Texte de l'essai :
Le drame Thunderstorm est le summum de la créativité d'Ostrovsky. Dans son œuvre, l'écrivain montre l'imperfection du monde patriarcal, l'influence du système sur la morale des gens, il nous révèle la société avec tous ses vices et ses défauts, et en même temps il introduit dans le drame un héros qui est différent de cette communauté, étranger à elle, révèle l'influence de la société sur cette personne, comment le personnage entre dans le cercle de ces personnes. Dans L'Orage, Katerina devient ce nouveau héros, différent des autres, un rayon de lumière. Elle appartient au vieux monde patriarcal, mais en même temps elle entre en conflit irréconciliable avec lui. En utilisant son exemple, l'écrivain montre à quel point il est terrible d'être dans le royaume des despotes et des tyrans pour une personne à l'âme aussi pure que Katerina. Une femme entre en conflit avec cette société et, avec problèmes externes, des contradictions internes couvent dans l'âme de Katerina, qui, associées à des circonstances fatales, conduisent Katerina au suicide. Katerina femme avec caractère fort, mais en attendant, même elle ne peut pas résister au royaume des tyrans et des despotes. La belle-mère (Kabanikha) est de nature grossière, dominatrice, despotique et ignorante, elle est fermée à tout ce qui est beau. De tout personnages Marfa Ignatievna exerce la plus forte pression sur Katerina. L'héroïne elle-même l'avoue : Si seulement il n'y avait pas ma belle-mère !.. Elle m'a écrasé... elle m'a rendu malade de la maison : les murs sont même dégoûtants. Kabanikha accuse constamment Katerina de presque tous les péchés mortels, lui reproche et lui reproche avec ou sans raison. Mais Kabanikha n'a aucun droit moral de se moquer et de condamner Katerina, car traits personnels La femme de son fils, dans sa profondeur et sa pureté, ne peut être comparée à l'âme grossière, insensible et basse de Marfa Ignatievna, et pourtant Kabanikha fait partie de ceux par la faute desquels Katerina en vient à l'idée du suicide. Après la mort du personnage principal, Kuligin dit : ...l'âme ne vous appartient plus : tous les essais à ce sujet sont devant un juge plus miséricordieux que vous. Katerina ne peut pas accepter l'atmosphère oppressante et oppressante qui règne à Kalinov. Son âme aspire à la liberté à tout prix, elle dit que je la veux, je le ferai, je partirai, et c'est comme ça. Avec le mariage, la vie de Katerina s'est transformée en un enfer, une existence dans laquelle il n'y a pas de moments de joie, et même l'amour pour Boris ne la soulage pas de la mélancolie. En cela royaume des ténèbres tout lui est étranger, tout l'opprime. Selon les coutumes de l'époque, elle ne s'est pas mariée de son plein gré et avec un homme peu aimable qu'elle n'aimerait jamais. Katerina s'est vite rendu compte à quel point son mari était faible et pathétique ; lui-même ne pouvait pas résister à sa mère, Kabanikha, et, bien sûr, n'était pas en mesure de protéger Katerina des attaques constantes de sa belle-mère. personnage principal essaie de se convaincre, ainsi que Varvara, qu'il aime son mari, mais avoue plus tard à la sœur de son mari : je suis vraiment désolé pour lui. Dommage le seul sentiment qu'elle ressent pour son mari. Katerina elle-même comprend parfaitement qu'elle n'aimera jamais son mari, et les mots qu'elle a prononcés lorsque son mari est parti (comme je t'aimerais) sont des mots de désespoir. Katerina est déjà possédée par un autre sentiment, l'amour pour Boris, et sa tentative de saisir son mari afin d'éviter des ennuis, un orage dont elle ressent l'approche, est vaine et inutile. Tisha ne l'écoute pas, il se tient à côté de sa femme, mais dans ses rêves, ses pensées sur la boisson et la fête devant Kalinov sont déjà loin d'elle, mais il dit lui-même à sa femme : je ne te comprendrai pas, Katya ! Comment peut-il le démonter ! Monde intérieur Katerina est trop complexe et incompréhensible pour des gens comme Kabanov. Non seulement Tikhon, mais aussi sa sœur ont dit à Katerina : Je ne comprends pas ce que tu dis. Il n'y a pas une seule personne dans le royaume des ténèbres qualités spirituellesà qui Katerina serait égale, et même Boris le héros, distingué par une femme parmi toute la foule, est indigne de Katerina. Son amour est rivière agitée, son propre petit ruisseau, qui est sur le point de se tarir. Boris va juste se promener avec Katerina pendant le départ de Tikhon, et puis... après on verra. Il ne se soucie pas vraiment de l'issue de ce passe-temps pour Katerina ; Boris n'est même pas arrêté par l'avertissement de Kudryash : vous voulez la ruiner complètement. Lors du dernier rendez-vous, il dit à Katerina : Qui aurait cru que nous devrions tant souffrir pour notre amour avec toi, car lors de la première rencontre, la femme lui a dit : Ruiné, ruiné, ruiné. Les raisons qui ont poussé Katerina à se suicider sont cachées non seulement (et même pas tellement) dans la société qui l'entoure, mais en elle-même. Son âme est gemme, et l'invasion de particules étrangères est impossible. Elle ne peut pas, comme Varvara, agir selon le principe selon lequel tout doit être cousu et recouvert, elle ne peut pas vivre en gardant en elle un si terrible secret, et même l'avouer à tout le monde ne lui apporte pas de soulagement, elle comprend qu'elle ne se rachètera jamais , et je n’arrive pas à l’accepter. Elle a pris le chemin du péché, mais ne l'aggravera pas en mentant à elle-même et à tout le monde, et comprend que la seule délivrance de son tourment mental est la mort. Katerina demande à Boris de l'emmener en Sibérie, mais même si elle fuit cette société, elle n'est pas destinée à se cacher d'elle-même, des remords. Dans une certaine mesure, Boris comprend peut-être cela et dit qu'il n'y a qu'une chose à demander à Dieu, qu'elle meure le plus tôt possible, pour qu'elle ne souffre pas longtemps ! L’un des problèmes de Katerina est qu’elle ne sait pas tromper, elle ne peut rien cacher. Elle ne peut pas tromper ou cacher NK à elle-même, et encore moins aux autres. Katerina est constamment tourmentée par la conscience de son péché. Traduit de nom grec Catherine signifie toujours pure, et notre héroïne, bien sûr, aspire toujours à la pureté spirituelle. Toutes sortes de mensonges et de contrevérités lui sont étrangères, même si elle se retrouve dans une société aussi dégradée, elle ne trahit pas son idéal intérieur, elle ne veut pas devenir la même que beaucoup de personnes dans ce cercle. Katerina n'absorbe pas la saleté, elle peut être comparée à une fleur de lotus qui pousse dans un marais, mais, malgré tout, fleurit avec des fleurs blanches comme neige uniques. Katerina ne vit pas assez pour voir sa pleine floraison, sa fleur à moitié épanouie s'est fanée, mais aucune substance toxique n'y a pénétré, elle est morte innocente.
Les droits de l’essai « Les causes de la mort de Katerina » appartiennent à son auteur. Lorsque vous citez du matériel, vous devez fournir un lien hypertexte vers
Le drame « L’Orage » est le summum de la créativité d’Ostrovsky. Dans son œuvre, l'écrivain montre l'imperfection du monde patriarcal, l'influence du système sur la morale des gens, il nous révèle la société avec tous ses vices et ses défauts, et en même temps il introduit dans le drame un héros qui est différent de cette communauté, étranger à elle, révèle l'influence de la société sur cette personne, comment le personnage entre dans le cercle de ces personnes. Dans « L’Orage », Katerina devient ce nouveau héros différent des autres, « un rayon de lumière ». Elle appartient au vieux monde patriarcal,
Mais en même temps, cela entre en conflit irréconciliable avec lui. En utilisant son exemple, l'écrivain montre à quel point il est terrible d'être dans le « royaume des despotes et des tyrans » pour une personne à l'âme aussi pure que Katerina. La femme entre en conflit avec cette société et, parallèlement à des problèmes externes, des contradictions internes se préparent dans l'âme de Katerina, qui, associées à des circonstances fatales, conduisent Katerina au suicide.
Katerina est une femme au caractère fort, mais même elle ne peut pas résister au « royaume des tyrans et des despotes ».
La belle-mère (Kabanikha) est de nature grossière, dominatrice, despotique et ignorante, elle est fermée à tout ce qui est beau. De tous les personnages, Marfa Ignatievna exerce la plus forte pression sur Katerina. L'héroïne elle-même l'avoue : « S'il n'y avait pas ma belle-mère !... Elle m'a écrasé... elle m'a rendu malade de la maison : les murs sont même dégoûtants. » Kabanikha accuse constamment Katerina de presque tous les péchés mortels, lui reproche et lui reproche avec ou sans raison. Mais Kabanikha n'a pas le droit moral de se moquer et de condamner Katerina, car les qualités intérieures de la femme de son fils dans leur profondeur et leur pureté ne peuvent être comparées à l'âme grossière, insensible et basse de Marfa Ignatievna, et pendant ce temps, Kabanikha est l'une de celles à travers dont la faute Katerina vient à des pensées suicidaires. Après la mort du personnage principal, Kuligin dit : "... l'âme n'est plus à vous : elle est devant un juge plus miséricordieux que vous." Katerina ne peut pas accepter l'atmosphère oppressante et oppressante qui règne à Kalinov. Son âme aspire à la liberté à tout prix, dit-elle : « Je ferai ce que je veux », « Je partirai, et c’est comme ça que j’étais ». Avec le mariage, la vie de Katerina s'est transformée en un enfer, une existence dans laquelle il n'y a pas de moments de joie, et même l'amour pour Boris ne la soulage pas de la mélancolie.
Dans ce « royaume des ténèbres », tout lui est étranger, tout l’opprime. Elle, selon les coutumes de l'époque, s'est mariée contre son gré et avec un homme peu aimable qu'elle n'aimerait jamais. Katerina s'est vite rendu compte à quel point son mari était faible et pathétique ; lui-même ne pouvait pas résister à sa mère, Kabanikha, et, bien sûr, n'était pas en mesure de protéger Katerina des attaques constantes de sa belle-mère. Le personnage principal essaie de se convaincre, ainsi que Varvara, qu'elle aime son mari, mais avoue néanmoins plus tard à la sœur de son mari : "Je suis vraiment désolé pour lui." La pitié est le seul sentiment qu'elle éprouve pour son mari. Katerina elle-même comprend parfaitement qu'elle n'aimera jamais son mari, et les mots qu'elle a prononcés lorsque son mari est parti (« comme je t'aimerais ») sont des mots de désespoir. Katerina est déjà possédée par un autre sentiment - l'amour pour Boris, et sa tentative de saisir son mari afin d'éviter des ennuis, un orage dont elle ressent l'approche, est vaine et inutile. Tisha ne l'écoute pas, il se tient à côté de sa femme, mais dans ses rêves, il est déjà loin d'elle - ses pensées sont de boire et de faire la fête devant Kalinov, mais il dit lui-même à sa femme : « Je ne te comprendrai pas. , Katya ! Oui, comment peut-il le « démonter » ! Le monde intérieur de Katerina est trop complexe et incompréhensible pour des gens comme Kabanov. Non seulement Tikhon, mais aussi sa sœur disent à Katerina : « Je ne comprends pas ce que tu dis. »
Dans le « royaume des ténèbres », il n’y a pas une seule personne dont les qualités spirituelles soient égales à celles de Katerina, et même Boris, le héros distingué par une femme parmi toute la foule, est indigne de Katerina. Son amour est une rivière tumultueuse, le sien est un petit ruisseau qui est sur le point de tarir. Boris va juste se promener avec Katerina pendant le départ de Tikhon, et puis... après on verra. Il ne s'inquiète pas trop de l'issue du passe-temps de Katerina ; Boris n'est même pas arrêté par l'avertissement de Kudryash : "Vous voulez la ruiner complètement." Au dernier rendez-vous, il dit à Katerina : « Qui aurait cru que nous devrions tant souffrir pour notre amour avec toi », après tout, lors de la première rencontre, la femme lui a dit : « Je l'ai gâché, je l'ai gâché, j'ai gâché il."
Les raisons qui ont poussé Katerina à se suicider sont cachées non seulement (et même pas tellement) dans la société qui l'entoure, mais en elle-même. Son âme est une pierre précieuse et l'invasion de particules étrangères est impossible. Elle ne peut pas, comme Varvara, agir selon le principe « tant que tout est cousu et recouvert », elle ne peut pas vivre en gardant en elle un si terrible secret, et même l'avouer à tout le monde ne lui apporte pas de soulagement, elle comprend qu'elle n'expiera jamais ; pour sa culpabilité devant lui-même, et ne peut pas l'accepter. Elle a pris le chemin du péché, mais ne l'aggravera pas en mentant à elle-même et à tout le monde, et comprend que la seule délivrance de son tourment mental est la mort. Katerina demande à Boris de l'emmener en Sibérie, mais même si elle fuit cette société, elle n'est pas destinée à se cacher d'elle-même, des remords. Dans une certaine mesure, Boris comprend peut-être cela et dit qu'« il n'y a qu'une chose que nous devons demander à Dieu, c'est qu'elle meure le plus tôt possible, pour qu'elle ne souffre pas longtemps ! L’un des problèmes de Katerina est qu’« elle ne sait pas tromper, elle ne peut rien cacher ». Elle ne peut ni se tromper ni se cacher, encore moins des autres. Katerina est constamment tourmentée par la conscience de son péché.
Traduit du grec, le nom Catherine signifie « toujours pure » et notre héroïne, bien sûr, aspire toujours à la pureté spirituelle. Toutes sortes de mensonges et de contrevérités lui sont étrangères, même si elle se retrouve dans une société aussi dégradée, elle ne trahit pas son idéal intérieur, elle ne veut pas devenir la même que beaucoup de personnes dans ce cercle. Katerina n'absorbe pas la saleté, elle peut être comparée à une fleur de lotus qui pousse dans un marais, mais, malgré tout, fleurit avec des fleurs blanches comme neige uniques. Katerina ne vit pas assez longtemps pour voir sa pleine floraison, sa fleur à moitié épanouie s'est fanée, mais aucune substance toxique n'y a pénétré, elle est morte innocente.
Le personnage principal de l'œuvre d'Ostrovsky "L'Orage" est Katerina. C'est une fille très gentille et miséricordieuse. Elle est très épris de liberté. Katerina adore aller à l'église, cela lui fait grand plaisir.
Un jour, Katerina dut épouser Tikhon. Elle n'aimait pas cet homme. Mais à cette époque, l’amour et le mariage étaient des choses différentes. Mais malgré cela, Katerina a toujours essayé de plaire à son mari en tout.
Plus tard, Katerina rencontre Boris.
Elle est tombée amoureuse de cet homme. Et ça lui faisait mal de ne pas pouvoir le voir. Plus tard, elle a avoué à son mari ses sentiments pour Boris.
Une autre circonstance possible ayant conduit à la mort de Katerina peut être considérée comme le comportement de Kabanikha. Elle attaquait Katerina tout le temps. Elle était très irritée par tout ce qui la concernait, alors Kabanikha lui reprochait tout le temps. Et Tikhon a seulement dit à Katerina de ne pas faire attention. Mais Katerina ne pouvait pas simplement écouter ça.
À mon avis, c'est tout ce qui précède qui a contribué à la triste fin que Katerina s'est choisie.
Mise à jour : 2017-06-21
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Katerina est l'un des personnages principaux de la pièce, l'épouse de Tikhon Kabanov. Katerina était une fille religieuse, gentille et naturelle. La religiosité de Katerina est confirmée par les vers de la pièce : « Et jusqu'à la mort, j'ai adoré aller à l'église. Il m'est sûrement arrivé d'entrer au paradis... » La jeune fille n'est même pas capable de mentir ou de tromper.
N.A. Dobrolyubov dans son article a qualifié Katerina de « rayon de lumière dans un royaume sombre ». Il a analysé en détail les motivations des actions de Katerina et a estimé qu’elle « n’appartient pas du tout au personnage violent, insatisfait, qui aime détruire. Au contraire, il s’agit d’un personnage principalement créatif, aimant et idéal. C’est pourquoi elle essaie d’ennoblir tout dans son imagination.
Les choses sont différentes avec ses relations dans la vie. Katerina a épousé Tikhon Kabanov non pas par amour, mais par idées. Les concepts au XIXe siècle étaient différents - il y avait une certaine différence entre les concepts de « mariage » et d'« amour ». On croyait que le mariage est une vie digne et que l'amour est quelque chose de pécheur et non interdit. Katenka n'aimait pas Tikhon, n'éprouvait aucun sentiment chaleureux pour lui et a beaucoup changé après le mariage : elle ne ressent pas un tel plaisir d'aller à l'église, elle ne peut pas vaquer à ses activités habituelles. Mais elle continue d’essayer d’être fidèle à son mari même lorsqu’elle tombe amoureuse de Boris, le neveu de Dikiy, un homme intelligent et instruit, mais faible de volonté. Par la suite, elle avoue bien sûr son amour pour Boris à son mari.
Mais la vie de Katya est également compliquée par le fait que Kabanikha y apparaît. On peut l'appeler en toute sécurité l'antipode de Katerina, tout le contraire. C'est une personne forte et puissante, elle ne croit pas au pardon et à la miséricorde. Kabanikha respecte les anciens principes de la vie, proteste contre le mouvement de la vie et est un éminent représentant du mode de vie patriarcal. Kabanikha est très ennuyée par Katya, et elle lui reproche constamment, et Tikhon n'essaie pas d'intervenir en disant : « Pourquoi l'écouter ! Il faut qu'elle dise quelque chose ! Eh bien, laissez-le parler, et vous faites la sourde oreille ! Mais Katyusha n’est pas celle qui peut ignorer ces attaques, « faire la sourde oreille », car elle s’est battue contre ce royaume des ténèbres et ne voulait pas en faire partie.
Mais Dobrolyubov n'a pas compris cela dans son article. Je n’ai pas compris l’essentiel : la différence fondamentale entre la religiosité de Kabanikha et celle de Katerina.
Ainsi, ce sont peut-être les attaques de Kabanikha qui ont causé la mort de la jeune fille. De plus, une romance ratée avec Boris aurait pu jouer un certain rôle. Comme je l'ai déjà mentionné plus d'une fois, Katerina est une fille épris de liberté qui ne voulait pas supporter la réalité, et le suicide de Katerina est une sorte de protestation, de rébellion, d'appel à l'action.
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- Conversation entre Larisa et Karandyshev (analyse du 4ème phénomène de l'acte I de la pièce « La dot » d'A.N. Ostrovsky). - .
Le drame "L'Orage" est le summum de la créativité d'Ostrovsky. Dans son œuvre, l'écrivain montre l'imperfection du monde patriarcal, l'influence du système sur la morale des gens, il nous révèle la société avec tous ses vices et ses défauts, et en même temps il introduit dans le drame un héros qui est différent de cette communauté, étranger à elle, révèle l'influence de la société sur cette personne, comment le personnage entre dans le cercle de ces personnes. Dans « L’Orage », Katerina devient ce nouveau héros différent des autres, « un rayon de lumière ». Elle appartient au vieux monde patriarcal, mais entre en même temps avec lui dans un conflit irréconciliable. En utilisant son exemple, l'écrivain montre à quel point il est terrible d'être dans le « royaume des despotes et des tyrans » pour une personne à l'âme aussi pure que Katerina. La femme entre en conflit avec cette société et, parallèlement à des problèmes externes, des contradictions internes se préparent dans l'âme de Katerina, qui, associées à des circonstances fatales, conduisent Katerina au suicide.
Katerina est une dame au caractère bien trempé, mais de plus, elle ne peut résister au « royaume des tyrans et des despotes ».
La belle-mère (Kabanikha) est de nature grossière, dominatrice, despotique et ignorante, elle est fermée à tout ce qui est beau. De tous les personnages, Marfa Ignatievna exerce la plus forte pression sur Katerina. L'héroïne elle-même l'avoue : "S'il n'y avait pas ma belle-mère !... Elle m'a écrasé... elle m'a rendu malade de la maison : les murs sont encore plus dégoûtants." Kabanikha accuse constamment Katerina de presque tous les péchés mortels, lui reproche et lui reproche avec ou sans raison. Mais Kabanikha n'a pas le droit moral de se moquer et de condamner Katerina, car les qualités intérieures de la femme de son fils dans leur profondeur et leur pureté ne peuvent être comparées à l'âme grossière, insensible et basse de Marfa Ignatievna, et pendant ce temps, Kabanikha est l'une de celles à travers dont la faute Katerina vient à des pensées suicidaires. Après la mort du personnage principal, Kuligin dit : "... l'âme n'est plus à vous : elle est devant un juge plus miséricordieux que vous." Katerina ne peut pas accepter l'atmosphère oppressante et oppressante qui règne à Kalinov. Sa personnalité aspire à la liberté à tout prix, dit-elle : « Je ferai ce que je veux », « Je partirai et j'étais comme ça ». Avec le mariage, la vie de Katerina s'est transformée en un enfer, une existence dans laquelle il n'y a pas de moments de joie, et de plus, l'amour pour Boris ne la soulage pas de la mélancolie.
Dans ce « royaume des ténèbres », tout lui est étranger, tout l’opprime. Elle, selon les coutumes de l'époque, s'est mariée contre son gré et avec un homme peu aimable qu'elle n'aimerait jamais. Katerina s'est vite rendu compte à quel point son mari était faible et pathétique ; lui-même ne pouvait pas résister à sa mère, Kabanikha, et, bien sûr, ne pouvait éviter d'offenser Katerina par les attaques constantes de sa belle-mère. Le personnage principal essaie de se convaincre, ainsi que Varvara, qu'elle aime son mari, mais avoue plus tard à la sœur de son mari : "Je suis vraiment désolé pour lui." La pitié est le seul sentiment qu'elle éprouve pour son mari. Katerina elle-même comprend parfaitement qu'elle n'aimera jamais son mari, et les mots qu'elle a prononcés lorsque son mari est parti (« comme je t'aimerais ») sont des mots de désespoir. Katerina est déjà possédée par un autre sentiment - l'amour pour Boris, et sa tentative de saisir son mari afin d'éviter des ennuis, un orage dont elle ressent l'approche, est vaine et inutile. Tisha ne l'écoute pas, il se tient à côté de sa femme, mais dans ses rêves, il est déjà loin d'elle - ses pensées sont de boire et de faire la fête devant Kalinov, mais il dit lui-même à sa femme : « Je ne te comprendrai pas. , Katya ! Oui, comment peut-il le « démonter » ! Le monde intérieur de Katerina est trop complexe et incompréhensible pour des gens comme Kabanov. Non seulement Tikhon, mais aussi sa sœur disent à Katerina : « Je ne comprends pas ce que tu dis. »
Dans le « royaume des ténèbres », il n’y a pas une seule personne dont les qualités spirituelles seraient égales à celles de Katerina, et de plus, Boris, le héros distingué par une femme parmi toute la foule, est indigne de Katerina. Son amour est une rivière tumultueuse, le sien est un petit ruisseau qui est sur le point de tarir. Boris va juste se promener avec Katerina à l'heure du départ de Tikhon, et puis... alors on verra. Il ne s'inquiète pas trop de l'issue de ce passe-temps pour Katerina ; Boris n'est pas arrêté par l'avertissement de Kudryash : "Vous voulez la ruiner complètement." Au dernier rendez-vous, il dit à Katerina : « Qui aurait cru que nous devrions tant souffrir pour notre amour avec toi », après tout, lors de la première rencontre, la dame lui a dit : « Je l'ai gâché, je l'ai gâché, j'ai gâché il."
Les raisons qui ont poussé Katerina à se suicider sont cachées non seulement (et d'ailleurs pas tant) dans la société qui l'entoure, mais en elle-même. Sa personnalité est un pavé coûteux et l'invasion de particules étrangères en elle est impossible. Elle ne peut pas, comme Varvara, travailler selon le principe « si seulement tout est cousu et recouvert », elle ne peut pas exister, gardant en elle un si terrible secret, et de plus, avouer à tout le monde ne lui apporte pas de soulagement, elle comprend qu'elle le fera n'expiera jamais sa culpabilité devant lui et ne pourra pas l'accepter. Elle a pris le chemin du péché, mais ne l'aggravera pas en mentant à elle-même et à tout le monde, et comprend que la seule délivrance de son tourment mental est la mort. Katerina demande à Boris de l'emmener en Sibérie, mais de plus, si elle fuit cette société, elle ne sera pas destinée à se cacher d'elle-même, par remords. Dans une certaine mesure, peut-être, Boris comprend également cela et dit qu '"il n'y a qu'une seule chose que nous devons demander à Dieu, qu'elle meure le plus tôt possible, afin qu'elle ne souffre pas longtemps!" L’un des problèmes de Katerina est qu’« elle ne sait pas tromper, elle ne peut rien cacher ». Elle ne peut pas tromper ou cacher NK à elle-même, et encore moins aux autres. Katerina est constamment tourmentée par la conscience de son péché.
Traduit du grec, le nom Catherine signifie « toujours pure » et notre héroïne, bien sûr, s'efforce constamment d'atteindre la pureté spirituelle. Toutes sortes de mensonges et de contrevérités lui sont étrangères. De plus, s'étant retrouvée dans une société aussi dégradée, elle ne trahit pas son idéal intérieur, elle ne veut pas devenir la même que beaucoup de personnes dans ce cercle. Katerina n'absorbe pas la saleté, elle peut être comparée à une fleur de lotus qui pousse dans un marais, mais, malgré tout, fleurit avec des fleurs blanches comme neige uniques. Katerina ne vit pas assez pour voir sa pleine floraison, sa fleur à moitié épanouie s'est fanée, mais aucune substance toxique n'y a pénétré, elle est morte innocente.