χριστού. Στα κεριά, οι ιερείς ευλογούν τα κεριά και το νερό πριν από τις επί παραγγελία υπηρεσίες προσευχής, στη συνέχεια, τα συλλέγουν και τα πηγαίνουν στο σπίτι.
Κατά τη διάρκεια της επίγειας ζωής του, ο Ιησούς Χριστός κάλεσε όλους τους ανθρώπους κοντά Του, και τώρα καλεί κάθε άνθρωπο σε πίστη και δίκαιη ζωή, και σε όσους έρχονται κοντά Του δίνει χάρη, ψυχική ειρήνη, Σωτηρία και αιώνια ζωή.
Δείτε το βίντεο για τα Candlemas
Οι Ορθόδοξοι πιστοί την Τετάρτη 15 Φεβρουαρίου γιορτάζουν τα Εισόδια του Κυρίου - μια από τις 12 κύριες εκκλησιαστικές γιορτές. Η λέξη «sretenie» στην παλαιά εκκλησιαστική σλαβική γλώσσα σημαίνει «συνάντηση» και η δεύτερη σημασία αυτής της λέξης είναι «χαρά». Η συνάντηση είναι συνάντηση ανθρωπότητας στο πρόσωπο του Γέροντα Συμεών με τον Θεό...
Αργία
Η εορτή των Εισοδίων ξεκίνησε από την Εκκλησία της Ιερουσαλήμ και εμφανίστηκε στο λειτουργικό της ημερολόγιο τον 4ο αιώνα. Αρχικά, έγινε αντιληπτή όχι ως ανεξάρτητη αργία, αλλά ως ημέρα συμπλήρωσης του 40ήμερου κύκλου μετά την εορτή των Θεοφανείων.
Η παρουσίαση είναι μια από τις εορτές του Κυρίου, αφιερωμένη απευθείας στον Χριστό, αλλά στο λειτουργικό της περιεχόμενο είναι εξαιρετικά κοντά στις εορτές της Θεοτόκου. Και στην αρχαιότητα, στις απαρχές της, θεωρούνταν ως γιορτή αφιερωμένη στη Μητέρα του Θεού.
Τα κεριά συμβολίζουν τη συνάντηση της Παλαιάς και της Καινής Διαθήκης. Ο Επίσκοπος Θεοφάνης ο Έρημος έγραψε: «Στο πρόσωπο του Συμεών ολόκληρη η Παλαιά Διαθήκη, η αλύτρωτη ανθρωπότητα, περνά στην αιωνιότητα εν ειρήνη, δίνοντας τη θέση της στον Χριστιανισμό...»
Στην εορτή των Εισοδίων του Κυρίου, πριν την έναρξη της Θείας Λειτουργίας, στο τέλος της ιεροτελεστίας της 6ης ώρας, στον άμβωνα μπροστά από τις Βασιλικές Πόρτες γίνεται η ευλογία των κεριών και η επακόλουθη διανομή στους πιστούς.
Λαϊκές δοξασίες και παραδόσεις για την παρουσίαση του Κυρίου
Υπάρχει μια σειρά από εκκλησιαστικές και παγανιστικές παραδόσεις που σχετίζονται με την Παρουσίαση. Πολύ συχνά είναι τόσο στενά αλληλένδετα που είναι δύσκολο να βρούμε τις ρίζες των τελετουργιών και των εθίμων.
Για να διευκολύνουν τους Σλάβους να αποδεχτούν τη νέα πίστη, οι πατέρες της εκκλησίας χρησιμοποιούσαν ήδη υπάρχουσα αναλογία- η αργία της συνάντησης του Χειμώνα και της Άνοιξης, που γιορτάζεται την ίδια περίοδο με την Παρουσίαση του Κυρίου. Τα τροποποιημένα έθιμα αυτής της ημέρας έγιναν εκκλησιαστικοί κανόνες.
Το κυριότερο είναι η ευλογία των κεριών για τα Candlemas.
Σύμφωνα με την παράδοση, κατά τη διάρκεια της εορταστικής λειτουργίας στην εκκλησία, ευλογούνται κεριά και στη συνέχεια μοιράζονται στους ενορίτες. Τέτοια κεριά εκτιμούνταν πολύ και πάντα έφερναν σπίτι και φυλάσσονταν για ένα χρόνο.
Παλαιότερα πίστευαν ότι ήταν σε θέση να προστατεύσουν ένα σπίτι από καταιγίδες και ανεμοστρόβιλους, καλλιέργειες από χαλάζι και βίαιους ανέμους και ένα άτομο από κεραυνούς, το κακό μάτι και τις ασθένειες.
Την πρώτη φορά που το δυνατό κερί άναψε αμέσως μετά την επιστροφή στο σπίτι από την εκκλησία - «ώστε ο ανοιξιάτικος άνεμος να μην βλάψει τις καλλιέργειες και για να μην σκοτώσει ο παγετός τα δέντρα».
Την ίδια χρονιά το κερί άναψε στις εξής περιπτώσεις:
- αν τρομερή κακοκαιρία μαινόταν πάνω από το σπίτι,
- εάν μια πυρκαγιά ή άλλη φυσική καταστροφή ξεκίνησε κοντά,
- εάν υπήρχαν δυσκολίες κατά τον τοκετό,
- εάν ένα άτομο "κολληθεί από μια μαύρη ασθένεια" (επιληψία),
- αν κάποιος πέθαινε (με αυτό το κερί, πίστευαν ότι ο αποθανών θα μπορούσε να φύγει από τον κόσμο των ζωντανών πιο ήρεμα και εύκολα).
Η δεύτερη σημαντική παράδοση για τα κεριά είναι η ευλογία του νερού.
Το νερό Sretenskaya από την εκκλησία αποτιμήθηκε στο ίδιο επίπεδο με το νερό των Θεοφανείων. Από μόνη της αρχαία παράδοση, νερό δεν μεταφέρονταν στο ναό για να ευλογηθεί, αλλά μαζεύονταν από παγάκια που έλιωναν, που έσταζαν.
Το νερό Sretenskaya χρησιμοποιήθηκε στις ακόλουθες περιπτώσεις:
- για τη θεραπεία τραυμάτων και εσωτερικών ασθενειών,
- από το κακό μάτι και τα ξόρκια μαγισσών,
- το ράντισαν στους στρατιώτες πριν από τη μάχη και στους Τσουμάκ πριν από μια εκστρατεία,
- στην αρχή της σεζόν οι μελισσοκόμοι ράντιζαν με αυτό τις κυψέλες,
- Το ίδιο νερό ραντιζόταν στα ζώα κατά την πρώτη βοσκή μετά το χειμώνα.
Τι δεν πρέπει να κάνετε στα Candlemas
Τι δεν πρέπει να κάνετε στην Παρουσίαση του Κυρίου
Οι προσευχές που γίνονται αυτή την ημέρα βοηθούν κάθε πιστό. Στη γιορτή της Παρουσίας του Κυρίου, πρέπει κανείς να επικεντρωθεί στην πνευματική ζωή, να αναλύσει τις πράξεις του, να ζητήσει συγχώρεση για τις αμαρτίες και να κάνει το καλό. Υπάρχει επίσης μια λίστα με πράγματα από τα οποία είναι καλύτερα να απέχετε.
Απαγόρευση εργασίας. Στα κεριά, η εκκλησία απαγορεύει οποιαδήποτε εργασία εκτός από αυτές που εξυπηρετούν το όφελος των ανθρώπων. Το να βγάλεις χρήματα θεωρείται αμαρτωλή δραστηριότητα στις 15 Φεβρουαρίου. Οι μόνες εξαιρέσεις είναι εκείνα τα επαγγέλματα που έχουν στόχο να βοηθήσουν τους άλλους. Πρόκειται για ιατρικές, υπηρεσίες διάσωσης και άλλες υπηρεσίες που με τις ενέργειές τους φέρνουν οφέλη στη ζωή των ανθρώπων.
Απαγόρευση αλκοόλ. Η Εκκλησία δεν εγκρίνει τα αλκοολούχα ποτά, που θολώνουν το μυαλό και κάνουν τους ανθρώπους να εξαρτώνται από το δικό τους κακές συνήθειες. Πιστεύεται ότι κάθε κακό προέρχεται από το κακό και μόνο οι σωτήριες προσευχές επιτρέπουν στους Χριστιανούς να πολεμούν τους πειρασμούς του διαβόλου κάθε μέρα και να συνεχίζουν το δίκαιο μονοπάτι.
Απαγόρευση των οικιακών δουλειών. Ο καθαρισμός και το πλύσιμο είναι το πολύ εργάσιμες. Κατά τη διάρκεια της γιορτής, συνηθίζεται να αφιερώνουμε χρόνο στον Θεό και προσευχές για να καθαρίσουμε την ψυχή και να βρούμε το δίκαιο μονοπάτι. Αυτή είναι επίσης μια στιγμή για να επικοινωνήσετε με συγγενείς και να κάνετε καλές πράξεις.
Απαγόρευση των καβγάδων και βρισιές. Η βρώμικη γλώσσα είναι ένα από τα θανάσιμα αμαρτήματα και απομακρύνει τον Παράδεισο από ένα άτομο που επιπλήττει. Οι βρισιές καταστρέφουν τη σχέση ενός ατόμου με Από ανώτερες δυνάμειςκαι του στερεί την προστασία και την προστασία.
Απαγόρευση πλυσίματος. Το πλύσιμο τα παλιά χρόνια ήταν πολλή ταλαιπωρία. Ήταν απαραίτητο να κουβαλάμε νερό, να κόβουμε ξύλα και να ζεσταίνουμε το λουτρό. Η σκληρή δουλειά στις διακοπές δεν ήταν ευπρόσδεκτη, επομένως ήταν συνηθισμένο να πλένετε την προηγούμενη μέρα για να συναντήσετε τη φωτεινή μέρα με καθαρή όχι μόνο ψυχή, αλλά και σώμα. ΣΕ σύγχρονο κόσμοΗ εκκλησία δεν απαγορεύει το πλύσιμο αν είναι απαραίτητο. Εξαιρέσεις περιλαμβάνουν ψυχαγωγικές εκδηλώσεις και ώρες αδράνειας σε λουτρό ή σάουνα.
Απαγόρευση της χειροτεχνίας. Ενώ το κάνετε αυτό, μπορείτε να ξεχάσετε να πάτε στην εκκλησία και να επικοινωνήσετε με τον Θεό. Η Εκκλησία επιτρέπει τη χειροτεχνία αν δεν καταλαμβάνει όλη την ώρα και δεν απομακρύνει τον άνθρωπο από την προσευχή. Όπως είναι φυσικό, δεν απαγορεύεται να επισκευάζεις σκισμένα ρούχα ή να τα ράβεις για να τα φορέσεις.
Απαγόρευση μαντείας και τελετουργιών. Οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί, αληθινοί πιστοί στον Θεό, δεν μπορούν να ασκήσουν μαγεία και με κάθε δυνατό τρόπο να εξαπατήσουν τη μοίρα που προορίζεται από τις Ανώτερες δυνάμεις. Το να προσπαθείς να κοιτάξεις το μέλλον αμφισβητεί το σχέδιο του Θεού και είναι αμαρτωλό.
Η εορτή των Εισοδίων του Κυρίου χαρακτηρίζεται από πανηγυρική εκκλησιαστικές υπηρεσίεςκαι την ευλογία των κεριών. Αυτή τη μέρα η δική σου καλή διάθεσηκαι η ταπείνωση ενώπιον του Θεού καθαρίζει την ψυχή και συμβάλλει στην ευτυχία.
Λαϊκές πινακίδες για κεριά
Από μέσα Σλαβική παράδοσηΗ συνάντηση είναι ένα σημείο καμπής, όταν ο Χειμώνας συναντά την Άνοιξη και «παλεύει» μαζί της για πρώτη φορά. Η 15η Φεβρουαρίου συνδέεται με πολλά σημάδια για τον καιρό, τη συγκομιδή και γενικά για το πώς θα είναι η επόμενη χρονιά.
Εδώ είναι τα κύρια σημάδια για τα Candlemas:
- Αν τη νύχτα των Κηροπήγων ο ουρανός είναι καθαρός και όλα τα αστέρια είναι ορατά, θα πρέπει να περιμένετε μεγάλη συγκομιδή φρούτων φέτος.
- Εάν ξεκινήσει μια απόψυξη στα Candlemas, περιμένετε μέχρι τα τέλη της άνοιξης.
- Δυνατός άνεμοςαυτή την ημέρα - κακό σημάδιγια τη συγκομιδή.
- Ο αίθριος και ήρεμος καιρός είναι χαρά για τον μελισσοκόμο, γιατί προμηνύει μια εξαιρετικά επιτυχημένη χρονιά.
- Τι καιρός κάνει στο Candlemas, τέτοια θα είναι η άνοιξη.
- Αν ο ουρανός είναι έναστρος, τότε η άνοιξη θα αργήσει.
- Εάν ο ήλιος βγει πριν από τη δύση του ηλίου, οι τελευταίοι παγετοί έχουν περάσει και αν δεν εμφανιστεί, τότε θα υπάρξουν σοβαροί παγετοί Vlasyev.
- Στη Συνάντηση των Σταγόνων υπάρχει θερισμός για το σιτάρι, και αν έχει χιονοθύελλα, τότε δεν θα υπάρχει ψωμί.
- Στο Candlemas, μια χιονοθύελλα σαρώνει το δρόμο και σαρώνει τα τρόφιμα (προς την αποτυχία της καλλιέργειας).
- Το πρωί του Candlemas, το χιόνι είναι μια συγκομιδή πρώιμου ψωμιού. αν το μεσημέρι - μεσαίο? αν το βράδυ - αργά.
Τι είδους γιορτή είναι αυτή, η Παρουσίαση του Κυρίου, η οποία συνδέεται με την ιεροτελεστία της παράδοσης της Παλαιάς Διαθήκης να αφιερώνεται ένα νεογέννητο μωρό στον Θεό την 40ή ημέρα, ενδιαφέρει πολλούς. Παναγία Θεοτόκοςέφερε τον μικρό Ιησού στο κέντρο της πνευματικής ζωής - τον ναό της Ιερουσαλήμ. Σύμφωνα με το Νόμο, την 40ή ημέρα, στο ναό, με τις προσευχές του ιερέα, η μητέρα πρέπει να καθαριστεί από το αίμα των προγόνων. Αλλά στην περίπτωση της Μητέρας του Θεού, ο ερχομός Της συμβολίζει τη βαθιά ταπείνωση ενώπιον του Νόμου. Ως Παρθένος, δεν χρειάστηκε να υποβληθεί σε αυτό το τελετουργικό.
Η Ημέρα Sretensky είναι μια από τις μεγάλες εκκλησιαστικές γιορτές. Η ημερομηνία της Παρουσίας του Κυρίου 2018 γιορτάζεται είναι εύκολο να θυμόμαστε, γιατί η ημερομηνία είναι σταθερή. Αυτή η γιορτή γιορτάζεται κάθε χρόνο στις 15 Φεβρουαρίου. Η εορτή των Εισοδίων είναι μια από τις γιορτές των Χριστουγέννων (Χριστούγεννα, Θεοφάνεια και Παρουσίαση).
Σύμφωνα με την Ιερά Παράδοση, ο Γέροντας Συμεών περίμενε τον Ιησού στο Ναό της Ιερουσαλήμ. Ήταν μεταφραστής βιβλίων, μεταφράζοντας το Βιβλίο του Προφήτη Ησαΐα, ο Συμεών αμφέβαλλε για την προφητεία για τη γέννηση της Ιεραποστολής.
Έμοιαζε σαν μια παρθένα να γεννήσει έναν γιο, ο Συμεών ήθελε να διορθώσει τη λέξη «παρθένος» σε «σύζυγος», αλλά τον εμπόδισε ένας άγγελος που του εμφανίστηκε ξαφνικά. Προέβλεψε στον Συμεών ότι θα ζούσε μέχρι να δει τον Υιό του Θεού.
Σύμφωνα με την Ιερά Παράδοση, ο Γέροντας Συμεών περίμενε τον Ιησού στο Ναό της Ιερουσαλήμ
Τι είδους γιορτή είναι αυτή, η Παρουσίαση του Κυρίου, που έγινε σύμφωνα με την αγγελική προφητεία την ώρα που όρισε ο Θεός, μαρτυρούν περαιτέρω γεγονότα.
Ο Γέροντας Συμεών ονομάζεται και Θεολήπτης. Ευλόγησε το μωρό Ιησού την 40ή ημέρα της γέννησής του. Αφιερώνοντας τη Μητέρα του Θεού στις μελλοντικές δοκιμασίες Της ως μητέρα και λέγοντάς Της την αποστολή του Ιησού Χριστού. Η εικόνα «Η Παρουσίαση του Κυρίου» είναι αφιερωμένη σε αυτό το γεγονός.
Ο Γέροντας Συμεών ονομάζεται και Θεολήπτης
Η ίδια η λέξη μεταφράζεται ως συνάντηση. Την ίδια περίοδο κοντά στο ναό ζούσε η Γερόντισσα Άννα, η οποία είχε και το χάρισμα της προφητείας. Μόλις είδε τον Ιησού, άρχισε να δοξάζει τον Θεό και το νεογέννητο μωρό.
Η Άννα συχνά απεικονίζεται σε εικόνες μαζί με τον Ιωσήφ τον αρραβωνιασμένο, τον θετό πατέρα του Ιησού. Αυτή είναι η μοναδική περίπτωση που υιοθετήθηκε ο πατέρας και όχι το παιδί.
Περιγραφή του εικονιδίου διακοπών
Τι είδους γιορτή είναι αυτή, η Παρουσίαση του Κυρίου, φαίνεται εξετάζοντας την εικονογραφία. Η εκτέλεση της σύνθεσης αυτής της συνάντησης μπορεί να είναι συμμετρική, όπου η Παναγία απεικονίζεται με τον Υιό της και τον Γέροντα Συμεών να τον λαμβάνουν στην αγκαλιά του και ασύμμετρη – με την εικόνα του μονοπατιού προς το ναό της Παναγίας, έναν άγγελο, Ο Ιωσήφ και η Άννα η μάντισσα.
Τι είδους γιορτή είναι αυτή, η Παρουσίαση του Κυρίου, φαίνεται εξετάζοντας την εικονογραφία
Στην πρώτη περίπτωση τονίζεται ο σωτήριος, θυσιαστικός ρόλος του Χριστού και στη δεύτερη η συμμετοχή σε αυτόν τον ρόλο. θεομήτωρ, ως μεσολαβητές όλου του ανθρώπινου γένους.
Στη ρωμαϊκή βασιλική υπάρχει η παλαιότερη ψηφιδωτή παράσταση της Παρουσίας του Κυρίου σε αυτήν ακριβώς τη σύνθεση. Συμβολίζει την ακλόνητη υπακοή και εκπλήρωση του Νόμου. Άλλωστε η Παναγία ήταν αγνή, και δεν χρειαζόταν να συμμετάσχει στην ιεροτελεστία του εξαγνισμού της μητέρας της, ωστόσο, τηρούσε αυστηρά όλες τις ιεροτελεστίες του ναού εκείνης της εποχής.
Ο Κύριος είπε: Δεν ήρθα για να καταστρέψω, αλλά για να εκπληρώσω. Επιβεβαιώνοντας έτσι τη δύναμη του δικού Του Λόγου. Η εικόνα της «Συνάντησης του Κυρίου» με γραμματόσημα, που χρονολογείται στον 17ο αιώνα, απεικονίζει περισσότερα από ένα γεγονότα που προηγήθηκαν της συνάντησης του Γέροντα Συμεών. θεϊκό μωρόΙησούς.
Σιγά σιγά, αυτός ο πλεονασμός της πλοκής, σύμφωνα με την απόφαση των αγιογράφων, έγινε πιο συγκεκριμένος. Επειδή νόμιζαν ότι υπήρχαν πάρα πολλές πληροφορίες στο εικονίδιο και αποσπούσαν την προσοχή από το κύριο γεγονός.
Οι κανονικές εικόνες συχνά απεικονίζουν τον μικρό Ιησού στην αγκαλιά της Μητέρας του Θεού, αγκαλιασμένος από τον Γέροντα Συμεών. Ή αυτός, ενώ περιμένει, βλέπει μια πανηγυρική πομπή να τον πλησιάζει, με επικεφαλής τη Μητέρα του Θεού.
Εκκλησιαστικές εορταστικές παραδόσεις
Η κύρια παράδοση του ορθόδοξου εορτασμού της Εισοδίων του Κυρίου είναι δανεισμένη από τους Καθολικούς. Αυτή η ιεροτελεστία είναι καταγεγραμμένη στη βιβλιογραφία του επισκόπου Κωνσταντινουπόλεως Πέτρου Μοχύλα, μεγάλου ασκητή της Ορθόδοξης πίστης. Στον Καθολικισμό, αυτή η γιορτή ονομάζεται «Φωτεινή Λειτουργία» και οι πιστοί στέκονται με αναμμένα κεριά σε όλη τη λειτουργία.
Στον Καθολικισμό, αυτή η γιορτή ονομάζεται «Φωτεινή Λειτουργία» και οι πιστοί στέκονται με αναμμένα κεριά σε όλη τη λειτουργία.
Στην Ορθοδοξία, η παράδοση είναι να αγιάζουν κεριά, τα οποία τότε ονομάζονται κεριά Sretensky. Χρησιμοποιούνται στην προσευχή στο σπίτι για σοβαρές ασθένειες, καβγάδες, φως κατά τη διάρκεια έντονης κακοκαιρίας.
Μετά τη Θεία Λειτουργία, συνηθίζεται να περπατάτε στο σπίτι με ένα κερί Sretensky, καθαγιάζοντάς το με προσευχή από κακία και κακοτυχία.
Μετά τη Θεία Λειτουργία, συνηθίζεται να περπατάτε στο σπίτι με ένα κερί Sretensky, αφιερώνοντάς το με προσευχή από κακία και κακοτυχίες
Πριν ή μετά τη Θεία Λειτουργία, σύμφωνα με απόφαση του ιερέα, γίνεται νερολογία. Το νερό χρησιμοποιείται με τον ίδιο τρόπο όπως κάθε άλλο αγιασμό. Πάρτε με άδειο στομάχι ή όσο χρειάζεται.