La historia "El vagabundo encantado" presenta al lector la imagen de una persona que no se puede comparar con ninguno de los personajes de la literatura rusa. Ésta es la imagen de un héroe que se adapta fácilmente a cualquier problema de la vida. Flyagin Ivan Severyanych o el "vagabundo encantado", como lo llamó el autor de la historia, está "encantado" por su propia vida, en particular, y por el mundo entero, en general. Acepta la vida como un regalo, un gran milagro que no tiene límites ni fronteras. Dondequiera que lo lleve el destino del héroe, descubre algo nuevo y sorprendente y, tal vez por eso, no teme en absoluto el cambio.
La imagen de Flyagin absorbió todo lo ruso. Este es un hombre similar al héroe de las epopeyas antiguas: de gran estatura, de rostro abierto, cabello rizado y noble tono gris. Aparenta tener unos cincuenta años, es amable, ingenuo y de corazón abierto con todos los que conoce. El hecho de que Ivan Severyanych no pueda llevarse bien en un lugar no significa que sea voluble o frívolo, más bien sugiere que el héroe se esfuerza por beber el mundo entero hasta las heces; Al menos tanto como podrá lograr en los años que Dios le ha dado.
La vida de Ivan Severyanych Flyagin.
Al nacer, Flyagin le quitó la vida a su madre (nació con una cabeza muy grande, por lo que recibió el sobrenombre de "Golovan"), pero al mismo tiempo él mismo parecía invulnerable a la muerte, que estaba dispuesto a aceptar. en cualquier momento. El héroe mantiene sus caballos al borde de un acantilado, casi se suicida, gana una pelea peligrosa, escapa del cautiverio y evita las balas durante las operaciones militares. Toda su vida camina al borde de la muerte, pero la tierra no tiene prisa por aceptarlo.
Desde pequeño, Iván amaba los caballos y sabía manejarlos. Pero su destino fue tal que tuvo que huir y robar caballos. Deambulando, Flyagin acaba con los tártaros y pasa 10 años de su vida en cautiverio (es capturado a los 23 años). Después de un tiempo, Flyagin ingresó al ejército y sirvió en el Cáucaso durante 15 años. Aquí logra una hazaña, por la que es ascendido a oficial y recibe una recompensa (la Cruz de San Jorge). Como resultado, Flyagin se convierte en noble. Al final, alrededor de los 50 años, Flyagin ingresó en un monasterio (en una de las islas del lago Ladoga). En el monasterio Flyagin recibe nombre de la iglesia- Padre Ismael. Habiéndose convertido en monje, Flyagin también sirve como cochero en el monasterio. Pero Flyagin no encuentra la paz ni siquiera en el monasterio: es vencido por los demonios y se le revela el don de la profecía. Los monjes están intentando por todos los medios expulsarlo de " Espíritus malignos", pero todo fue en vano. Finalmente, Flyagin es liberado del monasterio y se va a vagar por lugares sagrados.
Flyagin observa los cánones de su propia moralidad y se mantiene honesto en la vida con los demás y consigo mismo. Por su culpa, las vidas de un monje, un tártaro y un joven gitano se vieron truncadas. Pero ni una sola de las fechorías del vagabundo nació del odio o de la mentira, ni fue cometida por afán de lucro o por miedo a la pérdida. propia vida. El monje murió como consecuencia de un accidente, el tártaro murió en igualdad de condiciones en la batalla y la propia gitana suplicó que pusiera fin a su insoportable existencia. En la historia de esta desafortunada mujer, Iván asumió el pecado, liberando así a la niña de la necesidad de suicidarse.
Ivan Severyanych habla de su vida con compañeros de viaje al azar durante un viaje en barco. El héroe no esconde nada, ya que su alma es un libro abierto. En la lucha por la justicia, es cruel, como en el caso en que le cortó la cola al gato del amo porque ella tenía la costumbre de estrangular sus palomas. Pero en otra situación, Flyagin fue a la guerra por un niño a quien sus amados padres temían perder. La única razón Las acciones de Iván son una fuerza natural que se desborda de él. Todo este poder y destreza de un héroe ruso es bastante difícil de gestionar. Por eso Ivan Severyanych no siempre podía calcularlo correctamente. Y, por lo tanto, el héroe de la historia no puede considerarse impecable; es multifacético: despiadado y amable, inteligente e ingenuo, atrevido y romántico.
La vida de N. S. Leskov fue difícil y dolorosa. Incomprendido y despreciado por sus contemporáneos, recibió golpes de críticos de derecha por no ser lo suficientemente leal y de izquierda, el mismo N.A. Nekrasov, que no pudo evitar ver la profundidad del talento del escritor, pero no lo publicó en su Sovremennik. Y Leskov, el mago de las palabras, tejió patrones del habla rusa y bajó a sus héroes a esos abismos en los que existían dolorosamente los héroes de Dostoievski, y luego los elevó al cielo, donde estaba el mundo de León Tolstoi.
Allanó un camino en nuestra prosa que conectó a estos dos genios. Esto se nota especialmente cuando te sumerges en la estructura de la historia "El vagabundo encantado". Ivan Flyagin, cuyas características se presentarán a continuación, desciende al inframundo o se eleva a las alturas del espíritu.
La apariencia del héroe
Leskov presenta al vagabundo encantado como un típico héroe ruso. Es de enorme estatura, y la larga sotana negra y la gorra alta que lleva en la cabeza lo hacen aún más grande.
Iván es de piel oscura, tiene más de 50 años. Su cabello es espeso, pero veteado de gris plomo. En estatura y poder, se parece a Ilya Muromets, el héroe bondadoso de las epopeyas rusas. Así luce Ivan Flyagin, cuya caracterización revelará la conexión entre lo externo y lo interno, sus andanzas y la dinámica de su desarrollo.
Infancia y primer asesinato.
Creció en un establo y conocía el temperamento de cada caballo, sabía cómo lidiar con el caballo más inquieto, y esto requiere no solo fuerza física, sino también fuerza de espíritu, que el caballo sentirá e incluso reconocerá en un niño como su dueño. Y creció una personalidad fuerte, moralmente poco desarrollada. El autor cuenta en detalle cómo era Ivan Flyagin en ese momento. Su caracterización se da en el episodio en el que, sin más, desde la plenitud de sus fuerzas, que no tenía dónde usar, mató en broma a un monje inocente. Sólo hubo un golpe de látigo, con el que el niño de once años golpeó al monje, y los caballos se desbocaron, y el monje, al caer, murió inmediatamente sin arrepentimiento.
Pero el alma del hombre asesinado se le apareció al niño y le prometió que moriría muchas veces, pero que aún así se convertiría en monje sin perecer en los caminos de la vida.
Rescate de la familia noble.
Y justo al lado de Leskov, como ensartar cuentas, cuenta la historia del caso exactamente opuesto, cuando, nuevamente sin pensar en nada, Ivan Flyagin salva la vida de sus amos. Sus características son el coraje y la audacia, en lo que el tonto ni siquiera piensa, sino que simplemente actúa sin pensarlo.
Dios guió al niño y lo salvó de una muerte segura en un profundo abismo. Estos son los abismos a los que Leskov arroja inmediatamente a su personaje. Pero desde muy joven es completamente desinteresado. Ivan Flyagin pidió un acordeón por su hazaña. Características de sus acciones posteriores, por ejemplo, negativa. Gran dinero Por el rescate de la niña con la que se vio obligado a cuidar a los niños, demostrarán que nunca busca beneficios para sí mismo.
Segundo asesinato y fuga
Con bastante calma, en una pelea justa, mató (y hubo una disputa sobre quién golpearía a quién con un látigo), como si se suponía que fuera así, al tártaro Ivan Flyagin. Las características de este acto muestran que el joven Iván, de 23 años, no ha madurado lo suficiente para evaluar sus propias acciones, pero está dispuesto a aceptar cualquier regla del juego, incluso inmoral, que se le ofrezca.
Y como resultado, se esconde de la justicia entre los tártaros. Pero al final está en cautiverio, en una prisión tártara. Iván pasará diez años con sus “salvadores no religiosos” y añorará su patria hasta huir. Y lo impulsará la determinación, la resistencia y la fuerza de voluntad.
prueba de amor
En el viaje de su vida, Iván conocerá a una bella cantante, la gitana Grushenka. Tiene una apariencia tan hermosa que Iván queda impresionante por su belleza, pero su mundo espiritual también es rico.
La niña, sintiendo que Flyagin la entenderá, le cuenta su simple y eterno dolor de niña: su amado jugó con ella y la abandonó. Pero ella no puede vivir sin él y teme matarlo junto con su nuevo amante o suicidarse. Ambos la asustan: esto no es cristiano. Y Grusha le pide a Ivan que cargue con el pecado en su alma, que la mate. Iván se sintió avergonzado y al principio no se atrevió, pero luego la lástima por el tormento no correspondido de la niña superó todas sus dudas. La fuerza de su sufrimiento llevó a Ivan Flyagin a empujar a Grusha al abismo. La característica de este acto es el lado especial de la humanidad. Matar da miedo y el mandamiento de Cristo dice: “No matarás”. Pero Iván, transgrediendo a través de ella, va a nivel más alto Autosacrificio: sacrifica su alma inmortal para salvar el alma de la niña. Mientras esté vivo, espera expiar este pecado.
Convertirse en soldado
Y aquí nuevamente el azar enfrenta a Iván con el dolor de otra persona. Bajo un nombre falso, Ivan Severyanych Flyagin va a la guerra, hacia una muerte segura. Las características de este episodio de su vida son continuación del anterior: la compasión y el sacrificio lo llevan a este acto. ¿Qué es más alto que todo? Morir por la patria, por el pueblo. Pero el destino lo protege: Iván aún no ha pasado todas las pruebas que ella le va a enviar.
¿Qué es un sentido de vida?
Un vagabundo, un vagabundo, un vagabundo, Iván es un buscador de la verdad. Para él, lo principal es encontrar el sentido de la vida asociado a la poesía. La imagen y caracterización de Ivan Flyagin en la historia "El vagabundo encantado" permite al autor encarnar la ensoñación característica de la gente misma. Ivan transmite el espíritu de búsqueda de la verdad. Ivan Flyagin es un hombre desgraciado que ha experimentado tantas cosas en su vida que serían suficientes para varias personas. Lleva sobre su alma innumerables sufrimientos, que lo llevan a una nueva órbita espiritual más elevada, en la que se unen vida y poesía.
Características de Ivan Flyagin como narrador.
La historia de Flyagin-Leskov está deliberadamente ralentizada, como en una canción épica y reflexiva. Pero cuando las fuerzas de los acontecimientos y los personajes se acumulan gradualmente, se vuelve dinámico e impetuoso. En el episodio de bridar un caballo que ni siquiera el inglés Rarey puede manejar, el método de narración es dinámico y agudo. Las descripciones de los caballos se dan de tal manera que uno recuerda Canciones folk y epopeyas. El caballo del capítulo 6 es comparado con un pájaro que no vuela por sus propias fuerzas.
La imagen es extremadamente poética y termina con la troika de pájaros de Gogol. Esta prosa debe leerse declamatoriamente, lenta, como un poema en prosa. Y hay muchos de esos poemas. ¿De qué vale el episodio al final del capítulo 7, cuando el vagabundo atormentado reza para que la nieve bajo sus rodillas se derrita, y donde cayeron las lágrimas, por la mañana aparece la hierba? Esto lo dice un poeta lírico, un portador de pasión. Esta y otras miniaturas tienen derecho a una existencia separada. Pero aquellos insertados por Leskov en la narrativa más amplia le dan el colorido necesario, una reflexión enriquecedora.
Plan característico de Ivan Flyagin.
Al escribir un ensayo, puedes guiarte por este breve plan:
- Introducción: un vagabundo encantado.
- La apariencia del personaje.
- Errante.
- Amuleto para toda la vida.
- "Pecado" de Iván.
- Fuerzas heroicas inconmensurables.
- Los rasgos del héroe.
En conclusión, hay que decir que el propio N.S. Leskov caminó por la tierra como un viajero encantado, aunque vio la vida en todas sus múltiples capas. La poesía de la vida le fue revelada a N. S. Leskov en la contemplación y la reflexión, en la palabra. Quizás la clave de "El vagabundo encantado" sea el poema de F. Tyutchev "El Señor envíe tu alegría...". Releer y reflexionar sobre el camino del peregrino.
El epíteto “encantado” aumenta el sentido poético de la figura del viajero. Hechizado, cautivado, hechizado, enloquecido, conquistado: el alcance de este calidad espiritual excelente Para el escritor, el vagabundo encantado era una figura característica de una persona a quien se podía confiar parte de los sueños, convirtiéndolo en portavoz de los pensamientos y aspiraciones más preciados del pueblo.
En el siglo XIX, el tema de la búsqueda de Dios en la vida del hombre y el camino recto era relevante. Leskov desarrolló y repensó el tema de la justicia, dando a la literatura varias imágenes originales. Una persona justa es una persona que comprende la verdad, o más bien la verdad de la vida. El título de la historia "El vagabundo encantado" es simbólico: "encantado" - hechizado, encantado, "vagabundo" - una persona que recorre caminos, pero no en términos físicos, sino espirituales.
Historia de la creación
En 1872 Leskov viajó por Lago Ladoga, visitó Korely, las islas de Konevets y Valaam. Después del viaje, el escritor comienza a pensar en escribir una historia sobre un simple ruso, un vagabundo. Leskov escribe la historia "Telémaco de la Tierra Negra": este es el primer título de la obra. En 1873, el escritor recibió una negativa a publicar la historia en la revista Russian Messenger. Ese mismo año, la obra se publicó en Russian World con el título "El vagabundo encantado, su vida, experiencias, opiniones y aventuras, una historia dedicada a Sergei Egorovich Kushelev". fue removido.
Análisis de la obra.
Descripción de la obra
El héroe recorre el camino de la vida y queda hechizado por él. La obra cuenta la historia de Ivan Flyagin, un sencillo ruso apasionado por los caballos. En el camino le suceden tragedias, en particular, comete un asesinato. Va a un monasterio, pero quiere defender su patria porque “tengo muchas ganas de morir por el pueblo”. Su “verdad” es el autosacrificio.
Protagonista
Ivan Flyagin, el lector lo encuentra al final de su camino de sacrificio, vestido con ropas monásticas, tiene unos 50 años. Parece un héroe que protege la tierra rusa. Todos los héroes de Leskov, y Flyagin no es una excepción, son personas de bajo rango, pero de la más alta belleza espiritual. Es una persona entusiasta, ama tanto a los caballos que está dispuesto a vender a sus familiares por ellos. Las circunstancias de su vida lo colocaron en situaciones diferentes, a veces inimaginables: fue ladrón y niñera. Iván es un héroe de “dudosa santidad”, como acertadamente señaló Gorki. Tortura a un gato y asesina a un hombre; mata a la chica que ama porque no quiere sufrir más. Pero él va a la guerra en lugar de su hijo. extraños, y al final va al monasterio.
El héroe habla de sí mismo: es una historia dentro de una historia. Esta composición se llama composición de marco. Ivan Flyagin es un representante típico del pueblo ruso, gracias a quien se revela la esencia de la nación. El héroe de Leskov, como muchos héroes de las obras de Tolstoi y Dostoievski, pasa camino de la vida, comprende la dialéctica del alma. Al principio, el lector ve a un tipo descuidado que no piensa en sus acciones, por ejemplo, cuando comete el asesinato de un viejo monje. Al final, se nos presenta como un confesor sabio con una experiencia de vida difícil.
La historia "El vagabundo encantado" es la historia de la búsqueda del héroe del camino y el lugar de la espiritualidad en la vida. El héroe logró encontrar. ideal moral, venció el pecado dentro de sí mismo. Ahora Flyagin se deja llevar por el camino de la vida por un sentimiento de belleza, fascinación por el mundo, abnegación, sacrificio: "Quiero morir por el pueblo". Ante el lector aparece una personalidad alta y moralmente estable, que ha encontrado significado en una simple verdad: vivir por el bien de los demás.
Gorky escribió sobre las obras de Leskov que "los tontos rusos... se meten tontamente en el barro más espeso de la vida terrenal". Pero el lector también recuerda la verdad bíblica: un pueblo no vale la pena sin un justo. Es Ivan Flyagins quien permite a la humanidad no perder la esperanza de que Dios vencerá en el hombre y el Diablo y sus tentaciones serán avergonzados. La historia de Leskov hizo una contribución significativa a la literatura rusa y se estudia en currículum escolar, conocido en otros idiomas del mundo.
La historia de Leskov, publicada en 1873, presenta la imagen inusual de Ivan Flyagin, un vagabundo ruso, cuya historia de vida la cuenta él mismo a la manera de un cuento popular oral en un lenguaje coloquial pero sorprendentemente poético.
Al mismo tiempo, la presentación de los acontecimientos de la vida del héroe, su biografía, se asemeja a los cánones del género hagiográfico.
La imagen y características de Ivan Flyagin en el cuento "El vagabundo encantado".
En la obra, la imagen del personaje principal, aunque aparentemente sencilla y sin pretensiones, es ambigua y compleja. El autor, estudiando las capas más profundas del alma rusa, busca la santidad en las acciones del pecador, muestra a un impaciente amante de la verdad que comete muchos errores, pero, sufriendo y comprendiendo lo que ha hecho, llega al camino del arrepentimiento y verdadera fe.
Palabras clave que revelan la imagen de Ivan Flyagin: una persona profundamente religiosa, un carácter egoísta y simple, independencia y apertura, autoestima, fuerza física y espiritual excepcional, un experto en su campo.
Retrato, características y descripción del personaje principal.
Tenía una apariencia notable: de estatura heroica, piel oscura, cabello espeso y rizado con mechones grises, un bigote gris rizado como un húsar, vestido con túnicas monásticas. El autor compara su apariencia con la del amable e ingenuo héroe ruso Ilya Muromets del cuadro de Vereshchagin. El héroe tenía cincuenta y tres años y en el mundo su nombre era Ivan Severyanovich Flyagin.
El camino de la vida de Iván.
Nos encontramos por primera vez con el héroe en un barco que navega por el lago Ladoga hasta Valaam. Hablando con compañeros de viaje, cuenta la historia de su difícil vida. La breve pero franca confesión de este apuesto monje cautiva a los oyentes.
Por origen, el héroe pertenecía al rango de siervo, su madre murió temprano y su padre sirvió como cochero en el establo, donde estaba asignado el niño. Una vez salvó a la familia del conde de la muerte, arriesgando su vida. Habiendo sobrevivido milagrosamente, el niño pide una armónica como recompensa.
Una vez, por diversión, Iván azotó a un monje que dormitaba en un carro para que no bloqueara el camino, se quedó dormido bajo las ruedas y murió. Este monje se le apareció en un sueño y le anunció a Iván que para su madre no solo era un hijo tan esperado y orado, sino que también estaba prometido a Dios, por lo que necesitaba ir a un monasterio.
Toda su vida esta profecía lo persiguió en situaciones inesperadas. Más de una vez miró a los ojos de la muerte, pero ni la tierra ni el agua se lo llevaron.
Por burlarse de un gato que se comía sus palomas, recibió un severo castigo: triturar piedras para los senderos del jardín. Incapaz de soportar el acoso y las dificultades, decide suicidarse. Pero un gitano le salva la vida convenciéndole de robar caballos y acompañarle al vida libre. E Iván decidió hacer esto, era muy doloroso para él. El gitano engañó y engañó, e Iván, después de haber arreglado documentos falsos para su cruz pectoral, se pone al servicio de niñera de un amo cuya esposa lo ha abandonado.
Allí el héroe se encariñó con la niña, alimentó leche de cabra, por consejo del médico, comenzó a cargarla hasta la orilla de la ría y a enterrar en la arena sus doloridas piernas. La madre inconsolable encontró a la niña y, contándole a Iván su historia, comenzó a rogarle que le entregara a su hija. Pero Iván fue implacable y le reprochó haber violado su deber cristiano. Cuando su compañero le ofrece al héroe mil rublos, él, diciendo que nunca se vendió, escupe con disgusto el dinero, lo arroja a los pies del soldado y pelea con él. Pero, al ver al dueño correr con una pistola, él mismo entrega al niño y huye con el que acababa de golpear.
Sin documentos ni dinero, vuelve a encontrarse en problemas. En la subasta de caballos ve cómo los tártaros luchan por los caballos, golpeándose con látigos, y él también quiere probar suerte. En un duelo por un caballo que fue suyo sólo durante un minuto, sobrevive, pero su oponente muere. Los tártaros lo esconden y se lo llevan, salvándolo de la policía. Entonces Flyagin es capturado por los gentiles, pero en su mente se está gestando un plan para escapar y un día logra llevar a cabo sus planes.
Al regresar a su tierra natal, ayuda a los hombres a comprar caballos en las ferias. Y luego, gracias al rumor, el príncipe lo pone a su servicio. La vida le ha llegado tranquila y bien alimentada, sólo que a veces por melancolía estalla en juergas. Y en la última salida, el destino lo une a la gitana Grushenka, que lo conquistó, y Flyagin, como hechizado, arrojó a sus pies todo el dinero que tenía. El príncipe, al enterarse de Pear, dejándose llevar por su belleza y su canto, la lleva a la finca.
Iván se encariñó sinceramente con esta chica extraordinaria y la cuidó. Pero cuando el príncipe empobrecido decidió dejar a su molesta amada por un matrimonio rentable, Iván, compadeciendo a Grusha, angustiada por el dolor y los celos, que suplicaba ser salvada de su vergonzoso destino, la empuja por un acantilado al río.
Atormentado por lo que había hecho, buscando su propia destrucción, parte en lugar de otro recluta para luchar en el Cáucaso, donde permaneció durante más de quince años. Por su fiel servicio y valentía, recibió la Cruz de San Jorge y el rango de oficial. Habiendo recibido una carta de recomendación del coronel, consigue un trabajo en la capital como empleado en el mostrador de direcciones, pero el trabajo no es para él: aburrido, sin dinero. Pero ya no lo contratan como cochero; su noble posición no permite que sus jinetes lo regañen o lo golpeen. Se instaló en una caseta, donde no desdeñaban su nobleza, para hacer de demonio. Pero él tampoco se quedó ahí; se peleó, protegiendo a la joven actriz del acoso.
Nuevamente, al quedarse sin refugio ni comida, decidió ir al monasterio. Habiendo tomado el nombre de Ismael, cumplió su obediencia en el establo del monasterio, lo cual le alegró mucho, porque no necesitaba asistir a todos los servicios en la iglesia. Pero su alma creyente se afana porque no le corresponde servir en el templo, ni siquiera puede encender una vela correctamente, se le caerá todo el candelero. Y también mató a una vaca, confundiéndola accidentalmente con un demonio.
Más de una vez aceptó castigo por su negligencia. Y empezó a profetizar la guerra para defender con fe la patria. Cansado de este maravilloso monje, el abad lo envía en peregrinación a Solovki. En su camino de peregrinación, el viajero encantado se encuentra con sus agradecidos oyentes, a quienes les cuenta las etapas del viaje de su vida.
Profesiones en la vida de Ivan Flyagin.
Cuando era niño, a un niño se le asigna el papel de jinete para ayudar a controlar seis caballos, sentándose en uno de los primeros. Después de escapar de la finca del conde con los gitanos, trabaja como niñera. En cautiverio entre los tártaros trata a personas y caballos. Al regresar del cautiverio, ayuda a elegir caballos en las ferias y luego trabaja como jinete al servicio del príncipe.
Tras la muerte de Grushenka, se marcha al Cáucaso con un nombre falso, donde sirve como soldado durante quince años y es ascendido a oficial por su valentía. Al regresar de la guerra, consigue un trabajo como empleado en una oficina de direcciones. Intenté ser cochero, pero no me aceptaron porque rango de oficial. Por falta de dinero se convierte en actor, pero es expulsado por pelear. Y luego va al monasterio.
¿Por qué a Flyagin se le llama vagabundo?
Iván deambuló toda su vida; nunca tuvo la oportunidad de llevar una vida sedentaria, encontrar una familia y un hogar.
Es un “vagabundo inspirado” con alma infantil, al que nadie persigue, él mismo corre en busca de la felicidad.
Pero todos sus viajes fueron sin rumbo; sólo yendo a un monasterio se convirtió en peregrino y peregrinó a lugares santos.
¿Qué cosas ridículas hace Flyagin?
Todas sus acciones están dictadas por impulsos espirituales. Sin pensar, muchas veces hace cosas ridículas. Luego se escapa con el oficial con el que peleó por primera vez, sin entregar al niño. Luego, cuando imagina demonios, arroja velas en la iglesia y accidentalmente mata a una vaca mientras duerme.
¿Cuánto tiempo pasó Flyagin en cautiverio?
Iván cae en un largo cautiverio de diez años entre los nómadas tártaros de la estepa. Para evitar que se escape, le cosen cerdas de caballo en los talones cortados, dejándolo lisiado. Pero lo llaman amigo y le dan esposas para que lo cuiden.
Pero se afana porque no está casado, sus hijos no están bautizados y está ansioso por regresar a su tierra natal. Aprovechando el momento en el que en la migración sólo quedaban ancianos, mujeres y niños, huye.
¿Se puede llamar a Ivan Flyagin un hombre justo?
El propio Iván se considera un pecador terrible y se arrepiente de las vidas que arruinó. Pero las muertes que causó fueron sin malicia: el monje murió accidentalmente, debido a su propia negligencia, el tártaro murió en una pelea justa, Grushenka se salvó de un destino terrible a petición suya. ¿Se arrepentirá el príncipe que paralizó el destino de otras personas, el padre de Grushenka que vendió a su hija, los tártaros que mataron a los misioneros?
Iván tiene una fuerte fe en los principios morales, pero no se le da humildad cristiana y le resulta difícil tolerar la injusticia. Está fascinado por la vida, pero después de haber resistido las tentaciones y soportado las pruebas del destino, encuentra paz en la fe y el servicio rectos. Al expiar sus pecados, se vuelve justo.
Cita de Flyagin
LA IMAGEN DE IVAN FLYAGIN EN EL CUENTO "EL Vagabundo Encantado"
En la historia "El vagabundo encantado", Leskov crea una imagen completamente especial de una persona, incomparable con cualquiera de los héroes de la literatura rusa, que está tan orgánicamente fusionada con los elementos cambiantes de la vida que no tiene miedo de perderse en ellos. . Este es Ivan Severyanich Flyagin, el "vagabundo encantado"; está "fascinado" por el cuento de hadas de la vida, su magia, por lo que para él no hay fronteras. Este mundo, que el héroe percibe como un milagro, es infinito, como lo es su viaje en él. No tiene un objetivo específico para el viaje, porque la vida es inagotable. Cada nuevo refugio de Flyagin es un descubrimiento más de la vida, y no sólo un cambio en una actividad u otra. El alma amplia del vagabundo se lleva bien con absolutamente todo el mundo, ya sean kirguís salvajes o estrictos monjes ortodoxos; es tan flexible que acepta vivir según las leyes de quienes lo aceptaron: según la costumbre tártara, lucha a muerte con Savarikei, según la costumbre musulmana, tiene varias esposas, da por sentada la cruel “operación” que los tártaros actuaron sobre él; En el monasterio no sólo no se queja de que, como castigo, lo encerraron durante todo el verano en un sótano oscuro, sino que incluso sabe encontrar alegría en ello: “Aquí se oyen las campanas de la iglesia. , y tus camaradas han visitado.” Pero a pesar de su carácter tan complaciente, no se queda mucho tiempo en ningún lado. Puede parecer que Iván es frívolo, voluble, infiel a sí mismo y a los demás, por lo que deambula por el mundo y no puede encontrar refugio. Pero eso no es cierto. Demostró su devoción y fidelidad más de una vez, tanto cuando salvó a la familia del Conde K. de una muerte inminente como en sus relaciones con el príncipe y Grusha, y se explican un cambio tan frecuente de hábitat y el motivo constante de la huida de Flyagin. no por insatisfacción con la vida, sino por, por el contrario, con sed de beberla hasta la última gota. Está tan abierto a la vida que ella lo lleva y sigue su fluir con sabia humildad. Pero esto no es consecuencia de debilidad y pasividad mental, sino de una aceptación total del propio destino. A menudo, Flyagin no es consciente de sus acciones, confiando intuitivamente en la sabiduría de la vida, confiando en ella en todo. Y Alto Voltaje, con quien es abierto y honesto, lo recompensa por ello y lo retiene. Iván es invulnerable a la muerte, para la que siempre está preparado. Milagrosamente escapa de la muerte, manteniendo sus caballos al borde del abismo; el gitano lo saca de la soga; gana ventaja en un duelo con un tártaro; escapa del cautiverio; escapa de las balas durante la guerra. Flyagin dice de sí mismo que "murió toda su vida, pero no pudo morir", y lo explica diciendo que es un "gran pecador" a quien "ni la tierra ni el agua quieren aceptar". En su conciencia está la muerte de un monje, un tártaro y una gitana, Grusha, sin remordimiento de conciencia abandona a sus hijos de las esposas tártaras, es "tentado por los demonios". Pero ninguna de sus acciones “pecaminosas” fue generada por odio, mentiras o sed de beneficio personal. La muerte del monje es el resultado de un accidente, Ivan clavó a Savarikey hasta la muerte en una pelea justa, y en la historia con Grusha, actuó siguiendo los dictados de su conciencia, plenamente consciente de que estaba cometiendo un asesinato... Al darse cuenta de la inevitabilidad de Tras la muerte del gitano, éste asume el pecado, esperando en el futuro suplicar el perdón de Dios. “Vivirás, orarás a Dios por mi alma y por la tuya, no me destruyas para que pueda levantar la mano contra mí”, le ruega el desafortunado Grusha. Iván tiene su propia religión, su propia moral, pero en la vida siempre es honesto consigo mismo y con los demás. Al contar su vida, Flyagin no oculta nada, porque su alma está abierta tanto a Dios como a compañeros de viaje al azar. Flyagin es ingenuo y sencillo, como un bebé, pero cuando lucha contra la injusticia y el mal, puede ser decidido e incluso cruel. Por torturar al pájaro, castiga al gato del amo y le corta la cola, por lo que él mismo sufre un severo castigo. Él "tiene muchas ganas de morir por el pueblo" y va a la guerra en lugar del joven, del que sus padres no pueden separarse.
Flyagin es una persona extraordinariamente talentosa; El secreto de su fuerza, invulnerabilidad y su asombroso don, sentir siempre alegría, radica en el hecho de que siempre actúa según lo exigen las circunstancias. Está en armonía con el mundo cuando el mundo está en armonía y está dispuesto a luchar contra el mal cuando se interpone en su camino.