El domingo mi hermana y yo salimos del patio. - ¡Te llevaré al museo! el marinero esta corriendo

Lo primero que me sorprendió inmediatamente en la taquilla fue que en el museo se permite la fotografía. ¡Gratis! Esto me impresionó tanto que en mi alegría olvidé tomar una foto del vestíbulo, que era digna de ser incluida en el marco. Por lo tanto, tú y yo iremos inmediatamente al primer salón.
Las primeras salas están dedicadas al arte sacro: la pintura de iconos. Probablemente, después de todo, no haya lugar para los iconos en un museo. Pero hay algunos íconos que quiero ver en detalle. Esto es casi imposible de hacer en las iglesias existentes. En primer lugar, es el crepúsculo y, en segundo lugar, no quiero ofender los sentimientos de los creyentes y sumergirlos en la tentación de la condenación.
En un museo puedes mirar los iconos todo lo que quieras, pero aquí también se mezcla la sensación contraria. En general, esto problema complejo. Dejémoslo de lado y consideremos algunos iconos como obras de arte.
Un icono es un objeto de culto religioso, nos dice TSB. Pero creo que nadie negará el hecho de que la religión ha dejado una enorme huella en todos los aspectos de nuestra vida. vida cultural. Y, en primer lugar, sobre el art.

Entramos en la primera sala e inmediatamente vemos un ícono único, sobre el cual había leído mucho y cuya copia en versión más pequeña compré en Crimea, en el Monasterio de San Jorge, ubicado en Cabo Fiolent.
El icono bizantino más raro, "San Jorge con la vida", relieve policromado sobre madera. Uno de los tres iconos que han sobrevivido hasta nuestros días. El icono data de finales del siglo XI y principios del XII. Se conservó en el Monasterio de San Jorge hasta 1799, hasta que Suvorov expulsó a los griegos de Crimea, quienes, partiendo hacia Mariupol, se llevaron las reliquias más valiosas.
Veamos el icono, aunque es muy difícil de hacer, pero créeme, es realmente muy interesante. San Jorge está de pie con la mano derecha apoyada en una pica y en la izquierda un escudo en el que está representada la Gorgona Medusa. Y alrededor hay pequeñas pinturas (esto se llama sellos) que representan la vida de San Jorge, es decir. escenas de su vida.

Según la leyenda, un pequeño barco mercante griego quedó atrapado en una fuerte tormenta frente a las costas rocosas del cabo Fiolent. Al ver la muerte inevitable, la tripulación del barco se arrodilló con una oración a San Jorge el Victorioso por la salvación. Y entonces ocurrió un milagro. Los marineros vieron aparecer a San Jorge sobre la roca y la tormenta amainó inmediatamente. Los griegos rescatados subieron a la roca y encontraron allí el icono, que ahora se exhibe en el museo.
En agradecimiento por su milagrosa salvación, los griegos fundaron una roca en la orilla. templo cueva, donde instalaron el maravilloso ícono. Puedes tratar esta leyenda como quieras, pero la roca y el monasterio de San Jorge todavía existen hasta el día de hoy.
Y sobre la roca, en el lugar donde se encontró el icono, instalaron una enorme cruz.
Estoy muy feliz de poder mostrarles esta foto. ¡Los lugares y el mar allí son increíbles!

Les dejo mis recuerdos de Crimea y les recuerdo que ya estamos en los pasillos. arte antiguo, donde se conserva una de las mejores colecciones de pinturas de iconos de Ucrania.

Oh, siento que estos íconos me atascarán y no podré encajar en una publicación lo que tanto quiero mostrarles.
Icono "La Pasión de Cristo". Finales del siglo XVI. Galicia.
¿Es posible alejarse rápidamente de este ícono, donde de manera tan consistente y cuidadosa un “gomaz” rural desconocido nos representó todas las etapas de la vida terrenal de Jesucristo desde la Última Cena hasta la Crucifixión y la Lamentación de Cristo? Es difícil incluso sobreestimar la importancia que estos iconos tenían en aquella época lejana. Después de todo, se trataba de un libro real que incluso el feligrés más analfabeto podía leer.
Siempre me ha interesado la interpretación de Judas en La Última Cena. Es difícil de ver, pero creo que es Judas sentado segundo a la izquierda del Salvador. Mano derecha está oscuro y alcanza el Cáliz, que pronto, debido a su traición, se llenará con la sangre de Cristo.

A la derecha hay un icono grande: el Salvador en el poder. Galicia, siglo XV.
Cuando estábamos en el Kremlin, les llamé la atención sobre esta imagen.

Me parece que la pintura de iconos ucraniana hasta el siglo XVIII se caracterizaba por los colores brillantes y una visión absolutamente directa del pintor de iconos sobre el acontecimiento actual. Izquierda - Transfiguración. Os recuerdo: (Evangelio de Marcos Cap.9:2)" Y después de seis días, Jesús tomó a Pedro, a Santiago y a Juan, y los llevó solos a un monte alto, y se transfiguró delante de ellos."... El pintor desconocido nos mostró muy claramente las vestiduras blancas en las que se transformó el Salvador, Moisés y Elías, quienes aparecieron y hablaron con Jesucristo transfigurado. Para que pudiéramos entender dónde estaba Moisés, el pintor de iconos lo representó con las Tablas en sus manos ¡Y cómo se muestra maravillosamente el temor que sintieron los Apóstoles al ver este acontecimiento!

A la derecha está Tomás el incrédulo. El Nuevo Testamento (Evangelio de Juan, cap. 20, 24-29) cuenta cómo uno de los discípulos de Jesús, el apóstol Tomás, no creyó la noticia de la resurrección de Cristo crucificado y dijo: “ Si no veo las señales de los clavos en sus manos, y no meto mi dedo en las señales de los clavos, y no meto mi mano en su costado, no creeré.».
Entonces Jesús se volvió hacia Tomás y le dijo: “ Coloca tu dedo aquí y mira Mis manos; dame tu mano y métela en mi costado; y no seas incrédulo...»

Este icono es en general muy interesante. Finales del siglo XVII. Región de Kiev. Se llama "Cristo en la piedra de moler". Según el grabado artista holandés(Siglo XVI-XVII).
El pintor de iconos intenta interpretar a la gente común el misterio de la Sagrada Comunión. Según las Sagradas Escrituras, se cree que uno de los símbolos de las uvas es la sangre de Cristo, que derramó por ello. para salvar a la humanidad del pecado. Vemos cómo, bajo el peso de la Cruz, que el Salvador voluntariamente tomó sobre sí, Él mismo tritura las uvas, cuyo jugo (es decir, sangre) es recogido en el Cáliz para la comunión de los ángeles. Pero lo más interesante es la imagen del Padre, que presiona a esta prensa. Y encima de la corona del Salvador está representado el Espíritu Santo en forma de paloma.
Todo lo que escribo son puramente mis conclusiones. Aceptaré con mucho gusto cualquier adición y aclaración de los especialistas.

Y aquí hay otro ícono sobre el mismo tema. Volyn, aproximadamente 1740. De la herida del Salvador crece una vid, cuyas bayas se convierten en sangre, que es recogida por un ángel. Pero no se debe desperdiciar ni una sola gota de sangre. El segundo ángel recoge la sangre que brota de la herida.

Saltaré un poco a otra habitación. pero aquí el mismo tema es Jesucristo, la vid y la Copa. A la derecha está el apóstol Pedro (siempre representado con las llaves del Paraíso). A la izquierda está el apóstol Pablo.

Pasemos a la siguiente habitación. En primer lugar, llaman la atención las esculturas de estilo barroco.

El autor de estas asombrosas figuras escultóricas de los apóstoles es Sisoy Zotovich Shalmatov (1720-circa 1790). Un nombre completamente nuevo para mí que quiero presentarles. Estos trabajos me recordaron mucho esculturas de madera Gregor Pinzel, un misterioso escultor que trabajó en el oeste de Ucrania por la misma época. (Escribí un poco sobre Pinzel).
No sé ustedes, pero estas esculturas me causan una impresión muy fuerte. Hay mucho movimiento en ellos, pero qué severa es la segunda escultura. Quizás no en vano nuestra emperatriz prohibió tales cosas en las iglesias...

Sisoy Shalmatov nació en Rusia, cerca de Tver. Se graduó en la escuela pública y se mudó a Tver, donde abrió su taller de escultura. En 1752, por razones desconocidas, se mudó a la región de Sumy, es decir. a Ucrania. donde también abre un taller. Con sus ayudantes cumple encargos: realiza magníficos iconostasios de madera tallada para muchas iglesias de la zona. En 1765, Catalina II emitió un decreto que prohibía la decoración artística y secular de las iglesias y la inadmisibilidad de " tontos de madera y otras libertades".Sin embargo, en 1768-1773, por orden del Koshe Ataman P. Kalnishevsky, Sisoy Shalmatov crea un enorme iconostasio tallado y esculturas para la Iglesia de la Intercesión en Romny. Parece que este iconostasio, que los contemporáneos consideraban un milagro, ha No sobrevivió hasta nuestros días, solo encontré esta increíble imagen de una parte del iconostasio.

La escultura de madera del Arcángel Gabriel, realizada por un escultor desconocido de la región de Ternopil en el siglo XVIII, me recordó aún más la obra de Pinzel. (Planeo ir a la región de Ternopil, donde vivió Pinzel y donde sus obras sobrevivieron milagrosamente).

En la misma sala se encuentran interesantes iconos de la fila Deesis de la iconstasis de la Iglesia de Santa Paraskeva, en la región de Ivano-Frankivsk. La iglesia fue construida en 1735 con dinero aportado por el legendario Oleksa Dovbush.
Los iconos fueron trasladados de la Iglesia de Santa Paraskeva al estudio de cine Dovzhenko durante el rodaje de "Las sombras de los antepasados ​​olvidados". Después del rodaje de la película, los iconos fueron trasladados al museo...

Quizás no todo el mundo sepa quién es Oleksa Dovbush. De 1738 a 1745, los pobres consideraban suyo a Oleks Dovbush.
salvador y protector de todo tipo de opresores. Oleksa Dovbush dirigió el movimiento de liberación nacional en los Cárpatos orientales, organizando destacamentos de los llamados opryshki. Así escribió Ivan Franko sobre él: " ¿Quién fue recientemente el príncipe y gobernante de las montañas, el águila de ese aire, el ciervo de aquellos cerdos, el señor de señores hasta las mismas aguas del Dniéster? ¡Dovbush! ¿Ante quién temblaron los valientes y fuertes, y los soberbios obedecieron?..."
Hasta ahora, las rocas Dovbush guardan sus secretos. Dicen que Oleksa Dovbush enterró allí sus tesoros, lo que les quitó a los ricos. Una vez tuve que “saltar” sobre estas rocas de Dovbush. Por supuesto, no encontré el tesoro. Pero los recuerdos permanecen por el resto de mi vida...

Y esto es lo que descubrí cuando encontré el retrato de Oleksa Dovbush en Internet.
¡Qué parecidos! A juzgar por este icono, pintado por un pintor de iconos hutsul desconocido, podemos hablar de cuán grande era el amor del pueblo por la “banda de opryshki”.

Quiero mostrarles otro ícono muy interesante. “Asunción de la Santísima Virgen María” 1755. Región de Kiev. Alrededor de la difunta Madre de Dios, 11 apóstoles lloran junto con el pueblo. Jesucristo tiene en sus manos el alma de su Madre. Los ángeles se regocijan en el cielo. Pero mira, ¿quién es ese que está debajo con una túnica negra y un sombrero?

Junto a él está el Arcángel Miguel. Pero ¿por qué le cortaron las manos al hombre de negro? Seguramente el Arcángel Miguel hizo esto. ¿Pero para qué? ¿Quién puede contarme esta historia? ¿Y qué hay en la mano izquierda del Arcángel?
Esto es sorprendente, pero los conservadores del museo se limitaron a encogerse de hombros, desconcertados, ante mi pregunta.
Y aquí está la respuesta inmediata que me dijo mi fiel amigo. momak71
“Los apóstoles realizaron el entierro de la Madre de Dios en el sepulcro donde reposaron sus padres Joaquín y Ana y su esposo José el Desposado. El cuerpo purísimo de la Virgen María fue llevado en solemne procesión sobre un lecho por Jerusalén. , que fue informado a los sumos sacerdotes Los guardias enviados por ellos no pudieron dispersar la procesión gracias al milagro: “un círculo nublado que flotaba en el aire descendió al suelo y, como si fuera un muro, rodeó a ambos santos Apóstoles. y el resto de los cristianos”. El sumo sacerdote Athos, al pasar junto a la procesión, intentó volcar la cama, pero una fuerza invisible le cortó las manos.
Ahora sabemos que al sumo sacerdote Athos le cortaron las manos. ¿Por qué quiso volcar la cama? Sí, porque era de fe judía, por eso vestía de negro y llevaba sombrero. Y el pintor de iconos añadió el Arcángel Miguel.
Y aquí está la respuesta sobre la pelota en la mano del Arcángel Miguel, sugerida por un curioso tsibirinka :
"El globo terráqueo, o espejo, se representa principalmente entre los arcángeles Miguel y Gabriel. Por primera vez, apareció un espejo (con la imagen de una cruz) en manos de un ángel en las monedas del emperador Leoncio (484-488). Su significado se interpreta de diferentes maneras: la esfera celeste, que simboliza el universo, un disco, un escudo, "el sello del Rey del Cielo". En los iconos medievales, el globo terráqueo se representa en la mayoría de los casos como ligero y transparente, como una bola o esfera de cristal; está inscrito con la letra griega "Chi" o el monograma griego IC XC. En Rusia existía la creencia de que a través del espejo los arcángeles conocerían la voluntad de Dios.
Un espejo es una esfera-esfera transparente a través de la cual los ángeles pueden contemplar el reflejo de Dios sin atreverse a mirarlo.
"
Esto es lo que significa: ¡ayuda del salón de AMIGOS! ¡¡¡Gracias!!!

Pasemos a la hermosa pintura de iconos barrocos. 17-18 siglos
"Las características estéticas del barroco ucraniano incluyen el multicolor, el contraste, el pintoresquismo, la decoración mejorada, el dinamismo y, lo más importante, una fantasía de formas sin precedentes". Y vemos todo esto en los magníficos iconos emparejados, que representan a las Santas Grandes Mártires Anastasia y Juliania. Principios del siglo XVIII. Mira con qué dulzura se curva su figura, qué bellas son sus vestimentas seculares y qué tiernos los dedos que empuñan la espada.

perlas reales colección del museo. ¡Y qué magnífico es el adorno floral! Los colores brillan y brillan. Parece que no son flores, sino piedras preciosas.

Que hermosos Santos Mártires Varvara y Catalina. Y en los hombros siguen siendo los mismos: una cruz y una rama de palma.
Se desconoce el nombre del artista de la Margen Izquierda Sur.


Santo Gran Mártir Paraskeva. La gente lo llama Paraskeva-viernes. Según la leyenda, vivió en el siglo III, durante el reinado del emperador Diocleciano. Ella era cristiana, por lo que fue decapitada. Representado con una espada en la mano. Aquí el pintor de iconos también añadió una rama de palma.
Leemos en Wikipedia: " Santa Paraskeva - guardián bienestar familiar y la felicidad, es considerada un asistente en la maternidad y la salud de la mujer. Santo reza por un regalo buen esposo y en la infertilidad conyugal. Además, rezan a Santa Paraskeva para que preserve al ganado de la muerte. El santo mártir es un sanador de personas con las enfermedades físicas y mentales más graves.".
Les muestro este ícono porque me conmovió mucho la ligera sonrisa del Santo, que es tan rara en la pintura de iconos. Y también la mirada de los ojos muy abiertos, que, me parece, nos estudian con gran interés.

No pude resistirme y copié la siguiente imagen del sitio web del museo (todas las anteriores son del autor “Espías de la tierra de Canaán”). Mediados del siglo XVIII. Región de Poltava.
Cualquiera que esté familiarizado con el Antiguo Testamento conoce bien este complot. Durante la búsqueda de la Tierra Prometida, los israelitas se acercaron a la tierra de Canaán. Moisés envió 12 espías de reconocimiento para averiguar qué tipo de tierra era. Y aunque los espías vieron lo hermosa y abundante que era esta tierra, ocultaron esta información, y sólo Josué y Caleb dijeron la verdad y dieron fruto de allí.
¿Qué tiene de interesante este icono? Nos parece que este es un cuadro secular. Dos hombres guapos con trajes medievales caminan y llevan una fruta increíble. La imagen fue muy interesante. Resultó que la composición del icono fue tomada de un grabado del llamado “ Anverso de la Biblia" (lat. Theatrum Biblicum, 1650), quinientos grabados realizados según dibujos de maestros flamencos y holandeses de la generación anterior.". Esta "Biblia frontal" también se llamaba la Biblia Piscator. Piscator es un famoso Editorial Grabadores y cartógrafos holandeses Visscher. Resulta que las escenas iconográficas de esta Biblia, que se reimprimió varias veces, fueron ampliamente utilizadas por los pintores de iconos de toda Europa.

Temas canónicos: "La Natividad de Cristo" y "La Entrada a Jerusalén". 1729 Iconos del iconostasio de la Catedral de la Asunción de Kiev Pechersk Lavra. El autor también es desconocido, pero su talento en el pincel es impresionante. Ya no hay rostros planos, figuras congeladas o falta de perspectiva. Todo está en movimiento. Vemos un regocijo general por la entrada de Jesucristo en Jerusalén. ¿Se puede realmente imaginar que pasará muy poco tiempo y quienes con tanta alegría saludaron al Salvador gritarán “¡Crucifícale, crucifícale!”...

Icono de la Intercesión de la Santísima Virgen. Un tema favorito entre los pintores de iconos ortodoxos. Según la leyenda, a principios del siglo IX, Bizancio estaba en guerra con los musulmanes y la captura de Constantinopla estaba amenazada. Y de repente, durante la vigilia que duró toda la noche en la iglesia, apareció una mujer caminando por el aire. Santa Madre de Dios, iluminado por la luz celestial y rodeado de ángeles y una multitud de santos. La visión significaba que los habitantes de la ciudad se salvarían y el enemigo se retiraría.
Este icono de la primera mitad del siglo XVIII procedente de una iglesia de la región de Kiev es especialmente interesante porque en él se puede ver al hetman Bohdan Khmelnytsky entre la multitud de feligreses.

Unos cuantos iconos más y terminaré nuestro recorrido por las primeras salas del museo dedicadas a la pintura de iconos.
Es muy raro ver un icono del Salvador dormido en una iglesia.
“Cristo es el ojo vigilante”. El icono está lleno de símbolos: una cruz con el signo "INRI" - Jesús de Nazaret, rey de Judea. Gallo: ¿recuerdas cómo Pedro lo traicionó? Cáliz - ("Si es posible, Abba Padre, lleva este Cáliz...") Corona de espinas. Instrumentos de la Pasión de Cristo...
No se ha establecido el origen del icono.

Y aquí hay una historia generalmente interesante. Esto es lo que mostró mi “investigación”.
Durante el cristianismo primitivo, Jesucristo era representado a menudo como un pez, un cordero, un pelícano, etc. Resulta que en 692, por decreto del Concilio Ecuménico, se prohibieron las imágenes alegóricas de Jesucristo. Pero quedaron algunas imágenes, como la del pelícano.
En el Bestiario de Leonardo da Vinci (el Bestiario es una colección manuscrita del gran Leonardo, donde describe la moral, el comportamiento de los animales, las leyendas sobre ellos) leemos: " El padre pelícano ama apasionadamente a sus polluelos y, al encontrarlos asesinados por una serpiente en el nido, le abre el pecho y, después de lavarlos con su sangre, los devuelve a la vida."
Aquí hay algo más que encontré interesante. EN " Divina Comedia“Dante, donde está el “Paraíso”, Jesucristo es llamado por el gran italiano “nostro Pelicano” - “Nuestro Pelícano” (lat.) - Pelícano de la humanidad.
De aquí surgió la imagen del pelícano en los símbolos de la iglesia. Es decir, el pelícano es una imagen alegórica de Jesucristo, quien salvó a la humanidad con su sangre.
Esto es lo que podemos ver en este maravilloso icono, que en 1897 fue donado al museo por el sacerdote Savva Dotsenka del pueblo de Gradizk, distrito de Kremenchutsky, región de Poltava.
Me gustaría señalar que muchos información interesante extraído de las tabletas que acompañan a cada ícono. Pero no se puede leer algo así en todos los museos.

Y finalmente, una historia bíblica más sobre Sansón. ¿Recuerdas la ópera "Sansón y Dalila"? Este es el mismo Sansón. No volveré a contar todas sus hazañas más interesantes; puedes leerlas en Internet si lo deseas. Y esta escultura me interesó mucho porque recordé que vi la misma aquí en Kiev, en la plaza Kontraktova. Resultó que el museo tenía el original. Además, este es el primer león que apareció en Kiev. A excepción, por supuesto, de aquellos que, según la leyenda, alguna vez vagaron por las pendientes del Dniéper...

Escriben que el autor desconocido de la escultura cometió una imprecisión. Según el texto bíblico, no se menciona el hecho de que Sansón abriera la boca del león. El Libro de los Jueces dice esto: " Y el Espíritu del Señor vino sobre él, y despedazó al león como a un cabrito; pero no tenia nada en la mano"...
¡Pero qué actuación! Sólo quiero echar algo en esta boca...


Estoy terminando la gira. Se mostró bastante. ¡Aún quedan muchos pasillos por delante y mucho más que contar!

SERGÉI MIJALKOV

EN EL MUSEO V.I.
(historia en verso)

El domingo con mi hermana.
Salimos del patio.
"¡Te llevaré al museo!" –
Mi hermana me dijo.

Aquí pasamos por la plaza.
Y finalmente entramos
A una casa roja grande y hermosa,
Parece un palacio.

Pasando de pasillo en pasillo,
La gente se está moviendo aquí.
Toda la vida de un gran líder.
Se para frente a mí.

Veo la casa donde creció Lenin,
Y ese certificado de mérito
¿Qué trajiste del gimnasio?
Estudiante de secundaria de Ulyanov...

Los poemas para niños ciertamente están asociados con el nombre de Mikhalkov. Mikhalkov escribió muchos poemas para niños. Comenzó temprano a escribir poesía para niños. En 1935 en la revista "Pioneer", los periódicos "Izvestia" y " TVNZ"Aparecieron los primeros poemas para niños de Mikhalkov. Estos fueron Tres ciudadanos, El tío Styopa, ¿Qué tienes?, Sobre Mimosa, Thomas el testarudo y otros poemas para niños. En 1936, se publicó su primera colección Poemas para niños en la serie "Biblioteca Ogonyok " Mikhalkov ingresó rápida y triunfalmente a la literatura infantil, la circulación de sus libros muy rápidamente se igualó a la circulación de Marshak y Chukovsky. Son famosos los poemas para niños de Mikhalkov, en los que pudo, según A.A. Fadeev, dar las bases de lo social en una educación viva y entretenida. En el juego y a través del juego, Mikhalkov ayuda al niño a aprender. el mundo, inculca el amor por el trabajo.

Http://www.miloliza.com/mihalkov.html

Serguéi Mijalkov

EN EL MUSEO DE V.I.LENIN.

El domingo con mi hermana.

Salimos del patio.

"¡Te llevaré al museo!"

Mi hermana me dijo.

Aquí pasamos por la plaza.

Y finalmente entramos

A una casa roja grande y hermosa,

Parece un palacio.

Pasando de pasillo en pasillo,

La gente se está moviendo aquí.

Toda la vida de un gran líder.

Se para frente a mí.

Veo la casa donde creció Lenin,

Y ese certificado de mérito

¿Qué trajiste del gimnasio?

Estudiante de secundaria de Ulyanov.

Aquí los libros están alineados.

Los leyó cuando era niño,

Por encima de ellos hace muchos años.

Pensó y soñó.

Desde pequeño soñaba con

Para que en nuestra tierra natal

Un hombre vivía de su propio trabajo.

Y él no estaba en esclavitud.


Días detrás de días, años tras años.

Pasan uno tras otro,

Ulyanov está aprendiendo, creciendo,

Ir a una reunión secreta

Uliánov es joven.



Tenía diecisiete años,

Sólo diecisiete años

¡Pero él es un luchador! Y es por eso

¡El rey le tiene miedo!


Se envía una orden a la policía:

¡Agarrad a Uliánov!

Y así fue expulsado por primera vez,

Debe vivir en el pueblo.



El tiempo pasa. Y otra vez

Él es donde la vida está en pleno apogeo:

Va a hablar con los trabajadores,

Habla en las reuniones.



¿Va con sus familiares?

¿Va a la fábrica?

La policía está por todas partes detrás de él.

Él sigue y no se queda atrás...

De nuevo - denuncia, de nuevo - prisión

Y la deportación a Siberia...

El invierno es largo en el norte,

Taiga a lo largo y ancho.



Una luz parpadea en la cabaña,

La vela arde toda la noche.

Se ha escrito más de una hoja de papel.

De la mano de Ilich.

¿Cómo podría hablar?

¡Cómo le creyeron!

¿Qué espacio podría abrir?

¡Tanto el corazón como la mente!



Y el pueblo escuchó al líder,

Y lo siguieron adelante,

Sin escatimar fuerzas ni vidas

¡Por la verdad, por el pueblo!..



En ese momento Stalin era joven,

Persistente, recto y audaz,

En el difícil camino que tenemos por delante

Parecía Lenin.


Y ahora ha llegado el momento deseado,

Ha llegado el día deseado

Y la mano de un fiel alumno.

Le estreché la mano al profesor.



Sus corazones laten en armonía,

Y tienen un objetivo,

Y este objetivo hasta el final.

¡Toda la vida está dedicada!


Nos mudamos a una nueva habitación

Y en voz alta, en silencio,

“Mira, Svetlana”, dije: “

¡Imagen en la pared!"

Y en la foto - esa choza

Frente a la costa finlandesa,

En el que nuestro querido líder

Oculto de los enemigos.



Guadaña, rastrillo y hacha,

Y el viejo remo...

Cuantos años han pasado desde entonces

¡Cuántos inviernos han pasado!



Es imposible en esta tetera,

Debe estar calentando el agua.

Pero como deseamos, amigos,

¡Mira la tetera!



Vemos la ciudad de Petrogrado.

En el decimoséptimo año:

El marinero corre, el soldado corre,

Disparan en movimiento.

Un trabajador arrastra una ametralladora.

Ahora entrará en la batalla.

Hay un cartel: “¡Abajo los señores!

¡Abajo los terratenientes!



Llevado por destacamentos y regimientos.

paños Kumach,

Y por delante están los bolcheviques,

Los guardias de Ilich.

Así que en octubre se cayó la luz.

Burgueses y nobles.

Así que en octubre el sueño se hizo realidad.

Obreros y campesinos.

La victoria no fue fácil,

Pero Lenin dirigió al pueblo.

Y Lenin vio a lo lejos

Durante muchos años más.

Y la exactitud de tus ideas.

Gran persona -

Él es todo gente trabajadora.

Unidos para siempre.

Qué querido es cualquier objeto para nosotros,

¡Guardado bajo vidrio!

Un objeto que ha sido calentado.

¡Tiene las manos calientes!

Un regalo de mis compatriotas,

Regalo del Ejército Rojo -

Abrigo y casco. el los acepto

Como primer comisario.

Pluma. Lo tomó en sus manos

Firma el decreto.

Mirar. De ellos reconoció

Cuándo acudir al Consejo.

Vemos la silla de Ilich.

Y una lámpara sobre la mesa.

Con esta lámpara en la noche

Trabajó en el Kremlin.

Y aquí con Stalin más de una vez.

Él consultó...

Toda su oficina está ahora

Se mudó al museo.

Aquí están las fotografías colgadas,

Reconocemos la fotografía -

Muestra al camarada Lenin.

Junto con Stalin.


Están hombro con hombro

se ven tranquilos

Y Stalin le dijo algo a Ilich.

Dice con una sonrisa.

Y de repente nos encontramos con los chicos.

Y reconocemos amigos:

Ese es un escuadrón de jóvenes leninistas.

Vine al museo para una reunión.

Bajo la bandera de Lenin ellos

Se levantan solemnemente

Y le hicieron un juramento a Lenin.

Dar solemnemente:

“Juramos vivir así en el mundo,

Cómo vivió el gran líder

Y también servir a la Patria,

¡Cómo le sirvió Lenin!


Juramos por el camino de Lenin.

¡No hay camino más recto! -

Para nuestro amigo y líder -

¡Seguid a Stalin!”

En esta página se lee el texto “En el Museo de V.I Lenin” de Sergei Mikhalkov, escrito en 1949.

El domingo con mi hermana.
Salimos del patio.
- ¡Te llevaré al museo! —
Mi hermana me dijo.

Aquí pasamos por la plaza.
Y finalmente entramos
A una casa roja grande y hermosa,
Parece un palacio.

Pasando de pasillo en pasillo,
La gente se está moviendo aquí.
Toda la vida de un gran líder.
Se para frente a mí.

Veo la casa donde creció Lenin,
Y ese certificado de mérito
¿Qué trajiste del gimnasio?
Estudiante de secundaria de Ulyanov.

Aquí los libros están alineados.
Los leyó cuando era niño,
Por encima de ellos hace muchos años.
Pensó y soñó.

Desde pequeño soñaba con
Para que en nuestra tierra natal
Un hombre vivía de su propio trabajo.
Y él no estaba en esclavitud.

Días detrás de días, años tras años.
Pasan uno tras otro,
Ulyanov está aprendiendo, creciendo,
Va a una reunión secreta
Uliánov es joven.

Tenía diecisiete años,
Sólo diecisiete años
¡Pero él es un luchador! Y es por eso
¡El rey le tiene miedo!

Se envía una orden a la policía:
"¡Traigan a Uliánov!"
Y así fue expulsado por primera vez,
Debe vivir en el pueblo.

El tiempo pasa. Y otra vez
Él es donde la vida está en pleno apogeo:
Va a hablar con los trabajadores,
Habla en las reuniones.

¿Va con sus familiares?
¿Va a la fábrica?
La policía está por todas partes detrás de él.
Él sigue y no se queda atrás...

Otra vez una denuncia, otra vez una prisión.
Y la deportación a Siberia...
El invierno es largo en el norte,
Taiga a lo largo y ancho.

Una luz parpadea en la cabaña,
La vela arde toda la noche.
Se ha escrito más de una hoja de papel.
De la mano de Ilich.

¿Cómo podría hablar?
¡Cómo le creyeron!
¿Qué espacio podría abrir?
¡Tanto el corazón como la mente!

Este discurso no es de unos valientes.
En el camino de la vida
Pude cautivar, pude encender,
Levantar y liderar.

Y los que escucharon al líder.
Lo siguieron hacia adelante
Sin escatimar fuerzas ni vidas
¡Por la verdad, por el pueblo!..

Nos mudamos a una nueva habitación
Y en voz alta, en silencio:
- Mira, Svetlana, -
Yo dije, -
¡Imagen en la pared!

Y en la foto - esa choza
Frente a la costa finlandesa,
En el que nuestro querido líder
Oculto de los enemigos.

Guadaña, rastrillo y hacha,
Y el viejo remo...
Cuantos años han pasado desde entonces
¡Cuántos inviernos han pasado!

Es imposible en esta tetera,
Debe estar calentando el agua.
Pero como deseamos, amigos,
¡Mira la tetera!

Vemos la ciudad de Petrogrado.
En el decimoséptimo año:
El marinero corre, el soldado corre,
Disparan en movimiento.

Un trabajador arrastra una ametralladora.
Ahora entrará en la batalla.
Hay un cartel: “¡Abajo los señores!
¡Abajo los terratenientes!"

Llevado por destacamentos y regimientos.
paños Kumach,
Y por delante están los bolcheviques,
Los guardias de Ilich.

¡Octubre! Para siempre derrocado
fuerza
Burgueses y nobles.
Así que en octubre el sueño se hizo realidad.
Obreros y campesinos.

La victoria no fue fácil,
Pero Lenin dirigió al pueblo.
Y Lenin vio a lo lejos
Durante muchos años más.

Y la exactitud de tus ideas.
Gran persona -
Él es todo gente trabajadora.
Unidos para siempre.

Qué querido es cualquier objeto para nosotros,
¡Guardado bajo vidrio!
Un objeto que ha sido calentado.
¡Tiene las manos calientes!

Un regalo de mis compatriotas,
Regalo del Ejército Rojo -
Abrigo y casco. el los acepto
Como primer comisario.

Pluma. Lo tomó en sus manos
Firma el decreto.
Mirar. De ellos reconoció
Cuándo acudir al Consejo.

Vemos la silla de Ilich.
Y una lámpara sobre la mesa.
Con esta lámpara en la noche
Trabajó en el Kremlin.

He visto más de un amanecer aquí,
Leí, soñé, creé,
Cartas respondidas desde el frente,
Hablé con amigos.

Campesinos de pueblos lejanos
Vinieron aquí por la verdad.
Nos sentamos con Lenin a la mesa.
Tuvimos una conversación con él.

Y de repente nos encontramos con los chicos.
Y llegamos a conocer amigos.
Ese es un escuadrón de jóvenes leninistas.
Vine al museo para una reunión.

Bajo la bandera de Lenin ellos
Se levantan solemnemente
Y hicieron un juramento al Partido.
Dar solemnemente:

"Juramos vivir así en el mundo,
Cómo vivió el gran líder
Y también servir a la Patria,
¡Cómo le sirvió Lenin!

Juramos por el camino de Lenin.
¡No hay camino más recto! —
Para el sabio y querido líder:
¡Sigue al Partido!"

Nota:

"En el Museo de V.I. Lenin": extractos del poema se publicaron por primera vez en los periódicos " verdad pionera"(1949, 21 de enero), "Las chispas de Lenin" (1949, 22 de enero). La versión original fue publicada en la revista "Murzilka" (1949) con dibujos de V. Shcheglov. Las ediciones separadas del poema fueron ilustradas por los artistas D. . Bisti, I. Godin, V. Kulkov, I. Ilyinsky, O. Shukhvostov y otros.

El Museo Central de V.I. Lenin fue inaugurado en Moscú el 15 de mayo de 1936. Sobre la idea de su poema, S.V. Mikhalkov escribió: “Este era mi orden social interno. Pensé en cuántos niños que viven fuera de Moscú no han visto ni podrán ver este maravilloso museo en mi infancia. hablar de ello, que este pensamiento ocupó mi imaginación durante mucho tiempo e incluso cuando dejé de pensar en ello, mi imaginación me trajo de nuevo a este pensamiento una y otra vez”.

Serguéi Mijalkov

EN EL MUSEO DE V.I.LENIN.

El domingo con mi hermana.

Salimos del patio.

"¡Te llevaré al museo!"

Mi hermana me dijo.

Aquí pasamos por la plaza.

Y finalmente entramos

A una casa roja grande y hermosa,

Parece un palacio.

Pasando de pasillo en pasillo,

La gente se está moviendo aquí.

Toda la vida de un gran líder.

Se para frente a mí.

Veo la casa donde creció Lenin,

Y ese certificado de mérito

¿Qué trajiste del gimnasio?

Estudiante de secundaria de Ulyanov.

Aquí los libros están alineados.

Los leyó cuando era niño,

Por encima de ellos hace muchos años.

Pensó y soñó.

Desde pequeño soñaba con

Para que en nuestra tierra natal

Un hombre vivía de su propio trabajo.

Y él no estaba en esclavitud.

Días detrás de días, años tras años.

Pasan uno tras otro,

Ulyanov está aprendiendo, creciendo,

Ir a una reunión secreta

Uliánov es joven.

Tenía diecisiete años,

Sólo diecisiete años

¡Pero él es un luchador! Y es por eso

¡El rey le tiene miedo!

Se envía una orden a la policía:

¡Agarrad a Uliánov!

Y así fue expulsado por primera vez,

Debe vivir en el pueblo.

El tiempo pasa. Y otra vez

Él es donde la vida está en pleno apogeo:

Va a hablar con los trabajadores,

Habla en las reuniones.

¿Va con sus familiares?

¿Va a la fábrica?

La policía está por todas partes detrás de él.

Él sigue y no se queda atrás...

De nuevo - denuncia, de nuevo - prisión

Y la deportación a Siberia...

El invierno es largo en el norte,

Taiga a lo largo y ancho.

Una luz parpadea en la cabaña,

La vela arde toda la noche.

Se ha escrito más de una hoja de papel.

De la mano de Ilich.

¿Cómo podría hablar?

¡Cómo le creyeron!

¿Qué espacio podría abrir?

¡Tanto el corazón como la mente!

Y el pueblo escuchó al líder,

Y lo siguieron adelante,

Sin escatimar fuerzas ni vidas

¡Por la verdad, por el pueblo!..

En ese momento Stalin era joven,

Persistente, recto y audaz,

En el difícil camino que tenemos por delante

Parecía Lenin.

Y ahora ha llegado el momento deseado,

Ha llegado el día deseado

Y la mano de un fiel alumno.

Le estreché la mano al profesor.

Sus corazones laten en armonía,

Y tienen un objetivo,

Y este objetivo hasta el final.

¡Toda la vida está dedicada!

Nos mudamos a una nueva habitación

Y en voz alta, en silencio,

“Mira, Svetlana”, dije: “

¡Imagen en la pared!"

Y en la foto - esa choza

Frente a la costa finlandesa,

En el que nuestro querido líder

Oculto de los enemigos.

Guadaña, rastrillo y hacha,

Y el viejo remo...

Cuantos años han pasado desde entonces

¡Cuántos inviernos han pasado!

Es imposible en esta tetera,

Debe estar calentando el agua.

Pero como deseamos, amigos,

¡Mira la tetera!

Vemos la ciudad de Petrogrado.

En el decimoséptimo año:

El marinero corre, el soldado corre,

Disparan en movimiento.

Un trabajador arrastra una ametralladora.

Ahora entrará en la batalla.

Hay un cartel: “¡Abajo los señores!

¡Abajo los terratenientes!

Llevado por destacamentos y regimientos.

paños Kumach,

Y por delante están los bolcheviques,

Los guardias de Ilich.

Así que en octubre se cayó la luz.

Burgueses y nobles.

Así que en octubre el sueño se hizo realidad.

Obreros y campesinos.

La victoria no fue fácil,

Pero Lenin dirigió al pueblo.

Y Lenin vio a lo lejos

Durante muchos años más.

Y la exactitud de tus ideas.

Gran persona -

Él es todo gente trabajadora.

Unidos para siempre.

Qué querido es cualquier objeto para nosotros,

¡Guardado bajo vidrio!

Un objeto que ha sido calentado.

¡Tiene las manos calientes!

Un regalo de mis compatriotas,

Regalo del Ejército Rojo -

Abrigo y casco. el los acepto

Como primer comisario.

Pluma. Lo tomó en sus manos

Firma el decreto.

Mirar. De ellos reconoció

Cuándo acudir al Consejo.

Vemos la silla de Ilich.

Y una lámpara sobre la mesa.

Con esta lámpara en la noche

Trabajó en el Kremlin.

Y aquí con Stalin más de una vez.

Él consultó...

Toda su oficina está ahora

Se mudó al museo.

Aquí están las fotografías colgadas,

Reconocemos la fotografía -

Muestra al camarada Lenin.

Junto con Stalin.

Están hombro con hombro

se ven tranquilos

Y Stalin le dijo algo a Ilich.

Dice con una sonrisa.

Y de repente nos encontramos con los chicos.

Y reconocemos amigos:

Ese es un escuadrón de jóvenes leninistas.

Vine al museo para una reunión.

Bajo la bandera de Lenin ellos

Se levantan solemnemente

Y le hicieron un juramento a Lenin.

Dar solemnemente:

“Juramos vivir así en el mundo,

Cómo vivió el gran líder

Y también servir a la Patria,

¡Cómo le sirvió Lenin!

Juramos por el camino de Lenin.

¡No hay camino más recto! -

Para nuestro amigo y líder -

¡Seguid a Stalin!”

Notas

Pioneros en el Museo V.I. Lenin junto a la escultura “Lenin a los cuatro años”. Escultura de T. Shchelkan

La casa de Simbirsk donde vivió la familia Ulyanov de 1870 a 1875. De un cuadro del artista P. Dobrynin.

Certificado de elogio recibido por V.I. Lenin (Ulyanov) al finalizar el quinto grado en el gimnasio de Simbirsk el 11 de junio de 1884.

V.I. Lenin (Ulyanov) en 1887, estudiante de octavo grado.

El pueblo de Kukushkino, provincia de Kazán, es el lugar del primer exilio de V. I. Lenin. Diciembre de 1887 - octubre de 1888. De una acuarela del artista A. Poryvkin.

V.I. Lenin en el círculo marxista de Samara en 1893. De una pintura del artista A. Moravov.

V. I. Lenin en 1892

La casa de Petrova en el pueblo de Shushenskoye, donde V.I. Lenin vivió en el exilio desde julio de 1898 hasta febrero de 1900.

V. I. Lenin en 1897.

V. I. Lenin en 1899. De un cuadro del artista B. Shcherbakov.

V. I. Lenin y I. V. Stalin en la Conferencia de Tammerfors. De un cuadro del artista A. Morozov

V.I. Lenin en Razliv en julio-agosto de 1917. De un cuadro del artista M. Sokolov.

Pioneros en el Museo V.I. Lenin en la escultura “Lenin en Razliv”. Escultura de V. Pinchuk.

En el Museo de V.I. Lenin. Los pioneros miran las cosas que V.I. Lenin usó en Razliv.

Pioneros en el Museo V. I. Lenin cerca de una escultura de S. Merkulov.

"Avance de los Guardias Rojos en Plaza del Palacio" 1917 De un cuadro del artista A. Ermolaev.

Discurso de V. I. Lenin en el Segundo Congreso de los Sóviets de toda Rusia el 26 de octubre (8 de noviembre de 1917). De una pintura del artista I. Serebryany.

Obsequios a V.I. Lenin de unidades del Ejército Rojo: un abrigo y una Budennovka.

La pluma de V.I. Lenin, con la que se firmaron los primeros decretos del poder soviético.

El reloj de V. I. Lenin.

Oficina de V.I. Lenin en el Kremlin.

V.I. Lenin y I.V. Stalin en Gorki en 1922.

Los pioneros van a la reunión solemne del destacamento en el Museo V. I. Lenin.

La solemne promesa de los jóvenes pioneros en la sala funeraria del Museo V. I. Lenin.

J. V. Stalin. Foto de I. Shagin.